歸園田居語(yǔ)文版八年級(jí)必修 教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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歸園田居(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)歸園田居(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇一」《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)胡

莎一、導(dǎo)入首先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:當(dāng)大家走入社會(huì),擺在在你面前有兩條路,你會(huì)做出怎樣的選擇--1、通過(guò)出仕,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和抱負(fù);2、過(guò)著歸隱田園的生活,尋求一份怡然自得。同學(xué)們選擇哪條路呢?(學(xué)生A:我選擇第一條路。因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)知識(shí),就是為了考上大學(xué),然后施展自己的才華,報(bào)效祖國(guó)。學(xué)生B:我選擇第二條路。因?yàn)樯鐣?huì)中有很多腐敗和黑暗的現(xiàn)象,我就想歸隱田園,脫離這種世俗。)好,大家的選擇各有道理。我們知道,古代文人寒窗苦讀,通過(guò)金榜題名、出仕,然后實(shí)現(xiàn)治國(guó)、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”??墒?,東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然與官場(chǎng)決裂,歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,首先明確通過(guò)學(xué)習(xí),我們這節(jié)課要了解的幾個(gè)問(wèn)題:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請(qǐng)大家將書(shū)翻到34頁(yè)。二、讀1、范讀并正音。2、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀,并加以評(píng)價(jià)。3、聽(tīng)朗讀。4、齊讀。三、四人小組討論先前提出的四個(gè)問(wèn)題,然后逐一明確。1、從何而歸?明確:官場(chǎng)。詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。2、為何而歸?(補(bǔ)充作者、背景介紹:陶淵明,東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。)(1)本性愛(ài)田園。(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。思考:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵?!??明確:“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。3、歸向何處?明確:園田。找出描寫(xiě)田園生活情景的句子?用自己的話描述。明確:

