1.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)C、基本心理規(guī)律.2.按照智力測(cè)驗(yàn)的原則，智力超常小朋友的智商最低臨界值應(yīng)是B、140...4.自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和(D、)D、自我控制5.一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、措施、方略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去是A一般遷移.6.智力的性別差異的研究成果表明，男女智力的總體水平是(B、B、大體相等.7.在知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特性和本質(zhì)特性屬于(A.概念學(xué)習(xí)8.艾賓浩斯遺忘曲線闡明遺忘的規(guī)律是(C).C.先快后慢.9.人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似10.在操作技能形成的哪個(gè)階段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用(.C.操作純熟.11.發(fā)明性思維的關(guān)鍵是(C..C.發(fā)散思維.12.學(xué)生中常見的焦急反應(yīng)是(.D、考試焦急14.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一種目的的內(nèi)在心理過程，叫做C、動(dòng)機(jī)15.人的健康不僅要有健康的身體，還要有(C)C.健康的心理..16.完形——頓悟?qū)W說的理論是由如下哪位心理學(xué)家提出的(A)A.苛勒17.學(xué)習(xí)方略中的認(rèn)知方略可分為復(fù)述方略、精細(xì)加工方略和B組織方略..18.個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目的狀態(tài)的過程，叫做(D問題處理19.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段：依從、認(rèn)同和(B)內(nèi)化20.假如將期末考試成果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià)，那么對(duì)在教學(xué)過程中實(shí)行測(cè)驗(yàn)的解釋就是(A)A.形成性評(píng)價(jià)21.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是(A)。A.工作關(guān)系24.對(duì)學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是(D)民主型25.在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)最佳(C、C、專制型的表情，使學(xué)生產(chǎn)生愛好，易引起學(xué)生(B)B、無意注意A、交往中，將關(guān)系建立在互惠的基礎(chǔ)上B、冷靜地處理課堂環(huán)境中C、將生活中的不快樂情緒帶入課堂，遷怒于學(xué)生D、29、評(píng)價(jià)是為了增進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)展性評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是C關(guān)注和增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展制。這三級(jí)課程是(D)國(guó)家課程、地方課程和校本課程①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是自由的人④學(xué)生是教育活動(dòng)的主體參與某些與教育教學(xué)無關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為重要侵害的是學(xué)生的(C受教33、下列哪種狀況下導(dǎo)致的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任(D)A、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的C、學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告戒、糾正，但學(xué)生不聽勸阻，拒不改正的34.課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的(A必然)選擇。35.課程改革是我國(guó)教育領(lǐng)域的一場(chǎng)廣泛深入的教育(B創(chuàng)新36.新課程倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的(A發(fā)揮37.新課程呼喚綜合型教師，這是一種非常值得注意的(C變化)38.課程資源的開發(fā)和運(yùn)用，是保證新課程實(shí)行的(B基本)條件。高人的素質(zhì)的課程體系，是實(shí)行素質(zhì)教育的(C首要)環(huán)節(jié)。40、新課程教學(xué)改革規(guī)定我們首先確立起(B與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的41.教育的主線功能是(C增進(jìn)人的成長(zhǎng)與全面發(fā)展42、在新課程改革中，對(duì)“課程”含義的理解應(yīng)當(dāng)是(D包括學(xué)科課程、綜合化課程、43.新課程把教學(xué)過程看是(A師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程44、教學(xué)關(guān)系是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)45.學(xué)科教學(xué)要以(C、為本。C、人的全面發(fā)展47、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，教師要用(C心)去實(shí)行教。49.教師是學(xué)習(xí)的(A、組織者B、引導(dǎo)者C、合作者50、新課程主張課堂讓學(xué)生至少有(B2/3)時(shí)間的活動(dòng)。51.開展教育工作，首先需要(A確立教育目的52.教師提高研究技能的三種途徑是(B閱讀、合作、行動(dòng)研究53、所謂在教課時(shí)要“用一把鑰匙開一把鎖”,是指教師要有(A針對(duì)性54.新課程的培養(yǎng)目的應(yīng)體現(xiàn)(A時(shí)代的規(guī)定55.教育改革的關(guān)鍵是(C課程改革56.教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試的根據(jù)是(C國(guó)家課程原則57.為了變化課程管理過于集中的狀況，本次課改實(shí)行(D國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程58、基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出：教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生(C積極互動(dòng)，共59.下列對(duì)教材理解對(duì)的的是(B教材是指與教科書有關(guān)的教學(xué)資源60、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是(A自主、合作、創(chuàng)新61.下列有關(guān)多元智能理論論述對(duì)的的是(B)A人類至少有7種以上的智能，每一種智能作用不一樣，有的重要，有的是次要的。B教育評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是多渠道的，采用多形式在不一樣的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行評(píng)價(jià)C每一種人的智力均有統(tǒng)一的體現(xiàn)形式，每一種智力均有統(tǒng)一的體現(xiàn)形式，因此存在統(tǒng)一的評(píng)價(jià)原則D多種智能是以整合的方式存在，他們有共同的62.有關(guān)教學(xué)方略的認(rèn)識(shí)對(duì)的的是(D)C可以找到統(tǒng)一的合用于所有的教學(xué)的教學(xué)方略D教學(xué)方略具有明確的針對(duì)性和經(jīng)典的靈活性63.下列有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的論述錯(cuò)誤的是(B)B教學(xué)設(shè)計(jì)的方案一般不能修改C在教學(xué)設(shè)計(jì)過程的模式中包括學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容、學(xué)生特性、教學(xué)方略、教學(xué)評(píng)價(jià)A、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要討教師應(yīng)當(dāng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。C.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要討教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者。65.在新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生變化中對(duì)的的是(A)A、在看待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思B、在看待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評(píng)66、面對(duì)新教材，教師首先要做的是(A①②③)審閱教材、靈活運(yùn)用教材。④研究67.新教材對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)提出新的規(guī)定是(B教師可以根68.教學(xué)過程的本質(zhì)屬性是(D師生的交往互動(dòng)69.體現(xiàn)此后考試改革方向的是(C①②③④)的人才觀和教育觀。③改善考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原70、探究性學(xué)習(xí)的基本特性不包括(D綜合性71.新一輪課程改革所遵照的主導(dǎo)理念是(C、以學(xué)生發(fā)展為72、新課程改革中，學(xué)科課程目的均由下列哪些方面構(gòu)成(C①③⑤)①知識(shí)與技能目的②德育目的③過程與措施目的④能力目的⑤情感、73.新課改中教育觀念的轉(zhuǎn)變重要是指(D①②③④⑤)①教育功能觀的轉(zhuǎn)變②教師觀的轉(zhuǎn)變③學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變④教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變⑤評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變74.新課程改革從價(jià)值取向上看：從教學(xué)大綱到課程原則，其價(jià)值取向出現(xiàn)了哪些變化③由側(cè)重知識(shí)層面走向關(guān)注整體素質(zhì)④由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理75.現(xiàn)行的教學(xué)大綱明顯存在的弊端是(A①②③④)高76.課程原則與教材的關(guān)系是(D①②③④⑤)③課標(biāo)只是一種最低程度的規(guī)定，是基本的規(guī)定。④教材是對(duì)課程原則的一次再發(fā)明、再組織。⑤教材的編寫和試驗(yàn)可以檢查課標(biāo)的合理性。77.下列有關(guān)課程改革的背景的論述中對(duì)的的是(D①②③④⑤⑥)①知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈③人類的生存和發(fā)展面臨困難④我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要⑤我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要⑥世界各教育發(fā)達(dá)國(guó)給我國(guó)教改的啟示78.