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文檔簡介
2025年河南省頂級名校高考沖刺模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。紅色文化是紅色文化歷史、紅色文化符號與紅色文化意義的有機(jī)統(tǒng)一體,主要是指中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命建設(shè)、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。紅色文化傳承的核心是紅色文化精神。在近百年的歷程中,中國共產(chǎn)黨和中國人民積累了內(nèi)涵豐富、具有不同時代特點的紅色文化精神,諸如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等。這些紅色文化精神作為中華民族精神不可分割的內(nèi)在組成部分,已融匯成中國共產(chǎn)黨和中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們歷來高度重視紅色文化建設(shè),如總結(jié)紅色文化精神,保護(hù)紅色文化遺跡,搜集紅色文化遺存,建設(shè)紅色文化場館,出版紅色文化書籍,組織大型紀(jì)念活動,開辟紅色文化旅游線路,拍攝紅色文化影視作品,等等?,F(xiàn)在,這一切已經(jīng)構(gòu)成了一個紅色文化的傳承系統(tǒng),成為當(dāng)代中國主旋律文化的重要內(nèi)容。但是,在紅色文化建設(shè)中也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注和警惕的問題。這些問題集中體現(xiàn)在紅色文化符號和紅色文化精神分離上,導(dǎo)致紅色文化精神難以得到很好的傳承。有的將紅色文化符號形式化,忽略紅色文化意義。一些作品把紅色文化符號高大全化,脫離了人民群眾的感受和體驗。例如,一些抗日神劇中的英雄形象,完全脫離了當(dāng)時的歷史條件,成為無所不能的傳奇,看似抬高而實際是損害了英雄形象。有的將紅色文化低俗化,貶低了紅色文化意義。例如,一些地方在開發(fā)紅色文化旅游資源的過程中,把紅色文化同各種編造的故事混為一談,甚至捏造一些革命歷史人物的風(fēng)流韻事,把低俗的內(nèi)容混雜在高尚紅色文化精神當(dāng)中,沖淡甚至消解了紅色文化意義。有的脫離紅色文化歷史,妄自改造紅色文化精神。例如,把個性張揚、銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進(jìn)雷鋒精神、焦裕祿精神之中,似乎雷鋒、焦裕祿這些英模人物生活在改革開放時代而不是革命或建設(shè)年代,這使人們長期認(rèn)同的紅色文化精神也失去了本色。紅色文化同中國共產(chǎn)黨人、中國人民的理想信念有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。不同時代的紅色文化歷史、紅色文化符號、紅色文化意義,對于當(dāng)代人具有強(qiáng)大的形象感染力、精神吸引力和行動感召力。在理想信念教育中充分運用紅色文化,能夠增加教育的示范性、形象性、故事性和體驗性,避免單純進(jìn)行思想政治教育的空洞性和說教化。這也正是我們在新的歷史條件下深入研究、宣傳紅色文化的根本意義所在。(摘編自金民卿《紅色文化的精神傳承與理想信念的當(dāng)代建構(gòu)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命戰(zhàn)爭時期積累的優(yōu)秀文化。B.紅色文化精神內(nèi)涵豐富,有時代特點,是中華民族精神重要組成部分。C.“焦裕祿精神”加入銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代元素后,更具有吸引力和感召力。D.紅色文化建設(shè)中,英模人物形象要高大、完美,符合人民群眾的期待。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章聚焦紅色文化,先闡釋概念,再分析問題,最后指出傳承的意義。B.文章列出建設(shè)紅色文化的舉措,是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成。C.文章第三段運用舉例論證,著重論述紅色文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題。D.文章末段立足于當(dāng)代教育,論述了紅色文化在理想信念教育中的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在開發(fā)紅色文化旅游資源過程中,尊重紅色文化歷史,才能更好地傳承紅色文化精神。B.福建舉辦“坊巷春曉——福建革命歷史述略展”,體現(xiàn)了對紅色文化建設(shè)的高度重視。C.紅色文化是當(dāng)代中國主旋律文化的重要內(nèi)容,也是推動社會主義文明發(fā)展的重要力量。D.在當(dāng)代理想信念教育中,紅色文化內(nèi)容越新奇,形式越新潮,就越能發(fā)揮它的教育功能。2、閱讀下面的文字,完成各題。帶上她的眼睛(節(jié)選)劉慈欣大草原從我面前一直延伸到天邊,背后的天山覆蓋著暗綠色的森林,幾座山頂還有銀色的雪冠。我掏出她的眼睛戴上。所謂眼睛就是一副傳感眼鏡,當(dāng)你戴上它時,你所看到的一切圖像連同你的觸覺和味覺由超高頻信息波發(fā)射出去,可以被遠(yuǎn)方的另一個戴同樣傳感眼鏡的人接收到,于是他就能看到你所看到的一切,就象你帶著他的眼睛一樣。我對眼前的景色大發(fā)感嘆,但從她的眼睛中,我聽到了一陣輕輕的抽注聲?!吧洗坞x開后,我常夢到這里,現(xiàn)在回到夢里來了!”她細(xì)細(xì)的聲音從她的眼睛中傳出來,“我現(xiàn)在就象從很深很深的水底沖出來呼吸到空氣,我太怕封閉了。我從中真的聽到她在做深呼吸。我說:“可你現(xiàn)在并不封閉,同你周圍的太空比起來,這草原太小了?!彼聊?,似乎連呼吸都停止了。她突然驚叫:“呀,花兒,有花啊!上次我來時沒有的!”是的,廣闊的草原上到處點綴著星星點點的小花?!澳芙┛纯茨嵌浠▎幔俊?,我蹲下來看,“呀,真美耶!能聞聞她嗎?不,別拔下她!”“我只好半趴到地上聞,一縷淡淡的清香。我們就這樣一朵朵地看花,聞花,還給它們起名字,直到我對這套小女孩游戲?qū)嵲趨挓┝恕!拔液退齻兌蓟ハ嗾J(rèn)識了,以后漫長的日子里,我會好多次一遍遍地想她們每一個的樣兒,你那兒的世界真好!”