PAGEPAGE1今年貴州省高考語文作文題高考作文最能體現(xiàn)考生對(duì)語言文學(xué)的掌握和運(yùn)用,體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。下面xx給大家分享今年貴州省高考語文作文題的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!今年貴州省高考語文作文題1推開莊子的門，他不在。本想與他交談，可惜，他不在。我漫步于草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這里住過嗎?還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了?“不，我可以證明他在這兒住過?！毖曂?，原來是池中探出頭的魚?！拔沂撬P下快樂的魚，他從未想過自己是怎么知道惠施是快樂的，但他卻知道我是快樂的。他現(xiàn)在的確不在這兒，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談;也可能在這碧波里映出你的真實(shí)，你的心靈;他多半融入了你的心中?！濒~搖動(dòng)著尾巴，游遠(yuǎn)了。我站起身來，這可以照透人之心靈的碧波，不就是莊子的智慧嗎?不知何時(shí)，肩上停了一只蝴蝶。“他帶走的是我，留下的卻是他。我們在夢中飛舞，在花間大笑，我們讓后人疑惑已久，可我們卻感知著對(duì)方。他對(duì)這俗世累了、倦了，所以他為他妻子的解脫而開心。他無時(shí)無刻不在微笑，也無時(shí)無刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我，讓自身也升華得如此美麗?！焙麚溟W著翅膀，飛入花間。我閉上眼，這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎?“你是官吏?”腳邊爬來了一只老龜?！安?，不是，和你一樣不是?！蔽腋┫律碜??！昂玫煤埽逅煤?，莊子曾以我為喻，拒絕相位。其實(shí)，這泥土并不臟，曳尾于其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問我?guī)е@么重的殼行走累嗎?殊不知，我早就把殼視為自己的血與肉，又怎的會(huì)覺得累呢?就像有人問莊子讀那么多書累嗎?在自然中行走累嗎?書與自然早已是他的血與骨，何談受累呢?”龜轉(zhuǎn)過身，爬向淤泥深處。我直起腰來，原來這淤泥中也蘊(yùn)藏著莊子的智慧呢……莊子生于亂世，在世間唱著屬于他自己的狂想曲。他贊嘆自然的偉大與人的渺小。并不是我們離莊子的智慧太遠(yuǎn)，而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉，困住了我們的腳步。自然是偉大的，人類是渺小的，但當(dāng)二者合為一體時(shí)，人的渺小也就不可見了。這才是莊子智慧的根本嗎?我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這里等莊子回來。我應(yīng)當(dāng)去大自然，應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。今年貴州省高考語文作文題2呆呆地望著那條在魚缸里不斷吐泡泡的金魚，很難理解它竟然那么快樂?；蛟S，對(duì)魚兒來說，水就是幸福。一只魚兒不渴望天空，所以它在水里遨游;而一只鳥兒從不向往大海，所以它在天空展翅。沒有理由讓它們的欲望換一下位置，否則，水里不會(huì)有魚，天空不再有鳥。只有悲劇。我的魚兒，守著它的水，游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺(tái)上大朵大朵的陽光———因穿過如簾的綠藤的緣故，明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸，讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。剛把它放在陽臺(tái)的邊緣，忽然一根長藤垂下來，恰好伸入魚缸，擊出了水珠。魚兒驚愰了一下，繞著這根藤的幾片葉子游動(dòng)。我看著這條有點(diǎn)張狂的藤，它實(shí)在很綠，甚至粗壯，幾乎是最長的一條。它一定是不停地向上攀爬，吸足養(yǎng)料后，瘋長。它想和遠(yuǎn)處的白楊比一比嗎?但是它沒有想到身體的重量會(huì)讓它難以支撐，終于跌落回原處。它把頭伸進(jìn)魚缸，要給那只魚兒講些什么嗎?這時(shí)，它已沒有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，發(fā)出重重的聲響。魚缸里的魚依舊擺著尾巴，吐著泡泡。天空好藍(lán)。我靜靜地坐著，在陽臺(tái)上。這樣的天氣總是有人放風(fēng)箏。風(fēng)箏，時(shí)常讓人同情，在它的下面有一根來縛它的長線。但是，讓它在風(fēng)中如此美麗地停留或上升。風(fēng)箏，是屬于握著線的那只手的欲望;線，是那只手理性的牽制。線拉著風(fēng)箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風(fēng)吹斷了那條線，風(fēng)箏面對(duì)的將是一場迷失后的墜落。我感覺到這個(gè)世界上所有的跌落，都源于推動(dòng)理性的瘋長，就像根藤蔓;一切美麗，都成功于欲望與理性的平衡，就如那只手上的線與線上的風(fēng)箏。柔柔的風(fēng)吹來，陽臺(tái)上藤輕顫。聽一曲歌子，和陽光一起快樂。那條魚兒輕擺著尾巴，向陽光炫耀它的泡泡。我看到，鳥兒又飛過天空。對(duì)這所有，我只有微微一笑。今年貴州省高考語文作文題3世事維艱，人的一生不容易，而能擁有一份成功的人生，當(dāng)然更不容易。一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的電焊工，因自己的鍥而不舍和精益求精，練就一手絕活，變普通技術(shù)為絕美藝術(shù)，最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路?！