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山東省墾利區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025屆初三5月半月考語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.貯蓄(zhù)緘默(jiān)叱咤風(fēng)云(chà)并行不悖(bèi)B.剎時(shí)(chà)蓬蒿(hāo)恪盡職守(kè)鱗次櫛比(jié)C.蔭庇(yìn)殷紅(yān)劊子手(guì)飛來(lái)橫禍(hèng)D.孱弱(chán)解元(jiè)煞風(fēng)景(sh?。┠榛ㄈ遣荩▃hān)2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.造假者隨便找?guī)组g房子,拉幾個(gè)人就開(kāi)始生產(chǎn),于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒了出來(lái)。B.因?yàn)樯嫦诱撐脑旒伲蕴炫R被卷入輿論漩渦,他將有可能在演藝圈銷(xiāo)聲匿跡。C.浮光掠影地游覽,怎能深入了解各個(gè)地方的風(fēng)俗民情?D.對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)擁有13億人口的大國(guó),糧食安全的重要性是堂而皇之的。3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系,如韓愈,字退之;別號(hào)往往是自取的,表明個(gè)人的情趣,如陶淵明自號(hào)“五柳先生”。B.《小石潭記》、《醉翁亭記》、《記承天寺夜游》、《登飛來(lái)峰》這幾篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C.清代是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,如有以三國(guó)紛爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)《三國(guó)演義》,有長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》,有古代小說(shuō)的頂峰之作《紅樓夢(mèng)》。D.菲利普夫婦和胡屠戶(hù)分別是小說(shuō)《我的叔叔于勒》和《范進(jìn)中舉》中的人物,他們雖然國(guó)別和時(shí)代不同,但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變”的特點(diǎn)。4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.《人民的名義》這部電視劇生動(dòng)地刻畫(huà)了各類(lèi)政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。(將“各類(lèi)政府官員”改為“政府各類(lèi)官員”)B.在中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下,中亞各國(guó)之間的交往日益密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。(將“交往”改為“交流”)C.我國(guó)制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品,深受廣大藝術(shù)愛(ài)好者青睞。(在“審美”后加上“價(jià)值”)D.我們尋訪(fǎng)散落在南粵大地上的古老書(shū)院,探訪(fǎng)廣東文脈昌盛與書(shū)院繁榮之間密不可分的關(guān)系。(將“探訪(fǎng)”改為“探究”)5.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.寒禁制裁巧妙絕倫恪盡職守B.緘默急躁搬師回朝纏綿緋惻C.激蕩纂奪精血成聚銷(xiāo)聲匿跡D.寥廓峭壁有例可援據(jù)理臆斷6.總書(shū)記在談到思政課(或道法課)教學(xué)時(shí)提到:思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印榇?,學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行“用心上好思政課,真心尋找真善美”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1.你班準(zhǔn)備進(jìn)行“給自己埋下真善美的種子”的研究活動(dòng),你覺(jué)得埋下的種子是“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有哪些?請(qǐng)從三個(gè)不同角度寫(xiě)出你的看法。示例:這顆“種子”應(yīng)是要求我們遵守國(guó)家法規(guī)的2.在班級(jí)交流活動(dòng)中,你想就“好的思政課是怎樣的”這一方面和同學(xué)們進(jìn)行交流,請(qǐng)你就此話(huà)題寫(xiě)一份交流稿。要求:要從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來(lái)說(shuō),并寫(xiě)清楚你對(duì)此的認(rèn)識(shí)。字?jǐn)?shù)不少于200字。7.填寫(xiě)下面名篇名句中的空缺部分。曾子曰:“吾日三省吾身:_________?_________?傳不習(xí)乎?”(《論語(yǔ)》)《春望》中的詩(shī)句“_________,________”描繪了一個(gè)思家憂(yōu)國(guó)者的具體形象。吾視其轍亂,_________,故逐之。(《左傳?曹劌論戰(zhàn)》)___________,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。送別詩(shī)有三送:人送、目送、神送,其中“神送”為最高境界。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”就是最好的例子,岑參的詩(shī)句“_______,_____”與之異曲同工。8.閱讀下列文段,回答問(wèn)題。(林沖)把尖刀插了,將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來(lái),都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要,提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去。