第第頁(yè)重慶市長(zhǎng)壽區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷（B卷）一、現(xiàn)代文閱讀（34分）閱讀下面的文字，完成下面小題。書(shū)法：彰顯中華文化獨(dú)特魅力書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)門(mén)類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字。文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。我們對(duì)傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的書(shū)法要有敬畏之心。中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，就是我們自古沿用下來(lái)的書(shū)法。中國(guó)的書(shū)法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，更是中國(guó)人智慧的“舍利子”。一個(gè)對(duì)自己文化都不敬畏的民族何談自尊？回顧歷史，作為文字的書(shū)法，是完全實(shí)用性的，是人們生活、交往、奏事不可缺少的；但作為藝術(shù)，中國(guó)古代書(shū)法家追求法度，追求書(shū)卷氣、文人氣，使書(shū)法不僅成為人們用來(lái)記敘和表述思想的實(shí)際手段，更用來(lái)體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng)，所謂”字如其人”“書(shū)為心畫(huà)”。一部書(shū)法史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，正是中國(guó)文化的魅力所在。從二十世紀(jì)初西方的鋼筆進(jìn)入中國(guó)以來(lái)近半個(gè)世紀(jì)，硬筆代替了毛筆，使中國(guó)書(shū)法漸漸不再具有實(shí)用性。尤其是近十年來(lái)，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代。過(guò)去，古人入私塾讀書(shū)，識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解：文字、音韻、書(shū)法，成為不同專業(yè)；文字歸于中文，吟誦歸于表演，而書(shū)法歸于美術(shù)。識(shí)字作為必修課，書(shū)法卻成為選修課。而今研究中文的，往往不了解書(shū)法；美術(shù)學(xué)院學(xué)書(shū)法的，并未學(xué)習(xí)文字、音韻的課程。可見(jiàn)，書(shū)法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化，書(shū)法之“法”對(duì)于使用毛筆的人來(lái)說(shuō)，越來(lái)越有隔膜。正因?yàn)槿绱?，人們?duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越混亂。尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)，書(shū)法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書(shū)法創(chuàng)作、鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失。書(shū)法不僅是寫(xiě)字，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，是中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)桿。文化不能遺傳和移植，也不能復(fù)制和再生，必須從小培養(yǎng)，必須不斷堅(jiān)持，少則幾年、十幾年，多則幾十年，甚至是一輩子，孜孜不倦、點(diǎn)滴積累，耳濡目染、薪火相傳，不然就會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。漢字對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō)，是母體，是源頭，是根本。書(shū)法應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人的必修課。弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法事業(yè)，正是弘揚(yáng)中華文化最基本的因素，也是“文化安全＂的保障所在。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚，中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中，我們中青年書(shū)法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，同時(shí)發(fā)揮自身的影響力，用生命凝結(jié)的書(shū)法藝術(shù)，呼喚出民族文化的新輝煌，全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。（有刪改）1．下列關(guān)于“書(shū)法藝術(shù)”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作為藝術(shù)，書(shū)法同繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)不同，它是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。B．中國(guó)文字具有五千年的發(fā)展歷史，是中國(guó)歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。C．書(shū)法史就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，也是中國(guó)文化的魅力所在。D．書(shū)法不僅是寫(xiě)字，還有更深層的蘊(yùn)含，它是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)、不斷堅(jiān)持。2．