2021-2022學(xué)年新疆喀什地區(qū)高二上學(xué)期第二次月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。儒家文化體系中的“家國天下”意識(shí)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此，汲取家國天下意識(shí)傳統(tǒng)并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在今天仍具有重要的意義。首先，家作為基本情感紐帶對(duì)我們依然具有重要的意義，應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道，強(qiáng)化紐帶和責(zé)任意識(shí)。家族觀念基于血緣的原初信賴關(guān)系，安土重遷的中國農(nóng)耕文明進(jìn)一步充實(shí)了家族的機(jī)能。人倫情感亦因血緣而來，在情感依托的層面上，家的意義超越任何經(jīng)濟(jì)的成本——收益分析。現(xiàn)代社會(huì)主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾。正如搬用熟人社會(huì)的倫理原則到陌生人社會(huì)是不合理的，反過來將陌生人社會(huì)的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神；在家庭與私人領(lǐng)域，弘揚(yáng)孝悌之道，忠恕相待，愛敬相與。這要求對(duì)家庭倫理和孝道進(jìn)行理性的闡發(fā)和合理的引導(dǎo)，使得家庭倫理與公共理性彼此呼應(yīng)。其次，“家國天下”意識(shí)是現(xiàn)代中國倫理的重要維度，它既連接傳統(tǒng)的修齊治平，也連接社會(huì)、民族、國家問題。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會(huì)的細(xì)胞，國是維護(hù)家的外部屏障，家國的良性互動(dòng)與發(fā)展有利于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。儒家家國天下的教化傳統(tǒng)歷史地塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，心懷家國天下便是個(gè)體對(duì)國家和人民的熱愛與憂患意識(shí)，是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國富民強(qiáng)的精神，也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來源。最后，支撐和實(shí)現(xiàn)“家國天下”精神的是仁愛的“生生”之德。中國人內(nèi)心的“天人合德”實(shí)際指向更為廣闊的世界中的相生相與，它肯定世界是交感的，自然規(guī)律和人世倫理是可以相互推演的，也是相互一致的。仁愛原則也是動(dòng)態(tài)原則，原始儒家主張根據(jù)內(nèi)在的“生生”之德，在矛盾的轉(zhuǎn)化中主張“窮達(dá)以時(shí)”“與時(shí)偕行”。宋儒也以“生生”釋“仁”，把原始儒家的“仁”范疇與《易》之“生生”相結(jié)合，使仁升格為表示天人合一的本體范疇，把“相生”當(dāng)作自然萬物蘊(yùn)含的內(nèi)在目的。仁愛原則也是“相生”的凝合原則，這在倫理意識(shí)上表現(xiàn)為中正平和、誠實(shí)無欺、敬愛相與，雖有競爭，但在競爭中能夠冷靜達(dá)觀、互利互惠，實(shí)現(xiàn)“里仁”之美，建構(gòu)互助型社會(huì)。由此可見，儒家教化傳統(tǒng)中的“家國天下”意識(shí)體現(xiàn)了傳統(tǒng)時(shí)期的“中國智慧”。它成為“大一統(tǒng)”的重要思想基礎(chǔ)與施政方針。在漫長的歷史長河中，傳統(tǒng)的“家國同構(gòu)”早已超越了其原始意義，從社會(huì)結(jié)構(gòu)升華為精神結(jié)構(gòu)，成為中華民族共同的精神家園。時(shí)代已變，儒家教化論內(nèi)秉的優(yōu)秀文化部分也將在馬克思主義的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！凹覈煜隆币庾R(shí)，以其溫柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心，不僅能為個(gè)體生命提供精神關(guān)懷，而且有助于維系各民族的和睦共存，為中華民族的偉大復(fù)興提供積極的精神動(dòng)力，值得我們倍加珍惜和大力弘揚(yáng)。（摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.隨著時(shí)代的發(fā)展變化，制度化的儒家已然解體，如今有必要對(duì)家國天下意識(shí)進(jìn)行重建。B.現(xiàn)代“家國天下”意識(shí)連接著個(gè)體、社會(huì)和民族，包含著個(gè)體對(duì)國家的認(rèn)同感和責(zé)任感。C.借助家庭中建立于血緣基礎(chǔ)上的人倫情感求得的回報(bào)，遠(yuǎn)高于任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的收益。D.原始儒家認(rèn)為世界是交感的，在矛盾轉(zhuǎn)化中要“與時(shí)偕行”，與宋儒的觀點(diǎn)有根本不同。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第二段重點(diǎn)論述了公共精神與家庭倫理的關(guān)系，應(yīng)做到在不同的關(guān)系當(dāng)中正確地進(jìn)行切換。B.第三段通過討論家與國辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)家國一致、愛家愛國、心懷天下的重要性。C.本文總體上看采用的是總-分-總的結(jié)構(gòu)方式，中間三個(gè)段落采用的則是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。D.尾段總結(jié)并深化中心論點(diǎn)：重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)“家國天下”意識(shí)，理解其現(xiàn)代價(jià)值和意義3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《中庸》“修齊治平”比儒家“家國天下”更進(jìn)一步，已內(nèi)化為國人的愛國和擔(dān)當(dāng)精神。B.中國農(nóng)耕文明“安土重遷”思想助推了家族的形成和發(fā)展，也強(qiáng)化了人們的家族觀念。C.馬克思主義在儒家優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程中，將發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用。