@個(gè)耀人眼目的事例，足以讓世人一番擊掌驚嘆：世上無難事，只要肯登攀。電焊工是不起眼的，臉上淌著汗水，干的是粗活臟活，工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎著腰，手握焊槍，在刺眼的火花里謀生活，一日復(fù)一日。但是，術(shù)業(yè)有專攻，有的電焊工成功了，因其精湛的技術(shù)晉身焊接大師。我想，其中的成功秘訣，無非是他們能吃苦耐勞，能不斷進(jìn)取，更有一個(gè)將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標(biāo)。世上所有的成功者，都有相同的特質(zhì)。從“電焊工變成焊接大師”的事例中，我們可以看出，即便再粗重的工作，再不起眼的職業(yè)，從業(yè)者只要肯付出，肯鉆研，還是可以變成同行中的翹楚。由此，我想到一句古語：三百六十行，行行出狀元。但是在當(dāng)今浮躁的世間，浮躁的人心之中，又有多少人能安于從小事做起，從小職業(yè)做起?這個(gè)世上有太多眼高手低的人，有太多好高鶩遠(yuǎn)的人，他們不安心于腳踏實(shí)地去做自己力所能及的事，而是在社會(huì)激烈的競爭態(tài)勢里挑肥揀瘦，無所適從，反而日日做著“天上掉餡餅”的好夢。人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生，應(yīng)該是一種有所追求的人生。沒有追求的人生就如一潭泛不起半點(diǎn)微瀾的死水。因?yàn)槌允?，一個(gè)人的身體可以由低到高;因?yàn)閷W(xué)習(xí)，一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備可以由貧到富;因?yàn)槠床?，一個(gè)人的功業(yè)同樣可以由小到大……其實(shí)每一個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，都有做強(qiáng)自己人生的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素，應(yīng)該是流汗流血的付出，百折不撓的求索，持之以恒的毅力。一個(gè)國家的強(qiáng)大，一個(gè)民族的偉大復(fù)興，離不開每一個(gè)國民的強(qiáng)大。如果每一個(gè)人都有正確的人生觀，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上將自己的工作發(fā)揮到極致，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想，那么，眾人夢想的匯聚，便是強(qiáng)大的中國夢了。今年貴州省高考語文作文題4偌大的演播廳里坐無虛席，站在演講臺(tái)上的智能機(jī)器人正慷慨激昂地宣布著公司下一步的戰(zhàn)略目標(biāo)，臺(tái)下的人類則機(jī)械一般木訥地抄下演講版上的內(nèi)容。而在世界另一個(gè)半球的公司總裁–仍是一位人工智能計(jì)算機(jī)，在下達(dá)終端指令。人類對(duì)計(jì)算機(jī)來說，不過就是失了感性的更低端的機(jī)器罷了-多么典型的科幻小說，那么原因呢?當(dāng)人類失了價(jià)值觀與同情心–你看，多么可悲啊。不可否認(rèn)，人類確實(shí)在某些時(shí)候得向自己的創(chuàng)造品計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)：在高壓力的環(huán)境下做出正確的決斷;在眾多選擇中沒有猶豫;還有遵循與接納;適應(yīng)新環(huán)境，新規(guī)則的本領(lǐng)……理性的思維，或許是大多數(shù)人類生來便需要主動(dòng)獲取的。但當(dāng)理性揮舞著勝利的旗幟邁向人類最高目標(biāo)之壇，事情又變得截然不同–當(dāng)人們渴望理性，并追求絕對(duì)的理性，那還有什么社會(huì)可言?當(dāng)人們只為了自己的利益著想，當(dāng)他們忽略了世界上那大多數(shù)的人，眼中只剩下自己，又怎么能稱他們?yōu)樯钤谝粋€(gè)群體里?現(xiàn)有的司法體系構(gòu)建在社會(huì)慣例與普適道德觀上，當(dāng)?shù)赖掠^不盡相同，甚至成為追逐純理性附產(chǎn)物的小把戲，便也沒有什么法可言了。失去了統(tǒng)治或者領(lǐng)導(dǎo)的階層，人類毫無懸念地不會(huì)有今日的地位。第一段中的場景在此時(shí)好象就是一個(gè)念念不去的咒。這一個(gè)咒，禁錮了人類的步伐。話語再歸到人工智能計(jì)算機(jī)上。人類滿懷激情與憧憬地編下程序，創(chuàng)造了人工智能–而這樣熾熱的情感，也是我們或許在整個(gè)地球上都與眾不同的。我們有同情心;我們有同理心;我們會(huì)為了自己的良心做事;我們會(huì)為了他人的快樂作出犧牲，我們–不想丟掉這種能力。沒有人可以保證機(jī)器人必然會(huì)取代人類成為統(tǒng)治階級(jí)，但假設(shè)他們沒有，人類卻也變成了機(jī)器人。這該多么可怕呀。用冷漠的態(tài)度操縱更冷漠的思維，那么估計(jì)整個(gè)世界都要日日飄雪。不忘初心，方得始終。不要丟掉自己原本的純與善吧，不要象計(jì)算機(jī)一樣對(duì)待世界吧–在變得更好更優(yōu)秀的征途上，從旁借鑒必不可少，但也莫忘了最初的模樣–那個(gè)感性的，有血有肉的我們。今年貴州省高考語文作文題5智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動(dòng)輒上百萬。其中有如孔慶東，時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿了“欲”，實(shí)在難以稱之為智慧。不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。我們中國人歷來是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?？鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