南充市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三年級第一次質(zhì)量調(diào)研歷史試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．18世紀(jì)英國的商業(yè)，一些歷史學(xué)家使用了諸如“商業(yè)革命”“一場真正的商業(yè)爆炸”等字眼。國內(nèi)商業(yè)以較大的幅度增長，而海外商業(yè)活動增幅更大，國際貿(mào)易在英國當(dāng)時的商業(yè)發(fā)展領(lǐng)域里遙遙領(lǐng)先。導(dǎo)致英國商業(yè)爆炸的主要因素是A．工業(yè)革命完成的推動B．殖民擴(kuò)張和殖民霸主地位確立C．資產(chǎn)階級代議制確立D．成為世界工廠和世界貿(mào)易中心2．南朝的《文選》在唐代備受青睞，有“文選爛，秀才半”之說，直接原因是：（）A．儒學(xué)喪失獨(dú)尊地位 B．進(jìn)士科主要考詩賦C．書籍匱乏 D．唐朝喜愛南朝文化3．從1949年到1979年，中國政府對外援助（包括軍事援助）財(cái)政支出共483.04億元，占年均國家財(cái)政總支出的3.5％，遠(yuǎn)高于美蘇兩國。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在接受中國援助的國家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80％，排第二位的非洲國家約占13％—15％。這反映出中國的對外援助A．強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)合作以實(shí)現(xiàn)互利共贏B．受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C．立足經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和民富國強(qiáng)的基礎(chǔ)D．遵循量力而行和國家利益至上的原則4．李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本，本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A．“除井田，民得賣買”B．“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”C．“民為貴，社稷次之，君為輕”D．“人之性惡，其善者偽也”5．巴黎公社的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公社委員會，公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)，實(shí)行普遍的直接選舉，公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)，接受選民的監(jiān)督，為后來的社會主義國家提供了重要經(jīng)驗(yàn)。這里的“經(jīng)驗(yàn)”是指A．為民主集中制提供了借鑒B．為民主共和制度開辟了道路C．為直接民主制積累了經(jīng)驗(yàn)D．豐富了三權(quán)分立理論的內(nèi)涵6．2019年3月15日通過的《中華人民共和國外商投資法》，將改革開放初期制定的《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》和《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》“三法合一”，并增加了簡化投資手續(xù)、保護(hù)投資者利益等新內(nèi)容。此過程反映出中國A．對外開放從“引進(jìn)來”變?yōu)椤白叱鋈ァ盉．為加入WTO融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程做準(zhǔn)備C．基本建立起以憲法為核心的法律體系D．通過完善法律文件保障和推動對外開放7．下表為北洋政府開展的一系列旨在廢除不平等條約的外交活動時間外交活動結(jié)果1917年一戰(zhàn)期間，北洋政府聲明廢除與德、奧簽訂的不平等條約執(zhí)行1919年一戰(zhàn)后參加巴黎和會，提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)等要求失敗1921—1922年參加華盛頓會議，再次提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)等要求達(dá)成部分目標(biāo)1924年中蘇簽訂《中蘇協(xié)定》，規(guī)定了廢除中俄間一切不平等條約等內(nèi)容蘇聯(lián)未認(rèn)真執(zhí)行1925年北洋政府向國聯(lián)提出修改不平等條約案，開展廢約外交失敗由此可知，這一時期的北洋政府A．開啟了中國近代意義的外交活動B．努力通過外交維護(hù)國家利益C．盲目追隨歐美國家外交立場D．極大地提高了中國國際地位8．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)9．歷史學(xué)家呂思勉指出：“天子之于諸侯，諸侯之于大夫，猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國、平天下，所以一以貫之也?！辈牧媳砻鞣址庵婆c宗法制A．形成了森嚴(yán)的等級制度 B．構(gòu)建了家國同構(gòu)的政治體制C．有利于中央集權(quán)的建立 D．保證了家與國間的良性互動10．近代西方人懷念古希臘、羅馬，奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦?。主要是因?yàn)楣畔ＥD、羅馬A．具有悠久的歷史B．成為古代實(shí)踐民主、法治的搖籃C．出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D．?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國11．口號能反映一個時代的主題。下列出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭期間的口號有①“吃菜要吃白菜心，當(dāng)兵要當(dāng)新四軍”②“打倒日本帝國主義！”“反對華北自治！”③“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日！”④“一切反動派都是紙老虎”A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④12．戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏?，長裙雅步而施萬同競爭之世……誠非所宜。”此段材料中康有為要表達(dá)的思想是A．進(jìn)行政治變革，建立君主立憲政體B．進(jìn)行社會風(fēng)俗的變革，以使中國與世界文明相融合C．進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力D．要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束13．