2024-2025學(xué)年青海玉樹州高三壓軸卷語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句加點(diǎn)處修辭手法與其它不同的一項(xiàng)是（）A．五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。B．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。C．蕩子從軍事征戰(zhàn)，蛾眉嬋娟守空閨。D．端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。2、根據(jù)要求作文。面對突如其來的新冠肺炎疫情，鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等沒日沒夜地拼命工作；奮戰(zhàn)在一線的快遞小哥、志愿者等舍小家為大家......總書記作出重要指示：疫情就是命令，防控就是責(zé)任……以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3、閱讀下面的文字，完成各題。每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。也許，你只是為了自己的一些而欺詐行騙，到頭來，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨(dú)舞者。宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。（）然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。我們生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個獨(dú)舞者，看到自己的同時也看到別人吧。憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收到了什么也無關(guān)緊要，即使心中裝著他人，也可以無怨無悔了。每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大；而舞臺有多大，就要看你的心有多大！1．依次填入文中橫線處的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．狼狽不堪蠅頭小利眾叛親離立足之地B．體無完膚蠅頭小利分崩離析彈丸之地C．狼狽不堪蝸角虛名分崩離析立足之地D．體無完膚蝸角虛名眾叛親離彈丸之地2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．人的社會性，決定了他不可能心中只裝著自己而不看到別人，他也會有私欲。B．人“個體”的本性，決定于他不可能心中不裝著自己或只看到別人，他也會有私欲。C．人的社會性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。D．人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)氖茿．憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收割了什么也無關(guān)緊要，只有心中裝著他人，才可以無怨無悔了。B．憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收割了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了。C．憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了。D．憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只有心中裝著他人，才可以無怨無悔了。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華禮制變遷的現(xiàn)代啟示湯勤福中華禮制源遠(yuǎn)流長、綿延不絕，是中華文明的重要內(nèi)容和載體，對增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸諱言，在中華民族發(fā)展過程中，諸民族之間有過矛盾與沖突。但它們能在認(rèn)同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突，形成共存共榮的良好關(guān)系。例如，在我國歷史上，無論魏晉南北朝時期在北方建立的少數(shù)民族政權(quán)，還是之后建立遼朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的滿族，無一例外地認(rèn)同并服膺中華禮制，從而能使民族融合不斷向前推進(jìn)。顯然，發(fā)揮中華禮制的凝聚功能，是凝聚國人、增強(qiáng)自信的重要途徑。中華先民并不只是講究禮儀“進(jìn)退周旋，威儀抑抑”的外在形式，而且注重探求禮儀的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)?？鬃诱f：“禮云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云，鐘鼓云乎哉！”《禮記·郊特牲》稱，“禮之所尊，尊其義也”。所謂尊其義，就是追求道德境界、強(qiáng)調(diào)道德踐履?？鬃臃Q頌?zāi)切┠軌蛐奚砹⒌?、行禮律己、道德高尚的前代圣賢，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不學(xué)禮，無以立”。堅(jiān)持知禮行禮、知行合一，追求高尚的道德境界，體現(xiàn)了中華先民的主流價值觀。中華禮制注重道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)知行合一，這使它起到了塑造道德人格、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重要作用?？梢哉f，中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能，并在演化過程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)自幼及長、禮教終生，提倡仁愛精神、忠恕之道，注重培養(yǎng)道德人格、建設(shè)禮儀之邦。所謂禮儀之邦，就是有高度道德自覺的社會，是諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶的社會。中華禮制提出的愿景，是中華先民們向往和著力構(gòu)建的社會。中華禮制所倡導(dǎo)的仁愛精神、忠恕之道、和諧社會等學(xué)說，能為今日構(gòu)建和諧世界貢獻(xiàn)中華民族的智慧。作為一種制度，中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù)。在封建社會，它強(qiáng)調(diào)封建等級，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中華禮制能夠與時俱進(jìn)、吐故納新，不斷改革與變遷?？鬃犹岬饺Y制傳承中的“損益”，便是一種改革；《禮記》進(jìn)一步提出“時為大”這一與時俱進(jìn)的禮制改革原則。適時變革是中華禮制演進(jìn)的重要原則，這使它成為與中華民族同生共長、傳承久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。由孔子創(chuàng)建、孟子加以發(fā)揮的儒家禮制觀，在戰(zhàn)國時期曾飽受其他思想家的批判，那是因?yàn)檫@種禮制觀僅僅重視禮的道德層面，而對禮的制度規(guī)范層面關(guān)注不夠。秦漢之后，我們的先人力圖將禮與法結(jié)合起來，融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉(zhuǎn)折。禮法合一要求人們遵禮守法，違禮即違法。禮既是道德要求，又是法律規(guī)范；禮制既有教化功效，又有法制規(guī)范之用?！抖Y記·經(jīng)解》認(rèn)為“禮禁亂之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也”的作用。古人通過禮來“止邪于未形”，使人們“徙善遠(yuǎn)罪”，達(dá)到“禁亂”和教育人的目的，對我們今天推進(jìn)國家和社會治理有一定啟示意義?！度嗣袢請蟆罚?016年3月25日）1．下列對中華禮制的表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．中華禮制有著很強(qiáng)的凝聚功能，這種功能增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力；同時中華禮制也成為中華文明的重要內(nèi)容和載體。B．中華禮制在中華民族發(fā)展過程中起到了緩和矛盾、化解沖突的作用，使諸民族之間逐漸形成共存共榮的良好關(guān)系。C．中華禮制體現(xiàn)了中華民族的主流價值觀，進(jìn)而在塑造道德人格、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定方面起到了重要的作用。D．中華禮制具備教化功能，強(qiáng)調(diào)自幼及長、禮教終生，提倡仁愛精神、忠恕之道，使道德與理想之道緊密結(jié)合起來。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．在我國歷史上，民族融合之所以能夠不斷向前推進(jìn)，是因?yàn)榧词股贁?shù)民族建立的政權(quán)，也無一例外地認(rèn)同并服膺中華禮制。B．“進(jìn)退周旋，威儀抑抑”講的是中華禮制的外在形式，孔子的“禮云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云，鐘鼓云乎哉！”反映了內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)。C．中華民族歷來是禮儀之邦，是具有高度道德自覺的社會，是諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶的社會。D．《禮記·經(jīng)解》認(rèn)為“禮禁亂之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也”的作用，體現(xiàn)了禮法合一的思想。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記·郊特牲》中“禮之所尊，尊其義也”強(qiáng)調(diào)的“尊其義”，在孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“不學(xué)禮，無以立”中有體現(xiàn)。