登高必修上冊(cè)第三單元第8課文學(xué)常識(shí)積累第一章“詩(shī)圣”杜甫杜甫（712-770）字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，思想以儒家仁政為核心，秉持“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想。與李白并稱“李杜”，被后世譽(yù)為“詩(shī)圣”，詩(shī)作因深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)被稱為“詩(shī)史”。其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，融合漢魏至盛唐詩(shī)歌精髓，對(duì)中日文學(xué)影響深遠(yuǎn)，作品集為《杜工部集》。

作家簡(jiǎn)介生平與詩(shī)作青年游歷（35歲前）：周游吳越齊趙，應(yīng)試不第，詩(shī)風(fēng)豪放，如《望岳》顯壯志。長(zhǎng)安困守（35—44歲）：求仕艱難，目睹社會(huì)危機(jī)，詩(shī)風(fēng)沉郁，《兵車(chē)行》批判現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)亂流亡（45—48歲）：逢安史之亂，被俘后逃至鳳翔，因直諫被貶，“三吏三別”記錄百姓苦難。西南漂泊（49歲起）：居成都草堂，后輾轉(zhuǎn)多地，疾病纏身，《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》融個(gè)人悲苦與家國(guó)情懷。晚年漂泊《登高》作于唐代宗大歷二年（767年），即杜甫逝世前三年，時(shí)客居四川夔州。雖安史之亂已平定四年，但國(guó)家依舊動(dòng)蕩。自48歲起，杜甫便輾轉(zhuǎn)漂泊，至此已顛沛流離八載。重陽(yáng)節(jié)當(dāng)日，詩(shī)人感慨時(shí)局動(dòng)蕩，痛惜摯友李白、高適、嚴(yán)武相繼離世，又因病體難支，遂抱病登高一抒愁懷。然而，江峽間蕭瑟的秋景非但未能消解愁緒，反而更添悲涼。

寫(xiě)作背景登

高杜

甫風(fēng)急/天高/猿嘯/哀，渚清/沙白/鳥(niǎo)飛/回。無(wú)邊/落木/蕭蕭/下，不盡/長(zhǎng)江/滾滾/來(lái)。萬(wàn)里/悲秋/常/作客，百年/多病/獨(dú)/登臺(tái)。艱難/苦恨/繁霜/鬢bìn，潦倒/新停/濁zhuó酒/杯。誦讀入境

吟詠悟情zhǔ悲涼孤寂：秋江蕭瑟之景（急風(fēng)、猿嘯、落木）與詩(shī)人漂泊一生的身世之嘆（萬(wàn)里作客、百年多病）相互交融。沉郁悲壯：在個(gè)人命運(yùn)的悲苦中，暗含對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩（安史之亂后）的憂慮，體現(xiàn)“窮年憂黎元”的博大胸懷。朗讀基調(diào)：低沉、舒緩，忌高亢激越；在悲涼中隱含蒼勁，避免一味哀傷。朗讀技巧景物描寫(xiě)：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)等意象勾勒秋江圖景；落木、長(zhǎng)江從空間與時(shí)間維度拓展意境。情感抒發(fā)：由秋江遠(yuǎn)望觸發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情，進(jìn)而關(guān)聯(lián)仕途坎坷與家國(guó)之思。層次劃分意象分析第二章天高：遼闊天宇下，更顯詩(shī)人個(gè)體的渺小孤寂。風(fēng)急：秋風(fēng)凜冽，不僅帶來(lái)身體的寒意，更暗含心頭的悲涼。渚清沙白鳥(niǎo)飛回猿嘯哀：猿猴悲鳴，奠定全詩(shī)凄苦基調(diào)。渚清沙白：清渚白沙的冷色調(diào)，既渲染肅殺氛圍，又反襯壯闊背景。鳥(niǎo)飛回：鳥(niǎo)兒盤(pán)旋徘徊，以孤鳥(niǎo)之態(tài)寫(xiě)盡詩(shī)人漂泊無(wú)依的孤獨(dú)。風(fēng)急天高猿嘯哀秋風(fēng)很急，天空高遠(yuǎn)，猿猴的啼叫聲顯得十分悲哀。水中的小洲一片凄清，沙灘潔白，鳥(niǎo)兒在急風(fēng)中盤(pán)旋飛舞。解讀詩(shī)的前兩聯(lián)描繪秋景，后兩聯(lián)抒發(fā)情感，景中含情，情因景生。如首聯(lián)通過(guò)“風(fēng)急”“天高”“猿嘯哀”“渚清”“沙白”“鳥(niǎo)飛回”等意象，營(yíng)造出一種悲涼、肅殺的氛圍，為后文抒發(fā)身世之悲和家國(guó)之愁做鋪墊