1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告，提出普及免費(fèi)義務(wù)教育，對下一代進(jìn)行“科學(xué)的完整的教育”和“職業(yè)教育”；1881年-1882年間，法國政府頒布了兩個初等教育法案，確定了國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則。這反映了A．理性主義成為兩者共同的指導(dǎo)思想 B．工業(yè)革命提出教育改革的要求C．法國政府完成了巴黎公社未競事業(yè) D．一票共和為教育改革掃清障礙14．唐朝中后期，宰相楊炎改革賦稅制度，實(shí)行“人無丁中，以貧富為差”的兩稅法，一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實(shí)施A．減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B．使賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平C．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．使政府財(cái)政收入明顯下降15．伏爾泰在《禮俗論》談及中國古代一思想流派時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)的世界?！薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤．法家的法治思想B．道家的無為思想C．儒家的仁政思想D．墨家的非攻思想16．明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬歷年間開始參與軍國大事決策C．按照皇帝的傳諭來票擬和批紅D．掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)17．漢代確立的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并非禁止諸子百家在社會上流傳，只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B．因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立18．胡適評價近代一位歷史人物時說：“是一個很偉大的失敗英雄……他獨(dú)立開辟了無數(shù)新路，做了30年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾百萬人，造福于一方，而影響及于全國。終于因?yàn)樗_辟的路子太多，擔(dān)負(fù)的事業(yè)過于偉大，他不能不抱著許多未完的志愿而死?！焙m所評價的這位歷史人物應(yīng)該是A．起義者洪秀全 B．改革者康有為 C．實(shí)業(yè)家張謇 D．文學(xué)家魯迅19．他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”，在當(dāng)時眾多的思想家中，他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說：“我寫歷史更多地是寫一個偉大的時代，而不是一個偉大的國王?！边@位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律C．人類平等，發(fā)展人的個性 D．主張信仰自由，在法律面前人人平等20．元朝行省的權(quán)力很大，基本掌操著地方的軍政大權(quán)，與宋代以來地方權(quán)力逐漸削弱的趨勢形成鮮明對比。元代行省官員通常由左丞相、平章、參知政事等六、七人組成，行省處理政務(wù)實(shí)行的是群官負(fù)責(zé)，各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。這反映了A．行省制的優(yōu)越性沒有發(fā)揮出來 B．行省行使權(quán)力受中央的節(jié)制C．行省官員的權(quán)力“大而不專” D．行省制度是中國省制的開端21．關(guān)于首開甲午海戰(zhàn)第一炮的記載，中日不盡相同。中方：倭三艦放真彈，轟擊我船。日方：濟(jì)遠(yuǎn)（北洋水師軍艦）首先向我開炮。對這一不同解讀最合理的解釋是A．日方極力推卸責(zé)任 B．中方記錄客觀屬實(shí)C．歷史文獻(xiàn)皆不可信 D．雙方受制各自立場22．艾瑞克霍布斯鮑姆在《極端的年代》一書中指出：“1929—1932年無疑是一道深谷，如今在思想和知識界及政治舞臺上，共有三股勢力爭霸。馬克思共產(chǎn)主義是其一。第二種勢力則是改良資本主義，至于第三股勢力所走的路線，就是法西斯路線?！薄榜R克思共產(chǎn)主義是其一”的依據(jù)是A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B．俄國社會主義政權(quán)的建立C．“新政”加強(qiáng)了社會保障 D．中國新民主主義革命的勝利23．中國古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實(shí)現(xiàn)，在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A．東周諸侯國與元行省 B．唐政事堂與宋中書門下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司24．某學(xué)者撰文指出，建國以來，我國經(jīng)歷了從勤儉節(jié)約到消費(fèi)至上的消費(fèi)觀念變遷歷程，伴隨消費(fèi)觀念變遷的是人們的消費(fèi)行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為發(fā)生的深刻變化，實(shí)際上反映了我國A．發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B．城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C．從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 D．與世界的聯(lián)系日益緊密25．國學(xué)大師王國維在《觀堂集林》中，用一句話精辟地概括了清代的學(xué)風(fēng)：“國初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，而道咸以降之學(xué)新?！辈牧现械摹暗老桃越抵畬W(xué)新”，主要“新”在：A．注重經(jīng)典考證 B．針砭社會時弊 C．批判理學(xué)舊說 D．學(xué)習(xí)西方文化26．司馬遷筆下的漢武帝是敬鬼信神祈求長生的昏君；撰《漢書》的班固卻對漢武帝贊賞有加，認(rèn)為他“卓然罷黜百家，表彰六經(jīng)”；司馬光則說漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”。材料最能說明A．歷史是一種解釋B．歷史可以隨意解釋C．歷史很難有真相D．時代影響歷史解釋27．1956年全國先進(jìn)生產(chǎn)者代表會議上，4703人被授予全國先進(jìn)生產(chǎn)者稱號。此次勞模評選的主要標(biāo)準(zhǔn)是“提前完成五年計(jì)劃規(guī)定指標(biāo)”“達(dá)到優(yōu)等質(zhì)量指標(biāo)”“在學(xué)習(xí)與推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或在掌握先進(jìn)技術(shù)試制新產(chǎn)品方面有成就”“在節(jié)約方面有優(yōu)良成績”等。