專(zhuān)題14 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年十年高考政治真題分項(xiàng)匯編(原卷卷)_第1頁(yè)
專(zhuān)題14 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年十年高考政治真題分項(xiàng)匯編(原卷卷)_第2頁(yè)
專(zhuān)題14 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年十年高考政治真題分項(xiàng)匯編(原卷卷)_第3頁(yè)
專(zhuān)題14 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年十年高考政治真題分項(xiàng)匯編(原卷卷)_第4頁(yè)
專(zhuān)題14 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-2025年十年高考政治真題分項(xiàng)匯編(原卷卷)_第5頁(yè)
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專(zhuān)題14發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化【2023年高考真題】1.(2023·全國(guó)甲卷)黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,因?yàn)椋ǎ亳R克思主義具有吸收各種不同思想文化的開(kāi)放性②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義鮮明的中國(guó)特色③馬克思主義提供了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體方案④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)馬克思主義為中國(guó)人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2023·全國(guó)乙卷)近年來(lái),鄉(xiāng)村球賽“火”了。村民把十里八鄉(xiāng)的籃球賽親切地稱(chēng)為“村BA”,把足球賽稱(chēng)為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)在鄉(xiāng)村的蓬勃開(kāi)展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。由此可見(jiàn)()①健康文明的文化活動(dòng)可以滿(mǎn)足村民對(duì)美好生活的期盼②鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進(jìn)的、健康有益的文化去占領(lǐng)③村民需要和接受的文化,就是值得倡導(dǎo)和扶持的文化④豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的主要任務(wù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2023·湖北·統(tǒng)考高考真題)古人早就觀察到藕斷絲連的現(xiàn)象,并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維,搓捻成線,用于織造。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師不僅從古代文獻(xiàn)中恢復(fù)了失傳的藕絲織造技藝,而且推陳出新,制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個(gè)性化、藝術(shù)化的織物。傳統(tǒng)藕絲織造技藝的當(dāng)代復(fù)興表明()①古代文獻(xiàn)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)②文化創(chuàng)新要滿(mǎn)足人民群眾的多樣化需要③傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式④社會(huì)主義文化繁榮的核心在于文化傳承A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【2022年高考真題】1.(2022·全國(guó)乙卷)從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋母镩_(kāi)放新時(shí)期的“知識(shí)工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云,再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,續(xù)寫(xiě)著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大篇章。勞模精神是()①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn)③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋A.①② B.①④ C.②③ D.③④【2021年高考真題】1.(2021·浙江高考真題)取材于老一輩親身經(jīng)歷的扶貧劇《山海情》在一片好評(píng)聲中收官。該劇讓無(wú)數(shù)在富足年代成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人走入歷史場(chǎng)景,見(jiàn)證苦盡甘來(lái)的扶貧奮斗史,使許多年少不知“貧”滋味的90后和00后心靈顫動(dòng)、熱淚盈眶。由此可見(jiàn),該劇的成功在于它()①為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神②推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)歷④深深地觸動(dòng)了年輕人的內(nèi)心情感A.①② B.①③ C.②④ D.③④【2020年高考真題】1.(2020·新課標(biāo)I)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,農(nóng)村改革帶來(lái)的希望在心底里流淌、在勞動(dòng)中萌發(fā),文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃,歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今,這首唱響大江南北的歌已凝結(jié)成標(biāo)示時(shí)代巨變的音樂(lè)符號(hào),激勵(lì)著億萬(wàn)中華兒女奮發(fā)進(jìn)取。這表明()①群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動(dòng)③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求又能引領(lǐng)時(shí)代方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2020·新課標(biāo)Ⅱ)某居民委員會(huì)并把家風(fēng)家訓(xùn)教育有作為道德建設(shè)的切入點(diǎn),組織居民講家訓(xùn)、曬家風(fēng)、評(píng)家教,把尊老愛(ài)動(dòng)、守望相助、勤儉持家等傳統(tǒng)家庭美德融入居民生活、院落文化、社區(qū)治理、主題活動(dòng),受居民喜愛(ài),取得良好的社會(huì)效果。