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文檔簡介
江西省宜春巿高安中學(xué)2025年高考考前模擬語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!吨芤住穫髡f為周文王所作,它被國人尊為群經(jīng)之首、大道之源。西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時代。這個時代的古典主義原則大致可以概括為三點:簡約、對稱、節(jié)制。在這些美學(xué)原則的背后,隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同?!吨芤住返暮喖s之美不言而喻。就大的方面看,它取象以盡意。就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點更是制造出語言十足的張力,字如千鈞,意象飽滿,意蘊深厚。以坤卦的初爻辭為例,“履霜,堅冰至”,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難?!段难浴穭t將此爻用于人倫,認(rèn)為弒君、弒父之事的發(fā)生,非一朝一夕之故。依此例可以得見,《周易》卦爻辭簡約之下藏有豐富的意蘊,其用詞簡約制造出語言十足的張力美。在有關(guān)古典主義美學(xué)原則的論述中,“對稱”這個概念往往與其他概念緊密相連,如秩序、勻稱、和諧等。在古典主義美學(xué)的奠基者賀拉斯那里,則被稱為“合式”,強調(diào)作品各部分之間的有機協(xié)調(diào),從而構(gòu)成首尾貫通的和諧整體。對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)。首先,乾下乾上構(gòu)成全陽爻,光輝燦爛,沒有瑕疵。其次,六爻之間上下呼應(yīng),形成相輔相成或相反相成的對稱關(guān)系。再次,每兩爻一組,象喻天、地、人的聯(lián)系與互動,究其終是看人在天地構(gòu)成的時空維度中如何做到靜則專、動則直,以悠游于天地間,達(dá)到天地人的和諧統(tǒng)一??梢?乾卦結(jié)構(gòu)上的對稱呼應(yīng)著意義上的和諧。此外,亞里士多德的中道思想體現(xiàn)出對適度與節(jié)制的推崇。他認(rèn)為“過”與“不及”都是不好的,“中道”在于在合適的時間,用合適的方法,以合適的度,對合適的人,做合適的事。在乾卦中,“潛龍,勿用”“亢龍,有悔”,“在田”好,“在天”好,體現(xiàn)出適時、適度,應(yīng)時而變的重要,對中正柔和的欣賞,以及對過剛過亢的警惕。由此可見,西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀。我們不妨做進(jìn)一步的推求:在古希臘文明中,對“正義”一詞推崇備至。追溯至《荷馬史詩》,“正義”意味著天生萬物,每一物都有自己應(yīng)處的位置、應(yīng)得的利益,每個人都應(yīng)得一己之所得,不企圖得到他人之物。體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求,這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。另外,中西兩種古代文明中都有對“終極”的推求,試圖把握萬變中的不變,正所謂“形而。上者謂之道,形而下者謂之器”也。但在西方文明中,對“道”的追求源于對“器”的有限性的充分認(rèn)識,希望通過對超越性的東西的追求來突破人類世界的有限性,這引導(dǎo)著他們在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)之.上求知求真。而在我們中國,對“道"的認(rèn)識和追求,用來斷吉兇、知進(jìn)退,非常務(wù)實。(選自安寧《<周易>的古典美》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.西方傳統(tǒng)的古典主義美學(xué)原則,體現(xiàn)了古希臘人對完美以及理想形式的追求。B.《周易》的簡約之美,說明古希臘時代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。C.《周易》>坤卦中初爻辭具有古典美,它取象以盡意,意蘊豐富,使語言張力十足。D.《周易》中天地人的思想與古希臘文明的“正義”,都追求天地間萬物的和諧相處。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首段提出用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》中體現(xiàn)出的古典美的論題。B.對《周易》中“履霜,堅冰至”的多元解讀,論證了《周易》卦爻辭的意蘊豐富。C.作者從三個方面論證了對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn),層次清晰,說服力強。D.全文運用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu),結(jié)尾段進(jìn)-步論證了中西兩種文明的密切關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.《周易》被國人譽為“大道之源”,其內(nèi)容極其豐富,古典美只是其中的一個方面。B.亞里士多德的中道思想的適度與節(jié)制與《周易》乾卦蘊含的中正柔和思想非常相似。C.古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源。D.西方文明在對“道”的追求上與中國古代文明明顯不同,但都有對“終極”的探索。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検悄鞘且环鯓雍陚?、浩大、攝人心魄的巨卷??!但見田疇之上、天地之間,掀起金色的駭浪了……①沒有樹木,沒有建筑,甚至看不見一只飛鳥,②有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。③那金黃的起伏滾動愈來愈大,愈來愈濃,很快凝成道,連成塊,涌成云,④風(fēng)從海邊吹過來,天際一縷金黃緩緩起伏,慢慢滾動。⑤海塘外幾萬畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無窮連綿,⑥轉(zhuǎn)眼間那金黃就卷成金色的波濤,A.①②⑥③⑤④ B.⑤②①⑥③④ C.①②⑤④③⑥ D.⑤①②④③⑥3、閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達(dá)”的概念,意指物質(zhì)交流負(fù)載藝術(shù)元素,同時,藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達(dá)功能和“文本”敘事功能?!拔锏乃囆g(shù)表達(dá)”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊豁然開朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂舞和樂器,建筑風(fēng)格和雕塑手法等等,不僅以物的實用性而且以其藝術(shù)性溝通人類審美情感,“為人類命運共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對絲綢之路的溫潤和滋養(yǎng)》)可以說,(丙)蘊蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對話,就是審美意識的表達(dá),它在一定程度上彌合了經(jīng)濟利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門之所在。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.及其 B.豁然開朗 C.彌合 D.不二法門2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是文人士大夫的生活始終如一,與富貴不沾邊,真所謂________。他們________的是那個精彩絕倫的審美世界,尋求的是無窮無盡的人生樂趣。如果沒有這種樂趣的支撐,或許他們的藝術(shù)生命早就走到了盡頭。所以,賞玩與其說是玩物,毋寧說是賞玩者自己的人格________的內(nèi)在激勵和無限寄托。A.富貴于我如浮云沉浸興趣B.