初中語文文言文對比閱讀訓(xùn)練一、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住康玫蓝嘀?，失道寡助孟子天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇抗茏印ぶ螄仓螄溃叵雀幻?。民富則易治也，民貧則難治也。奚以①知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁③，敢陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。（選自《管子·治國》【注釋】①奚以：憑什么、為什么。②陵:侵犯，這里是違抗的意思。③犯禁:觸犯禁令。1．下面句子中加點詞意思相同的一項是（

）A．三里之城

夫環(huán)而攻之B．固國不以山溪之險

凡治國之道C．域民不以封疆之界

必先富民D．民富則安鄉(xiāng)重家

入則無法家拂士2．請用“/”為文中畫橫線的兩個句子標(biāo)出停頓。（每個句子限斷兩處）（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）民富則易治也，民貧則難治也。3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（2）是以善為國者，必先富民，然后治之。4．下面對甲乙兩文分析有誤的一項是（

）A．甲文主要論述了戰(zhàn)爭的重要性，是借政治談戰(zhàn)爭。孟子認(rèn)為戰(zhàn)爭取勝的關(guān)鍵是“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。B．甲文從全文看，得“人和”的實質(zhì)是得道，得“人和”的最佳局面是天下順之。C．乙文中管子認(rèn)識到民眾的重要性，認(rèn)為富民對治理國家有著巨大的作用。D．乙文一方面講“民富”，另一方面講“民貧”，從這兩方面作了鮮明的對比后進(jìn)行總結(jié)：要治理好國家，則要先富民。5．學(xué)習(xí)文言文要注意聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時代意義。對于“人和”和“富民”，你是如何理解的？二、閱讀下面兩個文段，完成下面小題。[甲]《論語》十二章（節(jié)選）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！盵乙]

誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！6．下列句子中“之”的用法和“夫君子之行”的“之”相同的一項是（

）A．國人道之

B．禽獸之變詐幾何哉C．下車引之

D．而兩狼之并驅(qū)如故7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。8．乙文中，作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“

”字加以論述，同時把失敗也歸結(jié)為一個“

”字，對比鮮明。9．甲乙兩文都涉及一個共同的話題，即“志”，請結(jié)合兩篇文章，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。三、閱讀下面的文段，完成下面的題目【甲】赤壁（杜牧）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！疽摇刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！颈棵献釉唬骸拌睢⒓q①之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。故為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵⑤者，鹯⑥也；為湯、武驅(qū)民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無王，不可得已?！保ㄟx自《孟子·離婁上》）【注】①桀、紂：指夏桀、商紂，古代的暴君。②與：同“為”，替。③爾也：而已。④壙：原野。⑤爵：同“雀”，鳥的一種。⑥鹯（zhān）：古書中說的一種猛禽，似鷂鷹。10．根據(jù)表格里提示的方法，解釋加點詞的意思。方法舉

例文言語句釋義課內(nèi)聯(lián)想故君子有不戰(zhàn)：所以故為淵驅(qū)魚者①故：辨音解意知之者不如好之者：讀hào，喜歡所惡勿施爾也②惡：古今異義月色入戶：門，今義為窗戶七里之郭③郭：詞類活用周亞夫軍細(xì)柳：名詞用作動詞，駐軍威天下不以兵革之利④威：11．請用“/”給丙文中畫波浪線的句子斷句，斷三處。桀、紂之失天下也失其民也失其民者失其心也。12．將選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寡助之至，親戚畔之。（2）今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。13．下列對選文理解與分析正確的一項是（

）A．【甲】詩就體裁而言是律詩，就內(nèi)容而言是懷古詩；作者是中唐詩人，他寫過“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩句。B．【甲】詩用“二喬”的命運來折射東吳命運，體現(xiàn)了“大中取小，小中見大”的寫法?！疽摇俊颈績晌亩歼\用了排比，體現(xiàn)了孟子散文的語言特點。C．【乙】文的中心論點是“得道者多助，失道者寡助”，【丙】文的中心觀點是“得民者得天下”；兩文均采用了比喻論證和對比論證。D．【乙】【丙】兩文都采用了總分總的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次分明；兩文中的“道”意思一樣，都可解釋為“施行仁政”。14．同樣寫“戰(zhàn)爭”主題，【甲】詩中的“①