新課程構(gòu)造區(qū)別與現(xiàn)行課程構(gòu)造的三個(gè)基本特性及調(diào)整原則是(A①②③)79.課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和(D課程制度的變遷)等三個(gè)層面上展開。80.新課程倡導(dǎo)的三維教學(xué)目的是指(D知識(shí)與技能、過程與措施、情感態(tài)度和價(jià)值觀81.綜合實(shí)踐課重要包括(A信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)技術(shù)教育)幾部分。82.信息技術(shù)與課程整合的研究從一開始只定位于語文教學(xué)，目前已經(jīng)開展到各個(gè)學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”,即(D學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合83.在交流與討論中，規(guī)定學(xué)生之間對(duì)各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否認(rèn)的評(píng)價(jià)和討論，而是盡量多的提出與討論問題有關(guān)的觀點(diǎn)，這種交流與討論形式是指(A頭腦風(fēng)暴84.課堂教學(xué)中，常常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)忽然加象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的(A故意注意85、“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”,孔子這句名言體現(xiàn)出的德育措施87.新課程構(gòu)造明確小學(xué)階段的重要內(nèi)容是(A以綜合課程為主88.新課程構(gòu)造的三個(gè)基本特性是(B均衡性綜合性選擇性89.把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，是黨的(D十五大90.鄧小平理論的精髓是(C解放思想實(shí)事求是91.十六大匯報(bào)指出，要增進(jìn)人的全面發(fā)展，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的(C學(xué)習(xí)型社會(huì)92.基礎(chǔ)教育課程的靈魂是課程原則中規(guī)定的(B基本素養(yǎng)93.課程原則作為衡量教育質(zhì)量的基本根據(jù)，其關(guān)鍵部分是(B課程目的94、“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是(B關(guān)注學(xué)①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人96.發(fā)明新型的師生情感關(guān)系的努力方向是(C①③④)①教師要真情看待學(xué)生，關(guān)懷愛惜學(xué)生②樹立教育民主思想③展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力④完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力97.新課程的關(guān)鍵理念是(D一切為了每一位學(xué)98.我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是(C實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理99.本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國(guó)以來的第(8)次。100、我國(guó)長(zhǎng)期以來的教育老式是把(C教師)放在中心位置。101.樹立對(duì)的的學(xué)生觀，對(duì)于教育工作者，尤其是(A班主任)意102.貫徹學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是根據(jù)詳細(xì)的(C教學(xué)規(guī)定),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，為103.(B關(guān)注每一位學(xué)生)是樹立對(duì)的學(xué)生觀的基礎(chǔ)。104.課堂不僅是傳遞知識(shí)的殿堂，更是(D人性養(yǎng)育)的圣殿。105.(A民主平等)是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的關(guān)鍵規(guī)定。實(shí)和完善自己?！斌w現(xiàn)出(A重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展)的發(fā)展觀。107.(B建立增進(jìn)教師不停提高的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系)是發(fā)展性教師評(píng)價(jià)制度的基礎(chǔ)。108.新評(píng)價(jià)觀強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體應(yīng)具有(B多元性110.基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)的主線目的在于(A增進(jìn)發(fā)展112.教育的主線任務(wù)是(C教書育人113.(B國(guó)務(wù)院教育行政部門)主管全國(guó)的教師工作。114.對(duì)依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，情節(jié)嚴(yán)細(xì)狀況予以(B行政處分115.各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采用措施，加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，改善工作條件和生活條件，保障教師的合法權(quán)益，提高教師的D社會(huì)地位。116.教師對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和提議，通過(B教職工代表大會(huì)或者其他形式)參與學(xué)校的民主管理。117.獲得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、師資格，應(yīng)當(dāng)具有(C高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷)。118.不具有《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民，申請(qǐng)獲格，必須通過(B國(guó)家教師資格)考試。119.中小學(xué)教師資格由(A縣級(jí)以上地方人民政府)教育行政部門認(rèn)定。120.教師的(A考核成果)是受聘任教、晉升工資、實(shí)行獎(jiǎng)懲的根據(jù)。121.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)(C不低于或者高于)國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。122.社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由(C舉行者)確定并予以保障。123.欺侮、毆打教師的，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法(C追究刑事責(zé)任)。124.教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到教師申訴的(C30日)內(nèi)，作出處理。125.地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到(D少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū))從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)助。126.下列選項(xiàng)中不屬于教師享有的權(quán)利A、參與進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)127.為了(A保障教師的合法權(quán)益),建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教128.教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)懷、愛惜(B全體學(xué)生),尊重學(xué)生人格，增進(jìn)學(xué)生在品德、129.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高(D民族素質(zhì))的使命。131.地方人民政府對(duì)違反《教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)(B責(zé)令其限期改正132.《中華人民共和國(guó)教師法》自1994年1月1日起施行?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》是1995年9月1日起實(shí)行.133.教育學(xué)研究的對(duì)象是(A教育現(xiàn)象134.1632年、標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是(C《大教學(xué)論》A.騎馬B.投槍C.音樂D.吟詩136.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反應(yīng)了對(duì)人的發(fā)展的影響的是(環(huán)境137.學(xué)校體育的最為基本的組織形式是(B體育課138.教學(xué)過程是一種特殊的(D認(rèn)識(shí)過程139.馬卡連柯“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量多地尊重一種人”所體現(xiàn)的德育原則是(C尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則141.班主任工作計(jì)劃一般包括(A學(xué)期計(jì)劃和詳細(xì)活動(dòng)計(jì)劃142.在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是(B學(xué)校教育143.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要而又特殊的途徑是(D班主任工作144.長(zhǎng)期以來的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做145.班級(jí)講課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在(C清朝末年146.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是(A、大學(xué)》149.一般中小學(xué)常常組織諸如生物、物理、航模等愛好小組，重要是為了(C、150.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(B、151.1985年中共中央頒布《有關(guān)教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育構(gòu)造(B、教育153.教學(xué)的教育性重要體目前教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)154.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充足運(yùn)用了下列哪一種德育措施(A、A、感知教材、形成表象B、理解教材、形成概念C、鞏固與保持知識(shí)D、運(yùn)用156.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特性決定了教師的勞動(dòng)具有(A、157.班集體形成的重要標(biāo)志之一是(C、160.“孟母三遷”的故事闡明了哪種原因?qū)θ?61.毛澤東同志在1957年初次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是(A、162.《中共中央有關(guān)教育體制改革的165.