120個常見文言實詞詞義解釋

1.愛，員

（1）名詞，恩惠

及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！保ā蹲髠?昭公二十年》）

——等到子產(chǎn)死去，孔子聽說這件事后，流著眼淚說：“他是古代為我們留下來的恩惠

啊

（2）動詞

①愛護(hù)、關(guān)愛

吳廣素黑人，士卒多為用者。（《史記?陳涉世家》）

——吳廣平素關(guān)愛士卒，士兵有很多肯為他所用。

②喜愛

愛其子，擇師而教之。（睛愈《師說》）、少無適俗韻，性本愛丘山《歸園田居》

一一喜愛他的兒子，選擇良師教他們。

③憐惜，同情

愛其二毛，則如服焉。（《左傳?子魚論戰(zhàn)》）

——憐惜那些鬢發(fā)斑白的老人，還不如向他們投降。

④吝惜，舍不得

齊國雖褊小，我何愛一牛？（《孟子?齊桓晉文之事》）

一一齊國雖然不算廣大富裕，但我怎么會吝惜一頭牛呢？

⑤通“菱”，隱蔽，躲藏

愛而不見，搔首兩矚。（《詩經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》）

——躲藏起來不見面，（急得我）抓耳楮腮來回走。

（3）形容詞，吝嗇

百姓皆以王為爰也。（《孟子?齊桓晉文之事》）

—百姓都認(rèn)為您是吝嗇啊。

2.安，fin

（1）形容詞

①安全，平安

謝莊遂安.（《馮婉貞》）

—謝莊于是就安全了。

②安穩(wěn)

風(fēng)雨不動賓如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

—在風(fēng)雨中像大山一樣安穩(wěn)。

③安定，舒適

不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）

——不擔(dān)憂（東西）少而擔(dān)憂分配得不均勻，不擔(dān)憂貧窮而擔(dān)憂社會不安定。

（2）動詞

①安身

衣食所發(fā)，弗敢專也，必以分人。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）

——使人安身立命的衣物食品，不敢獨自占有，一定拿出來分給別人。

②安置

離山十里有王平安營。（《三國演義?失街亭》）

——離山十里有王平在那里安置營地。

③撫慰，安撫

若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫享，與結(jié)盟好。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

——如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些人同心協(xié)力，上下一致，就應(yīng)該加以撫慰,

和他們結(jié)成同盟好友。

④使...安定

既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）

—使他們到來之后，就要使他們安定下來。

⑤安心

予出官二年，恬然自發(fā)。（《琵琶行》）

——我調(diào)出京城做官二年來，感到坦然安心。

（3）疑問代詞，怎么，哪里

臣死且不避，卮酒友足辭？（《史記?鴻門宴》）

—我對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？

3.被

讀音一：bdi

（1）名詞，被子

外人頗有公孫布破之譏。（《訓(xùn)儉示康》）

—外面很有一些人譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。

（2）動詞

①覆蓋

大雪逾嶺，帔南越中數(shù)州。（《答韋中立論師道書》）

—大雪飄過嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個州。

②遭受

世之有饑穰，天之行也，禹湯破之矣。（《論積貯疏》）

——世上有災(zāi)年和豐年，是自然界的規(guī)律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。

（3）介詞，表示被動

信而見疑，忠而茶謗，能無怨乎？（《史記?屈原列傳》）

—誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？

讀音二：pl,通“披”

①穿在身上或披在身上

將軍身苓堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《史記-陳涉世家》）

——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

②披散

屈原至于江濱，破發(fā)行吟澤畔。（《史記?屈原列傳》）

—屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。

4.倍，bdi

（1）動詞

①背向，背著

兵法右借山陵，前左水澤。（《史記-淮陰侯列傳》）

—按照兵法，（布陣時）應(yīng)當(dāng)右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。

②違背，背叛

愿伯具言臣之不敢信德也。（《史記?鴻門宴》）

—希望您詳細(xì)的（對項王）說明我是不敢背棄他的恩德的。

③加倍

雖僧賞累罰而不免于亂。（《五蠢》）

—即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。

（2）數(shù)詞，一倍

十則圍之，五則攻之，值則分之。（《孫子?謀攻》）

——十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設(shè)法分散他們的力量。

（3）量詞，照原數(shù)加一次

然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）

——可是說到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。

（4）副詞，更加，倍加

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié),思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

——獨自一人在異地客居，每到佳節(jié)更加思念親人。

5.本，b6n

★“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物

的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義。

■追本溯源舍本逐末本性難移變本加厲英雄本色無本之木

（1）名詞

①草木的根

求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

—希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩(wěn)固。

②根本，基礎(chǔ)

王欲行之，則盍反其本矣？（《齊桓晉文之事》）

——如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？

③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)