富貴不能淫沉浸興趣C.富貴于我如浮云沉湎志趣D.富貴不能淫沉湎志趣5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。送崔玨往西川①李商隱年少因何有旅愁,欲為東下更西游。一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州。卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。浣花②箋紙?zhí)一ㄉ?,好好題詩詠玉鉤。(注)①大中元年李商隱途經(jīng)荊州時,送崔玨前往西川任節(jié)度使幕府。②浣花:西川浣花溪。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩歌開篇發(fā)問,緊扣題目,直言“旅愁”,點明了友人西行宦游的情狀。B.頷聯(lián)用詞精當(dāng),“吼”“燒”兩字生動地表現(xiàn)出詩人所見景象的壯闊之美。C.頸聯(lián)運用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,寓意豐富。D.尾聯(lián)通過聯(lián)想“浣花箋”“玉鉤”,勸友人到西川任職后賞美景,盡雅興。2.請簡要分析詩人表達(dá)了什么樣的思想感情。6、請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬名觀眾、運動員的注視下,第七屆世界軍人運動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運會,中國人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項競賽,這個項目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國隊屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個人全能等5個項目上的世界紀(jì)錄。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪。”[1]約翰遜小姐說:“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會長腦子,不在夜里這時候出門去找貓兒。”麥克格非小姐嘆口氣道:“我求過她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個?!疫@樣對她說的。可是她哪里肯聽?”約翰遜小姐說:“她不可理喻。我上個星期四還對她說過同樣的話呢。我說,如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說,她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會很不開心的?!丙溈烁穹切〗愕溃骸耙牢艺f,該把它關(guān)起來。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚。真是不像話?!奔s翰遜小姐說:“哼,總有一天,她會被人在有霧的夜里勒死的?!彼昧Τ断绿自诓鑹厣系谋卣?,又說:“那時候她會在哪兒呢?”這會兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌??疹i圈的另一端蕩來蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買一個小一點兒的頸圈,但是昆特太太聽也不要聽?!鞍。强刹恍?。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來怎么辦?那樣會把貓兒勒死的?!薄柏垉罕热私鹳F?!奔s翰遜小姐哼一聲說。當(dāng)然,她這樣說是出于好意?!斑溥洌溥?,咪咪!”[3]家里會暖和些。她會把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤子里。她會仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個夜晚出來在街上逛。“咪咪,咪咪,哎——”一個人影從濃霧中閃出,就在她身后?!澳阕詈眠€是回家去,老太太?!币粋€并無惡意的男人甕聲道?!斑@兒可不是女人自個兒來的地方,附近有一個勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑?,可是我的貓兒掙脫頸圈跑了。在這個地方,我不敢讓它待在外面,真說不上它會出什么事情呢。”“貓有九條命,你卻只有一條。它自己會找到回家的路的?,F(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰都不安全?!边@個男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個人。他看起來是一個討人喜歡的男人??稍捳f回來,如今要養(yǎng)好一只貓花銷可真大。她用戴上打補丁手套的手笨拙地掏他的錢包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個星期的。她把錢塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢夾放回這死人的衣袋里?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[4]她快走到家時那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來,肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢?,F(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯?!彼镜匕秧椚μ自谒M下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對面門口的燈亮了?!肮?,她總算找到它啦?!丙溈烁穹切〗愕溃骸皼]找到別的,算她走運。這樣的夜晚,出門很不安全。”(摘編自《世界文學(xué)》)[注]本文寫作背景是美國經(jīng)濟大蕭條時代。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項是A.小說敘述了在經(jīng)濟大蕭條時代,生活在社會底層、無依無靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險,殺人劫財?shù)墓适隆.小說通過外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫等方法,塑造了一個孤獨無助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說中多處直接流露出對昆特太太的好惡愛憎,讀者也能夠通過本文的個性化的描寫準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說描寫的自然環(huán)境是一個陰冷潮濕的夜晚,對社會環(huán)境沒有過多的描寫。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說有4處獨立成段地描寫了昆特太太對貓兒的呼喚,請分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說運用側(cè)面描寫的手法刻畫了昆特太太的性格特征,請結(jié)合全文簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。