上述文字寫(xiě)的是什么事件?這一事件體現(xiàn)了林沖怎樣的性格特點(diǎn)?二、閱讀9.閱讀下面的明曲,然后回答問(wèn)題。朝天子·詠喇叭王磐喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!請(qǐng)寫(xiě)出這首曲中表現(xiàn)喇叭特點(diǎn)的句子?!把垡?jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文段,完成后面的題目。齊桓公許與魯會(huì)于柯①而盟?;腹c莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問(wèn)曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之?!被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:“不可。夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之援,不如與之?!庇谑腔腹怂旄铘斍值?,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯。①柯:地名。1.解釋下列加點(diǎn)字。猶復(fù)以為將(________)既已言(________)辭令如故(________)不如與之(________)2.下列選項(xiàng)中與例句所加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是()例句:“曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。”A.以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。(《狼》)B.普顏色不變,跪而拾之以歸。(《趙普》)C.皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)D.溫故而知新,可以為師矣。(《論語(yǔ)》)3.翻譯句子?;腹嗽S盡歸魯之侵地。又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《史記》司馬遷)4.文中提到的曹沫、管仲和齊桓公三人,你最佩服的是誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)理由。11.說(shuō)明文閱讀艾在端午①《詩(shī)經(jīng)·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現(xiàn)在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墻腳或草坪中,葉面綠色,葉背呈灰綠色,生有茸毛。②艾,是端午節(jié)的主角,端午節(jié)別名“艾節(jié)”,就是以艾命名的。端午,又稱(chēng)端陽(yáng),其時(shí)正是寒暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí),蚊蟲(chóng)蒼蠅滋生,細(xì)菌病毒繁殖,人易生病。古時(shí),人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人稱(chēng)五月為“惡月”或“百毒月”,端午為“惡日”。自古至今,艾在端午中受到人們的摯愛(ài),人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。③古代的一些經(jīng)史書(shū)籍常有端午節(jié)“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習(xí)俗的記載。每年端午節(jié)來(lái)臨之際,家家都灑掃庭院,以艾條插于門(mén)楣、懸于堂中以防蚊蟲(chóng),“避邪卻鬼”。④據(jù)專(zhuān)家考證,艾用于治病已有2000多年的歷史。我國(guó)現(xiàn)存的第一部方書(shū),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾的湖北蘄州,至今還流傳著“家有三年艾,郎中不用來(lái)”的諺語(yǔ),孟子也說(shuō)過(guò):“七年之病,求三年之艾”,可見(jiàn)艾的藥用價(jià)值。⑤艾在端午,客觀上也起到了衛(wèi)生保健的作用。有人把端午節(jié)作為古代“衛(wèi)生節(jié)”,也是不無(wú)道理的。1.文章以《詩(shī)經(jīng)·采葛》開(kāi)頭,有什么作用?2.艾成為端午節(jié)“主角”的原因是什么?3.第④段運(yùn)用了___________(說(shuō)明方法),說(shuō)明艾用于治病有著悠久的歷史;然后采用了引用的說(shuō)明方法,說(shuō)明了________。4.艾走進(jìn)你的生活了嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)單談?wù)劇?2.閱讀《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)》一文,完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?;鸨?,一票難求。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力,也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下,如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”,已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。②一段時(shí)間以來(lái),不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。比如,北京故宮博物院,經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造,在許多人眼中,它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線(xiàn)上72萬(wàn)平方米的皇家庭院。