2024-2025學(xué)年江西省贛州市于都二中高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2024-2025學(xué)年江西省贛州市于都二中高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()弋陽(yáng),地處江西省東北部。弋陽(yáng)腔被為中國(guó)古代戲曲“活化石”、高腔戲曲的“鼻祖”,。雨的聲音不時(shí)從門(mén)外傳來(lái),場(chǎng)內(nèi)的觀眾卻全然進(jìn)入了戲中。①聽(tīng)弋陽(yáng)腔的演唱,強(qiáng)烈地感受到它超越地域文化的藝術(shù)穿透力和親和力②弋陽(yáng)腔因弋陽(yáng)而立身,弋陽(yáng)亦因弋陽(yáng)腔而揚(yáng)名③讓人一接觸即被那激越清雅的氣質(zhì)所打動(dòng)④那響脆的鑼鼓和昂厲的嗩吶,無(wú)不動(dòng)魄驚心⑤那或高亢狂放或抑郁婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)⑥你看,一個(gè)演員在臺(tái)上唱,幕后數(shù)人接腔相伴,如回聲般美妙A(yù).②①③⑥⑤④ B.②⑥⑤④③① C.⑤③④①②⑥ D.⑤④⑥③②①2、依次填入文中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是在_____的元大都國(guó)子監(jiān)院內(nèi),一株紫藤和一棵松柏構(gòu)成一幀優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。一株紫藤纏繞在一棵高大的松柏上。這紫藤的花葉與松枝、松葉相依相擁,柔美與剛勁在這里______。一縷縷明媚的陽(yáng)光從各個(gè)角度給紫藤的枝蔓花葉打上聚光燈。人們欣賞著順著柏枝攀緣的藤蔓和在松柏的各處綻放的花兒嘖嘖稱(chēng)贊。有人低語(yǔ):這棵松柏還活著嗎?我仔細(xì)起松柏這位壯士來(lái)。果然,這松柏的樹(shù)干呈蒼黃色,葉子也不見(jiàn)綠意。壯士為何沒(méi)有了生機(jī)?是被紫藤纏死了?!我心里一驚!原來(lái),愛(ài)過(guò)于強(qiáng)烈,也會(huì)變成扼殺對(duì)方的利劍!A.靜謐相得益彰打量B.僻靜相得益彰審視C.僻靜相輔而行打量D.靜謐相輔而行審視3、閱讀下面的文字,完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的老住戶(hù)。他這人不抽煙不喝酒,就一愛(ài)好,喜歡老物件。在鎮(zhèn)上,他也算資深的收藏家了。不過(guò),他的收藏與眾不同,他不收藏書(shū)畫(huà),不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏銅器,也不收藏石頭,他單單收藏老秤,即桿秤。梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤,與他的外婆有關(guān)。他外婆家有一桿老式的紅木秤,堪稱(chēng)桿秤之王。外婆輕易不拿出,每到二十四節(jié)氣的立夏這天,外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來(lái),掛在房梁上稱(chēng)孩子的重量,據(jù)說(shuō)是個(gè)古老的風(fēng)俗:胖了,謂之增福;瘦了,謂之消肉。梁歆臣記得很清楚,稱(chēng)男孩時(shí)外婆會(huì)說(shuō):“秤花一打二十三,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀?!狈Q(chēng)姑娘時(shí)外婆會(huì)說(shuō):“一百零五斤,員外人家找上門(mén)。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分?!蓖馄排R終前,把那桿大秤送給了梁歆臣,對(duì)他說(shuō):“這是外婆唯一能傳給你的東西,好好保存,留點(diǎn)念想?!焙髞?lái),錦溪鎮(zhèn)上最后一個(gè)做桿秤的范老伯過(guò)世了,他兒子在外地工作,回來(lái)處理他老爸的遺物,對(duì)于老屋的那些桿秤,他一點(diǎn)興趣也沒(méi)有,準(zhǔn)備廉價(jià)處理掉。梁歆臣湊巧遇上了,一看大大小小有百多桿秤呢,有紅木的,有柞櫟木的,都是上等木質(zhì)的,梁歆臣越看越喜歡,一咬牙就包圓買(mǎi)下了,回去后,被他老婆一頓臭罵。不過(guò)從此后,他開(kāi)始收藏桿秤。每次出差,他一有閑就跑古玩市場(chǎng),見(jiàn)到好的桿秤就買(mǎi)下,還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年,他的藏品中,有金桿秤,有銀桿秤,有銅桿秤,有玉桿秤,有象牙桿秤,有骨桿秤。大的幾米長(zhǎng),小的半尺不到,叫戥子秤,稱(chēng)金、稱(chēng)銀、稱(chēng)中藥材的。梁歆臣收藏桿秤,他老婆一直是反對(duì)者。她認(rèn)為收藏書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器等,都有很大的升值空間,而收藏桿秤這種淘汰貨,既占地方,又浪費(fèi)錢(qián),如果把這些錢(qián)放在股市,說(shuō)不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來(lái)采訪(fǎng)他:“桿秤為什么是十六兩一斤,而不是十進(jìn)制的?”梁歆臣答曰:“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的,他采用北斗七星、南斗六星做標(biāo)記,共十三顆星,再加福、祿、壽三星,就是十六顆星,一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福,少二兩則損祿,少三兩則折壽,因此,桿秤又稱(chēng)公平秤、良心秤?!绷红С歼€寫(xiě)了一本《桿秤史話(huà)》,收錄各式老秤,以及與秤有關(guān)的典故、傳說(shuō),評(píng)價(jià)還不錯(cuò)??蛇@是自費(fèi)出版的,老婆意見(jiàn)更大了,認(rèn)為他賺錢(qián)無(wú)術(shù),用錢(qián)無(wú)數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了,還沒(méi)有結(jié)婚。據(jù)說(shuō)買(mǎi)不起房子是重要原因之一,這成了梁歆臣的心痛。有一天,梁歆臣的老婆接了個(gè)電話(huà),打電話(huà)的人自稱(chēng)姓范,問(wèn)梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手,他可以給個(gè)好價(jià)錢(qián)。梁歆臣的老婆一聽(tīng)就來(lái)勁了,說(shuō):“給我兒子準(zhǔn)備婚房就換?!边^(guò)了幾天,姓范的又來(lái)電話(huà)說(shuō):“要房子可以,但必須用梁歆臣收藏的桿秤來(lái)?yè)Q,并立下文書(shū),永不反悔?!绷红С嫉睦掀排d奮得一口答應(yīng),但冷靜后,她又覺(jué)得此事要做通老公的思想,還有點(diǎn)難度??蛇@是給兒子準(zhǔn)備婚房的唯一機(jī)會(huì),絕不能失去。有一天,老婆見(jiàn)老公心情很好,就抓住機(jī)會(huì)說(shuō):“兒子有女朋友了,但女朋友說(shuō)了,有房子,馬上結(jié)婚,沒(méi)有房子,吹燈拔蠟?!绷红С紵o(wú)奈地說(shuō):“現(xiàn)在這房?jī)r(jià),哪買(mǎi)得起?”老婆說(shuō):“有老板愿意給你房,但看中了你的收藏。”“啥?看中我的桿秤?不行,不行,萬(wàn)萬(wàn)不行!”“你的收藏重要,還是兒子的婚事重要?你太自私了。天底下哪有你這樣的爹?要秤還是要兒子,你自己選吧!”梁歆臣痛苦萬(wàn)分,但為了兒子,他決定與這位老板好好談一談,就算嫁女兒,也得嫁個(gè)好人家吧。老板邀請(qǐng)梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒(méi)有想到老板是個(gè)儒商,那公司像個(gè)園林似的,假山、亭子、水榭、花房,一應(yīng)俱全。那辦公大樓更是掛滿(mǎn)了名人字畫(huà)、雕塑、古玩等,還辟有專(zhuān)門(mén)的書(shū)畫(huà)室與茶室,很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時(shí),老板說(shuō)他是范蠡的后代,聽(tīng)說(shuō)桿秤是他先祖發(fā)明的,感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合,因此就有收藏桿秤的意向。他還說(shuō),讓一個(gè)收藏家割?lèi)?ài),這很難。不過(guò)有個(gè)兩全其美的法子。他準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)老秤博物館,聘請(qǐng)梁歆臣任館長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理,工資照發(fā)。梁歆臣一聽(tīng),開(kāi)博物館不是自己夢(mèng)寐已久的嗎?太好了。這范老板一定懂心理學(xué),怪不得他生意做得這么好。他連忙說(shuō):“如果讓我當(dāng)館長(zhǎng),工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好?!卑肽旰螅红С茧p喜臨門(mén):兒子結(jié)婚,老秤博物館也正式開(kāi)張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。(選自《微型小說(shuō)選刊》2017年第3期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)對(duì)梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類(lèi)之豐,對(duì)桿秤了解之透、投入之深的描寫(xiě),塑造了一個(gè)癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B.購(gòu)買(mǎi)桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚,可見(jiàn)他是一個(gè)有文化內(nèi)涵的儒商,他對(duì)文化的喜愛(ài)和梁歆臣的老婆對(duì)利益的看重形成鮮明對(duì)比。C.小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事。“秤花一打二十三,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山”等俗語(yǔ)的引用,使文章充滿(mǎn)生活氣息。D.范老伯的兒子對(duì)桿秤毫無(wú)興趣,梁歆臣的老婆也認(rèn)為收藏桿秤沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,暗示了桿秤所處的社會(huì)環(huán)境,透露出作者的隱憂(yōu)。2.小說(shuō)以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié),已然完整,那第二段在全文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3.文章結(jié)尾處寫(xiě)“梁歆臣笑得嘴都合不攏”,他的“笑”里有幾種含義?請(qǐng)結(jié)合全文分析。4、下列詩(shī)句中,與下圖漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)是A.春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。B.桃花流水窅然去,別有天地非人間。