北京市西城區(qū)第14中學(xué)2025屆高考沖刺語(yǔ)文模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀材料，完成下面小題。典型人物，作為文藝場(chǎng)域的核心敘事載體，往往是作品是否能切中人心，成為經(jīng)典的重要“法門”。典型人物未必一定要積極正派，很多性格復(fù)雜甚至形象負(fù)面的典型人物也給我們留下深刻的印跡。魯迅筆下的阿Q，《儒林外史》中的范進(jìn)，這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示，震撼與可笑之余，也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘。但典型的意義，不只在懲惡，更在揚(yáng)善。為世道人心注入溫暖的正能量，指出積極的方向，這更是塑造典型人物的價(jià)值和使命。典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有著更為典型的價(jià)值光輝。來(lái)自身邊的感動(dòng)，常會(huì)引發(fā)更深的敬意。每年中國(guó)的“感動(dòng)人物”評(píng)選都不乏平凡人的身影，我們從一個(gè)個(gè)感人至深的故事中感受到愛(ài)的溫情和奉獻(xiàn)的可貴。典型人物的塑造，切忌千篇一律，許多作家苦惱于沒(méi)有生動(dòng)的事例和創(chuàng)新的寫法。事實(shí)上，要寫好典型人物的故事，說(shuō)難也難，說(shuō)不難也簡(jiǎn)單。最重要的，還是要真正深入生活，要有認(rèn)真觀察生活的慧眼和發(fā)自心底的感動(dòng)。只有動(dòng)過(guò)真情，才可能融情于筆端，讓讀者感受到深切的觸動(dòng)；只有深入細(xì)致地觀察生活，找到生動(dòng)鮮活的人物素材，才能寫出真實(shí)感人的故事細(xì)節(jié)。(節(jié)選自《典型誠(chéng)可貴》，有刪改)1．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括典型人物的特點(diǎn)。2．作者舉阿Q和范進(jìn)的例子有什么作用？3．在塑造典型人物時(shí)，如何避免千篇一律的現(xiàn)象？2、閱讀下面文字，完成下列小題。溫暖樊亞麗①今天是女神節(jié)，朋友圈里洋溢的幸福與歡笑，讓人倍感溫暖。在被封閉的這些日子里，總被感動(dòng)與淚水包圍著，需要記下這些溫暖的記憶。②庚子鼠年的春節(jié)，上天和我們開(kāi)了一個(gè)并不好笑的玩笑，我們就這樣被病毒關(guān)在了家里。從大年初一到二月十五，整整45天了，我們還沒(méi)有聽(tīng)到解封的消息。從剛開(kāi)始的迷茫無(wú)措到后面的互相鼓勵(lì)，再到后面的泰然處之，我們從寒冬走進(jìn)了暖春。③剛剛被封閉起來(lái)的日子，焦慮、惶恐，每天刷著不斷上漲的確診數(shù)字，我們更加的不安。剛封閉的第五天，給爸爸媽媽去送食物，熟悉的道路被截?cái)啵叫谢丶?。在那一刻，突然感覺(jué)武漢人民真的好偉大。我當(dāng)時(shí)在想，如果真的把爸爸媽媽他們?nèi)忾]，堅(jiān)決不讓進(jìn)村且如果里面有疫情，我們外面的親人該是多么的擔(dān)心啊。而武漢城里，有多少人的孩子，多少人的父母親人啊，他們?yōu)榱瞬蛔屢咔閿U(kuò)散，不讓更多的人感染，毅然決然的自我封閉，這是一種怎樣的擔(dān)當(dāng)啊，在這里，真的要發(fā)自內(nèi)心的向武漢人民致敬。④后來(lái)，我們逐漸適應(yīng)了這樣的日子，在家做做美食，收拾收拾家務(wù)，感覺(jué)也還行。特別是當(dāng)我們看的到每日遞減的確診病例時(shí)，感覺(jué)陽(yáng)光就快要穿透霧霾，照在我們身上的那種輕松感，真好。⑤中國(guó)從來(lái)都是一個(gè)不缺英雄的國(guó)家。但，哪有天生的英雄？只不過(guò)是有些凡人在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，挑起了重?fù)?dān)，負(fù)起了責(zé)任。84歲的鐵人，鐘南山院士，72歲的鋼鐵戰(zhàn)士李蘭娟院士，當(dāng)所有人都逃離武漢的時(shí)候，他們選擇了逆行，用自己的錚錚鐵骨，為中國(guó)撐起了一片天，給中國(guó)人帶去了許多溫暖與安慰。⑥如果說(shuō)，他們我們還可以道上姓名，那千千萬(wàn)萬(wàn)支援武漢的白衣天使，就是奮戰(zhàn)在一線的無(wú)名英雄。我不知道你是誰(shuí)的孩子，也不知道你是誰(shuí)的家長(zhǎng)，穿上隔離服的你們，就是天使的模樣。一張張去武漢的請(qǐng)戰(zhàn)書，一把把剃掉的頭發(fā)，一個(gè)個(gè)深深的壓痕，一雙雙泡發(fā)的手，這就是共和國(guó)給你們掛上的最崇高的勛章。你們比誰(shuí)都了解病毒的危險(xiǎn)，但沒(méi)有人退縮，沒(méi)有人喊怕，你們是新時(shí)代的英雄。你們給武漢人民，給全國(guó)人民帶來(lái)了溫暖。⑦還有很多默默無(wú)聞的英雄，他們是守在小區(qū)門口值班的單位職工，是頂風(fēng)冒雪堅(jiān)守的路口的警察，是不眠不休修建火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人，是連夜采摘蔬菜馳援武漢的菜農(nóng)，是慰問(wèn)一線的志愿者，是那些和我們一樣平平凡凡的普通人。我們每個(gè)人都竭盡所能，希望給陰霾下的中國(guó)帶去一絲溫暖。⑧一架架飛機(jī)從世界各地飛回中國(guó)，飛機(jī)上是一箱箱華人搶購(gòu)的醫(yī)用防護(hù)物資，一輛輛購(gòu)物車沖進(jìn)超市藥店，買光所有的防護(hù)物資，運(yùn)回中國(guó)。在那一刻，每一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，用盡自己的力量，與祖國(guó)共渡難關(guān)，用自己的熱血溫暖著我們偉大的祖國(guó)。⑨一個(gè)個(gè)中國(guó)企業(yè)化身霸道總裁，使勁的寵著這個(gè)叫做中國(guó)的國(guó)家。口罩不夠用，五菱汽車率先把廠房改成生產(chǎn)車間，成為第一家做口罩的汽車企業(yè)。從想法提出到成功下線20萬(wàn)只口罩只用了三天，這就是中國(guó)速度。口罩機(jī)不夠用生產(chǎn)口罩機(jī)，測(cè)溫工具不夠生產(chǎn)測(cè)溫車。華南最大規(guī)模紙尿褲生產(chǎn)線改造設(shè)備，讓世界最高速口罩機(jī)落地。