這次評選表彰活動A．折射出新中國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成B．有利于構(gòu)建崇尚勞動和技術(shù)的社會氛圍C．旨在推動社會主義三大改造的順利進(jìn)行D．反映了廣大民眾對新生政權(quán)認(rèn)同感增強(qiáng)28．1949年5月，上海解放后，市軍事管制委員會發(fā)出《關(guān)于使用人民幣及限期禁用偽金圓券的規(guī)定》宣稱國民政府發(fā)行的金圓券自即日起為非法貨幣。但在6月5日前，暫準(zhǔn)在市面流通，并由中國人民銀行以人民幣按牌價收兌金圓券，1元人民幣折合金圓券10萬元。人民政府這樣做的主要目的可能是（）A．防止物價飛漲 B．打擊官僚資本C．減輕百姓困難 D．增加人民幣的流通性29．下表所列史實(shí)說明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國”“體育強(qiáng)國”1952年6月題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國體育總會反對國際奧委會制造“兩個中國”的錯誤做法，甚至不惜退會A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚(yáng)國威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘30．關(guān)于湯武革命，荀子認(rèn)為，“湯武非取天下也，修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害，而天下歸之也?！表n非子則說，“湯武為人臣而弒其主，刑其尸，而天下譽(yù)之，此天下所以至今不治者也?！边@表明A．湯武革命成為反抗暴君的象征 B．法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治C．歷史解釋受到主觀因素的影響 D．歷史觀點(diǎn)會因史料不同而相異二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料針對北齊以來“豪黨兼并戶口租調(diào)，十亡六七”的情況，隋文帝進(jìn)行了戶籍整理，以擴(kuò)大租調(diào)收入。他首先制定了保閭制度，畿內(nèi)以五家為保，設(shè)保長；五保為閭，設(shè)閭正；四閭為族，設(shè)族正。畿外保上為里，設(shè)里正；里上為黨，設(shè)黨長。由保長、閭正、族正、里正、黨長等辦理均田、征稅與戶籍。隋文帝在開皇三年（583年），進(jìn)行了一次規(guī)模較大的戶口檢查，即“大索貌閱”。在檢查中，獎勵人民互相舉發(fā)，凡親屬自“大功以下，兼令析籍，各為戶頭，以防容隱”。這次檢查的結(jié)果，得到四十四萬三千丁，新附一百六十四萬一千五百口。為了進(jìn)一步防止戶口隱漏，高潁又建“輸（租賦）籍（戶籍）之法”，由朝廷制作“輸籍定樣”，下令各州縣依樣確定戶等上下，減輕稅額。“使人知為浮客，被強(qiáng)家收太半之賦；為編甿，奉公上蒙輕減之征”，自此“奸無所容”。這樣就使隋廷獲得了大量的勞動力，戶口也迅速地增加起來。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》（1）根據(jù)材料，指出隋文帝戶籍改革的背景和主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明隋文帝戶籍改革的意義。32．閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個特征：一是善于經(jīng)營自己的事業(yè)，使個人得到“幸?！?；二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”；三是講究禮儀，具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達(dá)，良心暢旺，還具備一技之長；三要完全是為自己而生活。——方敏《洛克與盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時代洪流之中，深刻體驗(yàn)與感受了時代屈辱。他認(rèn)為,國家的強(qiáng)盛與否在于國民。民力、民智、民德不強(qiáng)，國家民族的生存就會有危險。“今日要政,統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學(xué)堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚(yáng)新的社會風(fēng)氣，養(yǎng)成“利群利己”社會道德，樹立民主、自由、平等的價值觀等?！w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識，指出與洛克、盧梭相比，嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對其教育思想進(jìn)行簡要評析。33．閱讀材料，完成下列要求。材料孫家棟，1929年4月出生，中共黨員。中國科學(xué)院院士、國際宇航科學(xué)院院士、我國人造衛(wèi)星技術(shù)和深空探測技術(shù)的開拓者之一。榮獲“兩彈一星”功勛獎?wù)?、國家最高科學(xué)技術(shù)獎、共和國勛章……1951年，孫家棟被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，回國后不久進(jìn)入國防部第五研究院從事導(dǎo)彈研制工作。1967年7月，由錢學(xué)森推薦，孫家棟受命擔(dān)任人造衛(wèi)星總體設(shè)計(jì)部負(fù)責(zé)人，領(lǐng)銜研制我國第一顆人造衛(wèi)星。1970年4月24日，“東方紅一號”衛(wèi)星發(fā)射上天并成功入軌，中國成為世界上第五個能夠自主研制并發(fā)射衛(wèi)星的國家。1975年11月26日，又一顆返回式遙感衛(wèi)星終于沖出大氣層，中國成為繼美國、蘇聯(lián)之后，第三個掌握返回式衛(wèi)星的國家。此后，他先后擔(dān)任我國北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等應(yīng)用衛(wèi)星大系統(tǒng)的技術(shù)負(fù)責(zé)人，也是我國“嫦娥一號”探月工程的總設(shè)計(jì)師。他十分重視人才培養(yǎng)，通過航天實(shí)踐，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才，受到了我國乃至世界航天界科技人員的敬佩與贊譽(yù)。孫家棟有一句名言：只要國家需要，我就去做！——摘編自《孫家棟故事》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孫家棟取得的成就并說明其取得成就的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析孫家棟取得以上成就的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