”就是【乙】文中所說的“天時”?！疽摇俊颈績晌亩俭w現(xiàn)了孟子的仁政思想，【丙】文中“桀、紂失天下”的原因，用【乙】文句子來解釋就是“②

”；【乙】文“多助之至，天下順之”的情形，在【丙】文中有形象的描繪，這個句子是“③

”。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住渴甏海R師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】夫戰(zhàn)，勇氣也，再而衰，三而竭，國藩①于此數(shù)語，常常體念。大約用兵無他巧妙，常存有余不盡之氣而已。孫仲謀之攻合肥，受創(chuàng)于張遼；諸葛武侯之攻陳倉，受創(chuàng)于郝昭，皆初氣過銳，漸就衰竭之故。惟荀罃②之拔③逼陽④，氣已竭而復(fù)振；陸抗之拔西陵，預(yù)料城之不能遽⑤下，而蓄養(yǎng)銳氣，先備外援，以待內(nèi)之自斃。此善于用氣者也。（節(jié)選自《挺經(jīng)》）【注】①國藩：即曾國藩，晚清時期政治家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家。②荀罃（yīng）：春秋時晉國大將。③拔：攻克，奪取。④逼陽：春秋小國。⑤遽（jù）：迅速、立即。15．下面句子中加點詞意思不相同的一項是（

）A．肉食者鄙

先帝不以臣卑鄙B．又何間焉

其間千二百里C．皆初氣過銳

皆以美于徐公D．漸就衰竭之故

公問其故16．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．何以戰(zhàn)

以其境過清B．小大之獄

水陸草木之花C．氣已竭而復(fù)振

面山而居D．受創(chuàng)于張遼

皆以美于徐公17．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。②大約用兵無他巧妙，常存有余不盡之氣而已。18．對比是常用的寫作手法。請結(jié)合【乙】文內(nèi)容，說說對比在文章中的作用。19．在對戰(zhàn)爭取勝原因的認(rèn)識上，甲、乙兩文有何不同？五、閱讀文言文選段，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！薄疽摇凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！颈繎浲踝恿?/p>

蘇軾仆在徐州，王子立、子敏皆館于官舍，而蜀人張師厚來過，二王方年少，吹洞簫飲酒杏花下。明年余謫黃州對月獨飲，嘗有詩云：“去年花落在徐州，對月酣歌美清夜。今日黃州見花發(fā)，小院閉門風(fēng)露下?！鄙w憶與二王飲時也。張師厚久已死，今年子立復(fù)為古人，哀哉！20．用“/”給下面句子斷句。（限兩處）明

年

余

謫

黃

州

對

月

獨

飲。21．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．湖中人鳥聲俱絕

率妻子邑人來此絕境B．名之者誰

山不在高，有仙則名C．而蜀人張師厚來過

及魯肅過尋陽D．問其姓氏，是金陵人

不知木蘭是女郎22．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）湖中焉得更有此人！（2）二王方年少，吹洞簫飲酒杏花下。23．【丙】文中的四句詩運用對比手法抒發(fā)了情感，請聯(lián)系詩文作具體賞析。24．下面對三則材料的分析，不正確的一項是（

）A．【甲】【乙】【丙】三文都寫了飲酒，但作者借酒抒發(fā)的感情各不相同。B．【甲】【乙】兩文寫景上都采用了由整體到局部、由遠(yuǎn)及近的順序。C．【甲】文寫湖心亭邂逅金陵客，【丙】文寫聚散離合、人事變遷，敘事都很簡潔。D．【乙】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”直接抒發(fā)寄情山水之樂；【丙】文則以“哀哉”一詞含蓄地抒發(fā)對友人的情感。六、閱讀文言文，完成下面小題。[甲]愚公移山河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫；孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。[乙]

鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。25．下面各組劃線詞意思完全相同的一項是（

）A．汝心之固

固國不以山溪之險

（《得到多助，失道寡助》）B．河曲智叟笑而止之曰

擔(dān)中肉盡，止有剩骨

（《狼》）C．懼其不已也

曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂》）D．何苦而不平

必先苦其心志（《生于憂患，死于安樂》）26．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）甚矣，汝之不惠。（2）太白感其意，還卒業(yè)。27．結(jié)合全文內(nèi)容，分析下列理解不正確的一項是（

）A．“雖我之死，有子存焉；子又生孫；孫又生子……”運用了頂真的修辭手法，表明愚公要世世代代移山，不達(dá)目的不罷休。B．“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”指冀州的南部，直到漢水的北岸，再無高大的山阻隔了。C．甲文運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。D．在當(dāng)時生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現(xiàn)征服自然的愿望。因此，甲文采用了神話式的結(jié)尾，反映了古代勞動人民的美好愿望。28．你要實現(xiàn)自己的夢想，從選文中愚公和李白的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？七、閱讀下面的文言文，完成各題?！炯住慨?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？【乙】予少時讀書，一見輒能誦。暗疏①之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間②，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹④數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，得若干條，勒⑤為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾⑥以此補之?！咀⑨尅竣侔凳瑁耗瑢?。②旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。③自懲艾：告誡自己注意改正錯誤。④尋繹數(shù)終：反復(fù)探索。⑤勒：編輯。⑥庶幾：也許可以。29．下列加點的詞解釋有誤的一項是（

