2018年江蘇省無(wú)錫市江陰市要塞片中考語(yǔ)文二模試卷學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________題號(hào)一二三四五六七八總分得分注意：本試卷包含Ⅰ、Ⅱ兩卷。第Ⅰ卷為選擇題，所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應(yīng)的位置。第Ⅱ卷為非選擇題，所有答案必須填在答題卷的相應(yīng)位置。答案寫(xiě)在試卷上均無(wú)效，不予記分。一、默寫(xiě)1、根據(jù)課文默寫(xiě)。①______，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）②______，不恥下問(wèn)。（《論語(yǔ)》八則）③已是懸崖百丈冰，______。（毛澤東《卜算子﹒詠梅》）④______，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑤幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，______。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）⑥但愿人長(zhǎng)久，______。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑦劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句“______，______”。二、其他1、看拼音寫(xiě)出正確的漢字①時(shí)máo______

②摩suō______

③中西合bì____________三、選擇題1、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.惻隱的默示也可意味著耐心的，乃至當(dāng)你被搬弄的時(shí)辰，你以一種不被加害的方法回應(yīng)。B.青春有著不可思議的偉大力量，他催發(fā)青年人的軀體，啟迪他們的智慧，同時(shí)也灌輸熱烈的感情和堅(jiān)強(qiáng)的理智。C.獨(dú)到的眼光，不僅在美那里可以看到美，還能在丑那里看見(jiàn)別人看不見(jiàn)的光環(huán)，惟其如此，才會(huì)叫做明眸善睞。D.人群中擠了一下，一個(gè)梳著童花頭的男孩跑過(guò)來(lái)，鄭重其事地把一塊錢(qián)放進(jìn)了捐款箱。 2、下面文段中加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。A.處處志之

志：做標(biāo)記 B.詣太守

詣：晉謁，拜見(jiàn)C.欣然規(guī)往

規(guī)：打算 D.尋病終

尋：尋找 3、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.學(xué)生不但喜歡這種游戲，而且青年教師也喜歡。B.為了嚴(yán)防交通安全出事故，交警部門(mén)采取了有效措施加強(qiáng)交通管理。C.憑借超過(guò)42%的土地是綠地、林地這一得天獨(dú)厚的“綠色財(cái)富”，吸引了許多企業(yè)落戶(hù)。D.有關(guān)部門(mén)對(duì)極少數(shù)不尊重環(huán)衛(wèi)工人勞動(dòng)、無(wú)理取鬧、甚至毆打侮辱環(huán)衛(wèi)工人的事件，及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。 4、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇。柳宗元是唐宋八大家之一，與韓愈一起倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。B.契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)著名小說(shuō)家，《變色龍》《我的叔叔于勒》都是他的小說(shuō)代表作。C.“既加冠，益慕圣賢之道”句中“加冠”指成年。古代男子二十歲行冠禮，表示成年。D.“岱宗夫如何”句中“岱宗”指泰山。岱，泰山的別稱(chēng)，古人以泰山為五岳之首，故稱(chēng)為岱宗。 四、名著導(dǎo)讀1、閱讀《水滸傳》中的片段，回答問(wèn)題。

且說(shuō)滄州牢城營(yíng)里管營(yíng)首告林沖殺死差撥、陸虞候、富安等三人，放火延燒大軍草料場(chǎng)。州尹大驚，隨即押了公文帖，仰緝捕人員將帶做工的，沿鄉(xiāng)、歷邑、道店、村坊，畫(huà)影圖形，出三千貫信賞錢(qián)捉拿正犯林沖?？纯窗げ渡蹙o，各處村坊講動(dòng)了。

且說(shuō)林沖在柴大官人東莊上聽(tīng)得這話，如坐針氈。俟候柴進(jìn)回莊，林沖便說(shuō)道：“非是大官人不留小弟，爭(zhēng)奈官司追捕甚緊，排家搜捉，倘或?qū)さ酱蠊偃饲f上時(shí)，須負(fù)累大官人不好。既蒙大官人仗義疏財(cái)，求借林沖些小盤(pán)纏，投奔他處棲身。異日不死，當(dāng)效犬馬之報(bào)?！辈襁M(jìn)道：“既然兄長(zhǎng)要行，小人有個(gè)去處，作書(shū)一封與兄長(zhǎng)前去，如何？”正是：