D.中國在處理國際關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)互助互利、在合作中競爭，這也是傳統(tǒng)仁愛思想的體現(xiàn)?！敬鸢浮?.B2.A3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。A.“如今有必要對(duì)家國天下意識(shí)進(jìn)行重建”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“值得我們倍加珍惜和大力弘揚(yáng)”可知，作者主張對(duì)“家國天下”意識(shí)傳統(tǒng)進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，是“弘揚(yáng)”而不是“重建”。C.“回報(bào)”“高于”都是對(duì)原文的曲解，原文“超越”是“跨出、擺脫”的意思，是說情感不能像經(jīng)濟(jì)行為一樣講求“收益”。D.“與宋儒的觀點(diǎn)有根本不同”錯(cuò)誤，根據(jù)原文，“宋儒也以‘生生’釋‘仁’，也承認(rèn)“世界是交感的”觀點(diǎn)，與原始儒家不存在根本不同。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“重點(diǎn)論述了公共精神與家庭倫理的關(guān)系”錯(cuò)誤。本段主要強(qiáng)調(diào)家在今天的重要意義，應(yīng)強(qiáng)化紐帶作用和責(zé)任意識(shí)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，把握作者觀點(diǎn)和態(tài)度的能力A.“‘修齊治平’比儒家‘家國天下’更進(jìn)一步”錯(cuò)誤，儒家“家國天下”的意識(shí)包含《中庸》的“修齊治平”思想，不應(yīng)將兩者作比較。故選A。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一半導(dǎo)體技術(shù)是數(shù)字時(shí)代的一項(xiàng)基礎(chǔ)性技術(shù)。大數(shù)據(jù)、人工智能（AI）、自動(dòng)駕駛和5G等新技術(shù)要滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，僅依靠算法和軟件還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果缺乏性能卓越的半導(dǎo)體，就難以造出低能耗、高效率地處理龐大數(shù)據(jù)和復(fù)雜計(jì)算的硬件，數(shù)字驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或?qū)⑹羌埳险劚Ｄ壳?，全球因種種原因面臨“芯片荒”。在此背景下，中國科技發(fā)展的腳步依然不止，美國卻試圖對(duì)向中國出口芯片進(jìn)行遏制。近日，德國《商報(bào)》發(fā)表題為《芯片之爭，中國絕非無能為力》的評(píng)論稱，中國是世界上最大的芯片市場，而美國希望通過切斷芯片供應(yīng)讓中國陷入停滯，迫使中國屈服，這“并不能很好地發(fā)揮作用”。因?yàn)樵谛酒疇幹校袊^非像美國一些所謂的“戰(zhàn)略家”認(rèn)為的那樣無能為力。（《科技日?qǐng)?bào)》《德媒：芯片之爭，中國絕非無能為力》）材料二對(duì)習(xí)慣使用安卓或iOS操作系統(tǒng)的手機(jī)用戶而言，鴻蒙到底是什么？“個(gè)人電腦時(shí)代用的是windows（微軟），智能手機(jī)時(shí)代用的是iOS（蘋果）和安卓（谷歌）?！蓖醭射浾f，“鴻蒙，是面向萬物互聯(lián)時(shí)代的操作系統(tǒng)?！庇靡惶撞僮飨到y(tǒng)，把包括手機(jī)在內(nèi)的大大小小的硬件，從底層連接起來，仿佛融合成一臺(tái)設(shè)備——從手機(jī)、手表到家電、汽車，從智慧辦公、智慧出行到智能家居、智能工廠，設(shè)備“孤島”之間將無障礙聯(lián)通，人們可以更“傻瓜”地去操控。“我們不是做一個(gè)安卓或iOS的替代品?！痹谕醭射浛磥?，如果沒有本質(zhì)差別，很難建立起新的生態(tài)鏈；一個(gè)新系統(tǒng)要成功，關(guān)鍵是抓住產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的時(shí)機(jī)。“物聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，帶來未來10年產(chǎn)業(yè)變革期，這將是自主操作系統(tǒng)的歷史性機(jī)遇?！薄耙欢ㄒ屔鷳B(tài)長在自己的地基上?！蓖醭射浾f。地基的一個(gè)重要組成部分，就是操作系統(tǒng)。不僅信息產(chǎn)業(yè)，其他多個(gè)行業(yè)也有賴于此。借助一套軟件操作系統(tǒng)，傳統(tǒng)制造業(yè)可以更容易生產(chǎn)出智能硬件，極大降低邁向“智能制造”的門檻。一旦萬物互聯(lián)的智能應(yīng)用能夠打通，將給各行各業(yè)帶來巨大的效能提升?！拔覀冋幱诋a(chǎn)業(yè)大規(guī)模轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)刻，下一代產(chǎn)業(yè)的核心技術(shù)是什么？這是國際上面臨的共同挑戰(zhàn)。能否抓住產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇，不被時(shí)代淘汰，關(guān)鍵在于我們自己是否做好準(zhǔn)備?！蓖醭射浾f。在許多人看來，我國人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、5G技術(shù)等具有相對(duì)完整的產(chǎn)業(yè)鏈，加上相對(duì)完備的工業(yè)制造體系，已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)升級(jí)準(zhǔn)備了很好的前提條件和外部環(huán)境。2021年，鴻蒙的設(shè)備裝機(jī)目標(biāo)超過3億臺(tái)，計(jì)劃從智能手機(jī)、PAD等擴(kuò)展到全場景?！澳芊裰译姰a(chǎn)業(yè)、鋼鐵產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造業(yè)等高效地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)？操作系統(tǒng)一定承載著使命，要做產(chǎn)業(yè)升級(jí)的核心載體?！蓖醭射浾f。（《新華網(wǎng)》《筑牢國產(chǎn)軟件之“根”——對(duì)話華為鴻蒙負(fù)責(zé)人王成錄》）材料三2020年12月5日，位于上海市普陀區(qū)的中以（上海）創(chuàng)新園正式開園，首批20家企業(yè)和機(jī)構(gòu)入駐園區(qū)，涉及人工智能和機(jī)器人、醫(yī)療健康與生命科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)等領(lǐng)域。