高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1河北省邢臺(tái)市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！墩f(shuō)“木葉”》的開(kāi)頭，從屈原到謝莊、到陸厥、到王褒，木葉飄然，何以成詩(shī)？何以詩(shī)性洋溢？如此，洞庭木葉便纏繞著我的思緒，為什么“木葉”與洞庭波，成為屈原心中秋日自然景觀的代表？為什么是“木葉”而不是“樹(shù)葉”？為什么“木葉”成為《九歌》之始？為什么林庚先生能用詩(shī)的語(yǔ)言論屈原？“木葉”不就是“樹(shù)葉”嗎？為什么屈原和后來(lái)的詩(shī)人們，甚少寫(xiě)為“樹(shù)葉”？這一切，使我激動(dòng)并牽動(dòng)著我的心思、目光。2011年11月，商務(wù)印書(shū)館出版了林庚先生的《唐詩(shī)綜論》，其中有《說(shuō)“木葉”》，我從書(shū)店購(gòu)得，如獲至寶。我可以慢慢地讀先生的作品了，可以品味著先生的文字去讀了。我的驚訝是：形象思維的某種后果——出人意料的語(yǔ)言的誕生——林庚先生告訴我們，它既是一種“大膽地發(fā)揮創(chuàng)造性”，也是一種“冒險(xiǎn)”。也就是說(shuō)，別樹(shù)一幟的形象思維，多數(shù)人不識(shí)其妙的詩(shī)的語(yǔ)言的創(chuàng)造，是一種“冒險(xiǎn)”的事業(yè)。何險(xiǎn)之有？言他人所未言？思他人所不思？然，又不盡然。詩(shī)人中有追求奇險(xiǎn)怪僻生澀者，為新而“新”，被讀者遺棄。但“無(wú)邊落木蕭蕭下”，卻至今不朽。不言“樹(shù)葉”而言“木葉”“落木”，其中有一個(gè)跨越：由樹(shù)而木，或認(rèn)為樹(shù)與木同為一義，有“樹(shù)木”之名在；然而，當(dāng)詩(shī)人在寫(xiě)秋風(fēng)落葉環(huán)境中的或者飄搖，或者飄零，或者軟軟的葉的性狀時(shí)，均不用“樹(shù)”而用“木”，均不用“樹(shù)葉”而用“木葉”“落木”；木從樹(shù)木中分離出來(lái)，刪去冗繁，木變得簡(jiǎn)單、兀立、有質(zhì)感，由此可知，“木葉”絕非一般意義上的形象思維的產(chǎn)物，它經(jīng)歷了詩(shī)人的“思”——哲學(xué)意義上的“思”——“在思中，存在成為語(yǔ)言。語(yǔ)言是存在的家，在其家中住著人，那些思者以及那些用詞創(chuàng)作的人”（《人，詩(shī)意地安居》）。詩(shī)不只是概念的寫(xiě)作，詩(shī)要重視形象、意象。重讀《說(shuō)“木葉”》：從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字，其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同，也正在此。“樹(shù)葉”可以不用多說(shuō)，在古詩(shī)中很少見(jiàn)人用它；就是“落葉”，雖然常見(jiàn)，也不過(guò)是一般的形象。原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念，也就由此可見(jiàn)。詩(shī)的形象萬(wàn)不能是“一般的形象”。這里仍然有一個(gè)“思”——對(duì)字、詞、語(yǔ)句的非常人所思之“思”——詩(shī)人特有的幾乎不帶共性的形象思維之深入、拓展的問(wèn)題。假如很省力也不用冒險(xiǎn)地以“一般的形象”寫(xiě)作，那就不會(huì)有佳作、佳句，這樣的詩(shī)不在少數(shù)?！皹?shù)”之稱為“木”，不僅在詩(shī)人筆下，也在護(hù)林人中。我曾走遍中國(guó)除西藏地區(qū)以外的各大林場(chǎng)，林業(yè)工作者、護(hù)林員，總是會(huì)把一些稀有的、材質(zhì)極佳的樹(shù)木，稱為“美木”“佳木”“美木良材”，可見(jiàn)，木之名，非詩(shī)人專(zhuān)享。2014年初冬，我到遼寧本溪的一處紅葉園，紅葉鋪地，也有半紅半黃的，一層又一層，一腳踩上去踩不到地，不忍踩又不得不踩，陪同我的省林業(yè)廳工作人員說(shuō)：“這里是美木之園?！庇兴囆g(shù)學(xué)校的男女學(xué)生十幾名，坐在紅葉毯上寫(xiě)生，他們從各個(gè)角度去素描紅葉樹(shù)以及地上的紅葉，他們知不知道：落葉皆木葉？我看見(jiàn)的是有色彩的木葉，是季節(jié)涂抹的色彩，木葉蕭蕭，有聲有色。在自然界，木則木矣，美則美矣，美木是無(wú)分季節(jié)的存在。但在詩(shī)人那里就不同了，他要求自然情景的融洽和諧，他要選擇一個(gè)合適的季節(jié)，樹(shù)木于其中，讓“木葉”飛動(dòng)起來(lái)，讓靈感和獨(dú)有的場(chǎng)景飛動(dòng)起來(lái)，從而洋溢詩(shī)性，構(gòu)成美妙的、獨(dú)特的，又是讀者熟知的特定環(huán)境中的動(dòng)人的詩(shī)歌語(yǔ)言。林庚先生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：古代的詩(shī)人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢？也就是說(shuō)，都在什么場(chǎng)合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詞句和語(yǔ)境呢？林庚先生說(shuō)：“自屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中?！贝撕蟮脑?shī)人們，均在以秋天為背景的情景中寫(xiě)“木”，得到的是不同尋常的形象、佳構(gòu)。從謝莊而陸厥而柳惲而吳均而王褒而沈佺期而杜甫、黃庭堅(jiān)等，無(wú)不如此。先生認(rèn)為：這就不是偶然的了。例如吳均的《答柳惲》說(shuō)：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”這里用“高樹(shù)”是不是可以呢？當(dāng)然也可以。曹植的《野田黃雀行》就說(shuō)：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！边@也是千古名句，可是這里的“高樹(shù)多悲風(fēng)”卻并沒(méi)有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng)，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個(gè)葉子越來(lái)越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？林庚先生正一步一步地走進(jìn)更為廣大而美麗的樹(shù)木的空間，他以詩(shī)人的思維或推進(jìn)，或跳躍，或深入其中，是詩(shī)歌中對(duì)“木”與“樹(shù)”本源的深入，是充滿想象力的一往無(wú)前的深入，是對(duì)“樹(shù)”與“木”的詩(shī)性的評(píng)述，能使人想起魯迅先生對(duì)《莊子》的評(píng)價(jià)：“其文則汪洋捭闔，儀態(tài)萬(wàn)方?！蔽釒煵罱?！信夫？林庚先生的心境是空闊而纏綿的，他愛(ài)“木葉”，他愛(ài)“落木”，他愛(ài)秋天，他愛(ài)“疏朗與綿密的交織”，他愛(ài)自然萬(wàn)物。他人在燕園，詩(shī)心卻是游走的，游走于一個(gè)意象和一個(gè)意象之間，游走于“落木”與“木葉”之間，游走于江河大海千山萬(wàn)水間。（摘編自徐剛《自然筆記：詩(shī)在“木葉”間》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”對(duì)《說(shuō)“木葉”》一文有著深厚的情感，當(dāng)“我”有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品味此文時(shí)，對(duì)其獨(dú)特的富于創(chuàng)造性的語(yǔ)言深有感觸。B.在古詩(shī)中，“落葉”很少出現(xiàn)，“樹(shù)葉”的形象不好，而“木葉”“落木”則因?yàn)橛辛恕澳尽弊?，體現(xiàn)出詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙性。C.將“樹(shù)”稱之為“木”，存在于包括詩(shī)人在內(nèi)的其他行業(yè)。“美木”在自然界中可以出現(xiàn)于任何季節(jié)，但詩(shī)人只將“木葉”限定于秋季。D.作者認(rèn)為，用魯迅先生評(píng)價(jià)《莊子》文章特色的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，應(yīng)該還是比較恰當(dāng)?shù)摹?.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.《九歌》中“洞庭波兮木葉下”用“木葉”而不用“樹(shù)葉”，和形象思維無(wú)關(guān)。B.與一般的概念表述不同，詩(shī)歌語(yǔ)言稍微不同，傳達(dá)的意義就會(huì)差得很多。C.雖然“我”不知寫(xiě)生的學(xué)生眼中的落葉是否是木葉，但“我”眼中的木葉是聲色并茂的。D.林庚先生對(duì)自然萬(wàn)物的愛(ài)和寬闊纏綿的心境，賦予了“落木”“木葉”獨(dú)特的魅力。3.下列對(duì)原文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“如獲至寶”，表現(xiàn)了“我”對(duì)買(mǎi)到林庚先生作品的欣喜之情，也流露出對(duì)他的尊敬。B.“別樹(shù)一幟”，是對(duì)林庚先生作品中體現(xiàn)出的詩(shī)一般的語(yǔ)言的創(chuàng)新性特征的肯定和欣賞。C.“假如”一詞，作者運(yùn)用假設(shè)論證，旨在指出佳作、佳句創(chuàng)作過(guò)程的極其艱辛。D.“一步一步”，是指林庚先生在對(duì)“木”與“樹(shù)”本源探討上非常具有邏輯性。4.下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)支撐文中畫(huà)波浪線句子的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.鄭谷把齊己詩(shī)“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”改為“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”。B.蘇軾說(shuō)：“清風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花?！碧K小妹說(shuō)：“不如‘輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花’?！盋.韓愈建議賈島詩(shī)句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中用“敲”比“推”更好。D.白居易《琵琶行并序》中“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”，有的版本寫(xiě)為“添酒移燈重開(kāi)宴”。5.本文是怎樣寫(xiě)出林庚先生以游走詩(shī)心創(chuàng)造出詩(shī)意之美的？【答案】1.B2.A3.C4.D5.①具體解析《說(shuō)“木葉”》中的詞句及其形象思維，發(fā)現(xiàn)林庚先生作品的詩(shī)意之美。②引用名家話語(yǔ)及經(jīng)典著作言論，分析林庚先生作品的詩(shī)意之美。③借助自己的實(shí)踐活動(dòng)，驗(yàn)證林庚先生作品的詩(shī)意之美。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“‘落葉’很少出現(xiàn)，‘樹(shù)葉’的形象不好”張冠李戴，根據(jù)原文“‘樹(shù)葉’可以不用多說(shuō)，在古詩(shī)中很少見(jiàn)人用它；就是‘落葉’，雖然常見(jiàn)，也不過(guò)是一般的形象”可知應(yīng)是“樹(shù)葉很少出現(xiàn)”“落葉的形象一般”；另外“形象不好”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“‘落葉’，雖然常見(jiàn)，也不過(guò)是一般的形象”，不是形象不好。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“和形象思維無(wú)關(guān)”分析錯(cuò)誤，從原文“木葉，絕非一般意義上的形象思維的產(chǎn)物”可知，用“木葉”還是屬于形象思維的范疇。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“旨在指出佳作、佳句創(chuàng)作過(guò)程的極其艱辛”錯(cuò)，從文中看，這里運(yùn)用假設(shè)論證，旨在強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的形象思維在創(chuàng)作中的重要作用。