第十一講、清末和民國(guó)初期的教育第一部分、維新運(yùn)動(dòng)和清末“新政”時(shí)期的教育一、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育改革二、清末新政時(shí)期的教育改革第二部分、民國(guó)初期的教育一、民國(guó)教育方針與政策二、壬子癸丑學(xué)制三、蔡元培的教育思想第三部分、第三部分、“五四”運(yùn)動(dòng)和大革命時(shí)期的教育一、新文化運(yùn)動(dòng)下的教育改革和教育思潮二、1922年的“新學(xué)制”第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2一、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育改革（一）維新派與頑固派、洋務(wù)派在教育上的爭(zhēng)論1、要不要反對(duì)三綱五常為中心的封建倫理道德。2、要不要提倡西學(xué)，批判中學(xué)。3、要不要廢八股、變科舉，改革封建主義的教育制度。第一部分維新運(yùn)動(dòng)和清末“新政”時(shí)期的教育第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2早期資產(chǎn)階級(jí)改良派的教育主張以王韜、容閎、陳熾、鄭觀應(yīng)、馬建忠等為代表的早期資產(chǎn)階級(jí)改良派在教育上的主張是：一、全面學(xué)習(xí)西學(xué)，包括西方的自然、工藝、社會(huì)科學(xué)等諸多方面；二、改革科舉制度，因?yàn)樗璧K了西學(xué)的傳播和多種類型人才的培養(yǎng)；三、建立近代學(xué)制，仿照西方學(xué)制設(shè)立小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三級(jí)學(xué)制系統(tǒng)；四、倡導(dǎo)女子教育，關(guān)注女性的社會(huì)地位。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2（二）、維新派在變法運(yùn)動(dòng)中的的教育活動(dòng)以康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、盛宣懷等為代表的維新派人士所從事的教育改革活動(dòng)推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：一是興辦學(xué)會(huì)和發(fā)行報(bào)刊，宣傳維新思想。如北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)及《萬國(guó)公報(bào)》、《強(qiáng)學(xué)報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期21894年10月和11月《萬國(guó)公報(bào)》刊登的孫中山上李鴻章書1899年2月的《萬國(guó)公報(bào)》第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2中共“一大”嘉興南湖會(huì)址館內(nèi)珍藏的《時(shí)務(wù)報(bào)》。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

二是興辦學(xué)堂，傳播維新思想，培養(yǎng)維新骨干。著名的有萬木草堂、湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂、南洋公學(xué)、經(jīng)正女學(xué)。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

萬木草堂：

1893年康有為在廣州講學(xué)時(shí)設(shè)立，學(xué)生100余人，以陳千秋、梁?jiǎn)⒊瑸閷W(xué)長(zhǎng)進(jìn)行日常管理，繼承傳統(tǒng)書院的辦學(xué)方式和教學(xué)方法，但注入了新的內(nèi)容，如教學(xué)內(nèi)容除了傳統(tǒng)的義理、考據(jù)、經(jīng)世和文字之外，還包括西方哲學(xué)、萬國(guó)史學(xué)、地理、數(shù)學(xué)、格致、外國(guó)文字、政治學(xué)等學(xué)科，成為當(dāng)時(shí)宣傳維新變法理論的場(chǎng)所，為維新運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了一大批人才。1898年戊戌政變后被解散。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2萬木草堂修葺一新，對(duì)外開放。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2翻新后萬木草堂的康有為講堂第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂：在譚嗣同等人的推動(dòng)下，1897年創(chuàng)辦于長(zhǎng)沙，梁?jiǎn)⒊瑸橹形目偨塘?xí)，他以萬木草堂學(xué)規(guī)為藍(lán)本，制定《湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常管理。在教學(xué)中注重宣傳維新變法思想，倡導(dǎo)民權(quán)學(xué)說，推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)在湖南的開展。