杜甫之所以能有集大成之成就,是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人,他一方面具有極大極強的感性,可以深入到他接觸的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼美而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中,第一點最可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風(fēng)格方面而言,古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限,更能融會運用,開創(chuàng)變化,千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩,以及與當(dāng)時諸大詩人,如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等,酬贈懷念的詩篇中論詩的話,都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣;而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙;又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中,可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言,杜甫更是無論妍媸巨細(xì),悲歡憂喜,宇宙的一切人物情態(tài),都能隨物賦形,淋漓盡致地收羅筆下而無所不包,如寫青蓮居士之“飄然思不群”,寫空谷佳人之“日暮倚修竹”;寫丑拙則“袖露兩肘”,寫工麗則“燕子風(fēng)斜”;寫玉華宮之荒寂,予人以一片沉哀悲響;寫洗兵馬之歡忭,寫出一片欣奮祝愿之情、其涵蘊之博與變化之多,都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的,則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦,都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度,如淵明之任化,太白之騰躍,摩詰之禪解,子厚之抑?jǐn)?。東坡之曠觀,六一之遣玩,都各因其才氣性情而有所不同,然大別之,不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者,則如靈均之懷沙自沉,乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生,然而杜甫卻獨能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離,在當(dāng)時詩人中,唯杜甫反映者為獨多,這正因杜甫獨具一份擔(dān)荷的力量,所以才能使大時代的血淚,都成為了他天才培育的澆灌,而使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情,一方面又有極客觀的從容的觀賞,如著名的《北征》詩,于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余,卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn),竟而寫起青云之高興,幽事之可悅,山果之紅如丹砂,黑如點漆,而于歸家后,又復(fù)于饑寒凜冽之中,大寫其幼女曉妝一片嬌癡之態(tài)。此外,杜甫雖終生過著艱苦的生活,而其詩體中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣,凡此種種,都說明杜甫才性之健全,所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合,足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.杜甫有一種難得的健全才性,能兼容感性與理性,對事物進(jìn)行綜合全面的把握。B.從杜甫論詩作品中,可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價。C.杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛,善于以變化的筆觸,表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D.對于天寶年間的亂離,杜甫在詩中既有主觀感情的投入,又有客觀視角的關(guān)照。多情的投入,又有客觀視角的觀照。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu),論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B.文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面,來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C.文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時,將杜甫和陶淵明、屈原等詩人作了對比。D.文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔(dān)荷力量,是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項是A.杜甫之前的詩人,或以感性見長,或以理性見長,至杜甫方能二者兼?zhèn)洹.杜甫勇于嘗試各種詩體,在七言律詩上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩上則作出革新。C.對逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機方式,作者在情感態(tài)度上一視同仁。D.杜甫詩歌震撼人心的力量,部分來自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。9、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:總書記指出,發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當(dāng)前,我國已成為世界上最大的新能源汽車市場,新能源汽車的推廣,一方面可以有效降低全社會用能成本,促進(jìn)節(jié)能減排;另一方面有助于加快5G、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用,為數(shù)字中國建設(shè)拓展應(yīng)用領(lǐng)域。全國政協(xié)委員,國網(wǎng)福建省電力有限公司董事長、黨委書記陳修言認(rèn)為,制約新能源汽車尤其是電動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,一是社會資本缺乏投資充電設(shè)施的積極性;二是充電設(shè)施“落地難”問題不同程度存在;三是相關(guān)新技術(shù)的科研攻關(guān)力度需要進(jìn)一步加大。(摘編自《陳修言:努力促進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展》搜狐網(wǎng)2019年3月17日)材料二:圖12014——2018我國汽車銷售量及年度同比增長率圖22014——2018我國新能源汽車銷售量及年度同比增長率(數(shù)據(jù)來源:中國汽車工業(yè)協(xié)會信息發(fā)布會通稿《汽車工業(yè)經(jīng)濟運行情況》)材料三:近日,有感科技在江蘇南通發(fā)布了新一代電動汽車無線充電方案,這項技術(shù)的推廣應(yīng)用,有望促成電動汽車無線充電的普及應(yīng)用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸。有感科技CTO賀凡波博士介紹,大功率無線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟,當(dāng)前制約其普及應(yīng)用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟性,對此,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,首次提出超薄型中置線圈方案,這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果。“現(xiàn)階段,整個汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動向,傳統(tǒng)燃油汽車市場已經(jīng)日趨飽和,而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲,企業(yè)經(jīng)受住這一市場變化的關(guān)鍵,就是創(chuàng)新?!北逼瘓F(tuán)董事長徐和誼說。