吉林省長(zhǎng)春汽車經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)第六中學(xué)2025年高三下學(xué)期聯(lián)合調(diào)研考試歷史試題試卷含解析_第1頁
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吉林省長(zhǎng)春汽車經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)第六中學(xué)2025年高三下學(xué)期聯(lián)合調(diào)研考試歷史試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為朱熹所著《小學(xué)集注》《童蒙須知》等讀本的頁面。這種重在規(guī)范兒童日常行為習(xí)慣的讀本自元朝起成為蒙學(xué)教材,一直延續(xù)到近代。這表明朱熹()A.開始以儒家倫常為教育內(nèi)容 B.推進(jìn)了儒學(xué)的普及和通俗化C.注重“知行合一”開啟民智 D.順應(yīng)了儒學(xué)復(fù)興的發(fā)展趨勢(shì)2.張賽說:“二十年來,所見諸企業(yè)之失敗,蓋不可以卒數(shù),推原其故,則由創(chuàng)立之始,以至于業(yè)務(wù)進(jìn)行,在皆伏有致敗之釁,則無法律之導(dǎo)之故也?!瓱o公司法,則無以集厚資,而巨業(yè)為之不舉;無破產(chǎn)法,則無維信用,而私權(quán)于以重喪?!睋?jù)此,他認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是A.受中外反動(dòng)勢(shì)力雙重壓迫B.缺乏必要的法律保障C.官僚資本的經(jīng)濟(jì)壟斷D.缺乏充足貨幣資本的支持3.如表是1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收人(單位:美元)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)美國(guó)年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A.大學(xué)教學(xué)質(zhì)量快速下降 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r急速惡化C.政府縮小大學(xué)教育規(guī)模 D.經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊4.下表是對(duì)漢代部分畫像磚石主旨內(nèi)容的歸納。據(jù)表格內(nèi)容可得出的結(jié)論是漢代A.個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕作方式簡(jiǎn)單 B.牛耕技術(shù)得到普遍推廣C.注重在實(shí)踐中傳習(xí)農(nóng)業(yè)技能 D.小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式正式形成5.“帝國(guó)主義作為資本主義的最高階段,到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了。”在列寧所說的“帝國(guó)主義”階段,歐美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了A.壟斷資本,巨型企業(yè) B.大財(cái)閥,小型企業(yè)C.大政府,小社會(huì) D.大帝國(guó),大財(cái)閥6.在古希臘文中,“民主政治”(Demokratia)一詞由“人民”(Demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明古代雅典民主政治強(qiáng)調(diào)A.公民的廣泛參與和直接管理 B.所有雅典人都享有充分的政治民主C.城邦政治決策的人民性和廣泛性 D.公民大會(huì)代表了雅典居民的利益訴求7.《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定:“如有人在出庭辯論時(shí)親手保護(hù)自己的物品?!本唧w做法就是與對(duì)方興訟時(shí),興訟雙方以手抓住所爭(zhēng)辯的物品并以嚴(yán)肅的言辭來維護(hù)對(duì)該物之權(quán)利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場(chǎng)時(shí)進(jìn)行。這表明《十二銅表法》A.具有形式主義的特征 B.保護(hù)奴隸主貴族的利益C.已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D.法庭辯論決定物品歸屬8.20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)在一次講話中提到:“……將極權(quán)主義政權(quán)強(qiáng)加給自由國(guó)家人民,都破壞了國(guó)際和平的基礎(chǔ),從而也破壞了美國(guó)的安全”“我認(rèn)為我們必須援助自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運(yùn)”。這段講話體現(xiàn)了美國(guó)A.稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B.控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略C.“制約與平衡”的外交理念 D.維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心9.下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表,這一表格能夠反映出A.該時(shí)期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B.改革開放促成了高等教育的普及C.恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D.20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展10.清朝初年,漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度??滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說:“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A.變革君主專制體制的嘗試B.對(duì)儒家理想化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D.恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心11.清華簡(jiǎn)是清華大學(xué)所購(gòu)藏的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)的簡(jiǎn)稱,原系盜掘出土,具體出土?xí)r間和地點(diǎn)無從知曉,司馬遷等古人都沒見過?!妒酚洝酚涊d周幽王“烽火戲諸侯”,而清華簡(jiǎn)記錄烽火制度在戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)期才出現(xiàn)。這說明A.清華簡(jiǎn)彌補(bǔ)戰(zhàn)國(guó)歷史研究的史料空白B.清華簡(jiǎn)是盜掘出土故真實(shí)性有待考證C.清華簡(jiǎn)和《史記》互證“烽火戲諸侯”D.歷史敘述者擁有的史料影響歷史記錄12.商王既是國(guó)家的最高行政首腦,也是最大的祭師:占卜顯兆吉兇皆由他親自制定,在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A.神權(quán)實(shí)際服務(wù)于王權(quán) B.商王權(quán)力高度集中C.王權(quán)具有了神秘色彩 D.君權(quán)神授思想盛行13.有人在考察武昌時(shí)說:青天白日滿地紅旗按戶懸掛,布旗不備,以紙代之;政治口號(hào)之多,超于國(guó)內(nèi)各香煙公司廣告之上,譬曰:“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”。這一場(chǎng)景出現(xiàn)A.