C.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。D.細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列各題。晝居池上亭獨(dú)吟①劉禹錫日午樹(shù)陰正,獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。法酒②調(diào)神氣,清琴入性靈。浩然機(jī)已息,幾杖復(fù)何銘③.注:①此詩(shī)寫(xiě)于開(kāi)成元年,這年劉禹錫被排擠出中央,出任蘇州刺史。②法酒,按官府法定規(guī)格所釀造的酒。③劉向《杖銘》:“歷危乘險(xiǎn),匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強(qiáng);有杖不任,顛跌誰(shuí)怨?有士不用,害何足言?”1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的是一項(xiàng)是______A.夏日的午后,樹(shù)陰繁密,環(huán)境恬靜幽雅,詩(shī)人獨(dú)自來(lái)到池中的亭子上吟詩(shī)。B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài),詩(shī)人得到了積極的啟示。C.詩(shī)人雖然遭到排擠,卻不甘沉淪,借飲酒來(lái)調(diào)適精神,用撫琴來(lái)調(diào)養(yǎng)性情。D.頷聯(lián)和頸聯(lián)有虛有實(shí),有形有神,寫(xiě)出了詩(shī)人美好高雅的情趣,耐人尋味。2.詩(shī)的尾聯(lián)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)》)(5)東南形勝,三吳都會(huì),_____________。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關(guān)重要,一旦形象受損,明星的名譽(yù)、地位與價(jià)值也隨之下降,被大眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來(lái),明星因違法被公安機(jī)關(guān)查處的事件屢屢曝光,引起國(guó)家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發(fā)通知、文件,嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類(lèi)媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為,令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯(cuò)覺(jué),影響了大眾對(duì)于藝人這一職業(yè)的看法,進(jìn)而出現(xiàn)對(duì)明星群體的污名化現(xiàn)象?!拔勖币辉~來(lái)源于古希臘,指在人體刻畫(huà)特殊記號(hào)以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會(huì)個(gè)體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展,一般認(rèn)為,污名指社會(huì)大眾給具有某種社會(huì)不期望、不名譽(yù)的個(gè)體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地,污名化就是這些個(gè)體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會(huì)信譽(yù)或社會(huì)價(jià)值貶損,并遭受社會(huì)歧視和排斥的過(guò)程。也就是說(shuō),標(biāo)簽界定的事件或行為,最初可能只是某個(gè)個(gè)體或某一行為,一旦被標(biāo)簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì),然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下,標(biāo)簽得以迅速地波及整個(gè)行業(yè)。因此,在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下,明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。這種污名化一旦形成,就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會(huì)偏見(jiàn)和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時(shí)間內(nèi)消除。明星作為一個(gè)集體概念被批評(píng),除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對(duì)于明星的期望值過(guò)高。明星也是人,其他人可能犯下的過(guò)錯(cuò),明星也在所難免。而大眾既容易對(duì)明星有美化的傾向,也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過(guò)度貶損其人格,丑化其職業(yè);清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅,只是維護(hù)藝人職業(yè)的純凈。當(dāng)然,首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,形象的制造與管理需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與大眾,應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機(jī)事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂(lè)。而當(dāng)一個(gè)職業(yè)群體被污名化,受損的不僅僅是職業(yè)中人,還是社會(huì)中的每個(gè)人。職業(yè)本來(lái)沒(méi)有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來(lái)的社會(huì)心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺(jué)的。不美化也不丑化任何一個(gè)職業(yè)群體,才是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的品質(zhì)。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月24日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.明星是公眾人物,應(yīng)該注意維護(hù)自己的形象,如果形象受損,會(huì)影響他們?cè)诖蟊娦哪恐械拿u(yù)、地位和價(jià)值。B.自2012年起,國(guó)家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件,嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C.明星出現(xiàn)丑聞劣跡后,繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡,會(huì)讓大眾覺(jué)得演藝圈充滿(mǎn)亂象,影響他們對(duì)藝人職業(yè)的看法。D.明星作為一個(gè)集體概念被批評(píng),繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,明星、大眾和媒體應(yīng)該都對(duì)此負(fù)有一定的責(zé)任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.污名化是大眾對(duì)某些個(gè)體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損,進(jìn)而遭到社會(huì)歧視和排斥的過(guò)程。B.明星個(gè)體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標(biāo)簽,就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì),導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C.當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá),新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴(yán)重。D.明星污名化現(xiàn)象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對(duì)明星群體形成難以更改的偏見(jiàn),產(chǎn)生歧視。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.大眾對(duì)于明星的期望值過(guò)高,對(duì)明星有美化的傾向,習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B.當(dāng)明星出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)時(shí),大眾不應(yīng)該過(guò)度貶損他們的人格,丑化他們的職業(yè),而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯(cuò)誤。C.明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,就應(yīng)該對(duì)自己的形象打造和管理作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,同時(shí)注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D.任何一個(gè)職業(yè)群體被污名化,都會(huì)讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。8、閱讀下文,完成下面小題。父親的口琴楊獻(xiàn)平①2005年與妻兒再次回到南太行老家,初夏山野,翠綠妖嬈。父親拉開(kāi)抽屜,從柜子底層,拿出一個(gè)黑色的布包,一層層打開(kāi),捧出一只口琴。手牽著兒子,到樹(shù)影斑駁的院子里,坐在一塊紅石頭上吹奏。我大為驚詫。在此之前,我從來(lái)不知,也不會(huì)想到,大字不識(shí)一個(gè)的父親竟然懂得音樂(lè),用嘴巴吹出美麗的聲音。②母親說(shuō),父親給村里放羊的時(shí)候,時(shí)常帶著那只口琴,坐在山坡上吹。我想,那情景要是到了詩(shī)人眼里,一定是:青草浩蕩,輝映天空,群山連綿,猶如屏障??蓯?ài)的羊只似乎飄動(dòng)的云朵,父親的姿勢(shì)像是一尊鮮活的雕塑??谥星俾暵^(guò)巖石及其苔蘚,草尖和懸崖下的陰影,乃至河谷間淙淙流水與鳥(niǎo)雀?jìng)兊某岚颉"廴欢?,父親坐在山坡上的樣子未必具有美感,琴聲未必那么輕盈。那些羊只并非潔白,而是黧黑。河谷間早就沒(méi)有了流水,鳥(niǎo)雀?jìng)兊娘w翔是為了生存覓食。那時(shí)候的父親,也不過(guò)是為了生計(jì)。④那時(shí)候,父親吹著,兒子在一邊聽(tīng),一會(huì)躍躍欲試。我在旁邊看著,驀然覺(jué)得了父親的豐富。這樣的一個(gè)人,竟然與高雅美妙的音樂(lè)發(fā)生過(guò)如此緊密的聯(lián)系,竟然在無(wú)人處用一只口琴傾訴內(nèi)心,排遣寂寞。