不止如此,在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)今,說(shuō)起我們與詩(shī)歌書(shū)信最近的一次重逢,自然會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿(mǎn)足感,也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。③有人說(shuō),故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然,是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上,回顧中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史,我們的發(fā)展有過(guò)高峰也有過(guò)低潮,前進(jìn)的道路有過(guò)平坦也有過(guò)坎坷,但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實(shí)證明,一些文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)品之所以受到廣泛認(rèn)可,追根溯源就在于,它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯(lián)系,滿(mǎn)足了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。正所謂,“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章第①段在文中有什么作用?3.文章第②段先總述__________的現(xiàn)象,然后列舉了___________和___________的事實(shí)具體闡釋?zhuān)詈髲?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受是因?yàn)開(kāi)____________________。13.閱讀下面的文字,完成下列小題。父親的姿勢(shì)章中林①在省城終于有了自己的家。喬遷新居那天,父親來(lái)了。他比誰(shuí)都高興,上上下下地跑著。有搬家公司呢,我叫他休息休息。他卻說(shuō)買(mǎi)房沒(méi)幫上忙,做做心里舒坦些。望著滿(mǎn)臉是汗的他,我不知道說(shuō)些什么。②中午吃飯,訂了幾個(gè)包間。開(kāi)席,來(lái)了許多人,坐不下了。父親一看,說(shuō):“我也不喝酒,回家吃吧,家里還有剩飯剩菜?!薄斑@是什么話(huà)?你來(lái)做客,還沒(méi)有你一個(gè)座位?就是我不坐,你也要上席?!备赣H聽(tīng)我這么說(shuō),沒(méi)有再說(shuō)。③大廳里加了個(gè)桌子,人安排下了,我就跑去忙別的事了。等我轉(zhuǎn)回來(lái),卻看到父親端著碗蹲在角落里吃飯。他正彎著腰,低著頭,飛快地扒拉著飯,一頭蘆花扎得人眼睛生痛。大家吃得熱火朝天,只有他一個(gè)人沉默著,就像一個(gè)孤獨(dú)的行者。④我拉他上桌,他卻說(shuō)桌子坐滿(mǎn)了。一抬頭,真的,小爹正坐在父親原來(lái)坐的位子上。小爹對(duì)著父親嚷:“你上來(lái)嘛,圓桌子多一個(gè)少一個(gè)有什么關(guān)系?”大家也應(yīng)和著。父親憨憨地笑笑:“不了,你們吃,多吃點(diǎn)?!薄拔野峒遥愣自诘厣铣?,別人會(huì)怎樣說(shuō)?你就聽(tīng)大家一句,上桌?!备赣H卻瞪了我一眼:“你不知道我習(xí)慣蹲著吃飯嗎?”我知道父親脾氣倔,他認(rèn)定的事兒就是十頭牛也拉不回頭。我只好端把椅子讓他坐著吃。這次,他沒(méi)再拒絕。⑤蹲著吃飯是父親的一種習(xí)慣。在家里,不管什么時(shí)候,只要端起飯碗,他都喜歡蹲著,就是家里來(lái)人,他也不常上桌。蹲著吃飯,沒(méi)個(gè)正形,看著就粗俗,還不利于消化吸收,而父親卻不同意這種觀點(diǎn)。他說(shuō),蹲著吃飯自由放松。就是吃飯帶響聲,狼吞虎咽,也沒(méi)人在意;家長(zhǎng)里短,自在隨意,不必坐在桌上裝腔作勢(shì);如果你想曬曬太陽(yáng),吹吹風(fēng),你就可以蹲在樹(shù)底下。最重要的是,蹲是一種鷹的姿勢(shì)。你別看它姿態(tài)低,卻是一飛沖天前的等待。⑥我不知道父親的話(huà)對(duì)不對(duì),但是我卻從他蹲的姿勢(shì)里讀出了不一樣的味道。⑦那年,我因?yàn)橐环种罡呖悸浒?。?fù)讀是必然的選項(xiàng),但是因?yàn)槟赣H生了場(chǎng)大病,家里已無(wú)錢(qián)供我讀書(shū)。怎么辦?我哭著鬧著,甚至以絕食來(lái)逼著父親去想辦法。“能有什么辦法?能借的都借了,借不來(lái)的也借來(lái)了。”母親流著淚,低聲勸我放棄,但是父親沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。8月8日是高三開(kāi)學(xué)的日子,父親一大早把我喊起來(lái),說(shuō)要送我上學(xué)?!耙环皱X(qián)沒(méi)有,上什么學(xué)?”我對(duì)父親嚷著。他卻說(shuō)這不是我考慮的問(wèn)題,我只要安心讀書(shū)就是對(duì)他最大的安慰。⑧后來(lái),我才知道,他去找了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)讓他回家辦一個(gè)貧困生減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表。他為了村支書(shū)給自己蓋個(gè)章,硬是在村支書(shū)家蹲了一個(gè)上午。這還是那個(gè)硬氣、不服輸?shù)母赣H嗎?那次,弟弟的公司破產(chǎn),他失魂落魄地回到家。這突然從高空跌落到地面,誰(shuí)也不知道怎么勸他,一家人坐在屋子里,氣氛壓抑而沉悶。⑨父親蹲在門(mén)檻邊,眉頭緊鎖,默默地抽著煙。“天無(wú)絕人之路。你不是說(shuō)重新開(kāi)家公司只要五十萬(wàn)嗎?那就把我這棟房子賣(mài)了?!薄鞍逊孔淤u(mài)了,你們住哪兒?”“不是還有老房子嘛,我和你媽回家。”父親說(shuō)著,站了起來(lái),“你要是知道老子沒(méi)地方住,就給我爭(zhēng)點(diǎn)氣。不要整天像只瘟雞一樣,擺副臭臉給人看?!苯?jīng)過(guò)兩三年的打拼之后,弟弟又重新站了起來(lái)。⑩蹲著始終是父親一貫的姿勢(shì),而我們始終跑在他的肩頭。今天,我和弟弟都有了自己事業(yè)和新居,他還靜靜地生活在老房子里。