）A．窮冬烈風(fēng)

窮：極

B．預(yù)君子之列

預(yù)：參與C．一見輒能誦

輒：就

D．然負(fù)此自放

負(fù)：背30．下列句子中，加點“以”字的意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：庶幾以此補之。A．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

B．以衾擁覆，久而乃和C．引喻失義，以塞忠諫之路也

D．以君為長者，故不措意也31．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是（

）A．【甲】文是一篇贈序，作者現(xiàn)身說法，敘說自己青少年時代求學(xué)的艱辛和勤奮，目的是勉勵馬生能像他一樣學(xué)有所成，位列公卿，四海稱名。B．【乙】文所說的“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬”的言外之意是讀書貴在精要，有用。C．【甲】文通過與富家子弟的對比，表現(xiàn)作者以苦為樂、苦中作樂的精神品質(zhì)以及最終學(xué)有所成的美好結(jié)局。而【乙】文對自己一生治學(xué)的得與失進(jìn)行了解剖和分析。D．【甲】【乙】兩文旨在告訴我們要乘大好光陰，勤奮學(xué)習(xí)，有所成就，而不應(yīng)該終日玩?；膹U學(xué)業(yè)。32．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。33．用“/”給下面的句子斷句。（限斷2處）必

尋

繹

數(shù)

終

掩

卷

茫

然

輒

復(fù)

不

省。八、比較閱讀下面兩篇文言文，回答問題[甲]①文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細(xì)柳：以備胡。②上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。③既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。[乙]上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢①為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭②敕令自首不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流③?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕酰俊睂υ唬骸半氛?，出于一時之喜怒；法者，國家所以布④大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏⑤執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。（選自《資治通鑒》）[注釋]①擢：提升。②資：即資格。蔭：指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。③流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。④布：昭示。⑤犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。34．解釋下列加點詞語的意思。（1）已而之細(xì)柳軍

已而：

（2）彀弓弩

彀：

（3）陛下忿選人之多詐

忿：

（4）上皆從之

從：

35．用“/”劃分句子停頓。（限劃兩處）上

以

選

人

多

詐

冒

資

蔭

敕

令

自

首

不

肯

者

死。36．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）上乃使使持節(jié)詔將軍。

（2）卿欲守法而使朕失信乎？37．同為刻畫人物，但方法卻各異。甲文主要采用

，并通過對比和襯托的手法來刻畫：乙文主要采用

來刻畫人物。38．[甲][乙]兩文塑造的人物，你更欣賞誰？結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛?。九、閱讀下面兩個語段，完成下面小題。【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《<論語>十二章》）39．解釋下面加點詞語在句中的意思。（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)

（2）四十而不惑40．把語段【乙】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。逝者如斯夫，不舍晝夜。41．【甲】文中，作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“

”字加以論述，同時把失敗也歸結(jié)為一個“

”字，對比鮮明。

42．這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即“志”，那么，學(xué)了這兩篇課文，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。十、比較閱讀下面兩篇文言文，回答問題【甲】①水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？

牡丹之愛，宜乎眾矣?！疽摇看蟮乐幸?，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！颈恐螄q栽樹唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”【注釋】①侍臣：周圍的大臣。②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。③煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。43．對下列語句中加點詞語的解釋有誤的一項是（

）A．男有分（職分，職業(yè)）

年谷豐稔（豐收）B．亭亭凈植（立）

惟欲清靜（只是）C．可愛者甚蕃（很多）

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）D．貨惡其棄于地也（憎惡）

征求不已（停，停止）44．下列句子中加點的詞的用法和意義相同的一組是（

）A．同予者何人

中峨冠而多髯者為東坡B．菊之愛

無絲竹之亂耳C．力惡其不出于身也

欲窮其林D．天下為公

不足為外人道也45．下列各句中不含通假字的—項是（

）A．選賢與能，講信修睦

B．矜寡孤獨廢疾者C．左手倚一衡木

D．蓋簡桃核修狹者為之46．下列語句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（

）A．漁人甚異之

故人不獨親其親B．詘右臂支船

濯清漣而不妖C．石青糝之

是故謀閉而不興D．香遠(yuǎn)益清

不蔓不枝47．下列對選文分析有誤的一項是（

）A．“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦”是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明?！按蟮馈笨梢岳斫鉃橹卫砩鐣淖罡邷?zhǔn)則。B．“大同”理想社會盡管在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但兩千多年以來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會改革家所向往的目標(biāo)。C．《愛蓮說》用菊正面襯托，用牡丹反面襯托，把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”主題得以加深。D．《愛蓮說》運用托物言志的手法，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，表達(dá)了作者淡泊名利，厭棄官場，不為五斗米折腰，躬耕自資，熱愛田園的高貴精神品質(zhì)，同時也表達(dá)了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。48．把下列文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖②是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。49．【丙】文中唐太宗治國有方，唐代成為我國歷史上封建社會最繁榮的時期，那么當(dāng)時的社會是不是大同社會？結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。一、閱讀下面文言文，完成下面的小題?！炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道