“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?!?/p>

(學(xué)生自由發(fā)揮)(參考:屋后榆柳樹(shù)影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)4、歸去如何?明確:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!庇小盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。四、總結(jié)(列板書(shū))詩(shī)人從自己的本性出發(fā),寫(xiě)自己熱愛(ài)田園,之后寫(xiě)到田園美,然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情,對(duì)歸返田園生活做了總結(jié)和贊美,同時(shí)也對(duì)官場(chǎng)做了否定。由于文人的這種特殊情節(jié),所以陶淵明在與官場(chǎng)決裂的時(shí)候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭(zhēng),做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧?kù)o和快樂(lè),但其內(nèi)心必有一絲酸澀。板書(shū):《歸園田居》陶淵明1、從何而歸2、為何而歸3、歸向何處4、歸去如何五、討論陶淵明的歸隱,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?(學(xué)生自由發(fā)揮,論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)六、結(jié)束語(yǔ)在座的各位同學(xué)們,也在寒窗苦讀,希望大家將來(lái)都能實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。七、作業(yè)1、陶淵明,我想對(duì)你說(shuō);2、陶淵明歸隱之我見(jiàn)。要求:任選一題,寫(xiě)一篇小文章。歸園田居(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇二」知識(shí)與能力:1、以“歸”為線索,理解文章內(nèi)容及作者思想感情2、訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩(shī)歌意境,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力3、背誦《歸園田居(其一)》過(guò)程與方法:1、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)理解作者感情的讀詩(shī)方法。2、把握詩(shī)歌意象,欣賞詩(shī)歌的意境,體會(huì)平中有奇,淡中有味的語(yǔ)言特色。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。2、理解作者不滿現(xiàn)實(shí),反抗黑暗,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活的精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。學(xué)習(xí)方法:朗讀、品讀、比較、探究。教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1、看圖猜文,陶淵明的《桃花源記》《五柳先生傳》提示語(yǔ):(1)“夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜草,芳草凄美,落英繽紛”《桃花源記》(2)“閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!薄安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴”《五柳先生傳》2、看圖猜詩(shī),陶淵明的《歸園田居(其三)》和《飲酒(其五)》明確:1、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。2、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。3、文常簡(jiǎn)介陶淵明又名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉最杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)情感真摯,詩(shī)味醇厚,風(fēng)格平淡,語(yǔ)言清新自然。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一派,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”?!稓w園田居》一共有五首,寫(xiě)于陶淵明辭去彭澤令后的次年。分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲五個(gè)方面描寫(xiě)詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活。抒發(fā)了作者質(zhì)性自然、樂(lè)在其中的情趣。全詩(shī)雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。二、朗讀探究,了解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的意境美。1、聽(tīng)讀錄音,標(biāo)出生字詞的讀音,簡(jiǎn)單批注難點(diǎn)字詞。2、學(xué)生自由朗讀,感知課文。請(qǐng)兩位同學(xué)扼要概述詩(shī)文內(nèi)容,選出自己最喜歡的一到兩句進(jìn)行朗讀,讀出感情,并說(shuō)出喜愛(ài)的依據(jù)。3、集體朗誦三、小組合作研究提問(wèn):“歸”字是詩(shī)眼,標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)討論明確:⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?