下列對(duì)“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．古人入私塾讀書(shū)，識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。B．現(xiàn)代教育將文字、音韻、書(shū)法分割成不同的專業(yè)，阻礙了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。C．二十世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)人為地割裂了書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏，直接造成了今天書(shū)法藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的泛化甚至喪失。D．現(xiàn)代人對(duì)千書(shū)法不能從小培養(yǎng)，不能堅(jiān)持，在不知不覺(jué)中丟失書(shū)法藝術(shù)。3．下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．傳承書(shū)法藝術(shù)，就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化，全體公民要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命。B．古代人入私塾讀書(shū)，往往將識(shí)字、吟誦、書(shū)法合而為一，而現(xiàn)代教育卻將其分割開(kāi)來(lái)，造成了學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失。C．書(shū)法藝術(shù)不僅體現(xiàn)了文人的才情和學(xué)養(yǎng)，而且也成為人們用來(lái)記敘和表達(dá)思想的重要手段。D．書(shū)法作為自古以來(lái)延續(xù)下來(lái)的中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表，我們應(yīng)該對(duì)其有敬畏之心。閱讀下面的文字，完成下面小題。寂寞中的叩門(mén)聲馮驥才唐先生坐在那張高背的皮椅子上，抽著煙斗。他顯得疲憊不堪，軟弱無(wú)力，身子坐得那么低，好像要陷進(jìn)椅子里似的。那樣子，仿佛一連干了三天三夜的重活，撐不住了，癱在了這兒。他的眸子黯淡無(wú)神，嘴角下那一對(duì)喜悅的旋渦不見(jiàn)了。天才入秋，他就套上兩件厚毛衣，當(dāng)下還像怕冷似的縮著脖子。屋里靜得很，家具上蒙了一層薄薄的塵土，顯然好幾天沒(méi)有擦抹過(guò)，沒(méi)有客人來(lái)。他的一幅畫(huà)被莫名其妙地定為黑面——還是那個(gè)曾請(qǐng)他刻煙斗的藝術(shù)處處長(zhǎng)的。那位處長(zhǎng)本來(lái)挺喜歡他的畫(huà)，但為了迎合上邊某種荒謬的理論，為了自己在權(quán)力的臺(tái)階上再登一級(jí)，親手摘掉他。一下子，他又失去了一切……喧鬧的人聲從屋內(nèi)消失，好似午夜后關(guān)了門(mén)的小飯鋪，靜得出奇。而玻璃書(shū)柜的第一層上還擺著幾只名人和要人請(qǐng)他雕刻的煙斗。這幾只煙斗刻得精美極了，卻放在那里，沒(méi)人來(lái)取……這時(shí)，他聽(tīng)到有人輕輕叩門(mén)。已經(jīng)許久沒(méi)聽(tīng)過(guò)這聲音了。他撂下煙斗，趿拉著鞋去開(kāi)門(mén)。打開(kāi)門(mén)，不禁驚奇地?fù)P起眉毛。原來(lái)一個(gè)人抱著一盆特大的金光燦爛的鳳尾藥正堵在門(mén)口。因花枝大長(zhǎng)，抱花盆的人努力聳著肩，把花盆抱得高高的，遮住他的臉，但枝梢還是一直拖到地上。啊，是老花農(nóng)——老范！不用說(shuō)，肯定是他來(lái)了。他總是在這種時(shí)候出現(xiàn)；而在自己春風(fēng)得意之時(shí)，他卻悄悄避開(kāi)了。并且總是不聲不響地用一片真心誠(chéng)意對(duì)待自己。唐先生感到一陣濃郁的花香，混著一股淳厚的人情撲在身上，心中有種說(shuō)不出的亂糟糟的感觸。嘴里忙亂地說(shuō)：“老范，老范，快請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)……好，好，就放在地上吧！這花兒開(kāi)得多好！好大的一盆，重極了吧！”人把花兒放在地上，直起腰。他看了不由得一怔，來(lái)人竟不是老范。他不認(rèn)得。是一個(gè)中等個(gè)子的青年人，穿件黑布夾襖，裝束和氣質(zhì)都像個(gè)農(nóng)民。手挺大，寬下巴，一雙吊著的小眼睛，皮膚黑而粗糙；鞋幫上沾著黃土?！澳?？”“俺是您認(rèn)得的那老范的兒子?！碧葡壬?tīng)了，忽覺(jué)得他臉上某些地方確實(shí)挺像老范。忙請(qǐng)他坐，并給他斟了杯熱茶。“你爹還好吧！這兩天，我還正想去看他呢！”唐先生這話真切不假，毫無(wú)客套的意思。不料這青年說(shuō)：“俺爹今年夏天叫雨淋著，得了肺炎，過(guò)世了?！彼穆曇舻统?。但好像事情已過(guò)了多日，沒(méi)有顯得強(qiáng)烈的悲痛與難過(guò)?！笆裁矗克?！”唐先生怔住了。“俺爹病在炕上時(shí)，總對(duì)俺念叨說(shuō)，唐先生最愛(ài)瞧鳳尾藥。這盆是他特意給您栽的。他囑咐俺說(shuō)，開(kāi)花時(shí)，他要是不在了，叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)?！碧葡壬?tīng)呆了。他想不到生活中還有這樣的事，一個(gè)對(duì)于他無(wú)足輕重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人……他心里一陣凄然，不知該說(shuō)些什么話。他下意識(shí)地習(xí)慣地從茶幾上拿起煙斗，可是劃火柴時(shí)，手顫抖著，怎么也劃不著。那青年一見(jiàn)到煙斗，忽然像想起什么似的說(shuō)：“唐先生，您知道，俺爹多喜歡您刻的煙斗嗎？您曾經(jīng)送給過(guò)他一只煙斗吧！他臨終時(shí)對(duì)俺說(shuō)：‘你記著，俺走的時(shí)候，身上的衣服穿得像樣不像樣都不要緊；千萬(wàn)別忘了把唐先生那只煙斗給俺插在嘴角上?！薄笆裁矗俊碧葡壬@愕地問(wèn)。他好像沒(méi)聽(tīng)清這句話，其實(shí)他都聽(tīng)見(jiàn)了。那青年又說(shuō)了一遍。他的腦袋嗡嗡響，卻一個(gè)字兒也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。