第第頁(yè)陜西省漢中市鎮(zhèn)巴縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）論述類文本閱讀優(yōu)秀的文藝作品反映了時(shí)代的精神面貌，傳播了新時(shí)代人民自強(qiáng)不息、努力奮斗的社會(huì)風(fēng)尚和積極向上的價(jià)值取向。文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子，優(yōu)秀的文藝批評(píng)可以體現(xiàn)精神共同價(jià)值和擔(dān)負(fù)社會(huì)共同責(zé)任。文藝批評(píng)和文藝創(chuàng)作的關(guān)系在新時(shí)代的要求下，應(yīng)更加具體和明朗。兩者關(guān)系形同文藝繁榮的兩翼，需要共同發(fā)展共同建構(gòu)。從形態(tài)上講，批評(píng)家和文藝創(chuàng)作是不可割裂的，是一個(gè)完整的創(chuàng)作共同體。藝術(shù)作品由藝術(shù)家個(gè)體完成，在創(chuàng)作時(shí)其狀態(tài)是個(gè)人的，是封閉的，但是其作品完成后，藝術(shù)創(chuàng)作的狀態(tài)卻并沒(méi)有結(jié)束，作品一旦進(jìn)入社會(huì)公共空間，其狀態(tài)就由封閉走向開(kāi)放，其形態(tài)就由個(gè)人面向社會(huì)，作品的社會(huì)價(jià)值的完成最后由批評(píng)家和讀者共同完成。批評(píng)家是文藝作品最特殊的讀者，他們站在文化價(jià)值和人類價(jià)值的角度，對(duì)文藝作品負(fù)責(zé)，不僅僅詮釋解讀文藝作品的形式結(jié)構(gòu)和審美特征，而且包含文藝作品創(chuàng)造價(jià)值的評(píng)價(jià)、肯定或質(zhì)疑、批評(píng)。優(yōu)秀的文藝批評(píng)是文藝作品精神價(jià)值的延伸和拓展，也是藝術(shù)價(jià)值和普世價(jià)值實(shí)現(xiàn)的催化酵母和精神載體。新時(shí)代的批評(píng)家應(yīng)具有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)責(zé)任。首先，批評(píng)家針砭時(shí)弊，追求真理敢于說(shuō)真話，具有構(gòu)建健康向上的文藝形態(tài)的社會(huì)責(zé)任。保持人格精神獨(dú)立是客觀批評(píng)存在的前提，缺乏正義立場(chǎng)和擔(dān)當(dāng)精神的批評(píng)，回避邪惡勢(shì)力和錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)定論，最終導(dǎo)致批評(píng)失效失語(yǔ)。因此，文藝批評(píng)的獨(dú)立精神，需要批評(píng)家上升到社會(huì)公平公正秩序和人類共同發(fā)展的高度，剝離文藝作品作者的社會(huì)身份和權(quán)利話語(yǔ)展開(kāi)批評(píng)，直面問(wèn)題其觀點(diǎn)才能客觀有效，真正擔(dān)負(fù)起去偽存真的學(xué)術(shù)責(zé)任和社會(huì)共同價(jià)值。其次，批評(píng)家和藝術(shù)家是平行的互相作用的關(guān)系，文藝批評(píng)的專門化和獨(dú)立性是文藝批評(píng)獨(dú)立精神得以彰顯的另一個(gè)重要因素。要努力建構(gòu)批評(píng)家的話語(yǔ)身份和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的空間，進(jìn)一步確認(rèn)和維護(hù)批評(píng)家勞動(dòng)成果的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前大多數(shù)批評(píng)家并非是獨(dú)立的職業(yè)批評(píng)家，經(jīng)濟(jì)的不獨(dú)立影響了批評(píng)的精神導(dǎo)向，沒(méi)有獨(dú)立的話語(yǔ)和精神空間，潛意識(shí)里只依附于藝術(shù)家的思維慣性，義務(wù)評(píng)論甚至人情評(píng)論在所難免，文藝評(píng)論獨(dú)立精神和價(jià)值缺失。文藝批評(píng)崇尚自由言論并努力追求真理精神，但其觀點(diǎn)并非一定就是真理。它具有主觀性，往往具有個(gè)人的傾向。這和批評(píng)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化視野、專業(yè)興趣、性格性情有著密切關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有絕對(duì)公正的批評(píng)，只有接近客觀的批評(píng)。因此，批評(píng)的自由度顯得尤為重要，多元的批評(píng)，多角度的批評(píng)是實(shí)現(xiàn)客觀公正評(píng)論的重要土壤。隨著各種網(wǎng)絡(luò)自媒體的迅速興起，大眾批評(píng)的空間顯得更加自由和開(kāi)放，人人都可以參與評(píng)議評(píng)論，網(wǎng)友在各種媒體留言區(qū)，對(duì)社會(huì)事件和文化熱點(diǎn)發(fā)表自由評(píng)論，但其負(fù)面問(wèn)題也隨之而來(lái)，無(wú)底線無(wú)監(jiān)督的批評(píng)，滋生了不少錯(cuò)誤輿論和價(jià)值導(dǎo)向的泛濫。在此情況下，批評(píng)家真實(shí)客觀的評(píng)論顯得尤為必要，對(duì)大眾質(zhì)疑的文藝現(xiàn)象和焦點(diǎn)熱點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)評(píng)論，有利于引導(dǎo)正確的積極的文化觀和價(jià)值觀，形成風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營(yíng)造健康正義的文化氛圍。（摘編自黃劍武《文藝批評(píng)的獨(dú)立精神》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．作為文藝創(chuàng)作的一面鏡子，文藝批評(píng)能夠擔(dān)負(fù)社會(huì)共同責(zé)任，體現(xiàn)精神共同價(jià)值。B．首先由藝術(shù)家創(chuàng)作出文藝作品，然后由批評(píng)家和讀者共同完成文藝作品的社會(huì)價(jià)值。C．批評(píng)家擁有自己的話語(yǔ)身份和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的空間，文藝批評(píng)為其帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。D．批評(píng)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化視野、專業(yè)興趣、性格性情等因素決定其評(píng)價(jià)是否符合真理。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，論證文藝批評(píng)要有獨(dú)立精神，批評(píng)家評(píng)論要客觀真實(shí)。B．第二段分析文藝批評(píng)與文藝創(chuàng)作的關(guān)系，突出優(yōu)秀文藝批評(píng)對(duì)文藝創(chuàng)作的作用。C．第三段運(yùn)用舉例論證和道理論證，強(qiáng)調(diào)批評(píng)家應(yīng)有較高道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)責(zé)任。D．文章敢于直面文藝批評(píng)領(lǐng)域存在的某些問(wèn)題，論證嚴(yán)謹(jǐn)，并且有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．文藝繁榮既需要藝術(shù)家創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，同時(shí)也需要評(píng)論家獨(dú)立客觀的批評(píng)。B．批評(píng)家應(yīng)盡量回避義務(wù)評(píng)論甚至人情評(píng)論，維護(hù)文藝評(píng)論的獨(dú)立精神和價(jià)值。C．批評(píng)家都追求真理，然而評(píng)論往往具有個(gè)人的傾向，觀點(diǎn)并非一定就是真理。D．如果沒(méi)有自由的、多元的、多角度的文藝批評(píng)，就不可能有客觀公正的評(píng)論。實(shí)用類文本閱讀材料一：北京中軸線是指位于北京老城中心，從北端的鐘鼓樓，經(jīng)萬(wàn)寧橋、景山、故宮、太廟、社稷壇、天安門廣場(chǎng)、正陽(yáng)門、天橋地區(qū)、天壇、先農(nóng)壇，到南端的永定門，長(zhǎng)達(dá)7.8公里，貫穿北京老城南北，并始終決定整個(gè)北京老城城市格局的龐大建筑群體。在這一巨大建筑群中，匯集了13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上最為重要的國(guó)家紀(jì)念性建筑、禮儀建筑和標(biāo)志性建筑，展現(xiàn)了中華文明具有代表性的物質(zhì)形態(tài)特征。（摘編自《北京中軸線的歷史、文化和當(dāng)代價(jià)值》）材料二：北京中軸線作為北京老城嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱空間格局的核心，蘊(yùn)含著元、明、清及現(xiàn)代中國(guó)首都城市在城市規(guī)劃方面的獨(dú)特匠心。