⑤父親吹了一首我叫不出名字的曲子,好像是山西民歌。兒子搶過(guò)來(lái),嗚嗚地亂吹一會(huì)兒,又給了父親。父親說(shuō),聽(tīng)爺爺給你吹。說(shuō)完,便吹起了《朝陽(yáng)溝》片段——我聽(tīng)得入迷,站在當(dāng)?shù)?,不知是感?dòng),還是驚詫?zhuān)瑹釡I一下子沖了出來(lái)。⑥我想我一定被什么捕獲了。長(zhǎng)期以來(lái),在我心里,父親只是一個(gè)木訥、本份、孤獨(dú)、苦難的農(nóng)民,一個(gè)在山野之間勞作大半生,在苦難的風(fēng)雨中只知道忍耐和吞咽的人,怎么會(huì)有如此的雅致興趣和愛(ài)好呢?我可能真的小看甚至漠視了父親,漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切,比如他的內(nèi)心精神和思想要求,比如他在苦難生活中某些自發(fā)的“消解”壓力與悲愴的能力與智慧。⑦當(dāng)吹奏之中,除了喂雞的母親,一家人都靜默無(wú)聲,站在院子里,父親的遠(yuǎn)處和近處,滿(mǎn)臉的驚異、欣喜和感動(dòng)。一曲終了,妻子走到父親身邊,說(shuō)爸你吹得真好。還教三歲的兒子鼓掌。我看著他們,情緒激越。父親聽(tīng)了,咧開(kāi)嘴巴,抖著胡須,呵呵笑了出來(lái)。⑧臉上的皺紋一下子消失不見(jiàn),瘦削的父親看起來(lái)年輕了許多。我請(qǐng)父親再吹奏一曲。父親想了想,又甩了甩口琴,雙手捧住,吹起了《梁祝》中“化蝶”那一節(jié),樂(lè)聲起落不止,悲愴與摯愛(ài),絕望與生死,令人寸斷柔腸,內(nèi)心驚雷橫沖,思維如潮水奔淌。而到最后,音樂(lè)忽然平緩,如乘青草沿坡下滑,如冰層暖流,如泉水浸岸,風(fēng)吹花開(kāi)。⑨再一次全場(chǎng)寧?kù)o,鴉雀無(wú)聲,就連不停狂追母雞的公雞,蘋(píng)果樹(shù)和椿樹(shù)上鼓噪的蟬,路口的家狗,也都若有所思,靜默如斯。我情不自禁地鼓掌,然后是妻子、弟弟和弟媳婦,兩個(gè)孩子也都學(xué)著我們的樣子。一時(shí)間,父親被我們的掌聲圍困,雖然不大,但很整齊,雖然稀少,但很熱烈。⑩父親有些不好意思,低了下腦袋,然后又把口琴甩了甩。摸出一根香煙點(diǎn)著,把手中的口琴向他三歲的孫子遞來(lái)。兒子似乎接住,翻來(lái)覆去地看了好一會(huì)兒,放在嘴巴上,鼓著腮幫,卻吹不出聲音。父親站起來(lái),說(shuō)這樣那樣才能吹出聲音。⑾幾天后,父親的那只口琴一直被孩子當(dāng)作玩具,想起來(lái)吹下,想不起就當(dāng)成了砸核桃的錘頭。父親看著,也不說(shuō)什么,咧嘴呵呵笑。有時(shí)候幫著孩子們摘核桃和蘋(píng)果,燒板栗,捉知了和剛出窩兒的小鳥(niǎo)。父親的口琴,有時(shí)候被放在泥地上,鍋臺(tái)邊,院門(mén)外,門(mén)檻上,沾上黑垢,灌了沙子。⑿我們就要返回西北的頭天晚上,父親坐在燈下,一邊聽(tīng)我們說(shuō)話(huà),一邊用毛巾擦拭那只口琴,偶爾抬頭看看兩個(gè)在炕上玩耍的孫子孫女,防著他們不小心摔下來(lái)。夜深的時(shí)候,在妻子建議下,父親又給我們吹了一曲,竟然是騰格爾的《父親和我》。這叫我們驚詫莫名。父親坐在炕沿上,嘴唇不住挪動(dòng),像是舞蹈。夜色濃郁的鄉(xiāng)村黑夜,父親的琴聲悠揚(yáng)散漫,洋溢著一種催人淚下的哀傷和親情。我和妻子忍不住流下眼淚,看著專(zhuān)注的父親,覺(jué)得了慚愧和不安。⒀第二天,太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái),父親母親送我們上車(chē),我使勁抱了抱父親。父親沒(méi)吭聲,也沒(méi)回抱我。車(chē)開(kāi)走的時(shí)候,父親只是臉色憂(yōu)郁地看看我們,站在原地,哈著腰,不住地?fù)]手。1.第④段連用兩個(gè)“竟然”的表達(dá)效果是______________________2.第①段和第⑾段中的劃線(xiàn)句都描寫(xiě)了父親對(duì)待口琴的態(tài)度,是否矛盾?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。3.“口琴”在結(jié)構(gòu)上的作用是______________________。4.對(duì)本文分析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是A.作者想象詩(shī)人眼里父親坐在山坡上吹口琴的情景主要反襯出現(xiàn)實(shí)中的父親吹口琴缺乏美感。B.在作者過(guò)往的印象中父親是一個(gè)木訥、本份、孤獨(dú)、苦難的農(nóng)民,琴聲改變了這一印象。C.作者對(duì)于自己長(zhǎng)期以來(lái)漠視了父親的內(nèi)心精神和思想的追求感到慚愧并很想對(duì)他有所彌補(bǔ)。D.本文對(duì)父親吹口琴時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作等方面進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)出父親吹琴時(shí)的熟練與投入。E.本文兩處寫(xiě)到父親“呵呵地笑”,流露出父親對(duì)自己能吹奏出美妙的音樂(lè)的滿(mǎn)足與自豪。F.本文寫(xiě)妻子、弟弟、弟媳甚至公雞、蟬等的鴉雀無(wú)聲從側(cè)面表現(xiàn)出父親琴聲的感染力。5.第⑧段劃線(xiàn)句的語(yǔ)言表達(dá)很有特點(diǎn),任選一角度賞析。6.文中重點(diǎn)寫(xiě)了父親用口琴吹奏三首樂(lè)曲《朝陽(yáng)溝》、《梁祝》、《父親和我》的場(chǎng)面,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者在聽(tīng)三首樂(lè)曲時(shí)候的思想情感的變化。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。告別白鴿陳忠實(shí)老舅到家里來(lái),話(huà)題總是離不開(kāi)退休后的生活內(nèi)容,談到他還可以干翻扎麥地這種最重的農(nóng)活兒,很自豪的神情;又說(shuō)起他還養(yǎng)著一群鴿子,到山坡上放羊時(shí)或每月進(jìn)城領(lǐng)取退休金時(shí),順路都要放飛自己的鴿子。我當(dāng)時(shí)饒有趣味地詢(xún)問(wèn)了幾句,沒(méi)想到一周后舅舅竟帶了一對(duì)白鴿來(lái),說(shuō)要讓它們直接把蛋下在家里,以后孵出來(lái)的小鴿便認(rèn)我這兒為家。我就這么望眼欲穿地等待了幾個(gè)月,終于等來(lái)了一對(duì)通體純白、如天宮降臨的仙女般圣潔的小白鴿。于是,在我家那幢破爛失修的房脊上,多了一道四只白鴿們亭亭玉立的風(fēng)景。夕陽(yáng)絢爛的光線(xiàn)投射過(guò)來(lái),老白鴿和幼白鴿的羽毛紅光閃耀。我揚(yáng)起雙手,拍出很響的掌聲,激發(fā)它們飛翔。兩只老白鴿先后起飛。小白鴿飛起來(lái)又落下去,似乎對(duì)自己能否翱翔藍(lán)天缺乏自信,也許是第一次飛翔的膽怯。兩只老白鴿就繞著房子飛過(guò)來(lái)旋過(guò)去,無(wú)疑是在鼓勵(lì)它們的兒女勇敢地起飛。果然,兩只小白鴿起飛了,翅膀扇打出啪啪啪的聲響,跟著它們的父母徹底離開(kāi)了屋脊,轉(zhuǎn)眼就看不見(jiàn)了。我走出屋院站在街道上,樹(shù)木籠罩的村巷依然遮擋視線(xiàn),我就走向村莊背靠的原坡,樹(shù)木和房舍都在我眼底了。我的白鴿正從東邊飛翔過(guò)來(lái),沐浴著晚霞的橘紅。沿著河水流動(dòng)的方向,翼下是蜿蜒著的河流,如煙如帶的楊柳,正在吐絮揚(yáng)花的麥田。四只白鴿突然折轉(zhuǎn)方向,向北飛去,那兒是驪山的南麓,那座不算太高的山以風(fēng)景和溫泉名揚(yáng)歷史和當(dāng)今,烽火戲諸侯和捉蔣兵諫的故事就發(fā)生在我的對(duì)面。兩代白鴿掠過(guò)氣象萬(wàn)千的那一道道山嶺,又折回來(lái)了,掠過(guò)河川,從我的頭頂飛過(guò),直飛上白鹿原頂更為開(kāi)闊的天空。原坡是綠的,梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋,這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿。這一夜我失眠了,腦海里總是有兩只白色的精靈在飛翔,早晨也就起來(lái)晚了。我猛然發(fā)現(xiàn),屋脊上只有一雙幼鴿。老白鴿呢?我不由地瞅瞄天空,不見(jiàn)蹤跡,便想到它們大約是捕蟲(chóng)采食去了。直到鄉(xiāng)村的早飯已過(guò),仍然不見(jiàn)白鴿回歸,我的心里竟然是惶惶不安。這當(dāng)兒,舅父走進(jìn)門(mén)來(lái)了。“白鴿回老家了,天剛明時(shí)?!蔽掖鬄轶@訝。昨天傍晚,老白鴿領(lǐng)著兒女初試翅膀飛上藍(lán)天,今日一早就飛回舅舅家去了。這就是說(shuō),在它們來(lái)到我家產(chǎn)卵孵蛋哺育幼鴿的整整兩個(gè)多月里,始終也沒(méi)有忘記老家故巢,或者說(shuō)整個(gè)兩個(gè)多月孵化哺育幼鴿的行為本身就是為了回歸。我被這生靈深深地感動(dòng)了,也放心了。我舒了一口氣:“噢喲!回去了好。我還擔(dān)心被鷹鷂抓去了呢!”留下來(lái)的這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園。它們更親昵地甚至是隨意地落到我的肩頭和手臂,不單是為著搶啄玉米粒兒;我揚(yáng)手發(fā)出手勢(shì),它們便心領(lǐng)神會(huì)從屋脊上起飛,在村莊、河川和原坡的上空,做出種種酣暢淋漓的飛行姿態(tài),山嶺、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起來(lái)了。然而在我,卻一次又一次地抑制不住發(fā)出吟誦:這才是屬于我的白鴿!而那一對(duì)老白鴿嘛……畢竟是屬于老舅的。我也因此有了一點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn),你只能擁有你親自培育的那一部分……當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個(gè)又一個(gè)早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無(wú)端的無(wú)聊無(wú)端的孤獨(dú)的時(shí)候,眼前忽然會(huì)掠過(guò)我的白鴿,心間忽然會(huì)閃過(guò)我的吟誦,淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)。直到慘烈的那一瞬,至今依然感到手中的這支筆都在顫抖。那是秋天的一個(gè)夕陽(yáng)燦爛的傍晚,河川和原坡被果實(shí)累累的玉米棉花谷子和各種豆類(lèi)覆蓋著,人們也被即將到來(lái)的豐盈的收獲鼓舞著,村巷和田野里泛溢著愉快喜悅的聲浪。我的白鴿從河川上空飛過(guò)來(lái),在接近西邊鄰村的村樹(shù)時(shí),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)大彎兒,就貼著古原的北坡繞向東來(lái)。兩只白鴿先后停止了扇動(dòng)著的翅膀,做出一種平行滑動(dòng)的姿態(tài),恰如兩張潔白的紙頁(yè)飄悠在藍(lán)天上。正當(dāng)我忘情于最輕松最愉悅的欣賞之中,一只黑色的幽靈從原坡的哪個(gè)角落里斜沖過(guò)來(lái),直撲白鴿。白鴿驚慌失措地啟動(dòng)翅膀重新疾飛,然而晚了,那只飛在頭前的白鴿被黑色幽靈俘掠而去。我眼睜睜地瞅著頭頂天空所驟然爆發(fā)的這一場(chǎng)弱肉強(qiáng)食、侵略者和被屠殺者的搏殺……只覺(jué)眼前一片黑暗。當(dāng)我再次眺望天空,惟見(jiàn)兩根白色的羽毛飄然而落,我在坡地草叢中揀起,羽毛的根子上帶著血痕,有一縷血腥氣味。