陜汽的護(hù)目鏡，吉利的空調(diào)濾芯，紅豆的防護(hù)服隔離衣……完成生產(chǎn)第一時(shí)間送至疫區(qū)，分文不收。這就是中國(guó)的企業(yè)。⑩……?這就是中國(guó)的力量。?面對(duì)一天天減少的確診病例，我們不禁松了一口氣，然而，這口氣還沒(méi)有放下，其他國(guó)家又發(fā)生了疫情。今天以前，沒(méi)有人想到，中國(guó)，會(huì)成為諾亞方舟。當(dāng)意大利、韓國(guó)、日本等國(guó)相繼大爆發(fā)，航班取消，簽證受限，安置遇困……數(shù)百萬(wàn)同胞有家難回。2月19日，漂泊近一個(gè)月的“鉆石公主”號(hào)終于靠岸，當(dāng)歐美等國(guó)還在為如何安置人員紛爭(zhēng)不斷的時(shí)候，中國(guó)早派了一輛大巴守候在碼頭，車頭用中文寫著“走，咱們回家”。從游輪上走下來(lái)的311名同胞瞬間淚流滿面。2月1日凌晨，中國(guó)政府派出首架民航包機(jī)，接76名湖北同胞從泰國(guó)回家；2月5日，233名湖北同胞從日本回家；元宵夜，61名同胞從印尼回家……機(jī)場(chǎng)里，熟悉的中文令人淚目。祖國(guó)啊，你就是我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，你就是我們永遠(yuǎn)的深愛(ài)的家。?革命尚未成功，同志仍須努力。在這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)中，祖國(guó)與人民互相溫暖，祖國(guó)媽媽永遠(yuǎn)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，我們永遠(yuǎn)是熱愛(ài)您的子民。多難興邦，天佑我巍巍華夏。?你看杏樹(shù)上已經(jīng)鼓起了一個(gè)個(gè)花苞，麥苗已經(jīng)挺直了腰桿，田野里的這一抹新綠已經(jīng)生意盎然，溫暖的春天已敞開(kāi)懷抱，擁抱走過(guò)寒冬的中國(guó)。（作者寫于2020年3月8日,有刪改）1．下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（）A．第二段中“我們從寒冬走向溫暖”一語(yǔ)雙關(guān)，既指季節(jié)上天氣變暖，也寫出了疫情結(jié)束后，我們內(nèi)心由最初的焦慮、惶恐到我們逐漸適應(yīng)了這樣的日子。B．作者從自己身邊寫起，逐層深入到國(guó)家、世界面對(duì)疫情的態(tài)度，用溫暖之人、之事展現(xiàn)了中國(guó)的偉大，字里行間有了強(qiáng)烈的自豪感。C．第九段中的“寵”字用得極好，生動(dòng)形象地寫出了中國(guó)企業(yè)對(duì)于祖國(guó)那強(qiáng)烈的愛(ài)。例舉五菱、陜汽、吉利等企業(yè)積極投入，分文不取，有詳有略，又顯得真實(shí)感人。D．“溫暖”既是文章的標(biāo)題，又是全文的中心。文章結(jié)尾的環(huán)境描寫也呼應(yīng)標(biāo)題“溫暖”，寓意這場(chǎng)戰(zhàn)斗會(huì)以勝利結(jié)束。2．結(jié)合全文，請(qǐng)談?wù)劦谑欢沃袆澗€句子“這就是中國(guó)的力量”的含意，再?gòu)牟煌嵌日務(wù)勥@句話在文中的表現(xiàn)。3．以第十二段為例，分析本文的語(yǔ)言特色。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。守望中國(guó)人的精神家園陳曉明鄉(xiāng)愁是銘記歷史的精神蘊(yùn)藉。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)，廣泛而深遠(yuǎn)地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的深刻變動(dòng)。莫言、賈平凹、陳忠實(shí)、張煒、鐵凝、王安憶、劉震云、阿來(lái)等作家，或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)，或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村，使20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的深刻變革、進(jìn)步與轉(zhuǎn)折留下了深摯的歷史記憶。就對(duì)農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入現(xiàn)代的艱巨進(jìn)程的描寫而言，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)之林獨(dú)樹(shù)一幟，可圈可點(diǎn)。對(duì)鄉(xiāng)村的書寫構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的顯著特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)特的情感深度和美學(xué)力量，應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是中外文學(xué)漫長(zhǎng)傳統(tǒng)中的重要主題。中國(guó)最早的文學(xué)作品《詩(shī)經(jīng)》中就有不少有關(guān)鄉(xiāng)愁的篇章（如《采薇》），唐詩(shī)宋詞中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題的更是不在少數(shù)。20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代早期的作家，如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人，多有書寫鄉(xiāng)村記憶的作品，那里流宕著他們對(duì)鄉(xiāng)村陷入現(xiàn)代困境的深切關(guān)懷。鄉(xiāng)愁當(dāng)然也是世界文學(xué)傳統(tǒng)中的主題，荷馬史詩(shī)《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，在海上漂泊10年，最終回到故土伊薩卡與家人團(tuán)聚。德國(guó)浪漫主義文學(xué)興起，懷鄉(xiāng)是其重要的主題，并且具有了現(xiàn)代意義?