今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本。（《論積貯疏》）

—如果督促（那些棄農(nóng)經(jīng)商的）百姓，叫他們回到農(nóng)業(yè)上來，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

④書本，稿本，版本

今存其車不忍廢。（《〈指南錄》后序》）

——現(xiàn)在還保存那底稿，舍不得丟掉。

⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信

是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）

—這沒有什么困難的，另外準(zhǔn)備一份奏章，審判書的內(nèi)容并不改換。

（2）量詞

若印數(shù)十百千車，則極為神速。（《活板》）

——如果印幾十幾百幾千本，就非?？炝?。

（3）動詞，推究本源，考查

抑率其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》

——還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？

（4）副詞，本來

臣本布衣，躬耕南陽。（《出師表》）

—我本來是平民百姓，在南陽種地為生。

6.鄙,bi

★“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到

“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人

■肉食者鄙卑鄙齷齪貴遠(yuǎn)鄙近

（1）名詞，邊界，邊遠(yuǎn)的地方

蜀之那，有二僧。（《為學(xué)》）

——蜀地的邊邑有兩個僧人。

（2）動詞

①以...為邊界（邊邑）

越國以郵遠(yuǎn)，君知其難也?！稜T之武退秦師》）

——越過別的國家，把遙遠(yuǎn)的地方當(dāng)作自己的邊邑，您知道那是很難的。

②輕視，瞧不起

孔子邯其小器。（《訓(xùn)儉示康》）

—孔子瞧不起他的器量狹小。

（3）形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。

7.兵，blng

★“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)

然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。

■短兵相接兵不血刃兵不厭詐兵強(qiáng)馬壯兵出無名兵臨城下

兵戎相見哀兵必勝按兵不動厲兵秣馬兵來將擋，水來土掩

（1）名詞

①兵器

收天下之共，聚之咸陽。（《過秦論》）

—收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。

②士兵

未幾，敵丹果舁炮至。（《馮婉貞》）

——不久，敵兵果真抬著炮來了。

③軍隊

欲勿予，即患秦丹之來。（《廉頗藺相如列傳》）

—想不給，又擔(dān)心秦國軍隊來攻打。

④戰(zhàn)爭

多旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

—兵災(zāi)旱災(zāi)一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。

⑤戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用兵策略

故上為伐謀。（《謀攻》）

——所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。

8.病，bing

★“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為

之“擔(dān)心、憂慮

■病入膏肓蚌病成珠貧病交攻無病呻吟同病相憐愁潘病沈

（1）名詞

①重病

君之痛在腸胃?！侗怡o見蔡桓公》

——您的病在腸胃之中。

②弊病，缺點

人皆嗤吾固陋，吾不以為旃。（《訓(xùn)儉示康》）

—人們都笑話我固執(zhí)，不大方，我不認(rèn)為是毛病。

（2）動詞

①生病

今而后我將再通，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》）

——今后我如果再次生病，讓我從哪里去叫你呢？

②使……成病態(tài)

以天梅、旃梅為業(yè)以求錢也?！恫∶佛^記》

——以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)作為職業(yè)來求取錢財，

③擔(dān)心，憂慮

君子旃無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

——君子只擔(dān)心自己無能，不擔(dān)心別人不了解自己。

④責(zé)備，羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬酒。（《訓(xùn)儉示康》）

——古人把儉樸認(rèn)為是美德，今人卻因為儉樸而譏笑羞辱人家。

（3）形容詞

①困苦

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

—如果我不做這個差使，早就困苦不堪了。

②疲勞

今口宿矣，予助苗長矣。（《攜苗助K》）

—今天我太累了，我?guī)椭堂玳L高了。

9.察，chd

★“察”本義為“觀察、仔紙觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”