(摘編自《無線充電技術(shù)開創(chuàng)新能源汽車充電新思路》,《光明日報》2019年2月20日)材料四:3月26日,有關(guān)部門發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步完善新能源汽車推廣應(yīng)用財政補貼政策的通知》。在2019年的補貼政策中,續(xù)航里程小于250公里的新能源汽車將不再享受財政補貼,其他車型的補貼幅度也大幅縮水,同時對車輛的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也提出了更高要求。在3個月過渡期結(jié)束后,地方政府將不再對新能源汽車給予購置補貼,轉(zhuǎn)而將資金用于支持充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對于新能源汽車而言,發(fā)展前期的主要矛盾是成本過高,因此需要給予補貼以降低購買成本。隨著市場規(guī)模擴大,成本不斷下降,續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此,補足基礎(chǔ)設(shè)施短板是當(dāng)前促進(jìn)新能源汽車發(fā)展最有效的方式。財政補貼新政策實施后,那些嚴(yán)重依賴政府補貼,缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè),或?qū)⒈惶蕴鼍郑粌?yōu)質(zhì)企業(yè)在經(jīng)歷短暫的沖擊后,仍會有廣闊的成長空間,因為中國具有全球最大的汽車增量市場。同時,要通過多元化產(chǎn)品布局,抓緊完善充電基礎(chǔ)設(shè)施,積極提升服務(wù)體驗,增加消費者使用意愿。(摘編自《告別“營養(yǎng)液”的新能源汽車當(dāng)自強》,《經(jīng)濟日報》2019年3月29日)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.年,我國汽車銷售年度同比增長率經(jīng)歷了“下降-上升-下降”的過程;汽車銷售量在后三年比較穩(wěn)定,2017年達(dá)到最高。B.2018年,我國汽車銷量年度同比增長率出現(xiàn)負(fù)增長,而新能源汽車銷量依然保持高速增長,新能源汽車已成為我國汽車行業(yè)的主流。C.2016年,我國汽車銷量同比增長率創(chuàng)新高,新能源汽車銷量同比增長率急速下降,但之后兩年的同比增長率,前者遠(yuǎn)低于后者。D.年,新能源汽車銷量的年度同比增長率明顯低于之前兩年,這可能與新能源汽車在發(fā)展過程中出現(xiàn)的續(xù)航短、充電難等問題有關(guān)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.我國作為世界上最大的新能源汽車市場,新能源汽車產(chǎn)銷量逐年上升,傳統(tǒng)燃油汽車市場日趨飽和,這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代。B.有感科技發(fā)布的新一代電動汽車無線充電方案,解決了新能源汽車?yán)m(xù)航短、充電難的問題,并且使得電動汽車無線充電得到普及應(yīng)用。C.超薄型中置線圈方案是對傳統(tǒng)無線電能傳輸技術(shù)的重大突破,徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟性問題。D.2019年的新能源汽車補貼政策,對新能源汽車提出了更高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和補貼門檻,更能適應(yīng)和促進(jìn)新能源汽車市場現(xiàn)狀和行業(yè)發(fā)展。3.在當(dāng)今市場與政策環(huán)境下,新能源汽車企業(yè)應(yīng)如何發(fā)展?請簡要概括說明。10、閱讀材料,完成小題。韓文公著《毛穎傳》,好博塞之戲。張水部以書勸之,凡二書。其一曰:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也。先王存六藝,自有常矣,有德者不為,猶以為損;況為博塞之戲,與人競財乎!君子固不為也。今執(zhí)事為之,以廢棄時日,籍實不識其然?!蔽墓鹪唬骸拔嶙幼I吾與人言為無實駁雜之說,此吾所以為戲耳,比之酒色,不有間乎!吾子譏之,似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見?!保ㄟx自《唐摭言》,有刪節(jié))1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2.文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______,“張水部”是指_______(人名)。3.簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珍國字德重,任齊為南譙太守,有能名。時郡境苦饑,乃發(fā)米散財以振窮乏。高帝手敕云:“卿愛人活國,甚副吾意?!庇烂鞒?,遷桂陽內(nèi)史,討捕賊盜,境內(nèi)肅清。罷任還都,路經(jīng)江州,刺史柳世隆臨渚餞別,見珍國還裝輕素,嘆曰:“此真良二千石也?!边€為大司馬中兵參軍。武帝雅相知賞,謂其父廣之曰:“珍國應(yīng)堪大用,卿可謂老蚌也。”廣之曰:“臣不敢辭。”帝大笑。帝每嘆曰:“晚代將家子弟如珍國者少矣?!崩圻w游擊將軍,父憂去職。梁武起兵,東昏召珍國以眾還都,使出屯朱雀門,為王茂所敗。乃入城,密遣郗纂奉明鏡獻(xiàn)誠于梁武帝,帝斷金以報之。時侍中、衛(wèi)尉張稷都督眾軍,珍國潛結(jié)稷腹心張齊要稷,稷許之。十二月丙寅旦,珍國引稷于衛(wèi)尉府勒兵入自云龍門,殺東昏于內(nèi)殿,與稷會尚書仆射王亮等于西鐘下,使國子博士范云等奉東昏首歸梁武。后因侍宴,帝曰:“卿明鏡尚存,昔金何在?”珍國日:“黃金謹(jǐn)在臣肘,不敢失墜?!睔v位左衛(wèi)將軍,加散騎常侍,封灄陽侯,遷都官尚書。初,珍國自以廢殺東昏,意望臺鼎。先是出為梁、秦二州刺史,心常郁快,酒后于坐啟云:“臣近入梁山便哭?!钡鄞篌@曰卿若哭東昏則已晚若哭我我復(fù)未死珍國起拜謝竟不答坐即散因此疏退久方有此進(jìn)天監(jiān)五年,魏任城王澄攻鐘離。帝遺珍國為援,因問討賊方略。對曰:“臣常惠魏眾少,不苦其多?!蔽涞蹓哑溲?,乃假節(jié)與眾軍同赴。魏軍退,班師。改封宜陽縣侯,累遷丹陽尹。卒,贈車騎將軍,謚曰威。(選自《南史·王珍國傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝竟/不答/坐即散/因此疏退/久方有此進(jìn)/B.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝競/不答/坐即散/因此疏退久/方有此進(jìn)/C.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝/竟不答/坐即散/因此疏退久/方有此進(jìn)/D.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝/竟不答坐即散/因此疏退/久方有此進(jìn)/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.二千石,文中指官員。因官員所得的俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn)故以“石”稱之。B.老蚌,又叫老蚌生珠,比喻年紀(jì)老了的人寶刀不老,仍能發(fā)揮自己的才能。C.父憂指父親的喪事,古代官員遭逄父母去世時,按照規(guī)定要離職居家守喪。D.丙寅,于支之一,順序為第三個,介于乙丑和丁卯之間,文中為干支紀(jì)日。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王珍國體恤百姓,恪盡職守。他在齊國擔(dān)任南譙太守時,在饑荒之年發(fā)放糧食及財物給貧困的人;他在桂陽任職時肅清境內(nèi)的賊寇。B.王珍國為官清廉,深受賞識。王珍國離開桂陽途經(jīng)江州時,柳世隆為他餞行,看到他輕裝廉潔,對他大加贊賞;皇帝表示要重用王珍國。C.王珍國忠于梁武帝,立下功勞。梁武帝起兵時,王珍國暗中對梁武帝表達(dá)誠意,并要求張稷脅迫張齊同起事,殺了東昏侯獻(xiàn)給梁武帝。D.王珍國重信貴義,不忘恩情。梁武帝向王珍國表示自已還珍存著先前的明鏡,而王珍國也一直將梁武帝砍斷的黃金貼身存放,妥帖保存。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高帝手敕云:“卿愛人活國,甚副吾意?!