《與妻書》

林覺民你們知道黃花崗七十二烈士中最年輕的林覺民嗎？他犧牲時(shí)年僅24歲。課堂導(dǎo)入我們的目標(biāo)1.了解作者林覺民及辛亥革命歷史背景2.掌握文中關(guān)鍵文言詞匯（如"忍"、"卒"、"以"等）及特殊句式3.感受革命志士的家國(guó)情懷，理解個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的辯證關(guān)系我來介紹作者林覺民(1887—1911)，字意洞，號(hào)抖飛，又號(hào)天外生，福建閩縣(今福州)人。林覺民東渡日本留學(xué)，在此期間讀了許多革命書報(bào)，參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)。1911年，參加廣州起義，不幸因中彈負(fù)傷而被俘，英勇就義，為黃花崗七十二烈士之一。著有《絕筆書》《與妻書》。我來介紹寫作背景1911年4月27日,廣州起義爆發(fā)。在攻打兩廣督署衙門的敢死隊(duì)中就有林覺民，起義失敗后林覺民英勇就義。就在廣州起義前三天，即1911年4月24日(夏歷三月二十六日)夜，林覺民寫下兩封絕筆信，一封寫給父親，一封寫給妻子。本文就是寫給妻子的那封絕筆書，題目是后人加上的。本文形式上是一封書信，實(shí)際上卻是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。我來介紹作品清朝末年，清政府極度腐朽，對(duì)帝國(guó)主義屈辱投降，連年賠款、割地，對(duì)人民則加重剝削、壓迫，因而激起了人民的反抗。1905年，孫中山在日本東京成立“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的十六字政治綱領(lǐng)，在我國(guó)南方發(fā)動(dòng)了多次武裝起義。本文寫于廣州起義前三天，表現(xiàn)了林覺民公而忘私的高尚情懷和殺身成仁的決心。我來朗讀課文我來賞析課文思考：為什么說《與妻書》是一份遺書，更是一封情書，是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的情書，天下第一情書？我來賞析課文思考：請(qǐng)大家快速回憶，信中哪些段落最讓你動(dòng)容？小組合作：繪制作者的情感曲線圖?橫軸標(biāo)注書信段落（1-7段）?

縱軸標(biāo)注情感強(qiáng)度（-5至+5，負(fù)值為悲痛，正值為激昂）我來賞析課文這張起伏的情感心電圖，正是林覺民在“小愛”與“大義”間掙扎的寫照。接下來讓我們深入文本，破解他化解矛盾的情感密碼。思考：林覺民將對(duì)妻子的愛轉(zhuǎn)化為革命的勇氣，這種轉(zhuǎn)化是如何通過文字實(shí)現(xiàn)的呢？我來賞析課文小組合作：賞析下列句子1、“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”2、“吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死?！?、“汝其勿悲！”“汝不必以無侶悲”我來賞析課文思考：作者摯愛著自己的妻子，又訣別妻子就義。其中的原因有幾點(diǎn)?（1）黑暗現(xiàn)實(shí)冷酷無情,國(guó)之不存,何以有家;（2）破鏡難圓,生離痛于死別;（3）天下人的生離死別自己不忍心不救。所以，作者忍痛割舍對(duì)妻子的愛而勇于就義。我來賞析課文思考：作者在抒寫“吾至愛汝”的感情時(shí)，主要回憶了哪幾件事？作用分別是什么？第一件事是夫妻誰先死的談話，說明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子；第二件事是新婚的甜蜜生活情景，說明自己“真真不能”忘記愛妻；第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情，說明自己“至愛”妻子，怕妻子承受不起沉重的悲痛。這三件事的共同之處是都反映了作者對(duì)妻子的眷戀之深，為妻子著想無微不至。用事實(shí)說明自己絕不是一個(gè)無情的人，即“吾至愛汝”。我來賞析課文思考：為什么說《與妻書》是一曲愛情的頌歌，更是一首正氣歌?作者在犧牲前給妻子的絕筆書中表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。這封信所表現(xiàn)的對(duì)妻子的愛情，正是作為獻(xiàn)身革命和人民的一種基礎(chǔ)和襯托。沒有對(duì)親人的愛，也就無法將這種愛擴(kuò)充成為對(duì)天下人的愛；沒有對(duì)妻子篤深的感情，也就無法襯托他舍生捐軀之高尚情操?！