豪杰蹉跎運(yùn)未通，行藏隨處被牢籠。不因柴進(jìn)修書(shū)薦，焉得馳名水滸中。（1）《水滸傳》中林沖的綽號(hào)是______（2）簡(jiǎn)要分析文中林沖的性格特征。（3）你從劃線詩(shī)句中知道林沖哪些經(jīng)歷？______五、文言文閱讀1、吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞，南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如。數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語(yǔ)，弗加咄叱。民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也。

縣令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，罵令曰：“官當(dāng)在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄，扃鑰②甚嚴(yán)。德基計(jì)民無(wú)罪，自出巡獄，叱卒釋之，卒以他辭解，德基槌碎獄門(mén)遣之，曰：“若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐。”乃往告令，令怒，曰：“民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉(xiāng)人何罪？且法乃天子法，豈使君解怒具乎？”令意慚，乃已。

德基為吏，不求成名，以愛(ài)民為先，民感之。居濰二年，召還。濰民遮門(mén)抱其足泣拜，曰?！白缘梦岣?，濰民膚無(wú)笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”德基至京師，遂謝事歸。濂③為德基交甚狎，時(shí)亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長(zhǎng)者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出戶(hù)，絕世吏勿與交?！钡禄良?，如濂戒，君子多其能受善言云?！咀ⅰ竣侔l(fā)擿：揭露奸人，破獲案件。

②扃鑰：指關(guān)閉。

③濂：指宋濂（1）下列各句朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A．有司∕舉于朝

B．其鄉(xiāng)人∕何罪C．濰民∕遮門(mén)抱其足泣拜

D．若愿∕受長(zhǎng)者教乎。（2）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)______A．老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱(chēng)，可見(jiàn)百姓對(duì)吳德基很不尊重。B．縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成，反遭鄉(xiāng)民斥罵，便對(duì)鄉(xiāng)民施以刑罰，并罪及無(wú)辜，吳德基勸他不要濫用國(guó)法泄憤。C．作者與吳德基關(guān)系親密，辭去官職的時(shí)間相近，作者所言“慎毋出戶(hù)”等，體現(xiàn)了對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)。D．徳基為吏，不求成名，以愛(ài)民為先，并且能接受別人好的建議，深得百姓的愛(ài)戴，君子的贊賞。（3）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①民以為丞儒者也，易之易：______②召使前與語(yǔ)語(yǔ)：______③躬至鄉(xiāng)召之躬：______④遂謝事歸謝：______（4）翻譯下列句子。①官當(dāng)在縣，何以至此為？②君乃釋之，何輕我至是耶？______六、詩(shī)歌鑒賞1、旅夜書(shū)懷

杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗?！咀ⅰ抗吡迥?，杜甫帶著家人離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江漂泊。（1）首聯(lián)主要運(yùn)用什么手法？有什么作用？（2）后四句抒發(fā)了作者哪些情感？______七、現(xiàn)代文閱讀1、教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這是與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。

⑤毫無(wú)疑問(wèn)，教養(yǎng)不是西方民族的文化專(zhuān)利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無(wú)關(guān)，而是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。

⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類(lèi)的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚(yú)，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。

⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺(jué)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒(méi)有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。（1）如何理解第①段劃線句中“自我整容”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（2）第⑥段畫(huà)線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？（3）第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④-⑦段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。______2、鼾

聲

①最后那幾年，她總睡不好，一方面因?yàn)楦昶?，精神緊張，一方面因?yàn)樗镊晫?shí)在太大。連偶爾回家的女兒都說(shuō)：“爸爸打呼嚕那么吵，你怎么睡？干脆搬到我房間，空著也是空著，何必不用？”