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行次序是(D、A、在課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)之中B、在學(xué)科課程原則(教學(xué)大綱)之中173.直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完畢的個(gè)性心理特性是(C、174.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為(B、)175.綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)176.學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是(B.)A.形成研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式B.增進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的歸納和整合D、重視碩士活中的重大問題A.膽汁質(zhì)B.粘液質(zhì)C.多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)178.在處理問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物叫(A)179.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是(A)A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D、識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶181.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(B)182.野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以到達(dá)與周圍背景相混淆的效果，這重要是運(yùn)用知覺的(B)183.智力可以分解為多種原因，下列哪種原因是智力的關(guān)鍵?(C)184.閉卷考試時(shí)，學(xué)生重要的記憶活動(dòng)是(D)185.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(B)A、復(fù)雜性、發(fā)明性B.主體性、示范性C.長(zhǎng)期性、間接性D.持續(xù)性、廣延性186.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是(B)A、原型B.定勢(shì)C.遷移D.原型啟發(fā)A、自然適度B.克服羞怯C.真實(shí)坦誠(chéng)D.A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為189.在新課程背景下，教育評(píng)價(jià)的主線目的是(A)A.增進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展B.形成新的教育評(píng)價(jià)制度C.淡化甄別與選拔的功能D.體現(xiàn)最新的教育觀念和課程理念190.當(dāng)一種人的外表具有魅力時(shí)，他的某些與外表無關(guān)的象被稱為(B)A.寬敞效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象192.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是(B、)193.活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能到達(dá)高度的完善和自動(dòng)化的階段是195.新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程轉(zhuǎn)化為形成對(duì)的價(jià)值觀的過程，其價(jià)值觀是指A、充足認(rèn)識(shí)知識(shí)對(duì)社會(huì)的價(jià)值B、學(xué)科、知識(shí)、個(gè)198.能力是一種人順利完畢活動(dòng)的(.)199.學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體201.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于(C)202.教學(xué)的基本組織形式是(D)A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.課堂教學(xué)A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則204.教育學(xué)生必須理解學(xué)生的年齡特性，這要討教師的知識(shí)構(gòu)造應(yīng)有(A)A.必備的教育科學(xué)知識(shí)B.精深的專業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)205.魯班發(fā)明鋸是借助(D)A.定勢(shì)B.變式C.問題D.原型啟發(fā)206.課外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是(C)A、師生共同參與的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計(jì)劃、有組織的207.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反應(yīng)是(B)A、感覺B.知覺C.表象D.后像208.“十年樹木，百年樹人”這句話反應(yīng)了教師勞動(dòng)的(C)A、持續(xù)性B.發(fā)明性C.長(zhǎng)期性D.主體性209.校本教研的關(guān)鍵要素是(D)A、自我反思B.同伴互助C.專業(yè)引領(lǐng)210.氣質(zhì)類型(C)A.有好有壞B.都是好的C.無好壞之分211.校本教研的基本特性是(D)A.基于學(xué)校B.在學(xué)校中C.為了學(xué)校D.基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校212.新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段(A)A.以綜合課程為主B.以分科課程為主C.分科課程與綜合課程相結(jié)合D.分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充213.智力的高級(jí)體現(xiàn)是(A)A.發(fā)明能力B.抽象概括能力C.觀測(cè)力214.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到(B)A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸215.當(dāng)個(gè)體接受一種小的規(guī)定后，為保持形象的一致，他更也許接受一項(xiàng)重大的，更不合意的規(guī)定，這叫做(A)A.“登門檻”效應(yīng)B.低球技術(shù)C.留面子效應(yīng)216.人們常說“教育有法而教無定法”,這反應(yīng)教師勞動(dòng)具有(B)A.持續(xù)性特點(diǎn)B.發(fā)明性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn)D.示范性特點(diǎn)218.人的情緒與情感是以什么為中介的反應(yīng)形式(A、)反思220.心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)(A、221.教學(xué)的中心任務(wù)是(B.A.發(fā)展學(xué)生的智力B.使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧C、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理222.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)當(dāng)做到(B.)A.充足地傳授知識(shí)B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異C、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇223.主體教育在教學(xué)領(lǐng)域里的實(shí)踐，最有關(guān)的一項(xiàng)是(.)224.“關(guān)注個(gè)體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛好，愛好和差異(.)A.完全由學(xué)生自己決定怎樣學(xué).B、將學(xué)生按優(yōu)，中，差分班教學(xué)C.使每個(gè)學(xué)生的專長(zhǎng)都得到發(fā).D.大力培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子生225.教師分析研究所教學(xué)科的教材及課標(biāo)(大綱),變革與完善自己的教學(xué)過程，從問題出發(fā)，開展專題性的課題研究，進(jìn)行教育教學(xué)改革試驗(yàn)是屬227.當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能到達(dá)目的時(shí)，個(gè)體才能到達(dá)目的是指(.)A、競(jìng)爭(zhēng)目的構(gòu).B.合作目的構(gòu)造C.個(gè)別化目的構(gòu)造228.主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)方略有著高度的相似性(.)229.通過一定的楷模來強(qiáng)化對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是(.)230.在形式上，嘗試教學(xué)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的先后次序，下列屬于其特性的是(.)C.學(xué)生讀書、教師指.D.先練后講、先試后導(dǎo)231.小組合作學(xué)習(xí)的意義在于(.)身體和心理都得到了深入的發(fā)展，這些事實(shí)集中反應(yīng)了教師哪首234.有兩個(gè)學(xué)生，他們各自對(duì)自己即將到來的期末考試的成績(jī)預(yù)期是：甲生80分，乙生100分。成果，兩人都考了85分。甲乙二生的心理挫折，最也許出現(xiàn)的狀況是.B)C.兩生同樣.D.無法鑒定235.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是(.)236.在教學(xué)中，下列哪一說法或行為體現(xiàn)了教A、教師是教育過程的絕對(duì)權(quán).B.學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)過程C.學(xué)生按班主任意圖主持班.D.學(xué)生不完畢教師布置的事237.技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢(shì)是(.)C.初期進(jìn)步快，后來漸慢238.在教學(xué)中，下列哪一說法體現(xiàn)了問題鏈教學(xué).239.行為主義學(xué)習(xí)理論的重要代表人物是.B)240.意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利有一句教育名言：“沒有哪一種人是由他人教育出來的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說相支持(.)C.考試是為了鑒別素質(zhì)優(yōu)劣243.成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為如下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有助于激發(fā)學(xué)生到達(dá)最佳動(dòng)機(jī)水平(.)244.“教書育人，為人師表”,是對(duì)現(xiàn)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是(.)C.傳授知識(shí)，培養(yǎng)能.D.努力工作，愛崗敬業(yè)246.(B)年4月12日頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,建立教師資格考核。A.1985B.1986C.1作A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合255.