。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（《送東陽馬生序》節(jié)選）【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翼②日，問濂昨飲酒否？坐客為誰？饌③何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇垄苋闾厣蠒f余言。帝怒，問廷臣?；蛑钙鋾弧按瞬痪矗苏u非法。”問濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡⑤可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！薄睹魇珐佀五鳌罚咀⑨尅竣俚郏褐该魈嬷煸啊＂谝砣眨旱诙?。翼同翌。③饌（zhuàn）食物，多指美食。④主事：官職名，茹太素是人名。⑤惡（wù）：疑問代詞，加強反問語氣。類似于怎么，哪里。1．解釋下列句中劃線詞語。（1）同舍生皆被綺繡被：（2）余則缊袍敝衣處其間

敝：（3）濂具以實對。具：

（4）微景濂，幾誤罪言者

微：2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。（2）善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。3．【甲】文中作者是從哪幾個方面來談自己刻苦求學(xué)經(jīng)歷的？4．【甲】【乙】兩段文字中所表現(xiàn)的宋濂的品質(zhì)有哪些不同？二、閱讀下面文段，完成后面的問題。【甲】北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（摘自《愚公移山》）【乙】又北二百里，曰①發(fā)鳩之山②，其上多柘木③，有鳥焉，其狀④如烏⑤，文首⑥，白喙⑦，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨⑧。是⑨炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺⑩而不返，故?為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙?于東海。漳水出焉，東流注于河。——《山海經(jīng)·北山經(jīng)》【注釋】①曰：叫作。②發(fā)鳩之山：山名。③柘木：柘樹，桑樹，木質(zhì)堅硬，葉可喂蠶。④狀：形狀。⑤烏：烏鴉。⑥首，頭。⑦喙：鳥嘴。⑧其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字。詨（xiào）：通“叫”，呼叫。⑨是：這。⑩溺：淹沒在水里。?故：因此。?堙：填塞。(1)解釋下列句中加點詞語在文中的意思。①又北二百里北

②有鳥焉

焉③文首文

④赤足

赤(2)翻譯下列句子在文中的意思。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。(3)【乙】文中精衛(wèi)“常銜西山之木石”中“常”一詞，體現(xiàn)了精衛(wèi)的

精神，這種精神可用【甲】文中愚公的“

”話來進(jìn)行闡釋。(4)【甲】文中愚公移山、帝感其誠，命夸娥氏二子移走太行、王屋二山；而【乙】文“精衛(wèi)填?！敝芯l(wèi)“?！便暷臼蕴詈?，但文中卻并未敘述精衛(wèi)填海的結(jié)局如何。試結(jié)合《列子》與《山海經(jīng)》這兩部古籍體例等特點對此進(jìn)行分析說明。三、閱讀文段，完成下面的小題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】劉文正公①性簡傲，不蹈②科名積習(xí)，立朝侃然③有古大臣風(fēng)。嘗有世家子歲暮饋以千金公呼其仆入，正色告曰：“汝主以世誼通問候，其名甚正，然余承乏④政府，尚不需此，汝可歸告汝主，贈諸故舊之貧窶⑤者可也。”有貲郎⑥昏夜叩門，公拒不見。次早至政事堂，呼其人至，責(zé)曰：“昏夜叩門，賢者不為。汝有何稟告，可眾前言之。雖老夫過失，亦可箴規(guī)⑦也。”其人囁嚅而退。（節(jié)選自倪進(jìn)《清代筆記選注》）［注］①劉文正公：劉統(tǒng)勛，謚號文正。②蹈：遵循。③侃然：剛毅正直的樣子。④承乏：在任官吏常用的謙辭。⑤簍（jù）：貧寒。⑥貲（zī）郎：出錢捐官的人。貲，同“資”，錢財。⑦箴規(guī)：告誡，規(guī)勸。6．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）故患有所不辟也辟：