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。畫(huà)波浪線句子的觀點(diǎn)是：詩(shī)歌語(yǔ)言精妙，差一點(diǎn)就會(huì)差很多。A.“數(shù)”表明開(kāi)得多，體現(xiàn)不出“早”，而“一”則能體現(xiàn)“早”，一字之差意思差別大，能夠論證觀點(diǎn)；B.“搖”字很一般，而“扶”字則有情感在內(nèi)；“映”字只是寫(xiě)出月色下梅花的影子，而“失”則表明月色與花色一致，分不出彼此，意境更美妙。一字之差，意境高下有別，能夠論證觀點(diǎn)；C.“敲”表明有人在內(nèi)，屬于來(lái)訪，且有聲音出現(xiàn)，會(huì)打破環(huán)境的寧?kù)o；而“推”則表明知道院內(nèi)無(wú)人，僧人回的是自己的住處，而且“推”沒(méi)有聲音，不會(huì)破壞環(huán)境的寧?kù)o。一字之差，意思差別大，能夠論證觀點(diǎn)；D.“回?zé)簟笔前涯米叩臒裟没貋?lái)，“移燈”是把燈拿過(guò)來(lái)，意思差別不大，不能論證觀點(diǎn)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章寫(xiě)作內(nèi)容和手法的能力。①文章開(kāi)頭指出，林庚《說(shuō)“木葉”》中的“木葉”牽動(dòng)“我”的情思；接著探討《說(shuō)“木葉”》中對(duì)于“木葉”的使用屬于形象思維，“‘木葉’絕非一般意義上的形象思維的產(chǎn)物，它經(jīng)歷了詩(shī)人的‘思’——哲學(xué)意義上的‘思’——‘在思中，存在成為語(yǔ)言’”，并感悟到其中意象的詩(shī)性之美，“原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多”“詩(shī)的形象萬(wàn)不能是‘一般的形象’”。②引用名家話語(yǔ)及經(jīng)典著作言論，如吳均的《答柳惲》、曹植的《野田黃雀行》、魯迅先生對(duì)《莊子》的評(píng)價(jià)等分析林庚先生作品的詩(shī)意之美，“林庚先生正一步一步地走進(jìn)更為廣大而美麗的樹(shù)木的空間，他以詩(shī)人的思維或推進(jìn)，或跳躍，或深入其中，是詩(shī)歌中對(duì)‘木’與‘樹(shù)’本源的深入，是充滿想象力的一往無(wú)前的深入，是對(duì)‘樹(shù)’與‘木’的詩(shī)性的評(píng)述”。③文章寫(xiě)了作者到遼寧本溪紅葉園參觀，更加感悟到了林庚先生作品的詩(shī)意之美，“但在詩(shī)人那里就不同了，他要求自然情景的融洽和諧，他要選擇一個(gè)合適的季節(jié)，樹(shù)木于其中，讓‘木葉’飛動(dòng)起來(lái)，讓靈感和獨(dú)有的場(chǎng)景飛動(dòng)起來(lái)，從而洋溢詩(shī)性，構(gòu)成美妙的、獨(dú)特的，又是讀者熟知的特定環(huán)境中的動(dòng)人的詩(shī)歌語(yǔ)言”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的名將——藍(lán)玉當(dāng)年明月藍(lán)玉永遠(yuǎn)也忘不了洪武五年的那次戰(zhàn)爭(zhēng)，王保保的軍隊(duì)突然出現(xiàn)，將自己打得措手不及，他連王保保長(zhǎng)得什么樣都沒(méi)有看清，就被擊潰。雖然這次失利并不是他的責(zé)任，但他明白，要爭(zhēng)取自己的光榮，最好的方法就是再次與王保保交鋒，徹底擊敗他，然后站在他的面前，驕傲地對(duì)他說(shuō)：我就是藍(lán)玉，曾經(jīng)被你擊敗的藍(lán)玉，現(xiàn)在，你是我的俘虜！從那之后，藍(lán)玉苦苦思索著用兵之道，他不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，熟讀兵書(shū)，朝思暮想的就是與王保保再戰(zhàn)一場(chǎng)。然而他的愿望落空了，洪武八年（1375），王保保死在了漠北。藍(lán)玉一度失去了目標(biāo)，但他很快又找到了新的方向——徹底消滅北元！藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)自己比任何人差。這次遠(yuǎn)征的目標(biāo)是占據(jù)松花江以北廣大地區(qū)的元太尉納哈出，納哈出也是一位優(yōu)秀的將領(lǐng)，在王保保死后，他擁兵二十萬(wàn)，占據(jù)遼東的大片地區(qū)，嚴(yán)重威脅著明朝的邊界。藍(lán)玉看著他的部下們，這些人都是他精心挑選出來(lái)的，即將出征去獲取更大的光榮。此時(shí)天降大雪，萬(wàn)物被白雪覆蓋，天地一片蒼茫，山川大地似乎已經(jīng)沒(méi)有了界限。大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進(jìn)。在出征之前，藍(lán)玉對(duì)他的士兵們說(shuō)道：“我們馬上就要出征了，此次攻擊務(wù)求必勝，各位要奮力殺敵！唐時(shí)名將李?lèi)迕把┫虏讨?，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！望各位以身許國(guó)，至死不棄，建立功勛，名留青史！”言罷，他翻身上馬，向慶州出發(fā)。這支軍隊(duì)就在白茫茫的風(fēng)雪中開(kāi)始了行軍，嚴(yán)寒之下，萬(wàn)物似乎都沒(méi)有了生機(jī)，一片寂靜中，只能聽(tīng)見(jiàn)急促的馬蹄聲，疾馳而來(lái)，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過(guò)。他已經(jīng)等了二十年，二十年中，多少士兵跨上戰(zhàn)馬，踏上征途就再也沒(méi)有回來(lái)，在邊塞里，在沙漠中，處處都有戰(zhàn)死士兵的尸體，無(wú)數(shù)的家庭失去了父親、丈夫、兒子。為了解除北元的威脅，付出的代價(jià)太大了。不能再等了，畢其功于一役吧！當(dāng)藍(lán)玉從朱元璋手中接過(guò)帥印的時(shí)候，他感受到一種難以抑制的興奮，自己十幾年的努力終于沒(méi)有白費(fèi)，上天給他的比他要求的還要多。藍(lán)玉的軍隊(duì)出征了，他們的目標(biāo)是脫古思帖木兒駐扎的捕魚(yú)兒海（今貝加爾湖）。這是一條艱苦的道路，不但路途遙遠(yuǎn)，而且路上還要經(jīng)過(guò)荒蕪的沙漠，后勤也很難得到保障，一旦迷路，后果更是難以想象，軍心也會(huì)動(dòng)搖。他們攀越高山，渡過(guò)大河，進(jìn)入了沙漠，在這片不毛之地里，有的只是那刺眼的陽(yáng)光和漫天的風(fēng)沙，他們的后勤無(wú)法保障，士兵們只能自己攜帶笨重的干糧輜重，不斷有人倒下，但余下的人繼續(xù)向前走。藍(lán)玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵不是排兵布陣，而是找到敵人。很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動(dòng)計(jì)劃，他們躲藏了起來(lái)，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒(méi)有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？正在藍(lán)玉思考的時(shí)候，部將郭英向他報(bào)告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，藍(lán)玉明白，下決斷的時(shí)候到了。藍(lán)玉終于明白了當(dāng)年徐達(dá)被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費(fèi)了，等待了這么久，臨到關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣？不，我決不甘心！直覺(jué)？對(duì)，就是直覺(jué)！這里漫天黃沙，遍地荒蕪，沒(méi)有人煙，但我能感覺(jué)到，敵人一定就在附近！沒(méi)有理由，沒(méi)有線索，沒(méi)有證據(jù)，但敵人一定就在附近！前進(jìn)！這就是我的判斷！我的判斷是對(duì)的，我的判斷一定是對(duì)的！他下定了決心，沉穩(wěn)地對(duì)那些等待他的將領(lǐng)們說(shuō)道：“前進(jìn)，敵人就在附近?！庇谑牵迦f(wàn)大軍出發(fā)了，士兵們向著未知的命運(yùn)又邁出了一步，但這支荒漠中的軍隊(duì)沒(méi)有猶豫，沒(méi)有動(dòng)搖。因?yàn)樗麄兿嘈?，無(wú)論如何困難，藍(lán)玉一定是有辦法的，這個(gè)人一定能夠帶領(lǐng)他們?nèi)〉脛倮?，并活著回家。藍(lán)玉帶著他的軍隊(duì)繼續(xù)深入荒漠，他們行軍路上小心翼翼，就連做飯也要先在地上挖個(gè)洞，在洞里做飯，以防止煙火冒出，被敵軍發(fā)覺(jué)（軍士穴地而炊，毋見(jiàn)煙火）。這實(shí)在是一支可怕的軍隊(duì)，在茫茫沙漠中，還注意到這樣的細(xì)節(jié)，這支軍隊(duì)就像一只沙漠中的蝎子，悄悄地前進(jìn)，隱藏在陰影中，只有看到敵人，才會(huì)發(fā)出那致命的一擊。當(dāng)大軍到達(dá)捕魚(yú)兒海南面后，藍(lán)玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領(lǐng)有多高的級(jí)別，他并不知道。他們不問(wèn)來(lái)由，以千鈞之勢(shì)沖入元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見(jiàn)人就砍，無(wú)數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬(wàn)分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣?；实垡呀?jīng)跑了，統(tǒng)帥也死了，抵抗還有什么用呢，于是很多人放下了武器。當(dāng)藍(lán)玉來(lái)到北元軍營(yíng)時(shí)，他看到的是成群的俘虜和牛羊，是垂頭喪氣的北元貴族，是一場(chǎng)真正而徹底的勝利。他遙望天際，仰天長(zhǎng)嘯：伯仁（常遇春，字伯仁），終平矣！不負(fù)此生！（選自《明朝那些事兒》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.藍(lán)玉從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)自己比任何人差，我們可以看出他是一個(gè)很要強(qiáng)的人。B.遠(yuǎn)征之路艱苦且遙遠(yuǎn)，但出征前藍(lán)玉和他的士兵們樂(lè)觀地認(rèn)為能找到并全殲敵人。C.郭英向藍(lán)玉報(bào)告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，說(shuō)明藍(lán)玉所率軍隊(duì)即將陷入困境。D.藍(lán)玉軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖人元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見(jiàn)敵就殺。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文開(kāi)篇記敘藍(lán)玉與王保保之間的故事，看似閑筆，卻從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了藍(lán)玉永不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)。B.本文采用第三人稱的敘事視角，把藍(lán)玉率部進(jìn)軍藏在捕魚(yú)兒海北元大軍的歷史事件呈現(xiàn)給讀者。C.“沒(méi)有理由，沒(méi)有線索，沒(méi)有證據(jù)，但敵人一定就在附近”運(yùn)用排比和轉(zhuǎn)折句式，塑造了藍(lán)玉在戰(zhàn)場(chǎng)上剛愎自用的一面。D.本文結(jié)尾，藍(lán)玉的內(nèi)心獨(dú)白既表達(dá)了對(duì)已故的常遇春的崇敬之情，也表達(dá)了他夙愿得償?shù)牟灰字泻图?dòng)心情。8.藍(lán)玉向捕魚(yú)兒海進(jìn)發(fā)的過(guò)程中，思緒隨著他行軍的所見(jiàn)所聞而逐步展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.《明史·藍(lán)玉傳》里面并沒(méi)有記載藍(lán)玉出征前以名將李?lèi)宓氖论E來(lái)鼓舞將士之事，而當(dāng)年明月卻將其作為藍(lán)玉與士兵們?cè)捳Z(yǔ)內(nèi)容的一部分，這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.B7.C8.