北京中軸線具有單一方向性，以宮城為基點(diǎn)，居北面南，以整體空間格局充分展現(xiàn)中國(guó)從古至今城市規(guī)劃建設(shè)對(duì)于禮儀與秩序的尊崇。其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局完整地展現(xiàn)了《周禮·考工記》所描繪的中國(guó)古代理想王城范式，“前朝后市、左祖右社”，宮苑居中、居前（居南），民廛居后（居北），太廟與社稷壇兩組禮儀祭祀建筑分布于軸線兩側(cè)。北京中軸線以“中”對(duì)稱的布局與設(shè)計(jì)方法體現(xiàn)“擇中而居”的理念，將帝王“不重不威”的政治主張、儒家所主張的“居中不偏”的倫理思想與“美善交匯”的傳統(tǒng)審美取向相融合，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)政治、倫理和美學(xué)價(jià)值。北京中軸線更被賦予了特殊的象征意義，象征著控制整個(gè)國(guó)家山水格局的宏觀軸線，成為國(guó)家禮儀秩序的物質(zhì)縮影。北京中軸線選址獨(dú)具匠心，將中軸線的建筑景觀與歷史水系密切聯(lián)系，體現(xiàn)出古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典籍《管子》“因天材，就地利”的都城規(guī)劃原則，更體現(xiàn)出中國(guó)古人對(duì)于人與自然關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。而作為一組規(guī)?？涨?、氣勢(shì)恢宏的城市軸線建筑群，北京中軸線又以模數(shù)化比例關(guān)系構(gòu)成富于韻律的平面布局、建筑形制設(shè)計(jì)嚴(yán)格的等級(jí)性、對(duì)稱建筑的規(guī)劃格局與建筑形態(tài)的同構(gòu)與變化、建筑色彩的強(qiáng)烈對(duì)比、對(duì)景與框景等視覺(jué)景觀設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用，塑造出具有強(qiáng)烈層次性與秩序性的建筑景觀形態(tài)。（摘編自《北京中軸線的歷史與未來(lái)》）材料三：提到中軸線的研究與保護(hù)，另一個(gè)繞不開(kāi)的名字是梁思成。早在20世紀(jì)30年代總結(jié)中國(guó)建筑平面布局的基本原則和特征時(shí)，他就提出了“南北中線”的說(shuō)法。1951年，梁思成在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《我們偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》一文中盛贊“北京在部署上最出色的是它的南北中軸線……”，北京中軸線概念被明確提出?！傲核汲上壬诋?dāng)時(shí)提出中軸線概念是有深意的?！崩顡P(yáng)介紹，當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立不久，正在規(guī)劃北京行政中心區(qū)的位置，以梁思成、陳占祥為代表的一些專家認(rèn)為，應(yīng)該把北京老城完整保留，把中央行政區(qū)放在其西部，為此極力闡釋中軸線的價(jià)值以及它與北京老城血脈相連的關(guān)系，以此論證北京乃“都市計(jì)劃的無(wú)比杰作”。（摘編自彭丹《北京中軸線：為<考工記>“理想都城”筑脊鑄魂》）材料四：2011年北京市提出中軸線申遺，2012年北京中軸線被列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。隨著日前北京中軸線文化遺產(chǎn)“全景圖”的確定，每一處遺產(chǎn)的保護(hù)措施都是“量身定制”。正陽(yáng)門是中軸線上的重要遺產(chǎn)點(diǎn)，正陽(yáng)門箭樓的修繕，每一處都堅(jiān)持原材料、原形制、原工藝、原做法，最大限度保留歷史信息。北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心主任關(guān)戰(zhàn)修指著屋面的灰筒瓦說(shuō)：“這些瓦片并非全部揭掉換新，而是逐一‘揭蓋瓦、查底瓦’，只對(duì)缺失、破損的瓦片進(jìn)行添配、更換，補(bǔ)配的瓦片按原樣燒制回歸原位?！蹦壳?，修繕工程任務(wù)已完成，正在完善相關(guān)配套服務(wù)設(shè)施。隨著申遺保護(hù)工作的推進(jìn)，公眾與中軸線的“親密接觸”越來(lái)越多：兩屆北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽參賽作品已經(jīng)超過(guò)10萬(wàn)件，中軸線大講堂線上累計(jì)觀看人次突破2500萬(wàn)。古老的文化遺產(chǎn)正在融入人們的生活，生機(jī)勃發(fā)走向未來(lái)。向北，經(jīng)歷2008年夏季奧運(yùn)會(huì)和2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的北京奧林匹克公園，見(jiàn)證著這座世界上唯一“雙奧之城”的成長(zhǎng)。向南，世界規(guī)模最大的單體機(jī)場(chǎng)航站樓北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)，以開(kāi)放的姿態(tài)聯(lián)通世界，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。迎著時(shí)代的發(fā)展，7.8公里的中軸線迸發(fā)出新的生命力，繼續(xù)伸展筋骨，延續(xù)文明。（摘編自《從北京中軸線看古城魅力》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．北京中軸線是一個(gè)龐大建筑群體，13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上最為重要的國(guó)家紀(jì)念性建筑、禮儀建筑和標(biāo)志性建筑都匯集其中。B．北京中軸線融合了帝王的政治主張和儒家的倫理思想、審美取向，更重要的是它具有象征意義，是國(guó)家禮儀秩序的物質(zhì)縮影。C．北京中軸線的選址體現(xiàn)了中國(guó)古代因地制宜的都城規(guī)劃原則，其建筑群的建筑景觀形態(tài)具有強(qiáng)烈的層次性和秩序性。D．北京在修繕正陽(yáng)門箭樓的灰筒瓦時(shí)，采用原來(lái)的材料、形制、工藝、做法對(duì)缺損部位進(jìn)行添配、更換，完全保留其歷史信息。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一給“北京中軸線”下了定義，介紹了北京中軸線的位置、范圍、走向、長(zhǎng)度、作用和重要地位等內(nèi)容。B．從材料二的圖中可以看出，北京中軸線在空間布局方面具有嚴(yán)格對(duì)稱的特點(diǎn)，紫禁城應(yīng)該處于該圖的中心。C．材料三介紹梁思成在中軸線的研究與保護(hù)上的貢獻(xiàn)，他明確提出北京中軸線的概念，在當(dāng)時(shí)有重要意義。D．材料四介紹了北京市中軸線申遺的成績(jī)，中軸線上的重要遺產(chǎn)點(diǎn)得到修繕，中軸線本身也在持續(xù)變長(zhǎng)。6．北京中軸線申遺具有哪些意義？請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文學(xué)類文本閱讀莓園里洪放草莓上的露珠是最好看的露珠了，彩霞最喜歡這露珠。每天早晨，她總要到莓園里待一會(huì)兒?？諝饫镉星逑?，那是一些剛剛結(jié)出的草莓的乳嫩的香氣，看不見(jiàn)，卻在露珠里打著轉(zhuǎn)兒。有時(shí)候，彩霞會(huì)在露珠里照見(jiàn)自己：年輕的面龐，成為露珠里的光點(diǎn)?？墒墙裉?，一進(jìn)園子，彩霞就感覺(jué)到整個(gè)園子安靜得有些異常。本來(lái)，彩霞每天一進(jìn)園子，就能看見(jiàn)那個(gè)身影，但今天沒(méi)看見(jiàn)。看來(lái)，父親是真的讓他回去了。事實(shí)上也不是回去。在這個(gè)村，還有隔壁村，他是個(gè)香餑餑。雖然草莓園也沒(méi)有斷過(guò)技術(shù)員，但像他這樣固定承包著農(nóng)戶園子技術(shù)的，還是頭一個(gè)。他從農(nóng)科所回到這村子里，開(kāi)了間草莓醫(yī)院。雖然開(kāi)了醫(yī)院，他卻從不坐診，只出診。他到每家每戶的園子里，像個(gè)醫(yī)生般的診斷，下藥，驅(qū)蟲(chóng)，清火……他把腰躬在架子旁的樣子，就像被無(wú)數(shù)的草莓給拉扯著，和它們說(shuō)著悄悄話兒。彩霞讓父親也請(qǐng)了他過(guò)來(lái)。漸漸地，彩霞就想聽(tīng)懂他和草莓說(shuō)的話了。她問(wèn)他：“你們說(shuō)啥呢？”“我問(wèn)它是不是生蟲(chóng)子了？哪里疼??？天下的植物跟人都一樣，要仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，它們病了，也會(huì)喊疼，再仔細(xì)看看，也會(huì)皺著眉頭，低著腰。一旦把病治好了，它們就舒展開(kāi)了，結(jié)的果兒也更抻更水靈了?！薄斑@么多學(xué)問(wèn)？”彩霞前些年在外面打工，去年才回到村里，跟著父親種草莓。