朗讀課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題1、從何而歸?官場(chǎng)生活-喻塵網(wǎng)樊籠情-厭惡悔恨2、為何而歸?A、少無(wú)適俗韻:顯示了不同流俗的高尚情操性本愛(ài)丘山:表明歸隱田園的意向。B、守拙歸園田:保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性3。歸向何處?“守拙歸園田”。4、歸去如何?所感:無(wú)塵雜/有余閑/久/復(fù)總結(jié)思考:從中可以見(jiàn)出作者具有怎樣的精神追求?明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨(dú)立四、詩(shī)歌鑒賞中賞析句子的方法1、對(duì)關(guān)鍵字進(jìn)行分析(煉字)2、對(duì)關(guān)鍵詞句、意象進(jìn)行分析3、突出手法4、表達(dá)情感五、根據(jù)提示,圍繞”歸”,背誦《歸園田居(其一)》1、從何而歸?棄官場(chǎng)2、為何而歸?愛(ài)丘山3、歸向何處?歸園田4、歸去如何?返自然第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、感知反復(fù)吟讀“開(kāi)荒南野際雞鳴桑樹(shù)顛”,體會(huì)詩(shī)中的意象。思考:詩(shī)人如何描寫(xiě)園田?園田的景色有何特點(diǎn)?體現(xiàn)作者怎樣的感情?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢?明確:作者筆下的田園景象所見(jiàn)——方宅、草屋,榆柳、桃李(親切可即,環(huán)境幽雅美麗,近景)遠(yuǎn)村、炊煙(給人以悠長(zhǎng)的遐思,遠(yuǎn)景)圖象所聞——狗吠、雞鳴(以動(dòng)襯靜,更顯寧?kù)o、和平)聲音小結(jié):運(yùn)用白描手法描繪了恬靜、空闊、幽雅、朦朧的田園景象,表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)。二、寫(xiě)作手法介紹白描:原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。細(xì)描:也叫工筆描繪法,這原是繪畫(huà)的一種用筆方法,這種方法講求工整、細(xì)致、纖毫畢露。借用到寫(xiě)作中,細(xì)描是指對(duì)描寫(xiě)的事物進(jìn)行逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻。(1)白描手法舉隅:春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。——《春曉》孟浩然“時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣?!薄豆枢l(xiāng)》魯迅(2)細(xì)描手法舉隅:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城?!薄洞阂瓜灿辍范鸥Α包S四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。”——《江畔獨(dú)步尋花》杜甫總結(jié):詩(shī)歌原始的動(dòng)力是心中興發(fā)感動(dòng)的力量,最好的傳達(dá)方法不是寫(xiě)得多美,寫(xiě)得多么艱深,或?qū)懙枚嗝赐ㄋ?,而是說(shuō)這種傳達(dá)的方式要恰到好處地表現(xiàn)出內(nèi)心那興發(fā)感動(dòng)的生命的活動(dòng)。陳師道評(píng)論陶淵明說(shuō):“淵明不為詩(shī),自寫(xiě)其胸中之妙爾。”正是指出了陶淵明詩(shī)的好處所在:他所寫(xiě)的大自然的景物,都是他自己感發(fā)的生命,感發(fā)是平鋪直敘地進(jìn)行的,他就平鋪直敘地傳達(dá);感發(fā)是層層轉(zhuǎn)折變化的,他就層層轉(zhuǎn)折變化地表現(xiàn)。陶淵明詩(shī)的特色是:用最簡(jiǎn)單的詞匯來(lái)表達(dá)最深微繁雜的情思?!~嘉瑩《從陶淵明詩(shī)看形象與情意之關(guān)系》三、共情1、身居田園的作者感覺(jué)如何呢?你如何理解作者的這種感情?作品鏈接:乃瞻衡宇,載欣載奔。(看見(jiàn)自己家的房子,心中欣喜,奔跑過(guò)去。)悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。——《歸去來(lái)兮辭》2、有人說(shuō)陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度,你有什么看法?(可從社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人追求、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等角度思考)背景補(bǔ)充:(1)陶淵明所處的時(shí)代正是中國(guó)歷史上最紛亂的時(shí)期:19歲,遭遇淝水之戰(zhàn);21歲,司馬父子擅權(quán);35歲,司馬暴政引起孫恩十余萬(wàn)農(nóng)民大起義;38歲,桓玄殺司馬篡位自立;40歲,劉裕殺桓玄,弒晉安帝,立恭帝;56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之。各路人馬無(wú)不是打著擁主護(hù)國(guó)的旗號(hào),干的卻是打家劫舍的勾當(dāng),真是“亂看慣了,篡也看慣了”。而且身在官場(chǎng)之中,更需在紛亂的政局中見(jiàn)風(fēng)使舵,相機(jī)而動(dòng),委曲求全,這對(duì)于生性灑脫崇尚自由的淵明而言,的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。(2)二十歲時(shí),淵明開(kāi)始了他的游宦生涯,以謀生路。二十九歲時(shí),他出任州祭酒,不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閑居。