印證民主共和的觀念深入人心B.得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.揭開了新民主主義革命的序幕D.成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)14.下圖中相關(guān)信息解讀準(zhǔn)確是A.①俄國(guó)亞歷山大二世改革已初見成效B.②列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營(yíng)C.③日本推進(jìn)明治維新與侵略鄰國(guó)同步D.④中國(guó)主權(quán)受損,社會(huì)性質(zhì)發(fā)生劇變15.清末有輿論說:“中興名臣曾國(guó)藩僅賞侯爵,李鴻章不過伯爵,其余百戰(zhàn)功臣,竟有望男爵而不可得者,今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉。”此“創(chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A.康乾盛世 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.清末新政 D.戊戌變法16.南北朝時(shí)期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派,及其受南人崇拜模仿的事例。細(xì)如服飾用具,瑣至音容笑貌,都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.南北方的語言逐漸趨于統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)重心南移消弭文化差異C.經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力影響社會(huì)風(fēng)尚 D.南方社會(huì)的包容性強(qiáng)于北方17.如圖為公元117年羅馬帝國(guó)皇帝去世時(shí)的疆域圖,下列描述符合該時(shí)期的是A.大斗獸場(chǎng)每個(gè)拱門兩邊都配有希臘式石柱,將建筑力度和外觀美感融為一體B.圖拉真廣場(chǎng)層次分明,功能豐富,廣場(chǎng)兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C.萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成,集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D.圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶,描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場(chǎng)景18.歷史學(xué)家指出:西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性,松散性的原因是A.分散的自然經(jīng)濟(jì) B.貴族擁有世襲特權(quán)C.貴族擁有土地所有權(quán) D.王室日益腐敗19.1945年重慶談判期間,在回答英國(guó)記者甘貝爾時(shí)說:“它將實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義,林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國(guó)家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國(guó)的合作?!贝搜哉摰闹髦际茿.著力揭露國(guó)民黨獨(dú)裁的本質(zhì) B.改組國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作C.表達(dá)了中共和平建國(guó)的誠(chéng)意 D.反對(duì)美國(guó)“扶蔣反共”政策20.“草市”的發(fā)展是古代商業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn),以下關(guān)于草市的表述不正確的是A.草市形成于南北朝時(shí)期B.草市是自然形成的民間集市,因此政府對(duì)草市不實(shí)行行政管理C.草市大都出現(xiàn)在水運(yùn)交通便利的地方D.草市發(fā)展到宋代,除了商業(yè)功能外還具有其它服務(wù)功能21.1649年1月,英王查理一世在審判法庭上說:“國(guó)王是世襲。已經(jīng)有一千多年了,你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場(chǎng)的任何人……必須有貴族,才能構(gòu)成議會(huì),但是貴族在哪里呢?”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A.貴族地位開始下降 B.君主立憲制度的確立C.議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力 D.法律面前人人平等22.北宋的哥窯在浙江龍泉,以冰裂紋瓷器(見下圖)最為有名,這種冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于A.青瓷系列B.白瓷系列C.青花瓷系列D.琺瑯瓷系列23.1901到1902年,梁?jiǎn)⒊氏忍岢觥笆穼W(xué)革命”的口號(hào)。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國(guó)家”“知有個(gè)人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”,強(qiáng)調(diào)要“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時(shí)期的“史學(xué)革命”A.主要為重新研究中國(guó)古代史 B.把馬克思主義引入中國(guó)史學(xué)研究C.體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容24.1980年,深圳允許內(nèi)地乃至國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入深圳,推出了“設(shè)計(jì)搞評(píng)選、施工搞招標(biāo)”,保工期、造價(jià)、質(zhì)量的工程大包干等辦法。結(jié)果在深圳國(guó)貿(mào)大廈的建設(shè)中出現(xiàn)了三天一層樓的現(xiàn)象,成為深圳速度的標(biāo)志。可見,深圳特區(qū)的基建A.揭開改革開放序幕 B.探索引入市場(chǎng)機(jī)制C.帶動(dòng)內(nèi)地同步發(fā)展 D.開創(chuàng)引進(jìn)外資先河25.今年清明前夕,馬英九率領(lǐng)文武官員主持遙祭黃帝陵,對(duì)此事較為合理的認(rèn)識(shí)是:A.黃帝被尊為中華人文始祖 B.馬英九相信炎黃傳說C.炎黃傳說真實(shí)可信 D.官員認(rèn)可黃帝的文化價(jià)值26.1942年2月蔣介石出訪印度,21日宋美齡廣播了蔣介石的《告印度人民書》英文稿。文中說,中印兩國(guó)人民命運(yùn)相同,因此應(yīng)并肩作戰(zhàn)。他同時(shí)要求英國(guó)能夠“不待印度人民有任何的要求,從速賦予印度國(guó)民以政治上之實(shí)權(quán)”,使他們能發(fā)揮精神和物質(zhì)無限之偉力。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的這次印度之行反映了A.抗戰(zhàn)中中國(guó)國(guó)際地位的提高 B.英、印之間的矛盾不可調(diào)和C.遠(yuǎn)東事務(wù)引起國(guó)際社會(huì)關(guān)注 D.中印對(duì)日作戰(zhàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)入反攻27.明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn),“多織綢,收絲編之利,居民可七千余家,不務(wù)耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn),以綾綢為業(yè),“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來,摩肩聯(lián)袂,如一都會(huì)”。