直到現(xiàn)在，唐先生的耳邊還常常響著那傻里傻氣的“美，美呀！”的蒼啞的贊嘆聲。他后悔，當(dāng)初老花農(nóng)向他要煙斗時(shí)，他沒(méi)有把雕刻得最精美的一只拿出來(lái)，送給他……（選自《雕花煙斗》，有刪改）4．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．“他囑咐俺說(shuō)，開(kāi)花時(shí)，他要是不在了，叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)。”這句既從正面寫(xiě)出了老范對(duì)友誼的執(zhí)著，又反映了老范兒子像老范一樣質(zhì)樸、自然。B．“老范，老范，快請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)……好，好，就放在地上吧！”在畫(huà)家得意時(shí)，畫(huà)家老唐不喜歡老范，但是在他失意以后，名人們都不理他了，他就開(kāi)始喜歡老范了。C．“直到現(xiàn)在，唐先生的耳邊還常常響著那傻里傻氣的‘美，美呀！’的蒼啞的贊嘆聲”，寫(xiě)出了畫(huà)家到最后才明白，真正理解他、懂他的，是這個(gè)真正追求藝術(shù)的老花農(nóng)。D．當(dāng)唐先生聽(tīng)到老范的兒子說(shuō)老范因肺炎去世時(shí)，驚呆了，是由于這消息對(duì)于他來(lái)說(shuō)，太過(guò)突然了，從感情上有些不能接受。5．小說(shuō)中的老花農(nóng)是一個(gè)什么樣的形象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．縱觀全文，開(kāi)頭三個(gè)自然段在文章中有哪些作用？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．本文寫(xiě)了雕花煙斗的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（36分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。沛公之從洛陽(yáng)南出軒轅。良引兵從沛公。公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚疆，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其①持重寶啗秦將?！鼻貙⒐希B和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。遂至咸陽(yáng)，秦王子?jì)虢蹬婀?。漢元年正月，（沛公）使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。項(xiàng)王以此無(wú)西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊。良亡，間行歸漢王。至下邑，漢王下馬鞍而問(wèn)曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰(shuí)可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有郤；彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！弊淦瞥?，此三人力也。張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。（選自《史記?留侯世家》，有刪改）【注】①酈食其：人名。8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．始臣起下邳/與上會(huì)留此天/以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中B．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中C．始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中D．始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中9．下列與本文相關(guān)的文化知識(shí)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高帝、太宗。B．侯，古爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比“伯”低一等?！稜T之武退秦師》中晉侯比秦伯低一等。C．崩，古代稱帝王或王后死叫“崩”，稱諸侯或大官死叫“薨”，稱大夫死叫“卒”，“卒”后為死亡的通稱。D．謚，封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒貶給予的稱號(hào)，稱為謚或謚號(hào)。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張良經(jīng)財(cái)愛(ài)國(guó)。韓國(guó)破亡之時(shí)，張良家有僮奴三百人。他拿出全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇。B．張良為人精明。他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。C．張良足智多謀。敗峣下秦軍，破項(xiàng)羽疑，薦舉良才，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。D．張良作為謀臣考慮周全。韓信想自立為齊王，惹怒漢王。張良獻(xiàn)計(jì)后，漢王派張良前去授予韓信齊王王印。11．翻譯文中劃線的句子。①愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面唐詩(shī)，完成小題。漢上逢同年崔八李頻去歲曾游帝里①春，杏花開(kāi)過(guò)各離秦。偶先托質(zhì)②逢知己，獨(dú)未還家作旅人。世上路岐何繚繞，空中光景自逡巡。一回相見(jiàn)一回別，能得幾時(shí)年少身。【注】①帝里：帝都，京城。②托質(zhì)：寄身，這里指人在旅途。12．以下對(duì)這首詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“漢上”指漢水邊，點(diǎn)明相逢之地，“同年”指同年出生，說(shuō)明崔八與詩(shī)人同齡人。B．