經(jīng)過16世紀(jì)打敗西班牙，17世紀(jì)打敗荷蘭以及18世紀(jì)打敗法國，英國在18世紀(jì)中后期成為世界上最大殖民國家，海外殖民擴(kuò)張成為國內(nèi)商業(yè)爆炸的主要原因，故B項(xiàng)正確。工業(yè)革命完成是19世紀(jì)40年代，故A項(xiàng)錯誤。資產(chǎn)階級代議制確立是17世紀(jì)，故C項(xiàng)錯誤。成為世界工廠和世界貿(mào)易中心是第一次工業(yè)革命之后，故D項(xiàng)錯誤。2、B【解析】

“文選爛，秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用，結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)士科主要考詩賦，故選B；唐代儒家思想仍然處于獨(dú)尊地位，排除A；CD是對材料的錯誤解讀，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“文選爛，秀才半”，聯(lián)系所學(xué)科舉考試的內(nèi)容分析解答。3、B【解析】

依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％-15%”，此時中國政府對外援助的對象主要是社會主義國家，兼顧非洲國家，這說明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響，新中國對外援助致力于開拓外交發(fā)展新空間，故選B；材料主旨是對外援助，不是互利共贏，排除A；國家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開放后，與材料時間不符，排除C；“量力而行”與材料中“占年均國家財(cái)政總支出的3.5%，遠(yuǎn)高于美蘇兩國”不符，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％一15%”，聯(lián)系冷戰(zhàn)的國際形勢分析解答。4、C【解析】試題解析：本題主要春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典，故排除屬于法家“廢除井田制，承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng)；題目中的信息“民惟邦本，本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想，故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng)，選擇C項(xiàng)。5、A【解析】