我們說(shuō)給他在省城買(mǎi)套房子,他卻說(shuō)等等,再等等。1.文中具體敘述了父親哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.第⑤段運(yùn)用了什么記敘順序?有何作用?3.賞析第③段中的劃線(xiàn)句。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中父親的形象特點(diǎn)。5.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題的作用。三、語(yǔ)言表述14.閱讀下面語(yǔ)段,完成下列小題。閱讀的最大理由是擺脫平庸。何謂平庸?平庸是一種被動(dòng)而又功利的謀生態(tài)度。平庸者什么也不缺少,只是無(wú)感于外部世界的、人類(lèi)歷史的、終極道義的、生命涵義的。黃山谷說(shuō)過(guò):“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺(jué)miànmùkězēng,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?!边@就是平庸的寫(xiě)照。①只有書(shū)籍,能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀,短短幾十年光陰,居然能chíchěnggǔjīn,經(jīng)天緯地,②。(1)根據(jù)拼音,用正楷規(guī)范、美觀地在田字格內(nèi)書(shū)寫(xiě)相應(yīng)的詞語(yǔ)。miànmùkězēngchíchěnggǔjīn(2)根據(jù)語(yǔ)意,分別在橫線(xiàn)處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.精彩、神圣、豐富、厚重B.豐富、厚重、精彩、神圣C.精彩、厚重、神圣、豐富D.豐富、精彩、厚重、神圣(3)將下面兩個(gè)句子,還原在文中①②處,正確的是:①、②。A.黃山谷認(rèn)為要擺脫平庸,就要“用古今澆灌”。B.這種奇跡的產(chǎn)生,至少有一半要?dú)w功于閱讀。四、寫(xiě)作15.請(qǐng)從下面兩題中任選一題,按要求作文。(一)題目:留在心中的精彩要求:文體不限,文章不要少于600字。(二)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文當(dāng)兩朵花都爭(zhēng)向那一縷冬日的陽(yáng)光時(shí),一朵花悄然轉(zhuǎn)身,這是成全;當(dāng)兩只手同時(shí)伸向一本喜愛(ài)的書(shū)時(shí),一只手陡然放下,這是成全;當(dāng)茶葉忍受沸水的煎熬,把無(wú)色無(wú)味的水變成了一杯香茗時(shí),這是成全。成全是生活中的和風(fēng)麗日,展現(xiàn)出一道道優(yōu)美獨(dú)特的風(fēng)景。請(qǐng)你以“成全”為話(huà)題,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①自擬標(biāo)題,自定立意,自選文體(除詩(shī)歌外);②不要套作,不得抄襲;③不少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
A.叱咤風(fēng)云(chà)——叱咤風(fēng)云(zhà)。B.鱗次櫛比(jié)——鱗次櫛比(zhì)。D.拈花惹草(zhān)——拈花惹草(niān)。故選C。2、C【解析】
A雨后春筍:比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。不符合語(yǔ)境。B銷(xiāo)聲匿跡:指隱藏起來(lái),不公開(kāi)露面。不符合語(yǔ)境。D堂而皇之:形容端正莊嚴(yán)或雄偉有氣派。也指表面上莊嚴(yán)正大,堂堂正正,實(shí)際卻不然。不符合語(yǔ)境。C浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。符合語(yǔ)境。3、C【解析】
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),不是白話(huà)小說(shuō)。作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。C項(xiàng)關(guān)于《三國(guó)演義》的表述有誤。4、B【解析】
B.搭配不當(dāng)。把“模式”去掉。故選B。5、D【解析】
此題考查的是字形。A項(xiàng):“寒禁”——“寒噤”,B項(xiàng):“搬師回朝”——“班師回朝”,“纏綿緋惻”——“纏綿悱惻”,C項(xiàng):“纂奪”——“篡奪”,“精血成聚”——“精血誠(chéng)聚”。故選D。6、1.①這顆“種子”應(yīng)是要求我們有一顆熱愛(ài)國(guó)家的心的②這顆“種子”應(yīng)是要求我們積極面對(duì)自己的人生的③這顆“種子”應(yīng)是要求我們關(guān)愛(ài)他人的.2.能從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來(lái)說(shuō),并寫(xiě)清楚你對(duì)此的認(rèn)識(shí)即可。語(yǔ)言表達(dá)要流暢?!窘馕觥?.要求從三個(gè)不同角度寫(xiě)出所埋下的“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)?!罢嫔泼馈笔且粋€(gè)比較寬泛的概念,在新的歷史時(shí)期,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義階段,“真善美”應(yīng)該有其新的內(nèi)涵。如“真善美的種子”的“種子”可以理解為熱愛(ài)國(guó)家的、積極面對(duì)自己的人生的、勇于進(jìn)取的、永不服輸?shù)摹㈥P(guān)愛(ài)他人與集體的情懷。2.題干要求就“好的思政課是怎樣的”這方面的話(huà)題寫(xiě)一份交流稿。交流稿是參加會(huì)議者為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。此題一定要注意圍繞“思政課”來(lái)構(gòu)思。根據(jù)自己課堂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),從上課形式、講授內(nèi)容兩方面來(lái)說(shuō),如教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契;增加信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。特別要指出只要學(xué)校、老師、學(xué)生都重視思政課,思政課一定會(huì)形式翻新,會(huì)得到學(xué)生們的喜愛(ài)并發(fā)揮更大的作用。7、為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎白頭搔更短渾欲不勝簪望其旗靡八百里分麾下炙山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處【解析】