近代教育史上，是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克256.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是(D)A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則257.下列說法不對(duì)的的是(A)A.教育將隨國(guó)家的消滅而消滅B.一種國(guó)家或民族的C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)258.體育的主線任務(wù)是(B)A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員(B).A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制260.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(C)C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.闡明教學(xué)過程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素261.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、到達(dá)德育目的的基本手段是(C)A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)262.班主任的工作重點(diǎn)和最為常常的工作是(C)A.全面理解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)263.班主任理解學(xué)生的基本措施是(A),班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。A.觀測(cè)法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法264.現(xiàn)代教育史上，提出“構(gòu)造主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”措施的教育家是(D)A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師266.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種意在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的友好教育，它是(B)A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會(huì)教育D.騎士教育267.普及義務(wù)教育始于(C)A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)268.我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制269.教材包括(D)270.德育過程的基本矛盾是(C)A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾心與情性之間的矛盾A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革272.狹義的教育制度是指(D)A.國(guó)民教育制度B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度A.中國(guó)B.埃及C.希臘D.羅馬274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和275.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代(C)276.以重視身心的友好發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育措施比較靈活為特性的是古代277.以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育措施比較嚴(yán)厲為是古代(C)A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典278.初等義務(wù)教育普遍實(shí)行于(C)279.以“教育的終身化”為教育特性的是(D)282.反應(yīng)孔子教育思想的文獻(xiàn)是(B)283.在教育史上主張“有教無類”的教育家是(A)284.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是(A)285.在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是(A)A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子286.下述屬于墨家(道家)主張的是(C)287.由《學(xué)記》提出的教育主張是(D)A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系291.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是293.反應(yīng)古希臘百科全書式的教育家亞294.以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是(C)296.校園文化的關(guān)鍵是297.作為人身心發(fā)展的前提，并為個(gè)體的身298.馬克思有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一措施是(C)C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.全面推進(jìn)素質(zhì)教育299.師生關(guān)系在人格上是(B),在社會(huì)道德上是互相增進(jìn)的關(guān)系。300.有目的、有計(jì)劃、有構(gòu)造地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及301.把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并到達(dá)預(yù)期的課程目的的基本途徑是302.道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?A、加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰303.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是304.將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來進(jìn)行劃分的?A、從課程功能的角度B.從教育階段的作用C、從課程制定者或管理制度角度D.從課程關(guān)鍵組織角度305.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是306.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的措施是屬于(B)307.德育活動(dòng)所要到達(dá)的預(yù)期目的或成果的質(zhì)量原則叫做308.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的常常性活動(dòng)是班級(jí)管理是310.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是C、做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量311.自然主義教育思想的作品《愛彌爾》是由如下哪位教育家所著312.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想重要體現(xiàn)的是313.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成的314.孔子說：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”,表明孔子很強(qiáng)調(diào)：A、布魯納B.康德C.杜威D.盧梭316.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其根據(jù)是身心發(fā)展的317.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是318.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是319.現(xiàn)代教育與老式教育的主線區(qū)別在于321.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的322.將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是A、從課程制定者或管理制度角度劃分的B、從課程的功能角度劃分的C、從課程的組織關(guān)鍵角度劃分D.從課程的任務(wù)角度劃分的323.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、思想政治教育C、課外活動(dòng)D、教學(xué)324.第斯多惠有一句名言：“一種壞的教師奉送真理，一種好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理.”A、直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則325.上好課的先決條件是(D)326.受測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度影響的測(cè)驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是327.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是328.班級(jí)組員在服從班集體的對(duì)的決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫作二是A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力330.近代啟蒙主義教育的代表人物是(C)A、夸美紐斯B、康德C、盧梭D、裴斯泰洛齊331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是(D)代表著作是《教育漫畫》持：個(gè)人本位論。A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克332.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是(A)333.第一種提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是(D)著名的教育學(xué)著作《一般教育論》。A、盧梭B、夸美紐斯C、康德D、赫爾巴特334.如下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心(B、)335.美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是(D)教育》336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是(A)343.教育能推進(jìn)科學(xué)的(C)344.人的身心發(fā)展具有(B)A孟子B墨子C孔子D荀子356.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)行效果的主線根據(jù)和原則是(A)A教育目的B教育任務(wù)C教育規(guī)律D教育原則357.教育目的是教育的主線性問題，對(duì)一切教育工作具有(D)A控制作用B制約作用C增進(jìn)作用D指導(dǎo)意義358.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的(C)A重要措施B重要措施C唯一措施D特殊措施359.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊規(guī)定，我們習(xí)慣上稱為(D)A教育方針B教育目的C教學(xué)目的D培養(yǎng)目的360.教育目的是社會(huì)需求的集中反應(yīng)，它集中體現(xiàn)了(A)A教育的性質(zhì)B教育的任務(wù)C教育的內(nèi)容D教育的規(guī)律361.