小學(xué)教師讀書(shū)心得（20篇）

小學(xué)教師讀書(shū)心得第1篇：

人們常說(shuō)活到老，學(xué)到老，每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)

窮的，這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū)，我又

一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。為教師僅有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的

心態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技

能，才能始終使自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新，永遠(yuǎn)站在

一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì)，不斷激發(fā)勤奮工的熱情，實(shí)現(xiàn)

教學(xué)工的創(chuàng)新。書(shū)中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：

對(duì)工敬業(yè)一竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)一忠誠(chéng)是信

賴的前提;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從一服從是步邁協(xié)調(diào)的保證；對(duì)自我信

任一自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn)；對(duì)他人欣賞一欣賞是歡樂(lè)的源泉;

對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)一奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。

我們每一個(gè)人都期望成功，成功就掌握在自我手中，但

它不會(huì)一蹴而就，成功蘊(yùn)藏在平凡的工當(dāng)中，生命的價(jià)值也

蘊(yùn)藏在平凡的工當(dāng)中，生命的價(jià)值離不開(kāi)工，工是我們創(chuàng)造

價(jià)值的平臺(tái)，是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所，所以我們務(wù)必重

視自我的工，并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下

最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔(dān)負(fù)著教

育好祖國(guó)下一代的重任，所以我們更就應(yīng)要投入自我全部的

熱情與精力。我熱愛(ài)我的工，它讓我得到尊重，得到幸福的

滿足，光有熱愛(ài)是不夠的，我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何

讓自我一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛(ài)和尊重。為教師,

就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自我和學(xué)生，尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，多從

孩子們的角度思考問(wèn)題，凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法，做到對(duì)學(xué)

生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們就

應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)

戰(zhàn)士自我的舞臺(tái)，時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工和孩子們，

用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜耍瑲g樂(lè)是能夠傳播的，你歡樂(lè)

所以我歡樂(lè)！

我們努力工是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，所以要努力讓

敬業(yè)成為一種習(xí)慣，從小事開(kāi)始，堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做

好，把容易的事情十分認(rèn)真的做好，學(xué)會(huì)欣賞他人，多向同

事學(xué)習(xí)與同事之間相互合，相互欣賞。有句話叫“成功不必

在我，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩

的地方，真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩！

做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工固然重要

但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事對(duì)，有了好的人

品做保證，做人才有底氣，做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)

一顆自律的心，看到自我的不足，守住自我的道德準(zhǔn)則，老

老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對(duì)我們每一個(gè)人都是公平

的，你付出多少，變會(huì)得到多少，若你沒(méi)有得到那便是付出

的不夠，我們不該去埋怨別人，更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)

辜負(fù)我們，辜負(fù)我們的僅有我們自我。

最終，讓我們心懷感激之情，感激我們周?chē)囊磺腥撕?/p>

事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生，我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們

有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)，孩子們，真心的多謝你們！是你們

和我共同品嘗工中的酸苦，分享工中的歡樂(lè)，真心的多謝!

為了優(yōu)秀的你們，今后我將不斷學(xué)習(xí)，努力提升自我，爭(zhēng)取

早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師，讓我們一齊加油！

小學(xué)教師讀書(shū)心得第2篇：

李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著《愛(ài)心與教育》很早

就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著，讓我明白了“愛(ài)是教育的

主題，愛(ài)是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做

最好的教師》一文，更使我對(duì)師愛(ài)有了更深更透徹的理解。

我以前只明白教育需要“愛(ài)”，卻不明白如何才能更好

地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因

為有句俗話說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂

中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸

下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。

當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”

下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此,

我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在

我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道

尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西教師的“童心是師愛(ài)的源

泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)

到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的

眼光來(lái)看待學(xué)生，期望他們變成我想象中的學(xué)生一一“小大

人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)

少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子

們需要的是什么我了解嗎不，我并不明白。而李教師呢他能

夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的

實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生

最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面

前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂(lè)于請(qǐng)

教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李教師說(shuō)得好：”

教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的

人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)當(dāng)充滿人

情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)充滿著對(duì)人的理解、尊重和

感染，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、

專業(yè)本事、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而

言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不可是在人格上、

感情上平等的朋友，并且也是在求明白路上共同探索、前進(jìn)