來到一條隱沒在草叢中的小溪旁,我蹲下來把手伸進(jìn)溪水,一股清涼流遍全身?!澳隳莾汉軣岚??”我想起了她那窄小的控制艙和隔熱系統(tǒng)異常發(fā)達(dá)的太空服?!盁幔瑹岬孟蟆鬲z。呀,天啊,這是什么?草原的風(fēng)?!”這時我剛把手從水中拿出來,微風(fēng)吹在濕手上涼絲絲的,“不,別動,這就是天國的風(fēng)呀!”應(yīng)她的要求,我又一次次把手在溪水中打濕,再舉到風(fēng)中把天國的感覺傳給她。沉默地走了一段,她又輕輕地說:“你那兒的世界真好?!蔽艺f:“我不知道,灰色的生活把我這方面的感覺都磨鈍了?!薄霸趺磿兀?!這世界能給人多少感覺?。】?!當(dāng)那片云遮住太陽又飄開時,草原上光和影的變幻是多么氣勢磅薄?。】纯催@些,您真的感受不到什么嗎?”日落前,我走到了草原中一間孤伶伶的小旅店,她又提議我們立刻去看日落?!翱粗硐紳u漸消失,夜幕慢慢降臨森林,就象在聽一首宇宙間最美的交響曲?!彼兆硭f。我暗暗叫苦,但還是拖著沉重的雙腿去了。“你很珍視這些平凡的東西?!盎厝サ穆飞衔覍Φ卣f。“你為什么不呢,這才象在生活?!彼f?!拔?,還有其他的大部分人,不可能做到這樣。在這個時代,得到大容易了。物質(zhì)的東西自不必說,藍(lán)天綠水的優(yōu)美環(huán)境、鄉(xiāng)村和孤島的寧靜等等都可以毫不費力地得到。所以人們不再珍視什么了,面對著一大堆伸手可得的水果,他們把拿起的每一個咬一口就扔掉。”“但也有人面前沒有這些水果。”她低聲說。我感覺自己刺痛了她,但不知為什么?;厝サ穆飞希覀兌紱]再說話。這天夜里的夢境中,我看到了她,穿著太空服在那間小控制艙中,眼里含淚,向我伸出手來喊:“快帶我出去,我怕封閉!“我驚醒了,發(fā)現(xiàn)她真在喊我?!罢垘页鋈ズ脝??我們?nèi)タ丛铝?,月亮該升起來了!”我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床。到外面后發(fā)現(xiàn)月亮真的剛升起來,草原上的夜霧使它有些發(fā)紅。我伸了個懶腰,對著夜空說:“喂,你是不是從軌道上看到月光照到這里?告訴我你的飛船的大概方位,說不定我還能看到呢?!彼龥]有回答我的話,而是自己輕輕哼起了一首曲子,直到一個小時后我回去躺到床上,她還在哼著音樂,不知過了多久,音樂變成了呼喚,她又叫醒了我,還要出去看月亮。我十分惱火,但還是出去了。云飄過來了,月亮在云中穿行,草原上大塊的光斑在緩緩浮動,如同大地深處浮現(xiàn)的遠(yuǎn)古的記憶?!澳阆笫莵碜允耸兰o(jì)的多愁善感的詩人,完全不適合這個時代,更不適合當(dāng)宇航員?!蔽覍χ箍照f,然后摘下她的眼睛,掛到旁邊一棵紅柳的枝上,睡覺去了。我醒來時天已大亮,陰云布滿了天空,草原筆罩在蒙蒙的小雨中。她的眼睛仍掛在紅柳枝上,我小心地擦干鏡片,戴上它,立刻從眼睛中聽到了她低低的抽泣聲,我的心一下子軟下來。“真對不起,我實在太累了。”“不,不是因為你,嗚嗚,天從三點半就陰了,五點多又下起雨..我,我看不到日出了,我好想看草原的日出,嗚嗚,好想看的,嗚……我的心象是被什么東西融化了,不得不承認(rèn),在過去的一天一夜里,她教會了我某種東西,一種說不清的東西,象月夜中草原上的光影一樣朦朧,由于它,以后我眼中的世界與以前會有些不同的。(節(jié)選自劉慈欣(帶上地的眼睛》”草原”一節(jié),有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.標(biāo)題“帶上她的眼睛”除了指“我”通過傳感眼使帶著“她“看草原風(fēng)光外,還另有深意。B.“我”是一個感覺被磨鈍了的,不珍視生活的人,“她“是一個多愁善感而熱愛生活的人。C.從“她”的話語里可知“她”可能要長期待在那個封閉、壓抑、醋熱、物質(zhì)條件有限的地方。D.本文描寫的雖然是未來世界的故事和生活場最,但其反映的主旨也具有現(xiàn)實意義。2.請結(jié)合全文簡要解釋最后一段中畫線句子的含義。3.有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性,請就本文談?wù)勀銓@一問題的看法。3、閱讀下面的散文,完成后面的題目。槍挑紫金冠李修文誰要看這般的戲?新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉,虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞,一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無措,而后生出了深深的羞恥——所謂新編,在許多時候,并不是將我們送往戲里,而是在推我們出去。它像鏡子,只照出兩樣?xùn)|西:膽大妻為與匱乏。羞愧地離席。出了劇院,二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅,隴東慶陽,一個叫做小崆峒的地方,黃土上開著一樹樹的杏花。三月三,千人聚集,都來看秦腔,《羅成帶箭》。我到時,恰好是武戲,一老一少,兩個武生,要翎子,咬牙,甩梢子,一槍撲面,一銅往還,端的是密風(fēng)驟雨,又配合得滴水不漏。突然,老武生一聲怒喝,一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?。小武生似乎受到了驚嚇,呆立當(dāng)場。我以為這是劇情,哪知不是,老武生一卸長髯,手提長槍,對準(zhǔn)小的,開始訓(xùn)斥:鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣,漸至沉默,在場的人都聽清了,他是在指責(zé)小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處,舉槍便打。這出戲是唱不下去了,只好再換一出。我站在幕布之側(cè),看見小武生在受罰:時代已至今天,他竟然還在掌自己的嘴。梨園一行,哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的?這臺前幕后,遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上,鬼魂走路要手心朝前,上場要先出將后入相……如此講究戒律,卻是為何?千百年來,多少伶人身上承載著這樣的命數(shù):三天兩頭被人喝了倒彩,砸了場子,不得科舉,不得坐上席,甚至不得被娶進(jìn)門去;在最不堪的年代里,伶人出行,要柬綠巾、扎綠帶,單是為了被人認(rèn)出和不齒;就算身死,也難壽終正寢。戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音,實際都不存在。唯.有信自己,信戲,以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立,又以眼淚、屈辱澆威,越是信它,它就越是堅硬和無情,雖然它不能改變那可怕的命數(shù),但它總能費你一碗飯吃,給你些許做人的尊嚴(yán)。在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里我看過一出贛劇《白蛇傳》,那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。這出戲只五回,而每一回競長達(dá)一個多小時。戲臺上,小青與法海,一場打斗,但見翎子翻飛旗桿挑槍。但見金盔跌落銀靴生根??赡苁俏蚁攵嗔耍幣胚@出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進(jìn)行下去,既認(rèn)真,又厭倦。戲臺上,白素貞和許仙,他們說著西湖,說著芍藥,彼此挨近著,端的是:隔墻花影動,舍風(fēng)玉露一相逢。就要挨在一起之時,又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng):他在如火如荼,我卻知道好景不長;她那邊蓮步輕移,我這廂敲的是急急鑼鼓;她深情款款,我看了倒是心有余悸。到最后,這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴,剩余處全是空白,演戲的人走向斷橋、殘垣,看戲的人則奔向空白處的千山萬水。這便是戲啊,老生和花旦,風(fēng)冠和禪杖,紛紛聚攏,造出幻境:這一方戲臺,雖無波濤卻會江水長流,不事耕種也有滿眼春色。所謂“強(qiáng)烈的想象產(chǎn)生事實”,它讓你沉醉其中,到了這時候,還分什么你看戲我演戲?我還清楚地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴(kuò)大,連接了整個夜幕:在月光下走路,折斷了桃樹枝,再去動手觸摸草葉上的露水,都像一場戲。還記得安徽的一個小縣城,在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子??墒?,這里的關(guān)云長,全然不是人人都見過的那個關(guān)云長。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長,先是人,后是神,在不斷的言說中變得單一和呆板,戴上了一副面具,成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟,而是萬千世人的二弟。他的命運,便是被取消情欲,受人供奉??墒牵铱催@出戲里的關(guān)云長:雖說逃脫了險境,驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少,置身在回返的行船上,一遍遍與船家說話,以分散一點驚懼,惶恐得像個孩子。這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改;可以說,這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留,就是未銷的黑鐵。你若有心,自將磨洗認(rèn)前朝。還是二月的北京,再次踏入美輪美奐的劇院,去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編,又要繼續(xù)一夜的如坐針氈:聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣,管他鐵盔與冠帽,都錯了也不打緊,反正我有聲光電;謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖,名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊,都不怕,反正我有聲光電。唯有閉上眼睛。閉上眼后,卻分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠,正在策馬狂奔。他穿越河山,帶兵入城,闖進(jìn)劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝,一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇?取材于李修文的同名散文)1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.第二段中作者“羞愧地離席”,是因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜。B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫,體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細(xì)膩,能引人入戲,這樣的表演令作者十分欣賞。C.?dāng)憽秵蔚稌窌r,作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境。D.文章結(jié)尾處,作者重復(fù)“反正我有聲光電”,是在強(qiáng)調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。2.文章最后一段畫線句子頗具匠心,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。3.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》,請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達(dá)的對戲劇藝術(shù)的認(rèn)識。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的意圖?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。滕宗諒,字子京,河南人。與范仲淹同年舉進(jìn)士,其后仲淹稱其才,乃以泰州軍事推官召試學(xué)士院。改大理寺丞,知當(dāng)涂、邵武二縣,遷殿中丞。會禁中火,詔劾火所從起,宗諒與秘書丞劉越皆上疏諫。