她知道草莓什么時(shí)候下種，什么時(shí)候發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，可她不知道這里面頭頭道道的事……去年，草莓趕上了大豐年。全縣全鎮(zhèn)全村的草莓幾乎都滿趟兒地賺大發(fā)了。彩霞家原來(lái)沒(méi)蓋起來(lái)的二樓又開(kāi)始蓋上了，還里外裝修了一遍。父親說(shuō)：“等今年的莓季下來(lái)，就把你的婚事辦了?！辈氏脊闹欤骸拔也晦k?！备赣H提高了聲音：“人家酒都吃了，能不辦？給我聽(tīng)著，等莓子收了，就辦，熱熱鬧鬧地辦。”“我不?！辈氏颊f(shuō)著扭頭進(jìn)了莓園。她正好看見(jiàn)他站在架子邊上，用放大鏡照著草莓葉子。她有些沒(méi)好氣地說(shuō)：“就知道天天照照照，除了跟草莓說(shuō)話，還知道啥？”“真不知道啥。我不就是干這個(gè)的嗎？”“哼。”彩霞往園子深處走去。到了最里面，架子擋住了她。她鼻子一酸，但到底沒(méi)哭出來(lái)。她摸著草莓葉子，說(shuō)：“他跟你們說(shuō)話，你們能不能把我的話也告訴給他？”草莓葉子微微搖曳著。一連三天，他都沒(méi)到園子里來(lái)。彩霞便去問(wèn)父親：“他呢？”“今年沒(méi)請(qǐng)他了。去年全村草莓大豐收，沒(méi)請(qǐng)他的，一樣長(zhǎng)得旺，生得多，何必再花那冤枉錢？我這種了好幾年，路子也都熟了。再說(shuō)，農(nóng)技站也能請(qǐng)到人。還有，也免得你整天丟了魂兒似的?！薄霸趺磥G了魂兒？”彩霞說(shuō)，“這跟請(qǐng)不請(qǐng)他有啥關(guān)系？去年要不是他，中間那次蟲(chóng)災(zāi)，我們家的園子就整個(gè)沒(méi)了。”“不可能。我有把握。還有，他提出要在園子里搞什么莓藝。這是啥玩意兒？能提高產(chǎn)量？我看他是想在園子里做花，拖著你。這事萬(wàn)萬(wàn)不成?！备赣H性子倔，他定了的事，除了合作社的老社長(zhǎng)外，沒(méi)人能干涉得了。彩霞便去請(qǐng)老社長(zhǎng)。老社長(zhǎng)聽(tīng)她一說(shuō)，便道：“他這人就這樣，接受不了新事物，總以為外出打工來(lái)錢快。當(dāng)年，我要是像他這樣，這四十萬(wàn)畝的草莓從哪來(lái)？他種草莓，還是我連哄帶騙地給拉上的。話說(shuō)回來(lái)，這小伙子搞的什么莓藝，到底是啥？"“我也不太懂。他說(shuō)是藝術(shù)，能讓草莓長(zhǎng)得好。還有，園子里有了藝術(shù)，來(lái)摘草莓的人就喜歡看?！崩仙玳L(zhǎng)說(shuō)：“我回頭找他談?wù)?。”彩霞回?lái)時(shí)，順道去了他的草莓醫(yī)院。……彩霞臉上緋紅，說(shuō)：“我就問(wèn)你，還愿不愿意去搞那什么莓藝？”“當(dāng)然想。我都計(jì)劃好了，有些基礎(chǔ)工作都做了?！崩仙玳L(zhǎng)也不知用了什么法子，晚上，父親吃飯時(shí)對(duì)彩霞道：“明天，讓他再過(guò)來(lái)吧。不過(guò)有前提，你得到城里打工去，等臘月回來(lái)就辦婚事?！辈葺竟?jié)盛大而豐厚。彩霞天天在微信里看著收草莓的圖片，雖然她在城里，可是她每天早晨起來(lái)，還是覺(jué)得自己又進(jìn)了草莓園，在露珠里照著。她總能聞見(jiàn)草莓的香氣，乳嫩的，半熟的，成熟的，縈繞著她。她讓正在園子里勞作的他每天發(fā)圖片給她?？墒?，發(fā)著發(fā)著，他不發(fā)了，說(shuō)再發(fā)，他的秘密就全暴露了。果子銷得最旺的時(shí)候，彩霞回來(lái)了……彩霞跑到園子里，卻被他給擋住了。他說(shuō)：“再過(guò)兩天。再過(guò)兩天！馬上就好了?！辈氏汲锩嫱?，說(shuō)：“我怎么什么也沒(méi)看見(jiàn)？”他笑著，有些調(diào)皮，又有些羞澀。他說(shuō)：“如果今年成功了，明年，我會(huì)在全村推廣。到時(shí)候，來(lái)摘莓子的人可就不僅僅是摘莓子了，還能……”她心里像亮著無(wú)數(shù)的草莓果兒，一絲絲的，一寸寸的，甜，興奮，焦急?？墒?，草莓園里除了草莓，還能弄出什么秘密來(lái)？……過(guò)了兩天，到了揭曉秘密的時(shí)候。彩霞一大早就到了園子，他和父親正在討論草莓明年的品種問(wèn)題。這兩天，父女兩個(gè)就像陌生人一樣，彼此躲閃著。這會(huì)兒，父親見(jiàn)她來(lái)了，悶聲悶氣地問(wèn)：“來(lái)干啥？回去?！薄笆俏艺?qǐng)彩霞來(lái)的?！彼f(shuō)，“我請(qǐng)她來(lái)看我的秘密?！彼难凵衽d奮而清澈，指著園子里一些高高的架子，說(shuō)：“你們到上面去看看?！辈氏纪吓?。他攥著手，有些不安地看著她，仿佛她正一步步地走近他的小心思。她登上了架子，放眼一望，都是草莓，都是架子……她問(wèn)：“有啥？沒(méi)啥??！”“你再定下眼神來(lái)，朝草莓架子上看?！彼暗?。彩霞看著，心就像早晨那顆迫不及待要躍出來(lái)的草莓果，她只想把目光定在那草莓架上。然后，她任著自己的目光，從莓架上，慢慢地，定在了他的身上。父親問(wèn)：“都看見(jiàn)啥啦？”彩霞說(shuō)：“你也上來(lái)看看，太……太好了，太好了！”“有啥好？不都是草莓？”父親邊說(shuō)邊上了架子。彩霞說(shuō)：“你定下眼神兒，慢慢看?！边@回，父親張著嘴，好一會(huì)兒，才說(shuō)：“沒(méi)想到，還能弄出這玩意兒。到處都是呢。我怎么沒(méi)見(jiàn)你弄？”“我是每天弄一點(diǎn)，弄著弄著，草莓熟了，這也成了?！彼f(shuō)。下了架子，父親看著彩霞和他，突然冒出句話：“明天，我就去把親給退了?！焙芸?，草莓論壇上發(fā)出了一組彩霞拍的莓藝圖片——大片的莓架上，那些成熟的草莓，組成了無(wú)數(shù)個(gè)心形。紅紅的，正在像夢(mèng)一般地跳動(dòng)……（有刪改）7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)主要通過(guò)人物對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，雖然對(duì)話中多處用了第一人稱，但全文使用第三人稱行文，敘事靈活。B．老社長(zhǎng)善于做群眾工作，想方設(shè)法帶領(lǐng)群眾走致富之路，因此彩霞的父親對(duì)他百依百順，又把“他”請(qǐng)了回來(lái)。C．小說(shuō)采用明暗兩條線索交織行文，突出人物形象：明線是彩霞與“他”相知相愛(ài)的經(jīng)歷；暗線是“他”的莓藝。D．今年，彩霞的父親只是因?yàn)橄胱柚共氏己汀八钡膽偾槎鴽](méi)有再請(qǐng)“他”來(lái)草莓園出診，彩霞對(duì)此很是不解。8．彩霞對(duì)“他”的愛(ài)慕之情主要通過(guò)細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鋈庍@樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．小說(shuō)中使用了對(duì)比和設(shè)置懸念手法。請(qǐng)?jiān)谖闹懈髡乙惶?，并分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（34分）文言文閱讀齊簡(jiǎn)公有臣曰諸御鞅，諫簡(jiǎn)公曰：“田常與宰予，此二人者甚相憎也，臣恐其相攻。相攻雖叛而危之，不可，愿君去一人?！焙?jiǎn)公曰：“非細(xì)人之所敢議也?！本訜o(wú)幾何，田常果攻宰予于庭，賊簡(jiǎn)公于朝。簡(jiǎn)公喟焉太息曰：“余不用鞅之言，以至此患也?！惫手页贾裕豢刹徊煲?。吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死。”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷九操?gòu)?，游于后園。露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此？”對(duì)曰：“園中有樹(shù)其上有蟬蟬高居悲鳴飲露不知螳螂在其后也螳螂委身曲財(cái)然取蟬而不知黃雀在其傍也黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者，皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。”王曰：“善哉！”乃罷其兵。吳王欲從民飲酒，伍子胥諫曰：“不可。昔白龍下清冷之淵，化為魚(yú)，漁者豫且射中其目。白龍上訴天帝，天帝曰：‘當(dāng)是之時(shí)，若安置而形？'白龍對(duì)曰：‘我下清泠之淵，化為魚(yú)?！斓墼唬骸~(yú)固人之所射也，若是，豫且何罪？’夫白龍，天帝貴畜也；豫且，宋國(guó)賤臣也；白龍不化，豫且不射。今君棄萬(wàn)乘之位，而從布衣之士飲酒，臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。孔子曰：“良藥苦于口利于??；忠言逆于耳利于行?！惫饰渫踔@諤而昌，紂嘿嘿而亡。君無(wú)諤諤之臣，父無(wú)諤諤之子，兄無(wú)諤諤之弟，夫無(wú)諤諤之婦，士無(wú)諤諤之友，其亡可立而待。故曰：“君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；夫失之，婦得之；士失之，友得之。故無(wú)亡國(guó)破家、悖父亂子、放兄棄弟、狂夫淫婦、絕交敗友?！保ü?jié)選自《說(shuō)苑·正諫》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．