②半夜被吵醒，她也確實(shí)想過(guò)分房，好幾次翻身坐起，抓著枕頭，但不知為什么，又放下了，繼續(xù)接受他的“轟炸”。

③四十年了，從年輕時(shí)兩個(gè)人摟著睡得地老天荒，到中年時(shí)，他因?yàn)楣ぷ鲏毫μ?，常半夜磨牙。到這幾年，大概因?yàn)榕?，由偶爾打小呼嚕，到鼾聲震四壁?/p>

④起初半夜被吵醒，推推他，或把他的臉轉(zhuǎn)向一側(cè)，還能管用，后來(lái)就算用力推，甚至狠狠踹，都無(wú)效。只聽(tīng)他哼兩聲，有時(shí)候還說(shuō)兩句夢(mèng)話，跟著又睡著了，而且變本加厲，鼾聲更響。

⑤她也曾陪他去看睡眠科的醫(yī)生，拿回一本小冊(cè)子，照著在睡前練習(xí)，說(shuō)是能強(qiáng)化喉嚨里的不知什么地方。只是仍然沒(méi)用，而且可能強(qiáng)化了喉嚨的肌肉，卻增加了嘴唇的效果，后來(lái)除了鼾聲，還夾著咻咻的吹氣。

⑥“是嗎？恐怕不是好現(xiàn)象！”他聽(tīng)她抱怨，嘆口氣說(shuō)：“有人講打呼嚕沒(méi)關(guān)系，千萬(wàn)別吹，吹是吹土，吹墳上的灰，吹著吹著，吹得夠深，就走人了?！必M知一語(yǔ)成讖，他才說(shuō)不久，就心肌梗死，連半句話都來(lái)不及交代，便走了。

⑦從死那天，到喪禮結(jié)束，她每天夜里都哭，哭他的死和自己的大意，尤其是朋友的一句無(wú)心之言：“心臟病常有前兆，像是打呼嚕的聲音特別大，或者帶著吹氣，好像常常一下子上不來(lái)氣的樣子……”

⑧她總想朋友的那句話，悔自己為什么沒(méi)注意，也不斷回憶他死前的鼾聲。結(jié)果雖然旁邊沒(méi)了打呼嚕的人，耳根清凈了，心里卻有了另一種鼾聲，反比以前睡得更不安，連吃安眠藥都不管用。

⑨半年下來(lái)，每個(gè)看到她的人都說(shuō)她瘦了，她知道因?yàn)槭?，自己憔悴了不少，也老了許多，朋友只是沒(méi)明說(shuō)。

⑩女兒終于看不下去，拉著她到日本散心，好死不死，才到東京，就碰上大臺(tái)風(fēng)。?住在旅館三十多層的高樓上，覺(jué)得整個(gè)房間都在震動(dòng)，還有那強(qiáng)風(fēng)吹過(guò)窗邊發(fā)出的呼嘯。女兒女婿睡在隔壁，身在異鄉(xiāng)，她一個(gè)人躺著，更顯得孤獨(dú)凄涼。只是不知是否因?yàn)榘滋熘圮?chē)勞頓，她居然一點(diǎn)也沒(méi)被臺(tái)風(fēng)吵到，反而很快地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)里有風(fēng)有雨也有他，她還是受不了他的鼾聲，伸手去推，又不舍地把手舉高，改成摟，卻一下子摟空。她突然驚醒：“他為什么不在旁邊？”?窗外天已亮，而風(fēng)雨依舊，轟隆轟隆地?fù)u撼，又咻咻地呼嘯，她哭著哭著居然又睡著了。?夢(mèng)中的他剛才只是去洗手間，現(xiàn)在又睡回了她的身邊，繼續(xù)發(fā)出那熟悉無(wú)比的鼾聲……（1）試分析第②段中劃線人物描寫(xiě)的作用。（2）文章第⑦自然段中劃線句能否去掉，為什么？（3）請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)第⑧自然段中加點(diǎn)詞“另一種鼾聲”的含義。（4）丈夫去世后女人一直失眠，為什么她在大臺(tái)風(fēng)的風(fēng)雨之夜卻能很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)？說(shuō)說(shuō)你的理解。______八、作文1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