事物，使事物變得“清楚、明白”。

■察言觀色明察秋亳習(xí)焉不察靜觀默察

（1）動詞

①觀察，仔細(xì)看

徐而騫之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）

——（我）慢慢地觀察它，就（發(fā)現(xiàn)）山下都是石洞和石縫。

②看清楚

明足以察秋亳之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）

——視力足以看清楚秋天野獸身上亳毛的細(xì)梢，卻看不見成車的柴草。

③詳審，考察

向察眾人之議，專欲誤將軍?！冻啾谥畱?zhàn)》）

—剛才考察眾人的議論，完全是想要損害您的。

④了解，弄清楚

小大之獄，雖不能騫，必以情。（《普劌論戰(zhàn)》）

——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。

⑤考察后加以推薦

前太守逵家臣孝廉。（《陳情表》）

——先前一個叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。

（2）形容詞，精明

水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）

——水清澈到了極點，就沒有魚了；人精明到了極點，就沒有朋友。

10.朝，

★“朝”本義為“早晨”，讀zhdo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝

見”而有“朝廷，朝代”之義，“朝見”其使動義即為“使朝見,

■朝三暮四改朝換代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毀

朝聞夕死朝歌夜弦朝發(fā)夕至朝令夕改六朝金粉只爭朝夕

班師回朝根腹終朝

讀音一：chdo

（1）動詞，朝見，朝拜

相如每期時，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）

—藺相如每當(dāng)上朝時，常常假托有病（請假）。

（2）名詞

①朝廷

于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

—于是入朝拜見威王。

②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代

三顧頻煩天下計，兩期開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

——當(dāng)年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計，輔助兩代君主，足見老臣心意。

讀音二：zhdo

名詞，早晨

有時期發(fā)白帝，暮到江陵（《三峽》）

—有的時候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達(dá)江陵。

11.曾

★隔兩代的親屬叫“曾&后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)"（念Mng）?！鏊?/p>

曾相識曾經(jīng)滄海曾幾何時曾母投杼曾參殺人

讀音一：c6ng

副詞，表時間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才

江南好，風(fēng)景舊獸諳。（白居易《憶江南》）

—江南好，那里的風(fēng)景我過去曾經(jīng)很熟悉。

讀音二：曾z6ng

（1）名詞，指與自己隔著兩代的親屬

高管之時，隙地未盡辟。（《治平篇》）

——高祖曾祖的時代，空閑的土地還沒有完全開墾出來。

（2）動詞，通“增”，增加

所以動心忍性，獸益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）

——用來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅忍，增長他的才干。

（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡直

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

——可是侯生竟然沒有一句話送我v

12.乘

★“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車,

故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞

時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。

■乘人之危乘堅策肥乘龍快婿衣輕乘肥因利乘便有機(jī)可乘

乘興而來，敗興而歸

讀音一：ch6ng

（1）動詞

①駕，坐

獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁之下。

②升，登

乘鄂渚而反顧兮，奴秋冬之緒風(fēng)。（《涉江》）

——登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風(fēng)中嘆息。

③冒著

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安?！兜翘┥接洝罚?/p>

——我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪，來到泰安。

④連接，一個接一個

兵早相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

——兵災(zāi)旱災(zāi)一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。

（2）介詞，趁著，憑借

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

—憑借著這種有利的形勢，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。

讀音二：sh6ng

（1）名詞，一車四馬的總稱

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬年之勢。（《過秦論》）

——然而秦國憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬乘兵車的國勢。

（2）量詞，輛

乃請賓客，約車騎百余乘。（《信陵君竊符救趙》）

—就約請賓客，準(zhǔn)備一百多輛兵車。

（3）數(shù)詞，四

以乘韋先，牛二十犒師。（《骰之戰(zhàn)》）

——先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來慰勞秦軍，

13.誠，ch6ng

★“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進(jìn)一步虛化為副詞“實在，的

確”“果真”等義。

■誠惶誠恐開誠布公精誠所至，金石為開心悅誠服

（1）名詞，誠心誠意

帝感其諛，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）

—天帝被他的真誠的心意所感動，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

（2）副詞，表肯定，確實，的確

臣誠知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）

—我確實知道自己（長得）不如徐公漂亮。

（3）連詞，表假設(shè)推論，果真，如果

誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對》）

—如果能這樣，那么，霸業(yè)就可以成功，漢室就可以中興了。

14.除，chii

★“除”本義為“臺階又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺

階”下進(jìn)行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，

則是歲月”流逝、過去”了。

■除舊布新斬草除根興利除弊清宮除道安良除暴

（1）名詞，臺階

從至雍械陽宮，扶輦下除。（《蘇武傳》）

—跟隨皇帝到了雍械陽宮，扶著御輦下臺階。

（2）動詞

①去掉，除去。

當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）

—（您）應(yīng)當(dāng)在天下縱橫馳騁，替漢朝除去奸佞賊臣。

②修治，清理

即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）

——就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來安葬他們。

③拜官授職

予除右丞相兼樞密使?！?，指南錄〉后序》）

----我被任命為右丞相兼樞密使。

15.辭，ci

★“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引

申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為

“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）

■不辭而別欲加之罪，何患無辭辭不達(dá)意辭微旨遠(yuǎn)卑辭厚幣一辭莫贊假人辭色

大放厥辭萬死不辭一面之辭義不容辭以文害辭溢美之辭

（1）名詞

①訴訟的供詞

獄殍無謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。（《獄中雜記》）

—訟詞中沒有寫明是預(yù)謀殺人或故意殺人的，經(jīng)過秋審歸入“矜疑”一類，就可以

免去死罪。

②言辭，文辭

而侯生曾無一言半群送我。（《信陵君竊符救趙》）

——可是侯生竟然沒有一句話送我。

③托辭，借口

君子疾夫舍曰"欲之”而必為之群。（《季氏將伐顓臾》）

—君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。

④^令

近者奉尊伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——近來奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。