，F(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義中則把懷鄉(xiāng)的情感表達(dá)作為對(duì)現(xiàn)代性反思的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。懷鄉(xiāng)或者是一種樸素的個(gè)人記憶，或者是一種家國(guó)情懷；它構(gòu)成了古往今來(lái)文學(xué)藝術(shù)作品最為重要的主題。也正因?yàn)榇?，文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體。鄉(xiāng)愁也表達(dá)了作家詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)變遷的獨(dú)特體驗(yàn)，文學(xué)作品在這種表達(dá)中顯示了情感和思想的深度。20世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)劇烈的變革，而鄉(xiāng)村承受的現(xiàn)代沖擊更為激烈。中國(guó)作家既要去表現(xiàn)歷史進(jìn)程顯現(xiàn)出的希望，又不得不面對(duì)歷史劇變帶來(lái)的傷痛。作家、詩(shī)人對(duì)故土的書寫經(jīng)常懷有他們特有的痛楚和眷戀，或許他們懷有更多的對(duì)現(xiàn)代到來(lái)的不信任態(tài)度。他們對(duì)鄉(xiāng)村本真生活的流逝有更多的憂慮，也正因?yàn)榇耍麄儗?duì)鄉(xiāng)村的書寫帶有更多悲觀和感傷，批判性的思想占據(jù)較大分量。但是我們要看到，貫穿其中的否定性其實(shí)是表達(dá)了肯定性——表達(dá)了作家、詩(shī)人對(duì)土地的深情、對(duì)傳統(tǒng)家園的守望、對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的變革和發(fā)展都來(lái)得更為激烈，鄉(xiāng)村獲得了發(fā)展的機(jī)遇，也遭遇了前所未有的沖擊。三農(nóng)問(wèn)題一度成為社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)，作家和詩(shī)人也以不同的方式回應(yīng)時(shí)代難題。2005年，賈平凹出版《秦腔》，表示要用這部作品為他的家鄉(xiāng)棣花街做傳。在賈平凹的筆下，鄉(xiāng)村人去到城鎮(zhèn)，土地正在萎縮甚至凋零，清風(fēng)街的年輕人更時(shí)尚卻未必更精神，象征著傳統(tǒng)文化的秦腔聲調(diào)越來(lái)越悲戚……作家對(duì)鄉(xiāng)村的表現(xiàn)未必全面，也無(wú)法斷言是否有典型性，但真切地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期鄉(xiāng)村面臨的困局，作家的感情是真摯而憂慮的。這一作品引導(dǎo)人們關(guān)切鄉(xiāng)村的困難、傳統(tǒng)生活的消逝、農(nóng)村心靈的枯竭，引人思考，激發(fā)起人們守護(hù)故土家園的責(zé)任感。（《光明日?qǐng)?bào)》2016年7月7日）1．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感，是銘記歷史的精神蘊(yùn)藉，也是中外文學(xué)漫長(zhǎng)傳統(tǒng)中的重要主題。B．以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，廣泛而深遠(yuǎn)地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的深刻變動(dòng)，也影響了大批作家。C．中國(guó)當(dāng)代文學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村的書寫體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)特的情感深度和美學(xué)力量，書寫鄉(xiāng)村應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。D．中國(guó)古代的文學(xué)作品就有不少關(guān)于鄉(xiāng)愁的詩(shī)篇，如《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》，如唐詩(shī)宋詞等?，F(xiàn)代的一些作家也有關(guān)于鄉(xiāng)村的作品。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．莫言、賈平凹、陳忠實(shí)等一大批作家，他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)，以不同的方式書寫20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的深刻變革、進(jìn)步和轉(zhuǎn)折。B．在世界文學(xué)傳統(tǒng)中，鄉(xiāng)愁也是不可少的主題，如荷馬史詩(shī)《奧德賽》，此外還有德國(guó)浪漫主義文學(xué)興起，懷鄉(xiāng)也是其重要的主題。C．作家詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)變遷有著自己獨(dú)特的體驗(yàn)，他們借鄉(xiāng)愁表達(dá)出這種體驗(yàn)感受，從而使文學(xué)作品顯示了情感和思想的深度。D．作家、詩(shī)人或許對(duì)現(xiàn)代到來(lái)有不信任，對(duì)鄉(xiāng)村本真生活的流逝有憂慮，因此他們對(duì)鄉(xiāng)村的書寫時(shí)批判性的思想占據(jù)較大分量。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．作家、詩(shī)人在表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村書寫時(shí)態(tài)度是矛盾的，在表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村否定時(shí)，也表達(dá)了對(duì)土地的深情、對(duì)傳統(tǒng)家園的守望、對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。B．