這個(gè)世界，有美好，也有陰暗，但無(wú)論生活有多不易，一個(gè)擁抱、一次相遇、一程陪伴……美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難。所以，心懷善意地去接納你身邊的一切吧，像個(gè)孩子一樣，堅(jiān)持用純真和善良去對(duì)待這個(gè)世界，因?yàn)?，一定有人在偷偷地關(guān)心著你。

請(qǐng)以“一定有人在偷偷地關(guān)心著你”為題寫(xiě)一篇文章。可寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)或所思所感。要求：（1）立意自定；（2）文體自選，詩(shī)歌除外；（3）文章中不得出現(xiàn)校名、人名、地名；（4）不少于600字______

2018年江蘇省無(wú)錫市江陰市要塞片中考語(yǔ)文二模試卷參考答案一、默寫(xiě)第1題參考答案:停杯投箸不能食；敏而好學(xué)；猶有花枝俏；山河破碎風(fēng)飄絮；誰(shuí)家新燕啄春泥；千里共嬋娟；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;答案：①停杯投箸不能食（注意“箸”的書(shū)寫(xiě)）②敏而好學(xué)③猶有花枝俏（注意“俏”的書(shū)寫(xiě)）④山河破碎風(fēng)飄絮⑤誰(shuí)家新燕啄春泥⑥千里共嬋娟（注意“嬋娟”的書(shū)寫(xiě)）⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春該題考查的是古詩(shī)詞和古文的背誦與默寫(xiě)。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫(xiě)的內(nèi)容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在默寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)誤（錯(cuò)別字、漏字、添字）。做該題時(shí)首先要認(rèn)真讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要理解詩(shī)句的意思；最后是注意錯(cuò)別字，對(duì)于這些應(yīng)背誦內(nèi)容，只要平時(shí)注意積累，完成該題應(yīng)不是難事。二、其他---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:髦；挲；璧①“時(shí)máo”應(yīng)寫(xiě)作“時(shí)髦”；②“摩suō”應(yīng)寫(xiě)作“摩挲”；③“中西合bì”應(yīng)寫(xiě)作“中西合璧”。答案：①髦；②挲；③璧本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字的能力。解答此題要聯(lián)系所給的詞語(yǔ)來(lái)推斷漢字的寫(xiě)法。解答根據(jù)拼音寫(xiě)漢字的題，平時(shí)要掌握漢字的拼音，會(huì)拼讀，還要多積累詞語(yǔ)，根據(jù)所給的詞語(yǔ)和句子判斷漢字的正確寫(xiě)法。三、選擇題---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:CABD．使用正確；C．使用不正確，“明眸善睞”意思是形容女子的眼睛明亮而靈活。不符合此處語(yǔ)境。故選：C。此題考查學(xué)生成語(yǔ)的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。解答此類(lèi)題目，需要我們正確理解詞語(yǔ)的意思，辨清詞語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。---------------------------------------------------------------------第2題參考答案:DA．句意：處處標(biāo)上記號(hào)。解釋正確。B．句意：便去拜見(jiàn)太守。解釋正確。C．句意：興致勃勃地打算前往桃花源。解釋正確。D．句意：不久就病死了。尋：不久。解釋不正確。故選：D。本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。尋：1、尋找（尋向所志）2、隨即，不久（未果，尋病終）3、尋陽(yáng)，縣名（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)）---------------------------------------------------------------------第3題參考答案:BA．“學(xué)生”與“不但”對(duì)調(diào)；B．正確；C．成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)在“吸引”前加上“某某地區(qū)”等；D．