侵略者是鷂子,這是家鄉(xiāng)人的稱(chēng)謂,一種形體不大卻十分兇殘暴戾的鳥(niǎo)。老屋屋脊上現(xiàn)在只有一只形單影孤的白鴿。它有時(shí)原地轉(zhuǎn)圈,發(fā)出急切的連續(xù)不斷的咕咕的叫聲;有時(shí)飛起來(lái)又落下去,剛落下去又飛起來(lái),似乎驚恐又似乎是焦躁不安。我無(wú)論怎樣拋撒玉米粒兒,它都不屑一顧更不像往昔那樣落到我肩上來(lái)。它是那只雌鴿,被鷂子殘殺的那只是雄鴿。它們是兄妹也是夫妻,它的悲傷和孤清就是雙重的了。過(guò)了好多日子,白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜。然而正是這一刻,我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢,他養(yǎng)著一大群信鴿。(有刪改)1.理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)這一刻,世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿。(2)這才是屬于我的白鴿!2.賞析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子。3.文章以“告別白鴿”為題有何作用?4.結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔寧,衛(wèi)州人。世儒家,而獨(dú)喜縱橫事,因落魄,客劍南。寶應(yīng)初,蜀亂,山賊乘險(xiǎn),道不通。嚴(yán)武白寧為利州刺史,既至,賊遁去,由是知名。及武為劍南節(jié)度使,過(guò)州,心欲與俱西,而利非所屬,使寧自為計(jì)。寧曰:“節(jié)度使張獻(xiàn)誠(chéng)見(jiàn)疑,難輒去。然獻(xiàn)誠(chéng)嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣?!蔽湟云驽\珍貝求寧,獻(xiàn)誠(chéng)果喜,令自移疾去。武遂奏為漢州刺史。吐蕃引雜羌破柘、靜等州,有詔收復(fù)。于是武遣寧將而西,既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里。永泰元年,武卒。寧與其軍請(qǐng)大將王崇俊為節(jié)度使,奏至,而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之,始署事即誣殺崇俊,又遣使召寧。寧托拒吐蕃,不還。英乂怒,因出兵,會(huì)天大雪,馬多凍死,士心離。寧聞?dòng)V損裁將卒,下皆恨怒,又毀玄宗冶金像,乃令軍中曰:“英乂反,輒居先帝舊宮。”乃進(jìn)薄成都。英乂陣城西,與寧戰(zhàn),不勝,走靈池。大歷三年來(lái)朝。朱泚亂,帝出居奉天,寧后數(shù)日至,帝喜甚。寧謂所親曰:“上聰明,從善如轉(zhuǎn)規(guī),但為盧杞所惑至此爾?!辫铰勚?,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。時(shí)朔方掌書(shū)記康湛為厔尉,翃逼湛詐作寧遺泚書(shū)獻(xiàn)之,杞遂奏:“寧初無(wú)效順心,向聞與賊盟,今果得所與賊書(shū),反狀明甚。”因俯伏歔欷曰:“臣備位宰相,危不能持,顛不能扶,罪當(dāng)死?!钡勖笥曳銎鹬?,乃召寧至朝堂,云使宣慰江淮。俄而中人引寧幕后,使二力士縊殺之,年六十一。初命陸贄草制贄索寧與泚書(shū)將坐其事杞復(fù)云書(shū)已亡寧死籍其家中外冤之帝乃赦寧親屬而歸其資云。(選自《新唐書(shū)·崔寧》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書(shū)/將坐其事杞/復(fù)云/書(shū)已亡寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云B.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書(shū)/將坐其事/杞復(fù)云/書(shū)已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧/親屬而歸其資云C.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書(shū)將坐/其事/杞復(fù)云/書(shū)已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書(shū)/將坐其事/杞復(fù)云/書(shū)已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.移疾,也稱(chēng)移病。舊時(shí)官員上書(shū)稱(chēng)病,多為居官者求退的婉辭。這里指崔寧調(diào)動(dòng)官職。B.吐蕃,是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),和唐朝聯(lián)系密切,有交流,也有爭(zhēng)端。C.玄宗,這里指唐玄宗李隆基?!靶凇笔侵u號(hào),除謚號(hào)外古代皇帝還可以稱(chēng)廟號(hào)或年號(hào)。D.宰相是對(duì)中國(guó)古代君主之下總攬政務(wù)官員的通稱(chēng)或俗稱(chēng),在不同朝代,有不同的官職對(duì)應(yīng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.崔寧出身儒家而喜縱橫,初入仕途即有名聲。寶應(yīng)初年,蜀地動(dòng)亂,嚴(yán)武奏請(qǐng)讓他擔(dān)任利州刺史,崔寧赴任,山賊聞風(fēng)而逃。B.崔寧任職漢州刺史,展現(xiàn)優(yōu)異才能。崔寧奉命率軍收復(fù)失地,靠近敵城后,堆疊石塊作為戰(zhàn)備,又用挖地道進(jìn)攻的戰(zhàn)法獲得勝利。C.崔寧富有謀略,在與郭英乂的斗爭(zhēng)中獲勝。王崇俊被殺后,崔寧識(shí)破了郭英乂的圖謀,拒不奉命赴召;后抓住有利時(shí)機(jī),以平叛之名攻打郭英乂。D.崔寧遭人陷害,含冤被殺。朱泚?zhàn)鱽y,王翃逼迫康湛偽造崔寧給朱泚的信件,盧杞據(jù)此上奏皇帝崔寧謀反,又假裝自責(zé)博得皇帝信任,崔寧被縊死。4.把原文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠(chéng)見(jiàn)疑,難輒去。然獻(xiàn)誠(chéng)嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。(2)杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。董仲舒,廣川人也。少治《春秋》,孝景時(shí)為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園,其精如此。進(jìn)退容止,非禮不行,學(xué)士皆師尊之。武帝即位,舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù),而仲舒以賢良對(duì)策焉。天子以仲舒為江都相,事易王。易王,帝兄,素驕,好勇。仲舒以禮義匡正,王敬重焉。久之,王問(wèn)仲舒曰:“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳,遂滅之??鬃臃Q(chēng)殷有三仁,寡人亦以為越有三仁?;腹珱Q疑于管仲,寡人決疑于君?!敝偈鎸?duì)曰:“臣愚不足以奉大對(duì)。聞昔者魯君問(wèn)柳下惠:‘吾欲伐齊,何如?’柳下惠曰:‘不可?!瘹w而有憂(yōu)色,曰:‘吾聞伐國(guó)不問(wèn)仁人,此言何為至于我哉!’徒見(jiàn)問(wèn)耳且猶羞之況設(shè)詐以伐吳乎由此言之越本無(wú)一仁夫仁人者正其義不謀其利明其道不計(jì)其功是以仲尼之門(mén),五尺之童羞稱(chēng)五伯,為其先詐力而后仁義也。茍為詐而已,故不足稱(chēng)于大君子之門(mén)也。五伯比于他諸侯為賢,其比三王,猶珷玞之與美玉也?!蓖踉唬骸吧啤!敝偈鏋槿肆?。是時(shí)方外攘四夷,公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。仲舒以弘為從諛,弘嫉之。膠西王亦上兄也,尤縱恣,數(shù)害吏二千石。弘乃言于上曰:“獨(dú)董仲舒可使相膠西王?!蹦z西王聞仲舒大儒,善待之。仲舒恐久獲罪,病免。凡相兩國(guó),輒事驕王,正身以率下,數(shù)上疏諫爭(zhēng),教令國(guó)中,所居而治。及去位歸居,終不問(wèn)家產(chǎn)業(yè),以修學(xué)著書(shū)為事。仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問(wèn)之,其對(duì)皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)冊(cè),推明孔氏,抑黜百家。立學(xué)校之官,州郡舉茂材孝廉,皆自仲舒發(fā)之。年老,以壽終于家,家徙茂陵,子及孫皆以學(xué)至大官。(節(jié)選自《漢書(shū)·董仲舒列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁夫/仁人者/正其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/B.徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁夫/仁人者正/其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/C.徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁/夫仁人者正/其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/D.徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁/夫仁人者/正其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《春秋》,儒家“五經(jīng)”之一,孔子編訂,是我國(guó)最早的編年體史書(shū)。B.對(duì)策是西漢開(kāi)始創(chuàng)立的一種選官方式,由君主就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn),應(yīng)試者對(duì)答。C.越王,越國(guó)國(guó)君。越國(guó)為春秋時(shí)期的諸侯國(guó),與后文吳、魯,均為春秋五霸之一。D.抑黜百家,董仲舒提出,漢武帝推行,是儒學(xué)在中國(guó)文化中居于統(tǒng)治地位的標(biāo)志。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.董仲舒專(zhuān)心治學(xué),不關(guān)心家庭產(chǎn)業(yè)。他足不出戶(hù),自己三年不窺室外園圃,以致有的學(xué)生竟然都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。B.董仲舒品行端正,受到世人敬重。他注重儀容舉止,不合禮節(jié)的不做,兩次為官都侍奉驕王,但是二王都敬重他的品行,善待他。C.董仲舒敢于直言,因此也遭人嫉恨。他批評(píng)公孫弘奉承諂媚,迎合世俗,公孫弘因此嫉恨他,舉薦他去給兇殘蠻橫的膠西王為相,欲借刀殺人。D.董仲舒有治世之才,深為朝廷信任。即便去官在家,朝廷每遇重大問(wèn)題,就派使者去他家向他征詢(xún)意見(jiàn)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是以仲尼之門(mén),五尺之童羞稱(chēng)五伯,為其先詐力而后仁誼也。(2)凡相兩國(guó),輒事驕王,正身以率下,數(shù)上疏諫爭(zhēng),教令國(guó)中,所居而治。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①未知生,焉知死?——孔子②生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)?!献英凼⒛瓴恢貋?lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明④蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群。——秋瑾⑤生命,那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石?!Z貝爾⑥我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)栮P(guān)于“生命”,人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度。明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。根據(jù)引句,首句應(yīng)闡明弋陽(yáng)腔與弋陽(yáng)的關(guān)系,所以選②。接著總寫(xiě)“弋陽(yáng)腔”的藝術(shù)效果,故選①,因?yàn)椤按┩噶陀H和力”,所以能一下子打動(dòng)人,應(yīng)接③。下面是具體舉例,“你看”是領(lǐng)句,所以先選⑥,再看④⑤兩句,“無(wú)不動(dòng)魄驚心”是總結(jié)句,故④應(yīng)在⑤后面。故選A。2、A【解析】