保?)因問討賊方略。對曰:“臣?;嘉罕娚?,不苦其多。”12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術(shù)出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計136冊連環(huán)畫套書合集,以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典,感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計,自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認(rèn)可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,用于班級團(tuán)支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:A項,擴大范圍,“西方古典傳統(tǒng)”不準(zhǔn)確,原文說“西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時代。這個時代的古典主義原則大致可以概括為三點”,“這個時代”就是指古希臘時代的古典主義。B項,“《周易》的簡約之美,說明古希臘時代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性?!辈缓线壿?原文“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同”。C項,“它取象以盡意,意蘊豐富,使語言張力十足”曲解文意,依據(jù)原文“就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點更是制造出語言十足的張力”,因此語言的張力與大的方面“取象以盡意”無關(guān)。D項,正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:B項,“論證了《周易》卦爻辭的意蘊豐富”錯誤,依據(jù)原文第二段“《周易》的簡約之美不言而喻……以坤卦的初爻辭為例,‘履霜,堅冰至’,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難”來看,對“履霜,堅冰至”的多元解讀,不是為了論證“意蘊豐富”,而是為證明簡約之美。故選B。3.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題:C項,“古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源”不合文意和主觀臆斷。首段“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美”句和結(jié)尾段“西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀”可知,古希臘的古典主義美學(xué)原則只是適用于《周易》的美學(xué)解讀。另文章闡述的是《周易》與古希臘古典美學(xué)之間的相似性和不同,而非兩者之間的“淵源”,所以結(jié)論屬于主觀臆斷性錯誤。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(※特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、D【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題中,⑤總領(lǐng)出“金黃”,后面的“金黃”才不突兀,①⑥都不能排在⑤前面,故而A、C可以排除;風(fēng)吹來引起金黃的起伏,由遠(yuǎn)及近,視覺效果越來越壯觀,以此邏輯,應(yīng)為④③⑥的順序,⑥句的“波濤”進(jìn)一步增強為“駭浪”,與下文“掀起金色的駭浪了……”連接符合邏輯,故而可以排除B。故選D?!军c睛】解答銜接排序的題型,可以先把握基本內(nèi)容,注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心,然后初步分層歸類,再進(jìn)行連綴排序,最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。3、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。A項,及其:以及。使用正確。B項,豁然開朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。使用正確。C項,彌合:使愈合。使用正確。D項,不二法門:比喻做事獨一無二的門徑、方法。文中說的是意義,不是方法,“不二法門”應(yīng)為“獨特意義”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。要正確使用標(biāo)點符號,必須掌握各種標(biāo)點符號的基本用法。另外,標(biāo)點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。B項,最后的句號應(yīng)置于后括號外。故選B?!军c睛】標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點符號各自的作用,判斷標(biāo)點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標(biāo)點符號。4、C【解析】
本題考查詞義辨析的能力。正確使用詞語包括:正確理解詞語在具體語境中的意義,能根據(jù)語境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語使用是否正確的問題,還有是否使用得好的問題??疾閮?nèi)容主要涉及三個方面:實詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語的意義,并能夠結(jié)合語境辨別。富貴不能淫:不為金錢、地位而心志迷惑、錯亂。富貴于我如浮云:看待富貴榮華有如浮云一樣淡薄。根據(jù)語境“士大夫的生活始終如一”“與富貴不沾邊”,此處所說的是士大夫的生活態(tài)度,因此應(yīng)用“富貴于我如浮云”。沉湎:沉溺,耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動中,深深迷戀著,無法自拔。沉浸:浸入水中,多比喻人處于某種氣氛或思想活動中。此處是說迷戀于“精彩絕倫的審美世界”,因此應(yīng)用“沉湎”。志趣:行動或意志的趨向;志向和興趣。興趣:喜好的情緒。根據(jù)語境“賞玩者自己的人格”,應(yīng)用“志趣”。故選C?!军c睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析:詞義的側(cè)重點不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語法規(guī)定辨析;可以從使用對象進(jìn)行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。5、1.B2.①送別時的釋然。詩歌開篇問“旅愁”,雖有離情別緒,但全詩語氣輕松,不顯悲苦。②暢想中的豁達(dá)。詩中暢想友人將要遇見的一路景觀和蜀地風(fēng)情,達(dá)觀開朗。③勸慰友人的樂觀。勸慰友人赴任后賞景題詩,恬然自得。【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,錯在“詩人所見景象的壯闊之美”這個地方。頷聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”是寫詩人想象友人途中所見之景,是虛寫,并非眼前所見。故選B。2.本題考查學(xué)生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項中捕捉有價值的信息;最后,就是細(xì)讀詩歌文本,對其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。題干要求簡要分析詩人表達(dá)了什么樣的思想感情,可以按照律詩的首頷頸尾四聯(lián)的順序,逐句分析詩人的情感,分析的時候善于抓住關(guān)鍵字眼進(jìn)行。