搭配不當(dāng)，“事件”改為“人”；故選：B。本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。此題考查學(xué)生病句辨析與修改的能力。解答此題，要逐項(xiàng)審讀，從句意，用詞，修辭，標(biāo)點(diǎn)，結(jié)構(gòu)，詞語(yǔ)搭配等多方面去考慮，確定最后選項(xiàng)。---------------------------------------------------------------------第4題參考答案:BA、C、D正確；B．有誤，《我的叔叔于勒》的作者是莫泊桑。故選：B。本題考查文學(xué)常識(shí)，解答時(shí)需要對(duì)作者、作品、出處等內(nèi)容做到了如指掌。做好本題需要平時(shí)對(duì)課文的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行積累。四、名著導(dǎo)讀---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:豹子頭（1）本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記能力。解答此題，學(xué)生必須對(duì)《水滸傳》內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確說(shuō)出林沖的綽號(hào)是“豹子頭”。（2）本題考查對(duì)名著人物性格的分析能力。分析林沖的性格，要結(jié)合文中對(duì)林沖的具體描寫(xiě)展開(kāi)。如林沖聽(tīng)到各村坊搜尋自己，就如坐針氈，表現(xiàn)了他小心謹(jǐn)慎的性格；柴進(jìn)回府，立即要求離開(kāi)，不愿連累柴進(jìn)，又表現(xiàn)出林沖為他人著想的性格。（3）本題考查對(duì)名著中詩(shī)句的理解能力。都詩(shī)句，聯(lián)系林沖的經(jīng)歷，“豪杰蹉跎運(yùn)未通，行藏隨處被牢籠。”對(duì)應(yīng)了林沖被人設(shè)計(jì)陷害，誤入白虎堂，發(fā)配滄州，路上也遭人暗算；“不因柴進(jìn)修書(shū)薦，焉得馳名水滸中。”則照應(yīng)了柴進(jìn)寫(xiě)信推薦林沖去梁山落草為寇。答案：（1）豹子頭。（2）細(xì)心謹(jǐn)慎：聽(tīng)到各村坊搜尋自己，立即如坐針氈；義字當(dāng)頭（俠肝義膽、為他人著想）：想立即離開(kāi)是非之地，不愿連累柴進(jìn)。（3）遭人陷害，誤入白虎堂；發(fā)配充軍又遭到追殺；被逼去水泊梁山落草?！端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。解答此題，學(xué)生不僅要準(zhǔn)確識(shí)記課本所學(xué)名家名篇文學(xué)常識(shí)，還要熟悉名著中人物及相關(guān)情節(jié)，了解人物性格。讀了原著，方可輕松應(yīng)對(duì)這些題目。五、文言文閱讀---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:D；A；輕視；交談、說(shuō)話；親自；辭官（1）本題考查句子停頓。ABC都正確；D．有誤，正確停頓應(yīng)為：若/愿受長(zhǎng)者教乎。故選：D。（2）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。BCD．正確。A．有誤，老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱(chēng)，可見(jiàn)吳德基平易近人，不擺官架。故選：A（3）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：南康的百姓認(rèn)為縣丞是一個(gè)讀書(shū)人，都輕視他。易，輕視。②句意為：就把百姓叫到跟前和他談話。語(yǔ)，交談、說(shuō)話。③句意為：別就親自到鄉(xiāng)里去征調(diào)。躬，親自。④句意為：就辭職回家。謝，辭官。（4）本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：何以，為什么。至此，到這里。句意：你在縣里當(dāng)官，到這里來(lái)干什么？②重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃，竟然。釋?zhuān)拧＞湟猓耗憔谷环帕怂麄?，為什么輕視我到這般地步呢？答案：（1）D（2）A（3）①易：輕視；

②語(yǔ)：交談、說(shuō)話；

③躬：親自；

④謝：辭官；辭去官職。（4）①你在縣里當(dāng)官，到這里來(lái)干什么？②你竟然放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？參考譯文：