（2）賢者能勿喪耳

喪：（3）其名甚正甚：

（4）汝可歸告汝主

歸：7．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。嘗有世家子歲暮饋以千金公呼其仆入8．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）二者不可得兼，舍生而取義者也。（2）汝有何稟告，可眾前言之。9．【乙】文中的劉統(tǒng)勛能否稱得上是【甲】文中孟子筆下的“賢者”？請簡要說明理由。四、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住胯絿腥藨n天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，“只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。（《列子·杞人憂天》）【乙】樂廣①字彥輔，遷河南尹。嘗有親客②。久闊③不復(fù)來，廣問其故。答曰：“前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾?！庇跁r④河南聽事⑤壁上有角⑥，漆畫作蛇。廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處，謂客曰：“酒中復(fù)有所見不？”答曰：“所見如初。”廣乃告其所以，客豁然⑥意解，沈疴⑦頓愈。（《晉書·杯弓蛇影》有改動）【注】①樂廣，西晉人，曾任河南尹。②親客：親朋中常往來的客人。③久闊：久別不見。④于時：在當(dāng)時。⑤聽事：宮府辦理政事的廳堂。⑥角：有裝飾的弓。⑦豁然：頓時明白的樣子。⑧沈疴（kē）：長久而嚴(yán)重的病。沈同“沉”。10．下列句中加點詞語的意思相同的一項是（）A．不當(dāng)墜耶尊君在不B．因往曉之曉行夜宿C．其人舍然大喜客豁然意解D．若躇步跐蹈未若柳絮因風(fēng)起11．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A．亦積氣中之有光耀者下車引之B．廣意杯中蛇即角影也意與日去C．廣問其故溫故而知新D．廣乃告其所以屠乃奔倚其下12．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）只使墜，亦不能有所中傷。（2）既飲而疾。13．兩篇文章都寫了從擔(dān)憂到①

的過程，甲文“杞人”擔(dān)憂的原因是“天地崩墜，身亡所寄”，乙文客人擔(dān)憂的原因是②“

，

”（用原文）。通過兩篇文章，我們明白了一個共同的道理：③

。五、閱讀下面文言文，完成小題。【甲】①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至，骨已盡矣，而兩狼并驅(qū)如故。③屠大窘，恐前后受其敵，顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。⑤狼亦點矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。【乙】一屠暮行，為狼所逼、道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之。令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也！14．解釋下列句子中加點的字。（1）屠暴起（2）乃悟前狼假寐15．翻譯下面句子。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。16．從兩文可以看出，中國傳統(tǒng)文化中的狼的形象是怎樣的？你能列舉出兩個與狼有關(guān)的成語嗎？17．【甲】【乙】兩文均出自蒲松齡《聊齋志異》，請分別概括兩個故事“異”在哪里。六、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住恳煌劳須w，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將遂入以攻其后也。身己半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！疽摇績赡霖Q①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。口無停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣?。ㄟx自《聊齋志異·牧豎》）【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。18．解釋下列加點同語的意思。（1）一其一犬坐于前

（2）一狼洞其中19．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。久之，目似瞑，意暇甚。20．屠戶是個怎樣的人？文章是怎樣刻畫這一形象的？21．甲乙兩文在刻畫狼時，都運用了

和

描寫。甲文主要表現(xiàn)狼的

；乙文則從大狼身上體現(xiàn)

。七、閱讀下面的文言文，完成下面的小題【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】游之日，風(fēng)日清和，湖平如熨，時有小舫往來，如蠅頭細(xì)字，著鵝溪①練②上。取酒共酌，意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予時四望慘淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。昔滕子京左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”然其束發(fā)⑤登朝，入為名臣，出為名帥，已稍稍展布其才；而又有范公為知己，不久報政最矣⑥，有何可哭？至若予者，一往四十余年，不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也?。ü?jié)選自袁中道《游岳陽樓記》，有刪改）【注】①鵝溪：即鵝溪絹，是一種絹帛。②練：白色絲絹。③愀然：形容神色嚴(yán)肅或不愉快。④泫然：水滴下的樣子，多指流淚。⑤束發(fā)：年紀(jì)輕。⑥政最：政績考核第一等。22．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）至若春和景明景：（2）寵辱偕忘偕：（3）微斯人微：（4）泫然不能自已已：23．翻譯句子（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）時有小舫往來，如蠅頭細(xì)字，著鵝溪練上。24．乙文作者為什么認(rèn)為滕子京不該靠著岳陽樓欄桿大哭？請用自己的話回答。25．甲乙兩文作者借岳陽樓各抒發(fā)了怎樣的思想情感？八、閱讀古詩文，完成各題?！炯住砍啾诙拍琳坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。【乙】曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬盒』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！薄颈课墓ピ墓ピ?，令以三日之糧。三日而原不降，公令疏軍而去之。謀②出曰：“原不過一二日矣！”軍吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇③也，不可失也?！蹦巳ブ懊祥T④，而原請降。（《國語?文公伐原》）【注釋】①原：原國，姬姓小國。②諜：刺探軍情的人。③庇：保障。④孟門：原國地名。26．請你用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限1處）三日而原不降27．解釋加點字詞。（1）又何間焉(

)

（2）小信未孚(

)（3）公令疏軍而去之(

)

