2024-2025學(xué)年河北省承德市第一中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年河北省承德市第一中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“為什么地球出現(xiàn)危機(jī)后,中國人不是逃離地球,而要帶著地球一起跑?”面對外國人問出的問題,《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答:“我們買房子買的不是物理空間,而是一個(gè)家庭,里面住著父母、老婆、孩子,這個(gè)物理空間承載著我們所有的情感。中國人特別有家國情懷,即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭,很多人也不愿離開家鄉(xiāng),死也要死在那兒?!边@與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國社會,人們極少遷移,因?yàn)樗^農(nóng)耕,就是要靠土地吃飯。農(nóng)業(yè)的固定性,使得勤勞的人民逐漸世代安居,終日和土打交道的經(jīng)歷,則讓他們周身都環(huán)繞著泥土的氣息。在現(xiàn)代說法中,“土氣”是一個(gè)貶義詞,但在費(fèi)孝通看來,“土氣”實(shí)際上是因?yàn)椤安涣鲃佣l(fā)生的”:“土氣”,也就是接地氣,它象征著人們與大地的親密接觸,充分熟悉,“土氣”其實(shí)是辛勞、知足的代名詞。也因此,大批的中國人逐漸變得守舊而崇古:老祖宗留下的都是財(cái)富,那么凡事照搬經(jīng)驗(yàn)去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”,殊不知,是因?yàn)樵谝酝翞樯哪甏?,“?jīng)驗(yàn)無需不斷累積,只需老是保存”。久而久之,整個(gè)社會變得穩(wěn)定而缺乏流動,再加上交通工具的落后,很多人一輩子就只在一個(gè)小范圍內(nèi)活動。周邊人抬頭不見低頭見,遇事總是能熱心幫一把,人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系,慢慢地也就有了“萬事不求人”“老死不相往來”的生活狀態(tài)。帶著地球流浪,是一種回饋,也是一種責(zé)任,感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育,如果可以,我也不會扔下你獨(dú)自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人,大概很難懂中國人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。(摘編自《外國人看不懂(流浪地球〉的背后,藏著深層的文化認(rèn)同差異》)材料二:中國人講的“家”是很有彈性的,小到一家三口大到無限遠(yuǎn)。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢?你再擴(kuò)大點(diǎn),比如“國家”,在英文里面“國家”是“State”并沒有一個(gè)“家”的意思在里面。其實(shí),幾乎各個(gè)地方的語言要表述“國家”的時(shí)候,他們的概念之中都不包括“家”,只有我們中國,或者受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個(gè)說法。所以“家”你聽起來好像很簡單,仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣,因?yàn)樗且粋€(gè)不斷有伸縮彈性的東西。費(fèi)孝通先生認(rèn)為,中國人講這個(gè)“家”恰恰能夠說明中國社會的基本性質(zhì)。他說“西方的社會像一捆柴”。我們把這一捆柴里面每根柴,理解為不同的個(gè)體、個(gè)人。把他們綁起來就成為一個(gè)社會或者團(tuán)體,叫做“團(tuán)體格局”。傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面.上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個(gè)人都是他的影響力所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費(fèi)孝通就用這個(gè)形象界定了我們中國社會的基本特質(zhì),他給它一個(gè)名字,叫“差序格局”。費(fèi)孝通說,因?yàn)檎麄€(gè)社會是個(gè)差序格局,“家”的概念是可以伸縮的,跟我友好的那個(gè)關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。正因?yàn)椤肮薄八健钡慕缦逈]那么分明,中國傳統(tǒng)社會里面特別喜歡講入情、講關(guān)系,又要講面子,因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西,包括了很多我們叫“禮”的東西,這是一種禮治。我們不太需要講契約,我們就講信用,好比你跟別人做生意、做買賣,你喪失了信用之后,就沒人再找你做了。假如這個(gè)社會,什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情,那么法律在哪里呢?所以費(fèi)孝通說,為什么中國封建社會的貪污問題很嚴(yán)重,是因?yàn)槲覀兤鋵?shí)不太有法律觀念,也不太有公共觀念。我們過去講儒家道德,都是從小的教化,而這個(gè)教化都是有社會土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會,農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會的時(shí)候,這個(gè)儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實(shí)環(huán)境的教條,那又該怎么辦呢?(摘編自梁文道《(鄉(xiāng)土中國>:家,到底是什么呢》)材料三:家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。家與國的統(tǒng)一性,中國社會以家為本位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上,擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟,由此出現(xiàn)了中國最早的準(zhǔn)國家性質(zhì)的社會。盡管此后在國家層面上,血緣關(guān)系的實(shí)際意義有所淡化,但它一直是中國社會結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內(nèi)通性,所以,《大學(xué)》說“治國必先齊其家”,“一家仁,一國興仁”。國與族的統(tǒng)一性,國是政權(quán)概念,族是種群概念。