①當(dāng)藍(lán)玉看到自己部下的時(shí)候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問(wèn)題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②當(dāng)藍(lán)玉聽(tīng)到部將報(bào)告糧食缺乏和水源殆盡的時(shí)候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問(wèn)來(lái)由，以千鈞之勢(shì)沖入元軍大營(yíng)，所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切。9.①渲染了氣氛和氛圍。藍(lán)玉特別指出軍隊(duì)出征時(shí)的天氣和當(dāng)年李?lèi)迦氩讨輹r(shí)的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚(yáng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)氛圍。②突出了人物形象。以唐朝名將李?lèi)宓男蜗髞?lái)襯托藍(lán)玉的英雄形象，使藍(lán)玉堅(jiān)定自信的形象躍然紙上。③增添了小說(shuō)的可讀性。作者添加藍(lán)玉以李?lèi)宓氖吕齺?lái)激勵(lì)將士的內(nèi)容，使得小說(shuō)情節(jié)更有張力，畫(huà)面感更強(qiáng)。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“出征前藍(lán)玉和他的士兵們樂(lè)觀地認(rèn)為”錯(cuò)誤?！按筌娋鸵谶@樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進(jìn)”，在出征之前，他鼓舞將士，以此來(lái)激勵(lì)將士們的士氣。所以“樂(lè)觀地認(rèn)為”于文無(wú)據(jù)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“剛愎自用”錯(cuò)誤。這是藍(lán)玉多年作戰(zhàn)積累經(jīng)驗(yàn)及熟讀兵書(shū)的結(jié)果，可以看出藍(lán)玉的膽識(shí)和自信。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生梳理概括情節(jié)和情感變化的能力。“藍(lán)玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵不是排兵布陣，而是找到敵人”，可是茫茫大漠，到哪里去找敵人？此刻他的內(nèi)心是自豪且迷茫的?！安繉⒐⑾蛩麍?bào)告糧食缺乏和水源殆盡”，他因此“也陷入了這種痛苦之中”。他不甘心“臨到關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣？”，憑借自己多年作戰(zhàn)積累的經(jīng)驗(yàn)及熟讀兵書(shū)做出判斷：敵人一定就在附近。此刻他的內(nèi)心是痛苦而不失理智的。藍(lán)玉軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖人元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見(jiàn)敵就殺。此刻他的內(nèi)心是喜悅而急切的。【9題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從環(huán)境的角度分析，在出征之前，他鼓舞將士，特別指出“唐時(shí)名將李?lèi)迕把┫虏讨?，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)。今天又降大雪，豈非天意！”，以相同的天氣激勵(lì)將士“以身許國(guó)，至死不棄，建立功勛，名留青史！”，營(yíng)造了昂揚(yáng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)氛圍。根據(jù)下文“在白茫茫的風(fēng)雪中開(kāi)始了行軍，嚴(yán)寒之下，萬(wàn)物似乎都沒(méi)有了生機(jī)，一片寂靜中，只能聽(tīng)見(jiàn)急促的馬蹄聲，疾馳而來(lái)，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過(guò)”，可知雪夜行軍也渲染了惡劣的環(huán)境氛圍。從人物形象的角度分析，“藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)自己比任何人差”，立志徹底消滅北元，唐時(shí)名將李?lèi)濉耙慌e蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)”，展現(xiàn)了藍(lán)玉永不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)。所以此處寫(xiě)李?lèi)鍋?lái)襯托藍(lán)玉堅(jiān)定自信的英雄形象。從讀者感悟的角度分析，《明史·藍(lán)玉傳》作為正史，敘事純粹，冷靜客觀，不帶敘述者的主觀情緒。作者添加藍(lán)玉以李?lèi)宓氖吕齺?lái)激勵(lì)將士的內(nèi)容，使得小說(shuō)情節(jié)更有張力，人物形象更加鮮明，畫(huà)面感更強(qiáng)，增添了小說(shuō)的可讀性。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：信再拜賀曰：“……項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝〖備注〗，忍不能予，此所謂婦人之仁也……今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！”于是漢王大喜。（選自《通鑒紀(jì)事本末·卷二》，有刪改）材料二：項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)羽遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚自燒殺當(dāng)是時(shí)楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。項(xiàng)王之救彭城，追漢王至滎陽(yáng)。漢軍滎陽(yáng)，筑甬道屬之河，以取敖倉(cāng)粟。漢之三年，項(xiàng)王數(shù)侵奪漢甬道，漢王食乏，恐，請(qǐng)和，割滎陽(yáng)以西為漢。項(xiàng)王欲聽(tīng)之。歷陽(yáng)侯范增曰：“漢易與耳，今釋弗取，后必悔之?！表?xiàng)王乃與范增急圍滎陽(yáng)。漢王患之，乃用陳平計(jì)間項(xiàng)王。項(xiàng)王使者來(lái)，為太牢具，舉欲進(jìn)之。見(jiàn)使者，佯驚愕曰：“吾以為亞父使者，乃反項(xiàng)王使者?！备秩?，以惡食食項(xiàng)王使者。使者歸報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍。”項(xiàng)王許之。行未至彭城，疽發(fā)背而死。（選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）〖備注〗刓敝，摩挲致?lián)p。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。涉間不降A(chǔ)楚B自C燒D殺E當(dāng)F是時(shí)G楚兵H冠諸侯11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.再拜，文中指拜兩次，與“再拜獻(xiàn)大王足下”（《鴻門(mén)宴》）中的“再拜”意思相同。B.絕，文中指斷絕，與“非能水也，而絕江河”（《荀子·勸學(xué)》）中的“絕”意思相同。C.莫，文中指沒(méi)有誰(shuí)，與“莫春者”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）中的“莫”意思不同。D.屬，文中指連接，與“名屬教坊第一部”（《琵琶行并序》）中的“屬”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)羽起兵反秦的時(shí)候，還只有二十四歲。項(xiàng)羽小時(shí)候，先后學(xué)書(shū)學(xué)劍，都沒(méi)有學(xué)成就放棄了；后來(lái)他的叔父項(xiàng)梁教他兵法，他也只懂了一點(diǎn)就不學(xué)了。B.在援救鉅鹿的戰(zhàn)役中，項(xiàng)羽率軍渡過(guò)漳河后，破釜沉舟，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的干糧，以示要決死戰(zhàn)斗，與秦軍多次交戰(zhàn)后，最終大敗秦軍。C.在滎陽(yáng)之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽多次斷絕漢軍的運(yùn)糧通道，以致漢王劉邦因缺糧而請(qǐng)求講和；項(xiàng)羽想按照漢王的條件停戰(zhàn)，而范增認(rèn)為要趁機(jī)消滅漢王，不然會(huì)后悔的。D.項(xiàng)羽的使者到達(dá)漢王的駐地，漢王以為是范增的使者，就準(zhǔn)備豐盛的酒食款待；得知是項(xiàng)羽的使者，就換成粗劣的飯食給使者吃。項(xiàng)羽于是懷疑范增。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅?。?）天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍。14.范增是項(xiàng)羽最重要謀士，項(xiàng)羽為什么最終拋棄了范增？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】10.BEG11.B12.D13.（1）現(xiàn)在大王如果真的能反其道而行，任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，那還有什么敵人不能誅滅的?。?）天下的形勢(shì)，大局已定，君王好自為之。請(qǐng)賜我這把老骨頭回鄉(xiāng)為民吧。14.①項(xiàng)羽中了陳平的離間計(jì)，懷疑范增，以致范增請(qǐng)求離去。②這是因?yàn)轫?xiàng)羽不能重用有才能的將領(lǐng)。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：涉間不向楚軍投降，自焚而死。那時(shí)，楚軍名冠諸侯。“降”的賓語(yǔ)是“楚”，所以B處斷開(kāi)；“當(dāng)是時(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ)，一般獨(dú)立成句，所以EG處斷開(kāi)。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：韓信拜了兩拜，稱贊地說(shuō)。/拜兩拜獻(xiàn)給大王。B.錯(cuò)誤。不同，“絕”，斷絕；/橫渡。句意：截?cái)嗔饲剀姷酿馈?并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。C.正確?！澳?，沒(méi)有誰(shuí)；/通“暮”，晚。句意：沒(méi)有誰(shuí)敢輕易出兵。/晚春時(shí)節(jié)。D.正確。不同，“屬”，連接；/隸屬。句意：修筑了一條甬道，與黃河相連。/名字隸屬教坊的第一部。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“漢王以為是范增的使者，就準(zhǔn)備豐盛的酒食款待；得知是項(xiàng)羽的使者，就換成粗劣的飯食給使者吃”錯(cuò)，漢王采用陳平的離間計(jì)，明知是項(xiàng)王的使者，先假裝認(rèn)為是范增的使者，再裝出認(rèn)錯(cuò)的樣子，換成粗劣的飯食。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠(chéng)”，如果；“武勇”，英勇善戰(zhàn)的人才；“何所”，哪還有什么敵人。（2）“大定”，大局已定；“愿”，請(qǐng)求；“歸卒伍”，回鄉(xiāng)為民?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)材料二“漢王患之，乃用陳平計(jì)間項(xiàng)王”等內(nèi)容，可知直接原因是：項(xiàng)羽中了陳平的離間計(jì)，懷疑范增，以致范增請(qǐng)求離去。②根據(jù)材料一“然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳”“忍不能予，此所謂婦人之仁也”等內(nèi)容，可知主要原因在于：不能重用有才能的將領(lǐng)。