隆安二年(公元398年),淵明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,一年后因母喪回潯陽(yáng)居喪。三年丁憂期滿,淵明懷著“四十無(wú)聞,斯不足畏”的觀念再度出仕,出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。義熙元年(公元405年)八月,淵明最后一次出仕,為彭澤令。(3)這個(gè)時(shí)期內(nèi),陶淵明依靠勞動(dòng)度日。除了耕田灌園,還織過(guò)席子,打過(guò)草鞋,賣過(guò)蔬菜。由于農(nóng)田常遭水、旱、蟲(chóng)災(zāi),加上官府逼租催稅,陶淵明一家的生活仍極為困苦,有時(shí)處于“夏日抱長(zhǎng)饑,寒夜無(wú)被眠”的困境。生活盡管困苦,但他固守窮節(jié),不改初衷。有一次,江州刺史檀道濟(jì)登門拜訪。陶淵明已幾天揭不開(kāi)鍋,餓得起床也很困難。檀道濟(jì)勸他再入仕途,陶淵明仍婉言辭謝,并對(duì)檀道濟(jì)派人送來(lái)的米和肉,謝絕接受??偨Y(jié):對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園生活的向往,為了追求內(nèi)心的寧?kù)o,作者選擇了一條不欺人也不自欺的道路,親自下田躬耕。為此,作者付出了全家饑寒的代價(jià)。從這樣的選擇中我們可以看到作者的歸隱并非消極避世,而是出于內(nèi)心的意愿——對(duì)精神家園的捍衛(wèi)和守護(hù)。四、思考討論作者為何刻意隱去現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓,將田園生活寫(xiě)的如此美好呢?作品鏈接:性嗜酒,家貧,不能常得環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日短褐穿結(jié),簟瓢屢空——《五柳先生傳》質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病?!稓w去來(lái)兮辭》“性剛才拙,與物多忤。自量為己,必遺速患。僶俛(mǐnmiǎn,努力)辭世(辭官),使汝等幼而饑寒。”。——《與子儼等疏》世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!稓w去來(lái)兮辭》衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。——《歸園田居》歸園田居(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇三」師:今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》(其三)。我們剛學(xué)習(xí)過(guò)他的《桃花源記》,誰(shuí)來(lái)談一下對(duì)陶淵明的理解?生1:東晉人,曾經(jīng)不為五斗米折腰。師:大家補(bǔ)充。生2:做過(guò)彭澤縣令,寫(xiě)了五首《歸園田居》。他厭惡當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)。生3:是山水田園詩(shī)的鼻祖,他的很多詩(shī)表達(dá)了對(duì)田園生活的向往。生4:還有,他好像后來(lái)的生活很苦。師:是啊,人總是在選擇中放棄,在選擇中忍受的?,F(xiàn)在大家結(jié)合注釋,默讀一遍詩(shī)歌,弄懂基本的讀音和字義好嗎?生默讀,交流詞義。3分鐘后。一讀文本:讀出一種尷尬和一種辛苦。師:早晨的時(shí)候我們背誦了此詩(shī),現(xiàn)在我們來(lái)進(jìn)行正式的第一遍朗讀——請(qǐng)同學(xué)們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學(xué)帶表情和動(dòng)作地朗讀。生讀。2分鐘后生3:老師,我來(lái)讀。“種豆南山下”(平緩)“草盛豆苗稀”(兩手?jǐn)傞_(kāi),做無(wú)奈狀)?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”(做勞累無(wú)奈狀,勞累,語(yǔ)氣低)“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”(做無(wú)奈狀,語(yǔ)氣低下)“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”(甩頭做無(wú)畏狀)生鼓掌師:誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)生3的表現(xiàn)生5:基本上把握了詩(shī)歌的意思,有尷尬,有無(wú)奈。我覺(jué)得語(yǔ)氣還不夠準(zhǔn)確。師:哪里?生5:最后一句應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定的語(yǔ)氣。師:你來(lái)。生5:讀(語(yǔ)氣堅(jiān)定)師:誰(shuí)來(lái)談?wù)勗?shī)中的尷尬和辛苦?生6:辭官高高興興來(lái)種田,結(jié)果是草比苗旺,尷尬;每天要披星戴月地勞動(dòng),辛苦。生7:還有,草弄衣服,露水把衣服都弄濕了,很狼狽。師:還有補(bǔ)充嗎?(過(guò)了一會(huì),沒(méi)有)二讀文本:讀出兩個(gè)轉(zhuǎn)折和一種執(zhí)著。生:慢慢品讀生8:老師我讀出了。師:講。生8:“夕露沾我衣,衣沾不足惜”是一個(gè)轉(zhuǎn)折,“但使愿無(wú)違”是第二個(gè)轉(zhuǎn)折。生9:不是,這其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)折,就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎,只要自己的意愿沒(méi)有違背。生2:我同意生9的說(shuō)法。還有一個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該是在開(kāi)頭兩句,在草比苗勝的現(xiàn)實(shí)情況下,陶淵明沒(méi)有放棄而是早早起床,很晚才歸來(lái)。生10(著急舉手):老師我明白了,“一種執(zhí)著”就是戰(zhàn)勝荒蕪的執(zhí)著,面對(duì)困難不退縮,而是用努力戰(zhàn)勝它。