{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}{#{QQABbYCAggiAAJJAABhCQwXoCAKQkAGAAYgGQEAMsAAAQQFABAA=}#}語文參考答案1.A2.D3.D4.C.答案要點：①可利用生成式人工智能提升資料查詢及知識處理的工作效率，實現資5料智能生成，將更多的時間和精力投入到創(chuàng)新、創(chuàng)造環(huán)節(jié)。②使用智能工具創(chuàng)作時也要獨立思考，有自主性，保持情感感知能力與藝術創(chuàng)造動力，不被智能技術和數據所綁架和束縛。③要將人工智能不具備的生命體驗、生活經驗、情感感知、精神能量和審美想象持續(xù)（評分參考）本題6分，每條2分，任答出其中3條即可滿分；若有其他答案，于文有據且言之成理即可）61.B7.A8.A9.D0.答案要點：①法令的建立與推行要以順應時局而變化，依據風俗而行動為原則；②法令的目的應是利民除害，懲罰要執(zhí)行得當，有效管制奸邪維護安定；③法令施行要切中當務要害，政策應緩急適度。評分參考：本題6分，每條2分。意思對即可。要點不重復給分。11.C12.B答案示例：《南園》組詩雖為絕句但格調并不柔和秀美，而是剛健、遒勁、有力，詩如其人。2分）②例如其四中，詩人正值英年卻懷才不遇，但仍祈愿能獲贈兵書，為國效力，（1①（分）表現出渴望建功立業(yè)雄心壯志，有昂揚奮發(fā)之意（11分）豪爽勇烈，展現出慷慨激昂的精神面貌（1評分參考：本題6分，解釋詩評家之意2分；引具體作品分析4分，需分析2處，詩句理解1分，分析出符合“挺拔”的特點1分。若從手法用詞等藝術鑒賞的角度分析其語言風格，能結合具體詩句言之成理也可。補充參考示例：④其六中，詩人見遼海戰(zhàn)事連年，而自己卻只能消磨年華終老紙筆（11識推薦卻未得任用的經歷，生出老去閑做釣魚翁的歸隱之意（11分）14.參考答案：（1）①事不目見耳聞②而臆斷其有無（2）③相看白刃血紛紛死節(jié)從來豈顧勛（3）⑤明月半墻⑥桂影斑駁（4）⑦市列珠璣⑧戶盈羅綺評分參考：本題8分，每空1分。有錯別字該空不得分，字跡不清晰、難以辨認亦不得分。④15.參考答案：⑴⑵（2分）瀟湘館林黛玉（每空1分）（4“千百竿翠竹遮映“翠竹夾路，居所環(huán)境雅致幽靜，契合林黛玉超群脫俗的文人雅士氣質。②竹為歲寒三友，能傲霜雪，契合林黛玉孤傲高潔的性格特征。③“蒼苔布滿，使劉姥姥滑倒，居所環(huán)境清幽且鮮有人至，契合林黛玉孤高自許、目無下塵的性格特征。④“有大株梨花“梨”音“離，契合林黛玉“喜散不喜聚”的天性?！袄妗鄙?，契合林黛玉高潔純粹的品性。⑤“芭蕉”多伴愁緒，契合林黛玉多愁善感的性格和孤獨凄苦的命運。⑥后院墻下一泉，繞階前院盤旋而出，居所臨水靈動，林黛玉更添鐘靈毓秀的氣質。⑦案上設筆硯、架上磊滿書，契合林黛玉博學多才、才華橫溢的性格。⑧羊腸小路、小小房舍、小小退步、小門，居所建筑小巧精致非闊朗大氣，契合林黛2分，任選2⑶（42處，每點2分）116.C17.B8.參考答案要點：①“萬人如海，我們都像微不足道的旅人”傳達出的是作者對北京的疏離感，雖然身在北京，但并未有歸屬感；②“萬人入海，才能融有一身之藏”傳達出的是作者對北京的認同感，為北京作為一座大城市的包容和多樣性感到欣慰與自豪。③從疏離到真正融入，作者對北京的認識和理解在不斷深入，對北京的情感也是復雜深刻的。（評分參考）本題6分，對兩句話的理解各2分，對二者之間發(fā)展變化的定位2分。