學(xué)生具有發(fā)展的也許性和(D)362.人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的初期發(fā)展更多地體現(xiàn)了(C)A實(shí)踐的屬性B社會(huì)的屬性C自然的屬性D現(xiàn)實(shí)的屬性363.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀規(guī)定所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推進(jìn)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的(A)A動(dòng)力B動(dòng)機(jī)C條件D基礎(chǔ)A認(rèn)識(shí)B設(shè)計(jì)C設(shè)想D安排A自由發(fā)展B自主發(fā)展C自愿發(fā)展D自動(dòng)發(fā)展376.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是(D)A教師B學(xué)生C班級(jí)D課程377.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家(B)A洛克B斯賓塞C赫爾巴特D杜威378.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是(A)A課程類型B教學(xué)計(jì)劃C教學(xué)大綱D教科書379.基礎(chǔ)型課程重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一種公民所必須的“三基”A讀、寫、畫B讀、畫、算C畫、寫、算D讀、寫、算380.重視培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于(B)A實(shí)踐型課程B研究型課程C拓展型課程D知識(shí)型課程381.從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為(A)A地方課程B研究型課程C知識(shí)性課程D社會(huì)中心課程A學(xué)校課程B技能性課程C學(xué)生中心課程D基礎(chǔ)型課程384.從課程的組織關(guān)鍵來看，可把課程分為(A)A社會(huì)中心課程B技能性課程C研究型課程D學(xué)校課程385.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定(C)A教育目的B培養(yǎng)目的C課程目的D教學(xué)目的386.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特性是(C)C教學(xué)大綱的基本特性D教學(xué)目的的基本特性A開設(shè)哪些科目B各門學(xué)科開設(shè)的次序C各門學(xué)科的教課時(shí)間D各門學(xué)科的教學(xué)措施388.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接根據(jù)是(D)A課程目的B教學(xué)目的C教學(xué)計(jì)劃D教學(xué)大綱A教學(xué)計(jì)劃B教學(xué)大綱C教育目的D教學(xué)目的390.教材的主體部分是(C)A講授提綱和講義B教科書和參照書C教科書和講義D講義和參照書391.課程實(shí)行是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是到達(dá)預(yù)期的課程目的的(D)A基本規(guī)定B基本原則C基本手段D基本途徑392.課程實(shí)行計(jì)劃的展開過程是(D)A安排課程表B分析教學(xué)任務(wù)C選擇并確定教學(xué)模式D組織教學(xué)活動(dòng)393.教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于(B)A基礎(chǔ)地位B中心地位C重要地位D重要地位A注意力B觀測(cè)力C思維力D想象力395.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是(A)A孔子B孟子C荀子D墨子396.主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是(D)A赫爾巴特B杜威C凱洛夫D夸美紐斯397.試圖專心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來闡明教學(xué)過程的教育家是(B)A夸美紐斯B赫爾巴特C杜威D凱洛夫398.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種(C)A重要力量B重要力量C內(nèi)部動(dòng)力D外部動(dòng)力399.教學(xué)過程的構(gòu)造指的是教學(xué)進(jìn)程的(D)A基本部分B基本內(nèi)容C基本途徑D基本階段400.在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是(B)A引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B領(lǐng)會(huì)知識(shí)C鞏固知識(shí)D運(yùn)用知識(shí)401.領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和(D)402.根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則A教學(xué)目的B教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)原則D教學(xué)措施A信度B難度C辨別度D效度A信度B效度C辨別度D難度A斯賓塞B盧梭C洛克D夸美紐斯A措施B手段C內(nèi)容D途徑A政治課與其他學(xué)科教學(xué)B課外校外活動(dòng)C勞動(dòng)D共青團(tuán)活動(dòng)A埃拉斯莫斯B夸美紐斯C洛克D盧梭431.1923年，在美國(guó)出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(A)432.20世紀(jì)60年代初期，在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是(D)434.小朋友形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(B)435.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的(C)438.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的(D)A.能力B.技能C.愛好D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)439.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是(C)440.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家(C)441.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為(C)A、社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B、工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C、崇高動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)442.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)成果感愛好而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為(A)A.近景的直接動(dòng)性機(jī)B.愛好性動(dòng)機(jī)C.情趣動(dòng)機(jī)D.直接性動(dòng)機(jī)443.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作(A)444.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作(C)445.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作(A)446.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)(A)A.另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài).對(duì)活動(dòng)的影響C.對(duì)記憶的增進(jìn)D.對(duì)智力的影響448.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：(A)A.形式訓(xùn)練遷移說B.同化學(xué)習(xí)遷移說C.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說D.認(rèn)知構(gòu)造遷移說450.由于反應(yīng)活動(dòng)的形式不一樣，知識(shí)可以分為陳說性知識(shí)與(A)A、程序性知識(shí)B、實(shí)用的知識(shí)C、直觀的知識(shí)D、可應(yīng)用的知識(shí)451.在實(shí)際教學(xué)過程中，知識(shí)直觀的方式重要有實(shí)物直觀、模象直觀和(A)A.言語直觀B.形象直觀C.感知直觀D.表象直觀452.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和(A)453.短時(shí)記憶的容量(D)A、較大B、沒有限制C、非常之小D、為7土2個(gè)組塊454.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是指(A)455.根據(jù)知識(shí)自身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和A.公式學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)456.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱作(A)457.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式即是(A)程的(A)A.復(fù)雜方案B.學(xué)習(xí)計(jì)劃C.可行方案D.思維程序459.學(xué)習(xí)方略一般包括認(rèn)知方略、元認(rèn)知方略和(B)460.對(duì)學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)行自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的方略，一般稱為A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知方略D.自我意識(shí)461.生成性學(xué)習(xí)就是規(guī)定學(xué)生對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一種(D)462.學(xué)習(xí)方略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由(B)A.意識(shí)和能力構(gòu)成B.規(guī)則和技能構(gòu)成C.認(rèn)知方略構(gòu)成D.經(jīng)驗(yàn)和措施構(gòu)成463.問題是給定信息和要到達(dá)目的之間有某些障礙需要被克服的(A)464.發(fā)明性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的(D)465.問題處理的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和(C)466.一種人的對(duì)人對(duì)已、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是(D)A、與生俱來的B、在先天原因基礎(chǔ)上形成的而形成的467.品德是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)體現(xiàn)出來的心理特性和傾向，它468.內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)A、與他人基本相似B、與大家保持一致C、被他人承認(rèn)D、與他人相靠近470.