B．中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù)，自然會包含一些糟粕，但這并不影響其與時俱進(jìn)、吐故納新，不斷改革與變遷的趨勢。C．孔子提到三代禮制傳承中的“損益”，《禮記》進(jìn)一步提出的“時為大”，都在一定程度上說明中華禮制演進(jìn)需要適時變革。D．儒家禮制觀，在戰(zhàn)國時期因僅僅重視禮的道德層面而曾飽受其他思想家的批判，秦漢之后禮與法才真正結(jié)合起來。5、下面這首唐詩，完成小題。桂州臘夜戎昱坐到三更盡，歸仍萬里賒。雪聲偏傍竹，寒夢不離家。曉角分殘漏1，孤燈落碎花。二年隨驃騎2，辛苦向天涯。[注]1戎昱：唐代詩人，荊南(今湖北江陵)人，少試進(jìn)士不第，唐大歷初年被鎮(zhèn)守荊南的衛(wèi)伯玉辟為從事，后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州（今廣西桂林），任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫。2殘漏：殘夜將盡時的滴漏，漏，漏壺，古代計時器。3驃騎：驃騎將軍的簡稱，這里借指詩人的主帥李昌巙。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩歌首聯(lián)寫除夕守歲,詩人直坐到三更已盡?！氨M“賒”二字表現(xiàn)出作者濃重悠長的鄉(xiāng)思和離家萬里的處境。B．頷聯(lián)乃詩人于憂愁之中凄然入睡，夢回故園所見之景。思鄉(xiāng)情重，詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲。C．詩歌的最后一聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng)，點(diǎn)出詩人宦游在外，歸途漫漫，歲暮不得歸的原因，并以此收束全詩。D．這首詩寫了除夕之夜詩人由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程，輔以環(huán)境氣氛的渲染，呈現(xiàn)出雋永含蓄、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。2．詩歌中間兩聯(lián)含蓄地表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。請從藝術(shù)手法的角度，結(jié)合詩句加以賞析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說》）（2）______，任重而道遠(yuǎn)。（《論語七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見黃河之水天上來，______。（李白《將進(jìn)酒》）（8）______，福兮禍之所伏?！独献印?、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：當(dāng)前，在新高考改革的大背景之下，高中生涯規(guī)劃教育成為改革的熱點(diǎn)和受社會廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。生涯規(guī)劃教育要求學(xué)生應(yīng)全面評估自我，對自身能力、性格、興趣、優(yōu)劣勢、個性、身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)全面的規(guī)劃。生涯規(guī)劃教育具有導(dǎo)向性，是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境的變化而發(fā)展的。任何一個階段的生涯規(guī)劃教育都有助于學(xué)生清晰認(rèn)識到“我是誰”“我想成為誰”“我能成為誰”等問題。實(shí)行新高考以后，學(xué)生學(xué)會選擇是其在高中階段需要完成的重要任務(wù)，也是其人生規(guī)劃初期的最基本的要求。學(xué)生不僅要提前清晰認(rèn)識評估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，更要明確認(rèn)識到課程選擇的意義、生涯選擇的重要性、社會需要與個人發(fā)展的關(guān)系以及人生的價值和責(zé)任。高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃，是學(xué)生在適當(dāng)時期盡力規(guī)劃個人未來生涯發(fā)展的歷程，這個過程中，學(xué)生應(yīng)全面展開自我評估，客觀進(jìn)行生涯選擇，穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理，由此，可以將盲目選擇對人生的不利影響降到最低。（摘編自劉瑞顏《新高考背景下高中生生涯教育的意義及途徑》）材料二：高中階段的學(xué)生要對自己的潛能和職業(yè)有個大致了解，但還要意識到想從事的職業(yè)未必是能從事的職業(yè)。學(xué)生在設(shè)計職業(yè)發(fā)展時，不應(yīng)該只是考慮自己的興趣、愛好，還要考慮自己是否有適合某種工作的能力。因?yàn)槲磥硎嵌嘧兊?，能夠適應(yīng)這個變化很重要。這一方面需要職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)教師幫助學(xué)生明確自己的興趣愛好和能力傾向，樹立適合自己的職業(yè)目標(biāo)：另一方面，通過專業(yè)的性格、興趣、能力等職業(yè)生涯規(guī)劃測試，參照老師、家長和朋友對學(xué)生的評價，幫助學(xué)生更全面的認(rèn)識自我，找到想從事的職業(yè)和能從事的職業(yè)兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)。以往，高中生在進(jìn)行學(xué)科選擇和填報志愿時往往受到家庭和社會的實(shí)用主義影響，關(guān)注最多的不是未來的發(fā)展，而是薪酬、升職等利益問題，最終選擇一些熱門專業(yè)，但這些熱門專業(yè)未必是熱門職業(yè)，而且等學(xué)生畢業(yè)的時候，這些專業(yè)是否依然熱門都是未知數(shù)。因此，要幫助學(xué)生建立自己和職業(yè)生涯的聯(lián)系，樹立正確的價值觀和意義感，避免學(xué)生因盲從利益趨向而做出的并不明智的專業(yè)選擇。據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計，在影響職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的各個維度上，性別、科別、是否是獨(dú)生子女等變量的影響并不明顯；而年級、學(xué)校性質(zhì)、學(xué)業(yè)成績和父母受教育程度等變量對于職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展有著顯著的影響，并且年級越高，成績越好，父母受教育程度越高，學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展水平越高。（節(jié)選自搜狐網(wǎng)《新高考背景下的高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育》）村料三：高中生自我認(rèn)知情況統(tǒng)計圖[注]每種情況三條柱形圖依次為個性、興趣、能力。高中生自我認(rèn)知情況調(diào)查表很強(qiáng)較強(qiáng)一般不具備沒有考慮合作意識19.732.445.81.20.9競爭意識21.324.545.65.43.2創(chuàng)新意識15.533.341.95.93.4社會適應(yīng)能力23.521.2510.34人際交往能力22.637.936.70.32.5[注]以上數(shù)據(jù)均為百分比。（摘編自《重慶市某重點(diǎn)中學(xué)首屆新高考學(xué)生生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀調(diào)查報告》）材料四：“一到每年的四五月份，辦公電話就變成了熱線，其中十有八九是咨詢轉(zhuǎn)專業(yè)的。相當(dāng)一部分學(xué)生在上大學(xué)前，都不知道所報考的專業(yè)到底要學(xué)什么?！苯?，一位高校教務(wù)處負(fù)責(zé)人表示，高考考試生報志愿時會感到迷茫：“高考學(xué)生都說不清楚自己興趣點(diǎn)是什么，將來想從事哪方面的工作，往往由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報?！庇姓{(diào)查顯示，在填報高考志愿時，僅有13.6%的人了解所選專業(yè)；有超70%的大學(xué)生受訪者表示，如果有可能，想重新選擇一次專業(yè)?！案咧猩x擇權(quán)的增加給予學(xué)生更多機(jī)會和權(quán)力去思考規(guī)劃未來的專業(yè)方向和職業(yè)道路，促使學(xué)生更早地思考人生，選擇滿意的生活方式，進(jìn)而尋求個人價值和幸福。通過生涯教育，學(xué)生對自己的興趣、優(yōu)劣勢和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識，對高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來職業(yè)、自我需求和社會需要有正確的認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行客觀的、主動的選擇?；诖?，學(xué)生思考評估后的選擇更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生自我管理，形成良好的生活習(xí)慣，從而有助于其終身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)?！笔仪f市教育科學(xué)研究所副所長張惠英如是說。（摘編自河北新聞網(wǎng)《生涯規(guī)劃教育讓學(xué)生找到前行航標(biāo)》）1．下列對于材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．超過70%的大學(xué)生由于他們在高考后填報志愿時，往往由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報志愿，因此進(jìn)入大學(xué)后想重新選擇專業(yè)。B．高中生要充分認(rèn)識到想從事的職業(yè)未必是能從事的職業(yè)，在設(shè)計職業(yè)發(fā)展時要認(rèn)真思考自己是否有適合該種工作的能力。