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人去年春天曾和崔八同游京城，但杏花落后又匆匆離別，相聚時(shí)間很短。C．頷聯(lián)上句的“偶”和下旬的“獨(dú)”形成反差，說(shuō)明詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊在外，知己難逢。D．詩(shī)人感慨與友人相見(jiàn)一回，就要分別一回，連用兩個(gè)“一回”，強(qiáng)化了感情的抒發(fā)。13．本詩(shī)主要表達(dá)了哪些感情？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“，?！保?）《諫太宗十思疏》中，概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律“，”，這個(gè)道理也能給普通人的學(xué)習(xí)、工作、生活帶來(lái)啟示。（3）杜牧在《阿房宮賦》中用“，”兩句，告誡人們?nèi)绻晃v史教訓(xùn)，就會(huì)重蹈覆轍。（4）柳永在《望海潮》中用“，，”三句，用寫(xiě)景如畫(huà)的筆調(diào)凸顯出壯美闊大的錢(qián)塘江景。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）15．閱讀下面的文字，完成下面小題?！稗道蟆笔枪旁?shī)文中____的意象。古代文人大多仕途困惑或懷才不遇，他們身處逆境之時(shí)常借薜荔抒情，以解心愁。中唐詩(shī)人柳宗元被貶柳州時(shí)寫(xiě)道“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，晚唐詩(shī)人沈彬亦有詩(shī)云“薜荔惹煙籠蟋蟀，芰荷翻雨潑鴛鴦”，詩(shī)中因薜荔而生出凄楚的意味。有趣的是，薜荔也有另外一面，薜荔不____，在寂寞中生長(zhǎng)，延伸著碧綠的藤蔓，任密雨斜侵，依然綠意盎然，活出自己的精彩。屈原《離騷》中就有“貫薜荔之落蕊”的詩(shī)句，借薜荔這種芳草來(lái)表達(dá)清高芳潔之意。夏天來(lái)了，薜荔更顯出一片生機(jī)，藤條堅(jiān)韌地攀緣吸附于墻壁，____，構(gòu)成一扇天然的綠壁，任憑風(fēng)雨雷電轟擊，也不能撕扯分離它們。若是天氣晴朗，陽(yáng)光為它涂上一層金色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一片彩霞。待到掛果時(shí)，薜荔藤葉叢里掛滿了青果，煞是可愛(ài)，初唐宋之問(wèn)“薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔”，描寫(xiě)了蔓生濃綠的薜荔、亭亭玉立的桃榔與碧苔相映成趣的景致，令人____。依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．司空見(jiàn)慣同流合污青云直上心馳神往 B．層出不窮隨波逐流青云直上爽心悅目C．層出不窮同流合污扶搖直上爽心悅目 D．司空見(jiàn)慣隨波逐流扶搖直上心馳神往閱讀下面的文字，完成下面小題。曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語(yǔ)言大師，曹雪芹的巨作《紅樓夢(mèng)》不僅在文字界樹(shù)立起一座歷史豐碑，①。在眾多的修辭手法之中，諧音藝術(shù)貫穿全書(shū)，每每讀之，令人拍案叫絕?！都t樓夢(mèng)》中的諧音廣泛地運(yùn)用在人名、地名之中，其中，②。比如，賈府四姐妹元春、迎春、探春、惜春四人名字合在一起諧音“原應(yīng)嘆息”，暗示四人命運(yùn)遭際令人嘆息。又如，嬌杏諧音“僥幸”，她從甄家的丫鬟一躍成為賈雨村的正夫人，可見(jiàn)其“僥幸”；甄家千金甄英蓮的名字也暗含諧音，諧音“真應(yīng)憐”。諧音還是作者表達(dá)諷刺與批判的重要方式。比如，書(shū)中賈寶玉的父親腐朽陳舊，表面上道貌岸然，其實(shí)是徹頭徹尾的偽君子，其名“賈政”諧音“假正”，正是作者對(duì)其辛辣的嘲諷，諷刺他為人表面正經(jīng)，③。諧音藝術(shù)在《紅樓夢(mèng)》中得到了廣泛的使用，咀嚼其中含義，每個(gè)諧音都妙趣橫生，令人嘆為觀止。如此成功的對(duì)諧音藝術(shù)的廣泛使用在古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，這不僅展現(xiàn)出作者高妙的藝術(shù)技巧，更展現(xiàn)出作者對(duì)于語(yǔ)言駕輕就熟的把控與運(yùn)用。16．近來(lái)，一些政務(wù)服務(wù)平臺(tái)利用“諧音”取名走紅，如湖南省政府服務(wù)號(hào)叫“新湘事成”，廣東省政務(wù)服務(wù)平臺(tái)為“粵省事”，重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)為“渝快辦”，還有甘肅的“甘快辦”，山西的“晉快辦”，河北的“冀時(shí)辦”，天津的“津心辦”等等。請(qǐng)從中任選一例咀嚼其含義及妙趣。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。畝產(chǎn)超過(guò)900公斤，袁隆平在他年過(guò)80之后，再攀世界雜交水稻新高峰。央視報(bào)道了袁隆平關(guān)于再攀世界雜交水稻史新高峰的一些觀點(diǎn)，其中有他對(duì)招收研究生和博士生的看法：“我培養(yǎng)研究生、博士生第一個(gè)條件就是你要下田。你怕下田，怕吃苦的，我就不接收你。我說(shuō)電腦很重要，書(shū)本知識(shí)也很重要，都是基礎(chǔ)。但是電腦里面，書(shū)本里面種不出水稻來(lái)的，他也要到田里面種出水稻。你要把名利丟開(kāi)一點(diǎn)，不怕困難，努力專研，我想他一定還是會(huì)出結(jié)果的。如果有一些思想不大正，他就搞腐敗了，包括搞科技工作者也有腐敗現(xiàn)象，弄虛作假，哄騙人家，欺人欺己，最后沒(méi)有好下場(chǎng)的。”要求：①全面理解材料，構(gòu)思作文；②自主確定立意、文體（詩(shī)歌除外）；③自主確定標(biāo)題；④不要脫離材料作文；⑤不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。1．B.“中國(guó)文字具有五千年的發(fā)展歷史……”錯(cuò)，由原文“中國(guó)的書(shū)法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)……”可知，“中國(guó)文字”應(yīng)該是“中國(guó)的書(shū)法”，此處偷換概念。