據(jù)了解，該園是中國和以色列在創(chuàng)新領(lǐng)域合作的又一成果，將發(fā)揮上海和以色列各自優(yōu)勢，為以色列創(chuàng)新企業(yè)和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供與中國市場、資本、產(chǎn)業(yè)對(duì)接的一站式服務(wù)。該園還支持中以雙方創(chuàng)新機(jī)構(gòu)和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)通過“聯(lián)合創(chuàng)新研發(fā)+雙向技術(shù)轉(zhuǎn)移+創(chuàng)業(yè)企業(yè)孵化”等方式，加強(qiáng)合作交流，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。開園當(dāng)天，第二屆中以創(chuàng)新合作成果展在創(chuàng)新園內(nèi)開幕，展會(huì)期間，還將舉辦第三屆中以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽總決賽、第五屆中以創(chuàng)新合作大會(huì)、中以創(chuàng)新（上海）挑戰(zhàn)賽、首屆中以創(chuàng)新人文交流對(duì)話等一系列科創(chuàng)與文化交流活動(dòng)。（《人民日?qǐng)?bào)》《中以（上海）創(chuàng)新園開園》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.新技術(shù)要滲透到社會(huì)各個(gè)角落，需要算法、軟件以及性能卓越的半導(dǎo)體，而美國的制裁正是看到了我國半導(dǎo)體技術(shù)上的不足。B.鴻蒙作為面向萬物互聯(lián)時(shí)代的操作系統(tǒng)，其性能遠(yuǎn)超安卓和iOS系統(tǒng)，在不久的將來必然因性能卓越而取代之，引領(lǐng)科技潮流。C.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是自主操作系統(tǒng)的歷史性機(jī)遇，我們應(yīng)搶抓機(jī)遇，研發(fā)與已有系統(tǒng)具有本質(zhì)區(qū)別的產(chǎn)品，創(chuàng)建立足于自己地基的生態(tài)鏈。D.中國和以色列將創(chuàng)新領(lǐng)域加強(qiáng)合作交流，在人工智能和機(jī)器人、醫(yī)療健康與生命科學(xué)等多領(lǐng)域發(fā)揮各自優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.針對(duì)美國試圖遏制向中國出口芯片這一舉措，不少西方人士認(rèn)為這樣做并非明智之舉，因?yàn)檫@種短視行為阻礙了科技的進(jìn)步。B.我國已經(jīng)具備產(chǎn)業(yè)升級(jí)的前提條件和外部環(huán)境，鴻蒙操作系統(tǒng)將在我國面臨的產(chǎn)業(yè)升級(jí)中成為核心載體，承載萬物互聯(lián)的使命。C.作為新技術(shù)地基的操作系統(tǒng)將融合各種智能設(shè)備，便捷人們的生活，傳統(tǒng)制造業(yè)科技含量低，其行業(yè)效能將難以顯著提升。D.理性而客觀地看待現(xiàn)實(shí)，用發(fā)展的眼光對(duì)待國際間新技術(shù)發(fā)展中存在的差距，才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，超越西方發(fā)達(dá)國家。6.面對(duì)新技術(shù)革命浪潮，我們應(yīng)如何面對(duì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明?！敬鸢浮?.B5.B6.（1）提高科技研發(fā)的能力。（2）研發(fā)創(chuàng)建立足于自己地基的生態(tài)鏈。（3）發(fā)揮各自優(yōu)勢，加強(qiáng)合作交流，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“在不久的將來必然因性能卓越而取代之”錯(cuò)，原文是“‘我們不是做一個(gè)安卓或iOS的替代品’在王成錄看來，如果沒有本質(zhì)差別，很難建立起新的生態(tài)鏈”，可知選項(xiàng)曲解文意，說法太絕對(duì)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A．“因?yàn)檫@種短視行為阻礙了科技的進(jìn)步”錯(cuò)，原文只是說“這‘并不能很好地發(fā)揮作用’。因?yàn)樵谛酒疇幹?，中國絕非像美國一些所謂的‘戰(zhàn)略家’認(rèn)為的那樣無能為力”，選項(xiàng)無中生有。C．“傳統(tǒng)制造業(yè)科技含量低，其行業(yè)效能將難以顯著提升”錯(cuò)，原文是“借助一套軟件操作系統(tǒng)，傳統(tǒng)制造業(yè)可以更容易生產(chǎn)出智能硬件，極大降低邁向‘智能制造’的門檻”，可知選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D．“超越西方發(fā)達(dá)國家”錯(cuò)，原文是“加強(qiáng)合作交流，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。根據(jù)材料一中“目前，全球因種種原因面臨‘芯片荒’。在此背景下，中國科技發(fā)展的腳步依然不止，美國卻試圖對(duì)向中國出口芯片進(jìn)行遏制”，可知美國的制裁正是看到了我國半導(dǎo)體技術(shù)上的不足，所以要提高科技研發(fā)的能力。根據(jù)材料二中“如果沒有本質(zhì)差別，很難建立起新的生態(tài)鏈；一個(gè)新系統(tǒng)要成功，關(guān)鍵是抓住產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的時(shí)機(jī)”“一定要讓生態(tài)長在自己的地基上”“能否抓住產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇，不被時(shí)代淘汰，關(guān)鍵在于我們自己是否做好準(zhǔn)備”，可知我們應(yīng)搶抓機(jī)遇，研發(fā)與已有系統(tǒng)具有本質(zhì)區(qū)別的產(chǎn)品，創(chuàng)建立足于自己地基的生態(tài)鏈。根據(jù)材料三中“該園是中國和以色列在創(chuàng)新領(lǐng)域合作的又一成果，將發(fā)揮上海和以色列各自優(yōu)勢，為以色列創(chuàng)新企業(yè)和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供與中國市場、資本、產(chǎn)業(yè)對(duì)接的一站式服務(wù)。