首聯(lián),“年少因何有旅愁,欲為東下更西游”,雖然有“旅愁”的字眼,但是前面是“因何”二字在修飾,言下之意少年仕宦,羈旅天涯,朋友間離別也是常情,不必太傷感,有王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”的意趣,表現(xiàn)出一種超然釋懷之感。頸聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”,一個“吼”,一個“燒”用想象地筆觸寫出了西川景象的壯闊、雄奇,詩人這樣寫表現(xiàn)出一種豁達(dá)、豪邁的襟懷。離別時短暫的愁緒被豁達(dá)的氣度滌蕩開了。“卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流”,這一聯(lián)詩人運用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,可以感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,聊以慰藉離別的傷感。尾聯(lián)詩人想象友人到西川后用灼灼似桃花的浣花箋,盡情書寫如玉鉤般的月色美景。整首詩,豁達(dá)樂觀、超脫釋懷,滿是慰藉和勸勉,一反離別詩多愁善感的老調(diào),令人耳目一新。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達(dá)了……感情。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運動會在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一;④中國隊屢破軍事五項競賽世界紀(jì)錄。【解析】
本題考查壓縮語段的能力。解答本題,考生要有較強的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對文段進(jìn)行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息,也就是時間、地點、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運動會閉幕式來說的,材料中說到閉幕會的時間為2019年10月27日晚,地點為武漢體育中心體育館,然后又說到中國代表團(tuán)取得的成就:中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一,中國隊屢破軍事五項競賽世界紀(jì)錄。7、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財,是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話,“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會很不開心的”來表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過鄰居的評價,“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚”來表現(xiàn)昆特太太的愛貓如命;(3)通過路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個兒來的地方,附近有一個勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來反襯昆特太太的殘忍冷酷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項,“直接流露”錯誤,小說中沒有直接流露出對昆特太太的好惡愛憎,而是通過直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時,首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時,要抓住人物性格特點,對人物進(jìn)行客觀的評價。對人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式,側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫的手法刻畫昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對人物的評價、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點。比如,開頭通過約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話來刻畫昆特太太,寫愛貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚;“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€并無惡意的男人甕聲道?!@兒可不是女人自個兒來的地方,附近有一個勒人脖子的瘋子呢?!蓖ㄟ^別人的話側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征?!军c睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。8、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項,“他對古今長短,各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價”曲解文意,原文第二段說“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限”,并不是做出“正面評價”。故選B。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型;重點考核為論點是否正確、論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”強加因果,原文第三段說“使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕”。故選D。3.此題考查學(xué)生篩選整合文中信息和把握作者觀點和態(tài)度的能力。做此類題時,第一步,把握題干信息要點;第二步,逐個選項到文中找對應(yīng)點,概括分析,判斷正誤,要扣住題干要點結(jié)合原文逐項判斷。A項,“杜甫之前的詩人,或者以感性見長,或者以理性見長”無中生有,原文第一段說,“杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人”,并沒有評價杜甫之前的詩人。B項,“在七言律詩上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩上做出革新”曲解文意,原文第二段列舉一系列詩人要論證的觀點是“古今長短,各種詩歌他都能深入截取,盡其所長,而且不為一體所限,更能融會運用,開創(chuàng)變化”。C項,“作者在情感上一視同仁”曲解文意,從第三段的論述看,作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應(yīng)危急的方式,目的是通過對比突出對杜甫“正面擔(dān)荷”這種應(yīng)對方式的欣賞和肯定。故選D。【點睛】解答論述類文本,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句。聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。9、1.B2.D3.(1)解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題(2)突破技術(shù)瓶頸(3)完善基礎(chǔ)設(shè)施(4)企業(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“新能源汽車已成為我國汽車行業(yè)的主流”于文無據(jù)。由材料一“當(dāng)前,我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”可知,我國新能源汽車市場大,并沒有說新能源汽車已成為行業(yè)主流。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題,要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代”于文無據(jù)。