故答案為：B。2．A.選項(xiàng)是說(shuō)“書(shū)法藝術(shù)”在古代被重視，不是“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因，屬于答非所問(wèn)。

故答案為：A。3．A.“全體公民要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“我們中青年書(shū)法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，……，全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。

B.“造成了學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，由原文“現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解”可知，造成的結(jié)果應(yīng)是“中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解”。

C.關(guān)系顛倒，由原文“使書(shū)法不僅成為人們用來(lái)記敘和表述思想的實(shí)際手段，更用來(lái)體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng)”可知。

故答案為：D。【答案】4．C5．老花農(nóng)是一位種花手藝精湛，淳樸善良，無(wú)論唐畫(huà)家處于順境或逆境，他都真誠(chéng)相待，始終如一，鐘情于藝術(shù)，執(zhí)著于友誼的勞動(dòng)人民形象。6．①交代人物處境，描寫(xiě)人物的頹廢狀態(tài)；②緊扣文章題目中的“寂寞”二字，在與下文的對(duì)照中彰顯主題；③為主要情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊。7．深刻意蘊(yùn)：①人在逆境中才能認(rèn)識(shí)到生活中最珍貴的不是名譽(yù)、地位，而是質(zhì)樸的友誼；②不能為了權(quán)力、地位失去人性的本真；③不能因境遇的變化而改變自己的人生態(tài)度。情感取向：對(duì)虛榮、自私、趨炎附勢(shì)的批判；對(duì)質(zhì)樸、高尚靈魂的贊美?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫(xiě)手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細(xì)心篩選，力求準(zhǔn)確；最后加以整合，力求簡(jiǎn)潔。

（3）本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。

（4）本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)和作者情感的能力。解答本題，先讀懂文本，再結(jié)合對(duì)文本的理解分析其主旨，并組織語(yǔ)言作答。4．A.“正面寫(xiě)出了老范對(duì)友誼的執(zhí)著”錯(cuò)誤?！罢妗笔侵苯訉?xiě)老范，此處應(yīng)為“側(cè)面”。

B.“但是在他失意以后，名人們都不理他了，他就開(kāi)始喜歡老范了”錯(cuò)誤。唐先生失意以后，只有花農(nóng)老范一直尊敬他，他對(duì)老范是心存感激而不是“開(kāi)始喜歡老范”。

D.“是由于這消息對(duì)手他來(lái)說(shuō)，太過(guò)突然了，從感情上有些不能接受”錯(cuò)誤。唐先生聽(tīng)到老范去世的消息驚呆了的原因是，這樣“一個(gè)對(duì)于他無(wú)足輕重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人”。

故答案為：C。5．由原文“原來(lái)一個(gè)人抱著一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門(mén)口。因花枝太長(zhǎng)，抱花盆的人努力聳著肩，把花盆抱得高高的，遮住他的臉，但枝梢還是一直拖到地上”可知，老花農(nóng)種花手藝精湛。

由原文“他囑咐俺說(shuō)，開(kāi)花時(shí)，他要是不在了，叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)”可知，淳樸善良。

由原文“唐先生的耳邊還常常響著那傻里傻氣的‘美，美呀！’的蒼啞的贊嘆聲”以及“……俺爹病在炕上時(shí)，總對(duì)俺念叨說(shuō)。唐先生最愛(ài)瞧鳳尾菊。這盆是他特意給您栽的，他囑咐俺說(shuō)，開(kāi)花時(shí)，他要是不在了，叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)”可知，鐘情于藝術(shù)，執(zhí)著于友誼，他對(duì)藝術(shù)美有著真情向往，他尊重和唐畫(huà)家的友情，無(wú)論唐畫(huà)家處于順境或逆境，他都真誠(chéng)相待，始終如一。

故答案為：老花農(nóng)是一位種花手藝精湛，淳樸善良，無(wú)論唐畫(huà)家處于順境或逆境，他都真誠(chéng)相待，始終如一，鐘情于藝術(shù)，執(zhí)著于友誼的勞動(dòng)人民形象。6．由原文“他的一幅畫(huà)被莫名其妙地定為黑畫(huà)——還是那個(gè)曾請(qǐng)他刻煙斗的藝術(shù)處處長(zhǎng)定的”和“那樣子，仿佛一連干了三天三夜的重活，撐不住了，癱在了這兒”可知，交代人物處境，描寫(xiě)人物的頹廢狀態(tài)。

