2024年福建省長汀縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，認為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力，而不在于傳授實用知識的理論是（）。A.形式教育論B.實質(zhì)教育論C.傳統(tǒng)教育論D.現(xiàn)代教育論答案：A。形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實用意義則是無關(guān)緊要的。實質(zhì)教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識。傳統(tǒng)教育論強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心?，F(xiàn)代教育論強調(diào)學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B?？涿兰~斯提出“泛智”教育思想，主張把一切知識教給一切人。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。3.我國第一個正式實施的學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制答案：B。1904年清政府頒布的“癸卯學(xué)制”是我國第一個正式實施的學(xué)制。“壬寅學(xué)制”是我國首次頒布但未實施的學(xué)制?！叭尚鐚W(xué)制”以美國學(xué)制為藍本，又稱“六三三學(xué)制”。“壬子癸丑學(xué)制”是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）。A.普遍與特殊B.共性與個性C.一般與個別D.宏觀與微觀答案：A。教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。5.教師的根本任務(wù)是（）。A.教書育人B.傳授知識C.培養(yǎng)能力D.發(fā)展智力答案：A。教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師要傳授知識、培養(yǎng)能力，同時還要對學(xué)生進行思想品德教育。6.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個方面：因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”。這些都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。7.學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)是（）。A.自覺性B.獨立性C.創(chuàng)造性D.自主性答案：C。學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)在自覺性（主動性）、獨立性（自主性）和創(chuàng)造性三個方面，其中創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。8.課程計劃的中心問題是（）。A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的中心問題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。9.編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計劃答案：B。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)。10.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B。教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會知識包括感知教材和理解教材，其中理解教材是中心。11.教師在教學(xué)過程中，通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的教學(xué)方法是（）。A.講授法B.討論法C.談話法D.練習(xí)法答案：C。談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。12.班級授課制的特征可以用以下幾個字概括（）。A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時D.班、課、時答案：D。班級授課制的基本特征是班、課、時。它把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學(xué)。13.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。14.“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（）。A.榜樣示范法B.說服教育法C.品德評價法D.情感陶冶法答案：A?！疤依畈谎裕伦猿甚琛痹馐翘覙浜屠顦洳徽幸?，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。16.心理學(xué)是研究人的（）的科學(xué)。A.心理現(xiàn)象及其規(guī)律B.心理過程C.個性心理D.認知過程答案：A。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理，心理過程又包括認知過程、情感過程和意志過程。17.下列屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射的是（）。A.望而生畏B.談梅生津C.見風(fēng)流淚D.嘗梅生津答案：B。第二信號系統(tǒng)是以語言為中介的條件反射?！罢劽飞颉笔峭ㄟ^語言談?wù)撁纷佣鹜僖悍置?，屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射?！巴贰薄耙婏L(fēng)流淚”“嘗梅生津”都不涉及語言的中介作用。18.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了注意的（）。A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案：C。注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，就是在同一時間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項活動上。19.記憶過程包括（）。A.識記、保持和遺忘B.識記、再認和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認或回憶答案：D。記憶過程包括識記、保持、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。識記是記憶過程的開端，保持是已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程，再認或回憶是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。20.學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時的愉快心情的記憶是（）。A.形象記憶B.情緒記憶C.邏輯記憶D.動作記憶答案：B。情緒記憶是以個體曾經(jīng)體驗過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時的愉快心情的記憶屬于情緒記憶。21.思維的基本過程是（）。A.分析與綜合B.比較與分類C.抽象與概括D.系統(tǒng)化與具體化答案：A。思維的基本過程是分析與綜合。分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。綜合是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結(jié)合起來進行考慮的思維過程。