中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時(shí)態(tài)存在還是歷時(shí)態(tài)存在,均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種:一為血緣性;另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系,也還存在社會性的關(guān)系,其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神,就具有類血緣的意義,這就是說,民族不只是具有自然的血緣性,還具有文化的血緣性。國與國民、國士國域)的統(tǒng)一性,中國的國土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國,人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域,也是民之家。國土即疆土是國家之本;國民是國家主干;國權(quán)是國家的基礎(chǔ),與他國進(jìn)行交往,國權(quán)是首位的原則;國學(xué)即“倫質(zhì)”,是國家意識形態(tài);君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機(jī)即關(guān)鍵。在中華民族的意識中,國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念,還不如說更多地體現(xiàn)為--種情感——種既厚重又綿長的家國濃情的正因?yàn)槿绱?,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。(摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.家國情懷是中國人的一種共同的情感,在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。B.家國情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感,是中國人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)。C.材料二詳細(xì)地解讀了中國人對于“家”的理解,并可以對材料一中的家國情懷進(jìn)行必要的補(bǔ)充。D.材料三認(rèn)為家國情懷是人類共同的意識,是情與理的合一,全面地體現(xiàn)為厚重綿長的家國濃情。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.以農(nóng)為主的中國社會相對固定,人們主要靠土地吃飯,而這種不流動使中國社會呈現(xiàn)出了土氣。B.帶著地球去流浪,是中國人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn),早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。C.費(fèi)孝通運(yùn)用比喻形象通俗地界定了中國社會的基本特質(zhì),差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。D.中國傳統(tǒng)社會中“公”“私”界限不太分明,是一種禮治,人們之間講信用,是不需要任何契約的。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.這種與天爭與地斗的祖?zhèn)餍愿?,讓中國人民生來就不服輸,傳統(tǒng)儒家思想中“修身齊家治國平天下”的格言,也為我們注入了濟(jì)世的強(qiáng)心針。B.誰說帶有土氣的中國文化在國際就沒有競爭力,恰恰相反,帶有泥土氣息的腳踏實(shí)地才是我們與世界競爭的本錢。C.在當(dāng)今世界,只有展示民族特色,彰顯文化價(jià)值,才有可能不被隨波逐流的社會節(jié)奏漩渦同化,在競爭中取得一席之地。D.因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做“公”什么叫做“私”那就是相對的了。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.從美學(xué)的角度來評價(jià)家國情懷是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成小題材料一:對都市圍副中心級城市發(fā)展的研究始于對“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式,使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過度集聚。近十年來,為改變單中心的城市發(fā)展方式,北京市不斷研究新的空間功能布局方案,從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見一斑。然而事實(shí)是,通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整,職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用,反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分,未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果,這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套,具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力,形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解“城市病”,目前已經(jīng)成為對北京發(fā)展空間形態(tài)的共識。城市副中心在特大城市發(fā)展過程中經(jīng)歷過不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center兩種形態(tài)。Sub-CBD,直譯為“次級商務(wù)中心區(qū)”,是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式,也是目前世界上發(fā)展最多的類型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng),功能上相補(bǔ)充,同時(shí)又有相對獨(dú)立性的城市次級商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的,是相對于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級中心區(qū),特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能,培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長極,改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City