北洋西學(xué)堂和南洋公學(xué)：1895和1896年分別設(shè)立于天津和上海，最早采用西方近代學(xué)制形式，分初、中、高年級(jí)，相互銜接，逐年遞升，是近代三級(jí)學(xué)制的雛形。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總理及教習(xí)合影

譚嗣同梁?jiǎn)⒊谑恢v維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2南洋公學(xué)第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期21897年建校初期外院（南洋公學(xué)）師生合影（西安交通大學(xué)檔案館圖片）1898年南洋公學(xué)師生第一次合影（西安交通大學(xué)檔案館圖片）1947年交通大學(xué)電機(jī)專業(yè)畢業(yè)合影（第3排右起第3人為江澤民同志）（西安交通大學(xué)檔案館圖片）第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2經(jīng)正女學(xué)：

1898年由梁?jiǎn)⒊?、?jīng)元善等倡議設(shè)立于上海，其教師和管理人員均由中外女士擔(dān)任，課程分為中文、西文兩大類，前者傳授中國(guó)傳統(tǒng)的女性讀物如《女孝經(jīng)》、《女論語(yǔ)》、《女戒》，以及女紅、繪畫、醫(yī)學(xué)等；后者講授英文、算術(shù)、地理、體操等學(xué)科。該校1900年停辦，但它是近代中國(guó)第一所正規(guī)的女子學(xué)校，開啟了時(shí)代的新風(fēng)尚。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2女孝經(jīng)圖·南宋故宮博物院藏

《女孝經(jīng)》為唐代侯莫陳邈（三字復(fù)姓）妻鄭氏撰，共為十八章，內(nèi)容多宣揚(yáng)男尊女卑的封建禮教。作者以圖解的形式分9段表現(xiàn)《女孝經(jīng)》：一、開宗明義章；二、后妃章；三、三才章；四、賢明章；五、事舅姑章；六、邦君章；七、夫人章；八、孝治章；九、庶人章。每段圖后均有墨題《女孝經(jīng)》原文與之對(duì)應(yīng)。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

男女父母乾坤天地日月陽(yáng)陰外內(nèi)動(dòng)靜攻守剛?cè)釓?qiáng)弱《女兒經(jīng)》《女論語(yǔ)》，內(nèi)容豐富，范圍廣泛，堪稱女式百科全書，下面簡(jiǎn)介傳統(tǒng)中國(guó)女人的素質(zhì)教育。

一、男女授受不親的男女有別之禮

男女不能雜坐一處，不共用衣服架子，不共用梳洗用具，不親手遞交東西，小叔子與嫂嫂不能互相問候，不得讓庶母給自己洗下衣。女子訂婚，脖子上要帶個(gè)此人已訂的彩帶標(biāo)志。沒有大事，比如地震之類的，不要進(jìn)入女孩子的房門。已出嫁的女子回娘家，不能與兄弟同席坐，不能同盤子吃飯。二、惟務(wù)貞節(jié)之貞操禮

女子守貞，寡婦守節(jié)。程頤先嚇唬女人：餓死事極小，失節(jié)事極大。回頭又嚇唬男人：若取失節(jié)者以配身，是己失節(jié)也。三、女性之美儀

傳統(tǒng)女性之美，可用柔、順、輕、怯四字概括。行莫回頭，語(yǔ)莫掀唇，坐莫?jiǎng)酉?，立莫搖裙，喜莫大笑，怒莫高聲。四、無才是德的婦德禮

女孩子不需要聰明，更不需要才華，笨笨的反而好。聰明至少要裝傻，不笨也得裝笨。女子嫁人之前要守的婦德比較簡(jiǎn)單。一是孝親，二是持家?！杜撜Z(yǔ)》交待：女子在堂，敬重爹娘。每每早起，先問安康。寒則烘火，熱則扇涼。饑則進(jìn)食，渴則進(jìn)湯。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

