2024年河北省淶水縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案1.教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)是（）A.神話(huà)起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B。生物起源說(shuō)是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能，代表人物有沛西·能、利托爾諾。神話(huà)起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，這是最古老的觀點(diǎn)。心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿，代表人物是孟祿。勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）A.四書(shū)五經(jīng)B.六藝C.自然科學(xué)D.生產(chǎn)技能答案：B。我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是六藝，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。四書(shū)五經(jīng)是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，自然科學(xué)和生產(chǎn)技能并非主要的教育內(nèi)容。3.世界上最早的一部教育專(zhuān)著是（）A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：B?！秾W(xué)記》是世界上最早的一部教育專(zhuān)著，它系統(tǒng)地闡述了教育的目的、教學(xué)原則、方法等內(nèi)容?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，包含了豐富的教育思想，但不是專(zhuān)門(mén)的教育專(zhuān)著?！洞蠼虒W(xué)論》是夸美紐斯的著作，它標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科?！镀胀ń逃龑W(xué)》是赫爾巴特的著作，它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。4.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B?？涿兰~斯提出“泛智”教育思想，主張把一切知識(shí)教給一切人，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”，其代表作《大教學(xué)論》對(duì)教育的目的、內(nèi)容、方法等進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，提出了傳統(tǒng)教育的三中心。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。5.主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.陶行知答案：C。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”，強(qiáng)調(diào)兒童的中心地位和活動(dòng)教學(xué)?？涿兰~斯主要強(qiáng)調(diào)教育的普及和班級(jí)授課制。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心和課堂中心。陶行知是我國(guó)偉大的人民教育家，提出了“生活教育”理論，其核心是“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”。6.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.科學(xué)技術(shù)答案：B。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容等。文化對(duì)教育具有重要的影響，如文化傳統(tǒng)影響教育觀念和教育內(nèi)容?？茖W(xué)技術(shù)影響教育的內(nèi)容、方法和手段等。7.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的（）功能。A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.文化D.人口答案：A。教育的經(jīng)濟(jì)功能之一是能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，通過(guò)教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育的政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)政治人才、促進(jìn)政治民主化等方面。教育的文化功能包括傳承、選擇、融合和創(chuàng)新文化等。教育的人口功能主要表現(xiàn)為控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量、改善人口結(jié)構(gòu)等。8.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴(lài)性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，它與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，可能超前或滯后于社會(huì)的發(fā)展。教育的依賴(lài)性強(qiáng)調(diào)教育受社會(huì)其他因素的制約。教育的繼承性是指教育在發(fā)展過(guò)程中會(huì)繼承以往的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)。教育的歷史性是指不同的歷史時(shí)期，教育具有不同的特點(diǎn)。9.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.抓關(guān)鍵期C.循序漸進(jìn)D.揚(yáng)長(zhǎng)避短答案：C。個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。因此，教育要遵循這種順序性，循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能拔苗助長(zhǎng)。因材施教是針對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性提出的。抓關(guān)鍵期是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性提出的。揚(yáng)長(zhǎng)避短是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性提出的。10.人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于（）A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育活動(dòng)D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：D。個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力，它是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境因素是人的身心發(fā)展的外部條件，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。教育活動(dòng)在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。11.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D.素質(zhì)教育論答案：C。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，它認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人。個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)人需要出發(fā)，發(fā)展人的個(gè)性和才能。素質(zhì)教育論是一種教育理念，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。12.素質(zhì)教育的核心是（）A.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.全面發(fā)展C.面向全體學(xué)生D.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案：A。素質(zhì)教育以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本要求，它包括德智體美勞等方面的發(fā)展。面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的全體性特征，強(qiáng)調(diào)教育要使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的重要方面，要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。13.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專(zhuān)業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專(zhuān)業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)教師要具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、技能和素養(yǎng)。教師職業(yè)角色并非單一化，而是具有多種角色。崇高化是對(duì)教師職業(yè)的一種贊譽(yù)，但不是其最大特點(diǎn)。14.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律答案：D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，包括因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。教師的主要任務(wù)是教育教學(xué)，并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。雖然有些教師可能會(huì)參與科研活動(dòng)，但這不是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的主要體現(xiàn)。