隨著《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》以下簡稱《意見》）以及《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的發(fā)布，勞動教育的地位得到了顯著提升，勞動教育的載體和路徑不斷豐富，各學(xué)校開展了大量富有成效的創(chuàng)新實踐。但在當(dāng)前的小學(xué)勞動教育中，“演勞動”“玩勞動\"“假勞動\"的現(xiàn)象依然存在。學(xué)生缺少開展日常勞動的時間和空間，缺少“出力流汗\"的機會，導(dǎo)致勞動能力的發(fā)展受到限制，更奢談勞動習(xí)慣、勞動精神的養(yǎng)成。因此，如何讓學(xué)生在日常中開展勞動實踐，實現(xiàn)“有事做，堅持做”，成為當(dāng)前小學(xué)勞動教育中迫切需要解決的問題。一、基于日常：準(zhǔn)確把握勞動本質(zhì)與教育規(guī)律勞動教育既包含勞動，又包含教育?；谌粘ｉ_展勞動教育，是對勞動本質(zhì)的把握和對教育規(guī)律的遵循。一方面，勞動教育日?；w現(xiàn)了勞動的本質(zhì)。在馬克斯看來，“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程”。這一論斷揭示了勞動是人類社會獨有的、自覺的對象化實踐的本質(zhì)。勞動創(chuàng)造了人本身，人類又通過勞動推動社會向前發(fā)展。這里的對象化實踐，既包括對客觀世界的改造，又包括對主觀世界的改造。勞動與人類社會日常的生產(chǎn)生活實踐是一體的，沒有實踐，勞動就不存在。因此，將勞動教育置于學(xué)生的日常生活實踐中，是由勞動的本質(zhì)所決定的。另一方面，勞動教育日?；辖逃囊?guī)律。一是知行合一的規(guī)律。杜威的“做中學(xué)\"理論和陶行知的生活教育理論都強調(diào)了實踐之于學(xué)習(xí)的重要性。培養(yǎng)勞動技能是勞動教育的重要任務(wù)之一。正如在岸上無法學(xué)會游泳，僅用眼晴看無法學(xué)會駕駛技術(shù)一樣，學(xué)生的勞動技能也需要在大量、反復(fù)的實踐中才能掌握，即“只有在勞動中才能學(xué)會勞動”。二是知情意行協(xié)調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律。《意見》將把握育人導(dǎo)向作為加強勞動教育的基本原則之首。要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就不能使勞動教育的目標(biāo)僅停留在勞動能力的培養(yǎng)上，還要注重勞動觀念、勞動習(xí)慣和品質(zhì)、勞動精神的養(yǎng)成與內(nèi)化。勞動教育的過程也是學(xué)生實現(xiàn)知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。只有日復(fù)一日的實踐才能發(fā)展認知、調(diào)節(jié)情感、鍛煉意志、優(yōu)化行為，提升學(xué)生的勞動素養(yǎng)。二、融于日常：“人人一平米”勞動的內(nèi)容載體勞動教育日常化需要在實踐中開辟路徑。新時代的勞動教育不能讓學(xué)生的勞動實踐成為單純消耗體力的過程，而要重視復(fù)合性勞動和創(chuàng)造性勞動，同時也要尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點?！兑庖姟分赋?，要“根據(jù)教育目標(biāo)，針對不同學(xué)段、類型學(xué)生的特點，以日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動為主要內(nèi)容開展勞動教育”。由于小學(xué)生的體力和勞動能力有限，勞動實踐內(nèi)容以家務(wù)勞動和校內(nèi)外公益勞動為主。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生立足日常生活，開展“人人一平米\"勞動，構(gòu)建勞動教育日?；膶嵺`路徑?！叭巳艘黄絹韁"勞動指的是立足身邊一平方米左右的小微空間，在日常生活中堅持開展某一項力所能及的勞動實踐。與目前部分學(xué)校已有的開辟“校內(nèi)一平米菜園\"或開展“衛(wèi)生間一平米大掃除”不同，本文所指的“人人一平來\"勞動，不局限于農(nóng)事勞動，也不停留于單時、單次的勞動，而是強調(diào)在較為固定的時空內(nèi)，長期堅持開展某一項日常勞動。學(xué)生在反復(fù)的實踐中掌握勞動技能，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，從而形成對勞動的正確認識，內(nèi)化崇尚勞動的觀念和熱愛勞動的情感?！叭巳艘黄絹韁"勞動內(nèi)容如圖1所示。