Center,直譯為“次級城市中心”,是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式,是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動作用的城市,能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能,并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的,更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級城市中心為行政轄區(qū),有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施,是獨(dú)立于主中心城市的城市。對于北京這樣的超大城市,城市副中心的建設(shè)勢在必行。目前北京已超過最優(yōu)規(guī)模,而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市,中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足,缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此,要緩解北京“城市病”,亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心,一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能,增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力;另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展,改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件,從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。(取材于劉潔等人的文章)材料二2019年1月,是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工,教育、醫(yī)療等配套工程開工,城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級機(jī)關(guān)已正式入駐,通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航,多種文化和資源要素交匯流通,自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存,讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中,還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢,與天津、河北交界,作為北京城的“東大門”,地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn),素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá),距長安街20公里,15分鐘可到達(dá)首都國際機(jī)場,35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場,1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),多河富水,是北京流域面積最廣的城區(qū),也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬畝森林公園,綠帶環(huán)繞,藍(lán)綠交織,水城共融,鳥語花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里,境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里,通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過4平方公里。早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年,通州新城被定位為“北京未來發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”,是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底,北京市委明確提出“集中力量,聚焦通州,借助國際國內(nèi)資源,盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國際新城”。一路走來,通州的地位不斷得到強(qiáng)化,直至定位為北京城市副中心,主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等,通過優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等,吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位,通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前,城市副中心和北三縣(河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣)正在統(tǒng)-規(guī)劃,統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國家大事,根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2016年—2035年)》的要求,城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。(取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對北京“城市病”根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.全行政區(qū)人滿為患。 B.中心城區(qū)人擠為患。C.城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D.中心城區(qū)的功能過度集聚。2.根據(jù)材料二,下列推斷符合文意的一項(xiàng)是()A.北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工,標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B.城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址,表明了通州建置始于西漢初年。C.通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù),原因是地處交通節(jié)點(diǎn),自古以來交通十分發(fā)達(dá)。D.北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖,堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”,將為城市新發(fā)展做出示范。