的、平等的志同道合者”?！x著李教師的文字，感悟著

他的心靈，回憶著自我的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其

師，信其道”，古人尚卻明白的道理，

可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

又從何說(shuō)起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展學(xué)生是有差異的，有的

文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天

性，僅有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的進(jìn)取

性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”舟呢為什么一向讓

他們徜徉在“苦?！敝心匚覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性

呢

此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大

人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中

最完美的時(shí)光一一童話般的童年。為教師，在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)要

堅(jiān)持一顆童心，以自我的童心喚起學(xué)生的童心，以自我的愛(ài)

心喚起學(xué)生的愛(ài)心。僅有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，

才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也僅有這樣我們才有資格談我

們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下

自我的架子，用愛(ài)心營(yíng)造進(jìn)取健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的

師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康

的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力

開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道

尊嚴(yán)”的面具，讓自我的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,

建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師

敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自我的真實(shí)感受和思想，敢于在教師

面前真實(shí)地表現(xiàn)自我，充分展現(xiàn)自我的個(gè)性，并自我挖掘出

創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓業(yè)

和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還

學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵

塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地理解信

息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”

《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能

無(wú)情教師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)

師的感情轉(zhuǎn)化到這位教師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果

我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了

學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)

生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

教師工有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每一天要應(yīng)對(duì)很多繁雜、

瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛铮?/p>

久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自我，變得激動(dòng)，

訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生

產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我

們的任務(wù)是去幫忙每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，僅有

引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)

西教師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自我的言行，要有敢

于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自我發(fā)展很有利，同時(shí)我們僅有寬

容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈

創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)

寬容別人的錯(cuò)誤。要明白：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)

待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，

具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自我的情緒，

及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。

童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，

孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)跉g樂(lè)中成長(zhǎng)著。讓我們

放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真,

相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更歡樂(lè)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第3篇：

為一名年輕新教師，在工之余，我也讀了很多書(shū)籍，不

斷豐富與充實(shí)自我。最近我在讀的《做不抱怨的教師》令我

收獲頗多。這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像

一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上

踐行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。不抱怨工，獲

得工的樂(lè)趣。俗話說(shuō)得好：“好工不如好身體，好身體不如

好心境?！钡拇_，愉悅歡樂(lè)的心境對(duì)工和生活有著極其重要

的用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工條

件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄?/p>

沒(méi)有好的心境去享受工的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工

中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此，倘若我們沒(méi)有好心境，

如何將歡樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢？

高爾基以往說(shuō)過(guò)：“工如果是歡樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)

園；工如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以

總是抱怨自我的工，往往并不是因?yàn)樗墓ふ娴挠卸嗝吹脑?/p>

糕，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心境，用一種進(jìn)取的態(tài)度

對(duì)待自我的工。

不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。教師不僅僅要教授學(xué)

生知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)

不夢(mèng)想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱

怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力?！八茌d舟，亦能覆舟。”壓力是

一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓氣

地扶搖直上。為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，

而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進(jìn)取應(yīng)對(duì)自我

的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

我覺(jué)得，我們應(yīng)當(dāng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去

感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。時(shí)時(shí)注意堅(jiān)持歡樂(lè)的心

境，做一個(gè)陽(yáng)光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生

活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。與其抱怨，不如埋頭苦干。為人類(lèi)靈魂

的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都

用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中

不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，

做一個(gè)不抱怨的踐行者。

讀了這本書(shū)，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不

卑不亢，多工，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠(yuǎn)處

的風(fēng)景；煩了，想想人生是多么的完美，活著真好；厭了，

找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去……

從今以后，努力做個(gè)不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯(cuò),

不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自我的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等

待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！

小學(xué)教師讀書(shū)心得第4篇：

最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)，時(shí)光飛逝,

兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭教師在前言中寫(xiě)