本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。第一組,靜謐:安靜。僻靜:(地方)偏僻清靜。根據(jù)語(yǔ)境和對(duì)象,選填“靜謐”恰當(dāng)。第二組,相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔而行:互相協(xié)助進(jìn)行或配合使用。根據(jù)語(yǔ)境“柔美與剛勁”相互補(bǔ)充,選填“相得益彰”恰當(dāng)。第三組,打量:觀察(人的衣著、外貌)。審視:仔細(xì)看?!皩徱暋迸c原文中的“仔細(xì)”重復(fù),故應(yīng)選填“打量”。故選A。【點(diǎn)睛】辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷司語(yǔ)意義及用法。3、1.C2.情節(jié)上,運(yùn)用插敘手法,點(diǎn)明梁歆臣收藏桿秤的原因,是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上,引出下文,為下文寫(xiě)梁歆臣收藏桿秤做鋪墊(若答推動(dòng)情節(jié)發(fā)展也可)。主旨上,表現(xiàn)了桿秤文化由來(lái)已久,有著豐厚的文化內(nèi)涵,寄寓人們對(duì)美好生活的祝愿,表達(dá)了守護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3.梁歆臣在經(jīng)濟(jì)困難的情況下,解決了兒子的婚房問(wèn)題,減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛(ài)傳統(tǒng)老桿秤,雖然桿秤被置換了出去,但物盡其用,而且他在博物館任館長(zhǎng),興趣愛(ài)好得以繼續(xù)保持,老桿秤得以留存。以物置物,這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵,彰顯了商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則,呼吁公正、講良心的經(jīng)營(yíng)理念,物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境,梁歆臣把桿秤送進(jìn)博物館,使桿秤有了更好的平臺(tái),讓更多的人欣賞這些私人收藏,有利于傳承傳統(tǒng)文化?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題綜合考查對(duì)小說(shuō)的閱讀理解能力,此類(lèi)試題答題時(shí)一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事”分析不正確。文章的語(yǔ)言風(fēng)格并不是含蓄凝練,而是明白曉暢,通俗白然。故選C項(xiàng)。2.試題分析:此題要求分析第二段中文中的作用,考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力,解答時(shí)可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來(lái)看,第二段寫(xiě)了外婆家的老秤,通過(guò)記敘外婆使用老秤的趣事,表明桿秤歷史悠久,通過(guò)外婆的歌謠,表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵,在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)看,這一段屬于插敘的情節(jié),承接第一段“梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤,與他的外婆有關(guān)”,具體交代了梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤的原因,為下文寫(xiě)梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊。考生依據(jù)這些分析,可概括出本題答案。3.試題分析:此題要求分析梁歆臣“笑”的含義,考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看,小說(shuō)上文交代,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,梁歆臣的兒子一直沒(méi)有結(jié)婚,如今用收藏的桿秤換來(lái)了婚房,解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來(lái)看,梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房,但建成了老秤博物館,使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤,興趣愛(ài)好得以保持。從主題表達(dá)來(lái)看,建成了老秤博物館,保存了老秤,等于保護(hù)了傳統(tǒng)文化,而且由文中范老板說(shuō)“他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出,對(duì)老秤的保護(hù)也是表現(xiàn)了對(duì)商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則的贊揚(yáng)??忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案?!军c(diǎn)睛】第1題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)語(yǔ)言和手法的鑒賞。解答此類(lèi)題的方法是:通讀全文,關(guān)注細(xì)節(jié)。(1)快速通讀全篇,依據(jù)寫(xiě)作順序理解思路;(2)找出議論性的段落和語(yǔ)句,快速把握作者情感及全文思想主旨;(3)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵,品味語(yǔ)言特色及創(chuàng)作風(fēng)格;(4)分析寫(xiě)作手法;(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。4、C【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,要注意題目要求,分析構(gòu)圖要素,展開(kāi)合理的聯(lián)想,再對(duì)照選項(xiàng)內(nèi)容,從中選出最貼切的答案。解答此題,首先分析畫(huà)面的構(gòu)成,畫(huà)面中是一位婦女牽著一個(gè)孩子的手,正在看落花。A項(xiàng),畫(huà)面表現(xiàn)的是花兒落下,與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符,另外,“一枝紅杏”也不符合畫(huà)面內(nèi)容。B項(xiàng),畫(huà)面中沒(méi)有流水,“窅然去”也沒(méi)有顯示。C項(xiàng),“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”與畫(huà)面的內(nèi)容相符,而且此句詩(shī)所反映的對(duì)下一代的培養(yǎng)也和畫(huà)面中母親教導(dǎo)孩子的寓意相符。D項(xiàng),雖然顯示出孩子“數(shù)落花”,但“因坐久”沒(méi)有體現(xiàn)。故選C。5、1.B2.①詩(shī)人直抒胸臆,表示自己心胸開(kāi)闊坦蕩,已經(jīng)看淡名利得失,毫無(wú)機(jī)心了。②化用劉向《杖銘》之句,諷刺朝廷不能任用賢士能臣。③含蓄地表達(dá)詩(shī)人受到排擠后內(nèi)心的不平之情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng),“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài)”錯(cuò)誤,“閑想鶴儀形”是想的,并非是看到的。故選B。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌意思,鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“詩(shī)的尾聯(lián)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,這屬于綜合賞析詩(shī)句,然后要從注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析?!昂迫粰C(jī)已息,幾杖復(fù)何銘”,這是以反問(wèn)句結(jié)尾,隱隱透出內(nèi)心的不平?!昂迫弧笔切稳菪男氐拈_(kāi)闊,“機(jī)”是機(jī)心,世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利,機(jī)心百出,劉禹錫無(wú)意于此,所以說(shuō)“機(jī)已息”,兩句含蓄表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心再遭到排擠之后的不平與憤懣。同時(shí)結(jié)合注釋三“劉向《杖銘》:‘歷危乘險(xiǎn),匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強(qiáng);有杖不任,顛跌誰(shuí)怨?有士不用,害何足言’”可知,最后兩句還化用詩(shī)句,暗用劉向《杖銘》之意,諷刺朝廷“有士不用”,而又不直接點(diǎn)破,只是說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘,毫無(wú)意義。內(nèi)心的不平,僅以反語(yǔ)微露而不使瀉出,因而詩(shī)意就顯得更為含蓄了?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。詩(shī)歌賞析:“日午樹(shù)陰正,獨(dú)吟池上亭?!笔茁?lián)兩句寫(xiě)出了一個(gè)恬靜幽雅的環(huán)境,借以襯托詩(shī)人孤獨(dú)閑適的情韻?!办o看蜂教誨,閑想鶴儀形。”頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的兩個(gè)動(dòng)作:看和想。并從所看所想的內(nèi)容展現(xiàn)出詩(shī)人美好的心靈。池邊花草叢生,蜜蜂飛舞。