根據(jù)材料一“總書記指出,發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當(dāng)前,我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”材料三“現(xiàn)階段,整個汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動向,傳統(tǒng)燃油汽車市場已經(jīng)日趨飽和,而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲”說明新能源汽車的前景好,沒有即將被取代的意思。B項,“解決了新能源汽車?yán)m(xù)航短、充電難的問題,并且使得電動汽車無線充電得到普及應(yīng)用”混淆已然和未然。根據(jù)材料三“這項技術(shù)的推廣應(yīng)用,有望促成電動汽車無線充電的普及應(yīng)用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”可知,“普及應(yīng)用”只是“有望”,選項說“解決了”錯誤。C項,“徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟性問題”說法絕對。由材料三“大功率無線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟,當(dāng)前制約其普及應(yīng)用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟性,對此,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,首次提出超薄型中置線圈方案,這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果”可知,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,并沒有說“徹底解決”。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。根據(jù)材料一“制約新能源汽車尤其是電動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,一是社會資本缺乏投資充電設(shè)施的積極性;二是充電設(shè)施“落地難”問題不同程度存在;三是相關(guān)新技術(shù)的科研攻關(guān)力度需要進(jìn)一步加大”概括出解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題;根據(jù)材料三“這項技術(shù)的推廣應(yīng)用,有望促成電動汽車無線充電的普及應(yīng)用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”概括出突破技術(shù)瓶頸;根據(jù)了四“隨著市場規(guī)模擴大,成本不斷下降,續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此,補足基礎(chǔ)設(shè)施短板是當(dāng)前促進(jìn)新能源汽車發(fā)展最有效的方式”“同時,要通過多元化產(chǎn)品布局,抓緊完善充電基礎(chǔ)設(shè)施,積極提升服務(wù)體驗,增加消費者使用意愿”概括出完善基礎(chǔ)設(shè)施;“財政補貼新政策實施后,那些嚴(yán)重依賴政府補貼,缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè),或?qū)⒈惶蕴鼍帧备爬ǔ銎髽I(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.若高論不能下氣/或似有之/當(dāng)更思而誨之耳/博塞之譏/敢不承教/其他俟相見。2.謚號張籍3.文道影響、文章氣勢、行為操守?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句意:若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認(rèn)真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé),我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談?!叭舾哒摬荒芟職狻薄盎蛩朴兄笔羌僭O(shè)關(guān)系的兩個分句,之間需要斷開,語法上也各自獨立。“當(dāng)更思而誨之耳”,虛詞“耳”是句末語氣助詞,后面停頓?!安┤I”,偏正短語作主語,為了強調(diào)可以斷開?!案也怀薪獭?,承前省略主語“吾”,“敢不承教”作謂語部分,獨立完整的句子,前后停頓?!捌渌瓜嘁姟保捌渌睘橹髡Z,“俟相見”作謂語,獨立完整的句子,之前需要停頓。2.本題考查文化常識識記能力。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。作家作品包括:中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價。古代文化常識,如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。文體知識與類別,包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別,如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關(guān)作品內(nèi)容的知識,如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段;古代作家作品中的成語、典故、名句的出處;詩、詞、曲的名句等等。韓愈,字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,謚號“文”,故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。張籍(約766年-約830年),字文昌,唐代詩人,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。漢族,先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子,其樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。解讀此題的關(guān)鍵是提取信息歸納層意:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也”,可見第一方面是說韓愈的文章選材、內(nèi)容、風(fēng)格等,“多尚駁雜無實之說”;其二為“又高論之際,或不容人之短”,為人尚高論不容人,屬于道德品行方面;其三為“此有累于令德”“亦有所累也”“猶以為損”,從沒有道德水準(zhǔn)的后果、影響、危害的角度而言?!军c睛】文言文閱讀段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,考生千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,考生在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了。參考譯文:韓文公創(chuàng)作了《毛穎傳》,喜歡下棋一類的游戲。張水部通過書信的形式勸說他,總共寫了兩封書信。其一說:“而我近來見到先生,大都喜歡那些雜亂無實際內(nèi)容、只能供人逗樂的東西,這樣有損于您的美德;并且在商量討論問題的時候,有時不能寬容別人的不足之處,就像那些好堅持己見以壓倒別人為能事的人一樣,這也有損于您的美德。先生保存了六藝,自此有了正確的道德準(zhǔn)則;有道德修養(yǎng)的人不學(xué)習(xí)實踐它,尚且認(rèn)為有所失;何況是下棋這類的游戲,是與人賭財物呢?有德行的人根本不做這樣的事。如今先生做它,來浪費時光,我實在不知您為什么這樣做。”韓文公回答說:“您還指責(zé)我和眾人做沒有實際內(nèi)容、駁雜的議論,這是我開玩笑的;和酒色相比,畢竟還是有差異的吧?您指責(zé)這一點,就像一同洗澡卻批評裸體一樣。