參考譯文材料一：韓信拜了兩拜，稱贊地說(shuō)“……項(xiàng)王發(fā)怒大吼，厲聲呵斥時(shí)，上千的人都膽戰(zhàn)心驚，但是他不能任用有才能的將領(lǐng)，這只不過(guò)是匹夫之勇而己。項(xiàng)羽對(duì)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)溫和，他有部下生了病，會(huì)同情地流下眼淚，還把自己吃的東西分給他們吃；但是，當(dāng)他所用的人立了功應(yīng)當(dāng)被封賞爵位時(shí)，他卻把刻好的印章握在手里，摸來(lái)揉去，以致棱角都被磨去，還不會(huì)授給人家，這就是人們所說(shuō)的婦道人家的仁慈……現(xiàn)在大王如果真的能反其道而行，任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，那還有什么敵人不能誅滅的！”于是漢王特別高興。材料二：項(xiàng)籍是下相人，字羽。開(kāi)始起事的時(shí)候，他二十四歲。項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)識(shí)字寫(xiě)字，沒(méi)有學(xué)成就不學(xué)了。又學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō)：“寫(xiě)字，能夠用來(lái)記姓名就行了。劍術(shù)，也只能敵一個(gè)人，不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人的本事。”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍非常高興，粗略地知道了兵法大意，但又不肯認(rèn)真學(xué)完。項(xiàng)羽便派遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍帶領(lǐng)兩萬(wàn)士卒渡河，援救巨鹿。戰(zhàn)事稍有勝利，陳馀又向項(xiàng)羽請(qǐng)求增兵。項(xiàng)羽就率領(lǐng)全軍渡河，鑿沉船只，砸破炊具，燒毀營(yíng)舍，攜帶三天口糧，用以表示士卒拼死決戰(zhàn)，沒(méi)有一個(gè)有活著回來(lái)的打算。軍隊(duì)一到就圍困了王離，與秦軍遭遇，打了九仗，截?cái)嗔饲剀姷酿?，大破秦軍。殺了蘇角，俘虜了王離。涉間不向楚軍投降，自焚而死。那時(shí)，楚軍名冠諸侯。當(dāng)時(shí)，各諸侯來(lái)救援趙國(guó)的軍隊(duì)有十幾座大營(yíng)，沒(méi)有誰(shuí)敢輕易出兵。等楚軍進(jìn)攻時(shí)，諸侯將領(lǐng)都在營(yíng)壘上觀戰(zhàn)。楚軍戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十，楚兵喊聲震天，諸侯軍人人膽戰(zhàn)心驚。項(xiàng)王解救彭城，追趕漢王到達(dá)滎陽(yáng)，漢軍駐扎在滎陽(yáng)，修筑了一條甬道，與黃河相連，以便運(yùn)取敖倉(cāng)的糧食。漢三年，項(xiàng)王屢次侵奪漢軍的甬道，漢王糧食缺乏，恐慌起來(lái)，請(qǐng)求講和，劃分滎陽(yáng)以西歸漢。項(xiàng)王想要答應(yīng)他。歷陽(yáng)侯范增說(shuō)：“漢軍容易對(duì)付，現(xiàn)在放掉他們，不予以消滅，以后一定要懊悔。”項(xiàng)王就和范增加緊圍攻滎陽(yáng)。漢王深為憂慮，就采用陳平的計(jì)策離間項(xiàng)王和范增。項(xiàng)王的使者來(lái)了，給他準(zhǔn)備了牛、羊、了齊全的豐盛筵席，打算端上去。端飯菜的人一看使者，假裝驚愕他說(shuō)：“我以為是亞父的使者，沒(méi)想到反而是項(xiàng)王的使者?！卑扬埐擞侄肆讼氯ィ么植藧猴埥o項(xiàng)王的使者吃。使者回來(lái)報(bào)告了項(xiàng)王，項(xiàng)王就懷疑范增私通漢軍，漸漸剝奪他的權(quán)力。范增大怒，說(shuō)：“天下的形勢(shì)，大局已定，君王好自為之。請(qǐng)賜我這把老骨頭回鄉(xiāng)為民吧?！表?xiàng)王答應(yīng)了他。范增走了，還沒(méi)有到彭城，因背上長(zhǎng)毒瘡死去了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。國(guó)殤行①劉克莊官軍半夜血戰(zhàn)來(lái)，平明軍中收遺骸。埋時(shí)先剝身上甲，標(biāo)成叢冢高崔嵬。姓名虛掛陣亡籍，家寒無(wú)俸②孤無(wú)澤。嗚呼諸將官日穹③，豈知萬(wàn)鬼號(hào)陰風(fēng)！〖備注〗①國(guó)殤：指為國(guó)犧牲的人。詩(shī)人看到南宋朝廷偏安于江南一隅，邊疆戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)卻遭遇不公，遂有感而作此詩(shī)。②俸：根據(jù)南宋詔令，戰(zhàn)死者的遺族可享有一筆“軍賞”。③穹：高。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一、二句從宋朝大軍出師作戰(zhàn)敗北、撤軍還營(yíng)寫(xiě)起，起筆便營(yíng)造了一種悲壯的氣氛。B.第三、四句寫(xiě)掩埋遺體之前先剝下戰(zhàn)士們身上的鎧甲，“先”字直斥將帥重物不重人。C.第五、六句著一“虛”字，寫(xiě)出陣亡戰(zhàn)士的妻兒老小得不到任何報(bào)酬撫恤的悲慘現(xiàn)狀。D.這首七言律詩(shī)截取宋軍“血戰(zhàn)”之后的幾個(gè)典型畫(huà)面，看似純屬客觀敘述，卻形象鮮明。16.結(jié)尾二句飽含了詩(shī)人濃郁而沉痛有力的情感。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①對(duì)將帥腐朽無(wú)能、貪婪淫侈的譴責(zé)。結(jié)尾兩句將諸位將帥的官銜越來(lái)越高與無(wú)數(shù)戰(zhàn)死的戰(zhàn)士的魂魄在陰風(fēng)中悲號(hào)形成對(duì)比，表達(dá)了對(duì)將帥的強(qiáng)烈譴責(zé)。②對(duì)朝廷腐敗昏庸、擇將非人的憤慨。正是由于朝廷昏庸無(wú)能，任人不賢，縱容奸人掌權(quán)，不體恤戰(zhàn)士，才斷送了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的性命，表達(dá)了對(duì)朝廷的激憤之情。③對(duì)戰(zhàn)士們悲慘遭遇的深深同情。將帥所謂的功勛正是建立在戰(zhàn)士們的累累白骨之上，戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)捐軀，死后魂魄只能悲號(hào)于陰風(fēng)之中，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)士們的同情?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“這首七言律詩(shī)”錯(cuò)，根據(jù)標(biāo)題“行”，并結(jié)合雙數(shù)句結(jié)尾的“骸、嵬、澤、風(fēng)”來(lái)看，這首詩(shī)不是七言律詩(shī)，是樂(lè)府詩(shī)。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。①“諸將官日穹”，諸位將帥的官銜越來(lái)越高，殊不知“萬(wàn)鬼號(hào)陰風(fēng)”，無(wú)數(shù)戰(zhàn)死的戰(zhàn)士“標(biāo)成叢冢高崔嵬”，只余一堆堆突兀的墳?zāi)梗浠昶窃陉庯L(fēng)中悲號(hào)，二者形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)將帥無(wú)能的強(qiáng)烈譴責(zé)。“埋時(shí)先剝身上甲”士兵戰(zhàn)死后還被扒掉鎧甲，“先”字直斥將帥重物不重人。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)將帥腐朽無(wú)能、貪婪淫侈的譴責(zé)。②造成這樣的局面，其原因在于正是“諸將”不體恤戰(zhàn)士，才使得無(wú)數(shù)戰(zhàn)士成了“萬(wàn)鬼”，并且這些戰(zhàn)士“家寒無(wú)俸孤無(wú)澤”，沒(méi)有得到任何報(bào)酬和撫恤。任用“諸將”其實(shí)是朝廷腐敗昏庸、擇將非人，抒發(fā)了對(duì)朝廷腐敗昏庸、擇將非人的憤慨。③自古“一將功成萬(wàn)骨枯”，將帥所謂的功勛，建立在戰(zhàn)士們的累累白骨之上，雖然“將帥”無(wú)能、腐朽，但是戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)捐軀是崇高和偉大的，只是成了“萬(wàn)鬼”，讓人嘆息，詞人表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)士們悲慘遭遇的深深同情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫(xiě)到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志，子路的志向是用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó)，“____________，____________”。（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“____________，____________”兩句，描寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)邊的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》開(kāi)篇在直說(shuō)地點(diǎn)與時(shí)間后，“____________，____________”兩句寫(xiě)秋月下一葉扁舟在浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水上漂蕩?！敬鸢浮浚?）可使有勇且知方也（2）吳楚東南坼乾坤日夜浮（3）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在《墨戲》中，古箏演奏配合中國(guó)舞的水袖身姿，剛?cè)岵?jì)，虛實(shí)相生，展現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)①的音韻美、律動(dòng)美和線條美，讓人沉浸在水墨世界中。多媒體畫(huà)面選自《蘭亭集序》，琴音流轉(zhuǎn)，筆墨揮灑?！渡剿返谋尘爱?huà)面取材自上海博物館藏品——元代畫(huà)家錢(qián)選的《浮玉山居圖》。畫(huà)卷緩緩展開(kāi)，或山勢(shì)峻峭，或云霧繚繞，箜篌、阮、笙、箏等7種樂(lè)器悠然入畫(huà)，遨游于群山霧影之間，古意盎然，與觀眾共赴山水之約。樂(lè)曲《蜂飛》則融合了二胡、韶琴、阮、笙與打擊樂(lè)，5名演奏家分別獨(dú)奏，重奏環(huán)節(jié)則將5種樂(lè)器聲音②，呈現(xiàn)野蜂飛舞的效果。有觀眾形容：“我聽(tīng)見(jiàn)了水的柔美、火的熱烈、山的靈秀、墨的灑脫、酒的狂放……當(dāng)代國(guó)樂(lè)的包容性之強(qiáng)，每次傾聽(tīng)，內(nèi)心深處的民族自豪感都會(huì)③?！睂?duì)此，羅小慈說(shuō)：“熱愛(ài)、敬畏、守正、創(chuàng)新，有這樣的信念，民族音樂(lè)會(huì)更有長(zhǎng)久的生命力?！?8.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.①行云流水②融為一體③油然而生19.①排比?！奥?tīng)見(jiàn)了”后的賓語(yǔ)部分，句式整齊，使用了排比修辭，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，以觀眾的不同的聽(tīng)覺(jué)感受，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代國(guó)樂(lè)的美好、豐富、多變，技法高超，突出了觀眾對(duì)它的喜愛(ài)，表達(dá)節(jié)奏明快，富有音樂(lè)美。②比喻。將觀眾的聽(tīng)覺(jué)感受用“水的柔美”“火的熱烈”“山的靈秀”“墨的灑脫”“酒的狂放”做比喻，形象生動(dòng)地表達(dá)了國(guó)樂(lè)帶給觀眾的多種情感體驗(yàn)，突出了當(dāng)代國(guó)樂(lè)的包容性之強(qiáng)。