杜c妻書》所抒發(fā)的思想感情之所以能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴，就在于作者把人世間經(jīng)常發(fā)生的生離死別賦予了悲壯的愛國(guó)主義色彩，在于他把熱愛親人和熱愛人民的情感水乳交融地結(jié)合起來。我來賞析課文思考：這封絕筆書中用了許多典故,其中“司馬春衫”“骨化石”“獨(dú)善其身”這幾個(gè)典故表達(dá)了作者怎樣的思想感情?（1）“司馬春衫”——應(yīng)為“司馬青衫”。白居易被貶至江州,其《琵琶行》有“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”句,表達(dá)了對(duì)琵琶女命運(yùn)的同情。林覺民用“司馬青衫”的典故,表達(dá)對(duì)“天下人”不幸遭遇的深切同情。（2）“骨化石”——古代傳說,有一女子天天登高望夫還家,久而久之,化成石頭,后人稱之為“望夫石”。事見南朝劉義慶《幽明錄》。林覺民用“骨化石”典故,意在說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,夫妻離散,相見無期。（3）“獨(dú)善其身”——出自《孟子·盡心上》。原意是自己盡可能完善自己的操守,此處是只顧自己、茍且偷生的意思。林覺民說自己“不忍獨(dú)善其身”,表明了他心系國(guó)家、人民的偉大胸懷。我來賞析課文思考：請(qǐng)分析《與妻書》中林覺民的人物形象。（1）大丈夫——國(guó)之情懷。一個(gè)“為天下人”，一個(gè)“謀永?！币褜⑺膭C然正義體現(xiàn)得淋漓盡致，即使自己將要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，即使自己將要與妻兒陰陽永相隔，他心中依舊堅(jiān)定“犧牲吾身與汝身之福利”可以為全國(guó)同胞“謀永?！?。正是他的信念支撐著他義無反顧地奔赴革命，英勇就義。（2）小男人——家之念想。書信中只是擷取了四個(gè)他們的生活片段——關(guān)于夫妻誰先死的爭(zhēng)論；初婚時(shí)雙棲之所的甜蜜生活；六七年前“逃家復(fù)歸”之事；前十余日回家“呼酒買醉”的情景，但是林覺民對(duì)妻子深沉的愛是“不能以寸管形容”的，他把對(duì)妻子的思念之情，說得淋漓盡致，令人柔腸寸斷。我來拓展探究這種”以情說理“的寫法，讓冰冷的大義有了溫度。如果說林覺民用文字架起了小家庭與大時(shí)代的橋梁，那么這座橋梁在今天的中國(guó)是否依然存在？從林覺民到當(dāng)代逆行者，他們用不同的方式書寫著大愛?，F(xiàn)在，讓我們拿起筆，完成一次跨越時(shí)空的對(duì)話。題目：假如你是24歲的林覺民，在提筆寫最后一句時(shí)會(huì)說什么？假如你是陳意映，收到信后又將如何回應(yīng)？請(qǐng)任選一個(gè)身份，寫下50字的心靈獨(dú)白。我來拓展探究我來總結(jié)課文這封遺書表達(dá)了作者對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)妻子的摯愛,闡發(fā)了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個(gè)人的親人之愛要服從于革命需要的觀點(diǎn),表現(xiàn)了革命烈士為全國(guó)同胞爭(zhēng)取自由、幸福而不惜犧牲個(gè)人幸福的崇高精神。我來翻譯課文意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。意映我妻見字如面還用；你說我不知道你不想讓我死完成了解；心思就我來翻譯課文譯文:意映愛妻如見：我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別了！我寫這封信時(shí)，還是人世間一個(gè)人；你看這封信時(shí)，我已經(jīng)成為陰間一鬼。我寫這封信，淚珠和筆墨一起灑落下來，不忍寫完而想擱筆，又擔(dān)心你不能體察我的衷情，以為我忍心拋棄你而去死，以為我不了解你是多么希望我活下去，所以就強(qiáng)忍著悲痛給你寫下去。我來翻譯課文吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。愛你的這一想法思想境界高的圣人而忘掉感情赴同“夠”；稱心如意仁愛的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛護(hù)自己的兒女，從而推及愛護(hù)別人的兒女”。非常江州司馬青衫濕我來翻譯課文譯文:我非常愛你，也就是愛你的這一意念，讓我有勇氣去面對(duì)死亡。我自從結(jié)識(shí)你以來，常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦；然而遍地血腥陰云，滿街兇狼惡犬，有幾家能稱心滿意呢？