3.根據(jù)材料二,下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是()A.加快公共交通業(yè)的發(fā)展,減少通勤時(shí)間,提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B.大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C.以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心,聚攏國內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫。D.與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則,擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量,共建生態(tài)綠洲。4.根據(jù)材料一,如何理解“城市副中心”。5.請根據(jù)材料一,材料二簡析將通州作為城市副中心的原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘆花蕩孫犁夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上。假如是月明風(fēng)清的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來,在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。半夜以后,小船又飄回來,船艙里裝滿了柴米油鹽,有時(shí)還帶來一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來的干部。撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子,船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹??墒悄菚竦酶珊诘哪槪潭痰幕ò缀訁s特別精神,那一對深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。老頭子每天夜里在水淀出入,他的工作范圍廣得很:里外交通,運(yùn)輸糧草,護(hù)送干部;而且不帶一枝槍。他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說:你什么也交給我,我什么也交給水上的能耐,一切保險(xiǎn)。老頭子過于自信和自尊。每天夜里、在敵人緊緊封鎖的水面上.就像一個(gè)沒事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情。因?yàn)樗?,敵人的愿望就沒有達(dá)到。一天夜里,老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來。彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上,老頭子載了兩個(gè)女孩子回來,大的叫大菱,小的叫二菱。孩子們在炮火里滾了一個(gè)多月,都發(fā)著瘧子,昨天跑到這里來找隊(duì)伍,想在葦塘里休息休息,打打針。遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光,突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子叫了一聲。老頭子說:“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們?!彼紫氯ィ瑩沃崩@一繞。黃色的光仍然向四下里探照,一下照在水面上,一下又照到遠(yuǎn)處的樹林里去了。老頭子小聲說:“不要說話,要過封鎖線了!”小船無聲地,但是飛快地前進(jìn)。當(dāng)小船和那黑糊糊的小火輪站到一條橫線上的時(shí)候,探照燈突然照向她們,不動了。兩個(gè)女孩子的臉照得雪白,緊接著就掃射過一梭機(jī)槍?!八龗旎?!”二菱帶著哭聲喊。老頭子沒聽見,拼命地往前推著船,還是柔和地說:“不怕。他打不著我們!”“她掛了花!”“誰?”老頭子的身體往上躥了一躥,接著,那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時(shí)失去了力量,他沒法解釋:大江大海過了多少,為什么這一次的任務(wù),偏偏沒有完成?自己沒兒沒女,這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進(jìn)去,怎么張嘴說話?這老臉呀!他叫著大菱說:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個(gè)人流血!”兩個(gè)孩子全沒有答言,老頭子覺得受了輕視,他說:“你們不信我的話,我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼,打牙跌嘴呢!可是,等到天明,你們看吧!”第二天,中午的時(shí)候,非常悶熱。鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了,十幾個(gè)鬼子在水里泅著,水淀里沒有一個(gè)人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個(gè)干瘦的老頭子,只穿一條破短褲,站在船尾巴上,有一篙沒一篙地?fù)沃?,兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬,一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬,是剛從荷花淀里摘下來的。來到白洋淀上幾天了,鬼子們也沒有吃過這么新鮮的東西。他們沖著那小船吆喝,叫他過來。老頭子向他們看了一眼,就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃?,剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子,日久天長,也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平,藍(lán)天一般清,拉長的水草在水底輕輕地浮動。一個(gè)鬼子尖叫了一聲,就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口,是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散,每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著,想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。鬼子們痛得鬼叫,可是再也不敢動彈了。老頭子把船一撐來到他們的身邊,舉起篙來砸著鬼子們的腦袋,像敲打頑固的老玉米一樣。在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個(gè)女弦子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場英雄的行為。