這些記載表明A.絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B.江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)繁榮C.跨區(qū)域性質(zhì)的長(zhǎng)途貿(mào)易興盛 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)28.明朝晚期,白銀向社會(huì)滲透加速了社會(huì)流動(dòng),隨著舊等級(jí)制的逐漸瓦解,富民階層興起,婦女、雇工、奴隸的法律地位也有所提高,同時(shí)政治社會(huì)化和儒學(xué)平民化趨勢(shì)日顯。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化 B.商業(yè)行為是各階層的共同取向C.社會(huì)變革已成為主流 D.白銀貨幣化是社會(huì)變革的根源29.在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中,依據(jù)自己的觀察,斷言“農(nóng)民成就了多年術(shù)曾成就的革命事業(yè),農(nóng)民做了國(guó)民革命的重要工作”,這是對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命性、正義性的總體肯定,彰顯了農(nóng)民在國(guó)民革命中的作用。由此可知,該考察報(bào)告A.建議中共應(yīng)調(diào)整中國(guó)革命的道路B.利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法C.為中國(guó)農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D.強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性30.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期,絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級(jí)意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動(dòng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料馬克思在1859年撰寫的《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的……大體說來,亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過程的最后一個(gè)對(duì)抗形式,這里所說的對(duì)抗,不是指?jìng)€(gè)人的對(duì)抗,而是指從個(gè)人的社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來的對(duì)抗;但是,在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力,同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。(1)概括材料反映的唯物史觀的基本觀點(diǎn)。(2)結(jié)合“二戰(zhàn)后資本主義的新變化”等相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這段論述的理解。32.材料溫啟祥,我國(guó)著名的導(dǎo)航技術(shù)專家,中國(guó)無線電導(dǎo)航事業(yè)的創(chuàng)始人之一,一生工作勤奮,追求知識(shí),曾被評(píng)為全國(guó)工業(yè)勞動(dòng)模范??箲?zhàn)期間溫啟祥受進(jìn)步書籍和進(jìn)步思想影響,擁護(hù)黨的抗日主張,利用其無線電工場(chǎng)負(fù)責(zé)人的有利條件及所掌握的無線電技術(shù),支持祖國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)。上海解放后,他主持修配和趕制了500瓦報(bào)話機(jī)、750瓦長(zhǎng)波歸航機(jī)和100瓦短波發(fā)射機(jī),使滬、寧、杭的防空通信系統(tǒng)初具規(guī)模,又為前線指揮部提供了通信導(dǎo)航設(shè)備,使當(dāng)時(shí)的華東空軍機(jī)場(chǎng)與福建前線對(duì)偷襲的敵機(jī)有了防護(hù)能力,為解放舟山群島做出重大貢獻(xiàn)。建國(guó)后,溫啟祥參加了“全國(guó)十二年科學(xué)發(fā)展規(guī)劃”會(huì)議,以嚴(yán)格的科學(xué)精神和嚴(yán)密的科研作風(fēng),先后開展了航空近程導(dǎo)航系統(tǒng),飛機(jī)著陸引導(dǎo)系統(tǒng),中程與遠(yuǎn)程無線電導(dǎo)航系統(tǒng),以及衛(wèi)星導(dǎo)航、組合導(dǎo)航和超長(zhǎng)波大功率山谷通信天線系統(tǒng)的研究開發(fā)工作,并取得了顯著的成績(jī)。晚年,他先后主持或參與《電子工業(yè)名詞辭典》等有關(guān)無線電導(dǎo)航部分的編撰或編審。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括著名科學(xué)家溫啟祥的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明溫啟祥等科學(xué)家體現(xiàn)的時(shí)代精神。33.材料于謙,字廷益,號(hào)節(jié)庵,浙江錢塘人。永樂十九年(1421年)中進(jìn)士,被任命為山西道監(jiān)察御史,后又調(diào)至四川、貴州等地。常微服私訪,問民疾苦。宣德二年(1427年),宣宗親征漢王朱高煦,于謙從征有功。次年,巡按江西,由于廉潔奉公,平反冤獄,嚴(yán)懲貪污,聲譽(yù)卓著。宣德五年(1430年),于謙以兵部右侍郎身份兼都御史,巡撫山西、河南。時(shí)“三楊”在內(nèi)閣,都很看重于謙。于謙在山西、河南任巡撫19年,政績(jī)卓然。他豁免農(nóng)民欠租,減輕商旅稅率,設(shè)置各州縣的“平準(zhǔn)倉(cāng)”、“惠民藥局”,調(diào)節(jié)糧價(jià),賑濟(jì)貧苦,廣修道路。正統(tǒng)十三年(1448年),于謙被召入京任兵部左侍郎,后在“土木之變”中臨危不亂,擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的重任,最終穩(wěn)定了朝局,成功抵御了瓦剌大軍,維護(hù)了明朝統(tǒng)治——摘編自史仲文、胡曉林主編《中國(guó)全史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括于謙的歷史功績(jī)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析于謙取得功績(jī)的原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)圖片中“仁義禮智人性之綱”“童蒙之學(xué)始于衣服冠履”和題干中“重在規(guī)范兒童日常行為習(xí)慣”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知理學(xué)集大成者朱熹重視以理學(xué)修養(yǎng)觀教化兒童,提高道德修養(yǎng)和基本素質(zhì),從而推進(jìn)了儒學(xué)的普及和通俗化,故B項(xiàng)正確;自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”起,儒學(xué)人倫綱常已成為教育內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“知行合一”由明朝思想家王守仁提出,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在唐后期至北宋,隨著宋代理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展,這一運(yùn)動(dòng)即已結(jié)束,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