(有同學(xué)鼓掌)生11:老師,我覺(jué)得他說(shuō)的不是很準(zhǔn)確,這首詩(shī)應(yīng)該是同一種執(zhí)著,不可能有兩種執(zhí)著。記得在初一的時(shí)候你給我們將“學(xué)而第一1。1”的時(shí)候,你告訴我們很多人都解讀錯(cuò)了,一段話不可能有幾個(gè)主題,所以我認(rèn)為這首詩(shī)中的兩個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該表現(xiàn)的是同一個(gè)執(zhí)著。生10:那你說(shuō)是什么執(zhí)著呢?生11:后面有個(gè)“但使愿無(wú)違”應(yīng)該是作者的“愿”,結(jié)合我們對(duì)陶淵明的了解,應(yīng)該是回歸田園的強(qiáng)烈愿望。生10:那怎么理解第一個(gè)轉(zhuǎn)折呢?生11:?jiǎn)】跓o(wú)言師:應(yīng)該有個(gè)結(jié)合點(diǎn)吧?。▽W(xué)生交頭接耳,沒(méi)有反應(yīng))三讀文本:讀出一幅圖畫(huà)和一種愉悅。師:好,現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——請(qǐng)讀出一幅圖畫(huà)和一種愉悅。師:提示:大家先尋找可能出現(xiàn)畫(huà)面的語(yǔ)句,然后認(rèn)真體會(huì)交流。生:讀,然后交流。生12:老師,我找到了。(師點(diǎn)頭默許)“道狹草木長(zhǎng)”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長(zhǎng)滿了草,一個(gè)老人在這樣充滿詩(shī)意的田間小路上獨(dú)行。師:嗯~(聲音拉長(zhǎng))生4:他找的這幅圖畫(huà),和開(kāi)頭的草荒差不多,我覺(jué)得不準(zhǔn)確。(有同學(xué)笑)生7:我覺(jué)得應(yīng)該是“帶月荷鋤歸”句。師:用“白描”手法概括。生7:一人,一月,一路。師:月下散步圖?生9:一鋤。師:勞動(dòng)晚歸圖。此圖有何意味?生13:溫馨、和諧。師:請(qǐng)同學(xué)們用“沒(méi)有……,有的是……”的句式說(shuō)。生6:沒(méi)有勞動(dòng)的艱辛,有的是月下晚歸的愜意。生14:沒(méi)有官場(chǎng)的黑暗,有的是勞動(dòng)的詩(shī)意。生15:沒(méi)有官場(chǎng)的勾心斗角,有的是勞動(dòng)的快樂(lè)。生16:沒(méi)有沒(méi)有耕種好的遺憾,有的是對(duì)勞作的享受。師:同學(xué)生說(shuō)的很好,有了圖畫(huà),愉悅也被你們說(shuō)出來(lái)了。第一個(gè)轉(zhuǎn)折理解了嗎?生11:理解了。有一種對(duì)田園的渴望支撐他不怕勞苦,地荒怕什么,勞動(dòng)就是了,總比在官場(chǎng)滾混強(qiáng)。(同學(xué)們大笑)師:對(duì),就是這種對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園的無(wú)限向往的執(zhí)著。勞動(dòng)的苦中也有樂(lè)。那么,苦衷有樂(lè)本質(zhì)也是苦啊,作者寫(xiě)勞動(dòng)的辛苦的作用是什么?生17:這個(gè)簡(jiǎn)單,就是反襯官場(chǎng)的黑暗了。你想,這么苦的勞作作者都能苦中作樂(lè),作者寧愿放棄官場(chǎng),回歸田園,不是說(shuō)明官場(chǎng)對(duì)他這種正直的人來(lái)說(shuō)更苦嗎?師:概括得好。下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——讀出一種樸實(shí)和一種人格四讀文本:讀出一種樸實(shí)和一種人格。師:這里說(shuō)的樸實(shí)是文風(fēng)。生讀、思考。生18:這首詩(shī)歌的語(yǔ)言好像對(duì)面談話,沒(méi)有一點(diǎn)含蓄。生19:這首詩(shī)和一般詩(shī)歌最大的區(qū)別是作者沒(méi)有選擇什么意象來(lái)營(yíng)造某種意境,都平白如話。生20:你看“草盛豆苗稀”,傻子都知道寫(xiě)的什么東西。師:這點(diǎn)大家都能理解。不過(guò)以后大家不能這樣說(shuō)喲,要用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)?,F(xiàn)在大家來(lái)自由談?wù)勛髡叩娜松?1:作者寧愿選擇勞苦的田園勞動(dòng),也不留在官場(chǎng),表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡。生22:作者在田園勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了生活的樂(lè)趣,表現(xiàn)了作者的隱逸思想。生23:作者之所以厭惡官場(chǎng),表達(dá)了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。師:誰(shuí)能用一句話準(zhǔn)確概括。用“這首詩(shī)通過(guò)……表現(xiàn)了……”的句式生24:這首詩(shī)通過(guò)作者對(duì)田園生活的苦中作樂(lè),表現(xiàn)了作者對(duì)田園隱逸生活的向往和對(duì)官場(chǎng)的厭惡生25:這首詩(shī)通過(guò)作者對(duì)田園生活苦中作樂(lè)的標(biāo)繪,表現(xiàn)了作者對(duì)隱逸生活的向往;通過(guò)對(duì)隱逸生活的向往,表現(xiàn)了對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡;通過(guò)對(duì)黑暗莞城的厭惡,表現(xiàn)了作者的潔身自好的高尚人格。師:好,生25用一組排比,完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里,同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。歸園田居(語(yǔ)文版八年級(jí)必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇四」平頂山市第三高級(jí)中學(xué)

