教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語(yǔ)文（第三版）第二冊(cè)教輔課件陪襯人左拉（法）作者簡(jiǎn)介

愛(ài)彌爾·左拉，法國(guó)著名自然主義小說(shuō)家和理論家，自然主義文學(xué)流派創(chuàng)始人與領(lǐng)袖。19世紀(jì)后半期法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其自然主義文學(xué)理論，被視為19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)遺產(chǎn)的組成部分。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語(yǔ)文（第三版）第二冊(cè)教輔課件

左拉7歲時(shí)父親病故，他和母親在外祖父的接濟(jì)下生活。在中學(xué)求學(xué)時(shí)已顯露文學(xué)才華，試寫(xiě)了一些小說(shuō)、詩(shī)歌和喜劇及抒情文章。他從28歲到54歲，勤奮寫(xiě)作了26年，終于完成了巨著《盧貢-瑪卡一家人的自然史和社會(huì)史》，包括20部長(zhǎng)篇小說(shuō)，登場(chǎng)人物達(dá)1000多人，其中著名的有《小酒店》《萌芽》《娜娜》《金錢(qián)》等。作者簡(jiǎn)介教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語(yǔ)文（第三版）第二冊(cè)教輔課件教學(xué)目標(biāo)

1、在閱讀并理解課文的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)此篇小說(shuō)的思想意義。2、總結(jié)一下“杜朗多形象”。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語(yǔ)文（第三版）第二冊(cè)教輔課件小說(shuō)結(jié)構(gòu)

第一部分，從巴黎社會(huì)上什么都可以作商品這一現(xiàn)象落筆，為出租丑女的奇特現(xiàn)象提供了可信的背景。緊接著就突出懸念——杜朗多的令人吃驚的生意，造成引人入勝的藝術(shù)效果。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語(yǔ)文（第三版）第二冊(cè)教輔課件

第二三部分，描寫(xiě)杜朗多創(chuàng)辦“陪襯人事務(wù)所”的一系列表現(xiàn)，直接從人物的行動(dòng)來(lái)塑造形象。從最開(kāi)始的突發(fā)奇想，把美與丑作為商品的大膽設(shè)想，到經(jīng)過(guò)深思熟慮，親自招收丑女創(chuàng)辦代辦所，把人物形象刻畫(huà)的淋漓盡致。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語(yǔ)文（第三版）第二冊(cè)教輔課件

第四部分，是一整篇廣告詞。這是作家的一個(gè)獨(dú)具匠心的安排。這樣寫(xiě)可以省去杜朗多如何兜售商品的情節(jié)，可以把文字集中在主人公身上而不必顧及其他，可以把他對(duì)待顧客的態(tài)度和他對(duì)待求職丑女的態(tài)度形成鮮明對(duì)比，以揭露他的丑惡嘴臉和卑污內(nèi)心。同時(shí)，在手法上與前前后后有所變化，使全篇的文字顯得跌宕多姿。

小說(shuō)的最后兩部分（五、六部分），用諷刺的筆法寫(xiě)杜朗多的成功，另一方面用血淚控訴的方式寫(xiě)丑女的悲慘處境和內(nèi)心痛苦，兩相對(duì)比，說(shuō)明杜朗多的成功正是建立在對(duì)于窮苦丑女的殘酷剝削和精神壓迫的基礎(chǔ)之上，加強(qiáng)了作品的揭露性。閱讀文章，理解小說(shuō)主要講述的故事

《陪襯人》寫(xiě)的是一個(gè)虛構(gòu)的故事，反映的確是100多年以前巴黎商品社會(huì)的現(xiàn)實(shí)：“你不會(huì)不知道，在這個(gè)商業(yè)國(guó)度，美是一種商品，可以拿來(lái)做駭人聽(tīng)聞的交易。大眼睛和小嘴兒可買(mǎi)賣(mài)；鼻子和臉蛋兒都標(biāo)有再精確不過(guò)的市價(jià)。某種酒渦，某種痣點(diǎn)，代表著一定的收入。偽造術(shù)真是巧奪天工，竟然連仁慈的上帝制造的商品也能仿制。用燃過(guò)的火柴棒描繪的假眉，用長(zhǎng)長(zhǎng)的夾子連在頭發(fā)上的假髻，售價(jià)更是奇昂?！?/p>