到：“這是我用10年時(shí)間寫(xiě)成的，但卻是我自我和有志成為

有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書(shū)懷著

一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書(shū)的確是每一位

教育工者值得去用心讀的書(shū)。本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教

育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行

性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具

備的教育新理念，描畫(huà)了有活力的教育生活方式。

全書(shū)分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、

錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修

煉是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，

修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人

生”的必由之路?！苯處煹男逕?，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精

神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師

的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉［gushi］。每

一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我

平日自我在日常的教學(xué)和教育工中哪些地方不完善，讀罷此

書(shū)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原先自我還有那么多的地方做得不夠完

善。每個(gè)修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工的指領(lǐng)，

但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。

寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異，因事而

別。為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也就應(yīng)做到：原則問(wèn)題

不讓步，是非面前不糊涂。應(yīng)對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的

孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，

讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下歡樂(lè)成長(zhǎng)。

學(xué)生們對(duì)教師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心，那

么你以前對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)，暴跳如雷，他們都能夠原諒。

他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想，教師也就應(yīng)對(duì)學(xué)生寬容再

寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常

無(wú)法克制自我的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不必須有

輝煌的未來(lái)，可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢雖然

書(shū)本知識(shí)的灌輸是很重要的，可是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)

習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展

上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工生活壓

力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。

如果說(shuō)愛(ài)是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，

教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播

的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在

這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生

用心而熱烈的情感。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第5篇：

1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林

斯基寫(xiě)成《給教師的一百條推薦》，這本書(shū)里所傳達(dá)的真知

灼見(jiàn)，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,

給我很大的振動(dòng)，在那里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一齊細(xì)

細(xì)地品讀。

一、教師要做自我的主人

教師首先是一個(gè)完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空

間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”

的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有

那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功

的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，

而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我的專長(zhǎng)

和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識(shí)自我的個(gè)性

是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自

我選取，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自我選取的，就要無(wú)怨無(wú)悔

的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方

式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)

范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，

你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來(lái)。四是自我

評(píng)價(jià)自我，自我教的好不好自我要總結(jié)，僅有善于總結(jié)才會(huì)

去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可

按此刻的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果

不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工。對(duì)于這一點(diǎn)，我深

有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感,

總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習(xí)這

一塊有了大提高，便覺(jué)得自我充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許

多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的

迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家

庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出

了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的

觀念，自我首先要以身則。所謂：其身正，不令而從;其身

不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，

給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

三、愛(ài)惜自我的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕,

不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看

簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，-

位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)

斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的

家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口

碑，你的工肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教

師，鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你

終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一

位，“愛(ài)惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開(kāi)心。

四、“欣賞缺憾”

古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存

在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有潛力去直

面它，欣賞它。者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的

一種潛力，這種潛力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫?/p>

了生活而升騰起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育

事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅

的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全

部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生

命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說(shuō):

有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，

才是美麗的人生。

五、永不放下

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這

篇文章中，者告訴我們每個(gè)教師：”那些個(gè)性的孩子正是透

過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，

是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望?！薄罢樟翆W(xué)校

的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗

的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和

對(duì)每個(gè)孩子為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們

不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)

有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心

靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重

要性。并且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)

孩子都是祖國(guó)的期望。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就就

應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他

們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

六、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不一樣的概念。聽(tīng)是入耳，一

種生理游戲，但不必須入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一

種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身

心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是十分重要的，傾聽(tīng)不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是

一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者

期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解

人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心

的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩

子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工之

余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭

關(guān)系。所以，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，透過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多

的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著著中的每個(gè)推

薦，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，

對(duì)自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)所以更從容的走好自我

的未來(lái)之路。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第6篇：

所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、

魏書(shū)生等教師相比一一他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，

我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀！也

就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比一一我今日備課

是不是比昨日更認(rèn)真我今日上課是不是比昨日更精彩我今

日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇我今日處理突發(fā)事件是

不是比昨日更機(jī)智今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更

趣味我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心我今日所積

累的教育智慧是不是比昨日更豐富我今日所進(jìn)行的教育反

思是不是比昨日更深刻今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或

意見(jiàn)是不是比昨日更虛心我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不

是比昨日更冷靜……每一天都不是最好，甚至每一天都有遺

憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地

向“最好的教師”的境界靠近。

我是為誰(shuí)而工為同事的好評(píng)嗎為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎為獎(jiǎng)金

嗎為職稱嗎這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要（可見(jiàn)我也并未“脫

俗”），但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天

平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最

好”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然

也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想種海納百川的文化胸襟，一

種高屋建甑的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)