22.創(chuàng)造性思維的核心是（）。A.形象思維B.抽象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維答案：C。創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。23.某人智力年齡是8歲，實際年齡是10歲，此人的比率智商是（）。A.80B.90C.100D.125答案：A。比率智商的計算公式為：智商（IQ）=智力年齡（MA）÷實際年齡（CA）×100。將智力年齡8歲，實際年齡10歲代入公式，可得IQ=8÷10×100=80。24.以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是（）。A.言語智力B.內(nèi)省智力C.情緒智力D.空間智力答案：C。加德納提出的多元智力理論認為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力，分別是言語智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、視覺空間智力、音樂智力、身體動覺智力、人際智力和內(nèi)省智力。情緒智力不屬于多元智力成分。25.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕講不好被人譏笑，他面臨的心理沖突是（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。26.一個人在行動中堅持決定，百折不撓地克服重重困難去達到行動目的的品質(zhì)是意志的（）。A.自覺性B.果斷性C.堅韌性D.自制性答案：C。意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。自覺性是指對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。27.某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，但穩(wěn)定性差，缺少耐性，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于（）。A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：A。多血質(zhì)的人活潑好動，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會道，適應(yīng)性強，但穩(wěn)定性差，缺少耐性，見異思遷。膽汁質(zhì)的人直率熱情，精力旺盛，表里如一，剛強，但暴躁易怒，脾氣急，易感情用事。黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。抑郁質(zhì)的人行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。28.以下屬于投射測驗的是（）。A.明尼蘇達多相人格測驗B.卡特爾16種人格因素測驗C.主題統(tǒng)覺測驗D.艾森克人格問卷答案：C。投射測驗是向被試提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由表現(xiàn)出他的反應(yīng)，分析反應(yīng)的結(jié)果，便可推斷他的人格結(jié)構(gòu)。主題統(tǒng)覺測驗屬于投射測驗。明尼蘇達多相人格測驗、卡特爾16種人格因素測驗、艾森克人格問卷都屬于自陳式人格測驗。29.當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷，也稱為光環(huán)效應(yīng)。當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)。30.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握了“角”的概念后，再學(xué)習(xí)“直角”“銳角”等概念，這屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義?！爸苯恰薄颁J角”等概念是“角”概念的下位概念，所以屬于下位學(xué)習(xí)。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.民族性答案：ABCD。教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性、民族性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點。民族性是指教育在不同的民族或國家有不同的特點。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識。能力素養(yǎng)包括語言表達能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。心理素養(yǎng)包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。3.課程的三種文本表現(xiàn)形式是（）。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.課程目標(biāo)答案：ABC。課程的三種文本表現(xiàn)形式是課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。4.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括（）。A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：ABCD。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。課外作業(yè)的布置與批改可以幫助學(xué)生鞏固知識，培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力。課外輔導(dǎo)是上課的必要補充。學(xué)業(yè)成績的檢查與評定可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為教學(xué)提供反饋。5.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD。德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動（包括課外活動與校外活動、勞動等）、共青團組織的活動、校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)、班主任工作等。6.注意的品質(zhì)包括（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD。注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識的客體或活動上。注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。7.影響遺忘進程的因素有（）。A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長久性與重要性D.時間因素答案：ABCD。影響遺忘進程的因素有很多，主要包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度、記憶任務(wù)的長久性與重要性、時間因素、識記的方法、系列位置效應(yīng)等。8.問題解決的一般過程包括（）。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出假設(shè)D.檢驗假設(shè)答案：ABCD。問題解決的一般過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要環(huán)節(jié)。理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際、是否符合科學(xué)原理。