園中有樹(shù)其上/有蟬/蟬高居悲鳴飲露/不知螳螂在其后也/螳螂委身曲附欲取蟬而不知/黃雀在其傍也/B．園中有樹(shù)/其上有蟬/蟬高居悲鳴飲露/不知螳螂在其后也/螳螂委身曲附欲取蟬/而不知黃雀在其傍也/C．園中有樹(shù)/其上有蟬/蟬高居悲鳴飲露/不知螳螂在其后也/螳螂委身曲附欲取蟬而不知/黃雀在其傍也/D．園中有樹(shù)其上/有蟬/蟬高居悲鳴飲露/不知螳螂在其后也/螳螂委身曲附欲取蟬/而不知黃雀在其傍也/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“諫簡(jiǎn)公曰”中的“諫”是勸諫的意思，與魏征《諫太宗十思疏》中的“諫”含義相同。B．“簡(jiǎn)公喟焉太息”與“長(zhǎng)太息以掩涕兮”（屈原《離騷》）中的“太息”含義相同。C．“若安置而形”和“若是，豫且何罪”兩句中的“若”含義相同，都解釋為像……這樣。D．布衣，指平民百姓。古代對(duì)平民百姓的稱呼還有黔首、黎民、黎庶、黎元、庶民等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是（）A．諸御鞅認(rèn)為，齊簡(jiǎn)公應(yīng)除去田常與宰予二人中的一人，否則會(huì)招致禍患，后來(lái)田常果然傷害了齊簡(jiǎn)公。B．吳王想攻打楚國(guó)且不允許人勸諫，少孺子用“螳螂捕蟬，黃雀在后”的道理委婉勸諫吳王，獲得成功。C．天帝豢養(yǎng)的白龍，被宋國(guó)賤臣豫且射中眼睛后向天帝告狀，但天帝未對(duì)豫且是否有罪做出明確的判定。D．武王聽(tīng)信忠言，國(guó)家昌盛；商紂王使人閉口，則國(guó)家滅亡?？梢?jiàn)，君王對(duì)待忠言態(tài)度，影響著國(guó)家的興衰。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①簡(jiǎn)公曰：“非細(xì)人之所敢議也?！本訜o(wú)幾何，田常果攻宰予于庭。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②此三者，皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀東城桂①唐·白居易遙知天上桂花孤，試問(wèn)嫦娥更要無(wú)？月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。桂宋·戴復(fù)古金谷園林知幾家，竟栽桃李作春華。無(wú)人得似天工巧，明月中間種桂花?！咀ⅰ竣侔拙右自谔K州東城樵牧場(chǎng)看到一棵桂花，“惜其不得地”，于是賦三絕句以唁之。此為第三首詩(shī)。14．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．白詩(shī)運(yùn)用想象手法，設(shè)想讓嫦娥在月亮上種桂花樹(shù)，幽默詼諧，詩(shī)趣盎然。B．戴詩(shī)一、二兩句借金谷園的典故，將桃李寫作被世人爭(zhēng)相種植的庸俗之物。C．戴詩(shī)后兩句通過(guò)描寫桂花的生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)烘托桂花的高雅，和前兩句形成對(duì)比。D．兩首詩(shī)都提到月亮之中的桂花，采用神話傳說(shuō)作詩(shī)料，飄奇思妙想于天外。15．兩首詩(shī)歌同是詠桂花，但所表達(dá)的思想感情完全不同。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。__________________________________________________________________________________________16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中，“，”兩句描寫了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州之后，艦船連綿、旗幟遮天的景象。（2）屈原《離騷》中，用香草做比喻，說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删湓?shī)是“，”。（3）王灣《次北固山下》中，欲借北歸的鴻雁傳遞書(shū)信，表達(dá)思鄉(xiāng)之情的句子是“？”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）語(yǔ)言文字運(yùn)用I閏土在“多子、饑荒、苛稅”等的擠壓下，從一個(gè)勇敢刺猹、能裝弶捉小鳥(niǎo)雀、心里有無(wú)窮無(wú)盡稀奇事的可愛(ài)少年，變成一個(gè)臉色灰黃、雙手開(kāi)裂、遲鈍拘謹(jǐn)?shù)摹澳九既恕薄Ｍ甑耐姘?，在久別重逢后，“之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。這層障壁既是因?yàn)槎松矸莸淖兓?，更是源于一種____的思想阻隔。盡管于“我”而言，很希望像當(dāng)年一樣他能視“我”為“迅哥兒”，可他卻尊崇而恭敬地叫了一聲“老爺”。接連幾聲“老爺”的稱呼，以及異常凄苦的境遇，讓“我”對(duì)閏土的命運(yùn)深深同情，卻又____，只能在搬家清理舊物時(shí)多送他幾樣?xùn)|西?！拔摇钡男那闊o(wú)疑是沉重的。及至交了老屋、乘船遠(yuǎn)行時(shí)，我都覺(jué)得“那西瓜地上戴著銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”，這“又使我非常的悲哀”。此句看似____，卻富有打動(dòng)人心的力量。記憶中可愛(ài)、樂(lè)觀、樸實(shí)、善良的鄉(xiāng)鄰，一個(gè)個(gè)因生活所迫而變成了陌生的樣子。身后正在遠(yuǎn)去的，還是“我”二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)嗎？17．在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18．文中畫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可以少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ布谷鳥(niǎo)為杜鵑科杜鵑屬鳥(niǎo)類，繁殖期喜歡站在樹(shù)枝上鳴叫，有時(shí)邊飛邊叫，“布谷—布谷—”，是二聲一度。還有一種布谷鳥(niǎo)稱作“四聲杜鵑”，其叫聲簡(jiǎn)潔明快，____，故而得名。____，每度反復(fù)相隔2至3秒鐘，常從早到晚經(jīng)久不息，尤以天亮?xí)r叫得最頻繁，催人勤奮早起，所以有的地方還把它叫作“報(bào)時(shí)鳥(niǎo)”“催醒鳥(niǎo)”。布谷鳥(niǎo)是農(nóng)人的朋友。____，主要以松毛蟲(chóng)、舞毒蛾、松針枯葉蛾等的幼蟲(chóng)為食，也吃蝗蟲(chóng)、步行甲、叩頭蟲(chóng)等為害莊稼的昆蟲(chóng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每只布谷鳥(niǎo)一天可捕食害蟲(chóng)300余只。不僅如此，它在春末夏初作物將熟之時(shí)，還一聲聲急促鳴唱，催收催種。農(nóng)諺云：“布谷布谷，收麥種谷?！辈脊萨B(niǎo)叫了，小麥揚(yáng)花，油菜結(jié)籽，大麥黃梢，水稻育秧……一樁樁，一件件農(nóng)事接踵而至，農(nóng)人時(shí)間的發(fā)條一天緊似一天。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)30個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．文中畫波浪線部分運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。曾國(guó)藩說(shuō)：“凡事皆貴專。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可；無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。”意思是：不管做什么事都貴在專注。心里有堅(jiān)定的目標(biāo)，同時(shí)又要廣泛地了解其他的可能性，以此來(lái)擴(kuò)大見(jiàn)識(shí)，也不是不可以的；但如果心里面沒(méi)有堅(jiān)定的目標(biāo)，只是見(jiàn)異思遷，朝秦暮楚，左顧右盼，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。以上材料對(duì)當(dāng)代的青年也有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見(jiàn)錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問(wèn)。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過(guò)于絕對(duì)。10.斷章取義。1．A.“文藝批評(píng)能夠擔(dān)負(fù)社會(huì)共同責(zé)任，體現(xiàn)精神共同價(jià)值”錯(cuò)誤，以偏概全，原文是說(shuō)“優(yōu)秀的文藝批評(píng)可以體現(xiàn)精神共同價(jià)值和擔(dān)負(fù)社會(huì)共同責(zé)任”。B.正確。

