湖北省高中名校聯(lián)盟2025屆高三第三次聯(lián)合測評語文試卷參考答案與評分細(xì)則【解析】B項(xiàng)“民間文學(xué)文本被學(xué)者反復(fù)引用后,成為了經(jīng)典”曲解文意,原文是“一旦采風(fēng)記錄下來,這一文本便成為經(jīng)典”?！窘馕觥緾項(xiàng)“政府部門不宜過多干預(yù)”于文無據(jù),原文只說了政府采用培訓(xùn)方式作用有限,并未說政府遺展示場所,并沒有進(jìn)行講唱活動。B項(xiàng)是對民間文學(xué)資料的搜集整理。C項(xiàng)用新的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)傳奇故事,是對民間文學(xué)類非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)將“碼頭號子”這一民間文學(xué)類非遺“移植”到新的民俗活動中,重塑了新的“傳承場”。4.①方式不同:“魚缸里養(yǎng)魚”指采用培訓(xùn)方式培養(yǎng)傳承人,“移植”指將民間文學(xué)類非遺引入到民眾生活和新的民俗活動中。②效果不同:“魚缸里養(yǎng)魚”違背了民間文學(xué)傳承人自然天成的養(yǎng)成規(guī)律,效果不太理想。“移植”是重塑新的“傳承場”,進(jìn)行活態(tài)傳承。(從受眾角度比較范圍規(guī)模亦可。每條2分,共4分)5.①挖掘陜北說書獨(dú)特的文化元素和藝術(shù)魅力,找到其與當(dāng)下生活的契合點(diǎn)。②將陜北說書“移植”到互聯(lián)網(wǎng)平臺,借用網(wǎng)絡(luò)媒介,重塑新的“傳承場”。③在新的“傳承場”中,網(wǎng)友自發(fā)參與陜北說書的二次創(chuàng)作與傳播,成為自然養(yǎng)成的傳承人群體。(每條2分,意思答對即可)【解析】“農(nóng)戶思想落后已是扶貧工作中的主要問題”錯,老邱的行為說明扶貧工作中要注意提高農(nóng)民的思想素質(zhì),但不能說該問題已成為主要問題?！窘馕觥俊暗寄荏w現(xiàn)人物積極為群眾解決問題”錯。前兩次恰恰表現(xiàn)出喬安的群眾意識不夠。8.①對自己處理問題是否得當(dāng)?shù)膽岩?②謎底揭曉后,對自己工作不細(xì)致的反思;③對軍隊(duì)扶貧工作有了更深入的認(rèn)識,獲得了成長。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)4分,有其它答案,言之有理即可)語文試卷參考答案與評分細(xì)則第1頁(共4頁)語文試卷參考答案與評分細(xì)則第2頁(共4頁)差效果,幽默有趣。②情節(jié)戲劇化:“不速之客”小黑豬被一次次送走后,又總能在關(guān)鍵時候出現(xiàn),特別是最后一次出現(xiàn),極具喜劇效果。③以小見大的手法體現(xiàn)深度:本文以軍營生活中的一件小插曲為切入口,既反映出新農(nóng)村建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)中存在的問題,也體現(xiàn)了對軍人成長的思考。(每條2分,意思對即可)【解析】斷句為:是向之從事云爾。今從事與向之從事弗類,非其性也,飾表以疑世也。翻譯:這個人先前是那樣做事的?，F(xiàn)在他做事與先前不一樣,這不是他的本性,而是粉飾外表來迷惑世人啊。詞,意為責(zé)備,“咎由自取”中“咎”是名詞,意為過失。B項(xiàng),《六國論》中的“六國互喪,率賂秦耶”的項(xiàng),兩個“其”均為代詞。13.(1)人生活在天與地之間,那么本來就不可能不犯錯誤,但為什么最終不妨害人成為圣人賢人呢?(2)如果因?yàn)槭切″e誤就自我原諒輕易觸犯,那么,不發(fā)展到做出大的惡行都不會停下。(“茍”“至于”每點(diǎn)一分,句意2分)14.材料一中,作者認(rèn)為人人都會犯錯,只要知錯能改就可使善性恢復(fù)。材料二中,作者認(rèn)為要以敬畏之心面對過錯,克制自己的欲望,勿以錯小而為之。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分)材料一:天犯過錯誤嗎?犯過,日食、月食等就是天犯下的錯誤。地犯過錯誤嗎?犯過,山崩地裂、江河枯竭等就是地犯下的錯誤。天和地都犯過錯誤,但為什么最終沒有連累到天覆蓋大地、地承載萬物呢?(因?yàn)樘旌偷囟?善于恢復(fù)到正常的狀態(tài)。人生活在天與地之間,那么本來就不可能不犯錯誤,但為什么最終不妨害人成為圣人賢人呢?(這是因?yàn)槭ト速t人)也善于恢復(fù)到正常的狀態(tài)。所以太甲改正了錯誤,孔子說不要怕改正錯誤,揚(yáng)雄崇尚改過向善,(這些圣賢)都是善于恢復(fù)到正常的狀態(tài)啊。