鄉(xiāng)村問(wèn)題一直沒(méi)有離開(kāi)詩(shī)人、作家的視線，如三農(nóng)問(wèn)題一度成為社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)，作家和詩(shī)人也以不同的方式回應(yīng)時(shí)代難題。C．一些關(guān)于鄉(xiāng)村的作品有著思想引領(lǐng)的作用，如賈平凹的《秦腔》引導(dǎo)人們關(guān)心鄉(xiāng)村的困難和問(wèn)題，激發(fā)人們守護(hù)故土家園的責(zé)任感。D．因?yàn)槲膶W(xué)是人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體，所以懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是一種樸素的個(gè)人記憶、家國(guó)情懷，也是文學(xué)藝術(shù)作品最重要的主題。4、閱讀下面的材料，完成下面小題。子曰:“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)子曰:“君子喻于義，小人喻于利?！?《論語(yǔ)·里仁》)子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰:“魯人必拯溺者矣。”(《呂氏春秋·察微》)1．儒家提倡在生命與仁義不可兼得的時(shí)候能“舍生取義”“殺身成仁”，但現(xiàn)在很多人主張“生命高于一切”，你是怎么看的?2．試分析第三則材料中孔子的說(shuō)法是否與他提倡的義利觀相矛盾?孔子的義利觀在當(dāng)下有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·梅李清照庭院深深深幾許,云窗霧閣春遲。為誰(shuí)憔悴損芳姿,夜來(lái)清夢(mèng)好,應(yīng)是發(fā)南枝。玉瘦檀輕無(wú)限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰(shuí)知,暖風(fēng)遲日也,別到杏花肥。（注）①這首詞李清照效仿歐陽(yáng)修《蝶患花》所作的數(shù)闊《臨江仙》之一。②玉瘦檀輕：謂梅花姿態(tài)清瘦,顏色淺紅。檀:原為木名,此處指淺絳色。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．起句效仿歐詞,一字不改,以設(shè)間的口氣連用三個(gè)“深”字,表現(xiàn)了庭院的深邃。B．“云窗”一句通過(guò)描寫云簇窗前、霧繞高閣的景象,描繪出庭院燥緲清幽的特點(diǎn)。C．上闕第二句中的“遲”字不僅客觀交代春來(lái)得“遲”,也表現(xiàn)了對(duì)春來(lái)遲緩的厭惡。D．“憔悴”“玉瘦輕”等形象,仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的詞人外貌形態(tài)的寫照。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“暖風(fēng)遲日也,別到杏花肥”的含意6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩(shī)人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說(shuō)》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比，前者從師，后者不從師，其結(jié)果是“________________”（3）歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)后，全國(guó)上下一心，齊力抗疫?？倳浿赋觥耙咔榉揽匾獔?jiān)持全國(guó)一盤棋。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，做到令行禁止。”然而有個(gè)別人隱瞞到過(guò)疫區(qū)的事實(shí)，其不自覺(jué)隔離的行為給疫情防控帶來(lái)了重大的安全隱患。材料二：2020年2月初，在抗疫一線的感染病學(xué)家李蘭娟院士公開(kāi)建議：“在這次疫情之后，希望國(guó)家給年輕一代樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向，高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員。希望控制娛樂(lè)圈所謂的‘明星'動(dòng)輒上千萬(wàn)的片酬。只有少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展培養(yǎng)自己的棟梁之材。”材料三：為防控疫情并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)，多省市教育行政部門采取了“延遲開(kāi)學(xué)”和“停課不停學(xué)”的措施。同時(shí)，有識(shí)人士也指出，此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題，亟需解決。學(xué)校和家長(zhǎng)要利用不停學(xué)的契機(jī)，要多宣講防護(hù)知識(shí)，進(jìn)行健康教育，讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；更需培育孩子們的科學(xué)精神，讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維，掌握科學(xué)邏輯，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德情操。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以光明中學(xué)青年學(xué)生的身份完成寫作。①寫一篇在社區(qū)廣播站播放的演講稿；②給李蘭娟院士寫一封慰問(wèn)信；③給全校同學(xué)寫一份倡議書。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;明確身份，聯(lián)系背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．①可以是正面人物也可以是反面人物；②可以是大人物也可以是小人物；③具有獨(dú)特性，并非千篇一律。2．①證明典型人物未必要積極正派，反面人物也會(huì)給人留下深刻印跡的觀點(diǎn)；②說(shuō)明典型人物的積極意義，即讓人們看到自身性格缺陷或精神缺失，為人生敲響鞭策的警鐘。3．