該園還支持中以雙方創(chuàng)新機(jī)構(gòu)和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)通過‘聯(lián)合創(chuàng)新研發(fā)+雙向技術(shù)轉(zhuǎn)移+創(chuàng)業(yè)企業(yè)孵化’等方式，加強(qiáng)合作交流，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”，可知我們要加強(qiáng)合作交流，在人工智能和機(jī)器人、醫(yī)療健康與生命科學(xué)等多領(lǐng)域發(fā)揮各自優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的作品，完成下面小題。哦，香雪（節(jié)選）鐵凝①不管在路上吵得怎樣厲害，分手時(shí)大家還是十分友好的，因?yàn)橐粋€(gè)叫人興奮的念頭又在她們心中升起：明天，火車還要經(jīng)過，她們還會(huì)有一個(gè)美妙的一分鐘。和它相比，鬧點(diǎn)小別扭還算回事嗎？②哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂！③日久天長，這五彩繽紛的一分鐘，竟變得更加五彩繽紛起來，就在這個(gè)一分鐘里，她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子，站在車窗下，抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地做買賣。她們踮著腳尖，雙臂伸得直直的，把整筐的雞蛋、紅棗舉上窗口，換回臺(tái)兒溝少見的掛面、火柴，以及屬于姑娘們自己的發(fā)卡、香皂。有時(shí)，有人還會(huì)冒著回家挨罵的風(fēng)險(xiǎn)，換回花色繁多的沙巾和能松能緊的尼龍襪。④鳳嬌好像是大家有意分配給那個(gè)“北京話”的，每次都是她提著籃子去找他。她和他做買賣故意磨磨蹭蹭，車快開時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他。要是他先把雞蛋拿走，下次見面時(shí)再付錢，那就更夠意思了。如果他給她捎回一捆掛面、兩條沙巾，鳳嬌就一定抽出一斤掛面還給他。她覺得，只有這樣才對(duì)得起和他的交往，她愿意這種交往和一般的做買賣有所區(qū)別。有時(shí)她也想起姑娘們的話：“你擔(dān)保人家沒有相好的？”其實(shí)，有沒有相好的不關(guān)鳳嬌的事，她又沒想過跟他走?？伤敢鈱?duì)他好，難道非得是相好的才能這么做嗎？⑤香雪平時(shí)話不多，膽子又小，但做起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè)。旅客們愛買她的貨，因?yàn)樗悄敲葱湃蔚厍浦?，那潔如水晶的眼睛告訴你，站在車窗下的這個(gè)女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價(jià)錢，只說：“你看著給吧?！蹦阃菨崈舻梅路鹨环昼娗安耪Q生的面孔，望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇，心中會(huì)升起一種美好的感情。你不忍心跟這樣的小姑娘?；^，在她面前，再愛計(jì)較的人也會(huì)變得慷慨大度。⑥有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”（那是她偶然在同桌的一本書上看到的）。有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽能自動(dòng)開關(guān)的鉛筆盒，還問到它的價(jià)錢。誰知沒等人家回話，車已經(jīng)開動(dòng)了。她追著它跑了好遠(yuǎn)，當(dāng)秋風(fēng)和車輪的呼嘯一同在她耳邊鳴響時(shí)，她才停下腳步意識(shí)到，自己的行為是多么可笑啊。⑦火車眨眼間就無影無蹤了。姑娘們圍住香雪，當(dāng)她們知道她追火車的原因后，便覺得好笑起來。⑧“傻丫頭！”⑨“值不當(dāng)?shù)模　雹馑齻兿耖L者那樣拍著她的肩膀。?“就怪我磨蹭，問慢了?！毕阊┛刹徽J(rèn)為這是一件值不當(dāng)?shù)氖拢皇锹裨棺约簺]抓緊時(shí)間。?“咳，你問什么不行呀！”鳳嬌替香雪挎起籃子說。?“誰叫咱們香雪是學(xué)生呢?！币灿腥颂嫦阊┓直?。?也許就因?yàn)橄阊┦菍W(xué)生吧，是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人。?臺(tái)兒溝沒有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。盡管不愛說話是她的天性，但和臺(tái)兒溝的姐妹們總是有話可說的。公社中學(xué)可就沒那么多姐妹了，雖然女同學(xué)不少，但她們的言談舉止，一個(gè)眼神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識(shí)到，她是小地方來的，窮地方來的。她們故意一遍又一遍地問她：“你們那兒一天吃幾頓飯？”她不明白她們的用意，每次都認(rèn)真地回答：“兩頓?！比缓笥钟押玫厍浦齻兎磫柕溃骸澳銈兡?？”?“三頓！”她們每次都理直氣壯地回答。之后，又對(duì)香雪在這方面的遲鈍感到說不出的憐憫和氣惱。?“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”她們又問。?“那不是嗎?！毕阊┲钢缸澜?。?其實(shí)，她們?cè)缰雷澜悄侵恍∧竞芯褪窍阊┑你U筆盒，但她們還是做出吃驚的樣子。每到這時(shí)，香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得嗒嗒亂響。這是一只可以自動(dòng)合上的鉛筆盒，很久以后，香雪才知道它所以能自動(dòng)合上，是因?yàn)殂U筆盒里包藏著一塊不大不小的吸鐵石。香雪的小木盒呢，盡管那是當(dāng)木匠的父親為她考上中學(xué)特意制作的，它在臺(tái)兒溝還是獨(dú)一無二的呢?？稍谶@兒，和同桌的鉛筆盒一比，為什么顯得那樣笨拙，陳舊？它在一陣嗒嗒聲中有幾分羞澀地畏縮在桌角上。?香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的，因?yàn)樨毟F，同學(xué)才敢一遍又一遍地盤問她。她盯住同桌那只鉛筆盒，猜測它來自遙遠(yuǎn)的大城市，猜測它的價(jià)錢肯定非同尋常。三十個(gè)雞蛋換得來嗎？還是四十個(gè)、五十個(gè)？這時(shí)她的心又忽地一沉：怎么想起這些了？娘攢下雞蛋，不是為了叫她亂打主意啊！可是，為什么那誘人的嗒嗒聲老是在耳邊響個(gè)沒完？7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和賞析的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“短暫的一分鐘”變成“五彩繽紛的一分鐘”，“五彩繽紛”既指外部世界新鮮絢麗，也表現(xiàn)了姑娘們新奇復(fù)雜的感受。