2025年成人高考《語文》語言表達(dá)與運(yùn)用歷年真題解析試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現(xiàn)代文閱讀（共30分，每小題5分，共6小題）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下面各題。①“我”是一個(gè)愛幻想的人，總想尋找一個(gè)屬于自己的“世外桃源”。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我得知了這樣一個(gè)地方——那是一個(gè)被群山環(huán)抱的幽靜小山村，村里的人們過著與世無爭(zhēng)的田園生活。于是，我決定背起行囊，去尋找那個(gè)“世外桃源”。②經(jīng)過一番艱苦的跋涉，我終于來到了那個(gè)小山村。村子坐落在半山腰，四周青山綠水，風(fēng)景如畫。村民們熱情好客，他們告訴我，這里的人們世代相傳，過著自給自足的生活。他們種植糧食、蔬菜，養(yǎng)殖家禽，生活雖然簡(jiǎn)樸，但卻充滿了詩意。③在這個(gè)小山村，我度過了一段美好的時(shí)光。每天清晨，我都能聽到鳥兒的歌唱，看到太陽從東方升起。傍晚時(shí)分，我還會(huì)和村民們一起在村頭的小溪邊散步，欣賞夕陽的余暉。這里的空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，讓我陶醉其中。④然而，好景不長(zhǎng)。有一天，一個(gè)開發(fā)商聽說了這里的美景，便想在這里開發(fā)旅游項(xiàng)目。村民們得知這個(gè)消息后，紛紛表示反對(duì)。他們認(rèn)為，旅游業(yè)的發(fā)展會(huì)破壞這里的生態(tài)環(huán)境，改變他們的生活方式。于是，一場(chǎng)關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的爭(zhēng)論在村子里展開了。⑤“我”在村子里結(jié)識(shí)了一位名叫小明的青年。小明是個(gè)有抱負(fù)的人，他希望用自己的知識(shí)改變家鄉(xiāng)的命運(yùn)。他告訴我，旅游業(yè)的發(fā)展可以帶動(dòng)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高村民的生活水平。但我也了解到，旅游業(yè)的發(fā)展也會(huì)帶來環(huán)境污染、文化沖擊等問題。⑥經(jīng)過深思熟慮，我決定站在村民一邊，反對(duì)開發(fā)旅游業(yè)。我認(rèn)為，保護(hù)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化才是最重要的。于是，我向有關(guān)部門提出了反對(duì)意見，并呼吁更多的人關(guān)注這個(gè)問題。⑦最終，我的努力得到了回報(bào)。有關(guān)部門采納了我的意見，取消了開發(fā)旅游業(yè)的項(xiàng)目。村民們也意識(shí)到，保護(hù)家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化才是最重要的。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要講述了“我”尋找“世外桃源”的經(jīng)歷，以及在這個(gè)過程中遇到的種種困難和挑戰(zhàn)。B.文章通過描述小山村的美景和村民的生活，表達(dá)了對(duì)田園生活的向往和對(duì)現(xiàn)代生活的批判。C.文章通過對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的討論，揭示了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾。D.文章最后表明了“我”反對(duì)開發(fā)旅游業(yè)的態(tài)度，并得到了村民和有關(guān)部門的支持。2.下列對(duì)文章語言特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章語言簡(jiǎn)潔明快，富有詩意。B.文章運(yùn)用了大量的修辭手法，如比喻、擬人等，使文章更具表現(xiàn)力。C.文章通過描寫自然景物和人物形象，展現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和向往。D.文章語言樸實(shí)無華，沒有過多的修飾，體現(xiàn)了作者的真實(shí)情感。二、古詩文閱讀（共30分，每小題5分，共6小題）閱讀下面的古詩文，完成下面各題。①《登高》杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。②《江雪》柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。3.下列對(duì)詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”這兩句詩描繪了一幅壯闊的自然景象，表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛。B.“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！边@兩句詩通過對(duì)自然景象的描繪，抒發(fā)了詩人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。C.“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！边@兩句詩表達(dá)了詩人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和病痛的折磨。D.“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！边@兩句詩描繪了詩人晚年生活的困頓和無奈。4.下列對(duì)詩句的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”這兩句詩通過對(duì)自然景象的描繪，表達(dá)了詩人對(duì)世外桃源的向往。B.“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@兩句詩通過對(duì)一個(gè)漁翁形象的描繪，展現(xiàn)了詩人孤高自傲的品格。C.“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！边@兩句詩通過對(duì)自然景象的描繪，抒發(fā)了詩人對(duì)人生的感慨。D.“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”這兩句詩通過對(duì)詩人自身形象的描繪，表達(dá)了對(duì)人生無常的感慨。三、作文（共60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近年來，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平不斷提高。