立思考的批判精神。

我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的

人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你

也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的,

但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也

許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀……

李教師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心

聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工的航標(biāo)燈，指明了

我工的目標(biāo)和方向。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第7篇：

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)為其

中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。為

教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)

財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。為我們教師需要加強(qiáng)各

方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化

心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教

師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，

這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把

心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我所以常和

學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)

生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心境都莫名的

激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫

不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大

的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今日我們?cè)?/p>

樣做教師我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，

但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，

不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又

將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花

樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)

生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的教師是的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，

愛(ài)是不可須臾成缺的，僅有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，

激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事

業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不

好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好

教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，

不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精

神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)

力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)

自我?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去陶行知先生的這句

話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱

愛(ài)是最好的教師，它往往勝過(guò)職責(zé)?！苯逃绕湫枰獰崆?，

需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能

成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示

范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中

不斷認(rèn)識(shí)自我。

二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅(jiān)持著真

誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一

齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國(guó)亮教師說(shuō)：教師僅有始

懷著一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。

劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中，多年如一

日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)

生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢

“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生教師總結(jié)的涵養(yǎng)

性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒

和愉快的心境投入工，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣

氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主

動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ?/p>

為學(xué)生的良師益友。

三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我

陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行

再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！眱H有學(xué)而不厭的

先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于

學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)為自身發(fā)展、勝任

教學(xué)的需要。

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于

獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教

學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反

思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)

新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:

教師成長(zhǎng)二經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程

離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是

一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自我與自我、自我與

他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的

精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的

必由之路。

四、在合交流中，不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合交流”為營(yíng)造新課堂氛圍

和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。為教師更重要懂得合交流的重要

意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。

與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)

之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、

名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)

體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也

同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我

的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之

短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們

前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升,

在合交流中不斷提高自我。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第8篇：

《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教

授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著，本書(shū)主要透過(guò)“修煉教師形象、

精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不

斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求，是一

種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育

之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必

由之路。

本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是者率先提出了“教育人生”這一術(shù)

語(yǔ)?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，個(gè)

性是教師自我，不再把教育僅僅為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一

項(xiàng)工、一件事情來(lái)看待，來(lái)處理，而是當(dāng)自我人生的一部分,

來(lái)體驗(yàn)，來(lái)充實(shí)，來(lái)完善；“教育人生”需要生命的活力，

需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，

用活力去感染學(xué)生，用活力去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生,

用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生

用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自我、感

動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái)；“教

育人生”需要夢(mèng)想，更需要信念，要有追求卓越、反對(duì)平庸

的夢(mèng)想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和

信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè)，感受教育的幸福。

本書(shū)者從三大方面了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、

“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中

“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾一一服飾

是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服

裝能夠增加自信；教師的微笑一一身體的教育好處，我們何

不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微

笑呢;教師的語(yǔ)言一一溝通無(wú)限，教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更

是一種思想;教師的習(xí)慣一一習(xí)慣成就人生，無(wú)論好習(xí)慣還

是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容一一

用德性育人，教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài)，便沒(méi)有了教

育活力；教師的智慧一一成為一個(gè)大智的人，教師工是充滿

創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感一一做一個(gè)多情善感的人，教育是

一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。

讓我感觸最深的是本書(shū)的第二部分“精煉教師生活”，

孟子說(shuō)：“得天下英才而教育之，君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從

有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生

命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專

業(yè)生活。因?yàn)椋處煹某删透衼?lái)源于教育，教師的幸福體驗(yàn)

產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師

要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過(guò)閱讀來(lái)拯救自我，

要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體

驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中尋找歡樂(lè)，要珍愛(ài)身體，

要真正成為人師。

教師的規(guī)劃一一自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)

劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀一一所

謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重

要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題，都能

夠透過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來(lái)拯救自

我。教師的研究一一專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，”在研究的狀態(tài)下

工”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫(xiě)一一教育生

活體驗(yàn)的表達(dá)，寫(xiě)即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫(xiě)自我看到