15.師生關(guān)系在人格上是（）的關(guān)系。A.民主平等B.互相尊重C.授受D.教學(xué)相長(zhǎng)答案：A。師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系，教師和學(xué)生在人格上是平等的，應(yīng)該相互尊重、平等對(duì)話(huà)?；ハ嘧鹬厥敲裰髌降汝P(guān)系的表現(xiàn)。師生在知識(shí)上是授受關(guān)系。教學(xué)相長(zhǎng)是指師生在教育教學(xué)過(guò)程中相互促進(jìn)、共同提高，這是師生關(guān)系在業(yè)務(wù)上的特點(diǎn)。16.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)B(niǎo).課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A。課程的文本一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書(shū)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。17.把課程分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程的依據(jù)是（）A.課程任務(wù)B.課程設(shè)置的要求C.課程的制定者D.課程內(nèi)容的組織方式答案：C。根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程。校本課程是由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開(kāi)發(fā)并在本校實(shí)施的課程。按課程任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。按課程設(shè)置的要求可分為必修課程和選修課程。按課程內(nèi)容的組織方式可分為分科課程和綜合課程。18.注重培養(yǎng)學(xué)生探究精神與能力的課程是（）A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.發(fā)展型課程答案：C。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生探究精神與能力，它是學(xué)生運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方式，發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題、探究和解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自主與創(chuàng)新精神、研究與實(shí)踐能力、合作與發(fā)展意識(shí)的課程?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力。拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力。不存在發(fā)展型課程這種常見(jiàn)的課程類(lèi)型表述。19.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)B.有差異的認(rèn)識(shí)C.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：A。教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是指學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，教師起著主導(dǎo)作用。B、C、D選項(xiàng)都不是教學(xué)過(guò)程特殊性的典型表現(xiàn)。20.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定答案：B。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，它是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為教學(xué)提供反饋。21.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。22.布置課外作業(yè)的目的是（）A.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力B.復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的教材，對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深C.使學(xué)生掌握新知識(shí)D.使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化答案：A。布置課外作業(yè)的目的是使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的教材，對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深是復(fù)習(xí)課的目的之一。使學(xué)生掌握新知識(shí)是新授課的主要目的。使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化是課堂教學(xué)的要求。23.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾也是德育過(guò)程中的矛盾，但不是基本矛盾。24.“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案：B?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過(guò)樹(shù)立榜樣來(lái)影響學(xué)生的品德。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。情感陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。25.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A。班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)班級(jí)管理，可以協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種資源和活動(dòng)，為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件，從而提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能。形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要目標(biāo)之一。鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要功能，但不是主要功能。26.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，一個(gè)良好的班集體具有強(qiáng)大的教育力量，可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。27.學(xué)生最主要的權(quán)利是（）A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)答案：C。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，它是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最重要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。人身自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，學(xué)生也享有該項(xiàng)權(quán)利，但不是最主要的權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。28.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家在受教育者中進(jìn)行（）的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A.愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義B.愛(ài)國(guó)主義、集體主義、國(guó)際主義C.愛(ài)國(guó)主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義、集體主義、社會(huì)主義答案：A?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。這體現(xiàn)了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。29.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的（）A.技術(shù)人員B.管理人員C.科研人員D.專(zhuān)業(yè)人員答案：D?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。這明確了教師的職業(yè)性質(zhì)和法律地位。30.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。A.縣級(jí)人民政府B.市級(jí)人民政府C.省級(jí)人民政府D.鄉(xiāng)級(jí)人民政府答案：A。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制?？h級(jí)人民政府在義務(wù)教育的實(shí)施和管理中起著關(guān)鍵作用，負(fù)責(zé)具體的組織、實(shí)施和保障工作。31.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分是（）A.學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)習(xí)目標(biāo)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)需要答案：A。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，它能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，它對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有一定的導(dǎo)向作用。