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些問題也逐漸顯現(xiàn)出來，如環(huán)境污染、資源枯竭、社會(huì)道德淪喪等。材料二：面對(duì)這些問題，我國(guó)政府采取了一系列措施，如加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)綠色發(fā)展、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。同時(shí)，廣大人民群眾也積極參與到解決這些問題的行動(dòng)中來。要求：結(jié)合材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。文體不限，不少于800字。四、詞語運(yùn)用（共20分，每小題5分，共4小題）1.下列各句中，加點(diǎn)詞的使用不正確的一項(xiàng)是（）A.他的研究成果在學(xué)術(shù)界引起了廣泛關(guān)注，被譽(yù)為“開創(chuàng)性”的突破。B.她的演講生動(dòng)形象，引人入勝，贏得了在場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。C.面對(duì)突如其來的疫情，我們應(yīng)保持冷靜，科學(xué)應(yīng)對(duì)。D.他的言行一致，誠(chéng)實(shí)守信，贏得了同事們的信任。2.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.隨著科技的進(jìn)步，我們的生活水平不斷提高，但同時(shí)也帶來了許多問題。B.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校開展了豐富多彩的課外活動(dòng)。C.在這次比賽中，他發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)贏得了榮譽(yù)。D.他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅，但他總是謙虛謹(jǐn)慎，從不驕傲自滿。3.下列各句中，句式使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，但同時(shí)也帶來了許多問題。B.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校開展了豐富多彩的課外活動(dòng)。C.他的研究成果在學(xué)術(shù)界引起了廣泛關(guān)注，被譽(yù)為“開創(chuàng)性”的突破。D.他的言行一致，誠(chéng)實(shí)守信，贏得了同事們的信任。4.下列各句中，修辭手法使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他的演講激情洋溢，如同一股暖流，溫暖了我們的心靈。B.她的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，仿佛天籟之音，讓人陶醉。C.他的文章辭藻華麗，猶如一幅美麗的畫卷，展現(xiàn)了作者豐富的想象力。D.他的言行一致，誠(chéng)實(shí)守信，贏得了同事們的信任。五、文言文閱讀（共30分，每小題5分，共6小題）閱讀下面的文言文，完成下面各題?！睹献印ち夯萃跎稀访献右娏夯萃?。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣。萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷，上下交征利而國(guó)危矣。故曰：‘王何必曰利？亦有仁義而已矣?！?.下列對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要講述了孟子與梁惠王的對(duì)話，表達(dá)了孟子對(duì)仁義的重要性的認(rèn)識(shí)。B.文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣敗壞的原因。C.文章通過對(duì)梁惠王的提問和孟子的回答，表達(dá)了孟子對(duì)仁義的批判。D.文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)道德淪喪的現(xiàn)狀。2.下列對(duì)文言文句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）A.王何必曰利？亦有仁義而已矣。翻譯：王何必說利？只有仁義而已。B.萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷。翻譯：萬乘之國(guó)，殺害其君，殺害其父，民眾的父子相互仇視。C.故曰：‘王何必曰利？亦有仁義而已矣?！g：所以說：“王何必說利？只有仁義而已。”D.上下交征利而國(guó)危矣。翻譯：上下互相爭(zhēng)奪利益，國(guó)家就危險(xiǎn)了。3.下列對(duì)文言文句式的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.王何必曰利？亦有仁義而已矣。句式：賓語前置句。B.萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷。句式：判斷句。C.故曰：‘王何必曰利？亦有仁義而已矣?！涫剑菏÷跃洹.上下交征利而國(guó)危矣。句式：被動(dòng)句。4.下列對(duì)文言文詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.利：利益。B.仁：仁愛。C.義：道義。D.賊：偷盜。5.下列對(duì)文言文段落的劃分，正確的一項(xiàng)是（）A.孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣。萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷，上下交征利而國(guó)危矣。故曰：‘王何必曰利？亦有仁義而已矣。’”劃分：孟子見梁惠王。/王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”/孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”/王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣。/萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷，上下交征利而國(guó)危矣。/故曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣?！盉.孟子見梁惠王。/王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”/孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”/王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣。/萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷，上下交征利而國(guó)危矣。/故曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”C.孟子見梁惠王。/王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”/孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣?！?王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣。/萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷，上下交征利而國(guó)危矣。/故曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣?！盌.孟子見梁惠王。/王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”/孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣?！?王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣。/萬乘之國(guó)，弒其君，賊其父，民之父子相夷，上下交征利而國(guó)危矣。/故曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”6.下列對(duì)文言文段落的概括，正確的一項(xiàng)是（）A.孟子與梁惠王的對(duì)話，表達(dá)了孟子對(duì)仁義的重要性的認(rèn)識(shí)。B.孟子與梁惠王的對(duì)話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣敗壞的原因。C.孟子與梁惠王的對(duì)話，表達(dá)了孟子對(duì)仁義的批判。D.孟子與梁惠王的對(duì)話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)道德淪喪的現(xiàn)狀。六、文學(xué)常識(shí)（共20分，每小題5分，共4小題）1.下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說四大名著之一，作者是曹雪芹。B.《西游記》是我國(guó)古典小說四大名著之一，作者是吳承恩。C.《水滸傳》是我國(guó)古典小說四大名著之一，作者是施耐庵。D.《三國(guó)演義》是我國(guó)古典小說四大名著之一，作者是羅貫中。2.下列關(guān)于古代文學(xué)體裁的說法，正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌是古代文學(xué)的主要體裁，分為五言詩、七言詩、詞、曲等。B.散文是古代文學(xué)的主要體裁，分為駢文、散文、賦等。C.小說是古代文學(xué)的主要體裁，分為歷史小說、武俠小說、言情小說等。D.詩歌、散文、小說是古代文學(xué)的主要體裁，分別代表了不同的文學(xué)風(fēng)格。3.下列關(guān)于古代文學(xué)流派的說法，正確的一項(xiàng)是（）A.唐詩以杜甫、白居易為代表，形成了“唐詩三百首”這一流派。B.宋詞以蘇軾、辛棄疾為代表，形成了“宋詞三百首”這一流派。C.元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)為代表，形成了“元曲三百首”這一流派。D.明清小說以《紅樓夢(mèng)》、《西游記》為代表，形成了“明清小說”這一流派。4.下列關(guān)于古代文學(xué)名家的說法，正確的一項(xiàng)是（）A.李白是唐代著名詩人，有“詩仙”之稱。B.杜甫是唐代著名詩人，有“詩圣”之稱。C.蘇軾是宋代著名詞人，有“詞圣”之稱。D.辛棄疾是宋代著名詞人，有“詞仙”之稱。本次試卷答案如下：一、現(xiàn)代文閱讀1.C解析思路：選項(xiàng)A描述了文章的一部分內(nèi)容，但不是文章的主旨；選項(xiàng)B將文章內(nèi)容與作者對(duì)現(xiàn)代生活的批判聯(lián)系起來，與原文不符；選項(xiàng)C正確地概括了文章的主題，即環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾。2.B解析思路：選項(xiàng)A描述了文章的語言特色，但不是題干要求的語言特色；選項(xiàng)C和D都正確地描述了文章的語言特色，但選項(xiàng)B更準(zhǔn)確地指出文章語言簡(jiǎn)潔明快，富有詩意。二、古詩文閱讀3.D解析思路：選項(xiàng)A、B、C都正確地解釋了詩句的意思，但選項(xiàng)D錯(cuò)誤地將詩句與詩人晚年生活的困頓和無奈聯(lián)系起來，與原文不符。4.B解析思路：選項(xiàng)A、C、D都正確地賞析了詩句，但選項(xiàng)B錯(cuò)誤地將詩句中的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”理解為表達(dá)了詩人孤高自傲的品格，實(shí)際上詩句描繪的是漁翁在寒江雪中的孤獨(dú)形象。三、詞語運(yùn)用1.B解析思路：選項(xiàng)A、C、D中加點(diǎn)詞的使用都符合語境，只有選項(xiàng)B中的“也”使用不當(dāng)，應(yīng)為“并且”。2.C解析思路：選項(xiàng)A、B、D中的句子都沒有語病，只有選項(xiàng)C中的“他的特長(zhǎng)”與“為班級(jí)贏得了榮譽(yù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“他的努力為班級(jí)贏得了榮譽(yù)”。3.A解析思路：選項(xiàng)B、C、D中的句式使用都正確，只有選項(xiàng)A中的“王何必曰利？”使用了賓語前置句，不符合文言文的語法規(guī)則。4.A解析思路：選項(xiàng)B、C、D中的詞語解釋都正確，只有選項(xiàng)A中的“利”解釋為“利益”，與原文中的“王何必曰利？”不符，原文中的“利”指的是“利國(guó)利民”。5.C解析思路：選項(xiàng)A、B、D中的段落劃分都有誤，只有選項(xiàng)C中的劃分符合文言文的段落結(jié)構(gòu)。四、文言文閱讀1.A解析思路：選項(xiàng)B、C、D都涉及到文章內(nèi)容的理解，但只有選項(xiàng)A準(zhǔn)確地概括了文章的主題，即孟子對(duì)仁義重要性的認(rèn)識(shí)。2.B解析思路：選項(xiàng)A、C、D中的翻譯都存在錯(cuò)誤，只有選項(xiàng)B的翻譯準(zhǔn)確傳達(dá)了原文的意思。3.A解析思路：選項(xiàng)B、C、D中的句式分析都正確，只有選項(xiàng)A中的句式分析有誤，原文中的“王何必曰利？”是疑問句，不是賓語前置句。4.C解析思路：選項(xiàng)A、B、D中的詞語解釋都正確，只有選項(xiàng)C中的“義”解釋為“道義”，與原文不符，原文中的“義”指的是“仁義”。5.C解析思路：選項(xiàng)