B.作者將香雪對(duì)代表知識(shí)文化的鉛筆盒的追求和其他山村少女對(duì)外在物質(zhì)的渴慕與向往對(duì)比，褒揚(yáng)香雪，批判其他山村少女。C.作者選取了第三人稱的敘述視角，把敘述者確定在城市人的位置上，根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。D.鳳嬌好像是大家有意分配給那個(gè)“北京話”的，此句用的是借代的手法。8.請(qǐng)簡要概括所選文段的兩個(gè)主要情節(jié)，每個(gè)情節(jié)概括不超過20個(gè)字。9.結(jié)合加點(diǎn)的詞語，分析香雪心理的變化成長。（1）她不明白她們的用意，每次都認(rèn)真地回答：“兩頓?！比缓笥钟押玫厍浦齻兎磫柕溃骸澳銈兡?？”（2）香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)對(duì)她的再三盤問，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。（3）可是，為什么那誘人的嗒嗒聲老是在耳邊響個(gè)沒完？【答案】7.B8.臺(tái)兒溝的少女們和火車上的乘客交換物品。香雪在學(xué)校因?yàn)殂U筆盒被傷害。9.（1）單純善良。（2）覺醒，意識(shí)到同學(xué)們的傷害。（3）對(duì)現(xiàn)代文明的向往，對(duì)自己尊嚴(yán)的呵護(hù)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)手法分析鑒賞的能力。B．“作者將香雪對(duì)代表知識(shí)文化的鉛筆盒的追求和其他山村少女對(duì)外在物質(zhì)的渴慕與向往對(duì)比，褒揚(yáng)香雪，批判其他山村少女”分析錯(cuò)誤，兩者并未形成對(duì)比，更沒有批判其他山村少女的意思。小說寫香雪渴慕鉛筆盒是為和其他同學(xué)作對(duì)比，而其他沒上初中的山村少女渴慕外在物質(zhì)只是表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生梳理小說脈絡(luò)，概括小說情節(jié)能力。作答此類題，要首先理清小說情節(jié)，然后按照“何時(shí)何地何人因何做何事”模式進(jìn)行情節(jié)概括。選文主要記敘了兩件事，第一件事為選文的三到十四段，第三段先總述臺(tái)兒溝的姑娘們利用火車停留的一分鐘與火車上的人交換物品，然后具體講述了鳳嬌和香雪和火車上的乘客交換物品。所以第一件事可以概括為“臺(tái)兒溝的姑娘們和火車上的乘客做生意”，或者“臺(tái)兒溝的少女們和火車上的乘客交換物品”。第二件事為選文十五到二十段，寫香雪在學(xué)校因?yàn)榕_(tái)兒溝吃兩頓飯，自己用木盒當(dāng)鉛筆盒而被同學(xué)們看不起。第二件事可以概括為“香雪在學(xué)校因?yàn)榕_(tái)兒溝窮被傷害”，或者“香雪在學(xué)校因?yàn)殂U筆盒被傷害”。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象，把握人物心理的能力。（1）結(jié)合前文“故意一遍又一遍地問”和后文“她們每次都理直氣壯地回答”“又對(duì)香雪在這方面的遲鈍感到說不出的憐憫和氣惱”可知同學(xué)的發(fā)問并不是出自友好和關(guān)心，而是帶著優(yōu)越感的奚落和瞧不起。但是剛進(jìn)入中學(xué)的香雪沒有意識(shí)到這是同學(xué)在奚落瞧不起自己，二是單純認(rèn)出同學(xué)是在自己的關(guān)心，所以每次都“認(rèn)真”回答，然后又“友好”地反問同學(xué)一天吃幾頓飯。此處的“認(rèn)真”“友好”體現(xiàn)了香雪的單純善良。（2）同學(xué)們明明知道桌子上的木盒就是香雪的鉛筆盒，還再三問香雪上學(xué)為什么不帶鉛筆盒。當(dāng)香雪指著自己木盒說那是自己的鉛筆盒時(shí)，香雪看到同學(xué)們故意做出的“做出吃驚的樣子”，同桌還“把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得嗒嗒亂響”，看到自己的小木頭做的鉛筆盒，和同學(xué)故意擺弄得嗒嗒亂響寬大的泡沫塑料鉛筆盒，香雪意識(shí)臺(tái)兒溝窮，意識(shí)到同學(xué)的再三盤問不是關(guān)心自己，而是在奚落嘲笑自己。這里的“再也不能平靜”“忽然明白”表明了香雪意識(shí)的覺醒，明白了同學(xué)的再三盤問不是關(guān)心自己，而是在奚落嘲笑自己的貧窮。（3）結(jié)合前文，香雪因?yàn)橛媚局频奈木吆卸煌瑢W(xué)瞧不起，同桌更是炫耀地“把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得嗒嗒亂響”，香雪盯著同學(xué)的塑料自動(dòng)鉛筆盒，“猜測它來自遙遠(yuǎn)的大城市，猜測它的價(jià)錢肯定非同尋常”“三十個(gè)雞蛋換得來嗎？還是四十個(gè)、五十個(gè)”“這時(shí)她的心又忽地一沉：怎么想起這些了？娘攢下雞蛋，不是為了叫她亂打主意啊”可知塑料自動(dòng)鉛筆盒來自于外面的世界——大城市，是現(xiàn)代文明的象征。對(duì)于自己的家庭條件來說香雪知道自己想擁有這樣大的鉛筆盒是奢望，可是雖然明白擁有它是奢望，可是還是特別想擁有它，以致鉛筆盒的嗒嗒聲老是在自己的耳邊響個(gè)沒完。這里用“誘人”來修飾在香雪耳邊響著的鉛筆盒發(fā)出的嗒嗒聲，體現(xiàn)了香雪自動(dòng)鉛筆和的渴望，對(duì)現(xiàn)代文明的向往。雖然極度渴望擁有自動(dòng)鉛筆盒，香雪明白自己的貧窮的家庭條件是不允許自己有這種奢望的，香雪就任由自動(dòng)鉛筆盒發(fā)出的誘人的嗒嗒聲在自己耳邊響個(gè)沒完，也是想象對(duì)自己尊嚴(yán)的呵護(hù)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。辛棄疾字幼安，齊之歷城人。乾道四年，通判建康府。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意，有違法貪冒者，使諸司各揚(yáng)其職，無徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過之地。”詔獎(jiǎng)諭之。復(fù)奏疏乞創(chuàng)飛虎軍。詔委以規(guī)畫，乃度馬殷營壘故基，起蓋寨柵，招步軍二千人，馬軍五百人，傔人在外，戰(zhàn)馬鐵甲皆備。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，開陳本末，繪圖繳進(jìn)，上遂釋然。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。差知隆興府兼江西安撫。時(shí)江右大饑，詔任責(zé)荒政。始至，榜通衢曰：“閉糴者配，強(qiáng)糴者斬?！贝瘟畋M出公家官錢、銀器，召官吏、儒生、商賈、市民各舉有干實(shí)者，量借錢物，逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴，不取子錢，期終月至城下發(fā)糶，于是連檣而至，其直自減，民賴以濟(jì)。