C．生涯規(guī)劃教育調(diào)研報告顯示，超過五分之一的學(xué)生認(rèn)知到自身有很強(qiáng)的人際交往能力；認(rèn)知到自身不具備創(chuàng)新意識的學(xué)生數(shù)量多于不具備合作意識的學(xué)生數(shù)量。D．能清晰地認(rèn)識、評估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，這都是學(xué)生學(xué)會選擇的具體表現(xiàn)。2．下列對于材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．對自身能力、性格、優(yōu)劣勢、身處環(huán)境等的認(rèn)知是新高考背景下生涯規(guī)劃對學(xué)生提出的必然要求，其要求學(xué)生在高三年級盡力規(guī)劃個人未來的生涯。B．對于重慶市某重點(diǎn)中學(xué)被采樣的學(xué)生而言，他們在總體上有較好的自我認(rèn)知意識，對自身的個性、興趣和能力都有較為清晰的自我認(rèn)識。C．職業(yè)生涯受學(xué)業(yè)成績、學(xué)校性質(zhì)、父母受教育程度等維度的影響，因此，學(xué)業(yè)成績優(yōu)異、名校畢業(yè)、家庭環(huán)境良好的學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力強(qiáng)于普通學(xué)生。D．在張慧英看來，只要中學(xué)生明確自己的興趣方向，結(jié)合對社會的了解，盡早地進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃，就能獲得幸福生活，實(shí)現(xiàn)自身價值。3．根據(jù)述材料，概括新高考背景下對高中生進(jìn)行生涯規(guī)劃教育的意義。8、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一次新的信息化革命，并在一定程度上，將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯，進(jìn)而推進(jìn)人類社會的高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)國際通用標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類：公有鏈和許可鏈。公有鏈主要用于虛擬貨幣，其特點(diǎn)就是去中心化和匿名性，但因?yàn)椴环现袊F(xiàn)行的法律法規(guī)和監(jiān)管要求，原則上在中國無法運(yùn)營。許可鏈主要適用于企業(yè)級、工業(yè)級和行業(yè)級各類應(yīng)用，特別是適用于多方協(xié)作和共識的聯(lián)盟鏈技術(shù)，與公有鏈的機(jī)制有很大不同。聯(lián)盟鏈不是去中心化，而是多中心化，也做不到完全匿名和透明。中央本次將區(qū)塊鏈上升到國家戰(zhàn)略層面，完全針對的是許可鏈以及許可鏈下包括的聯(lián)盟鏈和私有鏈技術(shù)。（摘編自《正本清源：為什么區(qū)塊鏈?zhǔn)且淮涡碌男畔⒒锩罚?019年10月28日）材料二：表1：近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)表2：中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域公司和融資事件數(shù)（整理自《2018年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)白皮書》）材料三：當(dāng)前，區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場景空間較為廣闊。國內(nèi)外知名企業(yè)都已開始布局區(qū)塊鏈，比如：阿里巴巴探索利用區(qū)塊鏈技術(shù)打造透明可追溯的跨境食品供應(yīng)鏈；騰訊探索區(qū)塊鏈技術(shù)在物流方面的應(yīng)用場景；京東擁有健全的供應(yīng)鏈管理能力，結(jié)合區(qū)塊鏈技術(shù)，提升參與主體間的協(xié)同和信任；亞馬遜已經(jīng)將區(qū)塊鏈技術(shù)用于云計算業(yè)務(wù)，微軟也在2018年發(fā)布了基于區(qū)塊鏈技術(shù)的云存儲解決方案，IBM則將區(qū)塊鏈用于鉆石真?zhèn)蔚谋鎰e和驗(yàn)證。區(qū)塊鏈正日益受到國際社會各方的高度關(guān)注，區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用也已經(jīng)成為全球投資布局的焦點(diǎn)。從區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來看，區(qū)塊鏈技術(shù)落地的場景已經(jīng)從金融領(lǐng)域向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸，覆蓋了醫(yī)療、能源、社交、農(nóng)業(yè)、公益慈善、泛娛樂等非金融領(lǐng)域場景。未來，區(qū)塊鏈技術(shù)將繼續(xù)加快在產(chǎn)業(yè)場景中的廣泛應(yīng)用，開始與實(shí)體經(jīng)濟(jì)廣泛結(jié)合，利用區(qū)塊鏈技術(shù)來降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展，激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長。（摘編自《中國區(qū)塊鏈政策現(xiàn)狀及趨勢分析報告》）材料四：總書記近日在主持中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范，加強(qiáng)對區(qū)塊鏈安全風(fēng)險的研究和分析，密切跟蹤發(fā)展動態(tài)，積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系，引導(dǎo)和推動區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺運(yùn)營者加強(qiáng)行業(yè)自律、落實(shí)安全責(zé)任。要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中，推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。當(dāng)前，區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個領(lǐng)域。無論是出于維護(hù)公眾安全考慮，還是著眼行業(yè)健康發(fā)展，都務(wù)須高度重視其管理問題。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，區(qū)塊鏈也不能成為法外之地，必須用好管好。總書記的講話釋放了三個信號：一是區(qū)塊鏈還是新事物，要觀察跟蹤其發(fā)展；二是強(qiáng)調(diào)要建立規(guī)則體系，推動行業(yè)自律；三是依法治網(wǎng)，有序發(fā)展。（摘編自《人民網(wǎng)評“解析區(qū)塊鏈”之一：如何落實(shí)依法治理》，2019年10月29日）1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)整體增長迅速，尤其是2016年以后增長極為明顯，表明我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進(jìn)入了快車道。B．2015年之前，我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資事件數(shù)總量較小，表明當(dāng)時區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)并未引起投資者足夠的重視，這在一定程度上制約了相關(guān)公司數(shù)量的增長。C．在區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域，硬件制造、計算中心和數(shù)字錢包無論是公司數(shù)量還是融資事件數(shù)都低于其他領(lǐng)域，這些領(lǐng)域未來還有較大的發(fā)展空間。D．金融行業(yè)應(yīng)用與實(shí)體經(jīng)濟(jì)應(yīng)用領(lǐng)域公司數(shù)與融資事件數(shù)最多，反映出有具體應(yīng)用場景的領(lǐng)域最受創(chuàng)業(yè)者與投資人青睞，這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟。2．下列對相關(guān)材料的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的一次新的信息化革命，它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯，推動人類社會高質(zhì)量發(fā)展。B．國內(nèi)外企業(yè)如阿里巴巴、騰訊、京東、亞馬遜、微軟、IBM等開始布局區(qū)塊鏈，表明了區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已成為全球投資布局的焦點(diǎn)。C．從未來區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來看，區(qū)塊鏈技術(shù)的廣泛應(yīng)用有助于降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展，從而激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長。D．要保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的安全及健康有序發(fā)展，就必須要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中來，建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系。3．由于報道目的不同，新聞報道的側(cè)重點(diǎn)往往也不同。請簡要概括材料一、三、四各自的側(cè)重點(diǎn)。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。敦煌，黎明中升起許實(shí)清晨，第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上，新鮮而明媚。