從材料中的“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”“公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)”等信息來看，巴黎公社一方面確立了民主制度，另一方面又實(shí)行民主基礎(chǔ)上的權(quán)力集中，為后來社會主義國家的民主集中制提供了借鑒。故答案為A項(xiàng)。民主共和制度最早由資產(chǎn)階級確立，排除B項(xiàng)；公社委員會由選舉產(chǎn)生，代表人民行使權(quán)力，說明巴黎公社實(shí)行間接民主，排除C項(xiàng)；“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”說明巴黎公社不是實(shí)行三權(quán)分立體制，排除D項(xiàng)。6、D【解析】

由材料可知，中國通過了《中華人民共和國外商投資法》，增加了簡化投資手續(xù)、保護(hù)投資者利益等新內(nèi)容，進(jìn)一步地推動了中國改革開放的事業(yè)，故選D。中國在2001年加入世貿(mào)，即已標(biāo)志著對外開放從“引進(jìn)來”變?yōu)椤白叱鋈ァ保懦鼳；中國加入WTO，是在2001年，準(zhǔn)備一說不符合史實(shí)，排除B；中國在初即已基本建立起以憲法為核心的法律體系，排除C。7、B【解析】

從材料中“取消……特權(quán)等要求”“廢除……不平等條約”“修改不平等條約”可以看出，當(dāng)時北洋政府還是在各種外交場合想極力通過外交行為維護(hù)國家利益的，具有鮮明的民族主義特征。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，開啟近代意義的外交活動應(yīng)該是清朝后期，與材料中時間不符，排除；C項(xiàng)，材料看不出盲目追隨歐美國家的特點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，北洋政府時期，中國的國際地位并沒有極大提高，排除。8、B【解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國法治思想的演變過程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。9、B【解析】

天子和諸侯屬于等級關(guān)系,對應(yīng)的是政治層面，即國家天下層面，而大宗小宗屬于血緣關(guān)系，對應(yīng)的是自身與家庭家族層面，宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國家，這樣兩者構(gòu)建起了家國一體的政治體制，B正確；題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合，而非強(qiáng)調(diào)兩者構(gòu)建的等級體系，排除A；中央集權(quán)建立于秦朝，排除C；分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于家國良性互動，D中“保證”表述絕對，排除。10、B【解析】

古希臘的民主和古羅馬的法制開西方政治文明先河，為人類的政治文化提供了嶄新的思路，在整個人類政治文明中占有重要地位；近代西方資產(chǎn)階級民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響，又對世界近現(xiàn)代其他國家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故Ｂ項(xiàng)正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕?，Ａ錯誤。杰出政治家和龐大帝國也不是導(dǎo)致西方人懷念根源，故C和D項(xiàng)錯誤。11、B【解析】

新四軍是抗戰(zhàn)時期中共南方游擊隊(duì)的稱呼，因此①正確，②中明確提出了打倒日本帝國主義，③提出抗日口號，因此選項(xiàng)B正確；④是對國民黨反動派的藐視，因此選項(xiàng)A、C、D排除。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過服飾和發(fā)飾的變革來適應(yīng)工業(yè)化社會的發(fā)展，促進(jìn)中國和世界文明的融合，B正確；材料未涉及政體的變革，A排除；康有為主張的是政治改良，C排除；D說法不符合史實(shí)，排除。故選B。13、B【解析】

根據(jù)材料“1871年4月”“科學(xué)的完整的教育”“職業(yè)教育”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，這是為現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)人才，材料“國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則”體現(xiàn)了法國政府確定這些原則的目的是提高法國國民整體素質(zhì)以適應(yīng)工業(yè)革命背景下的發(fā)展，因此材料內(nèi)容反映了工業(yè)革命對教育改革的要求，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是教育的實(shí)用性，而非理性主義，故A選項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容反映的是工業(yè)革命的對國民素質(zhì)的客觀要求，兩者的舉措不過是順應(yīng)時勢，并沒有明顯的繼承關(guān)系，故C選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，“一票共和”指的是1875年法蘭西第三共和國憲法的通過，與材料中的“1871年4月”及“巴黎公社”等信息不符，故D選項(xiàng)錯誤。14、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知，兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù)，資產(chǎn)少者納稅少，資產(chǎn)多者納稅多，使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平，故B正確；農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量納稅，農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒有減輕，A錯誤；以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除C；兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅，而且貴族官僚、富商地主也得交納，從而極大地?cái)U(kuò)大了納稅面，增加了政府財(cái)政收入，D錯誤。15、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界，結(jié)合所學(xué)知識可知，伏爾泰很推崇中國的儒家仁政思想，利用仁政思想抨擊法國的封建君主專制，故正確答案為C項(xiàng)。16、D【解析】

