卷15《魚(yú)我所欲也》+《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》+《無(wú)題》_第1頁(yè)
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》+《無(wú)題》一、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。(9分)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族現(xiàn)代文明的“根脈”。中央電視臺(tái)推出首檔()聚焦“唐宋八大家”的大型文化綜藝節(jié)目《宗師列傳·唐宋八大家》,節(jié)目以八位文化宗師波lán()壯闊的人生經(jīng)歷為線索,搭建“古今雙向穿越”的核心架構(gòu),揭秘一代宗師磅bó()跌宕的cuǐcàn()()人生,見(jiàn)證傳世名篇誕生的歷史瞬間,讓我們看到了在文學(xué)經(jīng)典浸()潤(rùn)下成長(zhǎng)的宗師傳承并發(fā)展中華文脈的過(guò)程,更向我們生動(dòng)展現(xiàn)了他們踔厲fèn()發(fā)的進(jìn)取精神,兼容并蓄的浩蕩胸jīn(),以及文以載()道的使命擔(dān)當(dāng)。dànɡ瀾礴璀璨jìn奮襟zài二、古詩(shī)文默寫(xiě)。(21分)1.《魚(yú)我所欲也》中所說(shuō)的“______________,________________”,體現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士面對(duì)生死做出的無(wú)悔選擇。2.《魚(yú)我所欲也》中體現(xiàn)孟子“性善論”思想的句子是:“__________________,__________,______________?!?.不合乎禮義的優(yōu)厚俸祿為人所不齒,正如《魚(yú)我所欲也》中說(shuō)的那樣:“______________________,________________!”二者不可得兼舍生而取義者也非獨(dú)賢者有是心也人皆有之賢者能勿喪耳萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘于我何加焉4.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中通過(guò)詞人的矛盾心理,深刻表達(dá)詞人留戀人間、熱愛(ài)生活的思想感情的句子是:“______________,______________,____________?!?.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中“_____________,_____________,____________”幾句,說(shuō)明了人生無(wú)常,要有豁達(dá)胸襟的哲理。6.蘇軾在《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中表達(dá)對(duì)天下離人美好祝愿的句子是:“____________,____________。”我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟7.李商隱的《無(wú)題》中寓情于景,以春光易逝,人力對(duì)此無(wú)可奈何渲染離情,極寫(xiě)傷別沉痛心情和纏綿的相思之苦的句子是:“_________________,________________?!?.人們常用李商隱《無(wú)題》中的“______________,_______________”來(lái)贊美教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。9.李商隱的《無(wú)題》中運(yùn)用想象,推己及人,想象對(duì)方和自己一樣痛苦,感嘆時(shí)光易逝、相會(huì)無(wú)期的句子是:“________________,_________________?!毕嘁?jiàn)時(shí)難別亦難東風(fēng)無(wú)力百花殘春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干曉鏡但愁云鬢改應(yīng)覺(jué)月光寒夜吟三、文言文重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。(10分)1.魚(yú),我所欲也

欲:______2.舍魚(yú)而取熊掌者也

舍:______3.二者不可得兼

得兼:__________4.故不為茍得也

故:______

茍:______想要放棄同時(shí)得到所以茍且5.所惡有甚于死者

甚:______6.如使人之所欲莫甚于生

莫:______7.則凡可以辟患者何不為也

可以古今異義:__________8.故患有所不辟也

患:____________9.此之謂失其本心

本心:_________________________沒(méi)有能夠用來(lái)超過(guò)禍患,災(zāi)難本性。這里指人的羞惡之心四、重點(diǎn)句子翻譯。(10分)1.二者不可得兼,舍生而取義者也。答案如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。2.死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。答案死亡是我所討厭的,但我所討厭的還有超過(guò)死亡的事,所以有的禍患我不躲避。3.非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。答案不僅賢人有這種心,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失(它)罷了。4.鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。答案

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