⑤一種文體

且攜所著書及詩文群稿本數(shù)冊，家書一篋托焉。（《譚嗣同》）

—并且?guī)硭约核珜懙臅驮娢霓o賦的稿件數(shù)冊，一小箱家信托付給我。

（2）動詞

①告別，辭別

今者出，未落也，為之余何。（《鴻門宴》）

——現(xiàn)在出來，沒有告辭，怎么辦呢？

②推辭，不接受

如姬之欲為公子死，無所建。（《信陵君竊符救趙》）

—如姬想為公子出力，就是獻(xiàn)出生命也不會推辭。

③計較

大禮不殍小讓。（《鴻門宴》）

—行大禮的人不必計較小的謙讓。

16.從

★從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟

隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。

■從壁上觀從長計議從善如流從善如登，從惡如崩從一而終過從甚密合從連橫

三從四德力不從心棄筆從戎何去何從擇善而從

讀音一：c6ng

（1）動詞

①跟隨

一狼得骨止，一狼仍叢。（《狼》）

------只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟隨在后面。

②依順，聽從

臣叢其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

—我聽從了他的計策，幸好您也赦免了我。

③參與，參加

弟走叢軍阿姨死。（《琵琶行》）

—弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。

④追趕

佯北勿叢。（《孫子-軍爭》）

一一假裝敗退的敵人不要追趕。

⑤依傍，緊挨著

樊噲叢良坐?！而欓T宴》）

——樊噲緊挨著張良坐下。

（2）介詞，由，自

叢小丘西行百二十步。（《小石潭記》）

----由小山包向西走一百二十步。

讀音二：zdng

名詞

①指堂房親屬。

升死，其印為予群叢所得。（《活板》）

——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。

②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約

于是叢散約敗，爭割地而賂秦。（《過秦論》）

—于是合縱的盟約被破壞了，（六國）又爭著割地賄賂秦國。

17.殆，ddi

★殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈息”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種

因果引申。后又虛化為表猜法的副詞。

■百戰(zhàn)不殆殆無孑遺車殆馬煩知止不殆殆無虛日

（1）形容詞

①危險

吾非至于子之門，則箱矣。（《莊子?秋水》）

—我如果不是來到了您的門前，就危險了。

②精神疲倦而無所得

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語?為政》）

—只學(xué)習(xí)不思考就會迷惑，只思考而不學(xué)習(xí)就會精神疲倦。

（2）副詞

①表測度或不肯定。大概，恐怕

那元之所見聞，苑與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）

—哪道元的所見所聞，大概和我一樣。

②表約略，幾乎，接近，差不多

燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

——燕國趙國處在其他國家兒乎被秦消火光了的時候。

18.當(dāng)

★當(dāng)”原義是“面對、對著”?！白钃酢碑?dāng)然要“面對”，對著某個時候某個地方自然就是“處

在某個地方和某個時候“。由互相“面對”引申出勢力“相當(dāng)”。由“相當(dāng)”引申出“適合、

適當(dāng)”等義。

■門當(dāng)戶對銳不可當(dāng)當(dāng)仁不讓一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開獨當(dāng)一面當(dāng)機(jī)立斷

當(dāng)局者迷，旁觀者清當(dāng)務(wù)之急當(dāng)之無愧老當(dāng)益壯首當(dāng)其沖安步當(dāng)車長歌當(dāng)哭對

酒當(dāng)歌豺狼當(dāng)?shù)揽煲猱?dāng)前螳臂當(dāng)車一馬當(dāng)先旗鼓相當(dāng)萬夫不當(dāng)

讀音一：dang

（1）動詞

①兩者相抵

募有能捕之者，m其租入。（《捕蛇者說》）

——招募能捕到這種毒蛇的人，（用捕到的蛇）頂他應(yīng)交的租稅。

②抵御，抵擋

料大王士卒足以爭項王乎。（《鴻門宴》）

——估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎？

③占據(jù)，把守

一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開。（《蜀道難》）

-------個人把守關(guān)口，一萬個人也攻不下來。

④主持，執(zhí)掌

北邀當(dāng)國者相見。（《〈指南錄》后序》）

——元軍邀請主持國政的人相見。

⑤判決，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。（《陳涉世家》）

——你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。

⑥應(yīng)當(dāng)

諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——各位將軍官吏如有再敢說應(yīng)當(dāng)投降曹操的，就和這個書案一樣.