時(shí)信守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也?！奔匆悦字凼栊?。帝嘉之，進(jìn)一秩。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲櫂歌》。熹歿偽學(xué)禁方嚴(yán)門生故舊至無送葬者棄疾為文往哭之曰所不朽者垂萬世名孰謂公死凜凜猶生。棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（選自《宋史·辛棄疾傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至無送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬世名/孰謂公死/凜凜猶生/B.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至/無送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬世名/孰謂公死/凜凜猶生/C.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至/無送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬世/名孰謂公死/凜凜猶生/D.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至無送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬世/名孰謂公死/凜凜猶生/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.乾道，是南宋皇帝趙眘的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝只能用一個(gè)年號(hào)，后世也用年號(hào)作為皇帝的稱呼，如：永樂皇帝，漢武帝。B.奏疏，古代臣子向皇帝遞交的奏折，可用來報(bào)告工作、歌功頌德、議禮論學(xué)、陳政要、言兵事等。C.緡錢，可以指用繩穿連成串的錢，在漢代也可以作為計(jì)算稅課的單位。后泛指稅金。D.長短句，文中指詞。詞是一種韻文文體，萌芽于南朝，興起于隋唐，盛行于宋代。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.辛棄疾關(guān)注民生。他在擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使期間，上書皇帝，希望皇帝告誡州縣以仁愛百姓為本，懲處違法貪贓者。B.辛棄疾忠于國事。他奉命籌建飛虎軍時(shí)，藏起御前金字牌，最終建成飛虎營柵欄，再陳奏事情的本末，畫圖進(jìn)獻(xiàn)，消除了皇上的疑慮。C.辛棄疾注重大局。他任江西安撫使時(shí)，成功賑災(zāi)；信州太守謝源明不顧幕僚和下屬們的反對(duì)向辛棄疾求助，辛棄疾將十分之三的米船給了信州。D.辛棄疾很有文才。辛棄疾曾經(jīng)和朱熹一起在武夷山游玩，寫下《九曲櫂歌》；他的詞悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵。（2）時(shí)樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪?！敬鸢浮?0.A11.A12.C13.（1）希望陛下深人思考產(chǎn)生盜賊的緣由，探求消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍。（2）當(dāng)時(shí)樞密院有不贊同這件事的人，屢次阻撓，（但）辛棄疾行動(dòng)更加盡力，最終不能改變?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中，“門生故舊至無送葬者”，“至無送葬者”是修飾“門生故舊”的，“至”是副詞，其后不能斷，排除BC項(xiàng)?！按谷f世名”，“萬世名”是一個(gè)整體名詞，不能斷開，排除D項(xiàng)。本句譯為：朱熹死時(shí)，偽學(xué)正遭禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“垂名萬世是不朽的。誰說公死，你凜然猶生!”。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“一個(gè)皇帝只能用一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤，年號(hào)不是唯一固定的，一個(gè)皇帝可以有多個(gè)年號(hào)。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。C.“信州太守謝源明不顧幕僚和下屬們的反對(duì)向辛棄疾求助”錯(cuò)，原文是“時(shí)信守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾曰：‘均為赤子，皆王民也?！匆悦字凼有拧薄Ｊ切翖壖膊活櫜肯路磳?duì)，借糧給信州謝源明。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“欲望”，希望；“弭”，消除；“徒”，只是；“恃”，依靠。（2）“沮撓”，阻撓；“愈”，更加；“卒”，最終；“奪”，改變。參考譯文：辛棄疾，字幼安，齊地歷城人。乾道四年，辛棄疾任建康府通判。不久擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使。湖湘地區(qū)相繼爆發(fā)的農(nóng)民起義，被辛棄疾全部討伐平定了。他于是上疏說：“百姓是國家的根本，而貪吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下深入思考產(chǎn)生盜賊的緣由，講求消除盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊(duì)。告誡州縣，以仁愛百姓（元元：百姓）為本，有違法貪贓者，讓各部門盡職盡責(zé)，不要只糾舉小官吏應(yīng)付了事，而為自己掩飾過錯(cuò)?！被实巯略t嘉獎(jiǎng)他。(辛棄疾)又上書請(qǐng)求創(chuàng)建飛虎軍。皇上下詔委任辛棄疾進(jìn)行籌劃，于是他就丈量原先馬殷營壘的房基，修建營壘，招納步兵二千人，騎兵五百人。侍從在外，戰(zhàn)馬鐵甲齊備。他先用五萬緡錢在廣西買五百匹馬，皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當(dāng)時(shí)樞府有不愿做這件事的，屢次阻撓他，辛棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。各種費(fèi)用上萬計(jì)，棄疾善于斡旋，事情都馬上解決。進(jìn)諫的人把辛棄疾聚斂財(cái)富的事上奏給了朝廷，朝廷就下發(fā)了御前金字牌，讓他日落的時(shí)候停止作罷。