的，感覺(jué)到的，并且要寫(xiě)得真確、誠(chéng)懇才成。

教師的反思一一新型教師的必備潛力，盲目的反思不可

能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資

料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念，

就是理論和觀念。夢(mèng)想地說(shuō)，教師的任何教育行為都就應(yīng)建

立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對(duì)自我的策略選取

和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行

“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方

式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)

的重要因素，我們?cè)鯓铀季S，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工中，

我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零

散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，是將其系統(tǒng)化的

過(guò)程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，

總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開(kāi)始。

教師的幸福一一體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福

是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情

感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的

教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有

魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信

念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健

康的生活方式，每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次

體檢，每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯

綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂(lè)觀陽(yáng)

光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從

哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái)，從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合

中來(lái)，從反思與研究中來(lái)。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。

她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善

于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們

善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成

自我的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自我，向往卓越

和崇高，對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、

教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研究

中來(lái)，從教育良知與教育職責(zé)重來(lái)，從教育夢(mèng)想與教育追求

中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動(dòng)中思考,

在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，為一位

有思想的教師務(wù)必有信念，為一位有品位的教師，還要?jiǎng)?wù)必

堅(jiān)定自我的教育信念。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第9篇：

我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著

《給教師的一百條提議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀

點(diǎn)折服了。讀過(guò)這本書(shū)后，真的意識(shí)到自我在很多方面做的

還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書(shū)中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、

分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，

好慶幸，慶幸自我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。書(shū)中每條提議談一個(gè)

問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都

是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它在

樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的

教育理念。雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林

斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工者來(lái)說(shuō)，仍具有重要

的指導(dǎo)意義。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多

年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的

語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工者干渴的心靈!書(shū)中

的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)

的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩

的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工

著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，可是我們悉心地

保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼祝瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝?！?/p>

學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)

過(guò)程中，無(wú)論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是

很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但

隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少？可見(jiàn)興趣

是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指

引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心

理。所以，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)“刺

猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利

獲取知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用

科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一

個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比

如此刻用的多媒體）來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。

但如果不適宜的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的用，反而是有

害的?！敖?jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明

的、形象的東西，會(huì)使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲

音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。

其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)

系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的堅(jiān)持，同時(shí)也會(huì)有效

地激發(fā)學(xué)生的興趣?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部

的深刻的聯(lián)系一一這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里，蘇霍

姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比是師生建立的

一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，

學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白放在哪個(gè)位置，并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看

看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能

將這塊磚（新的知識(shí)）放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新

知識(shí)的一個(gè)工具。另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提

到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自我的教育

水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)。我

想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了

偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書(shū)，

覺(jué)得盡管今日的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代

有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今日

的教育工者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)

著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)著教師

的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與

體驗(yàn)。

讀完這本書(shū)后，我心境久久不能平靜，它猶如一面鏡子,

映照出了自我在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)

都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！而我卻還沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品味，

著實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師提議中寫(xiě)的：“讀書(shū)不是為了

應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”，擠

出時(shí)間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗(yàn)，反省自我，

完善不足。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第10篇：

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一

顫。為自我以前對(duì)工的不滿而懈?。粚?duì)學(xué)生的不滿而憤怒；對(duì)

他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但

這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一

劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐

行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

不抱怨工，獲得工的樂(lè)趣。

俗話說(shuō)得好：“好工不如好身體，好身體不如好情緒?！?/p>

的確，愉悅歡樂(lè)的情緒對(duì)工和生活有著極其重要的用。如果

人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工條件再好，職

位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的情

緒去享受工的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工中出現(xiàn)的各

種問(wèn)題。教師也是如此，倘若我們沒(méi)有好情緒，如何將歡樂(lè)

傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢

高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工如果是歡樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)

園;工如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總

是抱怨自我的工，往往并不是因?yàn)樗墓ふ娴挠卸嗝吹脑?/p>

糕，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度

對(duì)待自我的工。

我曾抱怨自我的工太累，一周的滿工量，再帶班主任，

常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力

不從心，總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工說(shuō)變動(dòng)

就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，

把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不

給自我機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自我的工變得

焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種

想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，

原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)

單的問(wèn)題都搞不懂?！薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自我的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太

笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。

這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期

望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓

自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅

僅要教授學(xué)生知識(shí)，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)

生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)

挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)