他靜靜看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,壘構(gòu)玉室。咀嚼華滋,釀以為蜜”(郭璞《蜜蜂賦》),一生何嘗偷閑?對(duì)于敵害,它們?nèi)浩鸲?,萬(wàn)死不辭,臨戰(zhàn)何嘗退卻?這就引起詩(shī)人深沉的思考。詩(shī)人積極參加政治革新,并寫(xiě)了大量諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇,這一切都是問(wèn)心無(wú)愧的。但歷遭打擊,也曾產(chǎn)生過(guò)消極退隱的念頭。這里“蜂教誨”三字,說(shuō)明詩(shī)人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國(guó)古代有“圣人師蜂”的說(shuō)法。師蜂自勵(lì),表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。這一聯(lián)出句從“看”字引出,是實(shí)寫(xiě);對(duì)句“閑想鶴儀形”則從“想”字著筆,是虛寫(xiě)。相傳鶴是君子所化(見(jiàn)《抱樸子》),所以“鶴儀形”也就是君子的儀形。在他另一首《鶴嘆》詩(shī)里有:“徐引竹間步,遠(yuǎn)含云外情”兩句,就可以想象出“鶴儀形”的神態(tài),及詩(shī)人曲折表達(dá)的高尚人格。這里以“鶴儀形”為尚,修德至勤,表現(xiàn)了“身閑志不閑”的高尚情操。總的來(lái)說(shuō),這兩句詩(shī)抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性,構(gòu)成了鮮明的感性形象,是極耐人尋味的?!胺ň普{(diào)神氣,清琴入性靈”。頸聯(lián)進(jìn)一步刻畫(huà)詩(shī)人的自我形象?!胺ň啤笔前凑辗ǘㄒ?guī)格釀造的酒。古人飲酒,有的純系縱情享樂(lè),有的是為了消憂(yōu),詩(shī)人飲酒則是為了“調(diào)神氣”,即調(diào)節(jié)精神。這與他在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)中說(shuō)的“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性靈,寄托自己高潔的情懷。緊承上聯(lián)仍從“靜”、“閑”兩字著筆。表面上寫(xiě)得恬淡閑雅,而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨”,應(yīng)該勤奮工作,勇于為人;取法“鶴儀形”,應(yīng)該進(jìn)德修身,心存社稷。但詩(shī)人當(dāng)時(shí)已被排擠出朝,無(wú)政可從。這種主觀與客觀的矛盾,使詩(shī)人深感苦悶。飲酒、撫琴,既表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神,又是詩(shī)人娛情悅志、排遣愁緒的一種方式。顯然,渴望用世與琴酒自?shī)剩瑥膶?xiě)形的角度來(lái)看,是相反的,矛盾的;而從寫(xiě)神的角度來(lái)看,又是相成的,統(tǒng)一的。頷聯(lián)和頸聯(lián)正是運(yùn)用相反相成的藝術(shù)手法,形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了詩(shī)人的美好情操?!昂迫粰C(jī)已息,幾杖復(fù)何銘?”尾聯(lián)作達(dá)觀之語(yǔ),正好與“鶴儀形”相契合,不失為君子風(fēng)度。但又以反問(wèn)句作結(jié),隱隱透出內(nèi)心的不平?!昂迫弧笔切稳菪男氐拈_(kāi)闊和澹蕩?!皺C(jī)”是機(jī)心。世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利,機(jī)心百出,劉禹錫無(wú)意于此,所以說(shuō)“機(jī)已息”。給幾、杖作銘文,往往有自警或勸誡之意?!皫渍取痹谶@里是偏義詞,主要是說(shuō)“杖”。劉向《杖銘》:“歷危乘險(xiǎn),匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強(qiáng);有杖不任,顛跌誰(shuí)怨?有士不用,害何足言?”本詩(shī)末句暗用劉向《杖銘》之意,諷刺朝廷“有士不用”,而又不直接點(diǎn)破,只是說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘,毫無(wú)意義。內(nèi)心的不平,僅以反語(yǔ)微露而不使瀉出,因而詩(shī)意就顯得更為含蓄了。6、(1)萬(wàn)里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱(chēng)焉(4)發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂(yōu)(5)錢(qián)塘自古繁華參差十萬(wàn)人家【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯(cuò)誤,原文第1段說(shuō)的是“嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類(lèi)媒體發(fā)聲出鏡”,而該項(xiàng)說(shuō)的是嚴(yán)禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”,二者的內(nèi)涵是不一樣的,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。D項(xiàng),“繼而對(duì)明星群體形成難以更改的偏見(jiàn)”分析錯(cuò)誤,原文第2段說(shuō)對(duì)明星的妖魔化認(rèn)知“很難在短時(shí)間內(nèi)消除”,而選項(xiàng)的陳述是“難以更改”,曲解文意。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng),“任何一個(gè)職業(yè)群體被污名化,都會(huì)讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯(cuò)誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來(lái)的社會(huì)心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺(jué)的。不美化也不丑化任何一個(gè)職業(yè)群體,才是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的品質(zhì)”,可知,選項(xiàng)把文中“警覺(jué)”偷換成“丟棄”曲解文意,避免一詞語(yǔ)表述也絕對(duì)了。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個(gè)別,從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語(yǔ)。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類(lèi)題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無(wú)中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來(lái)。注意:在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來(lái)。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒(méi)有因果關(guān)系的信息都說(shuō)成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果,果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說(shuō)法。常見(jiàn)是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個(gè)”、“哪個(gè)”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí),誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱(chēng)變特稱(chēng),變相對(duì)為絕對(duì),變絕對(duì)為相對(duì),把未然說(shuō)成已然和已然說(shuō)成未然等。8、1.強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)于父親與高雅美妙音樂(lè)的聯(lián)系,以琴訴情的驚詫與感動(dòng)之情。2.不矛盾。兩者都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求。第一段的劃線(xiàn)句表現(xiàn)了父親對(duì)口琴小心地保護(hù),無(wú)比的珍愛(ài),因?yàn)檫@是他自發(fā)的“消解”壓力,內(nèi)心精神和思想追求的物件。而第十段中父親把口琴給孫子當(dāng)玩具,口琴被肆意折騰,表現(xiàn)了父親對(duì)孫子的寵愛(ài)與寬容之情。3.口琴在結(jié)構(gòu)上是全文的線(xiàn)索。4.AE5.示例一:劃線(xiàn)句運(yùn)用了一系列的比喻,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出父親吹奏《梁?!返母叱囊魳?lè)表現(xiàn)力。示例二:劃線(xiàn)句在句式上整散結(jié)合,以整句為主,充滿(mǎn)抒情的氣勢(shì),表現(xiàn)出父親吹奏《梁祝》的高超的音樂(lè)表現(xiàn)力。6.父親吹《朝陽(yáng)溝》時(shí),感動(dòng),驚詫?zhuān)此甲约阂恢蹦暳烁赣H在木訥、本份、孤獨(dú)、忍耐和吞咽的外表下,對(duì)內(nèi)心精神和思想追求;父親吹《梁?!窌r(shí),我被父親高超的音樂(lè)表現(xiàn)力所吸引、震撼,并由衷地敬佩父親;父親在吹《父親和我》時(shí),我更多感受到父親的哀傷與不舍的親情,感到慚愧和不安?!窘馕觥?.本題考查賞析詞語(yǔ)或句子及分析其作用的能力。解答此類(lèi)題目,既要從其本身的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感等方面進(jìn)行賞析,也要結(jié)合它在段落中的位置,聯(lián)系上下文和關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析、理解,深入分析其所蘊(yùn)含的思想感情。注意答案全面,意思明確。“竟然”表示出乎意料,不在意料之中,具有強(qiáng)調(diào)某一事實(shí),加強(qiáng)感情的表達(dá)效果。根據(jù)第④段內(nèi)容,聯(lián)系文章第①段“在此之前,我從來(lái)不知,也不會(huì)想到,大字不識(shí)一個(gè)的父親竟然懂得音樂(lè),用嘴巴吹出美麗的聲音”,第⑤段"說(shuō)完,便吹起了《朝陽(yáng)溝》片段,我聽(tīng)得入迷,站在當(dāng)?shù)兀恢歉袆?dòng),還是驚詫?zhuān)瑹釡I一下子沖了出來(lái)”,第⑥段“我想我一定被什么捕獲了"、“我可能真的小看甚至漠視了父親,漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切,比如他的內(nèi)心精神和思想要求,比如他在苦難生活中某些自發(fā)的消解壓力與悲愴的能力與智慧"可知,作者驚詫于父親與高雅音樂(lè)的密切聯(lián)系和以琴訴情的生活方式,感動(dòng)于父親在苦難生活中追求精神生活的態(tài)度,第④段連用兩個(gè)“竟然”一方面強(qiáng)調(diào)了父親與高雅音樂(lè)的緊密聯(lián)系,另一方面也強(qiáng)化了作者的驚詫與感動(dòng)之情。