。詩(shī)意空間與時(shí)間的高遠(yuǎn)開(kāi)闊無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)落木蕭蕭：“落木”較“落葉”更顯枯槁蕭瑟，無(wú)邊落葉紛揚(yáng)，既寫(xiě)秋意深濃，又暗喻詩(shī)人漂泊不定的人生。長(zhǎng)江滾滾：江水奔騰不息，象征時(shí)光流逝不可逆轉(zhuǎn)，在永恒的自然面前，詩(shī)人的遲暮之悲與人生漂泊更顯蒼涼。時(shí)空交織：落葉從空間上延伸蕭索意境，長(zhǎng)江從時(shí)間上強(qiáng)化生命短暫之感，共同構(gòu)筑壯闊而悲涼的審美境界。無(wú)邊無(wú)際的落葉蕭蕭地飄落，奔騰不息的長(zhǎng)江水滾滾涌來(lái)。解讀頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，不僅展現(xiàn)出壯闊的秋景，更蘊(yùn)含著時(shí)光易逝、壯志難酬的感慨?！盁o(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”與詩(shī)人的情感緊密相連，將詩(shī)人的悲傷、孤獨(dú)、無(wú)奈等情感融入到宏大的自然景象之中，使詩(shī)歌意境更加深遠(yuǎn)。詩(shī)意悲秋：因秋日蕭瑟而引發(fā)的悲涼情緒。萬(wàn)里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊至極遠(yuǎn)之地。暗含空間上的遙遠(yuǎn)阻隔，極言客居他鄉(xiāng)的孤寂。百年多病獨(dú)登臺(tái)常作客：長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)?！俺！弊謴?qiáng)調(diào)漂泊的持續(xù)性，與“萬(wàn)里”呼應(yīng)，強(qiáng)化羈旅之愁。百年：指一生，此處特指暮年（杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)56歲，已近晚年）。萬(wàn)里悲秋常作客遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊萬(wàn)里，在這悲涼的秋天里，我常年客居他鄉(xiāng)。一生之中疾病纏身，如今又獨(dú)自登上高臺(tái)。解讀“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期漂泊在外，如今又年老多病，卻只能獨(dú)自登上高臺(tái)，這種孤獨(dú)和凄涼之感溢于言表，深刻地體現(xiàn)了他身世飄零的痛苦。詩(shī)意空間與時(shí)間的高遠(yuǎn)開(kāi)闊艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯繁霜鬢：兩鬢白發(fā)增多。“繁”作動(dòng)詞，意為“使……增多”，形象化歲月催老的過(guò)程。潦倒：困頓衰頹，精神與身體雙衰。典出嵇康《與山巨源絕交書(shū)》“足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情”，指仕途失意、生活窘迫。新停濁酒杯：剛停止飲酒。杜甫晚年因肺病戒酒，“濁酒”指未過(guò)濾的劣酒，暗含困窘之意。歷經(jīng)了艱難困苦，心中充滿遺憾，使得兩鬢白發(fā)增多。窮困潦倒，又因病剛剛戒酒，無(wú)法借酒消愁。解讀詩(shī)人一生胸懷大志，渴望為國(guó)家和百姓做出貢獻(xiàn)，但現(xiàn)實(shí)卻讓他壯志難酬?！捌D難苦恨繁霜鬢”，生活的艱難和內(nèi)心的遺憾使他兩鬢斑白，卻依舊無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，心中充滿了無(wú)奈和悲憤。詩(shī)意抒情分析第三章前兩聯(lián)描繪了一幅凄涼、壯闊的秋景圖。首聯(lián)通過(guò)“風(fēng)急”“天高”“猿嘯哀”“渚清”“沙白”“鳥(niǎo)飛回”等意象，營(yíng)造出一種悲涼、肅殺的氛圍；頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，進(jìn)一步展現(xiàn)出秋景的雄渾與遼闊。這些景語(yǔ)中，已經(jīng)暗含了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、身世飄零的感慨。后兩聯(lián)則直接抒情，頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，詩(shī)人將個(gè)人身世之悲與眼前秋景相融合，把前兩聯(lián)景物中蘊(yùn)含的情感進(jìn)一步明朗化。尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，在個(gè)人身世的痛苦之上，又融入了對(duì)國(guó)家艱難時(shí)局的憂慮。景是情的基礎(chǔ)，情是景的深化，二者相互交融，渾然一體。詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，二者是如何有機(jī)結(jié)合的？遠(yuǎn)離故土萬(wàn)里之遙，恰逢秋意深濃之時(shí)，國(guó)家動(dòng)蕩尚未平息，歲月如流一去不返。

宋代文學(xué)家羅大經(jīng)曾說(shuō)“萬(wàn)里悲秋”一聯(lián)含有八層悲。(《鶴林玉露》)你能讀出幾層?維度

關(guān)鍵詞

具體指向

情感強(qiáng)度空間

萬(wàn)里

離鄉(xiāng)之遙

★★★★時(shí)間

百年

暮年遲暮

★★★★季節(jié)

悲秋

節(jié)序催老

★★★☆狀態(tài)

常作客

生涯漂泊

★★★☆身體

多病

疾病纏身

★★★☆人際

獨(dú)

孤獨(dú)無(wú)依

★★★☆動(dòng)作

登臺(tái)

情境孤寂

★★☆☆升華

綜合

家國(guó)命運(yùn)

★★★★★杜甫深受儒家思想熏陶，其思想內(nèi)核是忠君愛(ài)國(guó)、心系民生疾苦

。這位“詩(shī)圣”無(wú)論處于窮困或顯達(dá)之境，始終胸懷天下，為國(guó)家和百姓憂心。就像他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所寫(xiě)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”一般，心懷蒼生。杜甫獲“詩(shī)圣”之譽(yù)，源于他在詩(shī)歌創(chuàng)作與社會(huì)責(zé)任踐行上都成就斐然、影響深遠(yuǎn)

。他的詩(shī)作主題豐富且深刻，藝術(shù)手法精湛，飽含對(duì)人性與社會(huì)的洞察，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。相較于其他著名詩(shī)人，他的卓越之處在于那份深厚的人道主義情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任