朱天銪【教學(xué)設(shè)想】詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究

能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ),希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過(guò)描繪畫(huà)面,學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口,希望通過(guò)背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問(wèn)題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價(jià)值觀。

【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力1.了解陶淵明其人及其文。2.背誦《歸園田居(其一)》。過(guò)程與方法1.通過(guò)反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣【教學(xué)重點(diǎn)】1、探究詩(shī)人回歸園田的原因。2、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適、恬淡、寧?kù)o、自然的意境?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。2、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣、情懷?!菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,因此人生的境界也就不同東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生選擇,他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一),學(xué)習(xí)他的舍與得。二、出示教學(xué)目標(biāo)

三、自讀釋疑,整體感知1、自讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通詩(shī)意。2、理清思路:(1)為何而歸?

(2)歸向何處?(3)歸去如何?四、品讀詩(shī)文,賞析探究。(一)誦讀、思考:為何而歸?

--因?yàn)闊釔?ài)田園,厭惡官場(chǎng)。誤落:從一個(gè)“誤”字中,你能讀出什么情感?--沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng),官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象,但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng)?體現(xiàn)出一種怎樣的感情?--對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年?三十年,盡管有夸大,但可以感覺(jué)到詩(shī)人極端的厭惡,不自由的情感。你能否讀出這種感覺(jué)?應(yīng)該重讀哪些詞?(再讀,齊讀)羈鳥(niǎo)、池魚(yú):羈是什么意思?籠中鳥(niǎo)、池中魚(yú)。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種--自比。鳥(niǎo)和魚(yú)本來(lái)應(yīng)該是自由自在的,但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥(niǎo),池中魚(yú)”,所以他們特別渴望自由,所以應(yīng)該重讀?--戀,思。(誦讀,齊讀)誦讀是情感的藝術(shù),所以,同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。

追問(wèn):詩(shī)人既然“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,又為何要出來(lái)做官?看大屏幕,介紹詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也要學(xué)會(huì)知人論世,知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口!3、他歸園田居的目的是什么呢?為了獲得個(gè)性的自由,為了保持人格的獨(dú)立,為了保持品格的高潔!陶淵明一共做官十三年。這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。

這十三年,是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。這十三年,也是他的自由和個(gè)性被束縛,人格被壓抑的十三年。最終,405年的一天,他留下了不為五斗米折腰的故事,瀟灑回歸田園。

(二)歸向何處?明確:歸向園田(齊讀)問(wèn):詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。白描手法,清新質(zhì)樸。概括追問(wèn):非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返?!胺秸喈€,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,從自己的住宅寫(xiě)起你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影

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