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處，成語(yǔ)用來(lái)修飾“音韻美、律動(dòng)美和線條美”，總體上說(shuō)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)，根據(jù)“讓人沉浸在水墨世界中”可知，書(shū)法藝術(shù)展現(xiàn)得自然流暢，給人以非常美好的感受，可推知填“行云流水”。行云流水，形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動(dòng)著的水一樣。②處，根據(jù)語(yǔ)境中的“則”可知，“重奏環(huán)節(jié)”與“5名演奏家分別獨(dú)奏”不同，它是將5種樂(lè)器聲音融合在一起，呈現(xiàn)野蜂飛舞的效果?？赏浦睢叭跒橐惑w”。融為一體，融合為整體，比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。③處，根據(jù)語(yǔ)境可知，語(yǔ)段整體在說(shuō)民族音樂(lè)會(huì)樂(lè)曲特點(diǎn)及感染力，這里是強(qiáng)調(diào)當(dāng)代國(guó)樂(lè)的包容性之強(qiáng)，每次傾聽(tīng)都能讓觀眾從內(nèi)心深處不自覺(jué)地生發(fā)出民族自豪感，可推知填“油然而生”。油然而生，自然地產(chǎn)生（某種思想感情）?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。由“水的柔美”“火的熱烈”“山的靈秀”“墨的灑脫”“酒的狂放”的詞組結(jié)構(gòu)看，都是“名詞+的+形容詞”形式，句子結(jié)構(gòu)相同，句式整齊，內(nèi)容都是觀眾形容的聽(tīng)覺(jué)感受，可知運(yùn)用了排比修辭。排比修辭可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，深化感情，增強(qiáng)節(jié)奏感，具有音樂(lè)美，結(jié)合內(nèi)容再進(jìn)一步分析即可。此外，說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)了“水的柔美”“火的熱烈”“山的靈秀”“墨的灑脫”“酒的狂放”，是觀眾用各具特色的畫(huà)面作為喻體來(lái)形容聽(tīng)看節(jié)目的感受，這是用的比喻修辭，表意形象生動(dòng)，突出了當(dāng)代國(guó)樂(lè)的包容性之強(qiáng)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在鄂西南的一個(gè)小山村，有一棵神奇的樹(shù)。A它為植物分類(lèi)學(xué)樹(shù)立了一座豐碑，讓約80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)此考察。為什么在世界上的水杉多已滅絕之時(shí)，鄂西南方圓600多平方公里版圖上的水杉卻“香火”不滅，延續(xù)至今？利川市得天獨(dú)厚的自然和人文環(huán)境，讓這里成為呵護(hù)水杉存續(xù)至今的“方舟”。利川平均海拔1100米，而磨刀溪海拔達(dá)1400米，這里四周都是高山峽谷，飛瀑流泉，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑；地勢(shì)南低北高，夏天南風(fēng)浩蕩，雨量充沛，冬季朔風(fēng)被阻，嚴(yán)寒難侵，①，而土壤中富含稀有元素硒，更是大大增強(qiáng)了植物抵御自然災(zāi)害的能力。往遠(yuǎn)說(shuō)，②，是侏羅紀(jì)時(shí)期形成的紫色砂巖，侏羅紀(jì)以來(lái)很少變化，也未受燕山運(yùn)動(dòng)的影響，所以，古生植物得以留存。B還有一個(gè)重要因素，就是鄂西南的人民世世代代有植綠、護(hù)綠、愛(ài)綠、敬綠的傳統(tǒng)。人們把先祖種植的或自然生長(zhǎng)的水杉樹(shù)當(dāng)作祖?zhèn)骷艺洌?，要親手栽一對(duì)“夫妻樹(shù)”，以志百年偕老；家里添了子孫時(shí)，也要種一棵水杉，以示祝福。20.文中兩處畫(huà)波浪線的句子都有病語(yǔ)，請(qǐng)修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?1.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法和文中“方舟”引號(hào)的用法不同的一項(xiàng)是（）A.新時(shí)代的利川，把水杉“文章”寫(xiě)得精彩傳神。B.東至黃海、東海沿岸，都有這棵母杉的“子孫后代”。C.這是一棵水杉模式標(biāo)本樹(shù)，被譽(yù)為“水杉之母”。D.鄂西南方圓600多平方公里版圖上的水杉卻“香火”不滅。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。【答案】20.A句改為：它為植物分類(lèi)學(xué)樹(shù)立了一座豐碑，讓來(lái)自80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)此考察。B句改為：還有一個(gè)重要因素，就是鄂西南的人民世世代代有愛(ài)綠、敬綠、植綠、護(hù)綠的傳統(tǒng)。21.C22.①很適宜水杉的生長(zhǎng)；②這里的地質(zhì)也很好；③青年男女結(jié)婚時(shí)【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：A成分贅余，“約80多個(gè)國(guó)家”中“約”和“多”不能同時(shí)存在，可刪掉“約”；成分殘缺，在“80多個(gè)”前加上“來(lái)自”。B語(yǔ)序不當(dāng)，“植綠、護(hù)綠、愛(ài)綠、敬綠”改為“愛(ài)綠、敬綠、植綠、護(hù)綠”?！?1題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“方舟”引號(hào)表特殊含義。C項(xiàng)引號(hào)表特定稱謂，A、B、D三項(xiàng)表特殊含義。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①前面說(shuō)“利川市得天獨(dú)厚的自然和人文環(huán)境，讓這里成為呵護(hù)水杉存續(xù)至今的‘方舟’”，然后具體寫(xiě)了有哪些有利于水杉生長(zhǎng)的環(huán)境，此處為以上內(nèi)容的結(jié)果，可填：很適宜水杉的生長(zhǎng)；②此處為總領(lǐng)句，后面“侏羅紀(jì)時(shí)期形成的紫色砂巖”談的是遠(yuǎn)古地質(zhì)情況，可填：這里的地質(zhì)也很好；③后面有“要親手栽一對(duì)‘夫妻樹(shù)’，以志百年偕老”，可見(jiàn)是結(jié)婚時(shí)青年男女一起栽樹(shù)，可填：青年男女結(jié)婚時(shí)。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。生活中常有這樣矛盾的說(shuō)法：有人說(shuō)，多聽(tīng)聽(tīng)別人的話總沒(méi)有錯(cuò)；也有人說(shuō)，做事要有獨(dú)立的見(jiàn)解。這樣一來(lái)，弄得我們不知所措。對(duì)此，你是怎么看待的？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際和自身發(fā)展，寫(xiě)一篇不少于800字文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。【答案】略【解析】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料中所展示的兩種看似矛盾的說(shuō)法，討論的其實(shí)是關(guān)于“聽(tīng)別人的話”與“要有獨(dú)立的見(jiàn)解”的內(nèi)容，具有辯證性。對(duì)此，很多人往往不知道該執(zhí)哪一端。因?yàn)?，有時(shí)候，我們學(xué)會(huì)廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，才能更全面地看待問(wèn)題，從而明辨是非；但是，很多時(shí)候一味地聽(tīng)信他人的意見(jiàn)，偏聽(tīng)偏信，會(huì)導(dǎo)致我們?nèi)狈χ饕?jiàn)，甚至被一些不適用于我們自己的意見(jiàn)所誤導(dǎo)。而后一種觀點(diǎn)，保持獨(dú)立見(jiàn)解正是解決前一種問(wèn)題的辦法。但有時(shí)候過(guò)度封閉自我，只相信自己，會(huì)使我們陷入狹隘孤僻，盲目自大，行而不遠(yuǎn)。基于此，試題給出了兩個(gè)寫(xiě)作任務(wù)：一是“如何看待這種情況”；二是要“聯(lián)系生活實(shí)際和自身發(fā)展”來(lái)談自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題的回答，毫無(wú)疑問(wèn)，我們既要廣泛地聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，避免陷入“信息繭房”，又要理性地、有辨別地對(duì)待外來(lái)信息，保持自己的獨(dú)立見(jiàn)解。因此，寫(xiě)作時(shí)，我們雖也可自選其一，重點(diǎn)針對(duì)“聽(tīng)別人的話”“要有獨(dú)立的見(jiàn)解”展開(kāi)分析，表達(dá)自己的態(tài)度。但最好還是能結(jié)合兩者來(lái)進(jìn)行立意，說(shuō)明我們既要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，也要有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。行文構(gòu)思上，首先可以引出“兼聽(tīng)”這一概念：說(shuō)明我們聽(tīng)要“多”，更要“異”，多聽(tīng)不同的聲音、異質(zhì)的聲音。然后，闡述如何在兼聽(tīng)中保持獨(dú)立思考。在此環(huán)節(jié)中可以指出，既要廣泛聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，又要有主見(jiàn)、有辨別能力，不能做“墻頭草”。此處可以引入“父子騎驢”的故事，來(lái)做反例。接下來(lái)，可以進(jìn)一步指出，兼聽(tīng)的前提是聽(tīng)者的包容與善斷，要在兼聽(tīng)的同時(shí)，堅(jiān)持獨(dú)立思考。立意：1.聽(tīng)取他人意見(jiàn)，成就自我人生。2.獨(dú)立思考，拒絕盲從。3.不光要聽(tīng)，還要善思。4.聽(tīng)辨結(jié)合，助我思考，助人生成功。河北省邢臺(tái)市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！墩f(shuō)“木葉”》的開(kāi)頭，從屈原到謝莊、到陸厥、到王褒，木葉飄然，何以成詩(shī)？何以詩(shī)性洋溢？如此，洞庭木葉便纏繞著我的思緒，為什么“木葉”與洞庭波，成為屈原心中秋日自然景觀的代表？為什么是“木葉”而不是“樹(shù)葉”？為什么“木葉”成為《九歌》之始？為什么林庚先生能用詩(shī)的語(yǔ)言論屈原？“木葉”不就是“樹(shù)葉”嗎？為什么屈原和后來(lái)的詩(shī)人們，甚少寫(xiě)為“樹(shù)葉”？這一切，使我激動(dòng)并牽動(dòng)著我的心思、目光。2011年11月，商務(wù)印書(shū)館出版了林庚先生的《唐詩(shī)綜論》，其中有《說(shuō)“木葉”》，我從書(shū)店購(gòu)得，如獲至寶。我可以慢慢地讀先生的作品了，可以品味著先生的文字去讀了。我的驚訝是：形象思維的某種后果——出人意料的語(yǔ)言的誕生——林庚先生告訴我們，它既是一種“大膽地發(fā)揮創(chuàng)造性”，也是一種“冒險(xiǎn)”。也就是說(shuō)，別樹(shù)一幟的形象思維，多數(shù)人不識(shí)其妙的詩(shī)的語(yǔ)言的創(chuàng)造，是一種“冒險(xiǎn)”的事業(yè)。何險(xiǎn)之有？言他人所未言？思他人所不思？然，又不盡然。詩(shī)人中有追求奇險(xiǎn)怪僻生澀者，為新而“新”，被讀者遺棄。但“無(wú)邊落木蕭蕭下”，卻至今不朽。不言“樹(shù)葉”而言“木葉”“落木”，其中有一個(gè)跨越：由樹(shù)而木，或認(rèn)為樹(shù)與木同為一義，有“樹(shù)木”之名在；然而，當(dāng)詩(shī)人在寫(xiě)秋風(fēng)落葉環(huán)境中的或者飄搖，或者飄零，或者軟軟的葉的性狀時(shí)，均不用“樹(shù)”而用“木”，均不用“樹(shù)葉”而用“木葉”“落木”；木從樹(shù)木中分離出來(lái)，刪去冗繁，木變得簡(jiǎn)單、兀立、有質(zhì)感，由此可知，“木葉”絕非一般意義上的形象思維的產(chǎn)物，它經(jīng)歷了詩(shī)人的“思”——哲學(xué)意義上的“思”——“在思中，存在成為語(yǔ)言。語(yǔ)言是存在的家，在其家中住著人，那些思者以及那些用詞創(chuàng)作的人”（《人，詩(shī)意地安居》）。