由原文“屋里靜得很，家具上蒙了一層薄薄的塵土，顯然好幾天沒(méi)有擦抹過(guò)，沒(méi)有客人來(lái)”以及“這幾只煙斗刻得精美極了，卻放在那里，沒(méi)人來(lái)取……”可知，緊扣文章題目中的“寂寞”二字，在與下文的對(duì)照中彰顯主題。

由原文“顯然好幾天沒(méi)有擦抹過(guò)，沒(méi)有客人來(lái)”以及下文“這時(shí)，他聽(tīng)到有人輕輕叩門(mén)。已經(jīng)許久沒(méi)聽(tīng)過(guò)這聲音了。他招下煙斗，趿拉著鞋去開(kāi)門(mén)”可知，為主要情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊。

故答案為：①交代人物處境，描寫(xiě)人物的頹廢狀態(tài)；②緊扣文章題目中的“寂寞”二字，在與下文的對(duì)照中彰顯主題；③為主要情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊。7．由原文“不用說(shuō)，肯定是他來(lái)了。他總是在這種時(shí)候出現(xiàn)；而在自己春風(fēng)得意之時(shí)，他卻悄悄避開(kāi)了。并且總是不聲不響地用一片真心誠(chéng)意對(duì)待自己”可知，人在逆境中才認(rèn)識(shí)到生活中最珍貴的不是名譽(yù)、地位，而是質(zhì)樸的友誼；

由原文“他的一幅畫(huà)被莫名其妙地定為黑畫(huà)——還是那個(gè)曾請(qǐng)他刻煙斗的藝術(shù)處處長(zhǎng)定的。那位處長(zhǎng)本來(lái)挺喜歡他的畫(huà)，但為了迎合上邊某種荒謬的理論，為了自己在權(quán)力的臺(tái)階上再登一級(jí)，親手搞掉他”可知，為了權(quán)力、地位不可失去人性的本真；

由原文“他后悔，當(dāng)初老花農(nóng)向他要煙斗時(shí)，他沒(méi)有把雕刻得最精美的一只拿出來(lái)，送給他……”可知，不能因境遇的變化而改變自己的人生態(tài)度。

由原文“那位處長(zhǎng)本來(lái)挺喜歡他的畫(huà)，但為了迎合上邊某種荒謬的理論……”和“他囑咐俺說(shuō)，開(kāi)花時(shí)，他要是不在了，叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送來(lái)”可知，對(duì)虛榮、自私、趨炎附勢(shì)的批判；對(duì)質(zhì)樸、高尚靈魂的贊美。

故答案為：深刻意蘊(yùn)：①人在逆境中才能認(rèn)識(shí)到生活中最珍貴的不是名譽(yù)、地位，而是質(zhì)樸的友誼；②不能為了權(quán)力、地位失去人性的本真；③不能因境遇的變化而改變自己的人生態(tài)度。情感取向：對(duì)虛榮、自私、趨炎附勢(shì)的批判；對(duì)質(zhì)樸、高尚靈魂的贊美?！敬鸢浮?．C9．B10．B11．①希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍。②大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，向天下表示不再回來(lái)的決心，以此穩(wěn)住項(xiàng)王的心?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

【附參考譯文】留侯張良，他的祖先是韓國(guó)人。韓國(guó)滅亡時(shí)，張良家有僮奴三百人。他的弟弟死后沒(méi)有厚葬，而是用全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇，因他祖父、父親歷任韓國(guó)五代國(guó)君之相的緣故。沛公從洛陽(yáng)向南穿過(guò)軒轅山。張良率兵跟隨沛公。沛公打算率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬去攻擊峣山下的秦軍，張良勸說(shuō)道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)他們的將領(lǐng)是屠戶的兒子，買(mǎi)賣人容易用利益來(lái)動(dòng)搖。希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍。然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將?！鼻剀姷膶㈩I(lǐng)果然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊咸陽(yáng)，沛公想接受他們。張良說(shuō)：“這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們。”于是沛公率兵襲擊秦軍，大敗秦軍。于是到了咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督蹬婀?。漢元年正月，沛公派人請(qǐng)領(lǐng)漢中地區(qū)。項(xiàng)王就答應(yīng)了。張良因此勸漢王說(shuō)：“大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，向天下表示不再回來(lái)的決心，以此穩(wěn)住項(xiàng)王的心?！庇谑桥蓮埩蓟厝?。他一邊走，一邊燒斷了棧道。項(xiàng)王因此消除了西面對(duì)漢王的憂心，而向北發(fā)兵去攻打齊國(guó)。張良逃跑了，從小路偷偷歸依漢王。到了下邑，漢王下馬倚著馬鞍問(wèn)：“我打算把函谷關(guān)以東地區(qū)捐送給別人，不知誰(shuí)可以和我共建功業(yè)呢？”張良進(jìn)言說(shuō)：“九江王黥布是楚軍的猛將，他和項(xiàng)王有隔閡；彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩個(gè)人馬上就可以使用。而漢王的將領(lǐng)只有韓信可以委任大事，獨(dú)當(dāng)一面。如果打算捐棄關(guān)東之地，就送給這三個(gè)人，楚軍就可以打敗了?！弊詈髶魯〕姷?，正是靠了這三個(gè)人的力量。張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵。經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良向漢王獻(xiàn)計(jì)，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說(shuō)：“運(yùn)籌謀劃于帷帳之中，決戰(zhàn)取勝在千里之外，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬(wàn)戶作為封地吧?！睆埩颊f(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策，幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬(wàn)戶的封地?！庇谑欠鈴埩紴榱艉睢８叩垴{崩，八年以后張良去世，謚號(hào)為文成侯。（選自《史記?留侯世家》，有刪改）8．句意：張良說(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策，幸而時(shí)常料中。