圖1“人人一平米\"勞動的設(shè)計呈現(xiàn)出以下幾個特征。一是設(shè)置層級遞進的目標(biāo)。從“自立一平米”到“責(zé)任一平米”，再到“奉獻一平米”，三者關(guān)系并非并列，體現(xiàn)的是能力品行的層級式發(fā)展。從“做好我自己的事\"到“參與家庭、學(xué)校的事”再到“助力社區(qū)、城市發(fā)展”，目標(biāo)越來越高，學(xué)生的勞動能力不斷增強，勞動習(xí)慣不斷鞏固，對勞動的感情不斷加深，對勞動價值的認識也趨向深刻。二是安排有機整合的內(nèi)容。勞動教育不是孤立存在的，課堂、校園、家庭等都是開展勞動教育的場地。《意見》出臺后，浙江省發(fā)布了家庭勞動清單，《課程標(biāo)準(zhǔn)》也隨之頒布實施。這都為勞動教育的開展提供了指導(dǎo)。同時，學(xué)校自身的辦學(xué)實際和育人特色也要在勞動教育中體現(xiàn)出來。“人人一平米”勞動以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，以勞動清單為指導(dǎo)，以學(xué)校特色為依托。以家務(wù)勞動為例，作為學(xué)生生活中十分常見的勞動內(nèi)容，家務(wù)勞動在一至六年級的勞動教材中多次出現(xiàn)。浙江省教育廳教研室研制的家庭勞動清單具體、完整地呈現(xiàn)了學(xué)生的家庭勞動任務(wù)。以清洗馬桶為例，學(xué)生在家中很少實踐，但這又是必備的勞動技能。因此，在“人人一平米”勞動菜單中，清洗家中的抽水馬桶被列入“責(zé)任一平來\"的內(nèi)容中。學(xué)生須在家長的指導(dǎo)下學(xué)會清洗抽水馬桶，并將其作為自己應(yīng)承擔(dān)的家務(wù)勞動，在生活中長期實踐。這樣的設(shè)置既使教材內(nèi)容在課后得到了持續(xù)實踐，又落實了浙江省家庭勞動清單的要求，實現(xiàn)了勞動內(nèi)容的有機整合。又如五年級上冊勞動教材中安排了“職業(yè)勞動無貴賤\"項自學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體驗身邊的職業(yè)，了解社會分工。學(xué)校積極拓展周邊的社會資源，與相關(guān)場館開展共建行動，為學(xué)生提供豐富的職業(yè)體驗機會。學(xué)校與南宋德壽宮遺址博物館合作開展“小小講解員\"項目，認領(lǐng)該項目的學(xué)生以學(xué)期為單位，每周在博物館開展勞動實踐。實踐內(nèi)容從認識博物館的工作職能到了解博物館部門設(shè)置和人員分工，從觀摩講解員的日常工作到嘗試介紹某一展品。在此過程中，學(xué)生對包括講解員在內(nèi)的文博類工作人員有了深人的了解。學(xué)校在落實教材要求的同時結(jié)合本校實際，充分利用資源優(yōu)勢，為學(xué)生的日常勞動提供了豐富的機會。三是采用靈活易行的形式。勞動教育日?；枰虻刂埔耍箘趧印半S時能干，隨處可干，堅持去干”。不難發(fā)現(xiàn)，“人人一平米\"勞動中的項目大多是一些力所能及的勞動活動。這些勞動對場地、時間、工具等沒有過高的要求，也不需要太多復(fù)雜的指導(dǎo)。學(xué)生利用碎片化的時間就能完成，更強調(diào)親身經(jīng)歷與持之以恒。正是由于其具有靈活性的特點，學(xué)生“動手就能做”，并能“天天堅持做”，直到掌握技能，養(yǎng)成習(xí)慣，將勞動落到實處。以“用好外賣袋\"這個勞動項目為例，針對外賣普及、外賣袋過度浪費欠環(huán)保的現(xiàn)象，學(xué)校鼓勵學(xué)生對家中的外賣袋進行二次利用，如通過簡單的裁剪和折疊，將外賣袋做成桌面小垃圾桶等。這樣的勞動項目來源于日常生活，操作簡單不費時，且勞動成果易利用，學(xué)生易堅持，體現(xiàn)了“人人一平米\"勞動靈活易行的特點。三、行于日常：“人人一平來”勞動的實施路徑學(xué)校依托日?；膬?nèi)容載體開展勞動教育實踐，將實施路徑滲透在學(xué)生的日常生活中。（一）人人認領(lǐng)一平米，明確責(zé)任勞動實踐項目的認領(lǐng)以簽訂項目責(zé)任書的形式進行。項目責(zé)任書中標(biāo)明了認領(lǐng)人、認領(lǐng)項目名稱、具體的勞動內(nèi)容和實踐頻次、完成周期以及評價標(biāo)準(zhǔn)等。以教室電腦維護勞動項目責(zé)任書為例，該責(zé)任書對具體勞動內(nèi)容作了簡潔清晰的描述，包括：每天按時開機、關(guān)機；每天擦拭電腦顯示器、鍵盤、鼠標(biāo)；每天檢查各項功能是否正常；每周清理一次內(nèi)存并進行一次殺毒；等等。學(xué)生閱讀勞動項目責(zé)任書，明確勞動要求，強化勞動責(zé)任感。在落實《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求和家庭勞動清單的同時，為了更好地滿足學(xué)生的個性化需求，項自認領(lǐng)采用自選崗位和自創(chuàng)崗位相結(jié)合的形式。