宗諒曰:“伏見掖庭遺燼延熾宮闥雖曰人事實系天時若詔書亟下引咎滌瑕則中外莫不感動然詔獄未釋,鞫訊尚嚴(yán),恐違上天垂戒之意,累兩宮好生之德。且婦人柔弱,棰楚之下,何求不可?萬一懷冤,足累和氣。祥符中,宮掖火,先帝嘗索其類置之法矣,若防患以刑而止,豈復(fù)有今日之虞哉。誠愿修政以禳之,思患以防之。”疏奏,仁宗為罷詔獄。時章獻(xiàn)太后猶臨朝,宗諒因請?zhí)筮€政,而越亦上疏。太后崩,擢嘗言還政者,越已卒,贈右司諫,而除宗諒左正言。后遷左司諫,坐言宮禁事不實,降尚書祠部員外郎、知信州。久之,通判江寧府,徙知湖州。元昊反,除刑部員外郎、直集賢院、知涇州。葛懷敏軍敗于定州,諸郡震恐,宗諒顧城中兵少,乃集農(nóng)民數(shù)千戎服乘城,又募勇敢,諜知寇遠(yuǎn)近及其形勢,檄報旁郡使為備。會范仲淹自環(huán)慶引蕃漢兵來援,時天陰晦十余日,人情憂沮,宗諒乃大設(shè)牛酒迎犒士卒;又籍定州戰(zhàn)沒者于佛寺祭酹之,厚撫其孥,使各得所。于是邊民稍安。仲淹薦以自代,擢天章閣待制,徙慶州。御史梁堅劾奏宗諒前在涇州費公錢十六萬貫,及遣中使檢視,乃始至部日,以故事犒賚諸部屬羌,又間以饋遺游士故人。宗諒恐連逮者眾,因焚其籍以滅姓名。仲淹時參知政事,力救之,止降一官,知虢州。御史中丞王拱辰論奏不已,復(fù)徙岳州,稍遷蘇州,卒。宗諒尚氣,倜儻自任,好施與,及卒,無余財。所蒞州喜建學(xué),而湖州最盛,學(xué)者傾江、淮間。(選自《宋史·列傳第六十二·滕宗諒傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.伏見掖庭遺燼/延熾宮闥/雖曰人/事實系天/時若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/B.伏見掖庭遺燼/延熾宮闥/雖曰人事/實系天時/若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/C.伏見掖庭/遺燼延熾/宮闥雖曰人事/實系天時/若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/D.伏見掖庭/遺燼延熾/宮闥雖曰人/事實系天/時若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.召試是對科舉的補充,皇帝召見人才進(jìn)行面試,合格者直接任職。B.祥符是宋真宗年號,年號始于漢武帝,為古代中國封建王朝獨有。C.文中“贈”指古代帝王對死者贈以官爵或稱號,以表示褒獎。D.中使是皇帝從宮廷中派到外地負(fù)責(zé)調(diào)查或傳令的使者,多為宦官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.滕宗諒有才。同年進(jìn)士范仲淹贊其才華,還推舉他代替自己的職務(wù),他本人也注意培養(yǎng)人才,任職地方時喜歡興辦學(xué)校,尤以湖州為盛。B.滕宗諒聰慧。宮中失火,為避免冤情,他以嚴(yán)刑逼供將違背上天,連累兩宮好生之德為由,并以先帝為例,勸皇帝修明政令以預(yù)防災(zāi)禍。C.滕宗諒勇敢。定州兵敗之后,涇州兵力不足,身為知州的他身穿軍服,與數(shù)千農(nóng)民登上城墻以偵察戰(zhàn)場形勢,并通告附近州郡做好防備。D.滕宗諒遭劾。御史梁堅彈劾他耗費公款十六萬貫,這筆巨款其實是他初至涇州時按照先例犒賞各部羌人、偶爾送錢給游士和老朋友所費。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先帝嘗索其類置之法矣,若防患以刑而止,豈復(fù)有今日之虞哉。(2)又籍定州戰(zhàn)沒者于佛寺祭酹之,厚撫其孥,使各得所。5、閱讀下面這兩首宋詩,完成下面小題。純甫出釋惠崇畫要予作詩①(節(jié)選)王安石畫史紛紛何足數(shù)?惠崇晚出吾最許。旱云六月漲林莽,移我倚然②墮洲渚。題鄭防畫夾五首③(其一)黃庭堅惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。(注)①純甫:王安石的小弟弟?;莩纾核纬跎耍茉娚飘?。②倚然:自在超脫的樣子。③鄭防:畫的收藏者,生平不詳。畫夾:分頁裝潢的畫冊。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.兩首詩有述有評,既有對畫中的景色的描繪,又表達(dá)了自己對畫作的看法。B.兩首詩所寫題材都是僧人惠崇的畫作,都直接地表達(dá)了對惠崇畫作的贊許。C.王詩運用了對比襯托,指出畫史上的眾多畫家不值一論,自己只推崇惠崇。D.惠崇所畫山水風(fēng)景,被后代文人墨客收藏題詠,可見其畫藝的高超與精湛。2.王詩的后兩句與黃詩的前兩句,各表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?有何相同之處?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)后,全國上下一心,齊力抗疫??倳浿赋觥耙咔榉揽匾獔猿秩珖槐P棋。各級黨委和政府必須堅決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止?!比欢袀€別人隱瞞到過疫區(qū)的事實,其不自覺隔離的行為給疫情防控帶來了重大的安全隱患。材料二:2020年2月初,在抗疫一線的感染病學(xué)家李蘭娟院士公開建議:“在這次疫情之后,希望國家給年輕一代樹立正確的人生導(dǎo)向,高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員。希望控制娛樂圈所謂的‘明星'動輒上千萬的片酬。只有少年強(qiáng)則國家強(qiáng),為祖國未來發(fā)展培養(yǎng)自己的棟梁之材?!辈牧先簽榉揽匾咔椴⒓訌?qiáng)對學(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo),多省市教育行政部門采取了“延遲開學(xué)”和“停課不停學(xué)”的措施。同時,有識人士也指出,此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問題,亟需解決。學(xué)校和家長要利用不停學(xué)的契機(jī),要多宣講防護(hù)知識,進(jìn)行健康教育,讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;更需培育孩子們的科學(xué)精神,讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維,掌握科學(xué)邏輯,關(guān)注社會問題,培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德情操。