閱讀文章，理解小說(shuō)主要講述的故事

在商品世界里，物品可以買(mǎi)賣(mài)，勞動(dòng)力可以買(mǎi)賣(mài)，人的肉體和靈魂可以買(mǎi)賣(mài)，甚至人的美也可以買(mǎi)賣(mài)，這是人所共知的事實(shí)，但是拿丑來(lái)做買(mǎi)賣(mài)，卻似乎有點(diǎn)危言聳聽(tīng)。左拉正是通過(guò)一個(gè)拿“丑”來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的故事，為我們描繪出了一幅商品世界里悲哀的藝術(shù)圖畫(huà)。閱讀文章，理解小說(shuō)主要講述的故事

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特早在2000多年以前就指出美的相對(duì)性，他說(shuō)：“最美麗的猴子與人類(lèi)比起來(lái)也是丑陋的……最智慧的人和神比起來(lái)，無(wú)論在智慧、美麗和其他方面，都像一只猴子?！狈▏?guó)作家雨果也說(shuō)過(guò)：“滑稽丑怪作為崇高、優(yōu)美的配角和對(duì)照”，“是大自然給與藝術(shù)最豐富的源泉”。美和丑相比較而存在，相映襯而更鮮明，這是隨處可見(jiàn)的普遍現(xiàn)象和盡人皆知的生活真理。

但巧于心計(jì)的女人，有意識(shí)地利用這一點(diǎn)，去選擇奇丑無(wú)比的女子結(jié)伴而行，使自己“姿色陡增”的人畢竟極其罕見(jiàn)。而巧于心計(jì)男人有意識(shí)地利用這一點(diǎn)，專門(mén)搜羅丑女去做姿色平常女子的“陪襯”，從而開(kāi)張經(jīng)營(yíng)“丑”的買(mǎi)賣(mài)的更是絕無(wú)僅有。閱讀文章，理解小說(shuō)主要講述的故事

作者正是以敏銳深邃的觀察力，透過(guò)商品社會(huì)大量的生活現(xiàn)象，抓住商品世界無(wú)所不包的本質(zhì)，提煉出把“丑”轉(zhuǎn)化為商品的典型題材，虛構(gòu)了資本家杜朗多開(kāi)辦“陪襯人”代辦所的故事。作者通過(guò)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把“美女”的“歡笑”和“丑女”的“淚水”，富人的“滑稽”和窮人的“凄慘”做了鮮明的對(duì)照。商品世界把人“物化”，讀完這篇小說(shuō)，誰(shuí)能不為左拉巧妙構(gòu)思的藝術(shù)才能所折服呢？閱讀文章，理解小說(shuō)主要講述的故事感知文本，回答問(wèn)題

1、小說(shuō)中的杜朗多是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。析：杜朗多是畸形社會(huì)瘋狂追求金錢(qián)的商人的代表。①他不擇手段，獨(dú)創(chuàng)拿“丑”做買(mǎi)賣(mài)的經(jīng)營(yíng)方式；②他殘忍冷酷，無(wú)視丑女的痛苦；③他六親不認(rèn)，只認(rèn)錢(qián)而不講親疏。

2、小說(shuō)的結(jié)尾有什么特點(diǎn)和作用?

②作者以辛辣犀利的反語(yǔ)進(jìn)行議論，含義深刻，揭露了所謂的“文明”和“進(jìn)步”，是以窮人“痛苦的靈魂”為代價(jià)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“丑”淪為商品并被人投入貿(mào)易，其實(shí)是社會(huì)的倒退；

析：①小說(shuō)的結(jié)尾議論作結(jié)，與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，很有特色；③既深化了主題，又耐人尋味。

3、小說(shuō)如何體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

析：小說(shuō)作者用多種手法對(duì)金錢(qián)至上、人性扭曲的資本主義社會(huì)予以無(wú)情揭露。①小說(shuō)作者以敏銳的觀察力，透過(guò)商品社會(huì)的現(xiàn)象，選取商品社會(huì)把人“物化”的題材，塑造了開(kāi)辦陪襯代辦所的資本家杜朗多的典型形象；②開(kāi)頭和結(jié)尾采用生動(dòng)形象的議論，別具一格地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景；③含諷帶刺的語(yǔ)言，將殘忍、毫無(wú)人性的舉動(dòng)說(shuō)成所謂的“合乎情理”、“合乎邏輯”，揭露了拿“丑”做買(mǎi)賣(mài)的社會(huì)的荒誕不經(jīng)。作業(yè)1、