江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫，我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語說：仁愛的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛護(hù)自己的兒女，從而推及愛護(hù)別人的兒女”。我來翻譯課文吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！擴(kuò)充也把天下的人作為自己思念的人還是不要悲傷在你之前死我來翻譯課文譯文:我擴(kuò)充我愛你的心情，幫助天下人愛他們所愛的人，所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己思念的人，應(yīng)該也樂意犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷！我來翻譯課文汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？不如與其；讓憑寧愿曾經(jīng)最終委婉解釋是；對(duì)的經(jīng)受不住我來翻譯課文譯文:你還記得嗎？四五年前的一個(gè)晚上，我曾經(jīng)對(duì)你說：“與其讓我先死，不如讓你先死?！蹦銊偮犨@話就很生氣，后來經(jīng)過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對(duì)的，但也無話可答。我的意思是說憑你的瘦弱身體，一定經(jīng)受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內(nèi)心不忍，所以寧愿希望你先死，讓我來承擔(dān)悲痛吧。唉！誰知道我終究比你先死呢？我來翻譯課文吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。正；陰歷十五我來翻譯課文譯文:我實(shí)在是不能忘記你??！回憶后街我們的家，進(jìn)入大門，穿過走廊，經(jīng)過前廳和后廳，又轉(zhuǎn)三四個(gè)彎，有一個(gè)小廳，小廳旁有一間房，那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個(gè)月，正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯；我和你并肩攜手，低聲私語，什么事不說？什么感情不傾訴呢？到現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景，只剩下淚痕。我來翻譯課文又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。以之告，把這事告訴把答應(yīng)用筆墨因?yàn)槲襾矸g課文譯文:又回憶起六七年前，我背著家里人出走又回到家時(shí)，你小聲哭著告訴我：“希望今后要遠(yuǎn)走，一定把這事告訴我，我愿隨著你遠(yuǎn)行?！蔽乙惨呀?jīng)答應(yīng)你了。十幾天前回家，就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你，等到跟你面對(duì)時(shí)，又開不了口，況且因你懷孕了，更怕你不能承受悲傷，所以只天天要酒求得一醉。唉！當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。我來翻譯課文吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？確實(shí)即使；還是白白地只是；拿生離是比死別更痛苦的我來翻譯課文譯文:我確實(shí)是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形勢(shì)看來，天災(zāi)能夠造成死亡，盜賊能夠造成死亡，國(guó)家被列強(qiáng)瓜分那天起能夠造成死亡，貪官污吏虐待平民百姓能夠造成死亡，我們這代人身處今天的中國(guó)，國(guó)內(nèi)每個(gè)地方，每時(shí)每刻，都可能造成死亡，到那個(gè)時(shí)候使我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能這樣做么？還是你能這樣做么？即使能夠不死，而我們夫妻離散不能相會(huì)，白白地使兩人望眼欲穿，化骨為石，試問，自古以來有幾對(duì)夫妻離散而又重新團(tuán)聚？生離是比死別更為痛苦的，該怎么辦呢？我來翻譯課文今日吾與汝幸雙健。