自選崗位指的是學(xué)校根據(jù)“自立一平來\"“責(zé)任一平來\"“奉獻一平來\"三類內(nèi)容，推出勞動項目供學(xué)生選擇；自創(chuàng)崗位指的是學(xué)生根據(jù)自己的興趣或生活實際，創(chuàng)設(shè)勞動項目。該形式能夠進一步為學(xué)生提供勞動機會。例如，校園魚池的落葉清理和魚食投喂工作原本由后勤部門負責(zé)，學(xué)校將其轉(zhuǎn)化為“魚池養(yǎng)護”項目和“魚爸爸魚媽媽”魚食投喂項目，為學(xué)生創(chuàng)造了參與校園勞動的機會。（二）人人堅持一平米，親歷實踐堅持是勞動實踐日?；年P(guān)鍵，只有隨時隨地、堅持不懈地勞動，勞動技能、習(xí)慣、觀念等才有可能形成。小學(xué)階段，學(xué)生的自我管理能力較弱，因此在學(xué)生認領(lǐng)勞動項自后，教師需要加強對實踐過程的關(guān)注，促進其在親歷實踐的過程中內(nèi)化勞動習(xí)慣。一方面要避免打卡等形式化的管理，另一方面要充分地將指導(dǎo)、鼓勵、提醒、督促相結(jié)合，使學(xué)生堅持勞動。學(xué)校在家校聯(lián)系本中增設(shè)了“堅持勞動一平來”欄自，學(xué)生完成勞動后可在空白處畫一顆小星星，或者用一兩句話簡單記錄自己的勞動收獲和體驗，教師和家長及時留下肯定和鼓勵的話語。這樣的方式能夠避免“三天打魚兩天曬網(wǎng)\"的情況，確保勞動的持續(xù)性。此外，學(xué)校還通過勞動課、午間談話、班隊活動等，與學(xué)生就勞動項目的實施情況進行交流，讓學(xué)生在分享和互動中增強堅持勞動的動力。一段時間后，學(xué)生能夠逐漸掌握某一勞動技能，但要養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，仍需要繼續(xù)實踐。為此，學(xué)校設(shè)置了多個勞動項目。學(xué)生努力完成一個勞動項目后，可以認領(lǐng)新的勞動項目，從而在“認領(lǐng)項目一堅持實踐一完成項目一認領(lǐng)新項目\"的過程中實現(xiàn)技能和素養(yǎng)的提升。（三）人人展示一平米，激勵內(nèi)化勞動本身就能讓人獲得意義感。《馬克思恩格斯全集》中有這樣的論述：“生產(chǎn)勞動給每一個人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部的體力和腦力的機會，這樣，生產(chǎn)勞動就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段。因此，生產(chǎn)勞動就從一種負擔(dān)變成一種快樂。\"這段話帶來的啟示是，不能片面地以勞動結(jié)果評價勞動，勞動過程本身也能給學(xué)生帶來激勵。因此對“人人一平米\"勞動實踐進行評價時，尤其要注意將結(jié)果性評價與過程性評價結(jié)合，使學(xué)生在勞動過程中獲得價值感和意義感。一是用可視化的形式展示勞動。一類是靜態(tài)展示，鼓勵學(xué)生通過照片、日記等形式記錄自己參與勞動的過程和體會，展示勞動成果。例如：以“我的小書桌”“我的小房間\"為主題，用照片展示“自立一平米\"的勞動成果；用“我的豆芽日記”展示自己從買綠豆、發(fā)豆芽到洗豆芽、炒豆芽近一個星期的勞動過程。另一類是動態(tài)展示，通過勞動展示周為學(xué)生搭建展示平臺，將校內(nèi)各個空間布置成互動展區(qū)，由學(xué)生現(xiàn)場展示各種勞動技能。另外，學(xué)校在微信公眾號上開設(shè)了“一平米勞動”展示專欄。學(xué)生可利用信息技術(shù)制作各類小視頻，展示自己在勞動過程中的表現(xiàn)以及勞動成果。二是將勞動成果和勞動機會作為獎勵發(fā)放給學(xué)生。通過親身經(jīng)歷勞動和堅持開展勞動，學(xué)生充分體會到勞動的艱辛，對勞動成果的珍惜愛護程度顯著提升。在\"人人一平來\"勞動評價中，當(dāng)學(xué)生沒有完成既定項目時，教師要及時給予鼓勵和指導(dǎo)，杜絕用勞動作為懲罰，避免學(xué)生產(chǎn)生憎惡勞動的情緒。同時，教師可將勞動成果和勞動機會作為獎勵發(fā)放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生感受勞動的光榮、偉大，產(chǎn)生熱愛勞動、尊重勞動的感情。以“我給大樹織毛衣”這一勞動項目為例，校園內(nèi)三十余株果樹的冬季養(yǎng)護工作由學(xué)生認領(lǐng)后完成，一般由三至五名學(xué)生負責(zé)一株果樹的養(yǎng)護工作。學(xué)生測量樹的直徑、高度，計算外圍保溫麻繩需要的長度，而后編織“毛衣”，或在綁繩后進行繪畫。經(jīng)過近一個月的努力，校園內(nèi)所有果樹都穿上了五彩繽紛的“毛衣”。這一項目充分鍛煉了學(xué)生的體力、腦力、