①要真正深入生活，細(xì)致觀察生活；②要有發(fā)自心底的感動(dòng)和真情；③要有鮮活的人物素材和真實(shí)的故事細(xì)節(jié)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生歸納概括文本信息的能力。做這種題首先要回歸文本，然后定位相關(guān)語(yǔ)句，接著結(jié)合題干的具體要求進(jìn)行分析和概括。題干要求結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括典型人物的特點(diǎn)。首先搞懂典型人物的概念，文章第一自然段說(shuō)，“典型人物，作為文藝場(chǎng)域的核心敘事載體，往往是作品是否能切中人心，成為經(jīng)典的重要‘法門’”。換句話說(shuō)一部作品是否經(jīng)典很重要的考量因素就是有無(wú)塑造典型人物。從第二自然段到第四自然段，三個(gè)自然段的首句，恰巧是典型人物的三大特征，分別是：“典型人物未必一定要積極正派，很多性格復(fù)雜甚至形象負(fù)面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”“典型人物也不一定要‘高大上’很多平凡的小人物往往有著更為典型的價(jià)值光輝”“典型人物的塑造，切忌千篇一律，許多作家苦惱于沒(méi)有生動(dòng)的事例和創(chuàng)新的寫法”。從這三句話便可概括出典型人物塑造中的三大特點(diǎn)。2．本題探究文本的舉例論證作用的能力。做這種題，首先要判斷文本的基本文體特征。如果是議論文就要從論點(diǎn)、論據(jù)、論證及其相互關(guān)系去作答。作為論證的方式的一種的舉例論證往往有讓需要表達(dá)的觀點(diǎn)更加鮮明，更有說(shuō)服力的作用，也就是我們平時(shí)講的“事實(shí)勝于雄辯”。題干要求回答，作者舉阿Q和范進(jìn)的例子有什么作用？首先我們要看舉例的段落集中在哪個(gè)地方，為了論證什么觀點(diǎn)而舉例。該語(yǔ)句出自第二自然段，論證的段落中心句是“典型人物未必一定要積極正派，很多性格復(fù)雜甚至形象負(fù)面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”。魯迅筆下的阿Q，吳敬梓筆下的范進(jìn)都不是積極正派的人物，都是卻給我們留下了不可磨滅的印記。同時(shí)，反面人物的存在有其重要意義，那就是“這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示，震撼與可笑之余，也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘”，這些都是作家塑造典型人物的價(jià)值和使命。3．本題要求探究文本中的某些問(wèn)題并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。做這種題首先對(duì)文本的主旨要把握透徹，然后回歸文本找出作者的相應(yīng)觀點(diǎn)，最后根據(jù)自己的理解，聯(lián)系實(shí)際作答即可。題干要求回答：在塑造典型人物時(shí)，如何避免千篇一律的現(xiàn)象？這道題主要是針對(duì)第四自然段的論點(diǎn)而設(shè)置的。從原文可知，“事實(shí)上，要寫好典型人物的故事，說(shuō)難也難，說(shuō)不難也簡(jiǎn)單。最重要的，還是要真正深入生活，要有認(rèn)真觀察生活的慧眼和發(fā)自心底的感動(dòng)。只有動(dòng)過(guò)真情，才可能融情于筆端，讓讀者感受到深切的觸動(dòng)；只有深入細(xì)致地觀察生活，找到生動(dòng)鮮活的人物素材，才能寫出真實(shí)感人的故事細(xì)節(jié)”。概言之，就是要仔細(xì)觀察生活，用心體會(huì)，融入自己的情感。對(duì)鮮活的素材進(jìn)行藝術(shù)加工和在創(chuàng)造等等。2、1．A2．含意：在疫情來(lái)臨時(shí)，中國(guó)社會(huì)各界展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、責(zé)任讓人感到溫暖，感到有力量。表現(xiàn)：（1）我們每個(gè)人都竭盡所能，希望給陰霾下的中國(guó)帶去一絲溫暖。自我封閉的武漢人民，馳援武漢的逆行英雄，堅(jiān)守崗位的警察、工人、職工還有志愿者，與祖國(guó)共渡難關(guān)的海外華人。（2）中國(guó)企業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)、積極擔(dān)當(dāng)。（3）中國(guó)政府的堅(jiān)強(qiáng)后盾作用及勇敢作為。3．（1）排比、對(duì)比、比喻等多種修辭的使用。如將中國(guó)比作“諾亞方舟”，讓人感受到中國(guó)的偉大與溫暖。（2）既有長(zhǎng)短句的使用，又有整散句的結(jié)合，句式靈活多變。如“航班取消，簽證受限，安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家難回的困難之大，但在中國(guó)政府主動(dòng)作為下得到很好的解決。（3）情感充沛但語(yǔ)言明白曉暢、淺顯易懂。如祖國(guó)是我們永遠(yuǎn)的深愛(ài)的家，一個(gè)“家”字就讓人感到溫暖。（4）記敘和抒情、描寫相結(jié)合。幾次例舉中國(guó)政府接海外同胞歸家的具體的時(shí)間和人數(shù)真實(shí)感人，突出了中國(guó)政府的擔(dān)當(dāng)，讓海外游子為祖國(guó)行為感到溫暖?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“寫出了疫情結(jié)束后”錯(cuò)誤，第二段中“我們從寒冬走向溫暖”應(yīng)該是指在疫情期間，疫情逐漸好轉(zhuǎn)。故選A。2．本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解語(yǔ)句含意，指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思，又要說(shuō)出其深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語(yǔ)句，或者需要考生稍微變通一下即可。題目要求結(jié)合全文談?wù)劦谑欢沃袆澗€句子“這就是中國(guó)的力量”的含意，再?gòu)牟煌嵌日務(wù)勥@句話在文中的表現(xiàn)。文章重點(diǎn)敘述疫情爆發(fā)后，中國(guó)社會(huì)各界人士對(duì)疫情地區(qū)人民的關(guān)心和幫助。