此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“搔”“簪”“靡”“炙”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、參考答案:事件:(林沖)風(fēng)雪山神廟;性格:①細(xì)致;②有血性;③有反抗精神【解析】
本題考查名著閱讀與理解。此題材料出自《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》。這是對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)考查。在日常的閱讀中,要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要全部閱讀,小說(shuō)作者,小說(shuō)中人物和故事情節(jié),要加以了解和識(shí)記。在京城林沖遭到高俅陷害,被發(fā)配滄州。發(fā)配路上險(xiǎn)遭殺害,被魯智深搭救。到達(dá)滄州后奉命看守草料場(chǎng),陸虞候受高太尉指使,設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng),要害林沖性命,被林沖識(shí)破殺死。這一事件體現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎細(xì)心、有反抗精神的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、⑴曲兒小腔兒大。⑵對(duì)那些仗勢(shì)欺人、強(qiáng)取豪奪,把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)的腐敗官吏的鄙視和憤慨,對(duì)百姓的同情。【解析】這是一道詩(shī)歌賞析題。第(1)小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的提煉能力。仔細(xì)閱讀這首曲,從“喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大”一句可以看出,喇叭特點(diǎn)是“曲兒小腔兒大”。第(2)小題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法:①結(jié)合作者的生活背景,窺測(cè)詩(shī)詞的情感;②分析詩(shī)眼,透視詩(shī)詞的情感;③解讀意象,挖掘詩(shī)詞的情感;④借助典故,探尋詩(shī)詞的情感。“眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷”諷刺和揭露了腐敗官吏狐假虎威、殘害百姓的罪惡行徑,表達(dá)了百姓對(duì)他們的痛恨之情,表達(dá)了作者對(duì)百姓的同情。10、1.(1)仍然(2)已經(jīng)……,……以后(3)先前,原來(lái)(4)給2.D3.(1)桓公于是答應(yīng)將侵占魯國(guó)的土地全部歸還。(2)陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。4.三人任選一人即可。曹沫抓住勇氣和膽識(shí),管仲抓住有政治眼光,有大局觀,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),通曉大義等角度,齊桓公抓住從諫如流,有胸襟氣魄?!窘馕觥?.本題考查對(duì)課外文言詞語(yǔ)的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,如《滿(mǎn)井游記》中“余寒猶厲”的“猶”的意思是“仍然”;《桃花源記》中“既出,得其船”的“既”的意思是“已經(jīng)……,……以后”;《狼》中“兩狼之并驅(qū)如故”的“故”的意思是“先前,原來(lái)”;《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月”的“與”的意思是“給”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“以”的基本用法,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。作動(dòng)詞,譯為“認(rèn)為、以為”;介詞,相當(dāng)于“用”;介詞,相當(dāng)于“把、拿”;介詞,可譯成“因、因?yàn)椤?;介詞,可譯為“憑借”;介詞,相當(dāng)于“從、由”;介詞,譯為“按照”;連詞,相當(dāng)于“用來(lái)、以便”;連詞,表示順承,相當(dāng)于“而”,也可不譯;連詞,譯為“以致”;通“已”,已經(jīng)。示例中的“以”,意為“憑借”,A項(xiàng)中“以”意為“用”;B項(xiàng)中“以”表示順承,相當(dāng)于“而”;C項(xiàng)中“以”意為“認(rèn)為、以為”;D項(xiàng)中“以”意為“憑借”。故選D。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)乃,于是;許,答應(yīng);盡歸,全部歸還。(2)間令,暗使;之,到、往;次所,旅行或行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方;叢祠,樹(shù)木蔭蔽的神廟。4.本題考查分析人物形象的能力??梢詮囊韵路矫娼獯穑旱湫褪录瑢?duì)人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!安苣瓐?zhí)匕首劫齊桓公”,體現(xiàn)曹沫勇氣非凡,“齊強(qiáng)魯弱,而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之?!