從材料“內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰傣”“申時行只得遵旨”中可以看出，明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力，但必須服從皇權(quán)，故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事，故A項(xiàng)排除；內(nèi)閣沒有決策權(quán)，且“開始”一說也無從證實(shí)，故B項(xiàng)錯誤；批紅權(quán)主要是皇帝掌握的，故C項(xiàng)錯誤。17、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說并沒有消亡，而是常被儒學(xué)借鑒和糅合，A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯誤；佛教不是由本土思想演化而來，C項(xiàng)錯誤；漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位，D項(xiàng)錯誤。18、C【解析】

材料“他獨(dú)立開辟了無數(shù)新路，做了30年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾百萬人，造福于一方，而影響及于全國”體現(xiàn)的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)對中國的影響，選項(xiàng)符合這一條件的只有狀元實(shí)業(yè)家張謇，C選項(xiàng)符合題意；洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給當(dāng)時中國帶來巨大的破壞，A選項(xiàng)排除；康有為主張政治上變法圖強(qiáng)，與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除；文學(xué)家魯迅批判的是封建禮教，D選項(xiàng)排除。故答案為C。19、D【解析】

伏爾泰被譽(yù)為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復(fù)興時期的主張，排除。20、C【解析】

據(jù)材料可知，元朝行省的權(quán)力很大，基本掌操著地方的軍政大權(quán)，但是元代行省各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力，C符合題意；材料反映了行省制下的官員權(quán)力雖大，但在權(quán)力運(yùn)行過程中有諸多制約，有利于中央集權(quán)，這正是其優(yōu)點(diǎn)，故A錯誤；材料反映的是行省官各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，并未體現(xiàn)中央對地方的節(jié)制，故B錯誤；D與材料無關(guān)。21、D【解析】

中日兩國關(guān)于甲午戰(zhàn)爭中誰首先開炮記載存在差異，其主要原因是雙方都想在輿論上爭取主動，不想承擔(dān)挑起戰(zhàn)爭的責(zé)任，這是立場所限，選項(xiàng)D正確；兩方都有推卸責(zé)任的嫌疑，選項(xiàng)A排除；通過材料無法判斷中方記錄的客觀性，排除B；選項(xiàng)C表述絕對，排除。22、B【解析】

根據(jù)“1929—1932年”這一時間，結(jié)合所學(xué)可知，俄國十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，這是馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，故B項(xiàng)符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年不符合材料中的時間，排除A項(xiàng)；“新政”此時還未實(shí)行，排除C項(xiàng)；此時新民主主義革命還沒有勝利，排除D項(xiàng)。23、B【解析】試題分析：解題時緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國擁有軍政經(jīng)大權(quán)，具有相對的獨(dú)立性，元行省制是地方的行政制度，行省長官由朝廷任命，擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時受到中央的節(jié)制，故A項(xiàng)錯誤；唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，成為一項(xiàng)重要的政治制度，宋中書門下亦指“政事堂”，宋建炎三年（1129），并中書省與門下省為一省，稱中書門下省，即宰相機(jī)構(gòu)和官署，故B項(xiàng)正確；西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員，而明朝的監(jiān)察御史被稱為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢頗重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故C項(xiàng)錯誤；宋提點(diǎn)刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，審核州府卷案，可以隨時前往各州縣檢查刑獄，舉劾在刑獄方面失職的州府官員，而通政司是明清時收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書的中央機(jī)構(gòu)。其長官為通政使。其職能就是開天下言路，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故D項(xiàng)錯誤。與元行省?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂24、C【解析】