由題目中的信息“諸企業(yè)之失敗....無法律之導(dǎo)之故也”可知張謇認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是缺乏必要的法律保障,故選B項(xiàng);題目中未涉及中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)民族工業(yè)的壓迫,故排除A、C兩項(xiàng);D項(xiàng)的表述無法體現(xiàn)題目中的信息“無破產(chǎn)法,則無維信用,而私權(quán)于以重喪”,故排除D項(xiàng)。3、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入呈下降趨勢(shì),聯(lián)系所學(xué)知識(shí),這表明受1929—1933資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r日益惡化,B項(xiàng)正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”,“大學(xué)教學(xué)質(zhì)量”在題干所給數(shù)據(jù)中沒有涉及,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”,無法得出政府縮小大學(xué)教育規(guī)模的結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,美國(guó)確立了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

根據(jù)材料“江蘇省睢寧縣出土的牛耕畫像石”“四川省德陽縣出土的芟草播種畫像磚”“山東省藤縣出土的耕耱畫像石”的內(nèi)容可以看出當(dāng)時(shí)的小農(nóng)耕作是牛耕技術(shù)、用鐮刀割草、用鋤頭耕地等,都是使用最簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行耕作,從而說明漢代的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕作方式簡(jiǎn)單,故選A;單從陜西和江蘇省出土的牛耕畫像石不能表明牛耕技術(shù)得到普遍推廣,B錯(cuò)誤;表格中反映的不是農(nóng)業(yè)技能,C錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式,D錯(cuò)誤。5、A【解析】