1945年8月于延安(有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“葦子還是那么狠狠地往上鉆”小說開頭這一景物描寫,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來,充滿了意志和力量。B.本文寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里的人和事件,但讀來一點(diǎn)兒也沒有那種凄慘的感覺,相反,使人感覺更多的是那種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。C.文中兩次寫老頭子有一篙沒一篙地?fù)沃菫榱藦?qiáng)調(diào)人物悠閑愜意的狀態(tài),有效地迷惑了鬼子,為后文寫鬼子輕易上當(dāng)作了鋪墊。D.老頭子多次對兩個(gè)女孩說不怕只是為了安慰她們,其實(shí)他自己也很緊張,害怕被鬼子發(fā)現(xiàn),從他身體往上躥了躥的動作就可以看出來。2.小說中的老頭子這一形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。3.《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一,在孫犁的筆下,即使是戰(zhàn)斗也被寫得如詩如畫,極富詩意美。請結(jié)合作品,簡要分析“詩意美”的具體表現(xiàn)。4、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時(shí)人服其遠(yuǎn)識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若?!北娔藧偡"奂m不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時(shí)人\服其遠(yuǎn)識C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時(shí)\人服其遠(yuǎn)識5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。冶城①劉克莊②斷鏃遺槍不可求,西風(fēng)古意滿原頭。孫劉數(shù)子如春夢,王謝千年有舊游。高塔不知何代作,暮笳似說昔人愁。神州只在闌干北,度度來時(shí)怕上樓?!咀ⅰ竣僖背牵涸诮裉旖K南京市內(nèi)朝天宮一帶,這里是春秋時(shí)代冶鑄刀槍劍戟的中心。②劉克莊:南宋末年豪放派詩人。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.曾是鑄造兵器之地,而今尋斷鏃遺槍都不可得,首句把人帶入沉重孤絕的歷史感中。B.西風(fēng)蕭瑟,古意悲涼,“滿原頭”凸顯出一片蒼茫之境,使抽象的思想活動變得形象化了。C.作者追慕和冶城有關(guān)的孫劉、王謝等歷史人物的英雄業(yè)績,表達(dá)為國效力的愿望。D.第三聯(lián)回到現(xiàn)實(shí),詩人借所見“高塔”、所聞“暮笳”,來抒發(fā)自己的感慨愁情。E.作者登臨冶城,思接千載,懷古傷今,總結(jié)興亡教訓(xùn),意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒。2.詩人為什么“度度來時(shí)怕上樓”?這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經(jīng)》)(8)窮則獨(dú)善其身,_____________________。(《孟子》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①未知生,焉知死?——孔子②生于憂患,死于安樂?!献英凼⒛瓴恢貋?,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明④蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群。——秋瑾⑤生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石?!Z貝爾⑥我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)栮P(guān)于“生命”,人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度。明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.D4.(1)比喻論證,作者運(yùn)用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同。(2)對比論證,作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點(diǎn)。(3)舉例論證,作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點(diǎn)。(4)假設(shè)論證,作者運(yùn)用假設(shè),讓自己的論證更嚴(yán)密。5.這種評價(jià)是合理的。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因?yàn)槿绱耍覈閼岩脖灰暈橐环N美學(xué)情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“完全一樣”說法錯(cuò)誤,原文中說“這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合”,并不是說二者表現(xiàn)形式完全一樣,《流浪地球》中的家國情懷表現(xiàn)為災(zāi)難來臨時(shí)地球人帶著地球逃跑,不拋棄地球,而《鄉(xiāng)土中國》中作者對家國情懷做出了理論分析。B項(xiàng),“是中國人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)”不合文意,原文中說受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個(gè)說法,材料三說家國情懷是人類共通的意識,所以不能說是中國人獨(dú)有的。D項(xiàng),原文是“家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性”,選項(xiàng)改為“共同的意識”,改變了句義。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。D項(xiàng),“是不需要任何契約的”說法錯(cuò)誤,原文中說“我們不太需要講契約,我們就講信用”,可見契約也是需要的。故選D。3.此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的論點(diǎn)是:“家”的概念是可以伸縮的。D項(xiàng),“因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做‘公’什么叫做‘私’那就是相對的了”可以論證該論點(diǎn)。故選D。4.