（2）介詞

①表處所，對著，面對

當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。（《木蘭辭》）

—面對窗戶梳理頭發(fā)，照著鏡子在額頭貼上花黃。

②表時間，值，在，正在

m是時也，商君佐之。（《過秦論》）

—在這個時候，有商鞅輔佐他。

（3）副詞

①表必然，必定，一定

不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）

——過不了多久我一定回來，回來之后一定去迎娶你。

②表時間的未來，將，將要

今學(xué)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

——今天將要遠(yuǎn)離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什么了。

讀音二：ddng

（1）動詞

①符合

惴惴恐不m意。（《促織》）

心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。

②當(dāng)作

晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車。（《戰(zhàn)國策?齊策》）

——晚些吃飯，（粗茶淡飯）也可以當(dāng)作肉食；從容不迫地步行，就可以當(dāng)成坐車。

（2）形容詞，適宜，恰當(dāng)

古法采草藥，多用二月八月，此殊未當(dāng)。（《采草藥》）

——按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當(dāng)。

19.道，ddo

★“道”本義是“大路，路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)

抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當(dāng)手段”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法

往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后成為“思想、學(xué)說:

■道聽途說康莊大道道不拾遺志同道合道路以目得道多助，失道寡助

東道主分道揚(yáng)鐮安貧樂道問道于盲師道尊嚴(yán)旁門左道指名道姓筑室道謀

津津樂道離經(jīng)叛道明修棧道，暗渡陳倉文以載道頭頭是道坐而論道一人得道，雞犬

升天以其人之道，還治其人之身道不同，不相為謀道高一尺，魔高一丈朝聞道，

夕死可矣

（1）名詞

①道路

有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼。（《中山狼傳》?/p>

——有一只狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。

②途徑，方法

此五者，知勝之道也。（《謀攻》）

—這五條，是預(yù)知勝利的方法。

③風(fēng)尚

師道之不傳也久矣?！稁熣f》

——從師的風(fēng)尚已經(jīng)很久不能流傳了。

④思想，學(xué)說

既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》）

—成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學(xué)說。

⑤道理，規(guī)律

臣之所好者，道也?！垛叶〗馀！罚?/p>

—我所喜歡的是（事物間的）規(guī)律。

⑥好的政治措施和局面

將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）

——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

（2）動詞

①取道

從哪山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

——從郵山下來，取道芷陽從小路行走。

②走路，趕路

聞操己向荊州，晨夜兼道。（《赤壁之戰(zhàn)》）

—聽說曹操已經(jīng)向荊州（進(jìn)軍了），就日夜加速趕路。

③說，講

何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）

——哪里講得完呢？

④通“導(dǎo)”，引導(dǎo)，疏導(dǎo)

故善者因之，其次利道之。（《貨殖列傳序》）

——所以（對于人民），最好的辦法是順其自然發(fā)展，其次是借有利的形勢引導(dǎo)他們。

20.得，d6

★“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說明“能做到”“實現(xiàn)”目標(biāo)，此外還

可表達(dá)“事情做對了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當(dāng)、合適”；進(jìn)一步虛

化為“應(yīng)該九

■得過且過得不償失怡然自得得道多助失道寡助得寸進(jìn)尺得不償失得隴望蜀得

其三昧得心應(yīng)手得天獨厚得魚忘筌楚得楚弓患得患失難得糊涂相得益彰志在必得

（1）名詞

①收獲

不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）

—不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。

②心得，體會

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）

——古人對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。

（2）動詞

①取得，獲得

趙惠文王時，得楚和氏壁。（《廉頗藺相如列傳》）

—在趙惠文王時，（趙國）得到了楚國的和氏璧。

②具備

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）

—積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。

③能夠

沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）

—沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。

④完成

醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（《詠田家》）

——醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。

⑤通“德。感恩

為所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）

—是為了所認(rèn)識的窮苦人感激我的恩德嗎？

（3）形容詞

①融洽

某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）

——某某太監(jiān)也很守法，和王翱相處得很融洽。

②對，正確

此言得之。（《六國論》）

——這句話說對了。

③得意

意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。（《史記?管晏列傳》）

——（晏子的車夫）趾高氣揚(yáng)，很得意的樣子.

（4）副詞，必須、應(yīng)該

君為我呼入，吾得兄事之?！而欓T宴》）

——你替我把他叫進(jìn)來，我應(yīng)該像對待兄長一樣對待他。

21.度

★“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計算”

表達(dá)為“推測，揣度”；由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”，進(jìn)一步又引申出“法度、制

度”。

■審時度勢置之度外度日如年風(fēng)度翩翩普度眾生金針度人以小人之心度君子之腹

寬宏大度揮霍無度度長絮大暗度陳倉

讀音一：d￡i

（1）名詞

①計量長短的標(biāo)準(zhǔn)