C.“批評(píng)家擁有自己的話語(yǔ)身份和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的空間，文藝批評(píng)為其帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”錯(cuò)誤，化未然為已然，原文是說(shuō)“要努力建構(gòu)批評(píng)家的話語(yǔ)身份和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的空間，進(jìn)一步確認(rèn)和維護(hù)批評(píng)家勞動(dòng)成果的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”。

D.“決定其評(píng)價(jià)是否符合真理”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“這和批評(píng)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化視野、專業(yè)興趣、性格性情有著密切關(guān)系”，有“密切關(guān)系”不等于有“決定”作用。

故答案為：B。2．A.“文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。文章采用了總分式的結(jié)構(gòu)。第一段是總說(shuō)，闡述了優(yōu)秀的文藝批評(píng)可以體現(xiàn)精神共同價(jià)值和擔(dān)負(fù)社會(huì)共同責(zé)任；第二、三、四段分別對(duì)文藝批評(píng)的精神價(jià)值、新時(shí)代批評(píng)家的社會(huì)責(zé)任進(jìn)行了闡述。故答案為：A。3．C.“批評(píng)家都追求真理”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“文藝批評(píng)崇尚自由言論并努力追求真理精神”，并沒(méi)有提到“批評(píng)家都追求真理”。故答案為：C?！敬鸢浮?．D5．B6．①北京中軸線匯集了13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上最為重要的國(guó)家紀(jì)念性建筑、禮儀建筑和標(biāo)志性建筑，展現(xiàn)了中華文明具有代表性的物質(zhì)形態(tài)特征，申遺可以讓更多人了解中華思想文明。②北京中軸具有單一方向性、以“中”對(duì)稱的布局與設(shè)計(jì)方法、與歷史水系密切聯(lián)系特點(diǎn)，申遺可以讓更多人了解中國(guó)的建筑特點(diǎn)以及空間布局的文化特色。③北京中軸建筑需要持續(xù)的修繕保護(hù)，申遺可以讓人們更加關(guān)注對(duì)北京中軸建筑的保護(hù)，有利于其繼承和保護(hù)工作，促進(jìn)其良性發(fā)展。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見(jiàn)錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問(wèn)。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過(guò)于絕對(duì)。10.斷章取義。4．D.“完全保留其歷史信息”錯(cuò)誤。結(jié)合材料四“正陽(yáng)門是中軸線上的重要遺產(chǎn)點(diǎn)，正陽(yáng)門箭樓的修繕，每一處都堅(jiān)持原材料、原形制、原工藝、原做法，最大限度保留歷史信息”看，正陽(yáng)門箭樓的修繕只是能夠做到最大限度保留歷史信息，而不是“完全保留其歷史信息”。故答案為：D。5．B.“北京中軸線在空間布局方面具有嚴(yán)格對(duì)稱的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，結(jié)合材料二“北京中軸線作為北京老城嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱空間格局的核心”看，北京中軸線在空間布局方面具有“嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱”的特點(diǎn)，選項(xiàng)偷換概念。故答案為：B。6．結(jié)合材料一“在這一巨大建筑群中，匯集了13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上最為重要的國(guó)家紀(jì)念性建筑、禮儀建筑和標(biāo)志性建筑，展現(xiàn)了中華文明具有代表性的物質(zhì)形態(tài)特征”分析，可概括為北京中軸線申遺可以讓更多人了解中華思想文明。結(jié)合材料二“北京中軸線作為北京老城嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱空間格局的核心，蘊(yùn)含著元、明、清及現(xiàn)代中國(guó)首都城市在城市規(guī)劃方面的獨(dú)特匠心”“北京中軸線具有單一方向性”“北京中軸線以‘中’對(duì)稱的布局與設(shè)計(jì)方法”“北京中軸線選址獨(dú)具匠心，將中軸線的建筑景觀與歷史水系密切聯(lián)系，體現(xiàn)出古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典籍《管子》‘因天材，就地利’的都城規(guī)劃原則，更體現(xiàn)出中國(guó)古人對(duì)于人與自然關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)識(shí)”分析，可概括為北京中軸線申遺申遺可以讓更多人了解中國(guó)的建筑特點(diǎn)以及空間布局的文化特色。