例如，武漢人民為了不讓疫情擴(kuò)散，不讓更多的人感染，毅然決然的自我封閉；鐘南山、李蘭娟等院士選擇了逆行，用自己的錚錚鐵骨，為中國(guó)撐起了一片天，給中國(guó)人帶去了許多溫暖與安慰；千千萬(wàn)萬(wàn)支援武漢的白衣天使，奮戰(zhàn)在一線給武漢人民，給全國(guó)人民帶來(lái)了溫暖；守在小區(qū)門口值班的單位職工，頂風(fēng)冒雪堅(jiān)守的路口的警察，不眠不休修建火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人，連夜采摘蔬菜馳援武漢的菜農(nóng)，慰問(wèn)一線的志愿者，每個(gè)人都竭盡所能，希望給陰霾下的中國(guó)帶去一絲溫暖；每一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，用盡自己的力量，與祖國(guó)共渡難關(guān)，用自己的熱血溫暖著我們偉大的祖國(guó)；一個(gè)個(gè)中國(guó)企業(yè)化身霸道總裁，使勁的寵著這個(gè)叫做中國(guó)的國(guó)家；中國(guó)政府組織包機(jī)和大巴迎接滯留海外的同胞回國(guó)……正是有了這些關(guān)心和幫助，我們才能驅(qū)趕霧霾，渡過(guò)難關(guān)，迎接春天，這些關(guān)系和幫助讓我們感到溫暖，獲得力量。劃線句子“這就是中國(guó)的力量”就是對(duì)這些關(guān)心和幫助進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括和羅列，表達(dá)了作者對(duì)疫情來(lái)臨時(shí)，中國(guó)社會(huì)各界展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、責(zé)任等表示由衷的贊美和真誠(chéng)的感謝。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。3．本題考查鑒賞語(yǔ)言特色的能力。語(yǔ)言特色，又稱語(yǔ)言特點(diǎn)，泛指一切語(yǔ)言相別于其它語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。鑒賞語(yǔ)言特色題目，一般從修辭手法、表達(dá)方式、句式類型、情感與語(yǔ)言關(guān)系等角度入手。本文是一篇散文。就總體而言，散文的語(yǔ)言特色有散中見(jiàn)整，清新自然。散文的語(yǔ)言具有樸素、自然、流暢、簡(jiǎn)凈等特點(diǎn)。它不刻意雕飾而不乏文采，不有意追求而自得其意蘊(yùn)。而且，散文的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)情感的陶冶、鍛煉，又有很強(qiáng)的抒情味和感染力。題目要求以第十二段為例，分析本文的語(yǔ)言特色。第十二段重點(diǎn)敘述了中國(guó)政府組織包機(jī)和大巴迎接滯留海外的同胞回國(guó)。從修辭手法的角度來(lái)看，第十二段綜合運(yùn)用了排比、對(duì)比、比喻等多種修辭手法，表現(xiàn)了中國(guó)政府的堅(jiān)強(qiáng)后盾作用及勇敢作為。例如，“中國(guó)，會(huì)成為諾亞方舟”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“中國(guó)”比作“諾亞方舟”，讓人感受到中國(guó)的偉大與溫暖。；“當(dāng)歐美等國(guó)還在為如何安置人員紛爭(zhēng)不斷的時(shí)候，中國(guó)早派了一輛大巴守候在碼頭，車頭用中文寫著‘走，咱們回家’”一句將歐美等國(guó)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，反襯出中國(guó)政府的偉大擔(dān)當(dāng)。從句式的角度來(lái)看，第十二段句式靈活多變，既有長(zhǎng)短句的使用，又有整散句的結(jié)合，形成了一種雜亂美，長(zhǎng)句表達(dá)較復(fù)雜嚴(yán)密的意思；短句顯得活潑、節(jié)奏快。例如“航班取消，簽證受限，安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家難回的困難之大，但在中國(guó)政府主動(dòng)作為下得到很好的解決。從內(nèi)容和情感之間關(guān)系來(lái)看，本文語(yǔ)言通俗易懂，明白曉暢，但情感充沛飽滿，容易感染讀者。例如“祖國(guó)啊，你就是我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，你就是我們永遠(yuǎn)的深愛(ài)的家”，“后盾”一詞讓人感到踏實(shí)，一個(gè)“家”字就讓人感到溫暖。3、1．B2．A3．D【解析】

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng)，“以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”偷換了概念，原文是說(shuō)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)，廣泛而深遠(yuǎn)地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的深刻變動(dòng)”。故選B。2．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)，以不同的方式書寫20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的深刻變革、進(jìn)步和轉(zhuǎn)折”，擴(kuò)大了范圍，原文是說(shuō)“莫言、賈平凹、陳忠實(shí)……作家，或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)，或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村”。故選A。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng)，因果倒置。原文有“懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。……也正因?yàn)榇?，文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體”。故選D?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1．