吳德基，名叫吳履，婺州蘭溪人。被官吏推薦給朝廷，朝廷任命他為南康縣縣丞。南康的百姓認(rèn)為縣丞是一個(gè)讀書(shū)人，都輕視他，吳德基處之泰然。幾個(gè)月后他詳盡地了解了當(dāng)?shù)氐奶搶?shí)，做了一些揭露奸人，破獲案件的事，全縣的人都很吃驚。吳履于是放寬政策，教化百姓。百姓有來(lái)告狀的，吳德基就把百姓叫到跟前和他談話，從不加以呵責(zé)。老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱(chēng)，吳德基也不責(zé)怪。

知縣周以中剛上任，征調(diào)百姓運(yùn)輸物品到郡里而征調(diào)不到，就親自到鄉(xiāng)里去征調(diào)。一個(gè)村民想要逃跑，周以中命令衙役鞭打他，村民不服，跑入山中，罵縣令說(shuō)：“你在縣里當(dāng)官，到這里來(lái)干什么？”縣令?lèi)琅憷襞c衙役趁機(jī)用語(yǔ)言挑撥縣令，想要誣陷一個(gè)村民貪圖錢(qián)財(cái)和利益，拘捕了六七個(gè)人關(guān)進(jìn)獄。門(mén)窗緊鎖，看管非常嚴(yán)。吳德基核查發(fā)現(xiàn)百姓沒(méi)有罪過(guò)，親自去獄中巡視，叱責(zé)獄卒立即釋放百姓，獄卒用其他的說(shuō)法推辭，吳德基用木槌砸碎獄門(mén)釋放了百姓，說(shuō)：“你們沒(méi)有罪，回去告訴父親兄弟不要害怕。”于是前去告訴縣令周以中?？h令?lèi)琅f(shuō)：“老百姓不講道理，當(dāng)眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？”吳德基說(shuō)：“觸犯大人的只是一普通百姓罷了，他的同鄉(xiāng)有什么罪？況且法律是天子的法律，難道是大人您發(fā)泄憤怒的工具嗎？”縣令周以中感到慚愧。事情就這樣平息了。

吳德基當(dāng)官，不追求成名，把愛(ài)護(hù)百姓放在第一位，百姓對(duì)他非常感激。在濰州任職兩年，被召回京。濰州百姓攔在門(mén)口抱著他的腳哭泣跪拜，說(shuō)：“自從您做了我們的父母官，濰州百姓的身上再也沒(méi)有鞭打的瘢痕?，F(xiàn)在您離開(kāi)我們，希望能得到您的一只鞋供奉起來(lái)，來(lái)安慰我的思念之情！”

吳德基到了京城，就辭職回家。宋濂是吳德基的朋友，關(guān)系非常親密，當(dāng)時(shí)也已退休將要回家，喊住德基對(duì)他說(shuō)：“你愿意接受年長(zhǎng)者的教誨嗎？”吳德基說(shuō)：“好，要教誨我什么？”宋濂說(shuō)：“謹(jǐn)慎不要出門(mén)，斷絕和官吏的往來(lái)，不要和他們交往?！眳堑禄氐郊抑?，遵循宋濂的告誡，道德品行高尚的人贊美他能接受有益之言。文言語(yǔ)句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對(duì)省略部分要增補(bǔ)出來(lái)。例如，有時(shí)候句中常常省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等情況；2、刪，即對(duì)無(wú)實(shí)在意義（表語(yǔ)氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對(duì)古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專(zhuān)用名詞等）保留不譯；4、變，即對(duì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過(guò)來(lái)。文言文中比較常見(jiàn)的是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過(guò)來(lái)。六、詩(shī)歌鑒賞---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:（1）本題是對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作手法的考查。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析解答。面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無(wú)依，在這靜夜孤舟的境界中自己恰如是天地間無(wú)所依存的一只沙鷗。借景抒情（比喻），深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心漂泊無(wú)依的傷感。（2）本題考查詩(shī)人情感的理解?！懊M文章著，官應(yīng)老病休。”意思是″有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?？做官，倒?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵??！暹@是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。后兩句說(shuō)，飄然一身象個(gè)什么呢？不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。答案：（1）借景抒情，營(yíng)造凄冷的氛圍，表達(dá)作者內(nèi)心的孤獨(dú)憂傷。（2）懷才不遇的苦悶，飄泊無(wú)依的感傷。譯文：