詩(shī)不只是概念的寫(xiě)作，詩(shī)要重視形象、意象。重讀《說(shuō)“木葉”》：從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字，其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同，也正在此。“樹(shù)葉”可以不用多說(shuō)，在古詩(shī)中很少見(jiàn)人用它；就是“落葉”，雖然常見(jiàn)，也不過(guò)是一般的形象。原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念，也就由此可見(jiàn)。詩(shī)的形象萬(wàn)不能是“一般的形象”。這里仍然有一個(gè)“思”——對(duì)字、詞、語(yǔ)句的非常人所思之“思”——詩(shī)人特有的幾乎不帶共性的形象思維之深入、拓展的問(wèn)題。假如很省力也不用冒險(xiǎn)地以“一般的形象”寫(xiě)作，那就不會(huì)有佳作、佳句，這樣的詩(shī)不在少數(shù)?！皹?shù)”之稱為“木”，不僅在詩(shī)人筆下，也在護(hù)林人中。我曾走遍中國(guó)除西藏地區(qū)以外的各大林場(chǎng)，林業(yè)工作者、護(hù)林員，總是會(huì)把一些稀有的、材質(zhì)極佳的樹(shù)木，稱為“美木”“佳木”“美木良材”，可見(jiàn)，木之名，非詩(shī)人專(zhuān)享。2014年初冬，我到遼寧本溪的一處紅葉園，紅葉鋪地，也有半紅半黃的，一層又一層，一腳踩上去踩不到地，不忍踩又不得不踩，陪同我的省林業(yè)廳工作人員說(shuō)：“這里是美木之園?！庇兴囆g(shù)學(xué)校的男女學(xué)生十幾名，坐在紅葉毯上寫(xiě)生，他們從各個(gè)角度去素描紅葉樹(shù)以及地上的紅葉，他們知不知道：落葉皆木葉？我看見(jiàn)的是有色彩的木葉，是季節(jié)涂抹的色彩，木葉蕭蕭，有聲有色。在自然界，木則木矣，美則美矣，美木是無(wú)分季節(jié)的存在。但在詩(shī)人那里就不同了，他要求自然情景的融洽和諧，他要選擇一個(gè)合適的季節(jié)，樹(shù)木于其中，讓“木葉”飛動(dòng)起來(lái)，讓靈感和獨(dú)有的場(chǎng)景飛動(dòng)起來(lái)，從而洋溢詩(shī)性，構(gòu)成美妙的、獨(dú)特的，又是讀者熟知的特定環(huán)境中的動(dòng)人的詩(shī)歌語(yǔ)言。林庚先生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：古代的詩(shī)人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢？也就是說(shuō)，都在什么場(chǎng)合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詞句和語(yǔ)境呢？林庚先生說(shuō)：“自屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中。”此后的詩(shī)人們，均在以秋天為背景的情景中寫(xiě)“木”，得到的是不同尋常的形象、佳構(gòu)。從謝莊而陸厥而柳惲而吳均而王褒而沈佺期而杜甫、黃庭堅(jiān)等，無(wú)不如此。先生認(rèn)為：這就不是偶然的了。例如吳均的《答柳惲》說(shuō)：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！边@里用“高樹(shù)”是不是可以呢？當(dāng)然也可以。曹植的《野田黃雀行》就說(shuō)：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！边@也是千古名句，可是這里的“高樹(shù)多悲風(fēng)”卻并沒(méi)有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng)，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個(gè)葉子越來(lái)越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？林庚先生正一步一步地走進(jìn)更為廣大而美麗的樹(shù)木的空間，他以詩(shī)人的思維或推進(jìn)，或跳躍，或深入其中，是詩(shī)歌中對(duì)“木”與“樹(shù)”本源的深入，是充滿想象力的一往無(wú)前的深入，是對(duì)“樹(shù)”與“木”的詩(shī)性的評(píng)述，能使人想起魯迅先生對(duì)《莊子》的評(píng)價(jià)：“其文則汪洋捭闔，儀態(tài)萬(wàn)方?！蔽釒煵罱?！信夫？林庚先生的心境是空闊而纏綿的，他愛(ài)“木葉”，他愛(ài)“落木”，他愛(ài)秋天，他愛(ài)“疏朗與綿密的交織”，他愛(ài)自然萬(wàn)物。他人在燕園，詩(shī)心卻是游走的，游走于一個(gè)意象和一個(gè)意象之間，游走于“落木”與“木葉”之間，游走于江河大海千山萬(wàn)水間。（摘編自徐剛《自然筆記：詩(shī)在“木葉”間》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”對(duì)《說(shuō)“木葉”》一文有著深厚的情感，當(dāng)“我”有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品味此文時(shí)，對(duì)其獨(dú)特的富于創(chuàng)造性的語(yǔ)言深有感觸。B.在古詩(shī)中，“落葉”很少出現(xiàn)，“樹(shù)葉”的形象不好，而“木葉”“落木”則因?yàn)橛辛恕澳尽弊?，體現(xiàn)出詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙性。C.將“樹(shù)”稱之為“木”，存在于包括詩(shī)人在內(nèi)的其他行業(yè)?！懊滥尽痹谧匀唤缰锌梢猿霈F(xiàn)于任何季節(jié)，但詩(shī)人只將“木葉”限定于秋季。D.作者認(rèn)為，用魯迅先生評(píng)價(jià)《莊子》文章特色的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，應(yīng)該還是比較恰當(dāng)?shù)摹?.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.《九歌》中“洞庭波兮木葉下”用“木葉”而不用“樹(shù)葉”，和形象思維無(wú)關(guān)。B.與一般的概念表述不同，詩(shī)歌語(yǔ)言稍微不同，傳達(dá)的意義就會(huì)差得很多。C.雖然“我”不知寫(xiě)生的學(xué)生眼中的落葉是否是木葉，但“我”眼中的木葉是聲色并茂的。D.林庚先生對(duì)自然萬(wàn)物的愛(ài)和寬闊纏綿的心境，賦予了“落木”“木葉”獨(dú)特的魅力。3.下列對(duì)原文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“如獲至寶”，表現(xiàn)了“我”對(duì)買(mǎi)到林庚先生作品的欣喜之情，也流露出對(duì)他的尊敬。B.“別樹(shù)一幟”，是對(duì)林庚先生作品中體現(xiàn)出的詩(shī)一般的語(yǔ)言的創(chuàng)新性特征的肯定和欣賞。C.“假如”一詞，作者運(yùn)用假設(shè)論證，旨在指出佳作、佳句創(chuàng)作過(guò)程的極其艱辛。D.“一步一步”，是指林庚先生在對(duì)“木”與“樹(shù)”本源探討上非常具有邏輯性。4.下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)支撐文中畫(huà)波浪線句子的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.鄭谷把齊己詩(shī)“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”改為“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”。B.蘇軾說(shuō)：“清風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。”蘇小妹說(shuō)：“不如‘輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花’?！盋.韓愈建議賈島詩(shī)句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中用“敲”比“推”更好。D.白居易《琵琶行并序》中“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”，有的版本寫(xiě)為“添酒移燈重開(kāi)宴”。5.本文是怎樣寫(xiě)出林庚先生以游走詩(shī)心創(chuàng)造出詩(shī)意之美的？【答案】1.B2.A3.C4.D5.①具體解析《說(shuō)“木葉”》中的詞句及其形象思維，發(fā)現(xiàn)林庚先生作品的詩(shī)意之美。②引用名家話語(yǔ)及經(jīng)典著作言論，分析林庚先生作品的詩(shī)意之美。③借助自己的實(shí)踐活動(dòng)，驗(yàn)證林庚先生作品的詩(shī)意之美?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“‘落葉’很少出現(xiàn)，‘樹(shù)葉’的形象不好”張冠李戴，根據(jù)原文“‘樹(shù)葉’可以不用多說(shuō)，在古詩(shī)中很少見(jiàn)人用它；就是‘落葉’，雖然常見(jiàn)，也不過(guò)是一般的形象”可知應(yīng)是“樹(shù)葉很少出現(xiàn)”“落葉的形象一般”；另外“形象不好”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“‘落葉’，雖然常見(jiàn)，也不過(guò)是一般的形象”，不是形象不好。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“和形象思維無(wú)關(guān)”分析錯(cuò)誤，從原文“木葉，絕非一般意義上的形象思維的產(chǎn)物”可知，用“木葉”還是屬于形象思維的范疇。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“旨在指出佳作、佳句創(chuàng)作過(guò)程的極其艱辛”錯(cuò)，從文中看，這里運(yùn)用假設(shè)論證，旨在強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的形象思維在創(chuàng)作中的重要作用。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。畫(huà)波浪線句子的觀點(diǎn)是：詩(shī)歌語(yǔ)言精妙，差一點(diǎn)就會(huì)差很多。A.“數(shù)”表明開(kāi)得多，體現(xiàn)不出“早”，而“一”則能體現(xiàn)“早”，一字之差意思差別大，能夠論證觀點(diǎn)；B.“搖”字很一般，而“扶”字則有情感在內(nèi)；“映”字只是寫(xiě)出月色下梅花的影子，而“失”則表明月色與花色一致，分不出彼此，意境更美妙。一字之差，意境高下有別，能夠論證觀點(diǎn)；C.“敲”表明有人在內(nèi)，屬于來(lái)訪，且有聲音出現(xiàn)，會(huì)打破環(huán)境的寧?kù)o；而“推”則表明知道院內(nèi)無(wú)人，僧人回的是自己的住處，而且“推”沒(méi)有聲音，不會(huì)破壞環(huán)境的寧?kù)o。一字之差，意思差別大，能夠論證觀點(diǎn)；D.“回?zé)簟笔前涯米叩臒裟没貋?lái)，“移燈”是把燈拿過(guò)來(lái)，意思差別不大，不能論證觀點(diǎn)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章寫(xiě)作內(nèi)容和手法的能力。①文章開(kāi)頭指出，林庚《說(shuō)“木葉”》中的“木葉”牽動(dòng)“我”的情思；接著探討《說(shuō)“木葉”》中對(duì)于“木葉”的使用屬于形象思維，“‘木葉’絕非一般意義上的形象思維的產(chǎn)物，它經(jīng)歷了詩(shī)人的‘思’——哲學(xué)意義上的‘思’——‘在思中，存在成為語(yǔ)言’”，并感悟到其中意象的詩(shī)性之美，“原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多”“詩(shī)的形象萬(wàn)不能是‘一般的形象’”。②引用名家話語(yǔ)及經(jīng)典著作言論，如吳均的《答柳惲》、曹植的《野田黃雀行》、魯迅先生對(duì)《莊子》的評(píng)價(jià)等分析林庚先生作品的詩(shī)意之美，“林庚先生正一步一步地走進(jìn)更為廣大而美麗的樹(shù)木的空間，他以詩(shī)人的思維或推進(jìn)，或跳躍，或深入其中，是詩(shī)歌中對(duì)‘木’與‘樹(shù)’本源的深入，是充滿想象力的一往無(wú)前的深入，是對(duì)‘樹(shù)’與‘木’的詩(shī)性的評(píng)述”。