儒家的生死觀是以“仁”為最高原則的，強(qiáng)調(diào)的是生命的意義?！吧哂谝磺小睆?qiáng)調(diào)的是對(duì)生命的珍視，兩者并不矛盾。2．不矛盾?？鬃又鲝堃?jiàn)利思義，反對(duì)見(jiàn)利忘義，并不反對(duì)正當(dāng)求利，義與利是可以統(tǒng)一的。子路接受了被救者的牛，獲得的利并沒(méi)有違背義，而且能激勵(lì)、鼓勵(lì)大家去做有“義”之事。在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義是：有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，懲惡揚(yáng)善，樹(shù)立正確的金錢觀和價(jià)值觀?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。儒家提倡“舍生取義”“殺身成仁”，儒家的生死觀是以“仁”為最高原則的，強(qiáng)調(diào)的是生命的意義。當(dāng)生命與踐行“仁”發(fā)生沖突時(shí)，就要舍棄生命，成就“仁”?，F(xiàn)在很多人主張“生命高于一切”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)生命的珍視，兩者并不矛盾。因?yàn)楝F(xiàn)在也提倡“見(jiàn)義勇為”“獻(xiàn)身國(guó)防”等思想，為了人民群眾的利益，或者為了國(guó)家的利益，我們可以舍棄生命，保全國(guó)家和人民的利益。2．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問(wèn)題并提出自己見(jiàn)解的能力。從文本出發(fā)，就某個(gè)問(wèn)題讓考生來(lái)談自己的觀點(diǎn)，這是實(shí)用類文本?？嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見(jiàn)解。解答本題，先要表明觀點(diǎn)，然后再分析理由。第三則材料，子路救了落水者，接受了他人給予的酬勞，孔子表示贊賞?？鬃又鲝堃?jiàn)利思義，反對(duì)見(jiàn)利忘義，并不反對(duì)正當(dāng)求利，義與利是可以統(tǒng)一的。子路接受了被救者的牛，獲得的利并沒(méi)有違背義，而且能激勵(lì)、鼓勵(lì)大家去做有“義”之事。在現(xiàn)代社會(huì)，這種思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，懲惡揚(yáng)善，樹(shù)立正確的金錢觀和價(jià)值觀?！军c(diǎn)睛】參考譯文：孔子說(shuō)：“志士仁人，沒(méi)有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來(lái)成全仁的。”孔子說(shuō)：“君子懂得大義，小人只懂得小利?！弊勇肪攘艘粋€(gè)落水的人的，那人非常感謝子路,并把牛做為(救他命)的酬勞給子路，子路接受了這頭牛，孔子知道后十分高興的說(shuō)道：“魯國(guó)的人肯定會(huì)多多救助落水的人！”5、1．C2．(1)春日的暖風(fēng)，別一下就讓時(shí)間來(lái)到杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)了。(2)末句一個(gè)“肥”字，與“瘦”字關(guān)合，以梅花之玉瘦，襯紅杏之憨肥，更覺(jué)鮮明生動(dòng)。同時(shí)兩字相映。(3)點(diǎn)明了時(shí)間的跨度。從早梅綻蕊直盼到杏花開(kāi)遍。春光半過(guò)，伊人未歸，花落花開(kāi)，只成孤賞，表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒。【解析】1．本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，錯(cuò)在“厭惡”，這里主要表現(xiàn)詞人思念丈夫時(shí)的孤獨(dú)哀怨之情。故選C。2．此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的能力。題干要求分析“暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥”的含意。讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析相關(guān)詩(shī)句的含意。答題時(shí)，首先要回答出這句詩(shī)的表面意思，然后抓住詩(shī)句中的主要意象和關(guān)鍵詞“肥”分析，最后分析詩(shī)人通過(guò)這句詩(shī)抒發(fā)的情感?！芭L(fēng)遲日也，別到杏花肥”的意思是：春日的暖風(fēng)，別一下就讓時(shí)間來(lái)到杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)了?！斑t日”，是“春日”的意思。語(yǔ)出杜審言《渡湘江》詩(shī):“遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁?！闭Э雌饋?lái)，仿佛是主人公慨嘆春光的姍姍來(lái)遲。然而這僅是表面的理解。陽(yáng)春有一序，天地?zé)o私，爛漫的春光是不會(huì)遺棄這錦屏府第的，這個(gè)“遲”字所反映的意蘊(yùn)中不只是客觀的景物，而且是一種主觀的感情。作者是借春光不到的藝術(shù)構(gòu)思來(lái)表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒?！靶踊ǚ省笔钦f(shuō)杏花盛開(kāi)，以梅花之瘦反襯紅杏之肥，鮮明生動(dòng)。這句話說(shuō)點(diǎn)明了時(shí)間的跨度，從早梅綻蕊直盼到杏花開(kāi)遍，二十四番花信風(fēng)，已吹過(guò)十一番了，春光半過(guò)，伊人未歸，花落花開(kāi)，只成孤賞。難怪園中的春色，盡作愁痕了。末尾以景結(jié)情，詩(shī)情雅韻，令人凄然無(wú)盡。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題，屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂(lè)師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫常分為兩類，識(shí)記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則，要談默寫就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，不要死記硬背。