試題分析:根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關(guān),故A符合題意。考點(diǎn):資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】6、A【解析】

民主政治指的是人民成為統(tǒng)治階級(jí)。依據(jù)古代希臘的民主政治可知,希臘所有的公民都享有公民權(quán),可以參與政治的管理,表明了公民的廣泛參與和直接管理。A正確;只有雅典公民享有政治民主,‘所有的雅典人’說法不符合史實(shí),B錯(cuò)誤;材料只反映了公民可以參與政治管理,但未體現(xiàn)政治決策,C錯(cuò)誤;公民大會(huì)代表了雅典公民的利益訴求,不是‘雅典居民’,D錯(cuò)誤。故選A。7、A【解析】

從材料信息可知,《十二銅表法》第六表第五條的相關(guān)要求具備形式主義的特征,故答案為A項(xiàng);這一規(guī)定不是保護(hù)奴隸主利益,排除B項(xiàng);羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時(shí)發(fā)展到成熟階段,排除C項(xiàng);這一規(guī)定不是決定物品歸屬的法律方式,排除D項(xiàng)。羅馬法注重形式,注重法律程序。如《十二銅表法》規(guī)定:買賣不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等,除當(dāng)事人親自到場(chǎng)外,還必須邀請(qǐng)5個(gè)證人和1名司秤參加,要講規(guī)定的語言,做一定的動(dòng)作才能生效。這么做的目的是為了讓當(dāng)事人慎重考慮,防止錯(cuò)誤、欺詐、脅迫或無端反悔,也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬民法后,為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,才逐漸變得簡(jiǎn)易、靈活。8、A【解析】

20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)杜魯門提出“必須援助自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運(yùn)”,體現(xiàn)了美國(guó)稱霸世界的全球戰(zhàn)略,A項(xiàng)正確;控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略是國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出的歐洲復(fù)興計(jì)劃,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的不是“制約與平衡”的外交理念,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心”沒有正確揭示杜魯門主義的本質(zhì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來,中國(guó)高校錄取考生的比重不斷上升,說明當(dāng)時(shí)的高等教育穩(wěn)步發(fā)展,D正確;當(dāng)時(shí)的大學(xué)仍然以為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才為主,無法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論,A排除;高等教育至今尚未普及,B排除;受文革十年的影響,恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說法不符合史實(shí),C排除。故選D。10、B【解析】

材料“講官所職者大,君心正而天下治”反映了通過“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想,故B正確;“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制,故A錯(cuò)誤;材料與夷狄觀念無關(guān),故C錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有遭到破壞,“恢復(fù)”的說法錯(cuò)誤,故D錯(cuò)誤。本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā),即可排除無關(guān)選項(xiàng)。11、D【解析】