“臣”是張良，“起下邳”是動(dòng)詞短語(yǔ)，作“臣”的謂語(yǔ)，“邳”后斷開(kāi)，排除D。

“上”，指皇上，“與上會(huì)”是事件，“留”，名詞，是“會(huì)”的地點(diǎn)，“留”后面停頓，排除AB。

故答案為：C。9．B.“為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比‘伯’低一等”錯(cuò)誤。侯是二等爵，比伯高一等。爵即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。

故答案為：B。10．B.“沒(méi)費(fèi)一兵一卒”錯(cuò)誤。原文為“沛公乃引兵擊秦軍，大破之”，說(shuō)明發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

故答案為：B。11．得分點(diǎn)：

（1）“愿”，希望；“壁”，軍營(yíng)；“具”，準(zhǔn)備；最后一個(gè)“為”，作為。

（2）“絕”，燒斷；“還”，回來(lái)；“以”，連詞，來(lái)；“固”，穩(wěn)住。

故答案為：①希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍。

②大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，向天下表示不再回來(lái)的決心，以此穩(wěn)住項(xiàng)王的心?！敬鸢浮?2．A13．①旅居未歸的漂泊孤苦之情。詩(shī)人與好友自上次從京城分離后，一直獨(dú)自漂泊在外，不得歸家。②時(shí)光飛逝，年華漸老的慨嘆。世上多歧路，時(shí)光無(wú)情流逝，在相見(jiàn)與離別中，人難以重回少年時(shí)光。③與友人依依惜別之情?！耙换叵嘁?jiàn)一回別”，詩(shī)人感慨相見(jiàn)一回，就要分別一回，對(duì)友人依依不舍?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。12．A.“指同年出生，說(shuō)明崔八與詩(shī)人是同齡人”錯(cuò)誤?！巴辍敝竿窨贾姓?，點(diǎn)明崔八與詩(shī)人關(guān)系。

故答案為：A。13．根據(jù)首聯(lián)“去歲曾游帝里春，杏花開(kāi)過(guò)各離秦”，頷聯(lián)“偶先托質(zhì)逢知己，獨(dú)未還家作旅人”可知，詩(shī)人回憶去年春天曾和崔八同游京城，杏花落后又匆匆離別，相聚時(shí)間很短。自己漂泊在外遇到知己好友，告訴朋友，上次分別后自己沒(méi)有回家，一直一個(gè)人孤獨(dú)的漂泊在外，抒發(fā)了自己與崔八分別后旅居未歸的漂泊孤苦之情。

根據(jù)頸聯(lián)“世上路岐何繚繞，空中光景自這巡”可知，寫(xiě)世上的道路崎嶇繚繞，時(shí)光也按照自己規(guī)律向前流逝，而自己卻功業(yè)未成，蹉跎歲月，這一聯(lián)詩(shī)人在感慨人世艱難，時(shí)光飛逝，功業(yè)未成。

根據(jù)尾聯(lián)“一回相見(jiàn)一回別，能得幾時(shí)年少身”可知，寫(xiě)詩(shī)人感慨，相見(jiàn)一回，就要分別一回，可是人生還能夠有幾回青春年少啊，詩(shī)人這是在借分析相見(jiàn)與離別的辯證關(guān)系，發(fā)出年華漸老，歡愉短暫的慨嘆。

故答案為：①旅居未歸的漂泊孤苦之情。詩(shī)人與好友自上次從京城分離后，一直獨(dú)自漂泊在外，不得歸家。

②時(shí)光飛逝，年華漸老的慨嘆。世上多歧路，時(shí)光無(wú)情流逝，在相見(jiàn)與離別中，人難以重回少年時(shí)光。

③與友人依依惜別之情?！耙换叵嘁?jiàn)一回別”，詩(shī)人感慨相見(jiàn)一回，就要分別一回，對(duì)友人依依不舍。14．【答案】（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾；毋吾以也（2）有善始者實(shí)繁；能克終者蓋寡（3）后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也（4）云樹(shù)繞堤沙；怒濤卷霜雪；天塹無(wú)涯【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：毋、繁、寡、鑒、繞、塹。