（三）、百日維新時(shí)期的教育改革

1、廢除八股文考試，改革科舉制度（設(shè)立經(jīng)濟(jì)特科，選拔維新人才）；

2、設(shè)立京師大學(xué)堂（1898年創(chuàng)辦，1900年毀于戰(zhàn)火，1902年復(fù)辦）；

3、改革書院，籌辦各級(jí)各類學(xué)校（令各省府廳州縣大小書院一律改為兼習(xí)中學(xué)、西學(xué)的新式學(xué)堂）；

4、派人出國(guó)游學(xué)；

5、建立譯書局和編譯學(xué)堂，編輯外國(guó)教科書及其他書籍。以上措施對(duì)封建傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊力，由于封建官僚的抵制，這些措施大多并未實(shí)施即被廢止，但它掀起了一股思想解放的新潮流。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

京師大學(xué)堂：北京大學(xué)在1898到1912年間所使用的名稱。京師大學(xué)堂是中國(guó)第一所國(guó)立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高教育行政機(jī)關(guān)。1898年戊戌變法時(shí)經(jīng)光緒皇帝下詔，京師大學(xué)堂在孫家鼐的主持下在北京創(chuàng)立，最初校址在北京市景山東街（原馬神廟）和沙灘（故宮東北）紅樓（現(xiàn)北京五四大街29號(hào)）等處。許景澄任中學(xué)總教習(xí)，美國(guó)傳教士丁韙良（W.A.P.Martin）任西學(xué)總教習(xí)。1900年，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京後，京師大學(xué)堂遭受破壞。1902年12月17日，京師大學(xué)堂恢復(fù)。吏部尚書張百熙任管學(xué)大臣。吳汝綸和辜鴻銘任正副總教習(xí)，嚴(yán)復(fù)和林紓分任大學(xué)堂譯書局總辦和副總辦。創(chuàng)辦於1862年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間的京師同文館也并入大學(xué)堂。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)成為北京大學(xué)的首任校長(zhǎng)。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2京師大學(xué)堂匾

北大在蔡元培任校長(zhǎng)以前，官氣較重，因?yàn)樽試?guó)子監(jiān)、科舉制度被取消后，很多人都以北大（京師大學(xué)堂）為科舉的替代品，以此為仕途捷徑。1917年，蔡元培接任北大校長(zhǎng)，對(duì)北大進(jìn)行了大規(guī)模的改革，使北大呈現(xiàn)了完全嶄新的氣息。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

1902年12月17日，京師大學(xué)堂正式開學(xué)。它是戊戌維新時(shí)光緒帝在1898年籌辦的中國(guó)最早的國(guó)立大學(xué)，是北京大學(xué)的前身。圖為1903年京師大學(xué)堂重要教職員合影。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2京師大學(xué)堂的洋教習(xí)

紅樓舊校址校鐘

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

二、清末“新政”時(shí)期的教育改革

1、清末學(xué)制的建立

壬寅學(xué)制：1902年在管學(xué)大臣張百熙的主持下擬定了一系列有關(guān)學(xué)制系統(tǒng)的文件，統(tǒng)稱《欽定學(xué)堂章程》，又稱“壬寅學(xué)制”。這是中國(guó)近代第一個(gè)由政府制定的全國(guó)性學(xué)制系統(tǒng)，它具體規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)堂的性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限、課程設(shè)置等。但由于該學(xué)制制定倉(cāng)促，存在許多不足之處，因而公布后并未實(shí)行。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

癸卯學(xué)制：

1904年清政府公布了由張百熙、榮慶、張之洞重新擬定的一系列有關(guān)學(xué)制系統(tǒng)的文件，統(tǒng)稱《奏定學(xué)堂章程》，又稱“癸卯學(xué)制”。這是中國(guó)近代由政府頒布并首次付諸實(shí)施的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng)，比“壬寅學(xué)制”更為系統(tǒng)和完備。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

清末學(xué)制在制訂過程中參考了日本和歐美國(guó)家的學(xué)制模式，因而具有近代資本主義教育的特征；同時(shí)它又受到封建思想的支配，具有濃厚的封建色彩。因此，清末學(xué)制包含資本主義和封建主義的因素，是傳統(tǒng)和近代的綜合產(chǎn)物。“癸卯學(xué)制”在實(shí)行過程中還進(jìn)行了一些修正，如振興女學(xué)，壓縮課程，文、實(shí)分科等。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