9.氣質(zhì)類型包括（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：ABCD。氣質(zhì)類型分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。這四種氣質(zhì)類型具有不同的特點。10.教師期望效應(yīng)的產(chǎn)生，除了取決于教師自身的因素外，還與（）等因素有關(guān)。A.學(xué)生的自我意識B.學(xué)生的人格特征C.學(xué)生的認知水平D.學(xué)生的歸因風(fēng)格答案：ABCD。教師期望效應(yīng)的產(chǎn)生，既取決于教師自身的因素，也與學(xué)生的人格特征、原有認知水平、歸因風(fēng)格和自我意識等心理因素有關(guān)。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界不存在教育。2.教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿。（）答案：正確。教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和依據(jù)，也是教育活動的歸宿。3.教師的專業(yè)知識就是指學(xué)科專業(yè)知識。（）答案：錯誤。教師的專業(yè)知識包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等，不僅僅是學(xué)科專業(yè)知識。4.教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。（）答案：正確。教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，其特殊性主要表現(xiàn)在認識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認識等方面。5.德育就是道德教育。（）答案：錯誤。德育有廣義和狹義之分，廣義的德育包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面，狹義的德育則專指學(xué)校德育，即教育者和學(xué)校有目的地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。道德教育只是德育的一部分。6.注意是一種獨立的心理過程。（）答案：錯誤。注意不是一種獨立的心理過程，它是伴隨各種心理過程而存在的心理狀態(tài)，它本身并沒有自己特定的反映內(nèi)容。7.遺忘的進程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。（）答案：正確。德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過研究發(fā)現(xiàn)，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。8.智力就是指思維能力。（）答案：錯誤。智力是使人能順利完成某種活動所必需的各種認知能力的有機結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。9.性格有好壞之分，而氣質(zhì)沒有好壞之分。（）答案：正確。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，它表現(xiàn)了一個人的品德，受人的價值觀、人生觀、世界觀的影響，所以性格有好壞之分。氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它是人的天性，無好壞之分。10.心理健康就是沒有心理疾病。（）答案：錯誤。心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗、良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。心理健康不僅僅是沒有心理疾病，還包括良好的心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。四、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述教育的文化功能。答：（1）教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)，實現(xiàn)個體的社會化，這就決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞和保存。（2）教育具有傳播和交流文化的功能。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進文化的優(yōu)化和發(fā)展。（3）教育具有選擇和提升文化的功能。教育對文化進行篩選，把經(jīng)過“過濾”了的文化傳遞給下一代，以促進文化的進步和發(fā)展。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才；教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力；教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化的交融中，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機和活力。2.簡述教師勞動的特點。答：（1）教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”。（2）教師勞動的連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間的連續(xù)性，教師的勞動沒有嚴格的交接班時間界限。廣延性是指空間的廣延性，教師沒有嚴格界定的勞動場所。（3）教師勞動的長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學(xué)生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。（4）教師勞動的主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。3.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)，傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。4.簡述影響問題解決的主要因素。答：（1）問題情境。問題情境就是指問題呈現(xiàn)的知覺方式。問題呈現(xiàn)的知覺方式與人們已有的知識經(jīng)驗越接近，問題就越容易解決；反之，如果與人們已有的知識經(jīng)驗相差甚遠，問題解決起來就很困難。（2）定勢與功能固著。定勢指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。（3）已有的知識經(jīng)驗——遷移。經(jīng)驗水平或?qū)嵺`知識影響問題解決。善于解決問題的專家與新手的區(qū)別，就在于前者具備有關(guān)問題的大量知識并善于實際應(yīng)用這些知識來解決問題。（4）原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。（5）情緒與動機。情緒對問題解決有一定的影響，肯定、積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會阻礙問題的解決。動機的強度不同，影響的大小也不一樣。中等強度的動機最有利于問題的解決。此外，個體的智力水平、性格特征、認知風(fēng)格和世界觀等個性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。5.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。答：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，給學(xué)生留有充分選擇的余地，改革考試制度與考試內(nèi)容。