請從下列任務(wù)中任選一個,以光明中學(xué)青年學(xué)生的身份完成寫作。①寫一篇在社區(qū)廣播站播放的演講稿;②給李蘭娟院士寫一封慰問信;③給全校同學(xué)寫一份倡議書。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;明確身份,聯(lián)系背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄漏個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,來源于原文第一段,考查對紅色文化概念的理解。原文指出紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命建設(shè)、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。選項只強(qiáng)調(diào)了革命戰(zhàn)爭時期,忽視了改革發(fā)展過程。故A項不正確。B項,來源于原文第一段,說法正確。C項,第四段指出紅色文化對于當(dāng)代人具有強(qiáng)大的精神吸引力和行動感召力?!敖乖5摼瘛弊鳛榧t色文化傳承核心的紅色文化精神之一,是具有吸引力和感召力的。然而,第三段通過舉例指出,把銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進(jìn)“焦裕祿精神”之中,意味著“焦裕祿精神”脫離了歷史時代,也就失去了本色。這樣一來,其吸引力和感召力就無從談起。故C項不正確。D項,涉及第三段的理解,原文反對將紅色符號形式化,并通過舉例強(qiáng)調(diào),紅色文化符號高大全化,脫離了人民群眾的感受和體驗。英模人物屬于紅色文化符號,選項說“英模人物形象要高大、完美,符合人民群眾的期待”與原文意思相反,故D項不正確。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成”說法有誤。文章第二段列舉了建設(shè)紅色文化的一系列舉措是為了論證“我們歷來高度重視紅色文化建設(shè)”。B選項錯誤理解了論證的目的。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,說法有誤。原文第三段提出紅色文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的值得警惕的問題,如紅色文化符號形式化、紅色文化低俗化,以及脫離紅色文化歷史等等。這意味著在發(fā)揮紅色文化的教育功能時,不能一味追求內(nèi)容的新奇和形式的新潮,而要注意紅色文化符號、紅色文化歷史和紅色文化意義的有機(jī)統(tǒng)一。D項的說法過于絕對。故選D。2、1.B2.①“她”對自然景物的敏感、對平凡事物的珍視、對感受世界的渴求無形中感染了“我”;②“我”學(xué)會了用欣賞的眼光看待世界,“我”眼中灰色、單調(diào)的生活也會變得美好、豐富起來。3.答案一:本文并不欠缺文學(xué)性。①情節(jié)設(shè)置有匠心,有巧合、有懸念、有照應(yīng),故事有很強(qiáng)的可讀性。②刻畫人物手法多樣,個性鮮明的對話、細(xì)膩的心理、鮮明的對比,使人物形象立體、豐滿。③語言優(yōu)美、富有詩意,寫景繪形繪色,使文章充滿浪漫主義色彩。④小說主題飽含人性思考、人文情懷。答案二:本文并不欠缺文學(xué)性。①情節(jié)巧妙,如通過“眼睛”這一樞紐將兩個不同世界、性格不同的人關(guān)聯(lián)起來;設(shè)置懸念,如我多次提到“她”的所在之處,她都避而不談,引人聯(lián)想;前后照應(yīng),“你那兒的世界真好”“我怕封閉”反復(fù)出現(xiàn),突顯了“她”內(nèi)心的渴望與不安。(答出其中一點即可)②用個性化的語言展示“她”敏感、豐富的內(nèi)心世界;通過“厭煩”“惱火”“心一下子軟下來”等心理描寫表現(xiàn)“我”思想情感的變化;通過“感覺都磨鈍了”“給人多少感覺啊”之類的對比,表現(xiàn)出“我”和“她”不同的生活態(tài)度。(答出其中一點即可)③景物描寫繪形繪色,花清香、風(fēng)柔和、月色朦朧,意境恬美;“她”的話語感性、溫柔、如詩如畫,富有抒情意味。(答出其中一點即可)④“我”和“她”的故事,既引人反思高科技背景下人類情感缺失的問題,又啟發(fā)人們轉(zhuǎn)變視角,用心感受世界的美好?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題,B項,“感覺被磨鈍了”錯,原文是說“我”在感受自然美這方面的感覺被磨鈍了;“不珍視生活”概括不當(dāng),原文提到很多人不珍視平凡的東西,并不是說“我”不珍視生活。故選B。2.本題考查理解句子含義的能力。解答時,在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析。本題需要抓住句中關(guān)鍵詞“某種東西”和“不同”,然后結(jié)合上下文理解句子含義。由“她突然驚叫:‘呀,花兒,有花啊!上次我來時沒有的’”“‘天啊,這是什么?草原的風(fēng)?!’這時我剛把手從水中拿出來,微風(fēng)吹在濕手上涼絲絲的,‘不,別動,這就是天國的風(fēng)呀!’應(yīng)她的要求,我又一次次把手在溪水中打濕,再舉到風(fēng)中把天國的感覺傳給她”“看著晚霞漸漸消失,夜幕慢慢降臨森林,就像在聽一首宇宙間最美的交響曲”“請帶我出去好嗎?我們?nèi)タ丛铝粒铝猎撋饋砹恕钡染渥涌梢钥闯?,“她”教“我”欣賞小花,感受草原的風(fēng),看晚霞,看夜幕,看月亮升起……讓“我”學(xué)會了欣賞,學(xué)會了感受,學(xué)會了珍惜平凡的事物。由“物質(zhì)的東西自不必說,藍(lán)天綠水的優(yōu)美環(huán)境、鄉(xiāng)村和孤島的寧靜等等都可以毫不費力地得到。所以人們不再珍視什么了,面對著一大堆伸手可得的水果,他們把拿起的每一個咬一口就扔掉”“我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分惱火,但還是出去了”“我的心象是被什么東西融化”“以后我眼中的世界與以前會有些不同的”可以看出,最初,“我”并不懂得欣賞和珍惜,不愿意帶著“她”的眼睛去看這個世界,后來,“我”的心被融化了,眼前的世界與以前發(fā)生了改變,“我”學(xué)會了用欣賞的眼光看待世界,“我”眼中灰色、單調(diào)的生活也會變得美好、豐富起來。