這是敦煌的飛天女，衣袂飄逸，花朵一樣的笑容，她剛剛從夜里走來，反彈琵琶的聲音，使漆黑的夜里翻騰咆哮的沙漠，此刻像天空一樣寧靜。沿著綠色鋪開的道路，我穿過敦煌街道。夜雨早停了，屋檐上，灌木上，電線上，樹上濕漉漉的，麻雀叫著，抖掉身上黑夜，蹲在樹上觀察日出前每一個細(xì)節(jié)。此時，我也像麻雀抖掉黑夜，游蕩在敦煌大街上。一輛輛早起的出租車穿梭在大街上，偶爾刺耳的喇叭聲，喚醒睡夢中的旅客?？墒窃陉栮P(guān)，干裂的陽光曬得臉皮疼，滾燙的風(fēng)吹干了身體里的水。莫高窟絢爛的壁畫，精美的彩塑，精彩的故事，九色鹿舍己救人，丑公主變美，千手千眼觀音菩薩……還在腦海里浮動，還想伸出手摸一下，驚訝地張大的嘴還沒有合攏，讓腦仁疼的喇叭聲就鉆進(jìn)了耳朵。黨河水安靜地流淌，河岸上草木舔著水花自顧自地燦爛、搖曳、生長，還有鳥雀的棲息，這些繁盛的樹木只想著在太陽出來之前吸足水分。我沿著河岸前行，蕩蕩的河水仿佛東漢“草圣”張芝[注]家的墨池。張芝、張昶兄弟倆每天清晨就開始練習(xí)書法，他們在臨河的墨池里蘸一蘸筆尖就把水染黑了，還有他們家的庭院，到處掛滿布，寫著黑字的布在風(fēng)里飄揚(yáng)。這些集“月之陰柔，日之陽剛，地之寬厚，天之崇高”于一體的字，像篝火呼啦啦燃燒在黑夜，像七月敦煌的天氣滾燙、蒸熟生硬的果實(shí)。河岸上傳來牛的哞叫聲，幾條狗在撕咬、打架，岸上是一排排土坯房子，有煙囪冒出了煙，是出租車司機(jī)劉家的，昨晚回家遲，幾個來自遠(yuǎn)方的年輕游客租車去了雅丹。這是古絲綢路南道北干線，由此向西沿白龍堆沙漠穿越羅布泊直到樓蘭，再從樓蘭到若羌轉(zhuǎn)入絲路南道，這條道為沙漠路。他們正值青春，對荒無人煙、沒有生命、岑寂的沙漠充滿夢想，記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事。中國古代旅行家法顯，歐洲探險家斯文·赫定，就像天邊升起一抹霞光，倏地擴(kuò)張到整個天空，然后在他們心靈深處扎根了。年輕的斯文·赫定第一次從喀什到若羌，翻越塔克拉瑪干沙漠，在走進(jìn)沙漠后，目之所及，全是荒蕪貧瘠的黃色沙丘，茫茫沙海鋪在眼前。干得能當(dāng)火種的沙，掀起了干熱的風(fēng)，瘋狂吸食身體里不多的水分，皮膚干成了牛皮紙。干渴讓他的隊(duì)伍分崩離析。在見不到一絲綠色和動物的痕跡、只有冷峻的星光劃破死寂的夜里，斯文·赫定抽出沙里的身子，聽著自己在沙上發(fā)出的沙沙聲，趁著涼爽的黑夜前行。當(dāng)他靠吃野草、樹葉、蘆葦芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海，把最后一盞點(diǎn)亮的燈放在沙丘上時，多么希望失散的人員、駱駝、狗兒能跟來，沿著他留下的足跡，找到于闐河……就這樣，百年來，斯文·赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事，吸引著無數(shù)人去尋找。他留下的足跡、燈盞像航標(biāo)、浮標(biāo)在沙海上漂動，像一枝水蓮立于沙浪上。黨河岸上，土坯房上，許多煙囪冒起了煙，人們在告別昨夜的夢嗎？我聽見有音樂從窗戶里流出，有誦讀聲飄在村莊上空，這些美好的聲音，讓綴滿果實(shí)的杏樹心花怒放，讓李廣杏子像海綿球在墻上蹦跳。天空萬里無云，無邊無際，向四面舒展開去，豐沛、連綿、密集的陽光賦予敦煌燦爛無比的早晨。光焰四射的晨陽，漫過黨河岸，灑向熙攘的城市、豐饒的村莊。在燃燒的陽光里，棉花裂開堅(jiān)硬的外殼，紛披的李廣杏子星星似的閃爍在綠葉里，大片大片杏林就是深邃的夜空。敦煌已經(jīng)醒來，而且喧囂起來，我聽見有人誦讀：敦者，大也；煌者，盛大也黎明中起身的敦煌——鳴沙山就在前面，太陽這個大火球，早把那點(diǎn)濕氣舔干凈了，沙子開始發(fā)燙，遠(yuǎn)處沙丘脊線上騰起火焰。這片沙漠背對海洋，這里的人們多么希望面朝大海啊。人們還記得大海的、海草的味；海浪拍擊礁石的聲音；水花濺在臉上熱辣而冰涼，激起尖利的驚叫聲。來自海邊的人們在鳴沙山上逍遙，脹鼓鼓的風(fēng)掃過一塵不染、炫目的沙丘，裹著花色披肩的年輕人吹著口哨，光屁股的孩子們在沙上廝打，從山脊上滾下來再爬上去。有馬廄的氣味飄來，有清脆的鈴鐺聲傳來，浩浩蕩蕩的駝隊(duì)從更遠(yuǎn)的沙脊上走來，訓(xùn)練有素的駱駝，馱著歡樂的、唱著歌、尖叫的、互相擁抱汗津津的人們，穿越噴著火的沙丘。整個白天，鳴沙山持續(xù)不斷的喧囂、歡樂、吶喊，讓平日里心情沉郁的人，此時容光煥發(fā)，心里不禁產(chǎn)生一種明媚的期望。黃昏降臨，血色的太陽蔓延到身邊。月亮升起，天邊上星星亮起來。涼風(fēng)吹來，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂，輕輕踩過夢境。（選自《人民日報》）（注）張芝，東漢時敦煌酒泉人，曾在敦煌苦練書法。1．下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭從清晨的陽光寫起，陽光“新鮮而明媚”韻特點(diǎn)為下文的敘述奠定了愉悅、輕快的情感基調(diào)。B．文章寫張芝家的庭院中到處掛滿布，上面寫著黑字，“像簧火呼啦啦燃燒在黑夜”，表現(xiàn)了張芝對敦煌的影響。C．文中通過人們誦讀的“敦者，大也；煌者，盛大也”，既解釋了敦煌的字面之意，又突出了其氣勢雄偉浩大。D．文章將敦煌人面朝大海的愿望與來自海邊的人們在此逍遙的行為進(jìn)行對比，表達(dá)了敦煌人對鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿。2．文中寫斯文·赫定之事，有什么作用？請簡要分析。3．試結(jié)合文章內(nèi)容從兩個角度探究文章最后一段的表達(dá)效果。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。繼和字周叔，少以蔭補(bǔ)供奉官，三遷洛苑使。淳化后繼隆多在邊任繼和常從行友愛尤至每令入奏機(jī)事繼隆罷兵柄手錄唐李勣遺戒授繼和曰：“吾門不墜者在爾矣?！背酰^隆之請城鎮(zhèn)戎軍也，朝廷不果于行。繼和面奏曰：“平?jīng)雠f地，旁扼夷落，為中華襟帶，城之為便?！碧谀嗽S焉。后復(fù)不守。咸平中，繼和又以為言，乃命版筑，以繼和知其軍，兼原、渭、儀都巡檢使。城畢，建議募貧民及弓箭手，墾田積粟，又屢請益兵，朝議未許。上曰：“茍緩急，不為濟(jì)師，則或至失援矣。”命繼和兼涇、原、儀、渭鈐轄。時繼遷未弭，命張齊賢、梁顥經(jīng)略，因訪繼和邊事。繼和上言：“鎮(zhèn)戎軍為北面捍蔽，又為熟戶所依。誠能常用步騎五千守之，涇、原、渭州茍有緩急，會于此軍，并力戰(zhàn)守，則賊必不敢過此軍。臣慮議者以調(diào)發(fā)芻糧擾民為言。賴圣謨深遠(yuǎn)，不惑群議，復(fù)置此軍，一年以來，蕃部咸以安集，邊民無復(fù)愁苦。以此較之，則存廢之說，相失萬倍矣?！闭孀谝云渚娜质?，甚嘉之。戎人伺警巡馳備，一夕，塞長壕，越古長城抵城下。繼和與都監(jiān)史重貴出兵御之，賊據(jù)險再突城隍，列陣接戰(zhàn)，重貴中重創(chuàng)，敗走之，大獲甲騎。有詔嘉獎，別出良藥、縑帛、牢酒以賜。繼和習(xí)武藝，好談方略，頗知書，所至干治。然性剛?cè)?，御下少恩，部兵終日擐甲，常如寇至，人多怨焉。真宗屢加勖勵，且為覆護(hù)之。時朝廷每詔書約束邊事，或有當(dāng)行極斷之語，官吏不詳深意，即處大辟。繼和言其事，乃詔：“自今有云重斷、極斷、處斬、決配之類，悉須裁奏?！毕仁牵^隆卒，繼和恥以遺奏得官。久之，遷西上閣門使。大中祥符元年卒，年四十六。贈鎮(zhèn)國軍節(jié)度，遣諸王率宗室素服赴吊。（節(jié)選自《宋史·李繼和傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/B．淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/C．淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/D．淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．蔭補(bǔ)指因上輩有功而給予下輩入學(xué)任官的待遇，文中指繼和因上輩功勞任供奉官。B．城隍指城墻或護(hù)城河，從《過秦論》“因河為池”看，古代就是以天然河流作護(hù)城河。C．牢酒即牢牲和酒，古代用作賞賜慰勞的物品，其中牢作祭祀用時，有太牢少牢之分。D．素服指白色的冠服，居喪或遭到其他兇事時所穿，表示悲痛的心情和對死者的悼念。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．繼和深謀遠(yuǎn)慮，見識不同一般。有人以調(diào)撥糧草煩擾百姓為理由反對保留鎮(zhèn)戎軍，繼和表示反對，認(rèn)為鎮(zhèn)戎軍是北部邊境的屏障，軍事意義重大。B．繼和精忠報國，很受朝廷重視。敵人夜里翻越長城進(jìn)攻，形勢危急，繼和英勇迎戰(zhàn)，得到朝廷嘉獎；他去世后，皇帝派遣諸王去吊唁。C．繼和治軍嚴(yán)厲，得到皇帝理解。繼和對待部下缺少恩德，因敵寇經(jīng)常到來，他命令士兵終日穿著鎧甲，士兵對此不滿，真宗卻勉勵他并替他掩蓋不足。D．繼和熟悉邊務(wù)，敢于上書進(jìn)言。當(dāng)時朝廷下詔令嚴(yán)禁發(fā)生邊境沖突，官吏沒有準(zhǔn)確理解詔令，隨意執(zhí)行死刑，繼和上書反映，使朝廷下詔糾正官吏錯誤。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）平?jīng)雠f地，旁扼夷落，為中華襟帶，城之為便。（2）上曰：“茍緩急，不為濟(jì)師，則或至失援矣?！?1、閱讀下文，完成下面小題。詩集自序[清]康有為①詩者，言之有節(jié)文①者□！凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚。情者陰也，境者陽也。陰陽愈交迫，則愈變化而旁?、?，又有禮俗文例③田以節(jié)奏之，故積極而發(fā)：瀉如江河，舒如行云，奔如卷潮，怒如驚雷，咽如溜灘，折如引泉，飛如驟雨。其因境而移情，樂喜不同，哀樂異時，皆自然而不可以已者哉。②故志深厚而氣雄直者，莽天地而獨(dú)步，妙萬物而為言。時或風(fēng)雨怒號，金鐵飛鳴，山水妙麗，天日晶晴；或萬馬戰(zhàn)酣，旌旗飛縈；或廣殿排仗，冕旒嚴(yán)凝；或巖藤落葉，面壁老僧；或萬花放曉，士女春盈；或深山大河，巨海積沙：斯其為情深而文明，氣盛而化神者耶?、畚嵝院糜危壬剿?，愛風(fēng)竹，船唇馬背，野店驛亭，不暇為學(xué)，則余事為詩，天人之感多矣。及戊戌遘禍，遁跡海外，五洲萬國，靡所不到，風(fēng)俗名勝，托為詠歌。臨睨④舊鄉(xiāng)，世變?nèi)辗?。靈均之行吟澤畔，子卿之嚙雪海上。河梁隴首，游子何之；落月屋梁，水波深闊。嗟我行邁，皆寓于詩⑤。情在于斯。噫氣難已。④門人梁啟超請收拾叢殘，發(fā)愿手寫。搜篋與之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以寫身世，發(fā)幽懷，哀樂無端，詠嘆淫佚，窮者達(dá)情，勞者歌事，小雅國風(fēng)之所不棄。