保w現(xiàn)了曹沫膽識(shí)過(guò)人;“夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之援,不如與之?!?,體現(xiàn)了管仲有政治眼光,有大局觀,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),通曉大義的特點(diǎn);齊桓公能聽(tīng)取管仲的意見(jiàn),割還了侵占的魯國(guó)領(lǐng)土,體現(xiàn)了齊桓公從諫如流,有胸襟氣魄的特點(diǎn)。答題時(shí)先表明觀點(diǎn),要結(jié)合其性格特點(diǎn)分析理由。三人任選一人即可。參考譯文:齊桓公答應(yīng)和魯國(guó)在柯地會(huì)盟訂約?;腹c莊公已經(jīng)在壇上訂了盟約,曹沫手持匕首脅迫齊桓公,桓公近旁的人沒(méi)有人敢動(dòng)手,問(wèn)道:“你想干什么?”曹沫說(shuō):“齊國(guó)強(qiáng)魯國(guó)弱,而貴國(guó)侵犯魯國(guó)也太過(guò)分了。現(xiàn)在齊國(guó)、魯國(guó)是相鄰的國(guó)家,大王一定要考慮考慮這件事!”桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國(guó)被侵占的土地。桓公說(shuō)完話(huà),曹沫就扔掉匕首,走下盟壇,朝北回到群臣的位置上,臉色不變,言辭從容如故?;腹笈硹壸约旱氖募s,管仲說(shuō):“(你)不能這樣。貪圖小利來(lái)使自己快意,在諸侯中失去信義,失去各國(guó)的幫助,不如給他。”這樣,桓公就割還了侵占的魯國(guó)領(lǐng)土,曹沫三次戰(zhàn)役所失去的土地,全部都還給了魯國(guó)。11、1.(1)引出說(shuō)明對(duì)象;(2)使文章的語(yǔ)言富有文采,有吸引力。2.人們用艾招百福、辟邪祟、袪毒害等。3.舉例子艾的藥用價(jià)值4.艾走進(jìn)了我的生活。生活中處處可見(jiàn)它的身影:其一,我們這的端午風(fēng)俗:門(mén)窗懸大艾避邪卻鬼;和蒜頭等煮水洗澡驅(qū)除邪氣。其二,產(chǎn)婦和嬰兒等可用艾煮水洗澡消毒去熱。其三,放鹽泡水喝可止肚子疼……【解析】1.本題考查了學(xué)生對(duì)說(shuō)明文開(kāi)頭引用古詩(shī)詞作用的理解和把握。在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句,引出說(shuō)明對(duì)象;同時(shí)以詩(shī)詞佳句領(lǐng)起全篇,則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟,更能讓人看到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。說(shuō)明文的開(kāi)頭一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直入說(shuō)明對(duì)象為主,注意:有時(shí)也引用詩(shī)詞,寓言故事,神話(huà)故事,成語(yǔ)故事,俗語(yǔ)諺語(yǔ),名言格言等作為開(kāi)頭。其作用一般有兩個(gè):(1)激發(fā)起讀者的閱讀興趣。(2)引出文章說(shuō)明的對(duì)象或說(shuō)明的中心。對(duì)于詩(shī)詞而言,加上:同時(shí)為文章增添了文學(xué)色彩,增添了詩(shī)情畫(huà)意。2.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需要閱讀全文,找到與問(wèn)題相關(guān)的段落,抓住關(guān)鍵句子作答。第2—5段說(shuō)明艾成為端午節(jié)“主角”的原因??梢愿爬椤叭藗冇冒邪俑?、辟邪祟、袪害”等。注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,語(yǔ)句要通順。3.此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的掌握,要求學(xué)生掌握常見(jiàn)的說(shuō)明方法及作用。解答此類(lèi)題型,首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法,然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可?!拔覈?guó)現(xiàn)存的第一部方書(shū),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾的湖北蘄州”為舉例子。通過(guò)舉具體的事例對(duì)事理加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更具體,更有說(shuō)服力。作用可分析“可見(jiàn)艾的藥用價(jià)值”一句,使說(shuō)明更有說(shuō)服力。4.考查對(duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確,理由要有根有據(jù),真實(shí)可靠。比如艾走進(jìn)了我的生活。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,產(chǎn)生奇特的芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上常以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。中醫(yī)針灸方法,把艾葉加工成的“艾絨”放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。艾蒿具有特殊的馨香味,做成馨香枕頭,還有安眠助睡解乏的功效。艾蒿葉熬汁,然后稀釋兌水沐浴,可除身上長(zhǎng)的小紅疙瘩。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。12、1.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)(或“傳統(tǒng)文化只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”)2.引出中心論點(diǎn):讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái);用故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn);激發(fā)讀者閱讀興趣。3.