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國(guó)事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质悄?，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。表轉(zhuǎn)折，卻感情真摯一定；像兩個(gè)林覺民存在表原因我來翻譯課文譯文:今天我跟你有幸健在。全國(guó)人民中不當(dāng)死而死、不愿分離而被迫分離的，多得不能用數(shù)字來計(jì)算。像我們這樣感情濃摯的人，能忍看這種慘狀嗎？這就是我斷然干脆地為革命而死、舍你不顧的原因。我現(xiàn)在為革命死毫無遺恨，國(guó)家大事成與不成自有同志們?cè)?。依新現(xiàn)已五歲，轉(zhuǎn)眼就要成人，你可要好好撫育他，使他像我一樣也以天下國(guó)家為念。你腹中懷著的孩子，我猜是個(gè)女孩，女孩一定像你，（如果那樣）我的內(nèi)心感到非常寬慰。或許又是個(gè)男孩，那么也要教育他，以父親的志向?yàn)橹鞠?，那么，我死了以后還有兩個(gè)林覺民呢。幸運(yùn)極了，幸運(yùn)極了！我家以后的生活肯定非常貧困；貧困不要緊，清靜些過日子罷了。我來翻譯課文吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。相應(yīng)和因?yàn)槭グ閭H而悲傷通“傍”，靠近我來翻譯課文譯文:我現(xiàn)在跟你再?zèng)]有什么話說了。我在九泉之下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到你的哭聲，應(yīng)當(dāng)也用哭聲相應(yīng)和。我平時(shí)不相信有鬼，現(xiàn)在卻又希望它真有?，F(xiàn)在又有人說心電感應(yīng)有道，我也希望這話是真的。那么我死了，我的靈魂還能依依不舍地伴著你，你不必因?yàn)槭グ閭H而悲傷了。我來翻譯課文吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身。但是不對(duì)的地方不曾；把婚配，嫁給終究；顧全自己推辭極點(diǎn)我來翻譯課文譯文:我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對(duì)的地方；可是告訴你，又怕你天天為我擔(dān)憂。我為國(guó)犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔(dān)憂，的確不是我能忍受的。我愛你到了極點(diǎn)，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給了我，可又如此不幸生在今天的中國(guó)！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中國(guó)！我終究不忍心只顧全自己。我來翻譯課文嗟夫！巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎？一慟。辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。家中諸母皆通文，有不解處，望請(qǐng)其指教，當(dāng)盡吾意為幸。她們想象，揣摩方巾短小情義深長(zhǎng)大概太悲痛了通“廿”，二十我來翻譯課文譯文:唉！方巾短小情義深長(zhǎng)，沒有寫完的心里話，還有成千上萬，你可以憑此書領(lǐng)會(huì)沒寫完的話。我現(xiàn)在不能見到你了，你又不能忘掉我，大概你會(huì)在夢(mèng)中見到我吧，寫到這里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞親筆。家中各位伯母、叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請(qǐng)她們指教。一定要完全理解我的意思，這是我最后的希望。我來梳理歸納（1）稱心快意，幾家能彀彀，通“夠”（2）吾靈尚依依旁汝也旁，通“傍”（3）辛未三月念六夜四鼓念，通“廿”，二十通假字：我來梳理歸納一詞多義：與：與妻書動(dòng)詞，給，給予吾誠(chéng)愿與汝相守以死介詞，和，同，跟吾與(汝)并肩攜手連詞，表并列，和、同與使吾先死也，無寧汝先吾而死連詞，表選擇，與其我來梳理歸納一詞多義：竟：不能竟書而欲擱筆

動(dòng)詞，完畢，終了（使……完畢）何竟日默默在此，大類女郎也

副詞，全，整，終身：當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利

名詞，自身，自己且以汝之有身也，更恐不勝悲