后之誦其詩論其世者，其亦無罪耶！光緒三十四年十月九日，南?？涤袨樽孕?。（有刪節(jié)）（注）①節(jié)文：音節(jié)文采。②旁?。簭V博。③禮俗文例：禮制習(xí)俗、法律條例。④臨睨：登臨眺望。⑤靈均：屈原的字。子卿：蘇武的字。河梁：出自李陵《與蘇武詩》。隴首：出自庾信《傷心賦》，落月屋梁：出自杜甫《夢李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故國之情。行邁：旅行。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）A．哉B．耶C．乎D．焉2．概述第①段中作者的詩學(xué)主張。3．對第②段賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．駢散結(jié)合，多用排比句和對偶句，形成了闊大壯觀、氣勢雄偉的風(fēng)格。B．“金鐵飛鳴”“天日晶晴”“萬花放曉”等語是詩人對“詩境”的形容。C．段首說，志深氣雄方能體察萬物，寫出好詩，強(qiáng)調(diào)了“境遇”的重要。D．段尾說，情深則語言曉暢，氣盛則詩境變化神奇，凸顯“情志”重要。4．第③段中作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內(nèi)容是___________________。5．簡析本文四段之間的關(guān)系。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”，或曰“不厚其棟，不任其重”，或曰“位卑未敢忘憂國”，或曰“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”；關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”，年輕人有著自己的體驗(yàn)與思考。要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作、抄襲，不少于800字。

參考答案1、D【解析】試題分析：本題考查正確運(yùn)用常見的修辭手法的能力。D項(xiàng)是比喻。“紫云”：比喻紫色的硯石。其余三項(xiàng)為借代。A項(xiàng)“青銅”借代鏡子。B項(xiàng)“干戈”借代抗元戰(zhàn)爭。C項(xiàng)“蛾眉”借代女子。2、【范文】致敬“逆行者”??一場突如其來的疫情打亂了中國人回家團(tuán)圓的腳步，或許我們都未想過那遠(yuǎn)在天邊的疫情會迅速波及中國；未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會如此相似的“重蹈覆轍”；未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場突如其來的磨難；也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云：不為良相，便為良醫(yī)。泱泱中華，源遠(yuǎn)流長，行業(yè)繁多，惟相、醫(yī)并論。白衣天使，德才兼?zhèn)洌挥媯€人得失，以拯救生命為己任。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對疫情，“逆行者”們不計個人安危，迎難而上；他們?nèi)市娜市g(shù)，大愛無疆；他們馳援武漢，義不容辭；他們雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。聽著那一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告，卻有一批批寫好請?jiān)笗尼t(yī)生和護(hù)士逆流而上。他們不是偉人，他們沒有驚天動地的成就，但是他們用平凡的雙手救死扶傷用自己的生命尋找更多人的生命線，他們用自己作為賭注，只為照亮患者的人生!80多歲的鐘南山院士仍奮斗在前線，更有許許多多年輕的醫(yī)生和護(hù)士在與病魔作斗爭。醫(yī)生們的臉上被口罩弄出的深深勒痕；沒有定時的飯點(diǎn)，累了只能躺在地上稍微休息一會兒的醫(yī)護(hù)人員；為了照顧病人能更方便而甘愿變成光頭的女醫(yī)生；還有不少被病魔感染而去世的年輕醫(yī)生……他們，怎能不叫人心疼？不畏疫情，面對疫情，我們要致敬“逆行者”。他們?yōu)槲覀冋娴母冻隽撕芏嗪芏?。哪有什么歲月靜好，只不過是有人替我們負(fù)重前行罷了。生命是脆弱的，只需要一些微生物就可以摧殘。生命又是頑強(qiáng)的，在災(zāi)難面前，沒有人說放棄!沒有人當(dāng)逃兵！人們眾志成城，以信念為鎧甲。以雙手為利刃，讓殘酷無情的病毒無處遁形，讓絕望的心溢滿溫暖。病毒漫天又何妨，只要人間充滿愛，心里依舊暖，溫情一樣可以醉滿人間！在防控救援中，我們再一次見證了全國人民萬眾一心眾志成城的壯舉，作為有擔(dān)當(dāng)有理想的熱血青年，怎不熱淚盈眶？馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)“疫”終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進(jìn)護(hù)大家！【解析】

此題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。對于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。【審題】這則材料列舉了奮斗在抗戰(zhàn)一線的院士、醫(yī)生、快遞小哥、志愿者等，引用了總書記的名言，告訴我們面對疫情，全體中國人眾志成城，共抗疫情。學(xué)生可以歌頌抗疫英雄的精神，可以談自己青春的奮斗，可以論述人間大愛?！玖⒁狻俊兑咔橹?，彰顯人心》《國家有難，匹夫有責(zé)》《疫情當(dāng)前，責(zé)任在肩》《武漢加油，防控疫情我們心連心》《不負(fù)韶華，讓青春在疫情中閃耀》《疫情在前，重任在肩，我們在行動》【結(jié)構(gòu)】本文以排比句開篇，引出“逆行者”，記敘“逆行者”們?nèi)市娜市g(shù)，大愛無疆，馳援武漢，義不容辭。列舉填寫請?jiān)笗尼t(yī)生和護(hù)士，80多歲的鐘南山院士，光頭女醫(yī)生；累癱的醫(yī)護(hù)人員等。接著說正因有人間大愛，所以雖有病毒，但是我們不會絕望。以“馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)‘疫’終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進(jìn)護(hù)大家”結(jié)尾，鏗鏘有力?！舅夭摹靠箵粢咔榈母腥诵」适乱粋€95后的護(hù)士名叫李慧，響應(yīng)醫(yī)院應(yīng)征參與一線工作，從除夕堅(jiān)守工作到現(xiàn)在，這是她給醫(yī)護(hù)部發(fā)來的一段話：到現(xiàn)在我的家里人不知道我在干嘛，如有不幸，捐獻(xiàn)我的遺體做研究攻破病毒，請大家也不要告訴我父母，唯一的要求請妥善安排我的家人。我雖然工作能力不強(qiáng)，但是關(guān)鍵時刻不會做逃兵。來自四川省第四人民醫(yī)院內(nèi)科四病區(qū)的護(hù)士佘莎，今年24歲，報名請戰(zhàn)前往武漢加入救援工作，但是第一批選派的是重癥監(jiān)護(hù)室和呼吸科的護(hù)士，小姑娘又再次請戰(zhàn)加入第二批醫(yī)療隊(duì)。她給出的理由是：1、我年齡小，如果不幸被感染了，我恢復(fù)的肯定會比年長的護(hù)士老師快；2、我沒有談戀愛，也沒有結(jié)婚3、我和其他護(hù)士不一樣，我是汶川人莎莎回答：這幾天的新聞，讓我想到了汶川地震的場景，我覺得我應(yīng)該去，因?yàn)槲液推渌o(hù)士不一樣，我是汶川的呀!一句：我是汶川人。讓看到的人熱淚盈眶，這種大愛相傳的同胞情，只有中國人才能理解。這些醫(yī)療救護(hù)隊(duì)的天使們，很多只是父母眼中的孩子，他們或許跟我們身邊的弟弟妹妹，或者哥哥姐姐的年齡相仿，看著他們稚嫩的臉龐，再想想他們的勇氣和一顆大愛之心，讓人既心疼又感動。2.做一朵“先鋒梅”，迎風(fēng)傲雪挺“疫”線，用奮斗書寫“初心”華章?！拔覍⒈M我所能，和病毒做對抗，定能戰(zhàn)必勝!”95后護(hù)士郭佳萌剪去長發(fā)，“斷發(fā)出征”抗“疫”一線。她曾是溫室的“雛菊”，卻在寒冬時節(jié)“逆向生長”，穿上了“白裝”，就成了“寒梅”?！把┡帮L(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”。面對疫情防控的關(guān)鍵時刻，廣大黨員干部要有“我先上”的覺悟和“我要上”的決心，勇當(dāng)先鋒、爭作表率，堅(jiān)決果斷投身到戰(zhàn)“疫”第一線，做一朵“先鋒梅”，傲雪迎霜、不畏嚴(yán)寒，任憑“雪虐風(fēng)饕”也毫不退縮。廣大黨員干部要堅(jiān)持沖鋒在防“疫”最前沿，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，做好聯(lián)防聯(lián)控，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭。做一朵“戰(zhàn)斗梅”，攻堅(jiān)克難戰(zhàn)“疫”線，用無畏描繪“擔(dān)當(dāng)”畫卷。湖南衡山縣東湖鎮(zhèn)醫(yī)生宋英杰，年僅28歲，連續(xù)多日奮戰(zhàn)在防“疫”一線，因勞累過度，離我們而去。他也是父母的心頭肉，卻在重要關(guān)頭挺身而出，披上了“盔甲”，就成了“戰(zhàn)士”。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對疫情防控處于膠著對壘的狀態(tài)，廣大黨員干部要有“粉身碎骨渾不怕”的魄力、無懼“零落成泥碾作塵”的勇氣，在關(guān)鍵時刻逆流而上、向險而行，深入防“疫”一線“主戰(zhàn)場”，做一朵“戰(zhàn)斗梅”，以無畏之姿、勇挑重?fù)?dān)，以無懼之態(tài)、戰(zhàn)斗在第一線；堅(jiān)決做到守土擔(dān)責(zé)、守土有責(zé)、守土盡責(zé)，集中精力把每一項(xiàng)工作、每一個環(huán)節(jié)都做到位，筑牢疫情防控的嚴(yán)密防線，堅(jiān)決打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。做一朵“守護(hù)梅”，盡心盡力守“疫”線，用堅(jiān)守奏響“為民”樂章。哪里有疫情、哪里有群眾，哪里就有黨員干部的身影。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，廣大黨員干部要堅(jiān)決始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，主動深入一線戰(zhàn)“疫”，加強(qiáng)科學(xué)防“疫”宣傳，消除群眾疑慮，堅(jiān)定群眾信心；緊緊依靠人民群眾，加固群防群控的嚴(yán)密防線，嚴(yán)防死守，使群眾放心；及時提供生活必需品，解決群眾實(shí)際困難，讓群眾安心。廣大黨員干部要時刻把群眾放在心上，做一朵“守護(hù)梅”，盡心盡力堅(jiān)守在防“疫”一線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同戰(zhàn)“疫”，守護(hù)在群眾身邊，讓群眾的心靜下來、暖起來?！军c(diǎn)睛】材料作文的寫作策略①