寧信度，無自信也。（《鄭人買履》）

——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。

②限度

生之有時而用之無度，則物力必屈。（《論積貯疏》）

—生產(chǎn)是有季節(jié)的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。

③制度，法度

內(nèi)立法廢，務(wù)耕織。（《過秦論》）

——對內(nèi)設(shè)立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

④氣度，常態(tài)

卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）

—事情發(fā)生得突然，沒有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。

（2）量詞，次，回，個

崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）

——在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。

（3）動詞

①譜寫，創(chuàng)制（歌曲）

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《揚(yáng)州慢》）

—我內(nèi)心感到悲愴，感慨揚(yáng)州的今昔變化，于是自己創(chuàng)制了這首曲子。

②過

春風(fēng)不廢玉門關(guān)。（《涼州詞》）

——春風(fēng)吹不過玉門關(guān)。

讀音二：diio

（1）動詞

①丈量，計算

即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）

——就算是計算著肚子分配吃的，計算著身量分配住處，我也能知道那是一定不夠用

的了。

②推測，估計

度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

——估計我到了軍中，你再進(jìn)去。

22.非，f6i

★“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認(rèn)為不對”。詞義是否定的，故而虛

化為否定副詞。

■大是大非非親非故非我族類今非昔比人非圣賢，孰能無過文過飾非物是人非為

非作歹習(xí)非成是泥古非今面目全非東隅已逝，桑榆非晚塞翁失馬，焉知非福

（1）形容詞，不對的，錯誤的

實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是祀昨非。（《歸去來兮辭》）

——實際上我走上迷途并不太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯了。

（2）動詞

①譏評，責(zé)難，認(rèn)為不對

是己而非人，俗之同病。（劉開《問說》）

認(rèn)為自己正確，別人不對，這是世俗的通病。

②用在判斷句中，相當(dāng)于“不是”

人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）

——人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？

③無，沒有

登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。（《勸學(xué)》）

—站在高處招手，臂膀沒有加長，但遠(yuǎn)處的人也能看得見。

（3）副詞

①多用在敘述句、描寫句中，相當(dāng)于“不”

汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩風(fēng)俗云。（《訓(xùn)儉示康》）

——你不僅自己應(yīng)當(dāng)履行節(jié)儉，還應(yīng)當(dāng)用這個道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的

風(fēng)俗啊。

②除了，除非

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）

—除了劉備以外，沒有可以抵擋曹操的人了。

23.復(fù)，比

★“復(fù)”的本義是“回來”“返回。故又引申“回復(fù)”（話回來）“報復(fù)”（行為的回來）“還

原”（返回不就是回到原處）虛化為副詞即為“再、又

■周而復(fù)始髀肉復(fù)生故態(tài)復(fù)萌無以復(fù)加無往不復(fù)萬劫不復(fù)

（1）動詞

①回來

昭王南征而不復(fù)。（《左傳?僖公四年》）

—昭王遠(yuǎn)行南方卻沒有回來。

②恢復(fù)

師道之不復(fù)，可知矣。（《師說》）

—從師的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（由這里）就可以知道了。

③回答

不敢出一言以其。（《送東陽馬生序》）

—不敢說一句話來回答。

④報復(fù)

（伍員）謂申包胥曰：“我必復(fù)楚國J（《左傳?定公四年》）

―伍員對申包胥說：“我一定要報復(fù)楚國J

⑤通“覆。遮蓋，蓋上

復(fù)之以掌，虛若無物。（《促織》）

——用手掌把它蓋住，覺得手心里空空的，好像沒有什么東西。

（2）形容詞

①夾層的，雙層的。

紅羅奧斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛》）

—用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。

②繁復(fù)，重復(fù)

山重水里疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

——山水一重一重的出現(xiàn)，前面似乎無路可走了，可是走過柳樹茂密，山花鮮艷的地

方，意外的又看到一個村莊。

（3）副詞，再，又，還

諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）

—各位將軍官吏如有再敢說應(yīng)當(dāng)投降曹操的，就和這個書案一樣。

24.負(fù)，加

★“負(fù)”的本義是“用背馱物故有“背、載”之義。抽象表達(dá)為“承擔(dān)”（如“負(fù)債”）；

背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”

即“背”字，故又有“敗”義?！笆　绷水?dāng)然“對不起”人〔自己或他人）。

■忘恩負(fù)義忍辱負(fù)重負(fù)荊請罪負(fù)屈含冤負(fù)隅頑抗久負(fù)盛名披裘負(fù)薪皇天不負(fù)有

心人決一勝負(fù)負(fù)弩前驅(qū)不負(fù)眾望

（1）動詞

①以背載物

帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）

—天帝被他的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

②擔(dān)負(fù)，擔(dān)當(dāng)