這啟示我們新時(shí)代公民道德建設(shè)應(yīng)該()①全面?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)傳統(tǒng)道德規(guī)范②善于監(jiān)管人們?nèi)找娑鄻拥奈幕睥蹚V泛開(kāi)展群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)④既堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)又立足現(xiàn)實(shí)生活A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2020·新課標(biāo)Ⅲ)習(xí)近平指出,中華民族歷來(lái)注重敦親睦鄰,講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦是中國(guó)一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠(chéng)、惠、容的周邊外交理念,就是要誠(chéng)心誠(chéng)意同鄰居相處,一心一意共謀發(fā)展,攜手把合作的蛋糕做大,共享發(fā)展成果。提出親、誠(chéng)、惠、容的周邊外交理念()①彰顯了民族文化的深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大生命力②表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)取決于時(shí)代的變遷③增強(qiáng)了堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信心④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.(2020·江蘇卷)越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目以更流行通俗的表達(dá),將文化自信融入一茶一飯、一物一景,在平實(shí)的細(xì)節(jié)里、顯見(jiàn)的差異中呈現(xiàn)文化的深度與內(nèi)涵,推動(dòng)中華文化“走出去”。這有利于()①展現(xiàn)民族文化的優(yōu)越性②增強(qiáng)對(duì)本民族文化價(jià)值的認(rèn)同③擴(kuò)大中華文化的影響力④推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(2020·江蘇卷)中國(guó)最早發(fā)明了團(tuán)扇、羽扇,還改良了來(lái)自日本的折扇,于方寸間開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)全新的藝術(shù)空間,賦予扇子以特有的文化意蘊(yùn)。14世紀(jì),中國(guó)的扇子傳至歐洲,逐漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明()①商業(yè)貿(mào)易是扇子文化傳播的主渠道②人們的文化審美深受價(jià)值觀的影響③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中④文化傳播推動(dòng)扇子藝術(shù)價(jià)值的共享A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.(2020·江蘇卷)由文化部門(mén)組織的2019年戲曲“百戲盛典”活動(dòng),使觀眾欣賞到多劇種、多劇目、高水準(zhǔn)的戲曲藝術(shù)表演,網(wǎng)絡(luò)直播觀看量超過(guò)300萬(wàn)人次,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放量超過(guò)1.3億次,掀起了一股賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮。材料說(shuō)明()①傳播手段創(chuàng)新是繁榮文化的重要途徑②文化市場(chǎng)的發(fā)展能滿(mǎn)足多樣化的文化需求③文化的傳承必須堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展方向④社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明要協(xié)調(diào)發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.(2020·江蘇卷)某校在美育教學(xué)中以《詩(shī)經(jīng)》為主要內(nèi)容,將文學(xué)作品、音樂(lè)、繪畫(huà)、手工等多樣形式嵌入其中,獨(dú)創(chuàng)“詩(shī)經(jīng)美育”課堂。學(xué)生在經(jīng)典誦讀、文化體驗(yàn)等活動(dòng)中享受經(jīng)典、開(kāi)發(fā)潛質(zhì)、收獲美德。從文化角度看,該校進(jìn)行這樣的探索是基于()A.美育是培養(yǎng)時(shí)代新人的首要環(huán)節(jié) B.中華文化本身特有的包容性C.教育具有選擇和傳遞文化的功能 D.中華經(jīng)典是文化發(fā)展的源泉8.(2020·江蘇卷)2019年,《我和我的祖國(guó)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》等主旋律影片以鮮明的主題、豐厚的內(nèi)容、濃郁的情感講述中國(guó)故事,贏得廣泛的喝彩和共鳴,創(chuàng)造了史上最強(qiáng)國(guó)慶檔。材料啟示我們,開(kāi)展文藝創(chuàng)作要()A.用統(tǒng)一的形式與風(fēng)格反映社會(huì)生活 B.選擇現(xiàn)實(shí)題材以適應(yīng)文化市場(chǎng)的需求C.以市場(chǎng)化推動(dòng)文藝作品質(zhì)量的提高 D.堅(jiān)持以人民為中心貼近大眾精神生活9.(2020·江蘇卷)紅色播報(bào)、紅色基地、紅色尋訪……某市積極整合黨史資源,以豐富的內(nèi)容、多樣的活動(dòng)宣傳黨史文化,使革命文物活了起來(lái),讓革命歷史更有溫度。這一做法旨在()A.從理想信念中汲取前行力量 B.將文物資源轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富C.宣傳革命文化提升科學(xué)素養(yǎng) D.用當(dāng)代新技術(shù)再現(xiàn)革命場(chǎng)景10.(2020·天津卷)閱讀一本好書(shū),能讓生命變得更有質(zhì)感,充沛內(nèi)心的力量。有的人遇到生活的磨難,卻在書(shū)籍中獲得了勇氣;有的人困于瑣碎的日常,卻在書(shū)籍中拓寬了天地;有的人盡管身處貧窮,卻在書(shū)籍中收獲了精神財(cái)富。讀好書(shū)()A.能在潛移默化中塑造人生B.是培養(yǎng)健全人格的根本途徑C.對(duì)人的全面發(fā)展起著決定作用D.既能產(chǎn)生精神力量,也能產(chǎn)生物質(zhì)力量【2019年高考真題】1.(2019·北京卷)清掃街巷、修剪花木等社區(qū)勞動(dòng),果蔬種植、木工制作、機(jī)床操作等學(xué)農(nóng)學(xué)工實(shí)踐,“醫(yī)生”“博物館講解員”等職業(yè)體驗(yàn)……豐富多彩的勞動(dòng)教育課程,讓同學(xué)們?cè)诓灰粯拥膶W(xué)習(xí)中收獲成長(zhǎng)。