引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。②

議：是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。③

提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。④

聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤

深：深入分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。⑥

結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。3、1．A2．D3．C【解析】1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。狼狽不堪：困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。體無完膚：全身的皮膚沒有一塊好的。形容渾身受傷。也比喻論點(diǎn)全被駁倒或文章被刪改了很多。結(jié)合“將商場上的對手攻擊”分析，選用“狼狽不堪”。蠅頭小利：用來比喻非常微小的利潤。蝸角虛名：形容微小而沒有作用的名聲。結(jié)合語境分析，主要講為了自己的一點(diǎn)小利益而欺詐行騙，選用“蠅頭小利”。眾叛親離：眾人反對，親信背棄。形容十分孤立。分崩離析：形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解。主要講欺詐行騙帶來的惡果，選用“眾叛親離”。立足之地：能站住腳的地方。比喻能容身的處所或能生存下去的地方。彈丸之地：彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。結(jié)合“如果眼中只有自己，而不給別人留下”分析，主要講不給別人留一點(diǎn)空間，選用“立足之地”。故選A。2．試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。A項(xiàng)、C項(xiàng)，文段主題是講人的個體本性，而非社會性。B項(xiàng)，“決定”是說前者是后者的先決在條件，后者是由前者產(chǎn)生的；“決定于”則是指后者是前者先決條件，前者是由后者的產(chǎn)生的。綜合分析，D項(xiàng)正確。故選D。3．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，用詞不當(dāng)，“收獲”，意思是指取得成熟的農(nóng)作物，比喻心得、成績、戰(zhàn)果?！笆崭睢?，泛指收獲農(nóng)作物。B項(xiàng)，不合邏輯，“得到了什么付出了什么”不合邏輯，應(yīng)該是先付出后得到；“收割”用詞錯誤。D項(xiàng)，不合邏輯，“得到了什么付出了什么”不合邏輯?！爸灰汀北硎咀銐驐l件，即有這個條件就會產(chǎn)生后一個分句指出的結(jié)果，但并不排除在別的條件下也會產(chǎn)生這樣的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)是一種充分條件，但不是達(dá)到結(jié)果的唯一條件?！爸挥小拧北硎颈貍錀l件，即缺少了這個條件就不能產(chǎn)生后面的那個分句指出的結(jié)果，但有了所說的條件，也不一定能產(chǎn)生所說的結(jié)果，還要看是否具備其他的條件。故選C。4、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對……的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，“中華禮制……使道德與理想之道緊密結(jié)合起來”錯誤，屬于強(qiáng)加因果，從文中來看，第四段說“強(qiáng)調(diào)自幼及長、禮教終生，提倡仁愛精神、忠恕之道，注重培養(yǎng)道德人格、建設(shè)禮儀之邦”，由此可知，“道德與理想之道緊密結(jié)合”與前面是并列關(guān)系，而不是因果關(guān)系。故選D。2．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。此類試題錯誤選項(xiàng)設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，“中華民族歷來是……是具有高度道德自覺的社會，是諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶的社會”錯誤，“高度道德自覺”，“諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶”是禮儀之邦的特點(diǎn)，這里偷換概念，變成“中華民族”的特點(diǎn)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng)，“秦漢之后禮與法才真正結(jié)合起來”錯誤，文章最后一段說“秦漢之后，我們的先人力圖將禮與法結(jié)合起來”，文中只是說“力圖”。故選D。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。5、1．B2．①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花，渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛，寄寓了詩人悲涼孤寂的思鄉(xiāng)之情。②虛實(shí)結(jié)合（虛寫、想象）。在雪落竹林的颯颯聲中，詩人夢到了家中的情景，一實(shí)一虛，強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。③視聽結(jié)合。詩人夢醒后再難入眠，臥聽漫漫長夜的滴漏之聲，靜看青燈照壁、燈芯燃燼，一聞一見，襯托出詩人因思鄉(xiāng)而孤獨(dú)寂寥的心境。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，B項(xiàng)，“頷聯(lián)乃詩人于憂愁之中凄然入睡，夢回故園所見之景。思鄉(xiāng)情重，詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯誤，“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩人夢中聽聞之聲。故選B。2．本題考查分析詩歌的藝術(shù)手法的能力。解答此題首先要指出手法，其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的，最后寫出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題中，“雪聲偏傍竹”，雪落竹林的凄聲，襯托出環(huán)境的寂靜，暗示詩人長夜難眠，寫出詩人孤獨(dú)悲涼、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景，從聽覺來寫，是實(shí)寫；“寒夢不離家”，虛寫回歸故里的寒夢，“寒”字扣題貼切，寒夜難耐，在斷斷續(xù)續(xù)的夢中，總能夢到家里的情景，夢字之前加一“寒”字，不只寫出了寒夜做夢的情景，更反映了詩人由于思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄涼孤寂之情。寓情于景，抒發(fā)了詩人漂泊在外、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤寂悲涼。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．A2．B3．（1）、有助于促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識（有助于學(xué)生對自己的興趣、優(yōu)劣勢和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識）；（2）、幫助學(xué)生全面展開自我評估；（3）、幫助學(xué)生進(jìn)行生涯選擇（對高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來職業(yè)、自我需求和社會需要有正確的認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動地選擇）；（4）、有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng)，“由于他們在高考后填報志愿時，往往由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報志愿”錯誤，原文是說“高考學(xué)生都說不清楚自己興趣點(diǎn)是什么，將來想從事哪方面的工作”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng)，“其要求學(xué)生在高三年級盡力規(guī)劃個人未來的生涯”錯誤，原文是說“高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃，是學(xué)生在適當(dāng)時期盡力規(guī)劃個人未來生涯發(fā)展的歷程”；C項(xiàng)，“因此，學(xué)業(yè)成績優(yōu)異、名校畢業(yè)、家庭環(huán)境良好的學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力強(qiáng)于普通學(xué)生”強(qiáng)加因果，原文表述為“年級、學(xué)校性質(zhì)、學(xué)業(yè)成績和父母受教育程度等變量對于職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展有著顯著的影響，并且年級越高，成績越好，父母受教育程度越高，學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展水平高”；D項(xiàng)，“只要中學(xué)生明確自己的興趣方向……就能……”錯誤，原文是說“盡早進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃，主動了解社會，積極探索自我，找到合適的目標(biāo)，明確前行的方向”。