2、廢科舉，興學(xué)堂19世紀(jì)80年代后，隨著西學(xué)的傳播和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，科舉制度發(fā)生改變。1888年清政府準(zhǔn)設(shè)算學(xué)科取士，首次將自然科學(xué)納入考試內(nèi)容。1898年加設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，薦舉經(jīng)時(shí)濟(jì)變之才。1901年9月清廷實(shí)行“新政”后，各地封疆大吏紛紛上奏，重提改革科舉，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)特科。1904年清廷頒布《奏定學(xué)堂章程》，此時(shí)，科舉考試已改八股為策論，但尚未廢除。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

1905年，袁世凱、張之洞奏請(qǐng)立?？婆e，以便推廣學(xué)堂，咸趨實(shí)學(xué)。至此，在中國(guó)歷史上延續(xù)了近1300年（公元606—1905年）的科舉制度最終被廢除，科舉取士與學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)了徹底分離?？婆e廢除后出現(xiàn)了中國(guó)近代史上興辦新學(xué)的熱潮，至1909年各級(jí)各類新式學(xué)堂達(dá)5萬多所。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

3、改革教育行政體制，厘定教育宗旨

1905年清政府成立學(xué)部，作為管理全國(guó)教育事業(yè)的中央教育行政機(jī)關(guān)，其最高長(zhǎng)官是尚書，其次為左、右侍郎。學(xué)部下設(shè)5個(gè)司，即總務(wù)司、專門司、普通司、實(shí)業(yè)司、會(huì)計(jì)司。在地方設(shè)立提學(xué)使司管理教育，長(zhǎng)官為提學(xué)使。

1906年學(xué)部擬訂了“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”五項(xiàng)教育宗旨，這是中國(guó)近代第一次正式頒布的教育宗旨。后來著名學(xué)者王國(guó)維又首次提出了德、智、體、美并重的教育宗旨，對(duì)后世教育目標(biāo)形成產(chǎn)生了影響。

第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

4、留學(xué)教育的勃興

1906年前后留日教育高潮的興起；1908年的“庚款興學(xué)”和1911年清華學(xué)堂建立后，留美學(xué)生的劇增。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

“庚款興學(xué)”：1901年《辛丑條約》規(guī)定中國(guó)支付各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)賠款4.5億白銀，本息達(dá)9億多白銀，分39年還清，史稱“庚子賠款”。1908年美國(guó)國(guó)會(huì)通過議案，決定從1909年起將美國(guó)所得庚子賠款的一部分以“先賠后退”方式退還中國(guó)，并以退款發(fā)展留美教育。美國(guó)這一舉動(dòng)為其他國(guó)家所仿效，這就是“庚款興學(xué)”。為實(shí)施庚款留美計(jì)劃，中國(guó)政府在華盛頓設(shè)立“游美學(xué)生監(jiān)督處”作為管理中國(guó)留美學(xué)生機(jī)構(gòu)；在北京設(shè)立“游美學(xué)務(wù)處”，負(fù)責(zé)留美學(xué)生的考選派事宜，并從1909年起實(shí)施。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2“游美學(xué)務(wù)處”在選派留學(xué)生同時(shí)，著手籌建留美預(yù)備學(xué)校——清華學(xué)堂（1911年正式開學(xué)，民國(guó)成立后改為清華學(xué)校）。到1929年，中國(guó)共派遣留美學(xué)生1279人。到20世紀(jì)30年代，美國(guó)已超過日本成為中國(guó)留學(xué)生最多的國(guó)家。第十一講維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期2

總之，清末新政教育改革導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)教育體制的解體，以及近代教育形態(tài)的確立：

1、結(jié)束了延續(xù)了1300年之久的科舉制度；