通過材料敘述內(nèi)容可以看出,清華簡(jiǎn)和《史記》的記載不相符合,說明歷史敘述者擁有的不同史料影響了歷史記錄的差異,故D項(xiàng)正確。我國(guó)有文字可考的歷史始于商代,戰(zhàn)國(guó)歷史研究史料空白的說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);文物的獲得手段不能作為其是否可信的主要依據(jù),B項(xiàng)敘述不符合材料主旨;通過材料可以看出,清華簡(jiǎn)和《史記》記載不符,不能相互印證,排除C項(xiàng)。12、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦,也是最大的祭師,負(fù)責(zé)吉兇的占卜,表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩,但實(shí)質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的,故選A,排除C;商王實(shí)行內(nèi)外服制度,還沒有形成權(quán)力的高度集中,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想,D錯(cuò)誤。13、B【解析】北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使革命從珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域,武漢成為革命的中心,從題干中的“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”的信息,可判斷出是第一次國(guó)共合作時(shí)期,國(guó)共合作發(fā)動(dòng)了國(guó)民大革命,B正確。材料重心不是民主共和的觀念深入人心,排除A;新民主主義革命的序幕是五四運(yùn)動(dòng),排除A;材料和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無關(guān),排除D。點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵信息“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”等,逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。14、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,1868年日本民治維新走上了資本主義道路,并對(duì)外殖民擴(kuò)張,1874年侵略就是例證,C正確;據(jù)所學(xué)可知,俄國(guó)亞歷山大二世改革是1861年,與①無關(guān),A錯(cuò)誤;列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷,而②是山東地區(qū),與材料無關(guān),B錯(cuò)誤;④是甲午戰(zhàn)后日本割占,中國(guó)主權(quán)受損,但社會(huì)性質(zhì)未發(fā)生劇變,D錯(cuò)誤。15、C【解析】

根據(jù)材料“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉”可知清政府鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清末在新政中主張發(fā)展實(shí)業(yè)、編練新軍等措施,因此C選項(xiàng)符合題意;康乾盛世的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商政策,A選項(xiàng)排除;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)的西方的先進(jìn)技術(shù),B選項(xiàng)排除;戊戌變法雖然主張發(fā)展工商業(yè),但是與材料中“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商”的措施不符合,D選項(xiàng)排除。16、C【解析】

依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知,此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時(shí)期”“南方上層人士改操中原洛陽之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍弱的南方。C正確;語言統(tǒng)一的說法錯(cuò)誤,A排除;消弭文化差異說法過于絕對(duì),B排除;材料主要涉及的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)風(fēng)俗的影響,與南北方的包容性無關(guān),D排除。故選C。17、D【解析】

根據(jù)疆域圖可知,這時(shí)羅馬帝國(guó)的疆域最大,這是圖拉真時(shí)期的疆域,選項(xiàng)D正確;斗獸場(chǎng)門柱具有希臘化色彩,這是公元80年的建筑成就,與題干時(shí)間不符,排除A;圖拉真廣場(chǎng)建立時(shí)間是107年,與題干時(shí)間不符,排除B;萬神殿建立時(shí)間與題干不符,排除C。18、B【解析】

根據(jù)材料可知,在周滅商后,實(shí)行分封制以藩屏周,在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式,但因?yàn)橹T侯擁有世襲特權(quán),其結(jié)果是諸侯國(guó)王侯地位世襲具有獨(dú)立性,由此造成了國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項(xiàng)。西周時(shí)期屬于集體耕作的方式,尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題,而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題,而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,D項(xiàng)錯(cuò)誤。推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。19、C【解析】

材料中“它”指的是,抗戰(zhàn)勝利后,中共一直主張建立的民主聯(lián)合政府,主張和平建國(guó),響應(yīng)民眾呼吁,爭(zhēng)取政治主動(dòng),因此的言論表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和平建國(guó)的誠(chéng)意,C項(xiàng)正確;此時(shí)正在重慶和談,國(guó)民黨一黨專政的面目還未暴露,排除A;國(guó)共兩黨第二次合作共同抗日取得勝利,此時(shí)任務(wù)是改組國(guó)民政府,而非改組國(guó)民黨,排除B;D與材料無關(guān),排除。20、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,草市是受到政府監(jiān)管的,因?yàn)樵凇赌淆R書》中提到“草市尉”一職,B選項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。ACD關(guān)于草市的描述是正確的,排除。21、C【解析】

審判國(guó)王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)組成,材料中查理一世在審判法庭的言論說明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力,故C正確;此時(shí)英國(guó)舊貴族支持國(guó)王而不得勢(shì),但新貴族卻正如日中天,因此不能說貴族地位開始沒落,排除A;君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》,排除B;材料的內(nèi)涵并不是說明法律面前人人平等,排除D。故選C。22、A【解析】

北宋的哥窯在浙江龍泉,出產(chǎn)青瓷,冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于青瓷系列。故答案為A項(xiàng)。北宋名窯中北方的定窯以燒制白瓷為主,排除B項(xiàng);青花瓷在元朝時(shí)出現(xiàn),排除C項(xiàng);琺瑯瓷在清朝時(shí)出現(xiàn),排除D項(xiàng)。23、C【解析】