故選B。3．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“根據(jù)述材料，概括新高考背景下對高中生進(jìn)行生涯規(guī)劃教育的意義”。注意根據(jù)文中的句子“這個過程中，學(xué)生應(yīng)全面展開自我評估，客觀進(jìn)行生涯選擇，穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理”“生涯規(guī)劃具有導(dǎo)向性，是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境不斷調(diào)整并繼續(xù)發(fā)展的”“通過生涯教育，學(xué)生對自己的興趣、優(yōu)劣勢和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識，對高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來職業(yè)、自我需求和社會需要有正確的認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動地選擇”概括答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．D2．A3．①材料一側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的意義，區(qū)塊鏈技術(shù)的兩種類型。②材料三側(cè)重報道國內(nèi)外區(qū)塊鏈技術(shù)的廣闊應(yīng)用場景及未來發(fā)展趨勢。③材料四從依法治理的角度強(qiáng)調(diào)了對區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的管理措施?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容，與選項(xiàng)進(jìn)行比對，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，“這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟”錯誤。根據(jù)材料二表2可知，“已成熟”過于絕對。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題中，A項(xiàng)，“它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯，推動人類社會高質(zhì)量發(fā)展”錯誤。根據(jù)材料一第一段原文“并在一定程度上，將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯，進(jìn)而推進(jìn)人類社會的高質(zhì)量發(fā)展”，可知屬于擴(kuò)大范圍。故選A。3．本題考查學(xué)生概括文本要點(diǎn)內(nèi)容的能力。解答這類題目，首先要熟悉材料內(nèi)容，可以從抓住核心語句、從內(nèi)容概括、挖掘隱含信息突破等方面來進(jìn)行作答。本題中。材料一中，第一段寫區(qū)塊鏈的意義；第二段，由中心句“根據(jù)國際通用標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類”可以得出。材料三中，第一段采用的是總分總的結(jié)構(gòu)，抓關(guān)鍵句“區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場景空間較為廣闊”。第二段共兩句話，第一句寫區(qū)塊鏈應(yīng)用的行業(yè)，第二句寫未來區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。綜合概括即得答案。材料四中，第一段主要寫要加強(qiáng)對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范，要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中，推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。第二段“必須區(qū)塊鏈也不能成為法外之地，必須用好管好”。概括整理即可。9、1．D2．①斯文?赫定之事充實(shí)了文章內(nèi)容，深化了敦煌之地的文化內(nèi)涵。②描述人們對敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對敦煌的仰慕之情。③增強(qiáng)文章的傳奇性、神秘性，以引起讀者閱讀興趣。3．①與開頭所體現(xiàn)的“清晨”照應(yīng)，由“清晨”到傍晚，按時間先后順序，形成圓合結(jié)構(gòu)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。②運(yùn)用通感等修辭手法，用聽覺來寫視覺，而“輕輕踩過夢境”令人產(chǎn)生無限的遐想，豐富了敦煌的形象。③句子優(yōu)美，對夜色的描繪十分真切，營造出朦朧的意境，增強(qiáng)了文章的意蘊(yùn)，使結(jié)尾富有詩意美，含蓄雋永，令人回味?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對散文的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中D項(xiàng)，“文章將敦煌人面朝大海的愿望與來自海邊的人們在此逍遙的行為進(jìn)行對比，表達(dá)了敦煌人對鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿”賞析錯誤，兩者沒有形成對比，“表達(dá)了敦煌人對鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿”分析無中生有。故選D。2．本題考查學(xué)生分析把握散文某內(nèi)容作用能力。散文中寫某一件事的作用一般有：①豐增強(qiáng)文章傳奇性、神秘性，豐富文章內(nèi)容，加深文章內(nèi)涵；②表達(dá)了作者情感；③引起讀者閱讀興趣。答題時根據(jù)具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求簡要分析中寫斯文?赫定之事，有什么作用。文章寫的是敦煌，插入與敦煌有關(guān)事情的敘述，豐富了文章內(nèi)容，增加敦煌的傳奇色彩。文章寫斯文·赫定的事情是在第四五兩段，第四段“他們正值青春，對荒無人煙、沒有生命、岑寂的沙漠充滿夢想，記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事”，引出“中國古代旅行家法顯，歐洲探險家斯文?赫定，就像天邊升起一抹霞光，倏地擴(kuò)張到整個天空，然后在他們心靈深處扎根了”，可見斯文·赫定盡敦煌沙漠，是被敦煌沙漠的神秘所吸引，對沙漠充滿夢想，勇敢踏進(jìn)荒蕪人煙的沙漠進(jìn)行探尋。第五段敘述了斯文·赫本第一次從喀什到若羌，翻越塔克拉瑪干沙漠的經(jīng)過，描述了斯文·赫定對敦煌沙漠神秘之地的具體探尋，進(jìn)而指出“百年來，斯文?赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事，吸引著無數(shù)人去尋找。他留下的足跡、燈盞像航標(biāo)、浮標(biāo)在沙海上漂動，像一枝水蓮立于沙浪上”，這是通過斯文·赫定的故事來描述人們對敦煌神秘之地的尋找與向往，表達(dá)了作者對敦煌的仰慕之情。此外，斯文·赫定是歐洲著名的探險家，文章寫他對敦煌沙漠的探險經(jīng)過，增加了文章的神秘性和傳奇性，吸引了讀者閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生分析把握文章重要段落表達(dá)效果能力。段落表達(dá)效果，可以從段落作用，手法技巧、語言特點(diǎn)等方面分析，根據(jù)文段與主旨關(guān)系，結(jié)合文章具體內(nèi)容分析作答。具體作答時，可先指出文段內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)內(nèi)容上有什么作用，運(yùn)用了什么手法技巧，有什么表達(dá)效果。比如本題，要求結(jié)合文章內(nèi)容從兩個角度探究文章最后一段的表達(dá)效果，仔細(xì)閱讀最后一段，最后一段是景物描寫，主要描寫了鳴沙丘從傍晚到夜晚，特別是夜晚的景色——黃昏降臨，血色的太陽蔓延到身邊。月亮升起，天邊上星星亮起來。涼風(fēng)吹來，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂，輕輕踩過夢境。對鳴沙丘夜晚景色的描寫非常真切，優(yōu)美，營造出一種朦朧的意境，給人一種詩意的感覺，增加了文章意蘊(yùn)。文章的開頭寫“清晨，第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上……”，是從一天之中的清晨寫起，而文章的最后一段說“黃昏降臨……月亮升起，天邊上星星亮起來……”，文章由“清晨”寫到“黃昏降臨”，再到“月亮升起”，按時間先后順序，形成圓合結(jié)構(gòu)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。所以說文章尾段的時間正好與開頭的“清晨”在時間上相互照應(yīng)?！皼鲲L(fēng)吹來，沙丘上起了微波，似細(xì)細(xì)的音樂，輕輕踩過夢境”主要運(yùn)用了通過的修辭手法，用聽覺來寫視覺，風(fēng)吹沙丘泛起的微波屬于視覺效果，而細(xì)細(xì)的音樂屬于聽覺，這是用聽覺來描繪視覺。答題時，注意一定要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的文章的表達(dá)技巧上，主要考核人物（景物）形象、情節(jié)安排、環(huán)境（景物）描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。10、1．D2．B3．C4．（1）平?jīng)雠f地，側(cè)面控制夷人部落，是中華的險要地理形勢，在那里筑城有很大好處。（2）皇上說：“如果有緊急情況，不為他增加兵力，舊可能導(dǎo)致失去救援了。”【解析】