與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的(A)A.自覺性、積極性和穩(wěn)定性B.積極性C.適應(yīng)性和社會(huì)性D.內(nèi)化性和意志性471.態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的(B)472.態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是(A)A.態(tài)度的關(guān)鍵成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化了的成分473.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的(B)A、行為方式B、意向或意圖C、行為習(xí)慣D、語言或行為474.心理健康體現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(A)A.社會(huì)適應(yīng)B.社會(huì)化人格C.精神面貌D.精神狀態(tài)475.心理健康的人可以有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的(A)476.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和(B)477.強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不但愿執(zhí)行的動(dòng)作，假就會(huì)(D)A.什么事也做不下去B.痛苦不安C.感到惴惴不安D.感到極端焦急478.恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的(C)妥性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般(C)A.不輕易矯正B.輕易矯正C.不屬于性心理障礙D.也屬于心理障礙481.情感領(lǐng)域的教學(xué)目的根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為(B)482.根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的(D)A.信息加工B.智力活動(dòng)C信息輸入D.心理變化483.任務(wù)分析必須將教學(xué)目的逐層細(xì)提成彼此相聯(lián)的(B)484.領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶，代表最低水平的(D)假如教學(xué)目的是規(guī)定學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用(A)A、以教師為中心的講授方略B、師生互動(dòng)方略486.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境，它與現(xiàn)實(shí)問題情境(B)487.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)方略，它的特性是以學(xué)生的積極合作學(xué)習(xí)的方式替代(A)A、教師的主導(dǎo)教學(xué)B、獨(dú)立完畢作業(yè)C、家庭作業(yè)D、個(gè)別課堂練習(xí)489.研究表明，學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果(A)A、有影響B(tài)、沒有影響C、幾乎沒有影響D490.在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是(C)491.向?qū)W生提醒教學(xué)目的，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的成果和措施，以免492.課堂管理一直制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有(B)A.維持動(dòng)機(jī)作用B.增進(jìn)和維持功能C.思想教育作用D.493.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有(D)494.班級(jí)的大小是影響課堂管理的一種(C)495.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但組員間尚無共同活動(dòng)的(A)A.目的和內(nèi)容B.共同語言C.深厚友誼D.約束力量496.集體則是群體發(fā)展的(D)497.聯(lián)合群體的組員已經(jīng)有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還(A)498.群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生(A)499.在群體壓力下，組員有也許放棄自己的意見而采用與大多數(shù)人一致的行為，這就501.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生(A)502.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)組員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和(A)動(dòng)規(guī)范503.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知定了(A)A.方向和范圍B.方向C.范圍D.紀(jì)律約束504.人際吸引的特性體現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感友好和(B)505.人際排斥的特性體現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和(A)506.研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等原也會(huì)形成不一樣教師的(C)508.人際交往過程必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工具才有也許實(shí)現(xiàn)，其重要交往工具A.暗示影響系統(tǒng)B.非語言符號(hào)系統(tǒng)C.文字符號(hào)系統(tǒng)D.情感感染509.人際關(guān)系是人與人之間在互相交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或(B)510.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方(D)A.修養(yǎng)和處世措施B.身份和地位C.交往方式與措施D.需要滿足的程度511.吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里重要的(A)512.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理增進(jìn)功能的(A)513.競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充足實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝原則使自己的成績(jī)超過對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng)，不僅不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，并且還會(huì)(A)作514.競(jìng)爭(zhēng)有也許會(huì)使一部分學(xué)生過度緊張和焦急，輕易忽視活動(dòng)的(C)A.積極價(jià)值B.發(fā)明性功能C.內(nèi)在價(jià)值和發(fā)明性D.真正目的515.課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的(B)就是(B)517.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的平常(B)518.分派學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)懷的是(D)A.對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài).學(xué)生聽課效果C.后進(jìn)生的感受D.人際關(guān)系的影響519.課堂情境構(gòu)造包括班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和(D)520.課堂教學(xué)構(gòu)造包括教課時(shí)間的合理運(yùn)用、521.對(duì)于消極的課堂行為，采用合適的懲罰(D)522.編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科(D)523.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺524.小朋友不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德原則，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)525.班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生(D)A.也全均有問題行為B.沒有問題行為C.只有問題行為萌芽D.也有問題行為527.教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)措528.測(cè)量首先要根據(jù)某種原則和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與成果確定為(A)529.測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一種行為樣本的(D)即通過觀測(cè)少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來_量530.為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵照一套(D)531.對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是原則化成就測(cè)驗(yàn)和(B)A.教師隨堂評(píng)價(jià)B.教師自編測(cè)驗(yàn)C.隨?？荚嘍.課堂提問測(cè)驗(yàn)532.原則化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的合用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)估個(gè)體學(xué)業(yè)533.一般人們認(rèn)為原則化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系(C)534.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)詳細(xì)的教學(xué)目的、教材A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.目前工作服務(wù)的535.人本主義心理學(xué)的代表人物是(B)536.心理學(xué)屬于(C)537.有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是(A)A、適應(yīng)現(xiàn)象B.聽覺適應(yīng)C.嗅覺刺激D.味覺刺激540.信息在短時(shí)記憶中一般只保持(B)秒鐘。541.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已經(jīng)有舊信息回憶的克制作用叫(B)542.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包括更多的信息，可采用的方式是(C)增長(zhǎng)的同步，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就(C)了。A、大B、多C、小D、增長(zhǎng)544、先有一種目的(目的),它與目前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)差異，就要想出某種措施采用活動(dòng)(手段)來減小這個(gè)差異。這種處理問題的措施或方略是(C)A、爬山法B.逆向工作法C.手段一目的分析法D.嘗試錯(cuò)誤法545.流體智力和晶體智力說是由美國(guó)心理學(xué)家(B)提出來的。