微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。

星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。

我難道是因?yàn)槲恼露麊幔磕昀喜《嘁矐?yīng)該休官了。

自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。本道題考查學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞分析能力?！堵靡箷?shū)懷》是唐代大詩(shī)人杜甫于唐代宗永泰元年（765年）離開(kāi)四川成都草堂以后在旅途中所作。詩(shī)人用闊大無(wú)垠的夜景襯托深沉滯重的孤獨(dú)感，使人感受到詩(shī)人生命的激情正如他筆下奔涌的江流一樣澎湃難平，深刻地表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷，是杜甫詩(shī)歌中的經(jīng)典作品。也是杜詩(shī)五律的名篇，歷來(lái)為人稱(chēng)道。詩(shī)歌賞析答題基本方略：1．把握標(biāo)題，參照內(nèi)容，明確類(lèi)別、中心。2．捕捉意象，形成畫(huà)面，初步理解形象特點(diǎn)。3．審讀題干，明確要求，準(zhǔn)確定位（考查對(duì)象：內(nèi)容、方法、語(yǔ)言；局部、整體）。七、現(xiàn)代文閱讀---------------------------------------------------------------------第1題參考答案:（1）本題主要考查了對(duì)文章中重要詞語(yǔ)的理解，解答此類(lèi)題，要先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合句子意思以及上下文寫(xiě)出語(yǔ)境義，據(jù)此解答即可。整容：本義指通過(guò)外科手術(shù)改變面容或者體形改善形象。這里是比喻的修辭手法，形象地強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)人的教養(yǎng)”形象需要改觀：“自我整容”則是告訴人們：挽救“中國(guó)人的禮貌”必須自己動(dòng)手進(jìn)行，別人無(wú)法代替。（2）本題考查論證方法及其作用的分析。解答此類(lèi)題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。第⑥段畫(huà)線句主要運(yùn)用對(duì)比論證，把早在80年代，我們以“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，結(jié)果卻收效甚微，和近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類(lèi)的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚(yú)，舍本逐末之舉作對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。（3）本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取。考查考生對(duì)文章內(nèi)容的整體把握能力。要想答好該題。考生必須有很強(qiáng)的概括能力或歸納能力。閱讀語(yǔ)段，從第④段提?。骸白鳛榉N族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。”“教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受?！薄敖甜B(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值?！睆牡冖薅翁崛。骸白鳛橐环N優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果?！睆牡冖叨翁崛。骸拔覀円馁M(fèi)更多的年份去重構(gòu)。”所以說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。答案：（1）“整容”是打比方，形象地強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)人的教養(yǎng)”形象需要改觀：“自我整容”則是告訴人們：挽救“中國(guó)人的禮貌”必須自己動(dòng)手進(jìn)行，別人無(wú)法代替。（2）對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。（3）“教養(yǎng)”是“昂貴”體現(xiàn)的三個(gè)方面。①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；“教養(yǎng)”要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)。③作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉。本文開(kāi)頭提出：中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，并舉例證明中國(guó)人在世界最差游客中名列第三，說(shuō)明一個(gè)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。