勤儉節(jié)約說明物資匱乏，結(jié)合所學(xué)知識可知，建國后很長一段時間內(nèi)我國實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而隨著人民消費(fèi)觀念的變化，尤其是消費(fèi)至上觀念的出現(xiàn)，說明市場在日常生活中的地位日益重要，由此可見我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，C正確；人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無關(guān)，排除A；城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費(fèi)觀念之間無必然聯(lián)系，排除B；我國與世界聯(lián)系日益密切不能導(dǎo)致人民消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化，排除D。25、D【解析】D道咸是道光和咸豐年間，應(yīng)該是兩次鴉片戰(zhàn)爭期間。此時國人開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，屬于新思想萌發(fā)，D正確；A是乾嘉年間學(xué)風(fēng)研究；B屬于經(jīng)世致用思想；C屬于明清之際儒學(xué)批判思想。26、A【解析】從材料“司馬遷筆下的漢武帝”“撰《漢書》的班固卻對漢武帝”“司馬光則說漢武帝”中可以看出，針對同一個人物有著不同認(rèn)識和評價，這說明了歷史是一種解釋，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯誤，錯在“隨意”；C項(xiàng)錯誤，錯在“很難有”；D項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。27、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對建國初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會風(fēng)貌的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料中的評選標(biāo)準(zhǔn)可以看出其在產(chǎn)品的生產(chǎn)及質(zhì)量要求和新技術(shù)等方面具有很好的導(dǎo)向作用，故B項(xiàng)說法正確；1953年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)已經(jīng)完成，故A項(xiàng)說法錯誤，排除；1956年三大改造的任務(wù)已經(jīng)基本結(jié)束了，故C項(xiàng)說法錯誤，排除；評選標(biāo)準(zhǔn)中未涉及到政權(quán)的認(rèn)同問題，故D項(xiàng)說法不合題意，排除。28、B【解析】

通過宣布金圓券為非法貨幣，暫準(zhǔn)在市面流通的這一做法，打擊了官僚資本的掠奪，故B符合題意；ACD項(xiàng)都不要主要目的，排除。29、A【解析】

該題主要考查建國前后我國的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國家形勢的變化而變化，故A項(xiàng)說法正確；表格中建國前的體育并不是張揚(yáng)國威的表現(xiàn)，故B項(xiàng)說法錯誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時代背景，故C項(xiàng)說法錯誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項(xiàng)說法不合題意，排除。30、C【解析】

作為儒學(xué)代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害”，而作為法家代表的韓非子則認(rèn)為“湯武為人臣而弒其主，刑其尸”，這些不同的認(rèn)識表明歷史解釋受到主觀因素的影響，故C正確；荀子認(rèn)為湯武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治，但不符合材料主旨，故B錯誤；材料體現(xiàn)不出史料的不同，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）背景：豪強(qiáng)地主勢力膨脹；百姓隱瞞戶口，嚴(yán)重影響政府租調(diào)收入。措施：制定保閭制度，各級有專人辦理均田、征稅與戶籍事務(wù)；實(shí)行“大索貌閱”，即戶口檢查；獎勵人民舉發(fā)，防止隱瞞；通過輸籍之法，制定戶等和納稅標(biāo)準(zhǔn)，并減輕稅額。（2）有利于遏制豪強(qiáng)士族勢力的膨脹；有利于增加國家的勞動力和賦稅收入；有利于富國強(qiáng)民，鞏固政權(quán)；有利于戶籍制度的發(fā)展與完善。【解析】

本題考查隋文帝戶籍制度改革，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）隋文帝戶籍改革的背景，結(jié)合關(guān)鍵信息“豪黨兼并，戶口租調(diào)，十亡六七”“以擴(kuò)大租調(diào)收入”概括即可。隋文帝戶籍改革的主要措施，從材料中關(guān)鍵信息“保閭制度……由保長、閭正、族正、里正、黨長等辦理均田、征稅與戶籍”“大索貌閱”“獎勵人民互相舉發(fā)”“由朝廷制作‘輸籍定樣’，下令各州縣依樣確定戶等上下，減輕稅額”等概括即可。（2）隋文帝戶籍改革的意義，應(yīng)當(dāng)結(jié)合材料和所學(xué)知識，從遏制豪強(qiáng)士族勢力，對封建國家的政治、經(jīng)濟(jì)及戶籍制度的影響等方面來回答。32、（1）共同：適應(yīng)時代需要。尊重人性，提倡理性。開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)