開(kāi)展勞動(dòng)教育,旨在引導(dǎo)學(xué)生①了解社會(huì),提高實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展②提高勞動(dòng)技能,促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)充分競(jìng)爭(zhēng)③樹(shù)立職業(yè)平等觀,推動(dòng)社會(huì)分工的細(xì)化④樹(shù)立正確價(jià)值觀,崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng)者A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2019·江蘇卷)近年來(lái),國(guó)內(nèi)一些現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇獲得了廣泛好評(píng)。它們以多視角反映生活、塑造人物,同時(shí)以積極、光明、溫情作為堅(jiān)定的藝術(shù)選擇,帶給人們溫暖與前進(jìn)的動(dòng)力。這些電視劇的成功表明①文化市場(chǎng)的繁榮豐富了文化產(chǎn)品②社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉③大眾傳媒是文化傳播的重要手段④社會(huì)主義文化以高尚精神塑造人A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.(2019·江蘇卷)鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上,這樣的音樂(lè)元素隨處可見(jiàn)。當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊?,以展現(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會(huì)和諧為主線,彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”,既富了腦袋,也富了口袋。由此可見(jiàn)A.社會(huì)主義文化離不開(kāi)思想道德建設(shè)B.精神文明建設(shè)必須發(fā)展公益文化事業(yè)C.精神文明建設(shè)能推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)D.社會(huì)主義文化要用核心價(jià)值凝聚共識(shí)4.(2019·浙江4月)為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,克服婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí),政府倡導(dǎo)婚事新辦、厚養(yǎng)薄葬。這一倡導(dǎo)是基于①腐朽文化會(huì)阻礙鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)②文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展需要正確引導(dǎo)③落后文化會(huì)污染社會(huì)文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷A.①② B.③④ C.②③ D.①④【2018年高考真題】1.(2018年北京卷)萬(wàn)古奔騰的長(zhǎng)江,孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,為全面展示新時(shí)代長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌和文化景觀,多位藝術(shù)家深入長(zhǎng)江流域采風(fēng),創(chuàng)作了巨幅長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》,該作品雄渾磅礴、風(fēng)光萬(wàn)千,畫(huà)出了一條中國(guó)人心中砥礪奮進(jìn)的文化長(zhǎng)河,《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》的創(chuàng)作①體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一②說(shuō)明時(shí)代精神是藝術(shù)創(chuàng)新的泉③體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國(guó)可山立傳的文化自信④說(shuō)明客觀真實(shí)是評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①③B.①④C.②③D.②④2.(2018年天津卷)“看中國(guó)”是北京師范大學(xué)組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目,是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó),用自己的心靈感受中國(guó),通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事。截至2017年已舉辦七屆,來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(dòng)A.增強(qiáng)了中華民族的文化創(chuàng)造力B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信C.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展3.(2018年江蘇卷)近年來(lái),基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起,人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,以致于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們,必須A.堅(jiān)決抵制腐朽文化 B.提高思想道德修養(yǎng)C.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) D.深化文化體制改革【2017年高考真題】1(2017年高考江蘇卷23).習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出,中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅(jiān)持立德樹(shù)人,德法兼修。下列說(shuō)法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是A.德若水之源,才若水之波 B.功以才成,業(yè)由才廣C.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)D.用人以德,唯德是舉【2016年高考真題】1.(2016·北京卷·24)以天津“泥人張”作品為依托,“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛(ài),表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口,深受大家喜愛(ài)。