此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二中,作者運(yùn)用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同,這是比喻論證;作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點(diǎn),這是對比論證;作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點(diǎn),這是舉例論證;作者運(yùn)用假設(shè),讓自己的論證更嚴(yán)密,這是假設(shè)論證。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這類題目具有開放性,言之成理即可,但是要結(jié)合文本進(jìn)行分析,不可憑空想象。根據(jù)原文內(nèi)容來看,從美學(xué)角度來評價(jià)家國情懷是合理的,答題時(shí)先表明觀點(diǎn)態(tài)度,指出是否合理,再談理由。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因?yàn)槿绱耍覈閼岩脖灰暈橐环N美學(xué)情懷。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.D3.A4.能有效緩解特大城市的“城市病”,是特大城市在發(fā)展過程中形成的,發(fā)展形態(tài)不同,功能也不盡相同。5.①北京“城市病”嚴(yán)重,亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項(xiàng),題干是“對北京‘城市病’根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”,可知,C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。A項(xiàng),原文“第一批市級機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代;B項(xiàng),“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤,材料中所說“故城始建于西漢初年”并不是說通州建置始于西漢初;C項(xiàng),“自古以來交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤,文中并沒有“自古以來”的表述,該項(xiàng)有誤;D項(xiàng),從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤,發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州,其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語;加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”,語境在材料一,關(guān)鍵句有:“建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過程中經(jīng)歷過不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:根據(jù)“要緩解北京‘城市病’,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重,亟待解決”;根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”;根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢,……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場,1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”;根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),……早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”;根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項(xiàng)。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.D2.①智勇雙全。面對鬼子的封鎖只憑一條小船來去自如,給女孩報(bào)仇時(shí)精心策劃引鬼子入圈套。②愛憎分明。他對同胞姐妹充滿了摯愛,對日本鬼子滿懷仇恨。大菱受了傷,他說“等明天我叫他們十個(gè)人流血?!辈⑶腋吨T實(shí)際行動。③精明干練。寫老頭子年紀(jì)雖老,但老當(dāng)益壯,“干瘦得像老了的魚鷹……眼睛卻特別的明亮”點(diǎn)出他干練、精明的內(nèi)在氣質(zhì)。④自信自尊。經(jīng)歷了大風(fēng)大浪沒有出事,以及多次安慰女孩不怕可以看出他對自己水上功夫的自信;女孩受傷后他覺得沒臉見人,決心為受傷的女孩報(bào)仇,這是他自尊的表現(xiàn)。3.①詩意的主題。小說故事情節(jié)雖簡單,但故事所表現(xiàn)的主題卻具有濃郁的詩意美:作品贊揚(yáng)了中華民族抵抗外辱、爭取民族解放和民族獨(dú)立的不屈不撓的斗爭精神,歌頌了抗日根據(jù)地人民強(qiáng)烈的愛國主義思想和大無畏的英雄氣概。②清新的語言。本文的語言是散文詩一樣的,凝煉、含蓄、優(yōu)美、生動、富于色彩美和音響效果。小說的開頭用“風(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn),使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。③如畫的環(huán)境。本文中的自然景物描寫,充分體現(xiàn)了詩的情調(diào)、詩的感情。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語言的選擇,充滿了樸素清新的泥土氣息,淡雅疏朗的詩情畫意,構(gòu)成了鮮明生動的意境。④至善的人物。小說中的老頭子雖老,卻充滿了人情之美。面對敵人,他充滿了憎恨與鄙夷,用自己的力量來打擊敵人。面對“大菱”和“二菱”,他又充滿了慈愛,像守衛(wèi)自己的孩子一般來守衛(wèi)她們,正是這種親人般的呵護(hù)讓他的形象在自尊、英勇之外多了人情的一面。⑤舒緩的情節(jié)。孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝?!短J花蕩》就是這樣,講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女戰(zhàn)士,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進(jìn)行,就像那脈脈的流水一樣?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,D項(xiàng),“其實(shí)他自己也很緊張”理解錯(cuò)誤,老頭子并不是緊張,他是真的對自己很自信;“躥”的動作表現(xiàn)老頭子的震驚。故選D。