若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認(rèn)真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé),我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談。11、1.D2.B3.C4.(1)高帝親手寫詔書道,“您愛民救治國家,很合我意。”(2)(梁武帝)于是問王珍國討伐賊兵的策略。王珍國回答說:“我常害怕魏兵少,不以他們兵多將廣而苦惱?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,皇帝大吃一驚說:“你如果為東昏而哭那么已經(jīng)晚了,如果為我而哭,我還沒有死。”王珍國起身拜謝,最終沒有說話,坐了一會就回去了,因此疏遠(yuǎn)了他,很久之后才有改變。“竟不答”,最終沒有說話,“竟”放在句首,之前斷開,排除AB;“久方有此進(jìn)”“久”,時間狀語,放在句首,之前斷開,排除C。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“比喻年紀(jì)老了的人寶刀不老,仍能發(fā)揮自己的才能”錯誤,應(yīng)是比喻人年紀(jì)老了但有賢能的兒子,后泛指老年得子。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“要求張稷脅迫張齊一同起事”錯誤,應(yīng)是王珍國私下結(jié)交張稷的心腹張齊,邀張稷一起策反。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“手”,親手;“敕”,詔書;“活”,救治;“副”,符合。(2)中“對”,回答;“患”,害怕;“苦”,意動用法,以……為苦惱。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王珍國,字德重,擔(dān)任南譙太守,治理政事頗有才能名聲。當(dāng)時郡內(nèi)苦于饑荒,于是發(fā)派米糧財物,來救濟窮困缺乏的人。齊高帝親手下詔說:“你愛護(hù)百姓治理國家,(這)非常符合我的心意。”永明初年,升官做桂陽內(nèi)史,四處抓捕盜賊,境內(nèi)被肅清。卸任回到都城,路經(jīng)江州,江州刺史柳世隆到江邊踐行送別,見到王珍國回京的裝束輕便簡樸,于是感嘆說:“這真可以說是優(yōu)秀的太守啊?!被鼐┖笞隽舜笏抉R中軍參軍。武帝平素了解賞識他,對他的父親王廣之說:“王珍國應(yīng)該得到重用,你可以說是老年得子啊?!蓖鯊V之說:“我不敢推辭。”皇帝大笑。感嘆說:“后代的將領(lǐng)家的子弟,有能比得上王珍國的很少啊?!倍啻紊w做到游擊將軍,因為父親去世(守孝)而離任。義軍起兵,東昏侯詔令王珍國率領(lǐng)部隊回京師,義軍到了,派王珍國出城駐扎在朱雀門,被王茂的軍隊打敗,于是(義軍)進(jìn)城。王珍國仍然秘密地派遣郄纂捧著一面明鏡進(jìn)獻(xiàn)對高祖表示誠心,高祖折斷黃金來回復(fù)他。當(dāng)時侍中、衛(wèi)尉張稷總領(lǐng)眾軍,王珍國秘密結(jié)交張稷的心腹張齊,與張稷相約(結(jié)盟),張稷答應(yīng)了。十二月丙寅早晨,王珍國帶領(lǐng)張稷到衛(wèi)尉府,領(lǐng)兵從云龍門進(jìn)入,在內(nèi)殿遇見東昏侯殺了他,和張稷會和了尚書仆射王亮等人在西鐘下,派中書舍人裴長穆等捧著東昏侯的頭歸順高祖。后來趕上侍宴,皇帝問他說:“你的明鏡還在,以前的黃金還在嗎?”王珍國回答說:“黃金還恭敬地帶在我的肘后,不敢丟失?!睔v任左衛(wèi)將軍,加任散騎常侍,封為灄陽侯,升遷為都官尚書。當(dāng)初,王珍國自認(rèn)為殺了東昏,心里想著三公。在這之前出任梁、秦二州刺史,心中常常郁悶,喝酒之后說:“我進(jìn)入梁山便大哭?!被实鄞蟪砸惑@說:“你如果為東昏而哭那么已經(jīng)晚了,如果為我而哭,我還沒有死?!蓖跽鋰鹕戆葜x,最終沒有說話,坐了一會就回去了,因此疏遠(yuǎn)了他,很久之后才有改變。天監(jiān)五年,魏任城王元澄作亂侵犯鐘離,高祖派遣王珍國,趁機詢問討賊的方法。王珍國回答說:“我常常擔(dān)心魏兵人少,不擔(dān)心人多?!备咦嬲J(rèn)為他的話很雄壯,于是暫時授予他旌節(jié),和眾軍共同討伐敵軍。魏軍退兵,班師回朝,改任宜陽縣侯,多次升遷做到丹陽尹。死后贈車騎將軍,謚號威。12、例文:中國傳統(tǒng)文化該如何傳承作為世界上最古老的文明之一,中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來,是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn),怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。針對傳統(tǒng)文化傳承這個問題,有人認(rèn)為我們需要保持其原汁原味,而有人則認(rèn)為我們應(yīng)該融入流行。我個人認(rèn)為,這兩種說法都太片面,因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。對于不同方面的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承?;\統(tǒng)單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此,我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該采取多樣化的手段。反過來,傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的,傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個時代的要求;再者,傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對于傳統(tǒng)文化的精華,我們需要繼承和發(fā)揚光大。但對于有些內(nèi)容,我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,民本思想構(gòu)成了中國古代政治思想的重要組成部分。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵,不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內(nèi)核,則可以從人民當(dāng)家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想,將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕,必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀,“天不變道也不變”的自然觀,“別尊卑,明貴賤”的封建等級觀等。總之,對于傳統(tǒng)文化的傳承,我們需要采取多樣化的方式,根據(jù)其具體內(nèi)容,選擇更合理的傳承方式。除此之外,我們還需對傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造,融入中國特色社會主義的理念和價值觀念,及時反映和體現(xiàn)出改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向,使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導(dǎo)能力?!窘馕觥?/p>
審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看,這是一則材料作文。材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進(jìn)行立意。首先分析材料,作文材料來源于媒體報道,命題時對媒體報道的有關(guān)內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)恼吓c提煉,以便考生的思考更集中、更深入,命題立意高遠(yuǎn)又貼近考生的實際,對他們的人生成長具有積極的啟發(fā)意義,體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與思想教育的高度統(tǒng)一。試題在材料的選用方面下足了功夫,兩則材料共同指向同一論題——如何致敬經(jīng)典,傳承什么文化。論題具有鮮明
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