下列認(rèn)識(shí)正確的有①該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A.①③B.①④C.②③D.②④2.(2016·浙江卷·35)慈善涉及慈善組織慈善募捐捐贈(zèng)、慈善財(cái)產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動(dòng),弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》。這表明=1\*GB3①我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合=2\*GB3②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡=3\*GB3③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要從小事做起=4\*GB3④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=1\*GB3①=4\*GB3④C.=2\*GB3②=3\*GB3③D.=3\*GB3③=4\*GB3④3.(2016·全國(guó)Ⅲ卷·21)弘揚(yáng)“工匠精神”時(shí)代價(jià)值之在于①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支持A.①②B.①③C.②④D.③④【2015年高考真題】1.(2015年海南政治15)“一月一鎮(zhèn)一場(chǎng)”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動(dòng)模式。縣政府積極為群眾搭建表演舞臺(tái),組織豐富多彩的文藝演出,鼓勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,參加演出的群眾越來(lái)越多??h政府的做法()①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用②激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性③豐富了群眾的文化生活,增強(qiáng)其精神力量④擴(kuò)大了群眾文化權(quán)益,讓群眾廣泛享用文化成果A.①③B.①④C.②③D.②④2.(2015年江蘇政治22)2014年“十一”黃金周,全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí),電影品質(zhì)進(jìn)一步提升,主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明A、文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理B、市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C、經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化D、電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一3.(2015年江蘇政治23)103萬(wàn)青奧志愿者集體當(dāng)選“感動(dòng)南京”2014年度人物。他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明、重禮儀、團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚,打造了最美的”“中國(guó)名片”材料表明①弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)②提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)③志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀④志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式A、①②B、①③C、②④D、③④4.(2015年課標(biāo)卷Ⅰ20)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專(zhuān)欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響?!缎S?xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是()①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④5.(2015年浙江卷35)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé),國(guó)家旅游局也將李某列入“全國(guó)游客不文明行為記錄”。這表明①我國(guó)政府重視對(duì)旅游文化的管理②公民提高自身的科學(xué)修養(yǎng)非常重要③弘揚(yáng)民族精神是我國(guó)的社會(huì)共識(shí)④?chē)?guó)家需要對(duì)商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范A.①②B.③④C.①③D.②④【2014年高考真題】1.[2014·山東卷]隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說(shuō)明()①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A.①②B.①③C.②④D.③④2.[2014·廣東卷]明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等:見(jiàn)理明而不妄取者為上;尚名節(jié)而不茍取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之?!安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是()①應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本③要提高自身思想道德修養(yǎng)④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向A.①②B.①③C.②④D.③④3.[2014·天津卷]1858年6月,英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文,論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合,但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒(méi)有公開(kāi)自己的研究成果。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng),謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開(kāi)發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱(chēng)為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說(shuō)明()

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