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。保護好奇心，解除個體對答錯問題的恐懼心理，鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神，重視非邏輯思維，給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。常用的方法有發(fā)散思維訓(xùn)練、推測與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練等。五、論述題（每題10分，共5題）1.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。答：（一）政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用：（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在人類社會中，誰掌握了國家政權(quán)，誰就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，誰就控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利。國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的。（4）政治經(jīng)濟制度影響部分教育內(nèi)容。政治經(jīng)濟制度決定教育目的和方向，也必然影響教育內(nèi)容的選擇，特別是思想品德教育的內(nèi)容選擇。（二）教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用：（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才。通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對政治經(jīng)濟制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟制度的主要途徑。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。學(xué)校是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，是宣傳某種思想，借以影響群眾、服務(wù)于一定政治經(jīng)濟制度的現(xiàn)實力量。（3）教育可以促進民主。一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。普及教育的程度越高，人們的知識越豐富，就越能增強人民的權(quán)利意識，認識民主的價值。2.論述如何建立良好的師生關(guān)系。答：（一）教師方面：（1）了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生的個體、群體關(guān)系、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，是建立良好師生關(guān)系的前提條件。（2）樹立正確的學(xué)生觀。教師要認識到學(xué)生是發(fā)展的人、獨特的人、具有獨立意義的人，尊重學(xué)生的個性差異和主體地位。（3）提高教師自身素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。（4）熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。教師應(yīng)熱愛所有學(xué)生，尊重他們的人格和自尊心，公平公正地對待每一個學(xué)生。（5）發(fā)揚教育民主。教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，營造民主的教育氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動。（6）主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。教師要掌握與學(xué)生溝通和交往的方法和技巧，增加與學(xué)生的接觸機會，了解學(xué)生的需求和想法。（7）正確處理師生矛盾。教師要冷靜分析矛盾產(chǎn)生的原因，以寬容的心態(tài)對待學(xué)生的錯誤，采取恰當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q矛盾。（二）學(xué)生方面：（1）正確認識自己。學(xué)生要客觀地評價自己，認識到自己的優(yōu)點和不足，尊重教師的勞動和付出。（2）正確認識教師。學(xué)生要理解教師的工作，尊重教師的人格和專業(yè)權(quán)威，積極與教師溝通交流。（三）環(huán)境方面：（1）加強校園文化建設(shè)，營造良好的師生關(guān)系氛圍。校園文化可以潛移默化地影響師生的思想和行為，促進師生關(guān)系的和諧發(fā)展。（2）加強家校合作，形成教育合力。家庭和學(xué)校要密切配合，共同關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，為建立良好的師生關(guān)系創(chuàng)造有利條件。3.論述教學(xué)方法選擇的依據(jù)。答：（1）教學(xué)目的和任務(wù)的要求。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法。例如，如果教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識，講授法可能是比較合適的方法；如果教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，實習(xí)作業(yè)法等實踐類教學(xué)方法可能更為適用。（2）課程性質(zhì)和特點。不同學(xué)科的課程性質(zhì)和特點不同，所適用的教學(xué)方法也有所不同。如語文、歷史等文科課程，多采用講授法、討論法等；物理、化學(xué)等理科課程，實驗法、演示法等使用較多。（3）學(xué)生年齡特征。學(xué)生在不同的年齡階段，其認知水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣等方面存在差異。對于低年級學(xué)生，直觀演示法、游戲教學(xué)法等較為合適；對于高年級學(xué)生，討論法、探究法等更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。（4）教學(xué)時間、設(shè)備、條件。教學(xué)方法的選擇要考慮教學(xué)時間的限制和學(xué)校的設(shè)備、條件。如果教學(xué)時間有限，就需要選擇高效的教學(xué)方法；如果學(xué)校具備先進的教學(xué)設(shè)備，就可以充分利用多媒體教學(xué)法等。（5）教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。教師的業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗和個性特點會影響教學(xué)方法的選擇。教師擅長哪種教學(xué)方法，就可以在教學(xué)中更好地發(fā)揮其優(yōu)勢。（6）教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素?，F(xiàn)代教學(xué)手段的發(fā)展為教學(xué)方法的選擇提供了更多的可能性。同時，教學(xué)環(huán)境也會對教學(xué)方法的選擇產(chǎn)生影響，如在多媒體教室和普通教室，教學(xué)方法的選擇可能會有所不同。4.論述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。答：（一）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生。教師應(yīng)通過觀察、調(diào)查和談話等方式，了解