結(jié)合材料四“隨著日前北京中軸線文化遺產(chǎn)‘全景圖’的確定，每一處遺產(chǎn)的保護(hù)措施都是‘量身定制’”“古老的文化遺產(chǎn)正在融入人們的生活，生機(jī)勃發(fā)走向未來(lái)”“向南，世界規(guī)模最大的單體機(jī)場(chǎng)航站樓北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)，以開(kāi)放的姿態(tài)聯(lián)通世界，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。迎著時(shí)代的發(fā)展，7.8公里的中軸線迸發(fā)出新的生命力，繼續(xù)伸展筋骨，延續(xù)文明”分析，可概括為北京中軸線申遺可以讓人們更加關(guān)注對(duì)北京中軸建筑的保護(hù)，有利于其繼承和保護(hù)工作，促進(jìn)其良性發(fā)展。

故答案為：①北京中軸線匯集了13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上最為重要的國(guó)家紀(jì)念性建筑、禮儀建筑和標(biāo)志性建筑，展現(xiàn)了中華文明具有代表性的物質(zhì)形態(tài)特征，申遺可以讓更多人了解中華思想文明。②北京中軸具有單一方向性、以“中”對(duì)稱的布局與設(shè)計(jì)方法、與歷史水系密切聯(lián)系特點(diǎn)，申遺可以讓更多人了解中國(guó)的建筑特點(diǎn)以及空間布局的文化特色。③北京中軸建筑需要持續(xù)的修繕保護(hù)，申遺可以讓人們更加關(guān)注對(duì)北京中軸建筑的保護(hù)，有利于其繼承和保護(hù)工作，促進(jìn)其良性發(fā)展?！敬鸢浮?．A8．①彩霞埋怨“他”除了跟草莓說(shuō)話，還知道啥時(shí)，“他”不理解，彩霞跑到草莓園最里面，請(qǐng)草莓葉子幫她傳話給“他”，表現(xiàn)彩霞因“他”不解風(fēng)情而難過(guò)的心情。②彩霞從老社長(zhǎng)那里回來(lái)去“他”的草莓醫(yī)院時(shí)，臉上緋紅，表現(xiàn)彩霞看到心上人時(shí)的害羞。③彩霞在聽(tīng)“他”講如果他的莓藝成功的話時(shí)，心里像亮著無(wú)數(shù)的草莓果，甜絲絲的，表現(xiàn)彩霞對(duì)“他”的信任。④彩霞看到“他”搞出的莓藝時(shí)，任自己的目光慢慢地定格在“他”的身上，表現(xiàn)彩霞對(duì)“他”的欣賞和崇拜。9．①對(duì)比：彩霞的父親先前老催彩霞辦婚禮，和后來(lái)見(jiàn)識(shí)到“他”的莓藝，主動(dòng)提出退親形成對(duì)比，從側(cè)面突出“他”莓藝的精湛和勇于創(chuàng)新的精神。②設(shè)置懸念：小說(shuō)在敘寫“他”在莓園里搞莓藝的情節(jié)時(shí)，先不交代啥叫莓藝，而是由大家的疑問(wèn)，和“他”說(shuō)“再發(fā)，我的秘密就全暴露了”，彩霞父親看了“他”的莓藝就主動(dòng)提出退親等內(nèi)容設(shè)置懸念，直到結(jié)尾才交代“他”在莓園里用成熟的草莓組成無(wú)數(shù)個(gè)心形的莓藝，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，使文章情節(jié)富有波瀾。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)細(xì)節(jié)描寫的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，找出相關(guān)細(xì)節(jié)描寫并進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本指定的寫作特色的理解和分析能力，答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。7．A.正確。B.“因此彩霞的父親對(duì)他百依百順”錯(cuò)，原文“父親性子倔，他定了的事，除了合作社的老社長(zhǎng)外，沒(méi)人能干涉得了”，這和“彩霞的父親對(duì)他百依百順”的說(shuō)法不相符。

C.“明線是彩霞與‘他’相知相愛(ài)的經(jīng)歷；暗線是‘他’的莓藝”錯(cuò)。正確的表述是“明線是‘他’的莓藝；暗線是彩霞與‘他’相知相愛(ài)的經(jīng)歷”。

D.“父親只是因?yàn)橄胱柚共氏己汀膽偾槎鴽](méi)有再請(qǐng)‘他’來(lái)草莓園”錯(cuò)。原文“今年沒(méi)請(qǐng)他了。去年全村草莓大豐收，沒(méi)請(qǐng)他的，一樣長(zhǎng)得旺，生得多，何必再花那冤枉錢？我這種了好幾年，路子也都熟了。再說(shuō)，農(nóng)技站也能請(qǐng)到人。還有，也免得你整天丟了魂兒似的”，可看出彩霞的父親沒(méi)有再請(qǐng)“他”來(lái)，原因眾多，不止想阻止彩霞和“他”的戀情這一個(gè)原因。

故答案為：A。8．原文“她有些沒(méi)好氣地說(shuō)：‘就知道天天照照照，除了跟草莓說(shuō)話，還知道啥？’‘真不知道啥。我不就是干這個(gè)的嗎？’‘哼?！氏纪鶊@子深處走去，到了最里面，架子擋住了她，她鼻子一酸，但到底沒(méi)哭出來(lái)。她摸著草莓葉子，說(shuō)：‘他跟你們說(shuō)話，你們能不能把我的話也告訴給他？’草莓葉子微微搖曳著”，據(jù)此分析出，彩霞埋怨“他”除了跟草莓說(shuō)話，還知道啥時(shí)，“他”不理解，彩霞跑到草莓園最里面，請(qǐng)草莓葉子幫她傳話給“他”，表現(xiàn)彩霞因“他”不解風(fēng)情而難過(guò)的心情。原文“彩霞回來(lái)時(shí)，順道去了他的草莓醫(yī)院?！氏寄樕暇p紅，說(shuō)：‘我就問(wèn)你，還愿不愿意去搞那什么莓藝？’”據(jù)此分析出，彩霞從老社長(zhǎng)那里回來(lái)去“他”的草莓醫(yī)院時(shí)，臉上緋紅，表現(xiàn)彩霞看到心上人時(shí)的害羞。

原文“她心里像亮著無(wú)數(shù)的草莓果兒，一絲絲的，一寸寸的，甜，興奮，焦急”，據(jù)此分析出，彩霞在聽(tīng)“他”講如果他的莓藝成功的話時(shí)，心里像亮著無(wú)數(shù)的草莓果，甜絲絲的，表現(xiàn)彩霞對(duì)“他”的信任。

原文“彩霞看著，心就像早晨那顆迫不及待要躍出來(lái)的草莓果，她只想把目光定在那草莓架上。然后，她任著自己的目光，從幕架上，慢慢地，定在了他的身上”，據(jù)此分析出，彩霞看到“他”搞出的莓藝時(shí)，任自己的目光慢慢地定格在“他”的身上，表現(xiàn)彩霞對(duì)“他”的欣賞和崇拜。

故答案為：①彩霞埋怨“他”除了跟草莓說(shuō)話，還知道啥時(shí)，“他”不理解，彩霞跑到草莓園最里面，請(qǐng)草莓葉子幫她傳話給“他”，表現(xiàn)彩霞因“他”不解風(fēng)情而難過(guò)的心情。②彩霞從老社長(zhǎng)那里回來(lái)去“他”的草莓醫(yī)院時(shí)，臉上緋紅，表現(xiàn)彩霞看到心上人時(shí)的害羞。③彩霞在聽(tīng)“他”講如果他的莓藝成功的話時(shí)，心里像亮著無(wú)數(shù)的草莓果，甜絲絲的，表現(xiàn)彩霞對(duì)“他”的信任。④彩霞看到“他”搞出的莓藝時(shí)，任自己的目光慢慢地定格在“他”的身上，表現(xiàn)彩霞對(duì)“他”的欣賞和崇拜。9．對(duì)比：原文寫起初父親的態(tài)度“父親說(shuō)：‘等今年的莓季下來(lái)，就把你的婚事辦了?！氏脊闹欤骸也晦k?！赣H提高了聲音：‘人家酒都吃了，能不辦？給我聽(tīng)著，等莓子收了，就辦，熱熱鬧鬧地辦?！焙髞?lái)父親的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變“這回，父親張著嘴，好一會(huì)兒，才說(shuō)：‘沒(méi)想到，還能弄出這玩意兒。到處都是呢。我怎么沒(méi)見(jiàn)你弄？’……下了架子，父親看著彩霞和他，突然冒出句話：‘明天，我就去把親給退了?！睋?jù)此分析出，彩霞的父親先前老催彩霞辦婚禮，和后來(lái)見(jiàn)識(shí)到“他”的莓藝，主動(dòng)提出退親形成對(duì)比，從側(cè)面突出“他”莓藝的精湛和勇于創(chuàng)新的精神。

設(shè)置懸念：原文“不可能。我有把握。還有，他提出要在園子里搞什么莓藝。這是啥玩意兒？能提高產(chǎn)量？我看他是想在園子里做花，拖著你。這事萬(wàn)萬(wàn)不成”“我也不太懂。他說(shuō)是藝術(shù)，能讓草莓長(zhǎng)得好。還有，園子里有了藝術(shù)，來(lái)摘草莓的人就喜歡看”“她讓正在園子里勞作的他每天發(fā)圖片給她?？墒牵l(fā)著發(fā)著，他不發(fā)了，說(shuō)再發(fā)，他的秘密就全暴露了”“這回，父親張著嘴，好一會(huì)兒，才說(shuō)：‘沒(méi)想到，還能弄出這玩意兒。到處都是呢。我怎么沒(méi)見(jiàn)你弄？’……下了架子，父親看著彩霞和他，突然冒出句話：‘明天，我就去把親給退了。’”，最后寫“草莓論壇上發(fā)出了一組彩霞拍的莓藝圖片，一大片的莓架上，那些成熟的草莓，組成了無(wú)數(shù)個(gè)心形。紅紅的，正在像夢(mèng)一般地跳動(dòng)……”。

據(jù)此分析出，小說(shuō)在敘寫“他”在莓園里搞莓藝的情節(jié)時(shí)，先不交代啥叫莓藝，而是由大家的疑問(wèn)，和“他”說(shuō)“再發(fā)，我的秘密就全暴露了”，彩霞父親看了“他”的莓藝就主動(dòng)提出退親等內(nèi)容設(shè)置懸念，直到結(jié)尾才交代“他”在莓園里用成熟的草莓組成無(wú)數(shù)個(gè)心形的莓藝，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，使文章情節(jié)富有波瀾。