材料體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國(guó)家意識(shí)”、“民族意識(shí)”、“社會(huì)責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”,這體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時(shí)間不符。材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對(duì)這“四弊”的理解,讀取材料的能力。24、B【解析】

根據(jù)材料,深圳特區(qū)基建時(shí),“允許內(nèi)地和國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入”,并推出“設(shè)計(jì)稿評(píng)選,施工搞招標(biāo)”、“大包干”等辦法,結(jié)合可所學(xué)知識(shí)可知,這說明當(dāng)時(shí)深圳特區(qū)在探索并引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制,B選項(xiàng)符合題意;揭開改革開放序幕的是十一屆三中全會(huì),1980年深圳是改革開放的窗口和試驗(yàn)田,與內(nèi)地并不同步,基建中開創(chuàng)“引進(jìn)外資”先河的說法,在材料里無從體現(xiàn),ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】

馬英九之所以會(huì)祭祀黃帝陵,主要是因?yàn)辄S帝是中華人文始祖,兩岸都是炎黃子孫,這是一種宗法血緣關(guān)系的體現(xiàn),故選A;BC通過材料無法得知,排除;通過材料,無法得知官員是否認(rèn)同黃帝,排除D本題以馬英九遙祭皇帝陵為考查切入點(diǎn),考查對(duì)宗法制度知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查對(duì)材料的閱讀分析能力。26、A【解析】

抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪印度,強(qiáng)調(diào)兩國(guó)合作,表明支持印度民族解放的外交立場(chǎng)反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)際地位的提高,A項(xiàng)正確;第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,世界人民的共同敵人是法西斯軸心國(guó)集團(tuán),英印是反法西斯同盟的成員,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提及具體“遠(yuǎn)東事務(wù)”和“國(guó)際社會(huì)”的關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1942年初,世界反法西斯同盟剛剛成立,中印對(duì)日作戰(zhàn)還不具備反攻條件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè),凸顯的是市鎮(zhèn)特色,B正確;資本主義萌芽的顯著標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn),A排除;材料未涉及跨區(qū)域的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易,C排除;材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)無關(guān),D排除。故選B。28、A【解析】

根據(jù)題干可知,明代晚期隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,富民階層興起,婦女、雇工、奴隸地位提高及儒學(xué)的平民化反映了傳統(tǒng)社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊,社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化,故A項(xiàng)正確;題干不能說明商業(yè)行為受各階層認(rèn)同,排除B項(xiàng);題干信息不能說明明代后期出現(xiàn)社會(huì)變革趨勢(shì),排除C項(xiàng);明代晚期社會(huì)變革的根源在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。29、B【解析】

認(rèn)為農(nóng)民在中國(guó)革命中發(fā)揮了重要作用,從而有利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法,故選B;該考察報(bào)告并不是建議中共調(diào)整革命道路,排除A;C項(xiàng)與題意主旨不符,排除;當(dāng)時(shí)沒有建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫需要,排除D。故選B。30、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng),D正確;A材料中沒有體現(xiàn),排除;B說法錯(cuò)誤,西周時(shí)期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)觀點(diǎn):生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素;人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。(2)答案示例:言之有理即可酌情給分。二戰(zhàn)后,資本主義國(guó)家不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策(國(guó)家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展),在市場(chǎng)主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代,世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng);第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化;“福利國(guó)家”的建立,對(duì)緩解社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序起到一定積極作用。這些新變化既說明資本主義的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間,也說明通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展;但資本主義基本矛盾并沒有徹底消除,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧富差距加大等社會(huì)問題依然存在。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高,人類社會(huì)必將向更高階段發(fā)展,這是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?!窘馕觥?/p>

(1)觀點(diǎn):根據(jù)材料“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的”可知,唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素;根據(jù)材料“亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代”可知,人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展;根據(jù)材料“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過程的最后一個(gè)對(duì)抗形式,這里所說的對(duì)抗,不是指?jìng)€(gè)人的對(duì)抗,而是指從個(gè)人的社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來的對(duì)抗”可知,唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。(2)理解:從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度看,二戰(zhàn)后,資本主義國(guó)

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