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、情感和行為傾向。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但不如學(xué)習(xí)興趣那樣直接和活躍。32.小明為了獲得老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲答案：C。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。小明為了獲得老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周?chē)挛锏男枰?，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。求知欲屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的范疇。33.耶克斯多德森定律表明，對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無(wú)關(guān)系答案：C。耶克斯多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型關(guān)系，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)高或過(guò)低都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。34.以下屬于元認(rèn)知策略的是（）A.精細(xì)加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。精細(xì)加工策略和組織策略屬于認(rèn)知策略，它們是加工信息的一些方法和技術(shù)。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。35.學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇議論文時(shí)，邊讀邊勾畫(huà)出文章的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)方法屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：C。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。學(xué)生邊讀邊勾畫(huà)出文章的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖，是對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行組織和梳理，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，屬于組織策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。36.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，而不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是布魯納所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)是一種以問(wèn)題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究解決問(wèn)題的過(guò)程。37.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做（）A.功能固著B(niǎo).原型啟發(fā)C.醞釀效應(yīng)D.遷移答案：A。功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題的解決而又百思不得其解的時(shí)候，如果他暫時(shí)停下對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考而去做別的事情，幾小時(shí)、幾天或幾周之后，他可能會(huì)忽然想到解決的辦法。遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。38.學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題之后，以后遇到同樣類(lèi)型的問(wèn)題還會(huì)采取先前的思維模式去解題，這種現(xiàn)象說(shuō)明了（）A.原型啟發(fā)B.定勢(shì)C.遷移作用D.功能固著答案：B。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題之后，以后遇到同樣類(lèi)型的問(wèn)題還會(huì)采取先前的思維模式去解題，這體現(xiàn)了定勢(shì)的作用。原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。39.以下屬于智力因素的是（）A.動(dòng)機(jī)B.興趣C.觀察力D.意志答案：C。智力因素主要包括觀察力、記憶力、思維力、想象力和注意力等。觀察力是指大腦對(duì)事物的觀察能力。動(dòng)機(jī)、興趣和意志屬于非智力因素，它們對(duì)人的學(xué)習(xí)和工作起著動(dòng)力、定向、維持和調(diào)節(jié)等作用。40.個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，從而影響問(wèn)題的解決，這種現(xiàn)象稱(chēng)為（）A.定勢(shì)B.功能固著C.遷移D.原型啟發(fā)答案：B。功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，從而影響問(wèn)題的解決。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。41.人格的核心是（）A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.興趣答案：C。性格是人格的核心，它是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德，受人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)個(gè)體活動(dòng)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。42.一個(gè)人情緒興奮性高，控制能力差，反應(yīng)速度快，但不靈活，他的氣質(zhì)類(lèi)型是（）A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：B。膽汁質(zhì)的人情緒興奮性高，控制能力差，反應(yīng)速度快，但不靈活，他們熱情直率、精力旺盛，但暴躁易怒、脾氣急。多血質(zhì)的人反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉。黏液質(zhì)的人穩(wěn)重，但靈活性不足；踏實(shí)，但有些死板；沉著冷靜，但缺乏生氣。抑郁質(zhì)的人敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢。43.學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)，這種現(xiàn)象是（）A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案：B。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷，也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)。學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)，就是因?yàn)橥獗眵攘@一特征影響了對(duì)老師教學(xué)能力的判斷，屬于暈輪效應(yīng)。寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)。近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象?？贪逵∠笫侵笇?duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們每人都具有這種特征，而無(wú)視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異。44.以下哪種方法不屬于行為改變的基本方法（）A.強(qiáng)化法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.示范法D.自我控制法答案：D。行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法等，但自我控制法不屬于基本方法中的常見(jiàn)分類(lèi)，強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、示范法是較為典型的行為改變基本方法。強(qiáng)化法是通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激或撤銷(xiāo)厭惡刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是用象征錢(qián)幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段來(lái)強(qiáng)化良好行為的一種行為療法。示范法是通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應(yīng)的方法。45.心理健康教育的總目標(biāo)為（）A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)B.發(fā)展學(xué)生的能力C.提高學(xué)生的成績(jī)D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒答案：A。心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一般目標(biāo)之一，但不是心理健康教育的總目標(biāo)。提高學(xué)生的成績(jī)主要是教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育的具體目標(biāo)之一，但不是總目標(biāo)。46.學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式B.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主C.個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo)D.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)