19.參考答案要點：①指北京城市的物理擴展和近二十年的現代化進程：郊區(qū)發(fā)展、地鐵里程成倍增長，人口不斷增加，城市樣貌不斷變化；②指自己以及像自己一樣的外來者在北京的不斷成長，生活的不斷變化：從初來乍到的手足無措到實實在在地生活；③指對北京這座城市的情感不斷變化、深化：原以為毫無感情，其實已經成為它的一分子。（評分參考）本題6分，每點2分，其中“生長”的具體涵義1分，文中表現1分。20.（1）B2）參考答案示例：保留這個句子，可以與讀者形成交流效果（或“給讀者更多的思評分參考）本題3分，“增進與讀者交流”或“引發(fā)讀者思考”1分，“強調認識”或“促進表意”2分。（（（文言文參考譯文）古代想要匡正世道、治理天下的人，必定先觀察國家的政治，清理國家的事務，考察民間的風俗，探求國家安定或動亂產生的根源，了解得失的所在，然后才開始治理。由此法度得以建立，政令能夠施行。民眾不和睦，國家不安定，不是由于君主有失誤，就是由于百姓有過錯。如今假使君主倒行逆施而不循正道，不依法理誅殺百姓，重征賦稅，搜刮民財，急征徭役，耗盡民間怠惰輕慢的態(tài)度。民間已出現搶奪和怠傲的情況，于是隨即用法去懲罰，這樣只會刑罰愈重禍亂愈起。百姓勞苦困乏供給不足，就會無視禁令輕視犯罪，像這種情況，就是君主有失誤。君主有失誤而不改變，萬民就沒有地方可以寄托他們的命運了。如今假使君主減輕刑罰政令，寬待百姓，薄征賦稅，緩征徭役，而百姓卻放縱行私，不聽從節(jié)制，偷奸耍詐，依仗暴力相爭，那么這就是下民有過錯。下民有過錯，君主不能明察并改變糾正（他那么君主的權勢就會受到傷害，其威望也會一天天地衰減。所以作為君主，最寶貴的莫過于“勝。所謂“勝，就是法度確立，政令通行，這就叫做“勝。法度確立，政令通行，群臣就會守法盡職，百官辦事也就有規(guī)則秩序。法制（在賞善罰惡上）不輕易變更，萬民就會敦厚樸實，安心農事而儉樸勤勞。所以行賞一定要起到激勵人的作用，行罰立威一定要起到制服人的作用，這樣下民才會聽從。古代的所謂明君，并非只有一人。他們設定賞賜有薄有厚，確立禁令也有輕有重，做法不一定相同，并非故意使之相反，而是都隨著時勢的發(fā)展而變化，根據民眾的習俗而行動。如果百姓躁動，行為險僻，那么行賞不可以不厚，立禁不可以不重。所以圣人設置厚賞，并非奢侈；立下重禁，也并非殘暴。賞賜微薄百姓就會不以為利，禁令輕微奸邪之人就會無所畏懼。設置人們不以為利的獎賞，想要驅使人們做事，人們自然不會盡力；立下人們并不畏懼的刑罰，卻想禁止人作惡，奸邪之人自然不會停止作惡。因此公布了法令，百姓也不會聽從。所以，行賞不足以激勵人，士民就不會為君主所用；刑罰不足以使人畏懼，壞人就會輕易地違犯禁令。對國家而言，沒有比安定更大的利益，沒有比動亂更大的禍害。五帝三王之所以成就功業(yè)而揚名，顯耀于后世，是因為他們能為天下興利除害。他們的具體行事不一定相同，但追求的目標是一致的。百姓貪婪而行為險躁，如果刑罰輕，罪過不被舉報，就會助長動亂而鼓勵邪僻。這樣做貌似有愛人之心，實際上卻恰好傷害了百姓。這兩者是不能不了解的。盜賊不被鎮(zhèn)壓，良民就不能安定，法度禁令不能確立，奸邪之事就會繁多。所以做事沒有比解決當前急務更緊急的，治國沒有比輕重緩急安排適度更寶貴的。管制過于緊急，百姓就會覺得緊迫，百姓緊迫，就會出現困窘，百姓困窘，生活就失去保障；管制過于寬緩，百姓就會放縱，放縱產生淫僻，淫僻就會行私，行私就會背離公法，背離公法就難以為用。所以國家治理之所以沒有成效，是因為管理力度沒有