（4）及孟門(

)28．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）小惠未遍，民弗從也。（2）夫信，民之所庇也，不可失也。29．對甲乙兩文理解錯誤的一項是（）A．【乙】文中曹劌擔(dān)心當(dāng)權(quán)者缺乏深謀遠(yuǎn)慮，故主動獻(xiàn)策。B．【甲】【乙】中“周郎”“魯莊公”都因目光短淺受到批判。C．【甲】詩借憑吊史事以抒發(fā)自己的抑郁不平之氣，寓意深沉，發(fā)人深思。D．【乙】文中寫鄉(xiāng)人勸阻，反襯出曹劌對國事關(guān)心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。30．甲詩作者認(rèn)為當(dāng)時戰(zhàn)爭的勝利主要取決于①

，乙、丙兩文都強調(diào)政上②

是取得戰(zhàn)爭勝利的重要條件，文中都有反映這一重要思想的典型句子，如乙中的③

，丙文中的④

。九、閱讀下面的文言文，完成下面小題【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（孟子《富貴不能淫》）【乙】二十五日，城陷，忠烈①拔刀自裁②，諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威③，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵如林而至。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部④也。”被執(zhí)⑤至南門。和碩豫親王⑥以先生呼之勸之降忠烈大罵而死。（選自全祖望《梅花嶺記》）注釋：①忠烈：明末抗清名將史可法。②自裁：自殺。③德威：史德威，史可法義子。④閣部：史可法為內(nèi)閣大學(xué)士，故自稱“閣部”。⑤執(zhí)：押解。⑥和碩豫親王：清朝世襲親王。31．下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（）

A．往之女家（女兒）B．富貴不能淫（使……迷惑）C．遂為諸將所擁而行（于是）D．被執(zhí)至南門（到）32．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（）

A．甲文語言含蓄而幽默。B．甲文否定“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”的觀點。C．乙文寫烈士的精神多么象梅花的芳香不染、沖風(fēng)傲雪的崇高節(jié)操。D．乙文記敘史可法死而求葬梅花嶺，正說明了他高潔芳香的堅貞品質(zhì)。33．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）德威流涕，不能執(zhí)刃。34．甲文運用了排比的句式，請分析該排比句式的作用。35．你認(rèn)為乙文中的史可法符合甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請結(jié)合甲乙兩文簡要分析。十、閱讀文言文，完成下面的小題?！炯住竣僮釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保檎圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保檎茏釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ㄊ龆葑釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！保ㄗ雍保拮釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”（子罕）（節(jié)選自《〈論語〉十二章》）【乙】蓋①汝若好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理②，不待遠(yuǎn)離膝下③，千里從師。汝既不能如此即是自不好學(xué)已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩④于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。（節(jié)選自朱熹《與長子受之》）[注]①蓋：如果。②義理：指講求經(jīng)義、探究明理的學(xué)問。③膝下：借指父母。④汩：攪亂，擾亂。36．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）不亦說乎說：

（2）千里從師

從：（3）恐汝在家汩于俗務(wù)恐：

（4）力改故習(xí)

力：37．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）汝既不能如此即是自不好學(xué)已無可望之理38．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫故而知新，可以為師矣。（2）及無朋友聞見，故令汝一行。39．請結(jié)合【甲】【乙】兩文，說一說你在學(xué)習(xí)方面受到了哪些啟示。十一、閱讀下文，完成下面小題?！炯住客踉唬荷?。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。【乙】厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭①謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆芹耽谥病７烂裰?，甚于防川；川雍③而潰，傷人必多。民亦如之……”王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘④。（《國語·召公諫厲王止謗》節(jié)選）【注釋】①弭（mǐ）：消除。②鄣：阻塞。③雍（yōng）：堵塞。④彘（zhì）：晉地名，在今山西省霍縣。40．解釋文中加點詞的含義。①時時而間進(jìn)(

)②期年之后

(

)③厲王虐(

)④國人謗王

(

)41．選出下列中加點詞的用法和意義相同的一項（）A．能謗譏于市朝受任于敗軍之際B．門庭若市愿為市鞍馬C．乃不敢言若無興德之言D．于是國人莫敢出言問今是何世42．翻譯文中的畫線句子。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②國人莫敢言，道路以目。43．【甲】文中鄒忌以家比國，勸諫齊威王

；【乙】文中召公也用“

，

”（請用原文語句作答）形象地說明這一點的重要性。十二、閱讀文言文語段，完成下面的小題【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】往時張旭善草書，不治他伎。喜怒、憂悲、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身，而名后世。（節(jié)選自韓愈《送高閑上人序》，有刪改）44．請解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）走送之走：（2）禮愈至至：（3）酣醉酣：（4）一寓于書寓：45．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。（2）以此終其身，而名后世。46．為什么張旭的草書靈動如鬼神，難以捉摸？47．結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勀惬@得了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？

