2024—2025學(xué)年天津市河北區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期中語文試卷

一、選擇題(★★)1.下面詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．鮮妍（yán）旁騖（wù）褻瀆（xiè）忸怩作態(tài)（ní）B．妖嬈（ráo）輕覷（xū）闊綽（chuò）間不容發(fā)（fà）C．駢進(jìn)（pián）拮據(jù)（jié）恪守（kè）強(qiáng)聒不舍（shè）D．廣袤（mào）搖曳（yè）寬宥（yòu）自慚形穢（suì）(★★★)2.下面詞語中書寫無誤的一項(xiàng)是（）

A．娉婷端詳彬彬有禮嬌揉造作B．遵循天驕李代桃僵相得益張C．濡養(yǎng)游弋鳩占鵲巢抽絲剝繭D．驚駭箴言理至易明大發(fā)雷庭(★★★)3.依次填入下面語段橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）數(shù)字化浪潮下，人們的閱讀選擇和生活方式更加多元。為什么仍有不少人愿意走進(jìn)書店？對(duì)很多人來說，書店不僅僅是售書、購(gòu)書的場(chǎng)所，更是快節(jié)奏生活中的精神______。它打開了人們的閱讀視野，也承載著人們的情感_______。在這里，人們可以“詩(shī)意地棲居”，享受在生活罅隙中緩緩______著的美好時(shí)光。

A．港灣體驗(yàn)流淌B．港口體味流溢C．港口體驗(yàn)流溢D．港灣體味流淌(★★★)4.下面一段文字中有語病的一項(xiàng)是（）①中華優(yōu)秀文化典籍記錄了社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷。②閱讀這些典籍，可以讓我們感受到中華文化的獨(dú)特魅力。③典籍中蘊(yùn)含的深刻哲理，還能帶給我們?cè)S多人生啟迪。④在閱讀中，使我們的視野更加寬廣，精神更加豐盈。

A．第①句B．第②句C．第③句D．第④句(★★★)5.下面對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

A．本詞以“問月”開篇，既表達(dá)出詞人對(duì)宇宙和人生的思考，也顯露出他對(duì)明月的贊美與向往。B．“朱閣”“綺戶”與“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫月光，也寫月下的人，自然過渡到個(gè)人的思弟之情。C．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”包含埋怨的意味，表現(xiàn)出作者對(duì)月亮的怨恨之意。D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”兩句表達(dá)了詞人對(duì)天下離人的美好祝愿。二、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面文字，完成下面小題。匠心之道“守破離”劉根生①一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著，譯文，讀譯文，請(qǐng)人朗讀，交編審，打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，他生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。②匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，開創(chuàng)自己的新境界謂之“離”。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強(qiáng)”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說是對(duì)此的生動(dòng)詮釋。善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。③守，意味著長(zhǎng)久等待和超長(zhǎng)吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后，終于寫下了一個(gè)“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？④破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有的高度。沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推陳出新中別開生面。⑤離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)展。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。“破”屬于推陳出新，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)“山外山、峰上峰”。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容“離經(jīng)叛道”，激勵(lì)“異想天開”，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤。⑥“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）6．對(duì)于本文論述的觀點(diǎn)，下列表述中正確的一項(xiàng)是（）

A．優(yōu)秀的匠人就是要獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。B．善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。C．沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無從談起。D．技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。7．如果為第①段補(bǔ)充一則材料，下列人物事跡中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．聞一多做詩(shī)人，就用激昂的詩(shī)句歌詠?zhàn)鎳?guó)，歌詠光明；做學(xué)者，就埋首典籍，古典文學(xué)研究成就斐然；做斗士，則“拍案而起”，偉岸形象永遠(yuǎn)銘刻在中華民族的精神豐碑上。B．雷鋒在新社會(huì)體會(huì)到人的尊嚴(yán)，他滿懷對(duì)黨和人民的深情，滿懷對(duì)新生活的憧憬，全心全意為人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意義。C．袁隆平青年時(shí)代就立志解決糧食短缺問題?！半s交水稻之父”做了一輩子科研，取得了一個(gè)又一個(gè)成果，為世界糧食安全做出了巨大的貢獻(xiàn)。D．楊科璋在大火中救出2歲幼童，卻因煙霧太大能見度低而踩空墜樓，獻(xiàn)出年僅27歲的生命。8．下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在第③段中，作者用當(dāng)年法拉第堅(jiān)守10年的例子與弟子和當(dāng)今研究者缺乏耐心的例子進(jìn)行對(duì)比，論證了本段觀點(diǎn)。B．本文觀點(diǎn)明確，思路清晰，舉例恰當(dāng)，闡述透徹，而且語言生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力。C．本文整體采用了“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式展開論述。D．第③④⑤段內(nèi)容之間是橫向并列關(guān)系，調(diào)整順序不會(huì)影響內(nèi)部邏輯。三、文言文閱讀(★★★)閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。9．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．佳木秀而繁陰秀：茂盛B．雜然而前陳者陳：陳舊C．宴酣之樂，非絲非竹竹：管樂器D．樹林陰翳，鳴聲上下翳：遮蓋10．下列句子中，表現(xiàn)山間秋冬景色的一項(xiàng)是（）