故答案為：①對(duì)比：彩霞的父親先前老催彩霞辦婚禮，和后來(lái)見(jiàn)識(shí)到“他”的莓藝，主動(dòng)提出退親形成對(duì)比，從側(cè)面突出“他”莓藝的精湛和勇于創(chuàng)新的精神。②設(shè)置懸念：小說(shuō)在敘寫“他”在莓園里搞莓藝的情節(jié)時(shí)，先不交代啥叫莓藝，而是由大家的疑問(wèn)，和“他”說(shuō)“再發(fā)，我的秘密就全暴露了”，彩霞父親看了“他”的莓藝就主動(dòng)提出退親等內(nèi)容設(shè)置懸念，直到結(jié)尾才交代“他”在莓園里用成熟的草莓組成無(wú)數(shù)個(gè)心形的莓藝，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，使文章情節(jié)富有波瀾?！敬鸢浮?0．B11．C12．C13．①齊簡(jiǎn)公說(shuō)：“這不是見(jiàn)識(shí)短淺的人應(yīng)該議論的事情?！边^(guò)了沒(méi)多久，田常果然在宮廷上攻殺宰予。②這三種動(dòng)物，都想要竭力獲取它眼前的利益，卻不顧它身后藏著的禍患?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言重點(diǎn)語(yǔ)句的斷句能力。解答該題可以根據(jù)句意、常見(jiàn)的表停頓的虛詞和對(duì)稱性結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。參考譯文：齊簡(jiǎn)公有個(gè)臣子叫諸御鞅，他勸諫簡(jiǎn)公說(shuō)：“田常與宰予，這兩個(gè)人相互間十分憎恨，我擔(dān)心他們會(huì)互相攻殺?；ハ喙㈦m然不會(huì)勾結(jié)在一起，但危害國(guó)家，不能這樣，希望您除去其中一個(gè)人?！饼R簡(jiǎn)公說(shuō)：“這不是見(jiàn)識(shí)短淺的人應(yīng)該議論的事情。”過(guò)了沒(méi)多久，田常果然在宮廷上攻殺宰予，在朝廷上傷害齊簡(jiǎn)公。齊簡(jiǎn)公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我不聽(tīng)諸御鞅的話，所以才造成這樣的禍患。”因此忠臣的話，不可以不詳察。吳王想要攻打楚國(guó)，告訴他左右的人說(shuō)：“有敢于進(jìn)諫的人處死?！庇袀€(gè)叫少孺子的舍人，想要進(jìn)諫卻又不敢。他就懷揣著彈丸拿著彈弓，在后花園游走。露水打濕了他的衣服，像這樣有三個(gè)早上。吳王對(duì)他說(shuō)：“你過(guò)來(lái)，何苦把衣服沾濕成這樣??？”少孺子回答說(shuō)：“園子里有棵樹(shù)，那樹(shù)上有只蟬，蟬在高處唱哀歌飲露水，不知道螳螂在它身后；螳螂彎著身子屈附在樹(shù)枝上想捕捉這只蟬，卻不知黃雀在它的旁邊；黃雀伸著脖子想要啄取螳螂時(shí)，卻不知道彈丸在它下面呢。這三種動(dòng)物，都想要竭力獲取它眼前的利益，卻不顧它身后藏著的禍患。”吳王說(shuō)：“講得好??！”于是就罷兵停止進(jìn)攻楚國(guó)。吳王想要跟百姓一起飲酒，伍子胥勸諫說(shuō)：“不能這樣。從前白龍從天上下到清泠池，變化為魚(yú)，被漁夫豫且射中了它的眼睛。白龍向天帝告狀，天帝問(wèn)：‘當(dāng)時(shí)，你是怎么處置自己身形的？’白龍回答說(shuō)：‘我下到清泠池中，變化為魚(yú)?！斓壅f(shuō)：‘魚(yú)本來(lái)就是人們所要射的，像這樣，豫且有什么罪過(guò)？’那白龍是天帝豢養(yǎng)的珍貴動(dòng)物，豫且是宋國(guó)身份低賤的奴隸，白龍不變成魚(yú)，豫且就不敢射它。現(xiàn)在君王放棄國(guó)君的地位，而跟平民百姓一起飲酒，我擔(dān)心將會(huì)有白龍被豫且射中一樣的禍患?！眳峭跤谑欠艞壛诉@個(gè)想法?？鬃诱f(shuō)：“良藥吃著苦卻有利于治病，中肯的話不順耳卻有利于行事。”所以周武王喜歡直言不諱的人就昌盛，商紂王使人閉口緘默就滅亡。如果國(guó)君沒(méi)有敢于直言的臣子，父親沒(méi)有敢于直言的兒子，兄長(zhǎng)沒(méi)有敢于直言的弟弟，丈夫沒(méi)有敢于直言的妻子，士人沒(méi)有敢于直言的朋友，他們的敗亡很快便會(huì)到來(lái)。所以說(shuō)：“君主的過(guò)失，臣子能補(bǔ)正他；父親的過(guò)失，兒子能補(bǔ)正他；兄長(zhǎng)的過(guò)失，弟弟能補(bǔ)正他；丈夫的過(guò)失，妻子能補(bǔ)正他；士人的過(guò)失，朋友能補(bǔ)正他。因此將不會(huì)有遭到滅亡的國(guó)家、違理的父親和忤逆的兒子、放縱的兄長(zhǎng)和被遺棄的弟弟、狂亂的丈夫和淫蕩的妻子、絕情斷交的壞朋友?！?0．句子翻譯為：園子里有棵樹(shù)，那樹(shù)上有只蟬，蟬在高處唱哀歌飲露水，不知道螳螂在它身后；螳螂彎著身子屈附在樹(shù)枝上想捕捉這只蟬，卻不知黃雀在它的旁邊；黃雀伸著脖子想要啄取螳螂時(shí)，卻不知道彈丸在它下面呢?！皹?shù)”為“有”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除A、D；“不知螳螂在其后也”“不知黃雀在其傍也”結(jié)構(gòu)相同，“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)在“而”前斷開(kāi)，排除C。

故答案為：B。11．C.“含義相同，都解釋為像……這樣”錯(cuò)。你是怎么處置自己身形的？若：代詞，你/像這樣，豫且有什么罪過(guò)？若：像。故答案為：C。12．C.“天帝未對(duì)豫且是否有罪做出明確的判定”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“天帝曰：‘魚(yú)固人之所射也，若是，豫且何罪？’”可知，天帝已經(jīng)做出明確判定：豫且射殺變化成魚(yú)的白龍無(wú)罪。故答案為：C。13．①細(xì)人：見(jiàn)識(shí)短淺的人；敢：應(yīng)該；幾何：多少，此處指時(shí)間。句子翻譯為：齊簡(jiǎn)公說(shuō)：“這不是見(jiàn)識(shí)短淺的人應(yīng)該議論的事情?！边^(guò)了沒(méi)多久，田常果然在宮廷上攻殺宰予。②務(wù)：竭力；患：危害，禍患。句子翻譯為：這三種動(dòng)物，都想要竭力獲取它眼前的利益，卻不顧它身后藏著的禍患。

故答案為：①齊簡(jiǎn)公說(shuō)：“這不是見(jiàn)識(shí)短淺的人應(yīng)該議論的事情?！边^(guò)了沒(méi)多久，田常果然在宮廷上攻殺宰予。②這三種動(dòng)物，都想要竭力獲取它眼前的利益，卻不顧它身后藏著的禍患?！敬鸢浮?4．C15．①白詩(shī)感慨了東城桂生不得其地的境況，表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好事物的憐惜之情。②戴詩(shī)托物言志，先用桃李諷刺時(shí)人攀附權(quán)貴的媚俗之風(fēng)，后用桂花表達(dá)自己不愿意與世俗同流合污的清高?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂兩首詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析。