動(dòng)他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面

有特長(zhǎng)，可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生

在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。

不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓

你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓氣地扶搖直上。為一名

現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用

壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自我的人生，進(jìn)而追求人

生更高層次的發(fā)展。

或許我們?cè)诠ぶ袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿

足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，

我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不

就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去

感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，

是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！更多的是一種

生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)!不以物喜，不以己悲,

時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂(lè)的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光教師，不抱怨的教師,

拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

與其抱怨，不如埋頭苦干。為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)

刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素

質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為

行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的

踐行者。

讀了這本書(shū)，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不

卑不亢，多工，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠(yuǎn)處

的風(fēng)景;煩了，想想人生是多么的完美，活著真好;厭了，找

家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去……

我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用

用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自我的工充滿挑戰(zhàn)性，在這三

尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時(shí)間抱怨工，那么你就有時(shí)間將工做好。若

想有所為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工中的樂(lè)趣，努力

做好自我的本職工，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。

從今以后，努力做個(gè)不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯(cuò),

不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等

待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！

小學(xué)教師讀書(shū)心得第11篇：

《孩子，你慢慢來(lái)》，書(shū)名一下子就吸引了我的眼球，

抓住了我的心。者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩，全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大

的母親的愛(ài)的氣息。

這是一本記錄者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文，簡(jiǎn)單

的文字，淺顯的語(yǔ)言，母親的想法，孩子的天真，在書(shū)中表

露無(wú)疑，者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的

只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反應(yīng)和對(duì)

話，十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親，她在教育孩

子方面有她自我的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界，鼓

勵(lì)他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩

子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩

子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物一一天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那

么地樸實(shí)、細(xì)膩，簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面，沒(méi)有議論、

抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到，聽(tīng)到，觸摸到,

然后若有所思。

孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路，需要母親慢慢地走。者有

時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化

的傳統(tǒng)教育？怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一

樣？者所有的愛(ài)都在細(xì)微，耐心中付出。者懂得：愛(ài)，必須

對(duì)幼小生命尊重，尊重緣于平等一一從孩提時(shí)代起，就告訴

他：你的名字叫做“人也所以，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，

才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé)，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品

質(zhì)一一善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

這是孩子的成長(zhǎng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教

孩子看這個(gè)世界，鼓勵(lì)自由和理性的思考，用安靜、潛移默

化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平?，嵥榈木?/p>

子，也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路，要慢慢的讓孩子

吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)一一善良、同情、誠(chéng)

實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé)，收獲友誼和愛(ài)。

孩子對(duì)于女人究竟意味著什么，那漫長(zhǎng)的孕育之苦，隨

著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將

帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新

的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自

我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我

細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì)，當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候，感

覺(jué)是那樣真實(shí)，她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對(duì)生命的實(shí)

景寫(xiě)生。

“孩子，你慢慢來(lái)！”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢

來(lái)，慢慢的等你長(zhǎng)大！

為一名母親，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子，會(huì)有一

種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像以往的我，對(duì)

別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親，對(duì)

小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。

當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會(huì)把

自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問(wèn)過(guò)小孩的意

愿？也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意

識(shí)；也許動(dòng)很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就

強(qiáng)加其成人的模式。

為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)

對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生

能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生，而換一種方

式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一

樣的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡

樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),

我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)

時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家

長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們

說(shuō)一聲：教育孩子，請(qǐng)慢慢來(lái)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第12篇：

最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書(shū)熱潮，全校

開(kāi)展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)的活動(dòng)。

全書(shū)分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊(cè)，由于我剛

剛生完小孩，迫于時(shí)間的壓力，只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇，

但足以讓我對(duì)教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得，我選

取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛(ài)。我熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生,

熱愛(ài)我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活，是源于靈魂，更

是源于我對(duì)生活的熱愛(ài)，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶

給我的存在感與幸福感。

為教師，我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自我夢(mèng)想的高

度，也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們?cè)鯓?/p>

做教師》后，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要

如何做一名教師，并且是一名歡樂(lè)的教師

偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō)：“人生的全部好處就在于付

出自我的愛(ài)”。成功學(xué)中有一句話是：“愛(ài)是一切成功的最大

秘密”。那么就是說(shuō)對(duì)學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛(ài)，學(xué)生就會(huì)歡