不少地方通過(guò)豐富的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái);北京故宮博物院的探索改造;與詩(shī)歌書(shū)信重逢的文化節(jié)目;一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展傳統(tǒng)文化。【解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題依據(jù)文章的題目“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)”,文章第2段“一段時(shí)間以來(lái),不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)、‘火’起來(lái)”和結(jié)尾段中的“只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”可知,本文作者闡述的論點(diǎn)是“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)”。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。文章的開(kāi)頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?;鸨氖吕?,既引出了本文的中心論點(diǎn)——讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái);同時(shí)又作為事實(shí)論據(jù)論證了這一論點(diǎn);還用當(dāng)前的客觀事實(shí)來(lái)激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。文章第2段先總述“一段時(shí)間以來(lái),不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)、‘火’起來(lái)”的社會(huì)現(xiàn)象,然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩(shī)歌書(shū)信重逢的文化節(jié)目——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等”的事實(shí)進(jìn)行闡述,最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展”。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。13、1.“我”喜遷新居吃飯時(shí),父親非要一個(gè)人蹲著吃飯;為給“我”辦減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表,父親在支書(shū)家求蓋章蹲了一上午;為幫弟弟重新開(kāi)公司,父親賣(mài)掉自己住的房子。2.插敘。交代了父親蹲著吃飯的習(xí)慣及其理由,突出了父親的性格特點(diǎn),為下文表現(xiàn)父親的不屈服做鋪墊。3.運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和外貌描寫(xiě),生動(dòng)形象地描寫(xiě)了父親蹲在地上吃飯的情景,表現(xiàn)了父親樸實(shí)、蒼老的形象,表達(dá)了“我”對(duì)父親的憐惜之情。4.父親是一個(gè)樸實(shí)、憨厚、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng),為子女奉獻(xiàn)一切的形象。5.是文章的線(xiàn)索,以父親“蹲的姿勢(shì)”貫穿全文,同時(shí)表現(xiàn)了父親的形象特點(diǎn),突出父親對(duì)子女的愛(ài),暗示了文章的主旨?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本。然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把父親所做之事概括出來(lái)即可。結(jié)合“‘我搬家,你蹲在地上吃,別人會(huì)怎樣說(shuō)?你就聽(tīng)大家一句,上桌。’父親卻瞪了我一眼:‘你不知道我習(xí)慣蹲著吃飯嗎?’我知道父親脾氣倔,他認(rèn)定的事兒就是十頭牛也拉不回頭。我只好端把椅子讓他坐著吃。這次,他沒(méi)再拒絕?!备爬ǖ贸觯骸拔摇毕策w新居吃飯時(shí),父親非要一個(gè)人蹲著吃飯;結(jié)合“后來(lái),我才知道,他去找了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)讓他回家辦一個(gè)貧困生減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表。他為了村支書(shū)給自己蓋個(gè)章,硬是在村支書(shū)家蹲了一個(gè)上午?!备爬ǖ贸觯簽榻o“我”辦減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表,父親在支書(shū)家求蓋章蹲了一上午;結(jié)合“天無(wú)絕人之路。你不是說(shuō)重新開(kāi)家公司只要五十萬(wàn)嗎?那就把我這棟房子賣(mài)了。”得出:為幫弟弟重新開(kāi)公司,父親賣(mài)掉自己住的房子。2.要求學(xué)生掌握插敘的作用。其作用為:插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用;有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用;使文章脈絡(luò)清晰;結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合第5段內(nèi)容具體分析,交代了父親蹲著吃飯的習(xí)慣及其理由,突出了父親的性格特點(diǎn),為下文表現(xiàn)父親的不屈服做鋪墊。3.要求學(xué)生賞析句子一般從修辭方法,描寫(xiě)方法,遣詞造句等角度入手。結(jié)合“他正彎著腰,低著頭,飛快地扒拉著飯,一頭蘆花扎得人眼睛生痛?!狈治觯骸皬潯⒌?、飛快地扒拉”采用了動(dòng)作描寫(xiě),“他正彎著腰,低著頭;一頭蘆花扎得人眼睛生痛。”采用了外貌描寫(xiě)。生動(dòng)形象地描寫(xiě)了父親蹲在地上吃飯的情景,表現(xiàn)了父親樸實(shí)、蒼老的形象,表達(dá)了“我”對(duì)父親的憐惜之情。4.分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“喬遷新居那天,父親來(lái)了。