1．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中“繼隆”“繼和”為人名，可做主語；根據(jù)上下文“邊任”為“任邊疆職務(wù)”的意思，“兵柄”為固定詞組，為“兵權(quán)、軍權(quán)”的意思，兩處都不能分開；故本題選D。2．本題考查識記古代文化常識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識，聯(lián)系課本內(nèi)容，對選項(xiàng)做出判斷。B項(xiàng)，“從《過秦論》‘因河為池’看，古代就是以天然河流作護(hù)城河”，表述錯誤，“河”在文中指“人工挖掘的圍繞城墻的河”。故選B。3．本題考查篩選文本信息歸納文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題時考生應(yīng)首先看清題目要求，然后閱讀全文，逐項(xiàng)對比分析。本題C項(xiàng)，“因敵寇經(jīng)常到來”不合文意，原文為“常如寇至”，而非“因敵寇經(jīng)常到來”。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)扼，控制；襟帶，險要地理形勢；為中華襟帶，判斷句；城（于）之，為省略句。（2）茍，如果；緩急，偏義復(fù)詞，（情況）緊急；濟(jì)，救濟(jì)，增援；師，軍隊(duì)；或，或許。11、1．B2．作者的詩學(xué)主張是：詩是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。3．C4．作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內(nèi)容是：表達(dá)流亡海外、思念故國之情。5．第一段是總領(lǐng)，寫自己的詩歌主張；第二、三段分寫“情志”和“境遇”對詩歌的影響；第四段總結(jié)全文，交代寫作緣由?！窘馕觥?．本題主要考查文言虛詞的用法。主要是對語氣詞的判斷。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。而語氣詞主要是判斷它們的語氣與語境是否相符。解答此題時，需要逐項(xiàng)分析。題干中“詩者，言之有節(jié)文者□！”大意是“詩，就是語言有音節(jié)文采吧！”后面是感嘆號，句子語氣是表不確定的感嘆。A項(xiàng)，“哉”是表肯定的感嘆語氣；B項(xiàng)，“耶”是表不確定的感嘆語氣；C項(xiàng)，“乎”是表反問疑問語氣；D項(xiàng)，“焉”是表陳述語氣。故選B。2．本題考查篩選概括能力。解答此類題目，要按照題干提示回到原文篩選信息，翻譯大意，然后進(jìn)行概括。題目是概述第①段中作者的詩學(xué)主張。結(jié)合原文“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚。情者陰也，境者陽也。陰陽愈交迫，則愈變化而旁薄，又有禮俗文例田以節(jié)奏之，故積極而發(fā)”，大意是“凡是人的感情志向郁結(jié)于內(nèi)心，境況和遭遇接觸于身外，境遇的接觸越是精彩多變，那么情感和志向的郁結(jié)積聚越深厚。情感屬陰，境遇屬陽，陰陽越是交接頻繁急迫，那么變化越是廣博，又有禮制習(xí)俗、法律條例來給它增加節(jié)奏，所以感情積聚到極點(diǎn)便一下子發(fā)出”，由此可以看出作者的詩學(xué)主張是：詩是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，判斷寫作手法及特點(diǎn)的題目是文言文必考的題目，內(nèi)容的角度答題時注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了‘境遇’的重要”錯，原文是“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚”，由此可見“志深氣雄”應(yīng)當(dāng)屬于“情志”方面的，不屬于“境遇”，故選C。4．本題考查學(xué)生篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答理解文言文概括內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，再或用原文或用自己的話概括。題目是第③段中作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內(nèi)容是。結(jié)合原文“臨睨舊鄉(xiāng)，世變?nèi)辗?。靈均之行吟澤畔，子卿之嚙雪海上。河梁隴首，游子何之；落月屋梁，水波深闊。嗟我行邁，皆寓于詩”，大意是“遙望舊鄉(xiāng)，世道一天天變化。我就如同屈子行吟澤畔，蘇武嚙雪海上。流亡海外，游子能到哪里去呢；思念故國的深情就像大海一樣深邃，像波濤一樣洶涌?？蓢@我的游行所感，全都寄托在詩里”，由此可見，作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內(nèi)容是：表達(dá)流亡海外、思念故國之情。5．本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)，分析行文思路的能力。解答此類題目，考生可抓住段落中的關(guān)鍵詞句子概括段落大意，然后分析段落之間的聯(lián)系，總結(jié)行文思路。題目是簡析本文四段之間的關(guān)系。本文第一段，根據(jù)“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚。情者陰也，境者陽也。陰陽愈交迫，則愈變化而旁薄，又有禮俗文例田以節(jié)奏之，故積極而發(fā)”可知這是作者在闡述自己的詩學(xué)主張：詩是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。第二段，根據(jù)“故志深厚而氣雄直者，莽天地而獨(dú)步，妙萬物而為言”“斯其為情深而文明，氣盛而化神者耶”，可知這是在寫情志對詩歌境界的影響。第三段，根據(jù)“及戊戌遘禍，遁跡海外，五洲萬國，靡所不到……河梁隴首，游子何之；落月屋梁，水波深闊。嗟我行邁，皆寓于詩”，可知這是在寫自己的身世經(jīng)歷對詩歌內(nèi)容的影響。第四段，根據(jù)“門人梁啟超請收拾叢殘，發(fā)愿手寫。搜篋與之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以寫身世，發(fā)幽懷……”，可知這是作者在交代寫作本文的原因。由以上分析可以看出，本文第一段是總領(lǐng)，寫自己的詩歌主張；第二、三段則分寫“情志”和“境遇”對詩歌的影響；第四段總結(jié)全文，交代寫作緣由?！军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞推斷十法（一）依形推義法漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義．雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一．因此，對字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會意字和形聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義．此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識別通假字。（二）語境分析法一個文言實(shí)詞一般有多個義項(xiàng)，但在特定的語言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的．因此我們一定要善于把實(shí)詞放在語言環(huán)境中來考查分析，根據(jù)上下文來進(jìn)行詞義的推斷。（三）語法分析法用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義．將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法．這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。（四）妙用修辭法利用上下文中對偶，對比，排比，并列，互文等相近似的語言結(jié)構(gòu)，來推斷處于對應(yīng)位置上的詞語的意義．這些對應(yīng)的詞語往往在意義上相反，相近，相同。（五）成語印證法即借助熟知的成語推斷詞義．在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。（六）課文求義法高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)．因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題．同時，在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。（七）結(jié)構(gòu)求義法即根據(jù)整句中對應(yīng)詞語的意思推斷詞義．文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的現(xiàn)象很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反．這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。（八）聯(lián)想推斷法即根據(jù)學(xué)過的知識推斷詞義．高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到語例．因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，由此正確理解詞義。（九）代入檢驗(yàn)法古漢語單音詞占多數(shù)，一詞多義的現(xiàn)象很普遍，確定一個多義詞在具體的語言環(huán)境中意義，可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞，然后用“代入法”把這些詞放在具體語境中去體會，可以推斷一些詞語的意義。（十）古今對比法漢語詞匯中一部分詞，古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義．這里要特別注意古今構(gòu)詞特點(diǎn)，古漢語以單音節(jié)詞為主，雙音節(jié)詞往往有其固定義項(xiàng)。參考譯文：詩，就是語言有音節(jié)文采吧！凡是人的感情志向郁結(jié)于內(nèi)心，境況和遭遇接觸于身外，境遇的接觸越是精彩多變，那么情感和志向的郁結(jié)積聚越深厚。情感屬陰，境遇屬陽，陰陽越是接觸頻繁急迫，那么變化越是廣博，又有禮制習(xí)俗、法律條例來給它增加節(jié)奏，所以感情積聚到極點(diǎn)便一下子發(fā)出：奔瀉如江河，舒卷如行云，奔騰如浪潮，怒吼如驚雷，嗚咽如水流沙灘，曲折如高山引泉，飛速如疾風(fēng)驟雨。它因環(huán)境的改變而發(fā)生情感的轉(zhuǎn)移，歡喜的情感不同，哀傷和歡樂的時間各異，都是自然而不可以阻止的。所以志向深厚并且氣韻雄厚剛直