546.我國(guó)古代思想家王充所說的“施用累能”是指(B)A、學(xué)校教育對(duì)智力的影響B(tài)、社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響547.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中具有兩種成分：追求成功的傾向和(B)A、追求利益的傾向B、回避失敗的傾向C、回避困難的傾向D、追求刺激的傾向548.具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是(B)A、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁制550.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息互相作用過程是(B)551.吃不著葡萄說葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱為(B)552.某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻常常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是××級(jí)干部，以求得心理滿足。這是采用了(B)這種心理防御方式的體現(xiàn)。A、升華B.賠償C.退行D.轉(zhuǎn)移553.貫穿本書學(xué)習(xí)分論部分的理論是(C)554.“教學(xué)心理學(xué)”這個(gè)術(shù)語最早由(B)提出.555.有關(guān)教育心理學(xué)研究對(duì)象最寬乏的定義是(A)A、教育過程中的種種心理現(xiàn)象；B、一般心理學(xué)在教育中的應(yīng)用；C、人類行為之研究與改善；D、學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中的心理學(xué)規(guī)律556.六年級(jí)的小芳通過一節(jié)幾何課學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用圓規(guī)畫圓，這里的學(xué)習(xí)成果類型是557.小學(xué)生在英語課堂上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“BOOK”。按奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類，這里的學(xué)習(xí)屬于(A)。558.嬰幼兒在與成人的交往中，學(xué)習(xí)辨別“你”、“我”、“他”,根據(jù)奧蘇伯爾的類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是(B)559.未給小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生講過句子的構(gòu)造和成分，他們卻能對(duì)的的判斷：“我愛梅花”是句子，而“冬天的梅花”不是句子。這可以用喬鈉森學(xué)習(xí)分類如下(C)來解釋。560、桑代克的準(zhǔn)備律與現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)中的(A)相一致。561.桑代克后期把聯(lián)絡(luò)律當(dāng)作效果律附律的原因是(B)。A、聯(lián)絡(luò)只能為獎(jiǎng)勵(lì)提供機(jī)會(huì)；B、光有聯(lián)絡(luò)而無滿意的效果不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)步；C.多聯(lián)絡(luò)產(chǎn)生疲勞；D、缺乏對(duì)的懂得的聯(lián)絡(luò)易形成錯(cuò)誤習(xí)慣。562.適合系列學(xué)習(xí)研究范型的例子是(C)。563.適合自由回憶學(xué)習(xí)研究范例的例子是(D)。564.外語單詞語音和字型聯(lián)絡(luò)的識(shí)記最合適與用初期學(xué)習(xí)研究中的(B)范型來解釋。565.苛勒的頓悟?qū)W習(xí)試驗(yàn)中，能處理此類問題的動(dòng)物是(B)。566.艾賓浩斯的遺忘曲線是根據(jù)(A)試驗(yàn)成果得出來的。567.主張“知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)在人腦中的表征”屬于(B)。568.主張“是個(gè)人的建構(gòu)，不存在共同的知識(shí)”屬于(B)。A、社會(huì)建構(gòu)主義理論；B、信息加工理論；C激進(jìn)建構(gòu)注意觀D、奧蘇伯爾的理論569.(D)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的情境性屬于奧蘇伯爾的觀點(diǎn)。571.學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是(B)。572.教育心理學(xué)作為一門分支學(xué)科誕生于(D)。A、二次大戰(zhàn)后來B、20世紀(jì)50年代C、20世紀(jì)60年代D、科學(xué)心理學(xué)誕生后來573.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是(C)。C.學(xué)與教的心理規(guī)律D.學(xué)與教兩者互相作用的心理規(guī)律574.不屬于注意的評(píng)價(jià)原則的是(C)576、去過幾次小朋友的家，就能畫出詳細(xì)的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的小朋友能做到這種程度(C)577.杜威所主張的教育思想被稱作是(C思想578、在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)講課制予以了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基力是不一樣樣的的制約580、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者親密協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究成果應(yīng)用到自身從事的581.馬克思主義教育學(xué)在教育來源問題上582.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。584.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制試驗(yàn)是585、馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和措施是586、教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種清晰588、在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)的的方向，采用科學(xué)的措施，獲用589.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(B)。時(shí)期心論的代表591.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。592、在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是(B)。的觀點(diǎn)595、下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是(D)A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué)D.生活即教育A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育D.全面發(fā)展教育597、我國(guó)初次把美育列為教育的重要構(gòu)成部分是在(599、前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(D)A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則A.師生共同參與的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)A.理解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、603、歷史上流傳的“狼孩”的故事闡明，遺傳原因在人A.起決定作用B.不起決定作用C.不起作用D.決定人的發(fā)展方向A.成人教育和小朋友教育B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)校教育和校外教育D.干A.社會(huì)化活動(dòng)原則B.教學(xué)的教育性原則C.自然后果原則D.知行統(tǒng)一原則606、下列不是家庭教育的重要特點(diǎn)的是(D)A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育措施A.課程計(jì)劃B.教材C.教學(xué)大綱D.課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材608、在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指(B)613.我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是(A)615.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著(A)617.中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指(A)619.班主任在班集體的發(fā)展中起(A)A、有明確的奮斗目的B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵621.教師的勞動(dòng)價(jià)值重要體目前教育勞動(dòng)的(A)623.環(huán)境決定論最早的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人(A)。A華生B皮亞杰C弗洛伊德D維果斯基624.在學(xué)與教的過程中，要有效傳遞的重要信息是(C)625.教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大體為(C)A、19世紀(jì)23年代此前B、19世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)23年代此前D.20世紀(jì)80年代626.教育心理學(xué)的誕生之年是(A)627.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是(B)628.1924年我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，它的作者是(D)629.1999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《有關(guān)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明精神和(C)A、道德品質(zhì)B.強(qiáng)健體魄C.實(shí)踐能力D、發(fā)明能力630、教師按照一定的教學(xué)規(guī)定向?qū)W生提出問題，規(guī)定學(xué)生回答，并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的措施叫做(B)A.講授法B.談話法C631、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除規(guī)定具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還規(guī)定具有一定的(A)A.研究能力B.學(xué)習(xí)能力C、管理能力D.交往能力A.專政型B.指導(dǎo)型C、民主型D.寵愛型634、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和如下哪種文化的統(tǒng)一體?(B)A.社會(huì)文化B.精神文化C、人文文化D.地方文化635、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀測(cè)和匯報(bào)，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的長(zhǎng)處或價(jià)值作出(A)A.判斷B.診斷C.