故答案為：（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾；毋吾以也

（2）有善始者實(shí)繁；能克終者蓋寡

（3）后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也

（4）云樹(shù)繞堤沙；怒濤卷霜雪；天塹無(wú)涯

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。15．【答案】D【解析】【分析】司空見(jiàn)慣：看慣了就不覺(jué)得奇怪。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。此句語(yǔ)意為“薜荔”意象在古詩(shī)文中常見(jiàn)，第一空應(yīng)選“司空見(jiàn)慣”。

隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)，隨著潮流走。同流合污：隨著壞人一起做壞事。使用“同流合污”時(shí)要有比較的對(duì)象，此處的意思是薜荔與眾不同，第二空應(yīng)選“隨波逐流”。

青云直上：形容官職升得很快很高。扶搖直上：形容地位、名聲、價(jià)值等迅速往上升。語(yǔ)境為藤條攀附于墻壁向上生長(zhǎng)，根據(jù)對(duì)象，第三空應(yīng)選“扶搖直上”。

心馳神往：心神飛到（向往的地方），形容非常向往。爽心悅目：看到美好的景物而心情舒暢、愉快。語(yǔ)境為詩(shī)中“描寫(xiě)”的景象，第四空應(yīng)選“心馳神往”。故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)?！敬鸢浮?6．①?gòu)V東省簡(jiǎn)稱“粵”，“粵省事”有“省時(shí)省力”“越來(lái)越好”之意，生動(dòng)形象地詮釋了政務(wù)服務(wù)平臺(tái)讓大家輕松享受到各種政務(wù)服務(wù)的決心。②重慶市簡(jiǎn)稱“渝”，“渝快辦”有“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動(dòng)形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度。17．①而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂（而且運(yùn)用了大量修辭手法）②在人名上的運(yùn)用更普遍③實(shí)則是道貌岸然的偽君子【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生正確使用和分析常見(jiàn)的修辭手法表達(dá)效果的能力。準(zhǔn)確解答此類題目，分為三個(gè)步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法及效果；②結(jié)合句子，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達(dá)了怎樣的感情。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，具體考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答此類試題，首先瀏覽整個(gè)語(yǔ)段，把握中心話題，然后重點(diǎn)分析橫線前后的句子，把握句意和句式，根據(jù)這些進(jìn)行擬寫(xiě)。16．廣東省政務(wù)服務(wù)平臺(tái)取名為“粵省事”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，廣東省簡(jiǎn)稱“粵”，而“粵”與“越”諧音，利用這一諧音，再結(jié)合“政務(wù)服務(wù)平臺(tái)”的語(yǔ)言環(huán)境，“粵省事”就有了“省時(shí)省力”“越來(lái)越好”之意，表達(dá)了廣東政務(wù)服務(wù)平臺(tái)讓大家辦事輕松、方便，各種政務(wù)服務(wù)到家的題旨。

重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)取名“渝快辦”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，重慶市簡(jiǎn)稱“渝”，而“渝”與“愉”諧音，有愉快之意，利用這一諧音，“渝快辦”就有了“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動(dòng)形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度。

故答案為：①?gòu)V東省簡(jiǎn)稱“粵”，“粵省事”有“省時(shí)省力”“越來(lái)越好”之意，生動(dòng)形象地詮釋了政務(wù)服務(wù)平臺(tái)讓大家輕松享受到各種政務(wù)服務(wù)的決心。

②重慶市簡(jiǎn)稱“渝”，“渝快辦”有“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動(dòng)形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度。17．①語(yǔ)境在評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)性，“曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語(yǔ)言大師”從文學(xué)和語(yǔ)言兩個(gè)角度高度評(píng)價(jià)曹雪芹，而“在文學(xué)界樹(shù)立起一座歷史豐碑”是文學(xué)層面，下句應(yīng)從語(yǔ)言層面評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》，下文有“修辭手法”一詞，“不僅”后面用“而且”呼應(yīng)，句式與前句一致，應(yīng)填：而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂。

②語(yǔ)境在說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的諧音的廣泛運(yùn)用，“其中”的“其”指的是“人名、地名”，而下文主要是說(shuō)人名，應(yīng)填：在人名上的運(yùn)用更普遍。

③語(yǔ)境在說(shuō)“賈政”諧音“假正”的諷刺意義，“表面正經(jīng)”，下文強(qiáng)調(diào)實(shí)際上是一個(gè)偽君子，應(yīng)填：實(shí)則是道貌岸然的偽君子。

故答案為：①而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂（而且運(yùn)用了大量修辭手法）

②在人名上的運(yùn)用更普遍

③實(shí)則是道貌岸然的偽君子18．【答案】【參考例文】腳踏實(shí)地有所成，凌空蹈虛誤終生要下田，不要汲汲于名利，不要弄虛作假，這是袁隆平先生在招收后學(xué)方面提出的三個(gè)條件。這既表明了他選拔后進(jìn)人才的基本標(biāo)準(zhǔn)，也展現(xiàn)了其踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓?/p>