A．風(fēng)霜高潔，水落而石出B．山肴野蔌，雜然而前陳C．朝而往，暮而歸D．夕陽(yáng)在山，人影散亂11．下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第②段作者抓住多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，寫出山中早晚的陰晴變化和四時(shí)景物的迥然不同。B．第③段所寫的太守宴上投壺弈棋的樂趣，只有太守這個(gè)級(jí)別的官員才能享受。C．第④段寫日暮而歸，在敘事中融入議論和抒情，托出本文“與民同樂”的主旨。D．本文駢散結(jié)合，語言簡(jiǎn)潔流暢，錯(cuò)落有致，生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修游記散文獨(dú)特的語言風(fēng)格。四、名句名篇默寫(★★)12.請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語句補(bǔ)充完整。①是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“______________，________________”乎?。ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》）②懷舊空吟聞笛賦，_______________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）③雞聲茅店月，________________。（溫庭筠《商山早行》）④借助比喻來表達(dá)思想感情，是古代文人在詩(shī)詞創(chuàng)作中慣常使用的手法。李白在《行路難》（其一）中就以“________________，________________”兩句比喻人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無盡的惆悵和迷惘。五、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文言文，完成下面小題。陽(yáng)明子①既為何陋軒，復(fù)因軒之前營(yíng)，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉，中虛而靜通而有間有君子之德；外節(jié)而直，貫四時(shí)而柯葉無所改，有君子之操；應(yīng)蟄②而出，遇伏③而隱，雨雪晦明無所不宜，有君子之明④；清風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然，中《采齊》而協(xié)《肆夏》⑤，揖遜俯仰，若洙、泗⑥群賢之交集，風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后端冕正笏⑦，而列于堂陛之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭。”【注】①陽(yáng)明子：即王守仁（字陽(yáng)明），明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場(chǎng)，自建居所，命名為何陋軒。②蟄：二十四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏：伏天。④明，有的版本此處為“時(shí)”。⑤《采齊》《肆夏》：都是樂曲名。⑥洙、泗：二水名，流經(jīng)山東曲阜孔子與弟子習(xí)禮之地。⑦正笏：恭敬地拿著上朝的笏板。13．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）貫四時(shí)而柯葉無所改四時(shí)：_________（2）雨雪晦明無所不宜晦：_________14．用“/”為文中畫線句子標(biāo)出兩處停頓。中虛而靜通而有間有君子之德15．“君子亭”因何得名？請(qǐng)簡(jiǎn)述。六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)碧澗一杯羹桑飛月①小區(qū)門口常有老人賣菜。蘿卜纓子南瓜頭，小小青蒜地瓜?！鳛橐粋€(gè)新江南人，對(duì)于這些菜，我通常只是看看，不知道怎么做，怎么吃。②一天出門時(shí)，我終于看到了一種我會(huì)吃的菜：香菜。其新鮮肥嫩、青翠欲滴的模樣，讓我在心里打起了小算盤：嗯，回頭我要買上一把，配青蒜辣椒油，做成酸辣汁，蘸餃子吃。于是，我先去超市買餃子。③回來后，賣菜的大爺卻告訴我，他賣的不是香菜，是芹菜。頓時(shí)，以資深主婦自居的我有點(diǎn)兒蒙：怎么會(huì)是芹菜呢？我馳騁菜場(chǎng)那么多年，也沒見過這么細(xì)小孱弱的芹菜?！斑@可怎么吃?。俊蔽覀兗页郧鄄?，通常只吃莖，可眼前這莖，細(xì)得頭發(fā)絲樣兒。④“做湯呀。碧澗一杯羹，夜韭無人剪。”大爺漫不經(jīng)心地吟道，我卻大吃一驚，都說賣菜的大爺大媽不可小覷，這下我算見識(shí)到了。與此同時(shí)也明白了這芹菜為啥這么細(xì)，大爺種的哪里只是菜，而是情懷，是詩(shī)意，醉翁之意不在酒啊。⑤“碧澗一杯羹，夜韭無人剪?！边@是南宋詞人高觀國(guó)的句子。春天的韭菜鮮香無比，是上等菜肴。但是，如若有一杯碧澗羹的話，那春夜雨露浸潤(rùn)的嫩韭，也就沒人稀罕了。高觀國(guó)還說，“野意重殷勤，持以君王獻(xiàn)”——他還想把這美味獻(xiàn)給君王呢，由此可見，這碧澗羹是多么美味。⑥碧澗羹究竟是道什么羹呢？其實(shí)，它就是芹菜羹。⑦南宋詞人林洪曾在《山家清供》中專門講過這道菜的做法。二三月里，做羹時(shí)采來，洗凈，開水焯一下取出，用醋、芝麻、鹽，與茴香一起浸漬，可用來做酸菜，也可用來做羹。羹味清爽馨香，一口下去，讓人感覺像是來到了碧綠的山河里，所以稱它為碧澗羹。⑧“碧澗羹”一詞，最早來自杜甫。他在《陪鄭廣文游何將軍山林十首》中寫道：“鮮鯽銀絲膾，青芹碧澗羹?！敝苯咏o芹菜羹打了個(gè)好廣告。從此，詩(shī)人們寫詩(shī)，也都干脆用碧澗羹來稱呼芹菜羹了。明朝詩(shī)人高啟也曾寫到“飯煮憶青泥，羹炊思碧澗?！雹崛缃?，芹菜是一種常見蔬菜，似乎沒什么特別，如若非要找出點(diǎn)兒特別的話，那就是有人覺得它味怪而不愿意吃，譬如我家小朋友。但在古代，它卻被認(rèn)為是一種極好的美味。《呂氏春秋》中說：“菜之美者……云夢(mèng)之芹。”意思是，云夢(mèng)那個(gè)地方出產(chǎn)的芹菜，是蔬菜中的美味。這不禁令人想起了那句老話：多食滋味少，少食滋味好。⑩這天，我從大爺那里買了一把青芹。回家后，洗凈切碎，焯水做羹。手頭沒有茴香和芝麻，那就打個(gè)蛋花。羹的香味溢滿了整個(gè)屋子，那一碗青翠宛若綠綠的碧玉，抿一口，唇齒鮮爽。出鍋后，我用白瓷小碗分盛了，鄭重地請(qǐng)大家品嘗：“古籍中流傳下來的千年美食：碧澗羹?！迸畠郝犃T，拿起調(diào)羹舀了一勺：“啊，真好喝?！比缓缶蛦魏饶歉?，很快，半碗下肚?！坝檬裁醋龅?，這么好喝？”“芹菜。”我說這兩個(gè)字時(shí)，心里有些忐忑，她像沒聽到一樣，還在盛?！拔乙蚕氚巡顺猿鲈?shī)的味道來?！彼f。我聽后笑了：“那你要多讀書呀?！?文人靠文氣養(yǎng)心，家常便飯通常也能吃出山河之味，仿佛他們的鍋底藏著詩(shī)。身為現(xiàn)代人的我們，物質(zhì)更富足了，但吃飯也只是吃飯，有時(shí)還會(huì)吃個(gè)浮華。說到這兒，心中就不禁有些感慨，什么時(shí)候，我也能把芹菜羹吃成碧澗羹，把個(gè)俗世生活過成詩(shī)呢？16．根據(jù)文意將表格內(nèi)容填寫完整。