我有一位朋友犯了錯誤之后又能悔悟,悔悟之后又能改正,別人卻說:“這個人先前是那樣做事的?，F(xiàn)在他做事與先前不一樣,(這)不是他的本性,(而是)粉飾外表來迷惑世人啊?！边@難道是有見識的話嗎?語文試卷參考答案與評分細(xì)則第3頁(共4頁)上天播撒仁、義、禮、智、信給所有生靈,人生來都具備、擁有。擁踐行就會廢棄。一旦某天責(zé)備之前犯的錯誤,迅速行動,反思、改正錯誤,這就表明丟失的(五德)又重新獲得,荒廢的(五德)又重新興起。(對于我朋友改正錯誤的舉動)卻說什么不是出于他的本性,這是帶領(lǐng)天下人殘害與生俱來的善性。況且,就像一個人擁有財(cái)物,先是被盜賊搶走,不久這個人又奪回了這些財(cái)物,(別人)卻說:“這不是他的財(cái)物,這是他剛才從盜賊手里搶來的。”可以這么說嗎?當(dāng)然不可以。有形的財(cái)物為自己擁有,本來就不像無形的本性為自己擁有。財(cái)物失而復(fù)得,卻說“不是他的財(cái)物”,尚且不可以,本性失而復(fù)得,卻說“不是他的本性”,就可以嗎?材料二:君子所犯的錯誤中,遇上世間事情的變化無法自我解脫避免而犯的,占十分之七;對事物的認(rèn)識不周密而犯的,占十分之三。普通人所犯的錯誤中,不是故意卻犯錯的占十分之三;自己明白卻不能承受欲望而犯的,占十分之七。因此,君子犯的錯誤,確實(shí)是人們所說的錯誤,大概是超過了仁義的適當(dāng)限度罷了。普通人犯的錯誤,就不是人們所說的錯誤了,那只是小的惡行罷了。上至君子到圣人,他們犯的錯誤,一定是因?yàn)橛錾鲜篱g事情的變化而犯的,因?yàn)樽约簩κ挛锏恼J(rèn)識不周密而犯的卻很少。下至普通人到小人,(他們犯的錯誤)都是因?yàn)槌惺懿蛔∮麆恿藧耗疃傅?不是故意卻犯錯的也很少。普通人對于大的惡行,通常因?yàn)楹ε露桓易?可是對于小的惡行卻由于承受不住欲望而又姑且自我原諒于是犯下了惡行。圣賢看待小的錯誤,就像普通人看待大的惡行,因此心懷敬畏不敢觸犯;小人看待大的惡行,就像普通人看待小的錯誤,因此無所顧忌膽大妄為。衣服首飾剛剛穿戴時,(人們)常常擔(dān)心弄臟弄壞,一旦臟了壞了,就不再珍惜。如果因?yàn)槭切″e誤就自我原諒輕易觸犯,那么,不發(fā)展到做出大的惡行都不會停下。所以砍伐一樹,殺死一頭獸,不按照它的時令規(guī)律,孔子把這種行為都看作是不孝順。小錯誤啊!也很危險啊!【解析】“友人科舉高中”的說法有誤,結(jié)合并未考中,轉(zhuǎn)而應(yīng)召從軍。詩寫景,以酒遣愁,詩人卻說采景入詩,驅(qū)愁入酒,翻出新意;③本是送別詩,然頸聯(lián)寫驅(qū)愁入酒,似要一飲而盡,有豪壯之意。(每點(diǎn)2分,共6分)17.(1)短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊(3)示例1:萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺示例2:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流語文試卷參考答案與評分細(xì)則第4頁(共4頁)示例3:花近高樓傷客心,萬方多難此登臨錯誤答案:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小千古憑高對此,謾?quán)禈s辱18.示例:A直截了當(dāng)B針砭時弊/振聾發(fā)聵/發(fā)人深省(答對一處2分,如有錯別字酌情扣分)【解析】A助動詞,表示能夠。B助動詞,表示值得。C助動詞,表示許可。D形容詞,表示厲害。20.①籍②載③慧④幽(任意答對3處即可)【解析】①書藉應(yīng)為書籍②承栽應(yīng)為承載③智惠應(yīng)為智慧④憂默應(yīng)為幽默21.甲:笑話在唐宋時得到了進(jìn)一步發(fā)展【解析】甲空。甲空所處段落是對笑話發(fā)展歷程的概述。根據(jù)甲空后對唐、宋笑話的具體舉例,可知此處是總述唐宋笑話發(fā)展?fàn)顩r。乙空。根據(jù)前文“細(xì)究其類別”和后文的“:”,可知此處是對后文的總領(lǐng)。22.(1)“黎庶”與“梨樹”諧音,父老答非所問,引人發(fā)笑。諷刺了自命清高的官員不顧說話對象,故弄風(fēng)雅,從而導(dǎo)致答者不明其義、轉(zhuǎn)換話題。(諧音手法2分,具體效果1分)好友之間淳樸真摯的友情。(指明熟語2分,具體效果1分)【解析】此題考查修辭方式和熟語的使用。(1)要點(diǎn)明“諧音”,指出“諷刺”意味。(2)要點(diǎn)明省略熟23.寫作提示:本題是一道材料作文題,材料旨在引導(dǎo)學(xué)生辯證全面地思考“和”的內(nèi)涵。審讀材料時要明確和諧相處、和合共生是中華民族的基本人倫準(zhǔn)則,沒有和諧,個人、社會、國家的發(fā)展都會受到影響。同時也要看到“和”不能與“同”