2.本題考查學(xué)生理解重要語(yǔ)句的含義能力。理解句子的幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。解答本題,主要從句中蘊(yùn)含的感情來(lái)思考。兩個(gè)句子都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求,第一段的劃線(xiàn)句表現(xiàn)了父親對(duì)口琴的珍愛(ài),而第十一段中的劃線(xiàn)句則表現(xiàn)了父親對(duì)孫子的寵愛(ài)。由此可見(jiàn),兩句話(huà)是不矛盾的。3.本題考查賞析詞語(yǔ)、句子及分析其作用的能力。解答此類(lèi)題目需要分層解析,可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面入手。但本題根據(jù)題目要求只從結(jié)構(gòu)上考慮即可。通讀全文可知,文章的題目是父親的口琴,全篇作者也是借父親的口琴來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親的感動(dòng)和愧疚之情。口琴貫穿全文,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,是全文的線(xiàn)索。綜合上述分析,即可得出答案。4.本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題,一定要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),仔細(xì)分析。A.項(xiàng),“反襯出現(xiàn)實(shí)中的父親吹口琴缺乏美感”錯(cuò)誤,作者驚訝于“大字不識(shí)一個(gè)的父親竟然懂得音樂(lè),用嘴巴吹出美麗的聲音”,是為了突出現(xiàn)實(shí)中的父親吹口琴聲音美妙。E項(xiàng),本文兩處寫(xiě)到父親“呵呵地笑”,流露出父親對(duì)自己能吹奏出美妙的音樂(lè)的滿(mǎn)足與自豪,錯(cuò)誤。第十一段中“父親的那只口琴一直被孩子當(dāng)作玩具,想起來(lái)吹下,想不起就當(dāng)成了砸核桃的錘頭。父親看著,也不說(shuō)什么”,表現(xiàn)了父親對(duì)孫子的寵愛(ài)與寬容之情。故選AE。5.本題考查賞析句子的能力。解答此類(lèi)題目,需要注意題干的要求,進(jìn)行語(yǔ)言賞析時(shí)要結(jié)合具體的內(nèi)容分析語(yǔ)言特點(diǎn),一般情況下多從修辭手法、表現(xiàn)手法、句式結(jié)構(gòu)等角度賞析語(yǔ)言特點(diǎn)。文中劃線(xiàn)語(yǔ)句中,作者將父親演奏《梁?!贰盎?那一節(jié)的音樂(lè)比作沿青草下滑、冰層下的暖流,泉水浸潤(rùn)著岸邊,微風(fēng)襲過(guò),花朵盛開(kāi),運(yùn)用排比的手法形象生動(dòng)地表現(xiàn)了父親高超的口琴技藝。同時(shí),劃線(xiàn)句中這些散句“起落不止、悲愴與摯愛(ài)、絕望與生死、寸斷柔腸、驚雷橫沖、潮水奔淌、冰層暖流泉水浸岸、風(fēng)吹花開(kāi)"朗朗上口,節(jié)奏鮮明,感情色彩濃厚,又用整句“……令人……和“……如……”將散句囊括其中,整散結(jié)合,飽含抒情色彩,形象地描繪出父親吹奏《梁祝》的感染力與表現(xiàn)力6.本題考查理解作者思想情感的能力。解答該題需要定位到原文中相關(guān)描寫(xiě)的具體段落,再結(jié)合語(yǔ)句分別分析即可。描寫(xiě)父親用口琴吹奏《朝陽(yáng)溝》的相關(guān)段落見(jiàn)于原文第⑤、⑥、⑦段,由第⑤段"說(shuō)完,便吹起了《朝陽(yáng)溝》片段,我聽(tīng)得入迷,站在當(dāng)?shù)?,不知是感?dòng),還是驚詫?zhuān)瑹釡I一下子沖了出來(lái)",第⑥段“我可能真的小看甚至漠視了父親,漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切”可知,作者不僅驚詫、感動(dòng)于父親高超的演奏水平,而且開(kāi)始反思自己漠視了父親的精神追求。描寫(xiě)父親用口琴吹奏《梁?!返南嚓P(guān)段落見(jiàn)于原文第⑧段,由第⑧段“樂(lè)聲起落不止,悲愴與摯愛(ài),絕望與生死,令人寸斷柔腸,內(nèi)心驚雷橫沖,思維如潮水奔淌。而到最后,音樂(lè)忽然平緩,如乘青草沿坡下滑,如冰層暖流,如泉水浸岸,風(fēng)吹花開(kāi)”可知,作者深深地沉醉在父親的音樂(lè)中,心中燃起了對(duì)父親的敬佩之情。描寫(xiě)父親用口琴吹奏《朝陽(yáng)溝》的相關(guān)段落見(jiàn)于原文第①段,由第⑩段“我和妻子忍不住流下眼淚,看著專(zhuān)注的父親,覺(jué)得了慚愧和不安”可知,作者從曲子中感受到父親的哀傷和對(duì)親情不舍,而作者卻要離開(kāi),此時(shí)作者心中充滿(mǎn)了愧疚和不安。9、1.(1)①既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;②又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。(2)①這對(duì)白鴿與我有著相同的家園,②并且是由我親自培育起來(lái)的。2.①運(yùn)用反復(fù)手法,“當(dāng)我”“突然”句式的反復(fù),“無(wú)端的”“一個(gè)又一個(gè)”詞語(yǔ)的重復(fù),造成連綿的文勢(shì),增強(qiáng)了情感的表達(dá)。②虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫(xiě)我行走在一個(gè)個(gè)早晨黃昏,陷入孤獨(dú)無(wú)聊,虛寫(xiě)眼前掠過(guò)白鴿,突出了白鴿于我心靈慰藉之大。③句式上整散結(jié)合,以整句為主,音韻和諧。3.①點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容“我與白鴿”的告別;②“告別”貫穿全文,作為線(xiàn)索,串起三段與白鴿的故事,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);③深化主題,“告別白鴿”寄寓著“我”對(duì)生命的感悟或(對(duì)過(guò)往生活的釋?xiě)眩?.①我將白鴿送給喜歡鴿子的賢,既體現(xiàn)了我對(duì)生命的珍視(或?qū)ψ杂伞矊幧畹南蛲?,也寄予了我?duì)生命(或?qū)ι睿┟篮玫淖T?。②“這一刻”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜,暗含了我對(duì)生命脆弱與頑強(qiáng)的體驗(yàn)(或暗含了我對(duì)過(guò)往生活的釋?xiě)眩?;③“這一刻”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜,表現(xiàn)了我的人生之思:總要告別過(guò)去,才能重新開(kāi)始?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容,體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語(yǔ)的含義,詞語(yǔ)有表層含義和深層含義。表層含義是指詞語(yǔ)的字面意義,而深層含義指有關(guān)文章的主旨意義。分析可知,“白鴿”的表層含義指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;深層含義應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境理解,根據(jù)“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿”可知,“白鴿”的深層含義指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園?!拔业陌坐潯崩斫鈺r(shí)重點(diǎn)在“我的”。結(jié)合上下文語(yǔ)境“這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園”“你只能擁有你親自培育的那一部分”據(jù)此概括即可。2.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)什么情感,還要結(jié)合具體文章看有無(wú)獨(dú)特的效果。分析可知,“當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個(gè)又一個(gè)早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無(wú)端的無(wú)聊無(wú)端的孤獨(dú)的時(shí)候”“眼前忽然會(huì)掠過(guò)我的白鴿,心間忽然會(huì)閃過(guò)我的吟誦”兩處句式整齊;兩個(gè)“當(dāng)我”“突然”運(yùn)用反復(fù)手法。使這段文字音韻和諧,造成連綿的文勢(shì),增強(qiáng)了情感的表達(dá)?!坝俜e著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股活風(fēng)”運(yùn)用比喻手法,突出白鴿給我的心靈慰藉。3.本題考查理解標(biāo)題作用、分析作品結(jié)構(gòu)的能力。具體考查分析標(biāo)題的作用。散文中,標(biāo)題的作用主要有:①點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)和多層含意;②表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度;③揭示文章的主旨;④成為文章的線(xiàn)索和結(jié)構(gòu)思路。理解文章題目的妙處,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合全文,從內(nèi)容、手法、主題、情感等方面來(lái)分析。分析可知“告別白鴿”是文章的題目,結(jié)構(gòu)上,作為線(xiàn)索,串聯(lián)起我與白鴿的故事;內(nèi)容上,點(diǎn)明“我與白鴿”的告別是文章的主要內(nèi)容;主題上,分析文尾“立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了”“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”可知,通過(guò)寫(xiě)與白鴿的告別,表達(dá)了對(duì)過(guò)去的釋?xiě)?,坦然接受現(xiàn)實(shí)的豁達(dá)心境。4.本題考查對(duì)文學(xué)作品意蘊(yùn)的探究。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn),有社會(huì)的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義。解答本題要抓住文尾的關(guān)鍵語(yǔ)句,剖析它所蘊(yùn)含的豐富而深刻的意義。首先分析“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”表明我對(duì)生命的尊重,對(duì)過(guò)往的釋?xiě)?。再分析“這一刻”的內(nèi)涵,根據(jù)上文“白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜”可知,“這一刻”是白鴿接受現(xiàn)實(shí)的一刻,也是我反思自己,獲得生命感悟的一刻。據(jù)此概括分析即可。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。10、1.D2.C3.B4.(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠(chéng)猜疑我,(我)難以馬上離開(kāi)。