均之二策，寧許以史秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

——衡量這兩個辦法，寧口」答應(yīng)卜來，讓秦承擔(dān)理虧（的貢任）。

③ft恃

秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求壁。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦國貪心，倚仗它的強(qiáng)盛，用空話來求?。ㄎ覀兊模氂?。

④辜負(fù)，對不起

臣誠恐見欺于王而史趙。（《廉頗藺相如列傳》）

——我實在害怕被您欺駁而辜負(fù)了趙國。

⑤背棄，違背

相如度秦王雖齋，決"約不償城。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如估計秦王雖然實行了齋戒，也一定會背棄盟約，不補(bǔ)償給趙國城池。

⑥覆蓋

蒼山負(fù)雪，明燭天南。（《登泰山記》）

——青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。

（2）名詞，失敗

不知彼而知己，一勝一負(fù)。（《謀攻》）

—不了解對方，卻了解自己，勝?。ǖ膸茁剩└髡家话搿?/p>

25.蓋

★蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞

時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。

■蓋世奇功蓋棺定論官蓋如云欲蓋彌彰

讀音一：gdi

（1）名詞

①車蓋

今已亭亭如尊矣。（《項脊軒志》）

——現(xiàn)在已經(jīng)長得高高的，（枝葉茂盛），像車蓋一樣了。

②器物的蓋子

合堂隆起，形似酒尊。（《張衡傳》）

——蓋子高高的鼓起來，形狀像酒樽一樣.

（2）動詞

①遮蓋

天似穹廬，籠羊四野。（《敕勒歌》）

—天像個帳篷，遮蓋著大地。

②勝過，壓倒

劉豫州，王室之胄，英才尊世。（《赤壁之戰(zhàn)》）

—劉備是漢朝王室的后代，杰出的才能超過了當(dāng)世之人。

（3）副詞

①表肯定判斷，原來是

乃悟前狼假寐，或以誘敵。（《狼》）

—才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。

②表推測性判斷，大概

未幾，敵兵果舁（2）炮至，建五六百人也。（《馮婉貞》）

——不久，敵軍果然抬著炮來了，大概有五六百人。

（4）語氣詞，用在句首，不譯

毒一歲之犯死者二焉。（《捕蛇者說》）

------年之中冒死亡的危險只有兩次而已。

讀音二：h6

疑問代詞，通“盍”，何，怎么

技添至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

—技藝怎么（精湛）到了這種地步??？

26.故，gti

★“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和

“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故

人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進(jìn)一步引申出“死亡”之義。

■一見如故明知故犯故步自封故弄玄虛革故鼎新欲擒故縱不經(jīng)世故非親非故

平白無故

（1）名詞

①緣故，原因

既克，公問其敢。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——打勝了這一仗后，莊公問這次取勝的原因。

②事故，變故

鄉(xiāng)園多政，不能不動客子之愁。（《報劉一丈書》）

—家鄉(xiāng)多有變故，不能不使客居在外的游子擔(dān)憂。

③舊交，老朋友

君安與項伯有敢？（《鴻門宴》）

——你怎么和項伯有老交情？

（2）形容詞

①舊有的，原來的

敢壘西邊，人道是三國點郎赤壁。（《赤壁懷古》）

—那西邊的舊營壘，人們說是三國時周瑜（大敗曹操）的赤壁。

②衰老

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色散。（《琵琶行》）

—弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。時光一天一天的流逝，我的容顏也衰老了。

（3）副詞

①故意，特意

公子往，數(shù)請之，朱亥前不復(fù)謝。（《信陵君竊符救趙》）

——公子多次前往問候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。

②過去，從前

軒東秋嘗為廚。（《項脊軒志》）

—（項脊）軒的東面曾經(jīng)做過廚房。

③仍然、仍舊

累官敢不失州郡也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——逐級提升仍然少不了當(dāng)個州郡的長官。

④本來

此物故非西產(chǎn)。（《促織》）

——這種東西本來不是山西特產(chǎn)。

（4）連詞，所以

故木受繩則直。（《勸學(xué)》）

—所以木材用墨線量過就會更直。

27.固，gO

★“固”本義指“城墻堅固城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進(jìn)一步引申出“頑固”之

義。堅固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。

■固若金湯君子固窮根深蒂固事有必至，理有固然

（1）名詞，險要的地勢

秦孝公據(jù)般函之囿。（《過秦論》）

——秦孝公占據(jù)著骰山和函谷關(guān)的險要地勢。

（2）動詞

①鞏固，安定

固國不以山溪之險。（《天時不如地利》）

—鞏固國防不必靠山河的險要。

②堅守，安守

秦數(shù)敗趙軍，趙軍囿壁不戰(zhàn)。（《廉頗商相如列傳》）

——秦軍多次打敗趙國的軍隊，趙軍堅守營寨不肯出戰(zhàn)。

（3）形容詞

①固執(zhí)，頑固

汝心之圉，固不可徹。（《愚公移山》）

——你的思想這樣頑固，頑固到不能通達(dá)事理的程度。

②堅固

荊州與國鄰接，江山險固。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——荊州和我國鄰近接壤，江山險要堅固。