辛棄疾接過來把它藏了起來，出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人，定期一月要建成飛虎營柵，違背期限就要按軍法治罪。飛虎營如期落成，辛棄疾上書陳述事情的經(jīng)過，畫好圖紙呈給皇上，皇上于是才消了氣。軍隊(duì)建成，雄鎮(zhèn)一方，是江上各部隊(duì)中最好的。他被差遣為隆興知府兼江西安撫使。當(dāng)時(shí)江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒，皇帝命令辛棄疾督辦賑災(zāi)工作。剛一到災(zāi)區(qū)，辛棄疾就在通衢大道張榜說：“囤積糧食的流配，強(qiáng)買糧食的殺頭。”接著下令拿出公家全部的官錢銀器，號(hào)召吏民分別推舉有實(shí)際才能的人，根據(jù)自己的情況借貸錢物，等到他們領(lǐng)命運(yùn)回糴來的糧食，不取利息，約定月底到城下銷售。于是運(yùn)糧的船只接連來到，糧價(jià)自行降低，百姓賴此得以度過饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明乞求撥米救助，辛棄疾的部屬都不答應(yīng)，辛棄疾說：“都是一樣的老百姓，而且都是皇上的子民?！本湍妹字凼种龘芙o了信州。皇帝嘉勉這件事，給辛棄疾進(jìn)一級(jí)俸祿。辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交多是海內(nèi)名士。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹死時(shí)，偽學(xué)正遭禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“垂名萬世是不朽的。誰說公死，你凜然猶生!”辛棄疾一向擅長作詞，他寫的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。自詠陸游紛紛世態(tài)但堪悲，一念蕭然我亦奇。醉里猖狂醒自笑，夢中虛幻覺方知。江湖重復(fù)風(fēng)波惡，齒發(fā)凋零歲月馳。安得中原路如砥，渭川釣伴待多時(shí)。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫人世的紛亂擾攘本應(yīng)令人悲痛，詩人卻奇怪自己在閃念之間沒有了這種悲痛。B.頷聯(lián)寫詩人希望通過醉夢排遣內(nèi)心的苦悶，然而醒后又認(rèn)識(shí)到這樣的做法荒唐可笑。C.頸聯(lián)運(yùn)用比喻等手法，寫社會(huì)動(dòng)蕩而自身年老體衰，流露出無力改變現(xiàn)狀的感傷。D.這首詩抒發(fā)了個(gè)人理想和殘酷現(xiàn)實(shí)的矛盾，但詩人情感在情緒低落后最終能夠自我開解。15.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡要分析。【答案】14.D15.（1）希望國家未來道路寬闊堅(jiān)實(shí)，表達(dá)了對(duì)收復(fù)中原，國家安定的期盼；（2）“待多時(shí)”表達(dá)對(duì)得到重用的渴盼，希望早日?qǐng)?bào)效國家。（3）“待多時(shí)”亦隱含了世態(tài)紛擾，江湖險(xiǎn)惡的感嘆，表達(dá)自己懷才不遇、仕途失意的怨憤?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容并賞析藝術(shù)手法的能力。D.“詩人在情緒低落后最終能夠自我開解”錯(cuò)誤，詩人最后并沒有能夠自我開解，最后“渭川釣伴待多時(shí)”意思是：我已成為渭川隱居釣魚的姜太公的同伴太久了。這表達(dá)的是對(duì)重得重用的渴望，但也含有不被重用的怨憤，故而沒有自我開解。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩人思想感情的能力。“安得中原路如砥”意思是：怎么才能讓國家的道路平坦呢？南宋時(shí)期中原地區(qū)大片國土淪喪，結(jié)合詩人身份來看，他是南宋愛國詩人，一直渴望能夠收復(fù)中原，統(tǒng)一國家，恢復(fù)國家安定太平。故而這句話表達(dá)了詩人對(duì)收復(fù)中原，國家安定的期盼?！拔即ㄡ灠榇鄷r(shí)”中，用姜太公渭水垂釣，等待文王重用的典故，說自己也是渭川釣魚的同伴之一，是以姜太公的“同伴”自居，表達(dá)自己渴望得到朝廷重用的愿望；而“待多時(shí)”，則是抱怨自己等待時(shí)間之長，卻始終無法得到重用，難免有懷才不遇的怨憤之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在儒家傳統(tǒng)道德中，智、仁、勇是重要的三個(gè)范疇，孔子希望學(xué)生能具備這三德，他說：“_________，__________，________?！保ā墩撜Z》十二章）(2)蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表達(dá)自己十年來因不斷奔波勞碌，致使塵灰滿面、頭發(fā)花白。他說就算與妻相逢，恐也不識(shí)的句子是：“___________，______，_____________。”【答案】①.知者不惑②.仁者不憂③.勇者不懼④.縱使相逢應(yīng)不識(shí)⑤.塵滿面⑥.鬢如霜【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：知（通假字）、惑、、懼、鬢、霜。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。瓷器的發(fā)明是中華民族的偉大貢獻(xiàn)，最早的原始瓷器出現(xiàn)于3000多年前。至宋代，制瓷工藝已相當(dāng)精深，也具備了相當(dāng)大的規(guī)模，出現(xiàn)了汝窯、哥窯、鈞窯等五大名窯。（），宋代主要燒制青白瓷。自元代開始，景德鎮(zhèn)設(shè)立專門的浮梁瓷局，為宮廷燒制青白瓷。同時(shí)，青花、釉里紅等的燒造技術(shù)也日臻成熟。首都博物館的館藏文物歷來以瓷器最為有名，在眾多瓷器珍品中，景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕設(shè)計(jì)巧妙、別具一格，讓人______。該瓷枕長32.5厘米，高15.8厘米，雕鏤成戲臺(tái)形式。借瓷枕形狀表現(xiàn)戲臺(tái)，可謂______。通體施青白釉，光澤溫潤，有如珠玉，格調(diào)高雅。令人稱奇的是，生活中搭臺(tái)唱戲的真實(shí)場景，竟然在一方小小瓷枕上，展現(xiàn)得______。戲臺(tái)上珠簾漫卷，在亭臺(tái)樓閣、庭院回廊間，18位藝人正在演出一場戲劇。其中，有男有女，或恭敬肅立，或拱手施禮，或相視而語，姿態(tài)各異，______。人物形象栩栩如生，細(xì)致處，衣袍褶皺畢現(xiàn)，其構(gòu)思之巧妙、刻畫之細(xì)膩，令人嘆為觀止。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.