由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】宋春華，光緒十二年武進(jìn)士，授藍(lán)翎侍衛(wèi)，聯(lián)軍①內(nèi)犯，春華守城南。槍中春華左股，眾欲退，春華負(fù)創(chuàng)大呼曰：“今夕之事，有進(jìn)無退！”眾爭奪敵，死傷甚眾，敵畢登城，乃仰天嘆曰：“吾志不遂，負(fù)國恩矣！然自接戰(zhàn)以來，殺敵過當(dāng)，今日之死，亦無所恨?！币允子|陴②，死，年三十五。（選自《清史稿》，有刪改）【注】①聯(lián)軍：指1900年侵入中國的八國聯(lián)合軍。②陴（pí）：女墻，城墻上呈凹凸形的矮墻，是傳統(tǒng)的防御建筑。48．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）故患有所不辟也(

)

（2）賢者能勿喪耳

(

)（3）槍中春華左股(

)

（4）吾志不遂

(

)49．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一項是（）A．所欲有甚于生者受地于先王B．舍生而取義者也足膚皸裂而不知C．今夕之事人皆有之D．以首觸隩醒能述以文者50．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）然自接戰(zhàn)以來，殺敵過當(dāng)，今日之死，亦無所恨。51．【乙】文中宋春華的行為能否證明【甲】文的觀點？請說明理由。十三、閱讀文言文語段，完成下面的小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”【乙】子謂顏淵，曰：“惜乎！吾見其進(jìn)也，未見其止也?！鳖仠Y喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！保ㄟx自《論語》）【丙】太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。（節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪改）52．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）不亦說乎說：（2）學(xué)而不思則罔

罔：（3）仰之彌高彌：（4）適魯適：53．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。54．師生互為欣賞?？鬃有蕾p學(xué)生顏淵

、

；顏淵贊賞孔子學(xué)識淵博、教學(xué)有方。55．【丙】文運用了哪些手法來表現(xiàn)孔子的偉大？請簡要分析。十四、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住壳赝踱鋈慌^唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝跎珦?，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡久諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！保ü?jié)選自《唐雎不辱使命》）【乙】秦、魏為與國①。齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠蓋相望②，秦救不出。魏人有唐雎者，年九十余，謂魏王曰：“老臣請出西說秦，令兵先臣出可乎？”魏王曰：“敬諾。”遂約車而遣之。唐雎見秦王，秦王曰：“丈人芒然③乃遠(yuǎn)至此，甚苦矣。魏來求救數(shù)矣，寡人知魏之急矣?！碧砌聦υ唬骸按笸跻阎褐倍炔恢琳?，是大王籌策之臣無任矣。且夫魏一萬乘之國，稱東藩，受冠帶，祠春秋者，以為秦之強足以為與也。今齊、楚之兵已在魏郊矣。大王之救不至，魏急則且割地而約齊、楚，王雖欲救之，豈有及哉？是亡一萬乘之魏，而強二敵之齊、楚也。竊以為大王籌策之臣無任矣?！鼻赝踵叭怀钗?，遽發(fā)兵，日夜赴魏。齊、楚聞之，乃引兵而去。魏氏復(fù)全，唐雎之說也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》）【注釋】①與國：同盟國。②冠蓋相望：出使秦國的車輛絡(luò)繹不絕。③芒然：失意的樣子，這里指疲憊。56．解釋下列句中加點的詞語。（1）以頭搶地爾(

)

（2）寡人諭矣(

)（3）魏使人求救于秦(

)（4）是亡一萬乘之魏(

)57．下列句中加點的“而”，與例句中的“而”意義和用法全都相同的一項是（）例句：大王已知魏之急而救不至者A．足膚皸裂而不知B．安陵君受地于先王而守之C．挺劍而起D．長跪而謝之曰58．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（2）竊以為大王籌策之臣無任矣。59．【甲】【乙】兩文中，唐雎都成功勸說了秦王，不同之處在于，【甲】文中唐雎靠

讓秦王屈服，【乙】文中唐雎憑

讓秦王信服。參考答案1．C2．（1）故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。（2）民富/則易治也，民貧/則難治也。3．1）幫助他的人少到極點，內(nèi)外親屬都會背叛他；幫助他的人多到極點，天下的人都會歸順?biāo)?）善于治理國家的人，必須首先使百姓富裕起來然后(才能)統(tǒng)治他們。4．A

5．孟子提出“人和”，強調(diào)做任何事情都必須要順乎民心，其根本目的在于維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，這就使得他的觀點不可避免地帶有了時代的局限性。而管子提出的“富民”，從國家治理角度來看，發(fā)展的最終目的是造福人民，必須讓發(fā)展成果更多惠及全體人民才有利于國家穩(wěn)定。6．B7．一國軍隊是可以改變主帥的，一個人的志向卻是不能改變的。