他比誰(shuí)都高興,上上下下地跑著。有搬家公司呢,我叫他休息休息。他卻說(shuō)買(mǎi)房沒(méi)幫上忙,做做心里舒坦些。”得出:樸實(shí)、憨厚;結(jié)合“我知道父親脾氣倔,他認(rèn)定的事兒就是十頭牛也拉不回頭。我只好端把椅子讓他坐著吃。這次,他沒(méi)再拒絕?!钡贸觯壕髲?qiáng);結(jié)合“校長(zhǎng)讓他回家辦一個(gè)貧困生減免學(xué)費(fèi)申請(qǐng)表。他為了村支書(shū)給自己蓋個(gè)章,硬是在村支書(shū)家蹲了一個(gè)上午?!钡贸觯簣?jiān)強(qiáng);結(jié)合“天無(wú)絕人之路。你不是說(shuō)重新開(kāi)家公司只要五十萬(wàn)嗎?那就把我這棟房子賣(mài)了?!钡贸觯簽樽优瞰I(xiàn)一切。然后綜述:父親是一個(gè)樸實(shí)、憨厚、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng),為子女奉獻(xiàn)一切的人。5.要求學(xué)生牢記題目的一般作用:象征意義;語(yǔ)帶雙關(guān);作者感情的出發(fā)點(diǎn);概括文章的主要內(nèi)容;文章線(xiàn)索;文眼;揭示文章中心;吸引讀者、新穎。結(jié)合“父親的姿勢(shì)”分析,以父親“蹲的姿勢(shì)”貫穿全文,同時(shí)表現(xiàn)了父親的形象特點(diǎn)。是線(xiàn)索;揭示了文章的主旨;突出父親對(duì)子女的愛(ài)。三、語(yǔ)言表述14、(1)面目可憎馳騁古今。(2)C(3)①A②B【解析】
(1)此題考查的是字形和工整的書(shū)寫(xiě)漢字。需要注意“憎”、“馳騁”的字形。(2)此題考查的是詞語(yǔ)的運(yùn)用。解答此類(lèi)試題時(shí)需要區(qū)分詞語(yǔ)的含義,結(jié)合語(yǔ)境選擇。“精彩”的意思是“(表演、展覽、言論、文章等)優(yōu)美”?!柏S富”的意思是“是指資源豐富,或者感情豐富”?!昂裰亍钡囊馑肌爸肛S富而貴重”?!吧袷ァ钡囊馑肌皹O其崇高而莊嚴(yán);不可褻瀆”。根據(jù)意思可以確定詞語(yǔ)的填充順序?yàn)椋壕省⒑裰?、神圣、豐富。故選C。(3)此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)。選段②中解釋的何為平庸,并引用了黃山谷的話(huà)作為論據(jù),所以A句應(yīng)該在原文的①處,最后一段“區(qū)區(qū)五尺之軀,短短幾十年光陰,居然能chíchěnggǔjīn,經(jīng)天緯地”寫(xiě)了奇跡的創(chuàng)造,所以B句應(yīng)放②處。四、寫(xiě)作15、留在心中的精彩人世間有許許多多美好的風(fēng)景,它們讓人回味無(wú)窮,而留在我心底的精彩風(fēng)景卻是那么刻骨銘心、意味深長(zhǎng),它是我與母親愛(ài)的見(jiàn)證。記得那是我童年時(shí)的一個(gè)圣誕節(jié)前夜,剛剛聽(tīng)說(shuō)圣誕老人和圣誕禮物的我,像每個(gè)孩子一樣無(wú)比希望得到一份圣誕老人在半夜送來(lái)的禮物。晚飯時(shí)我問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)骸笆フQ老人真的會(huì)給好孩子送圣誕禮物嗎?今晚我也把圣誕襪放在床頭,好希望得到圣誕老爺爺?shù)亩Y物?。 薄跋M愕脑竿軌?qū)崿F(xiàn)。”媽媽笑著說(shuō)。晚上,我躺在床上,一邊望著星星一邊想:圣誕老爺爺會(huì)來(lái)我們家嗎?他會(huì)送給我禮物嗎?想著想著我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。那一晚我睡得很香甜,夢(mèng)中的我也坐在紅鼻頭的麋鹿拉著的雪橇上,一邊歡快地唱著歌,一邊奔向山下……早上我睜開(kāi)眼睛,下意識(shí)地摸摸床頭的襪子,鼓鼓的,我抑制不住心頭的激動(dòng),小心翼翼地打開(kāi)襪子?!巴?!”我大叫起來(lái),“是一副新手套,太漂亮啦!”我奔向媽媽的房間給她看,讓她一起分享我的快樂(lè)??墒鞘フQ老爺爺為什么要送給我一副手套呢?我的心里禁不住畫(huà)了一個(gè)問(wèn)號(hào),“也許,他想讓你在寒冷的冬天感受到無(wú)限的溫暖吧。”媽媽神秘地一笑,我也沒(méi)有追問(wèn),繼續(xù)沉浸在得到禮物的喜悅之中。下午我在屋子里玩,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)媽媽的賬本上記著一行字:女兒的新手套,15元。“咦?媽媽什么時(shí)候給我買(mǎi)手套了?”望著手里那副“圣誕老人”送的手套,我似乎明白了什么,我快速跑到媽媽的房間緊緊地抱住了媽媽?zhuān)且豢涛业男睦锔裢饧?dòng),我依偎在媽媽?xiě)牙?,媽媽慈?ài)地?fù)崦业念^發(fā),這一刻在我的記憶中構(gòu)成了一副美麗的風(fēng)景。母愛(ài)如陽(yáng)光照在我的心田,使我在冬天不再寒冷,擁抱著母親我想起了一首歌:“趴在您的肩上能說(shuō)悄悄話(huà);倚在您的懷里就到了家;牽著您的手風(fēng)雨不害怕;聽(tīng)著您的歌夢(mèng)里開(kāi)鮮花……”這件事像一抹精彩的風(fēng)景永遠(yuǎn)留在我心底,盡管時(shí)光流逝,盡管我早已不再如當(dāng)初般幼稚,媽媽對(duì)我的舔犢之情和我對(duì)媽媽的跪乳之情卻更加深刻……因?yàn)槎?,所以慈悲?-張玲兒時(shí),奶奶為討好她,買(mǎi)來(lái)了一只渾身金黃的白玉鳥(niǎo)。身軀玲瓏飽滿(mǎn),細(xì)瘦而不干癟,豐腴而不臃腫。一雙小巧赤足優(yōu)雅地勾住棲木,朱紅小嘴兒更讓人見(jiàn)了愛(ài)不釋手。那鳥(niǎo)兒剛來(lái)時(shí),費(fèi)了她很多心血,有時(shí)鳥(niǎo)兒對(duì)她不理不睬,她也不氣。細(xì)心照顧白玉鳥(niǎo),不僅是那俊俏樣兒著實(shí)讓人喜歡,更因?yàn)樗悄棠藤?zèng)予她的禮物。白玉鳥(niǎo)對(duì)她來(lái)說(shuō)已不再是供消遣的娛物。時(shí)光荏苒,幾絲墨綠的爬山虎沒(méi)了當(dāng)年的雄氣,無(wú)力地垂著,桌上雜亂的白紙,壓抑、沉重。“娃,都悶在家?guī)滋炝耍鋈チ镞_(dá)溜達(dá)吧!”她不語(yǔ),只直勾勾地死盯著鳥(niǎo)籠,四目無(wú)神。母親只得無(wú)奈地嘆了口氣。許久
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