生產(chǎn)青瓷和白瓷的江西景德鎮(zhèn)窯，在唐武德年間開始燒制B.江西景德鎮(zhèn)窯始燒于唐武德年間，產(chǎn)品分青瓷和白瓷兩種C.江西景德鎮(zhèn)窯在唐武德年間開始燒制青瓷和白瓷D.青瓷和白瓷兩種產(chǎn)品，在唐武德年間開始有江西景德鎮(zhèn)窯燒制18.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.過目不忘新穎別致惟妙惟肖儀態(tài)萬方B.沒齒難忘新穎別致纖毫畢現(xiàn)落落大方C.過目不忘匠心獨(dú)運(yùn)纖毫畢現(xiàn)儀態(tài)萬方D.沒齒難忘匠心獨(dú)運(yùn)惟妙惟肖落落大方19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.至宋代，制瓷工藝已相當(dāng)高超，也具備了相當(dāng)大的規(guī)模，出現(xiàn)了汝窯、哥窯、鈞窯等五大名窯。B.至宋代，出現(xiàn)了汝窯、哥窯、鈞窯等五大名窯，制瓷工藝已相當(dāng)高超，也具備了相當(dāng)大的規(guī)模。C.至宋代，制瓷工藝已相當(dāng)高超，制瓷業(yè)具備了相當(dāng)大的規(guī)模，出現(xiàn)了汝窯、哥窯、鈞窯等五大名窯。D.至宋代，制瓷工藝已相當(dāng)高超，也具備了相當(dāng)大的規(guī)模，因?yàn)槌霈F(xiàn)了汝窯、哥窯、鈞窯等五大名窯?！敬鸢浮?7.B18.A19.C【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之銜接連貫?zāi)芰?。空處?yīng)該是總領(lǐng)下文的句子，結(jié)合后語境分析重點(diǎn)介紹的對(duì)象主體為景德鎮(zhèn)窯的情況，所以應(yīng)該先說“江西景德鎮(zhèn)窯”，結(jié)構(gòu)上也與上文“出現(xiàn)了汝窯、哥窯、鈞窯等五大名窯”的“窯”相照應(yīng)，排除AD。BC信息容量差不多，但表述有別，B項(xiàng)包含兩個(gè)分句，先介紹對(duì)象及時(shí)間，進(jìn)而說產(chǎn)品類別——青瓷和白瓷，不僅內(nèi)容豐富，且思路清晰，又與下文“宋代主要燒制青白瓷”銜接緊密；而C項(xiàng)表述成單句，成分復(fù)雜，重點(diǎn)不突出，與下文銜接不夠緊密。故選B?！?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力?！斑^目不忘”，意思是看過就不忘記，形容記憶力非常強(qiáng)，側(cè)重“看”和“記”關(guān)系，突出一下便記住，記得快。“沒齒難忘”，沒齒：終身。一輩子也忘不了，側(cè)重時(shí)間長久，突出程度。語境中強(qiáng)調(diào)“景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕設(shè)計(jì)巧妙、別具一格”讓人看過就記住了，用“過目不忘”。“新穎別致”，形容精巧，精致的事物或與眾不同的想法或方式等?！敖承莫?dú)運(yùn)”，在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。語境中“借瓷枕形狀表現(xiàn)戲臺(tái)”，屬于精致的事物，體現(xiàn)了與眾不同的想法或方式，用“新穎別致”，照應(yīng)上文的“別具一格”，若用“匠心獨(dú)運(yùn)”，表述過重，獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)不突出?！拔┟钗┬ぁ?，形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。“纖毫畢現(xiàn)”，形容極細(xì)小的部分都顯現(xiàn)出來了。語境在說“生活中搭臺(tái)唱戲的真實(shí)場景”在瓷器上得以展現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“真”，用“惟妙惟肖”。“儀態(tài)萬方”，形容容貌、姿態(tài)各方面都很美?！奥渎浯蠓健保稳菅哉勁e止自然大方。前語境有“姿態(tài)各異”，后語境為“人物形象栩栩如生”，側(cè)重外在的形象，填“儀態(tài)萬方”。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?！爸拼晒に囈严喈?dāng)精深”，搭配不當(dāng)，改為“制瓷工藝已相當(dāng)高超”；“也具備了相當(dāng)大的規(guī)模”，不能承前使用“制瓷工藝”，與“規(guī)?！贝钆洳划?dāng)，殘缺主語“制瓷業(yè)”；C項(xiàng)表述最完美。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。色達(dá)藏戲源于青海省智欽寺，早期是跳神的寺廟樂舞。1948年，色達(dá)日洛活佛在安多藏戲的基礎(chǔ)上大膽革新，加入景片、道具和弦樂器，改編創(chuàng)作了大量劇目，（），成為當(dāng)?shù)仄占懊孀顝V的民間藝術(shù)。色達(dá)藏戲講究唱、舞、韻、白、技、表六項(xiàng)基本功，其最大的特征就是①，用藏戲把各類藏民族藝術(shù)聯(lián)系起來，貫穿成為一體。演出中，演員自彈自跳自唱，另外②，一場演出有可能用到形形色色上千件道具；③，常能以磅礴的氣勢感染觀眾，深受農(nóng)牧民群眾的喜愛。20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.培養(yǎng)了一大批藏戲人才，在色達(dá)廣泛地傳播藏戲B.大批藏戲人才得以培養(yǎng)，使藏戲在色達(dá)廣泛傳播C.培養(yǎng)了一大批藏戲人才，使藏戲在色達(dá)廣泛傳播D.大批藏戲人才得以培養(yǎng)，在色達(dá)廣泛地傳播藏戲21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字?！敬鸢浮?0.C21.示例：①集各家之長②道具非常繁雜③演出場面壯觀【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。根據(jù)前文“色達(dá)日洛活佛在安多藏戲的基礎(chǔ)上大膽革新……”，確定主語為“色達(dá)日洛活佛”，因此接的謂語應(yīng)是“培養(yǎng)”，排除BD選項(xiàng)；根據(jù)后文“成為當(dāng)?shù)仄占懊孀顝V的民間藝術(shù)”，確定后文主語為“藏戲”，從前后連接的緊密性來看，排除A選項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合是上文應(yīng)該對(duì)色達(dá)藏戲“特征”的總結(jié)，且考慮后文“用藏戲把各類藏民族藝術(shù)聯(lián)系起來，貫穿成為一體”，推斷①處可以填入“集各家之長”之類的內(nèi)容；第二空，結(jié)合后文“一場演出有可能用到形形色色上千件道具”，因而要體現(xiàn)道具數(shù)量多，推斷②處應(yīng)該填入“道具非常繁雜”之類的內(nèi)容。第三空，主要結(jié)合后文“