③文章寫(xiě)了作者到遼寧本溪紅葉園參觀，更加感悟到了林庚先生作品的詩(shī)意之美，“但在詩(shī)人那里就不同了，他要求自然情景的融洽和諧，他要選擇一個(gè)合適的季節(jié)，樹(shù)木于其中，讓‘木葉’飛動(dòng)起來(lái)，讓靈感和獨(dú)有的場(chǎng)景飛動(dòng)起來(lái)，從而洋溢詩(shī)性，構(gòu)成美妙的、獨(dú)特的，又是讀者熟知的特定環(huán)境中的動(dòng)人的詩(shī)歌語(yǔ)言”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的名將——藍(lán)玉當(dāng)年明月藍(lán)玉永遠(yuǎn)也忘不了洪武五年的那次戰(zhàn)爭(zhēng)，王保保的軍隊(duì)突然出現(xiàn)，將自己打得措手不及，他連王保保長(zhǎng)得什么樣都沒(méi)有看清，就被擊潰。雖然這次失利并不是他的責(zé)任，但他明白，要爭(zhēng)取自己的光榮，最好的方法就是再次與王保保交鋒，徹底擊敗他，然后站在他的面前，驕傲地對(duì)他說(shuō)：我就是藍(lán)玉，曾經(jīng)被你擊敗的藍(lán)玉，現(xiàn)在，你是我的俘虜！從那之后，藍(lán)玉苦苦思索著用兵之道，他不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，熟讀兵書(shū)，朝思暮想的就是與王保保再戰(zhàn)一場(chǎng)。然而他的愿望落空了，洪武八年（1375），王保保死在了漠北。藍(lán)玉一度失去了目標(biāo)，但他很快又找到了新的方向——徹底消滅北元！藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)自己比任何人差。這次遠(yuǎn)征的目標(biāo)是占據(jù)松花江以北廣大地區(qū)的元太尉納哈出，納哈出也是一位優(yōu)秀的將領(lǐng)，在王保保死后，他擁兵二十萬(wàn)，占據(jù)遼東的大片地區(qū)，嚴(yán)重威脅著明朝的邊界。藍(lán)玉看著他的部下們，這些人都是他精心挑選出來(lái)的，即將出征去獲取更大的光榮。此時(shí)天降大雪，萬(wàn)物被白雪覆蓋，天地一片蒼茫，山川大地似乎已經(jīng)沒(méi)有了界限。大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進(jìn)。在出征之前，藍(lán)玉對(duì)他的士兵們說(shuō)道：“我們馬上就要出征了，此次攻擊務(wù)求必勝，各位要奮力殺敵！唐時(shí)名將李?lèi)迕把┫虏讨荩慌e蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！望各位以身許國(guó)，至死不棄，建立功勛，名留青史！”言罷，他翻身上馬，向慶州出發(fā)。這支軍隊(duì)就在白茫茫的風(fēng)雪中開(kāi)始了行軍，嚴(yán)寒之下，萬(wàn)物似乎都沒(méi)有了生機(jī)，一片寂靜中，只能聽(tīng)見(jiàn)急促的馬蹄聲，疾馳而來(lái)，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過(guò)。他已經(jīng)等了二十年，二十年中，多少士兵跨上戰(zhàn)馬，踏上征途就再也沒(méi)有回來(lái)，在邊塞里，在沙漠中，處處都有戰(zhàn)死士兵的尸體，無(wú)數(shù)的家庭失去了父親、丈夫、兒子。為了解除北元的威脅，付出的代價(jià)太大了。不能再等了，畢其功于一役吧！當(dāng)藍(lán)玉從朱元璋手中接過(guò)帥印的時(shí)候，他感受到一種難以抑制的興奮，自己十幾年的努力終于沒(méi)有白費(fèi)，上天給他的比他要求的還要多。藍(lán)玉的軍隊(duì)出征了，他們的目標(biāo)是脫古思帖木兒駐扎的捕魚(yú)兒海（今貝加爾湖）。這是一條艱苦的道路，不但路途遙遠(yuǎn)，而且路上還要經(jīng)過(guò)荒蕪的沙漠，后勤也很難得到保障，一旦迷路，后果更是難以想象，軍心也會(huì)動(dòng)搖。他們攀越高山，渡過(guò)大河，進(jìn)入了沙漠，在這片不毛之地里，有的只是那刺眼的陽(yáng)光和漫天的風(fēng)沙，他們的后勤無(wú)法保障，士兵們只能自己攜帶笨重的干糧輜重，不斷有人倒下，但余下的人繼續(xù)向前走。藍(lán)玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵不是排兵布陣，而是找到敵人。很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動(dòng)計(jì)劃，他們躲藏了起來(lái)，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒(méi)有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？正在藍(lán)玉思考的時(shí)候，部將郭英向他報(bào)告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，藍(lán)玉明白，下決斷的時(shí)候到了。藍(lán)玉終于明白了當(dāng)年徐達(dá)被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費(fèi)了，等待了這么久，臨到關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣？不，我決不甘心！直覺(jué)？對(duì)，就是直覺(jué)！這里漫天黃沙，遍地荒蕪，沒(méi)有人煙，但我能感覺(jué)到，敵人一定就在附近！沒(méi)有理由，沒(méi)有線索，沒(méi)有證據(jù)，但敵人一定就在附近！前進(jìn)！這就是我的判斷！我的判斷是對(duì)的，我的判斷一定是對(duì)的！他下定了決心，沉穩(wěn)地對(duì)那些等待他的將領(lǐng)們說(shuō)道：“前進(jìn)，敵人就在附近?！庇谑牵迦f(wàn)大軍出發(fā)了，士兵們向著未知的命運(yùn)又邁出了一步，但這支荒漠中的軍隊(duì)沒(méi)有猶豫，沒(méi)有動(dòng)搖。因?yàn)樗麄兿嘈?，無(wú)論如何困難，藍(lán)玉一定是有辦法的，這個(gè)人一定能夠帶領(lǐng)他們?nèi)〉脛倮?，并活著回家。藍(lán)玉帶著他的軍隊(duì)繼續(xù)深入荒漠，他們行軍路上小心翼翼，就連做飯也要先在地上挖個(gè)洞，在洞里做飯，以防止煙火冒出，被敵軍發(fā)覺(jué)（軍士穴地而炊，毋見(jiàn)煙火）。這實(shí)在是一支可怕的軍隊(duì)，在茫茫沙漠中，還注意到這樣的細(xì)節(jié)，這支軍隊(duì)就像一只沙漠中的蝎子，悄悄地前進(jìn)，隱藏在陰影中，只有看到敵人，才會(huì)發(fā)出那致命的一擊。當(dāng)大軍到達(dá)捕魚(yú)兒海南面后，藍(lán)玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領(lǐng)有多高的級(jí)別，他并不知道。他們不問(wèn)來(lái)由，以千鈞之勢(shì)沖入元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見(jiàn)人就砍，無(wú)數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬(wàn)分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣?；实垡呀?jīng)跑了，統(tǒng)帥也死了，抵抗還有什么用呢，于是很多人放下了武器。當(dāng)藍(lán)玉來(lái)到北元軍營(yíng)時(shí)，他看到的是成群的俘虜和牛羊，是垂頭喪氣的北元貴族，是一場(chǎng)真正而徹底的勝利。他遙望天際，仰天長(zhǎng)嘯：伯仁（常遇春，字伯仁），終平矣！不負(fù)此生?。ㄟx自《明朝那些事兒》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.藍(lán)玉從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)自己比任何人差，我們可以看出他是一個(gè)很要強(qiáng)的人。B.遠(yuǎn)征之路艱苦且遙遠(yuǎn)，但出征前藍(lán)玉和他的士兵們樂(lè)觀地認(rèn)為能找到并全殲敵人。C.郭英向藍(lán)玉報(bào)告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，說(shuō)明藍(lán)玉所率軍隊(duì)即將陷入困境。D.藍(lán)玉軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖人元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見(jiàn)敵就殺。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文開(kāi)篇記敘藍(lán)玉與王保保之間的故事，看似閑筆，卻從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了藍(lán)玉永不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)。B.本文采用第三人稱的敘事視角，把藍(lán)玉率部進(jìn)軍藏在捕魚(yú)兒海北元大軍的歷史事件呈現(xiàn)給讀者。C.“沒(méi)有理由，沒(méi)有線索，沒(méi)有證據(jù)，但敵人一定就在附近”運(yùn)用排比和轉(zhuǎn)折句式，塑造了藍(lán)玉在戰(zhàn)場(chǎng)上剛愎自用的一面。D.本文結(jié)尾，藍(lán)玉的內(nèi)心獨(dú)白既表達(dá)了對(duì)已故的常遇春的崇敬之情，也表達(dá)了他夙愿得償?shù)牟灰字泻图?dòng)心情。8.藍(lán)玉向捕魚(yú)兒海進(jìn)發(fā)的過(guò)程中，思緒隨著他行軍的所見(jiàn)所聞而逐步展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.《明史·藍(lán)玉傳》里面并沒(méi)有記載藍(lán)玉出征前以名將李?lèi)宓氖论E來(lái)鼓舞將士之事，而當(dāng)年明月卻將其作為藍(lán)玉與士兵們?cè)捳Z(yǔ)內(nèi)容的一部分，這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.B7.C8.①當(dāng)藍(lán)玉看到自己部下的時(shí)候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問(wèn)題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②當(dāng)藍(lán)玉聽(tīng)到部將報(bào)告糧食缺乏和水源殆盡的時(shí)候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問(wèn)來(lái)由，以千鈞之勢(shì)沖入元軍大營(yíng)，所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切。9.①渲染了氣氛和氛圍。藍(lán)玉特別指出軍隊(duì)出征時(shí)的天氣和當(dāng)年李?lèi)迦氩讨輹r(shí)的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚(yáng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)氛圍。②突出了人物形象。以唐朝名將李?lèi)宓男蜗髞?lái)襯托藍(lán)玉的英雄形象，使藍(lán)玉堅(jiān)定自信的形象躍然紙上。③增添了小說(shuō)的可讀性。作者添加藍(lán)玉以李?lèi)宓氖吕齺?lái)激勵(lì)將士的內(nèi)容，使得小說(shuō)情節(jié)更有張力，畫(huà)面感更強(qiáng)。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“出征前藍(lán)玉和他的士兵們樂(lè)觀地認(rèn)為”錯(cuò)誤?！按筌娋鸵谶@樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進(jìn)”，在出征之前，他鼓舞將士，以此來(lái)激勵(lì)將士們的士氣。所以“樂(lè)觀地認(rèn)為”于文無(wú)據(jù)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“剛愎自用”錯(cuò)誤。這是藍(lán)玉多年作戰(zhàn)積累經(jīng)驗(yàn)及熟讀兵書(shū)的結(jié)果，可以看出藍(lán)玉的膽識(shí)和自信。