事情印象“我”的態(tài)度出門時(shí)初遇芹菜（1）期待（2）細(xì)小孱弱嗔怪回家后做羹品嘗（3）（4）17．從感官的角度賞析句子。羹的香味溢滿了整個(gè)屋子，那一碗青翠宛若綠綠的碧玉，抿一口，唇齒鮮爽。18．文章第⑤段引用高觀國(guó)的詩(shī)句有什么作用？19．品味“我也想把菜都吃出詩(shī)的味道來”這句話的內(nèi)涵。(★★★)閱讀下面材料，完成小題?！静牧弦弧咳斯ぶ悄苁怯?jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它致力于研制能以人類智能的方式做出反應(yīng)的人造機(jī)器。人工智能看似離我們的生活很遙遠(yuǎn)，實(shí)際上它就在我們身邊。從讓購(gòu)物更加方便快捷的無人超市，到幫你分擔(dān)家務(wù)的智能家居機(jī)器人，從辦公寫字樓內(nèi)的“刷臉”打卡，到減少排隊(duì)的智能政務(wù)系統(tǒng)等，它早就以多種形式飛入尋常百姓家。值得一提的是，盡管我國(guó)的人工智能產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，但得益于過去20多年來我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在新技術(shù)應(yīng)用方面取得的長(zhǎng)足進(jìn)步，擁有巨大用戶量的爆款產(chǎn)品層出不窮，這為我國(guó)人工智能的發(fā)展奠定了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。【材料二】2018年的“政府工作報(bào)告”中指出，要加強(qiáng)新一代人工智能研發(fā)應(yīng)用，在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、文化、體育等多領(lǐng)域推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”，發(fā)展智能產(chǎn)業(yè)，拓展智能生活，建設(shè)智慧社會(huì)。于是，一系列政府相關(guān)扶持政策陸續(xù)出臺(tái)，從而使________________。目前，人工智能日益融入我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，成為推動(dòng)科技跨越發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、生產(chǎn)力整體躍升的重要驅(qū)動(dòng)力量?！静牧先课覈?guó)人工智能發(fā)展已具備良好基礎(chǔ)，在科研產(chǎn)出、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和政策環(huán)境方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以，我國(guó)從2019年開始，便以更加開放的姿態(tài)推進(jìn)