8．靜

躁

9．“志”是“學(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)?！墩]子書》中說“非志無以成學(xué)”，孔子“十有五而志于學(xué)”，且“博學(xué)而篤志”，說明一個人必須要樹立志向，且志向堅定，不斷學(xué)習(xí)，才能學(xué)有所成、實現(xiàn)理想。10．①所以/因此②（讀wù），厭惡/討厭，憎惡③外城④震懾、威懾

11．桀、紂之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也。

12．（1）幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親屬都會背叛他。（2）現(xiàn)在天下的國君如果有愛好仁德的，那么諸侯們都會替他把百姓趕來。13．B

14．

東風(fēng)

寡助之至，親戚畔之

民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也（或：今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣）。15．B16．B

17．①當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。②大概用兵并無其它奧妙，經(jīng)常保持銳氣不可用盡就可以罷了。18．乙文中，舉荀罃攻克逼陽，陸抗攻克西陵的事例與孫權(quán)攻打合肥、諸葛亮攻打陳倉受挫的事例對比，突出強調(diào)了用兵善于利用士氣的重要性。

19．甲文論述了戰(zhàn)時要善于觀察，把握戰(zhàn)機；乙文強調(diào)戰(zhàn)時不僅要“存有余不盡之氣”，還要善于用“氣”。20．明年/余謫黃州/對月獨飲。21．D

22．（1）湖中哪里還能有這樣的人！（2）二王正年輕，在杏花下喝酒吹洞簫。

23．去年花落時在徐州朋友歡聚、對月酣歌和今日花開時在黃州對月獨飲、小院閉門兩個場景相對比；抒發(fā)了因友人已逝和自己遭際不幸而產(chǎn)生的孤獨（思念）和悲傷。

24．D25．C26．（1）你太不聰明了。（2）太白被她的精神感動，就回去完成學(xué)業(yè)。

27．B

28．愚公的堅持不懈，不怕困難，太白的知錯就改，發(fā)憤讀書（意思對即可）29．D30．B

31．A

32．寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。

33．必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省。34．不久

張開

憤怒

聽從

35．上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死。

36．（1）文帝（皇上）派使者拿著天子的符節(jié)告知（告訴）將軍。（2）你想要遵守法律而讓我失去威信嗎？37．

正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合

語言（對話）描寫

38．示例一：我更欣賞周亞夫。周亞夫治軍嚴(yán)整、忠于職守。駐軍細(xì)柳營，手下將士訓(xùn)練有素，軍紀(jì)嚴(yán)明。這樣的將軍駐守邊境，才能護(hù)一國安全。示例二：更更欣賞戴胄。戴胄忠誠耿直，正直無畏，秉公守法，不畏權(quán)貴。敢于向太宗進(jìn)諫，嚴(yán)格依法處理犯事官員，可見他是一個忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人。有這樣的謀臣，何愁國運不昌！39．（1）達(dá)到（2）迷惑、疑惑

40．逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。

41．

靜

躁

42．人一定要有志向，同時志向要專一，這樣才能潛心學(xué)習(xí)，不會輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個勤學(xué)的人一定是一個有志向的人。43．C44．A

45．D

46．B

47．D

48．①我唯獨喜歡蓮花，（它）從淤泥中生長出來卻不受到沾染，在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。②因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。49．不是。結(jié)合選文，治國以百姓為重，讓百姓生活得快樂。參考答案21．通“披”，穿

破

全部，所有

沒有

2．（1）提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教。（2）好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們。

3．①幼時得書之艱②從師叩問之難③求師奔走之勞④住讀生活之苦這四個方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。

4．甲文表現(xiàn)了宋濂頑強的學(xué)習(xí)毅力和對學(xué)習(xí)的勤苦；乙文表現(xiàn)了宋濂實事求是、實話實說，敢于直言，不人云亦云的品質(zhì)。5．(1)

向北方

在這里

同“紋”，花紋，長著花紋

紅色(2)女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，因此化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。(3)

執(zhí)著，矢志不渝；

“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”(4)《列子》是一部寓道于事的智慧古籍，常常借助故事反映睿智和哲理，所以其故事情節(jié)敘述較為完整；而《山海經(jīng)》是一部旅游、地理知識方面的百科全書，其故事多為介紹地理方志服務(wù)，所以其故事不追求情節(jié)敘述完整。6．同“避”，躲避

喪失

很，十分

回去

7．嘗有世家子/歲暮饋以千金/公呼其仆入

8．（1）這兩種東西不能同時都得到，（我）就犧牲生命而選擇道義。（2）你有什么要稟告的，可以在眾人面前說出來。

9．能。甲文中孟子筆下的“賢者”是指能夠保持本心、堅守道義的人；乙文中的劉統(tǒng)勛剛毅正直，不收受賄賂，不接見夜里敲門出錢捐官的人，正是孟子筆下的“賢者”10．C