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利各位聽(tīng)眾朋友：大家好！我是光明中學(xué)的一名學(xué)生。我今天為大家演講的主題是“科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利”。猶如當(dāng)年的非典防治戰(zhàn)，這場(chǎng)敵人為新型冠狀病毒的戰(zhàn)爭(zhēng)，所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，也是對(duì)全民共同體，乃至每個(gè)人的考驗(yàn)。不少時(shí)候，碰到災(zāi)難等突發(fā)狀事故，輿論都會(huì)習(xí)慣表達(dá)“我們都是某某人”，但就關(guān)聯(lián)度而言，恐怕沒(méi)有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情，能讓我們更真切的感受到——“我們都是防疫人”。鐘南山院士就建議，“沒(méi)有特殊的情況，不要去武漢”。此類忠告和防控應(yīng)對(duì)，需要每個(gè)人的配合，也必然會(huì)或多或少影響到不少人一時(shí)的便利、打亂原有的春節(jié)計(jì)劃。像一些人原本約好的同學(xué)、親友聚會(huì)，可能就得注意場(chǎng)合乃至取消，甚至一些商業(yè)行為也難免受影響。必須承認(rèn)，不少防控工作，尤其是涉及管控、監(jiān)測(cè)、檢查等，都是以削減民眾的便利程度、犧牲局部利益為前提的。其中一些或可通過(guò)構(gòu)建合理的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)共擔(dān)，但有一些可能注定需要個(gè)體的承擔(dān)，這是必須接受的事實(shí)，也是非常時(shí)期的不得已而為之。本質(zhì)上，這次疫情也是對(duì)民眾科學(xué)素養(yǎng)與公民精神的“拉練”。多相信科學(xué)，遵循那些科學(xué)的“自我保護(hù)指南”，別被那些蹭疫情夾帶私貨的“鞭炮防傳染，吸煙能消毒”、兜售陰謀論的“生物戰(zhàn)”話語(yǔ)所蒙蔽；多循守理性，不盲目不恐慌，服從防疫的管制安排，盡量避免成為交叉感染的一環(huán)……這些都是個(gè)體應(yīng)有的“價(jià)值自覺(jué)”。當(dāng)無(wú)數(shù)的個(gè)體能真正依據(jù)科學(xué)精神、秉持公民素養(yǎng)，合理調(diào)整防疫期的個(gè)體行為，全社會(huì)戰(zhàn)勝疫情的砝碼就大一些，成本就更低一些，最終帶來(lái)的公共利益增量，也將回饋給每個(gè)人更多的安全感。病毒所挑戰(zhàn)的是整個(gè)社會(huì)的應(yīng)對(duì)系統(tǒng)。這個(gè)應(yīng)對(duì)系統(tǒng)里面，沒(méi)有人可以例外。目前病毒的傳播和疫情發(fā)展，仍有諸多不確定性。但可以確定的是，不管是個(gè)體還是相關(guān)部門、機(jī)構(gòu)，在應(yīng)對(duì)上多一些“打提前量”和冗余準(zhǔn)備，少一些盲目樂(lè)觀和僥幸，多一些配合、公開(kāi)，少一些自行其是，這樣人們的從容就多一份，戰(zhàn)勝病毒也能愈發(fā)可期。說(shuō)到底，就是科學(xué)精神和公民素養(yǎng)越充沛，越能給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼。相信我們社區(qū)的抗疫工作一定會(huì)取得勝利，我們國(guó)家、整個(gè)世界一定會(huì)渡過(guò)這次難關(guān)。感謝您的收聽(tīng)，下次再見(jiàn)?！窘馕觥?/p>

[審題]本題考查寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作是2015年高考語(yǔ)文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求，更加明確、單一?？忌谡鎸?shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。此次作文題的命制注重思想性和語(yǔ)文性的統(tǒng)一，力求將彰顯宏大主題與貼近考生實(shí)際相結(jié)合，以厚重感與鮮活兼具的材料、新穎而靈動(dòng)的形式，直觀而又巧妙地反映時(shí)代精神，正面而有效地傳遞價(jià)值觀念，在考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰Φ耐瑫r(shí)，有效地落實(shí)對(duì)思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力的考量，是一道由“材料+任務(wù)+情境”構(gòu)成的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。本題是由多則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。材料一從正反兩方面強(qiáng)調(diào)了要團(tuán)結(jié)抗疫，統(tǒng)一行動(dòng)是決勝保證。材料二則表明：國(guó)家培養(yǎng)年輕一代，經(jīng)費(fèi)要向科研、軍事人才傾斜！樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向。材料三提出：全民科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題亟需解決。三則材料的契合點(diǎn)體現(xiàn)在情境相同：2020年春季，中國(guó)處在抗擊新冠肺炎疫情的背景下。因此，三則材料的主題相關(guān)聯(lián)，都是關(guān)于中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)與思考。具有情境設(shè)置的應(yīng)用性文體寫作是近年高考備考重點(diǎn)，書信、演講稿在高考中已有考查，其他文體，比如辯論稿、倡議書、發(fā)言稿、意見(jiàn)書、感謝信和慰問(wèn)信等也有必要了解。這道作文題要求考生以“光明中學(xué)青年學(xué)生”的身份向社區(qū)居民演講，給李蘭娟院士寫慰問(wèn)信，