詩(shī)歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。14．C.“描寫桂花的生長(zhǎng)環(huán)境”錯(cuò)，戴詩(shī)后兩句寫月中桂花，沒(méi)有描寫桂花的生長(zhǎng)環(huán)境。故答案為：C。15．①表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好事物的憐惜之情。東城當(dāng)時(shí)是樵牧之場(chǎng)，作者擔(dān)心桂樹(shù)的安危，害怕它有朝一日落入樵夫之手，被砍作柴薪而賣掉。但又苦于無(wú)力顧忌它的安危，才不由得發(fā)出奇想：“月宮幸有閑田地，何不中央種兩株?！辨隙鹱匀徊粫?huì)回答，這棵桂花也只能生長(zhǎng)于人間的樵牧場(chǎng)，詩(shī)人幽默詼諧的背后，流露出對(duì)美好事物的憐惜之情和深深的無(wú)奈。②戴詩(shī)托物言志?！敖鸸葓@林知幾家，競(jìng)栽桃李作春華”，一句用典，金谷園是西晉富翁石崇的別墅，“金谷春晴”被譽(yù)為洛陽(yáng)八大景之一。世人爭(zhēng)相栽種桃李，作為春天的花朵，用桃李諷刺時(shí)人攀附權(quán)貴的媚俗之風(fēng)。但是在詩(shī)人看來(lái)，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大自然的鬼斧神工，月中桂花，高潔典雅，芳直不屈，無(wú)斧鑿痕，如此一對(duì)比，用桂花表達(dá)自己不愿意與世俗同流合污的清高。

故答案為：①白詩(shī)感慨了東城桂生不得其地的境況，表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好事物的憐惜之情。②戴詩(shī)托物言志，先用桃李諷刺時(shí)人攀附權(quán)貴的媚俗之風(fēng)，后用桂花表達(dá)自己不愿意與世俗同流合污的清高。16．【答案】（1）舳艫千里；旌旗蔽空（2）既替余以蕙纕兮；又申之以攬茝（3）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)；歸雁洛陽(yáng)邊【解析】【分析】本題需要重點(diǎn)識(shí)記和正確書(shū)寫的字詞有：舳艫、蔽、蕙纕、攬茝、雁。

故答案為：

（1）舳艫千里旌旗蔽空

（2）既替余以蕙纕兮又申之以攬茝

（3）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?！敬鸢浮?7．根深蒂固；無(wú)可奈何（愛(ài)莫能助、無(wú)能為力）；輕描淡寫（自相矛盾）18．（示例）盡管于“我”而言，很希望他能像當(dāng)年一樣視“我”為“迅哥兒”，可他卻恭敬地叫了一聲“老爺”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境，從色彩、使用對(duì)象、使用范圍等角度正確填寫。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，找出有語(yǔ)病的地方，正確修改。常見(jiàn)的病句類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明。17．第①處，結(jié)合“盡管于‘我而言，很希望他能像當(dāng)年一樣視我為迅哥兒’，可他卻恭敬地叫了一聲老爺”可知，閏土深受舊思想的阻隔，故此處應(yīng)填“根深蒂固”。根深蒂固：根扎得深，蒂長(zhǎng)得牢。比喻根基牢固，難以動(dòng)搖。有時(shí)也指黑惡勢(shì)力基礎(chǔ)牢固，難以鏟除。

第②處，結(jié)合后文“只能在搬家清理舊物時(shí)多送他幾樣?xùn)|西”可知，此處應(yīng)填“無(wú)可奈何(愛(ài)莫能助或無(wú)能為力)”。無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。表示事已如此，無(wú)力再去挽回。愛(ài)莫能助：雖然很同情別人，但由于能力有限或其他原因，不能給予幫助。比喻很想幫助別人卻又無(wú)法做到。無(wú)能為力：沒(méi)有能力去使勁兒了。比喻施展不上力量，用不上勁。指沒(méi)有能力去完成某件事或解決某個(gè)問(wèn)題。

第③處，結(jié)合“看似”“卻富有打動(dòng)人心的力量”可知，此處是說(shuō)看起來(lái)很一般，可填“輕描淡寫”；或者結(jié)合“木來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”可填“自相矛盾”。輕描淡寫：原指繪畫時(shí)用淺淡顏色輕輕描繪。后比喻說(shuō)話或作文時(shí)對(duì)關(guān)鍵或重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)，不予應(yīng)有的重視。也比喻膚淺，不切中要害。自相矛盾：用自己的矛刺自己的盾。比喻言行前后不一或自相抵觸。也指同伙之間相互爭(zhēng)吵或沖突。

故答案為：根深蒂固；無(wú)可奈何（愛(ài)莫能助、無(wú)能為力）；輕描淡寫（自相矛盾）。18．文中畫線的句子有兩處語(yǔ)?。?/p>

一是語(yǔ)序不當(dāng)，將“像當(dāng)年一樣”調(diào)到“他能”后面；

二是語(yǔ)義重復(fù)，刪去“尊崇”。

故文中畫線的句子可修改為：盡管于“我”而言，很希望他能像當(dāng)年一樣視“我”為“迅哥兒”，可他卻恭敬地叫了一聲“老爺”。

故答案為：盡管于“我”而言，很希望他能像當(dāng)年一樣視“我”為“迅哥兒”，可他卻恭敬地叫了一聲“老爺”。【答案】19．因其叫聲為四聲一度；四聲杜鵑叫起來(lái)很有規(guī)律；它是捕蟲(chóng)能手20．布谷鳥(niǎo)不僅捕捉害蟲(chóng)，而且在春末夏初作物將熟之時(shí)還催促農(nóng)人收種。21．①“小麥揚(yáng)花，油菜結(jié)籽，大麥黃梢，水稻育秧”運(yùn)用排比，將從春末到夏初一樁樁接踵而至的農(nóng)事寫得富有層次。②將時(shí)間比喻成發(fā)條，“一天緊似一天”生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)人的忙碌和緊張。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句的能力，答題時(shí)要通讀語(yǔ)段，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)段落主要內(nèi)容的概括能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的段落的內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段中相關(guān)語(yǔ)句修辭手法及其表達(dá)效果的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容及語(yǔ)境進(jìn)行分析。

補(bǔ)寫語(yǔ)句題答題技巧：

①閱讀語(yǔ)段，把握語(yǔ)段大意。首先要瀏覽語(yǔ)段，把握句子主要內(nèi)容，弄清補(bǔ)寫句子在句中的位置，弄清它和前后文句的聯(lián)系，這樣可以讓補(bǔ)寫的句子不偏離語(yǔ)境。這是準(zhǔn)確補(bǔ)寫句子的基礎(chǔ)。

②分析語(yǔ)段的特征。有得語(yǔ)段是記敘語(yǔ)段，有的語(yǔ)段是議論段落，有的語(yǔ)段是說(shuō)明語(yǔ)段，有的是描寫語(yǔ)段，有的是抒情語(yǔ)段，我們要根據(jù)不同的語(yǔ)段特點(diǎn)，抓住相應(yīng)的相應(yīng)要素。然后我們要抓住語(yǔ)段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，看語(yǔ)段內(nèi)部是什么關(guān)系?？凑Z(yǔ)段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是總分、并列還是對(duì)照等，找出語(yǔ)句在語(yǔ)段內(nèi)部的位置。最后我們要分析文中的關(guān)聯(lián)詞、代詞、體現(xiàn)層次的語(yǔ)句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的照應(yīng)補(bǔ)寫出句子。

③檢查句子是否符合要求，將擬寫句子寫在語(yǔ)段的相應(yīng)位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語(yǔ)病，是否簡(jiǎn)潔。如有問(wèn)題進(jìn)行修改，如滿意無(wú)問(wèn)題，寫到答題卡上。19．①“故而得名”前面是說(shuō)得名的原因，由前文“二聲一度"可推知“四聲杜鵑”得名：因其叫聲為四聲一度。

②“每度反復(fù)相隔2至3秒鐘是說(shuō)四聲杜鵑鳴叫很有規(guī)律性，應(yīng)填：四聲杜鵑叫起來(lái)很有規(guī)律。

③此處具有概括性，“主要以松毛蟲(chóng)、舞毒蛾、松針枯葉蛾等的幼蟲(chóng)為食……”“每只布谷鳥(niǎo)一天可捕食害蟲(chóng)300余只”是說(shuō)布谷鳥(niǎo)善于捕蟲(chóng)，應(yīng)填：它是捕蟲(chóng)能手。

故答案為：因其叫聲為四聲一度；四聲杜鵑叫起來(lái)很有規(guī)律；它是捕蟲(chóng)能手。20．第二段分為兩層，第一層，“布谷鳥(niǎo)是農(nóng)人的朋友”“每只布谷鳥(niǎo)一天可捕食害蟲(chóng)300余只”主要是說(shuō)“布谷