3.本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。本題同意與否皆可,需要言之成理。如:本文并不欠缺文學(xué)性。情節(jié)上:開頭設(shè)置懸念,引發(fā)讀者閱讀興趣,結(jié)尾照應(yīng)前文,“我”在“她”的感染下學(xué)會了欣賞、珍視,故事性強(qiáng)。人物上:有人物對話描寫,有動作描寫,“來到一條隱沒在草叢中的小溪旁,我蹲下來把手伸進(jìn)溪水,一股清涼流遍全身”;有心理描寫,“我腦袋發(fā)沉,迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分惱火,但還是出去了”“我的心象是被什么東西融化”等,人物形象鮮明。語言上:文中有多處優(yōu)美語言,如“當(dāng)那片云遮住太陽又飄開時,草原上光和影的變幻是多么氣勢磅礴啊”“云飄過來了,月亮在云中穿行,草原上大塊的光斑在緩緩浮動,如同大地深處浮現(xiàn)的遠(yuǎn)古的記憶”。主旨上:小說用科幻故事,引發(fā)人們學(xué)會欣賞,學(xué)會珍視,飽含人性思考、人文情懷?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質(zhì)上就是第1點的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。3、1.B2.①作者運用想象,以想象場面作結(jié),花云一路趕來,能使讀者感受到花云的威風(fēng)與怒氣,增強(qiáng)文章的可讀性,留有想象空間。3.認(rèn)識:①《羅成帶箭》:戲劇藝術(shù)要遵守戒律。②《白蛇傳》:戲如人生,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富。(借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理;借白索貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。)③《單刀會》:戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實的人性。匠心:作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對比,表達(dá)了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點,從而表達(dá)了對那些胡編亂造的新編戲的批判?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選文本信息、理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,再根據(jù)題目要求,抓因求果找理由。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。A項,“因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜”錯誤。作者“羞愧地離席”,是為缺乏敬畏、胡亂改編新編戲的行為感到羞愧。A錯誤。C項,“作者特意交代這個尋常的戲班是以‘廢棄的運沙船’為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境”錯誤。由原文“在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子”可知,這是強(qiáng)調(diào)戲班子尋常;由原文“但是這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改”可知,表達(dá)作者對戲班子的贊嘆之情。C錯誤。D項,文章結(jié)尾處,作者重復(fù)“反正我有聲光電”,不是“在強(qiáng)調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果”,而是對胡亂編造的新編戲的諷刺與批判。D錯誤。故選B。2.本題考查賞析句子的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。賞析句子,內(nèi)容表現(xiàn)的角度、表達(dá)方式、遣詞造句的特色、語言表達(dá)的風(fēng)格、修辭手法等均涵蓋其中,解答時應(yīng)學(xué)會結(jié)合具體的文本,多角度地思考問題。劃線語句運用了想象的手法;想象著真實的花云一路趕來,“穿越河山,帶兵入城,闖進(jìn)劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝”,用一系列動詞,生動、形象、細(xì)致地刻畫了花云的果敢英武、威風(fēng)凜凜、怒氣沖沖;用“一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇狈绞浇逃?xùn)這些對戲劇藝術(shù)不知畏懼的人,增強(qiáng)了文章的可讀性,給讀者留下想象的空間。3.本題考查學(xué)生篩選文章信息、理解文章內(nèi)容、概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,先要通讀全文,再勾畫并理解相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容概括作者的情感態(tài)度。文章是逐條分析三出戲所表達(dá)作者對戲劇藝術(shù)的認(rèn)識的。觀看《羅成帶箭》,由“他是在指責(zé)小武生上臺前喝過酒”“看見小武生在受罰……他竟然還在掌自己的嘴”“遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上……如此講究戒律”可知,老武生懲戒犯錯的小武生是要表達(dá)戲劇藝術(shù)要遵守戒律。觀看《白蛇傳》,由“漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進(jìn)行下去,既認(rèn)真,又厭倦”可知,借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富;由“一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng)”“剩余處全是空白”可知,借白素貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。