樂(lè)，反正我也會(huì)歡樂(lè)，這樣，做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我

們身邊不是沒(méi)有美，而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這

樣的話來(lái)勸慰我們的學(xué)生，但我們自我有沒(méi)有做到呢我們要

對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)多一份寬容，不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子

里，應(yīng)對(duì)我們的學(xué)生只要犯了錯(cuò)誤，對(duì)有些慣犯那更是深?lèi)?/p>

痛絕，只要一犯錯(cuò)，我們立刻就把他們的老底給抖落出來(lái)，

批評(píng)后，學(xué)生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們歡

樂(lè)了嗎，動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)

生，每一天都有人犯錯(cuò)，那做教師的不是要累死。想想吧，

我們把眼睛看往何處，我們的心態(tài)就會(huì)是什么樣的，看到鮮

花我們會(huì)心曠神怡，看到垃圾我們會(huì)惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都

有優(yōu)缺點(diǎn)，多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓我們更公正的看待我們的

每一個(gè)學(xué)生，也同樣會(huì)使我們更樂(lè)。

我們的每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為天才，我們每個(gè)人的生

活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化一一只要你愿意。如

果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話，你會(huì)擁有健

康、歡樂(lè)的人生，詩(shī)意的生活著，會(huì)獲得健康、財(cái)富、幸福

和歡樂(lè)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第13篇：

我記憶中看的最早的課外書(shū)就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂

閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書(shū)使我的寫(xiě)本事有了很大的提升。

還有許多開(kāi)發(fā)智力的板塊也對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫忙。初中

以后會(huì)根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱

遜漂流記》。我喜歡看奇幻類(lèi)的書(shū)籍，這些書(shū)籍很好地豐富

了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重，沒(méi)有看很多課外書(shū)，

這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒(méi)有意識(shí)到讀書(shū)的重要性，

錯(cuò)失了很多開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基

本外國(guó)名著，像《飄》《傲慢與偏見(jiàn)》《湯姆叔叔的小屋》等

等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書(shū)為伴的完美時(shí)光，此刻

想來(lái)有點(diǎn)后悔沒(méi)有好好珍惜。

我雖然喜歡讀書(shū)，但讀的書(shū)并不多。最近在培訓(xùn)的過(guò)程

中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書(shū)與旅行》這本書(shū)。

《旅行與讀書(shū)》臺(tái)灣家詹宏志所著，詹宏志是臺(tái)灣各界的閱

讀狂人，家中藏書(shū)四萬(wàn)冊(cè)，每年買(mǎi)書(shū)兩千本，一小時(shí)閱讀十

萬(wàn)字，出版十余部著?！堵糜闻c讀書(shū)》是者把自我人生的兩

大志趣書(shū)寫(xiě)集結(jié)。

他的旅行多由讀書(shū)而起，十個(gè)推理小說(shuō)般的精彩故事，

猶如一場(chǎng)百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本

托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn)；因盡信書(shū)而驚險(xiǎn)萬(wàn)分的

瑞士登山之旅；在印度無(wú)力招架念誦著魯拜集的高明地毯商

人；在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅；在災(zāi)難過(guò)后的巴

厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場(chǎng)夢(mèng)幻旅，別樣新人生。就

如梁文道在序言所說(shuō)：他在印度高價(jià)買(mǎi)下一張其實(shí)用不了那

么多錢(qián)的地毯，中了明眼人一看就知底細(xì)的局，而原因只可

是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z(yǔ)吟詠奧瑪伽音的詩(shī)句。

這是典型的書(shū)呆子才會(huì)犯的錯(cuò)誤。但另一方面，書(shū)也會(huì)讓他

變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門(mén)道。例如，就

為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭(zhēng)論不

休”這就話，他把兩位本地者合的《吃在伊斯坦布爾：探尋

巷弄中的美食》當(dāng)拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果

竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。

我們耳熟能詳?shù)摹白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“世界是一本

書(shū)，那些不旅行的人只讀過(guò)其中一頁(yè)”，我們都很向往遠(yuǎn)方,

可是很多時(shí)候我們都在等待，等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙

完手頭的工等長(zhǎng)大了再去，當(dāng)時(shí)不了解，之后才明白真的長(zhǎng)