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理概括情節(jié)和情感變化的能力?！八{(lán)玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵不是排兵布陣，而是找到敵人”，可是茫茫大漠，到哪里去找敵人？此刻他的內(nèi)心是自豪且迷茫的。“部將郭英向他報(bào)告糧食缺乏和水源殆盡”，他因此“也陷入了這種痛苦之中”。他不甘心“臨到關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣？”，憑借自己多年作戰(zhàn)積累的經(jīng)驗(yàn)及熟讀兵書(shū)做出判斷：敵人一定就在附近。此刻他的內(nèi)心是痛苦而不失理智的。藍(lán)玉軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖人元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見(jiàn)敵就殺。此刻他的內(nèi)心是喜悅而急切的?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從環(huán)境的角度分析，在出征之前，他鼓舞將士，特別指出“唐時(shí)名將李?lèi)迕把┫虏讨荩慌e蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)。今天又降大雪，豈非天意！”，以相同的天氣激勵(lì)將士“以身許國(guó)，至死不棄，建立功勛，名留青史！”，營(yíng)造了昂揚(yáng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)氛圍。根據(jù)下文“在白茫茫的風(fēng)雪中開(kāi)始了行軍，嚴(yán)寒之下，萬(wàn)物似乎都沒(méi)有了生機(jī)，一片寂靜中，只能聽(tīng)見(jiàn)急促的馬蹄聲，疾馳而來(lái)，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過(guò)”，可知雪夜行軍也渲染了惡劣的環(huán)境氛圍。從人物形象的角度分析，“藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)自己比任何人差”，立志徹底消滅北元，唐時(shí)名將李?lèi)濉耙慌e蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)”，展現(xiàn)了藍(lán)玉永不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)。所以此處寫(xiě)李?lèi)鍋?lái)襯托藍(lán)玉堅(jiān)定自信的英雄形象。從讀者感悟的角度分析，《明史·藍(lán)玉傳》作為正史，敘事純粹，冷靜客觀，不帶敘述者的主觀情緒。作者添加藍(lán)玉以李?lèi)宓氖吕齺?lái)激勵(lì)將士的內(nèi)容，使得小說(shuō)情節(jié)更有張力，人物形象更加鮮明，畫(huà)面感更強(qiáng)，增添了小說(shuō)的可讀性。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：信再拜賀曰：“……項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝〖備注〗，忍不能予，此所謂婦人之仁也……今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！”于是漢王大喜。（選自《通鑒紀(jì)事本末·卷二》，有刪改）材料二：項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)羽遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚自燒殺當(dāng)是時(shí)楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。項(xiàng)王之救彭城，追漢王至滎陽(yáng)。漢軍滎陽(yáng)，筑甬道屬之河，以取敖倉(cāng)粟。漢之三年，項(xiàng)王數(shù)侵奪漢甬道，漢王食乏，恐，請(qǐng)和，割滎陽(yáng)以西為漢。項(xiàng)王欲聽(tīng)之。歷陽(yáng)侯范增曰：“漢易與耳，今釋弗取，后必悔之。”項(xiàng)王乃與范增急圍滎陽(yáng)。漢王患之，乃用陳平計(jì)間項(xiàng)王。項(xiàng)王使者來(lái)，為太牢具，舉欲進(jìn)之。見(jiàn)使者，佯驚愕曰：“吾以為亞父使者，乃反項(xiàng)王使者?！备秩?，以惡食食項(xiàng)王使者。使者歸報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍?！表?xiàng)王許之。行未至彭城，疽發(fā)背而死。（選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）〖備注〗刓敝，摩挲致?lián)p。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。涉間不降A(chǔ)楚B自C燒D殺E當(dāng)F是時(shí)G楚兵H冠諸侯11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.再拜，文中指拜兩次，與“再拜獻(xiàn)大王足下”（《鴻門(mén)宴》）中的“再拜”意思相同。B.絕，文中指斷絕，與“非能水也，而絕江河”（《荀子·勸學(xué)》）中的“絕”意思相同。C.莫，文中指沒(méi)有誰(shuí)，與“莫春者”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）中的“莫”意思不同。D.屬，文中指連接，與“名屬教坊第一部”（《琵琶行并序》）中的“屬”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)羽起兵反秦的時(shí)候，還只有二十四歲。項(xiàng)羽小時(shí)候，先后學(xué)書(shū)學(xué)劍，都沒(méi)有學(xué)成就放棄了；后來(lái)他的叔父項(xiàng)梁教他兵法，他也只懂了一點(diǎn)就不學(xué)了。B.在援救鉅鹿的戰(zhàn)役中，項(xiàng)羽率軍渡過(guò)漳河后，破釜沉舟，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的干糧，以示要決死戰(zhàn)斗，與秦軍多次交戰(zhàn)后，最終大敗秦軍。C.在滎陽(yáng)之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽多次斷絕漢軍的運(yùn)糧通道，以致漢王劉邦因缺糧而請(qǐng)求講和；項(xiàng)羽想按照漢王的條件停戰(zhàn)，而范增認(rèn)為要趁機(jī)消滅漢王，不然會(huì)后悔的。D.項(xiàng)羽的使者到達(dá)漢王的駐地，漢王以為是范增的使者，就準(zhǔn)備豐盛的酒食款待；得知是項(xiàng)羽的使者，就換成粗劣的飯食給使者吃。項(xiàng)羽于是懷疑范增。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！（2）天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍。14.范增是項(xiàng)羽最重要謀士，項(xiàng)羽為什么最終拋棄了范增？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】10.BEG11.B12.D13.（1）現(xiàn)在大王如果真的能反其道而行，任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，那還有什么敵人不能誅滅的?。?）天下的形勢(shì)，大局已定，君王好自為之。請(qǐng)賜我這把老骨頭回鄉(xiāng)為民吧。14.①項(xiàng)羽中了陳平的離間計(jì)，懷疑范增，以致范增請(qǐng)求離去。②這是因?yàn)轫?xiàng)羽不能重用有才能的將領(lǐng)?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：涉間不向楚軍投降，自焚而死。那時(shí)，楚軍名冠諸侯?！敖怠钡馁e語(yǔ)是“楚”，所以B處斷開(kāi)；“當(dāng)是時(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ)，一般獨(dú)立成句，所以EG處斷開(kāi)。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：韓信拜了兩拜，稱贊地說(shuō)。/拜兩拜獻(xiàn)給大王。B.錯(cuò)誤。不同，“絕”，斷絕；/橫渡。句意：截?cái)嗔饲剀姷酿馈?并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。C.正確?！澳?，沒(méi)有誰(shuí)；/通“暮”，晚。句意：沒(méi)有誰(shuí)敢輕易出兵。/晚春時(shí)節(jié)。D.正確。不同，“屬”，連接；/隸屬。句意：修筑了一條甬道，與黃河相連。/名字隸屬教坊的第一部。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“漢王以為是范增的使者，就準(zhǔn)備豐盛的酒食款待；得知是項(xiàng)羽的使者，就換成粗劣的飯食給使者吃”錯(cuò)，漢王采用陳平的離間計(jì)，明知是項(xiàng)王的使者，先假裝認(rèn)為是范增的使者，再裝出認(rèn)錯(cuò)的樣子，換成粗劣的飯食。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠(chéng)”，如果；“武勇”，英勇善戰(zhàn)的人才；“何所”，哪還有什么敵人。（2）“大定”，大局已定；“愿”，請(qǐng)求；“歸卒伍”，回鄉(xiāng)為民?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)材料二“漢王患之，乃用陳平計(jì)間項(xiàng)王”等內(nèi)容，可知直接原因是：項(xiàng)羽中了陳平的離間計(jì)，懷疑范增，以致范增請(qǐng)求離去。②根據(jù)材料一“然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳”“忍不能予，此所謂婦人之仁也”等內(nèi)容，可知主要原因在于：不能重用有才能的將領(lǐng)。參考譯文材料一：韓信拜了兩拜，稱贊地說(shuō)“……項(xiàng)王發(fā)怒大吼，厲聲呵斥時(shí)，上千的人都膽戰(zhàn)心驚，但是他不能任用有才能的將領(lǐng)，這只不過(guò)是匹夫之勇而己。項(xiàng)羽對(duì)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)溫和，他有部下生了病，會(huì)同情地流下眼淚，還把自己吃的東西分給他們吃；但是，當(dāng)他所用的人立了功應(yīng)當(dāng)被封賞爵位時(shí)，他卻把刻好的印章握在手里，摸來(lái)揉去，以致棱角都被磨去，還不會(huì)授給人家，這就是人們所說(shuō)的婦道人家的仁慈……現(xiàn)在大王如果真的能反其道而行，任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，那還有什么敵人不能誅滅的！”于是漢王特別高興。材料二：項(xiàng)籍是下相人，字羽。開(kāi)始起事的時(shí)候，他二十四歲。項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)識(shí)字寫(xiě)字，沒(méi)有學(xué)成就不學(xué)了。又學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō)：“寫(xiě)字，能夠用來(lái)記姓名就行了。劍術(shù)，也只能敵一個(gè)人，不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人的本事?！庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍非常高興，粗略地知道了兵法大意，但又不肯認(rèn)真學(xué)完。項(xiàng)羽便派遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍帶領(lǐng)兩萬(wàn)士卒渡河，援救巨鹿。戰(zhàn)事稍有勝利，陳馀又向項(xiàng)羽請(qǐng)求增兵。項(xiàng)羽就率領(lǐng)全軍渡河，鑿沉船只，砸破炊具，燒毀營(yíng)舍，攜帶三天口糧，用以表示士卒拼死決戰(zhàn)，沒(méi)有一個(gè)有活著回來(lái)的打算。軍隊(duì)一到就圍困了王離，與秦軍遭遇，打了九仗，截?cái)嗔饲剀姷酿溃笃魄剀?。殺了蘇角，俘虜了王離。涉間不向楚軍投降，自焚而死。那時(shí)，