2.本題考查賞析作品人物形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。解答本題,可以先到文中找出對老頭子進(jìn)行語言、心理、動作、神態(tài)等描寫的內(nèi)容,圈出老頭子所做的事情,分析他的特點(diǎn);然后再看文中有無環(huán)境的襯托,有無借助他人對老頭子進(jìn)行襯托。比如,老人的語言“不怕”、老人的心理活動“大江大海過了多少”,這些內(nèi)容體現(xiàn)出老頭子自信的一面;“我不能送你們進(jìn)去了。我沒臉見人”“你們不信我的話,我也不和你們說??墒牵鹊教烀?,你們看吧”,這些語言描寫表現(xiàn)出老頭子愛面子的一面;“自己沒兒沒女,這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛”,心理活動表現(xiàn)出老人慈愛的一面;策劃給女孩報(bào)仇,表現(xiàn)出老人機(jī)智勇敢、有勇有謀的一面。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。文學(xué)作品的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn),有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義。可以對作品進(jìn)行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先整體理解小說的“詩意美”,《蘆花蕩》講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進(jìn)行,就像那脈脈的流水一樣。他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝;他以自然清新的語言,勾勒生活的詩意,描繪人民在艱苦的戰(zhàn)爭中樂觀向上的人性美和人情美。然后考生可以從主題表達(dá)、語言運(yùn)用、環(huán)境描寫、人物塑造、情節(jié)安排、藝術(shù)手法、節(jié)奏、意境等多角度進(jìn)行賞析,注意結(jié)合文本,切不可脫離原文。4、1.曉喻;開導(dǎo);使明白;讓……明白;勸解;勸說贊賞;稱贊;說好話2.B3.C4.C5.等到嵇喜來吊喪(哀悼),阮籍露出白眼(翻白眼、做白眼),嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著(送、拿)酒攜著琴拜訪(造訪、到)他(家阮籍很高興,才露出眼珠。6.不隨便評論人物、有遠(yuǎn)識、有才干,;不拘禮教(或傲然獨(dú)立、任性不羈、喜怒不形于色);拉攏名士(或沒有觸及到權(quán)貴集團(tuán)的根本利益。7.拒絕官府的征召任命有先見之明(有見地、有見識)不拘禮法(任性不羈、喜怒不形于色)【解析】1.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“鄉(xiāng)親”“共”分析,應(yīng)該譯為開導(dǎo)、使……明白;和“否”對應(yīng),應(yīng)該譯為贊賞。2.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“吏”分析,應(yīng)該譯為就職,B項(xiàng)正確。3.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“帝”“為大將軍”分析,應(yīng)該是援引的意思。4.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!凹病笔恰稗o”的原因,“時(shí)人”作為“服其遠(yuǎn)識”的主語,綜合C項(xiàng)正確。5.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。“及”譯為等到,“吊”譯為哀悼,“退”譯為離開,“造”譯為造訪。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6.試題分析:本題主要考查文段語句內(nèi)容理解。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨?;实郾Wo(hù)阮籍的原因,“口不臧否人物”,不隨便評論人物,“時(shí)人服其遠(yuǎn)識”,有遠(yuǎn)識、有才干,拉攏名士。“性至孝,母終,正與人圍棋”,不拘禮法。7.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、概括。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。結(jié)合事跡分析人物的性格,“太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒”,傲視權(quán)貴?!耙约厕o”“服其遠(yuǎn)識”,有先見之明?!澳赣H去世,依然與人圍棋”,可見其不拘禮法。5、1.CE2.因?yàn)椴蝗痰菢沁h(yuǎn)望,害怕看到淪陷的神州。表達(dá)了昔盛今衰的感慨,山河破碎、恢復(fù)無望的痛心,對南宋王朝命運(yùn)的擔(dān)憂,深摯的愛國之情?!窘馕觥?.試題分析:該題是對詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。C項(xiàng),“孫劉數(shù)子如春夢,王謝千年有舊游”兩句的意思是,孫權(quán)、劉備,他們不都是當(dāng)?shù)挠⑿酆澜軉??最終還不是歸為一場春夢!王謝風(fēng)流,盛極一時(shí),如今也只剩下昔人“舊游”之地罷了。并無追慕其英雄業(yè)績的意思,此處也并非表達(dá)為國效力的愿望。E項(xiàng),“總結(jié)興亡教訓(xùn),意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒”說法有誤,屬于無中生有,詩中并不有提及這方面。2.試題分析:該題考查學(xué)生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩,整體理解詩歌的內(nèi)容。結(jié)合詩歌和背景理解,詩人之所以“怕上樓”,并不是個(gè)人原因,而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久,詩人擔(dān)心登臨遠(yuǎn)望,徒增山河破碎的傷感罷了。詩人到冶城來,原本就是要北望河山的;可到了,卻言“怕”;“怕上樓”而終于上樓,詩人的內(nèi)心,是何等的矛盾、曲折、深婉!原來,劉克莊也和同時(shí)的戴復(fù)古一樣,“最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州”,都是為金甌破碎,恢復(fù)無望而痛苦不已,都曲折巧妙地抒發(fā)了深摯而強(qiáng)烈的愛國之情。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:只爭朝夕,不負(fù)韶華題記:盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司

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