大之后有太多放不下的東西，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)

的。旅行與讀書(shū)的關(guān)系極其微妙，讀書(shū)常常在旅行之前很久

就已經(jīng)開(kāi)始了，甚至在不自覺(jué)之處，常常是因?yàn)闀?shū)中所述的

某件事，觸動(dòng)你前往某處的動(dòng)機(jī)?？赡苁且惶幑袍E，可能是

一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來(lái)了，

要來(lái)看一看，和書(shū)中描述的是不是一樣，去體驗(yàn)，去感受。

在旅行之前，我們對(duì)旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行

之際，我們對(duì)旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完

成之后，才是我們真正對(duì)旅行地了解的開(kāi)始。一場(chǎng)說(shuō)走就走

的旅行，是勇敢，也是我們對(duì)書(shū)本資料的驗(yàn)證。

《讀書(shū)與旅行》除了描述旅游和讀書(shū)的關(guān)系，最最重要

的是里面有世界各地的美食，讀來(lái)讓我不由得咽了好多次的

口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喔炒飯,

巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，

摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開(kāi)小塊

沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無(wú)比，醬汁則極

濃郁，有奶油的滑潤(rùn)與白蘭地的香氣，更有濃的化不開(kāi)的龍

蝦蝦膏滋味，但又帶了一點(diǎn)番茄酸度，顯得清爽不膩，的確

相當(dāng)高明。”

讀書(shū)不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，

遠(yuǎn)方的路總有期盼，總有歸宿，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)旅行，做一個(gè)熱

愛(ài)生活的人。

小學(xué)教師讀書(shū)心得第14篇：

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一

顫。為自我以前對(duì)工的不滿而懈??；對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒；對(duì)

他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但

這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一

劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐

行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

不抱怨工，獲得工的樂(lè)趣。

俗話說(shuō)得好：“好工不如好身體，好身體不如好情緒。”

的確，愉悅歡樂(lè)的情緒對(duì)工和生活有著極其重要的用。如果

人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工條件再好，職

位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的情

緒去享受工的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工中出現(xiàn)的各

種問(wèn)題。教師也是如此，倘若我們沒(méi)有好情緒，如何將歡樂(lè)

傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢

高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工如果是歡樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)

園;工如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總

是抱怨自我的工，往往并不是因?yàn)樗墓ふ娴挠卸嗝吹脑?/p>

糕，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度

對(duì)待自我的工。

我曾抱怨自我的工太累，一周的滿工量，再帶班主任，

常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力

不從心，總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工說(shuō)變動(dòng)

就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，

把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不

給自我機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自我的工變得

焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種

想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，

原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)

單的問(wèn)題都搞不懂。”“家長(zhǎng)還說(shuō)自我的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太

笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。

這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期

望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓

自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅

僅要教授學(xué)生知識(shí)，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)

生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)

挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)

動(dòng)他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面

有特長(zhǎng)，可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生

在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。

不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓

你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓氣地扶搖直上。為一名

現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用

壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自我的人生，進(jìn)而追求人

生更高層次的發(fā)展。

或許我們?cè)诠ぶ袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿

足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，

我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不

就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去

感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，

是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！更多的是一種

生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)!不以物喜，不以己悲,

時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂(lè)的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光教師，不抱怨的教師,

拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

與其抱怨，不如埋頭苦干。為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)

刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素

質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為

行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的

踐行者。

讀了這本書(shū)，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不

卑不亢，多工，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠(yuǎn)處

的風(fēng)景;煩了，想想人生是多么的完美，活著真好;厭了，找

家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去……

我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用

用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自我的工充滿挑戰(zhàn)性，在這三

尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時(shí)間抱怨工，那么你就有時(shí)間將工做好。若

想有所為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工中的樂(lè)趣，努力

做好自我的本職工，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。

從今以后，努力做個(gè)不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯(cuò),

不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等

待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！

小學(xué)教師讀書(shū)心得第15篇：

別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工》。閑暇時(shí)

細(xì)閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量

的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧?，讓一個(gè)人

從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖

強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能

讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路

確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本

身的好處，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至

會(huì)變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培

根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)

學(xué)使人思維精密，