觀看《單刀會》,作者感嘆“這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來”,借此表達(dá)戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實的人性這一認(rèn)識。作者這樣寫的意圖,可以和文章所要批判的主體內(nèi)容新編戲劇相聯(lián)系,用這些尊重戲劇藝術(shù)規(guī)律和原則的戲與膽大妄為與匱乏的新編戲形成對比,得出戲劇藝術(shù)要遵守戒律,內(nèi)容要豐富的觀點,表達(dá)對胡編亂造的新編戲的諷刺與批判?!军c睛】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達(dá)作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動形象的修辭句。4、1.B2.B3.C4.(1)先帝曾經(jīng)尋找類似處置的方法,如果用刑罰就可以防止災(zāi)禍,怎么會又有今天的憂慮呢。(2)又登記在定州戰(zhàn)死者的姓名,在佛寺祭奠他們,厚加撫恤他們的家人,使他們各得其所。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語、賓語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。大意:卑職從掖庭宮遺留的灰燼蔓延燒了宮門來分析,雖有人為原因,但實際是上天的旨意。如陛下迅疾下達(dá)詔令,引咎自責(zé)滌除瑕疵,那么朝廷內(nèi)外將無不被感動。“延熾宮闥”中,“宮闥”是“熾”的賓語,中間不可斷開,排除C、D兩項;“雖曰人事”與“實系天時”句子結(jié)構(gòu)相似,格式對仗,兩個句子應(yīng)各自斷開,排除A。故選B。2.本題考查古文化常識。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點,而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實,如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識,那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“為古代中國封建王朝獨有”錯誤。年號制度發(fā)端于中國,并不為古代中國封建王朝獨有,古代越南、大韓帝國時期的朝鮮以及高麗、蒙古國建國初年受到中國影響,都曾使用過年號。目前仍使用年號的是仍保持君主制的日本。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“身為知州的他身穿軍服,與數(shù)千農(nóng)民登上城墻以偵查戰(zhàn)場形勢”錯誤。根據(jù)原文“宗諒顧城中兵少,乃集農(nóng)民數(shù)千戎服乘城,又募勇敢,諜知寇遠(yuǎn)近及其形勢,檄報旁那使為備”可知,“身穿軍服”的是農(nóng)民,不是滕宗諒,“偵查戰(zhàn)場形勢”的是他招募的勇士。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。(1)句中重點詞語:索,尋找;置,處置;防患以刑而止,狀語后置句,常規(guī)語序為“以刑防患而止”,用刑罰就可以防止災(zāi)禍;虞,憂慮。(2)句中重點詞語:籍,登記;沒,通“歿”,死;祭酹,祭奠;撫,撫恤;孥,妻子兒女、家人;其孥,他們的家人?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:滕宗諒,字子京,河南人。他和范仲淹同一年考中進(jìn)士,自那以后,范仲淹稱贊他的才華,于是就從泰州軍事推官的職務(wù)上通過召試進(jìn)入了學(xué)士院。后來改任大理寺丞,當(dāng)涂、邵武兩個縣的知縣,之后升任殿中丞。恰逢皇中發(fā)生災(zāi),皇上下詔核查起火的原因。滕宗諒和秘書丞劉越都上疏進(jìn)諫。滕宗諒說:“卑職從掖庭宮遺留的灰燼蔓延燒了言門來分析,雖有人為原因,但實際是上天的旨意。如陛下迅疾下達(dá)詔令,引咎自責(zé)滌除瑕疵,那么朝廷內(nèi)外將無不被感動??墒牵绻鷼J定的案件未得解決,審訊就會更加嚴(yán)厲,這恐怕有違上天的警示,連累兩宮愛惜生靈的品德。再說婦人柔弱,嚴(yán)刑拷打之下,想要什么結(jié)果而不得呢?萬一有什么冤屈,足以影響祥和之氣。祥符年間,,宮中也曾發(fā)生火災(zāi),,先帝曾經(jīng)尋找類似處置的方法,如果用刑罰就可以防止災(zāi)禍,怎么會又有今天的憂慮呢?我真心希望陛下通過修明政治以除災(zāi)禍,,考慮憂患來防范災(zāi)禍?!弊嗍璩噬虾?,仁宗就停止追查這個案件。當(dāng)時章獻(xiàn)太后還在臨朝當(dāng)政,滕宗諒趁機(jī)請求太后歸還政權(quán),而劉越也跟著上疏。太后駕崩之后,皇帝提拔曾經(jīng)建言太后還政的大臣,這時劉越已經(jīng)死了,朝廷追贈他為右司諫,同時任命滕宗諒為左正言。滕宗諒后來升任左司諫,因為言說宮禁之事不屬實而被定罪,降職為尚書祠部員外郎、信州知府。很久后,擔(dān)任江寧府通判,調(diào)任湖州知州。李元昊反叛后,滕宗諒被任命為刑部員外郎、直集賢院、涇州知州。葛懷敏兵敗定州,各郡縣都震驚害怕,滕宗諒看到城中兵士太少,就集合幾千農(nóng)民穿上軍服登上城墻,又招募勇敢的人,偵查到敵人遠(yuǎn)近及戰(zhàn)場形勢,并檄告附近州郡作好防備。恰好范仲淹從環(huán)慶帶領(lǐng)蓄兵、漢兵前來救援,當(dāng)時連續(xù)十多天陰天,人心憂慮沮喪,于是滕宗諒大擺牛肉酒宴犒勞士卒;又登記在定州戰(zhàn)死者的姓名,在佛寺祭奠他們,優(yōu)厚地?fù)嵝羲麄兊募胰?,使他們各得其所。于?邊地的百姓漸漸地安定下來。范仲淹推薦滕宗諒代替自己的職務(wù),后來滕宗諒被提拔為天章閣待制,調(diào)任慶州知州。御史梁堅上奏彈劾滕宗諒先前在涇州耗費公款十六萬貫,等到皇帝派遣宮中的使者來檢驗查看時,原來是滕宗諒剛剛到任時,按照先例搞勞賞賜各部的羌人,又偶爾送錢給游士和老朋友。滕宗諒擔(dān)心受連累而被逮捕的人太多,就焚燒名冊消除姓名。范仲淹當(dāng)時任參知政事,極力教援他,結(jié)果滕宗諒只降了一級官,擔(dān)任號州知州。(可是)御史中丞王拱辰不斷上奏,又調(diào)任岳州,不久又調(diào)任到蘇州,并死在那里。滕宗諒很重義氣,豪爽灑脫,不受約束,喜歡施與恩惠,等他死的時候,沒有多余的錢財。