接著第④-⑦段論述了“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)的三個(gè)方面。①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；“教養(yǎng)”要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)。③作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉。解答論證方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對(duì)比論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用，即說(shuō)明了什么問(wèn)題，論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語(yǔ)，如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說(shuō)明”等。---------------------------------------------------------------------第2題參考答案:（1）本題考查描寫(xiě)句作用的分析。閱讀第②自然的劃線句子，“翻”“抓”“接受”等詞是對(duì)她的動(dòng)作描寫(xiě)，“她也確實(shí)想過(guò)分房”表明下面是她每次有此想法的心理活動(dòng)，所以運(yùn)用的是心理描寫(xiě)。從這些動(dòng)作與心理，可以看出她內(nèi)心的矛盾，那鼾聲吵到了她，她想離開(kāi)但又不舍，表現(xiàn)出她對(duì)丈夫的深情。（2）本題考查句子作用的分析。解答句子能否刪去的問(wèn)題，一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看，第七段中的劃線句子，交代了丈夫的死因，與前文相照應(yīng)，表明鼾聲暗示了什么，同時(shí)正是因?yàn)榕笥训倪@句話，才讓她自責(zé)，讓她從此后更是無(wú)法安眠，為后文她的情節(jié)作鋪墊。在結(jié)構(gòu)上，起到引出下文的作用。（3）本題考查文中關(guān)鍵詞的理解。從文中的內(nèi)容來(lái)看，這里的“另一種鼾聲”很明顯不是真正的鼾聲，由“她總想朋友的那句話，悔自己為什么沒(méi)注意，也不斷回憶他死前的鼾聲”一句可知，這只的是女人心中的“鼾聲”，即對(duì)丈夫生前鼾聲的思念，而這份思念中還帶著許多的自責(zé)。（4）本題考查文本內(nèi)容的理解與分析。丈夫去世后女人一直失眠，那晚在日本大臺(tái)風(fēng)的風(fēng)雨之夜卻能很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，根據(jù)文中的“覺(jué)得整個(gè)房間都在震動(dòng)，還有那強(qiáng)風(fēng)吹過(guò)窗邊發(fā)出的呼嘯”“風(fēng)雨依舊，轟隆轟隆地?fù)u撼，又咻咻地呼嘯”等描寫(xiě)風(fēng)雨的句子，可以看出，這風(fēng)雨中的呼嘯聲不正與丈夫的鼾聲和咻咻聲相似。再加上外出的勞累，所以她是產(chǎn)生了幻覺(jué)，覺(jué)得丈夫就在身邊，所以很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。答案：（1）第②自然段運(yùn)用了心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了丈夫鼾聲對(duì)女人的影響之大，和女人內(nèi)心的矛盾，也表現(xiàn)了女人對(duì)丈夫的寬容與愛(ài)。（2）不能，因?yàn)閯澗€句交代了丈夫的死因；照應(yīng)了上文，也為下文寫(xiě)“她”后悔、自責(zé)以致失眠作鋪墊。（3）指女人回憶起的丈夫死前的鼾聲，以及她心中涌起的后悔、自責(zé)，和對(duì)丈夫的思念。（4）白天舟車(chē)勞頓容易疲勞，窗外風(fēng)雨轟隆轟隆的搖撼聲，咻咻的呼嘯聲極似丈夫的鼾聲和咻咻的吹氣聲，讓她產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，以為丈夫睡在身邊，她心安、踏實(shí)，因此進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。這表現(xiàn)了女人對(duì)丈夫的摯愛(ài)和對(duì)丈夫深深的思念。本文以“鼾聲”為線索，記述了丈夫離她而去，她為自己沒(méi)有注意到鼾聲中的細(xì)微變化而自責(zé)，這種自責(zé)成了她的心病，從此后她再也難以安眠。女兒為了改變她的現(xiàn)狀，帶她到日本散心，屋外風(fēng)大浪大，她卻很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，只是夢(mèng)中依舊有丈夫的身影，讓她不愿從夢(mèng)中醒來(lái)。文章表現(xiàn)了她對(duì)丈夫的一片深情，感人至深。句子（段落）在文中的作用答題方法：分析某一句話（一段話）在文章中的作用，一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。1、結(jié)構(gòu)方面要看句子在文章中的具體位置。句子（段落）在開(kāi)頭的作用：（1）開(kāi)篇點(diǎn)題；（2）設(shè)置懸念，引起下文；（3）總領(lǐng)全文。句子在文章中間的作用：（1）埋伏筆；（2）承上啟下；（3）照應(yīng)上文；（4）為下文作