③堅決，堅持

藺相如圉止之。（《廉頗茜相如列傳》）

——藺相如堅決制止他們。

（4）副詞

①表本來，原來

生乎吾前，其聞道也囿先乎吾。（《師說》）

—生在我的前面，他懂得道理本來就比我要早。

②表確然，確實，實在

斯圉百世之遇也。（《五人墓碑記》）

——這實在是百世難得的際遇??！

③表讓步，固然

人聞有一死，或重于泰止，或輕于鴻毛。（《報任安書》）

—人固然有一死，只是有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

28.顧，gO

★“顧”基本義：“回頭看”。（從頁，與頭有關(guān)）由“回頭看”可以引申出“看”“看望”“考

慮”等義?！爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。

■顧此失彼顧名思義顧盼生姿顧全大局顧影自憐顧左右而言他

（1）動詞

①回頭，回頭看，四周看

相如原召趙御史曰。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回頭召來趙國的御史說。

荊軻顧笑武陽，前為謝日（《荊軻刺秦王》）

——荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑，上前替他向秦王謝罪說

每移案，顧置無可置者（《項脊軒志》）

—每當(dāng)移動書桌，環(huán)視四周沒有可以安放的地方。

②看，視

君臣相顧，不知所歸（《伶官傳序》）

—君臣相互對視，不知道回到哪里去。

③看望，拜訪

三題臣于草廬之中。（《出師表》）

—三次到我的草房之中看望我。

④顧慮，考慮

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）

——做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計較小的謙讓。

（2）副詞

①表轉(zhuǎn)折，只，只是

吾每念常痛于骨髓，題不知計所出耳。（《荊軻刺秦王》）

—我每當(dāng)想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來。

②表反問，反而，難道

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）

—人如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠(yuǎn)偏僻地方的和尚嗎？

29.歸，gui

★“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”

之義，也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字

而有“贈送”之義。

■之子于歸歸心似箭反璞歸真殊途同歸物歸原主解甲歸田

完壁歸趙賓至如歸錢羽而歸眾望所歸

（1）動詞

①女子出嫁

后五年，吾妻來歸。（《項脊軒志》）

—此后五年，我的妻子嫁到我家來了。

②歸寧：回娘家

吾妻歸寧，述諸小妹語（《項脊軒志》）

——我的妻子回娘家探親，回來轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話

阿母大拊掌：“不圖子自歸！”（《孔雀東南飛》）

—劉母（看見蘭芝回來）大為驚訝，拍著手掌說：“沒想到你自己回來了！”

注：此處有“被休回娘家”之意。

③返回

相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）

—藺相如回國以后，趙王認(rèn)為他是個賢能的大夫，封他做了上卿。

④歸還

城不入，臣請完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）

——如果十五座城不能歸入趙國，請允許我把寶玉完好的歸還給趙國。

⑤歸屬，歸依

江表英豪咸歸附之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——江南的英雄豪杰都?xì)w附到他那里。

⑥歸到一處，匯聚

眾士慕仰，若水之歸海。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河匯聚到大海一樣。

30.國，gu6

★古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申出

“國家”的意義，并成為后來的主要意義。

■安邦定國國破家亡國泰民安經(jīng)國之才傾國傾城共商國是

名詞

①國家

即不幸有方二二千里之早，國胡以相恤。（《論積貯筑》）

——如果不幸出現(xiàn)方圓兩三千里的旱災(zāi)，國家用什么來救濟(jì)他們？

②諸侯國

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國論》）

—六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄愍秦國上。

③國都，京城

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽樓記》）

—登上這座樓，就會有一種遠(yuǎn)離國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說壞話，滿眼蕭條，感

傷到了極點而悲憤的情緒。

④地區(qū)，地域

逝將去女，適彼樂國。（《碩鼠》）

——我發(fā)誓要離開你，去到那歡樂的地方。

⑤國事

等死，死困可乎？（《陳涉世家》）

—同樣是死，為國事而死可以嗎？

31.過，gud

★“過”的本義是“走過、經(jīng)過“走過”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”

太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯”，出錯當(dāng)然就會被“責(zé)

備”。

■過猶不及聞過則喜過江之鯽文過飾非白駒過隙雁過拔毛矯枉過正瞞天過海

秋風(fēng)過耳閉門思過有過之而無不及

（1）動詞

①走過，經(jīng)過

雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

——雷霆忽然震響，原來是宮車經(jīng)過。

②勝過，超過

一出門，裘馬過世家焉。（《促