每到-州喜歡建立學(xué)校,而湖州最為興盛,求學(xué)的人遍布江準(zhǔn)。5、1.B2.①王詩寫畫中描繪了六月天里,密林中升騰起白云,把觀畫者帶入畫中的洲渚之上。②黃詩寫畫中描繪的陰雨迷蒙、大雁飛過的景象,讓觀畫者好像坐在瀟湘江畔,洞庭湖邊一樣。③兩人的詩句都表達(dá)了惠崇的畫意境逼真,富有感染力,給人身臨其境之感,也表現(xiàn)了惠崇畫技的高超,表達(dá)了對惠崇畫作的贊許?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項”。B項,錯在“都直接地表達(dá)了對惠崇畫作的贊許”這個地方。黃詩前三句描寫詩人被畫作帶人畫境之中,第四句寫詩人聽得友人說:“這是丹青”才恍然省悟,原來自己錯把畫境當(dāng)作真境,這是從側(cè)面贊美畫作之妙。故選B。2.本題考查學(xué)生探究不同文本在表現(xiàn)手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩詞讀懂,具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來,從鑒賞的層面把握其藝術(shù)手法,包括修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情方式等。同時,要比較的對象是教材中的詩詞,這說明平時一定要注重課堂的學(xué)習(xí)。課內(nèi)學(xué)得扎實,課外的遷移能力。題干要求回答:王詩的后兩句與黃詩的前兩句,各表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?有何相同之處?首先分步作答,先談這兩首詩的內(nèi)容的差別,再探討他們二人的相同之處,可以從反映的情趣、所使用的表現(xiàn)手法等角度思考。王安石“旱云六月漲林莽,移我倚然墮洲渚”是描繪畫面內(nèi)容六月天氣,云氣升騰與林莽之間,而人們被作品所描寫的景致帶到了沙洲邊。黃詩“惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭”表現(xiàn)的是煙雨迷蒙的意境下,大雁飛過,人們好似來到了煙波浩渺的洞庭湖畔。兩首詩的共同點都是:內(nèi)容都是說惠崇的畫作精妙絕倫,情感都是對惠崇高超技藝的贊美??傊?,第一問,作答時先回答畫面內(nèi)容,再描寫畫面給人的觀感即看。第二問從情感和內(nèi)容的共性作答即可?!军c睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶?,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強(qiáng)對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利各位聽眾朋友:大家好!我是光明中學(xué)的一名學(xué)生。我今天為大家演講的主題是“科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利”。猶如當(dāng)年的非典防治戰(zhàn),這場敵人為新型冠狀病毒的戰(zhàn)爭,所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機(jī)構(gòu),也是對全民共同體,乃至每個人的考驗。不少時候,碰到災(zāi)難等突發(fā)狀事故,輿論都會習(xí)慣表達(dá)“我們都是某某人”,但就關(guān)聯(lián)度而言,恐怕沒有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情,能讓我們更真切的感受到——“我們都是防疫人”。鐘南山院士就建議,“沒有特殊的情況,不要去武漢”。此類忠告和防控應(yīng)對,需要每個人的配合,也必然會或多或少影響到不少人一時的便利、打亂原有的春節(jié)計劃。像一些人原本約好的同學(xué)、親友聚會,可能就得注意場合乃至取消,甚至一些商業(yè)行為也難免受影響。必須承認(rèn),不少防控工作,尤其是涉及管控、監(jiān)測、檢查等,都是以削減民眾的便利程度、犧牲局部利益為前提的。其中一些或可通過構(gòu)建合理的機(jī)制來實現(xiàn)社會共擔(dān),但有一些可能注定需要個體的承擔(dān),這是必須接受的事實,也是非常時期的不得已而為之。本質(zhì)上,這次疫情也是對民眾科學(xué)素養(yǎng)與公民精神的“拉練”。多相信科學(xué),遵循那些科學(xué)的“自我保護(hù)指南”,別被那些蹭疫情夾帶私貨的“鞭炮防傳染,吸煙能消毒”、兜售陰謀論的“生物戰(zhàn)”話語所蒙蔽;多循守理性,不盲目不恐慌,服從防疫的管制安排,盡量避免成為交叉感染的一環(huán)……這些都是個體應(yīng)有的“價值自覺”。當(dāng)無數(shù)的個體能真正依據(jù)科學(xué)精神、秉持公民素養(yǎng),合理調(diào)整防疫期的個體行為,全社會戰(zhàn)勝疫情的砝碼就大一些,成本就更低一些,最終帶來的公共利益增量,也將回饋給每個人更多的安全感。病毒所挑戰(zhàn)的是整個社會的應(yīng)對系統(tǒng)。這個應(yīng)對系統(tǒng)里面,沒有人可以例外。目前病毒的傳播和疫情發(fā)展,仍有諸多不確定性。但可以確定的是,不管是個體還是相關(guān)部門、機(jī)構(gòu),在應(yīng)對上多一些“打提前量”和冗余準(zhǔn)備,少一些盲目樂觀和僥幸,多一些配合、公開,少一些自行其是,這樣人們的從容就多一份,戰(zhàn)勝病毒也能愈發(fā)可期。說到底,就是科學(xué)精神和公民素養(yǎng)越充沛,越能給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼。相信我們社區(qū)的抗疫工作一定會取得勝利,我們國家、整個世界一定會渡過這次難關(guān)。感謝您的收聽,下次再見。【解析】
[審題]本題考查寫作能力。任務(wù)驅(qū)動型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力,特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審題時的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。與以往傳統(tǒng)作文不同的是,任務(wù)
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