但是張獻(xiàn)誠(chéng)貪圖好處,如果多送給他財(cái)物,我就可以跟隨大夫您了。(2)盧杞聽(tīng)到,想著到皇帝那構(gòu)陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞隱約聽(tīng)到,就和他一起謀劃這事。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“初/命陸贄草制/贄索寧與泚書(shū)/將坐其事/杞復(fù)云/書(shū)已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云”的意思是:一開(kāi)始,命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令,陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信,準(zhǔn)備給這件事定罪。盧杞回復(fù)說(shuō):“信已經(jīng)丟失了。”崔寧死后,登記抄沒(méi)了他的家產(chǎn),朝廷內(nèi)外都認(rèn)為他冤枉,皇帝就歸還了他的家產(chǎn)。其中,“初”,時(shí)間狀語(yǔ),此處斷開(kāi),“贄”為句首主語(yǔ),前邊斷開(kāi),“贄索寧與泚書(shū)”主謂賓俱全,其后斷開(kāi),排除BC;“將坐其事”成分完整,其后斷開(kāi)。排除A。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,C項(xiàng),“‘玄宗’是謚號(hào)”表述錯(cuò)誤,“玄宗”應(yīng)是廟號(hào)。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,B項(xiàng),“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”表述錯(cuò)誤,原文“既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里”的意思是:抵達(dá)敵人據(jù)守的城下,城墻都是石頭筑成的,無(wú)法攻打,只有東南角一丈多長(zhǎng)是土筑的,崔寧探明了這情況,于是就挖開(kāi)始地道,兩個(gè)晚上后就攻占了城池,擴(kuò)大疆域幾百里。由此可見(jiàn),是敵人的城墻用石頭筑成,而不是崔寧“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“見(jiàn)”,表第一人稱(chēng)我;“輒”,馬上;“若”,如果;第二句中,“聞”,聽(tīng)到;“構(gòu)”,誣陷;“隙”,嫌隙;“微”,隱約?!军c(diǎn)睛】參考譯文:崔寧,是衛(wèi)州人。他家世代信奉儒學(xué),但他獨(dú)獨(dú)喜歡縱橫家的學(xué)說(shuō)。跟隨李宓征討云南,行軍司馬崔論很欣賞他,向朝廷推薦他當(dāng)了牙將。寶應(yīng)初年,蜀中動(dòng)亂,山中盜賊占據(jù)險(xiǎn)要地形,以致往來(lái)道路不通。嚴(yán)武稟奏朝廷讓崔寧任利州刺史,他去后,盜賊就逃跑了,因此而名聲大震。等到嚴(yán)武任劍南節(jié)度使,想要崔寧一起西去劍南,但利州不是嚴(yán)武管轄的地方,就讓崔寧自己想辦法。崔寧說(shuō):“我所屬的節(jié)度使節(jié)度使張獻(xiàn)誠(chéng)猜疑我,我難以立即離開(kāi)。但是張獻(xiàn)誠(chéng)貪圖好處,如果能多送給他財(cái)物,我就能跟隨大夫您走了?!眹?yán)武認(rèn)為他說(shuō)得對(duì),就送錦緞?wù)鋵毥o張獻(xiàn)誠(chéng),又向他索要崔寧,張獻(xiàn)誠(chéng)果然高興了,命崔寧自己稱(chēng)病離職。嚴(yán)武就上奏任命他為漢州刺史。吐蕃率領(lǐng)一些羌族部落入侵西山,攻占了柘、靜等州,皇帝下詔要嚴(yán)武奪回。因此嚴(yán)武派崔寧率兵西征,抵達(dá)敵人據(jù)守的城下,城墻都是石頭筑成的,無(wú)法攻打,只有東南角一丈多長(zhǎng)是土筑的,崔寧探明了這情況,于是就挖開(kāi)始地道,兩個(gè)晚上后就攻占了城池,擴(kuò)大疆域幾百里。永泰元年,嚴(yán)武去世了。崔寧和部下卻請(qǐng)求任命大將王崇俊。兩份奏章送到朝廷時(shí),但朝廷已任命了郭英乂。郭英乂就對(duì)崔寧記恨在心,剛上任就找罪名殺了王崇俊,又派使者去召回崔寧。崔寧借口抵御吐蕃,沒(méi)有回去。郭英乂發(fā)怒了,因而派出軍隊(duì),恰逢天降大雪,馬匹多數(shù)凍死,軍心離散。崔寧又聽(tīng)說(shuō)郭英乂削減兵將的軍餉,部下都恨他,他又毀掉了唐玄宗的鑄造像。崔寧就對(duì)軍隊(duì)宣告說(shuō):“郭英乂反叛了,擅自占據(jù)前代皇帝的宮殿。”于是率軍逼近成都。郭英乂在城西列陣,與崔寧交戰(zhàn),沒(méi)有獲勝,逃到靈池。大歷三年來(lái)朝見(jiàn)。朱泚反叛,皇帝出逃居住在奉天,崔寧幾天后就來(lái)了,皇帝很高興。崔寧對(duì)親近的人說(shuō):“皇上聰慧英明,接受好意見(jiàn)如同轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)器一樣順暢,只是被盧杞等迷惑才到了這個(gè)地步啊?!北R杞聽(tīng)說(shuō)了這事,想找機(jī)會(huì)在皇帝面前誣陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞聽(tīng)說(shuō)后,就和他一起謀劃這件事。當(dāng)時(shí)崔寧的朔方掌書(shū)記官康湛任盩厔縣縣尉,王翃逼他偽造崔寧給朱泚的信獻(xiàn)給他。盧杞于是上奏說(shuō):“崔寧起初就沒(méi)有效忠皇帝的心,先前聽(tīng)說(shuō)他和叛賊結(jié)盟要當(dāng)中書(shū)令,果然目的達(dá)到,現(xiàn)在又查獲了他給叛賊的信,反叛行為很清楚了?!彼又蛟诘厣峡拗f(shuō):“我在宰相位置上,國(guó)家陷于傾覆之際卻不能扶助皇上,罪該處死?!被噬狭钍虖陌阉銎饋?lái),就召喚崔寧到朝堂,說(shuō)是要派他到江淮去任宣慰使。一會(huì)兒宦官把崔寧領(lǐng)到帷幕后邊,命兩位力士勒死了他,終年六十一歲。一開(kāi)始,命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令,陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信,準(zhǔn)備給這件事定罪。盧杞回復(fù)說(shuō):“信已經(jīng)丟失了?!贝迣幩篮?,登記抄沒(méi)了他的家產(chǎn),朝廷內(nèi)外都認(rèn)為他冤枉,皇帝就歸還了他的家產(chǎn)。11、1.D2.C3.A4.(1)所以在孔子的門(mén)徒里,(即使)尚未成年的兒童也羞于談?wù)撐灏裕驗(yàn)槲灏砸云墼p武力為先以仁義為后。(2)董仲舒共計(jì)做過(guò)兩國(guó)的相,都是輔佐驕橫的諸侯王,他以身作則為下屬做表率,多次上疏直言規(guī)諫,制定教令頒行國(guó)中,他所在的江都、膠西兩國(guó)國(guó)都均治理得很好?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。句子的翻譯是:柳下惠只不過(guò)被詢(xún)問(wèn)罷了,尚且感到羞愧,何況是設(shè)謀詐降來(lái)攻打吳國(guó)呢?由此說(shuō)來(lái),越國(guó)根本沒(méi)有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利,闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞?!胺颉弊骶涫装l(fā)語(yǔ)詞,引發(fā)議論,其前斷開(kāi),排除AB;“正其義不謀其利”與“明其道不計(jì)其功”是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu),在“正”前斷開(kāi),排除C。故選D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),魯國(guó)不是春秋五霸之一。春秋五霸是春秋時(shí)期五個(gè)被推為盟主的國(guó)君,有兩種說(shuō)法:一種是齊桓公、晉文公、秦穆公、吳王夫差和越王勾踐;另一種是:齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解??墒褂眉僭O(shè)法與代入法,與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“他足不出戶(hù),自己三年不窺室外園圃,以致有的學(xué)生竟然都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他”強(qiáng)加因果,有些學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,是因?yàn)樗卺∧缓竺嬷v學(xué),弟子們先入學(xué)的對(duì)后入學(xué)的傳授學(xué)業(yè)。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)是以,因此;羞,意動(dòng),以……為羞;先、后,意動(dòng),以……為先,以……為后。(2)相,動(dòng)詞,做相;事,輔佐;率,做表率;治,太平、安定、治理得好?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:董仲舒,廣川人。年輕時(shí)研究《春秋》,漢景帝時(shí)為博士。他在室內(nèi)掛上帷幕,坐在帷幕后面講學(xué),弟子們先入學(xué)的對(duì)后入學(xué)的傳授學(xué)業(yè),有的學(xué)生竟然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。董仲舒三年不看園圃,精心鉆研學(xué)問(wèn)到如此的程度。他的進(jìn)退儀容舉止,不符合禮儀的不做,學(xué)士們都尊他為老師。漢武帝繼承帝位以后,下令薦舉賢良文學(xué)先后一百多位,董仲舒作為賢良回答皇帝的策問(wèn)。漢武帝任命董仲舒為江都相,輔助易王。易王劉非,是漢武帝的哥哥,平素很驕橫,喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王,易王很敬重他。過(guò)了一段時(shí)間,易王問(wèn)董仲舒說(shuō):“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國(guó),后來(lái)終于滅了吳國(guó)。孔子說(shuō)殷紂王有三位仁人,我認(rèn)為越王勾踐也有三位仁人。春秋時(shí)的齊桓公有疑難的事讓管仲解答,我有疑問(wèn)請(qǐng)您解說(shuō)?!倍偈婊卮鹫f(shuō):“臣愚昧不能解答您提出的問(wèn)題。我聽(tīng)說(shuō)春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君魯僖公問(wèn)魯國(guó)大夫柳下惠:‘我想攻打齊國(guó),怎么樣?’柳下惠說(shuō):‘不行?!丶液竺嬗袘n(yōu)色,說(shuō):‘我聽(tīng)說(shuō)攻伐別的國(guó)家不問(wèn)有仁德的人,國(guó)君想攻打齊國(guó)為什么問(wèn)我呢!柳下惠只不過(guò)被詢(xún)問(wèn)罷了,尚且感到羞愧,何況是設(shè)謀詐降來(lái)攻打吳國(guó)呢?由此說(shuō)來(lái),越國(guó)根本沒(méi)有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利,闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞,所以在

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