評(píng)估D.評(píng)分636、目前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容重要有：政治教A.人生觀教育B.價(jià)值觀教育C.素質(zhì)教育D.心理健康637、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表目前認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和(C)A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)638、20世紀(jì)后來的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和(B)A.個(gè)性化B.教育技術(shù)的現(xiàn)代化C.個(gè)別化D.教育權(quán)利的平等化A.評(píng)價(jià)作用B.選拔作用C.決定作用D.主導(dǎo)作用640、教師要具有符合時(shí)代特性的學(xué)生觀。這就要討教師對(duì)的理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及(B)A.智力發(fā)展與發(fā)明力發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D.思想發(fā)展與心剪發(fā)展的關(guān)系641、馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、D.教育理論與實(shí)踐相結(jié)合642、個(gè)體在不一樣的年齡階段體現(xiàn)出身心發(fā)展不一樣的總體特性及重要矛盾，面臨著不一樣的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的(D)A.次序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性A.赫爾巴特B.盧梭C.洛克D.杜威A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C.政治對(duì)教育的制約作用D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的增進(jìn)作用645、人的身心發(fā)展的年齡特性表明了個(gè)體的發(fā)展具有(B)A.次序性B.階段性C.不平衡性D.差異性A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期647、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一措施是(D)A.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際B.教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C.知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合648、編寫教科書的直接根據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的重要原則是(B)A.課程B.課程原則C.課程計(jì)劃D.課程目的A.強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性650、教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范試驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的措A.練習(xí)法B.演示法C.試驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法651、打亂老式的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是(A)A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制652、構(gòu)造化方略和問題化方略屬于教學(xué)方略中的(A)A.內(nèi)容型方略B.形式型方略C.措施型方略D.綜合型方略653、德育過程構(gòu)造的構(gòu)成要素是(C)A.教育者，受教育者B.教育者，受教育者，教育內(nèi)容C.教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育措施D.教育者，受教育者A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)模仿模式A.人本主義理論、多元智能理論、素質(zhì)教C.人的全面發(fā)展理論、合作教育學(xué)理論、建構(gòu)主義理這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為(A)A.遷移。B.同化。C.順應(yīng)。D.模仿。學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視(B)A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德。659、小孩子在識(shí)字的初級(jí)階段，輕易把某些筆畫相近或相似的字讀錯(cuò)，如把“入口”讀成“八口”,這闡明小孩子(A)A.感知能力不成熟B.注意能力不健全C.記憶能力不深刻D.思維能力有欠缺。660、根據(jù)小朋友的身心發(fā)展特點(diǎn)，不一樣學(xué)段的德育工作有對(duì)應(yīng)的側(cè)重點(diǎn)。其中，幼稚園階段的德育重點(diǎn)重要是(B)A.基本道德知識(shí)的理解與掌握。B.基本道德行為的形成與實(shí)踐。C.道德理想信念的培養(yǎng)與指導(dǎo)。D.人生觀價(jià)值觀的選擇與確立。661、進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩，今年已滿六歲，由于沒有準(zhǔn)生證，他們臨時(shí)住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違反A.《中華人民共和國(guó)教師法》。B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。C.《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》。D.《中華人662、小敏是個(gè)活潑、聰穎的孩子，回答老師的提問總是又快又好。有一次，老師提了個(gè)問題叫小敏回答，她卻答不出來。正著急時(shí)，忽然聽到有個(gè)小朋友說“她越來越笨了”。小敏心里咯噔一下，心想：他一定是在說自己。然后就不停地想自己是不是變笨了。從那后來，小敏很在意他人說什么,并且總覺得是在說自己，非常難受。成天被某些無關(guān)緊要的事占著腦子，亂糟糟的，頭都快炸了。你認(rèn)為小敏的心理問題是常見的A.焦急癥。B.恐驚癥。C.強(qiáng)迫癥。D.抑郁癥。663、袁老師中途接手大三班的班主任，發(fā)既有相稱一部分孩子在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)總是叫苦叫累，哪怕運(yùn)動(dòng)量沒有超過他們可以承受的范圍也是如此。假如你是袁老師，可在全班進(jìn)行(B)A.積極的情感教育。B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)。C.人際交往教育。D.664、教師提問學(xué)生，規(guī)定學(xué)生列舉磚頭的多種用途。學(xué)生給出的也許的答案是：建房A.發(fā)散思維。B.形象思維。C.抽象思維。D.直覺思維。665、健康是現(xiàn)代社會(huì)人們追求的重要目的，擁有健康并不意味著擁有一切，但失去健康則意味著失去一切。1989年世界衛(wèi)生組織認(rèn)為健康應(yīng)包括(D)A.軀體健康。B.軀體健康和心理健康。C.軀體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好。D.軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。666、推進(jìn)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是(D)的發(fā)展。A、教育規(guī)律B、教育價(jià)值C、教育現(xiàn)象D、教育問題667、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的所有藝術(shù)”的教育家是A、培根B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、贊可夫668、“我們敢說平常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的般教育學(xué)》669.學(xué)校的中心工作是A、教學(xué)工作B.公共關(guān)系C.行政工作D.總務(wù)工作670、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(C)特點(diǎn)的規(guī)671.學(xué)校管理的目的和尺度是A、經(jīng)濟(jì)收入B、良好的公共關(guān)系C、學(xué)?？?jī)效D、政治影響672.學(xué)校管理的基本途徑是673、小朋友身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展(B)規(guī)律的反應(yīng)。A、次序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性674、(C)是所有教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A、教育方針B、教育政策C、教育目的D、教育目的675.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指A、發(fā)展性功能B、個(gè)體性功能C、教育性功能D、社會(huì)性功能676、美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反應(yīng)出對(duì)(C)在課程中地位的重視。677.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的(A)A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、綜合課程D、融合課程678.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是(A、)A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.交往活動(dòng)D.課堂活動(dòng)679、“除數(shù)是小數(shù)的除法”,某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12÷3=4(人)12÷2=6(人),12÷1=12(人),12÷0.5=24(人),這一做法體現(xiàn)了因材施教原則680、布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本構(gòu)造，依681、把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的小朋友編在一種班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完畢作業(yè)輪番交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不一樣年683.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)講課制思想的是洛夫定量評(píng)價(jià)685、從評(píng)價(jià)的功能上辨別，中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型可分為①以學(xué)生發(fā)展為本②培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)687.指出哪一組是符合體驗(yàn)性目的陳說方式的：(背誦688.首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是(A)689、多元智力理論是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，其提出者為(A)690、以培養(yǎng)學(xué)生技能為目的，一般程序?yàn)椋憾ㄏ颉痉丁獏⑴c性練習(xí)——自主性體697.校本教研的主體是(C)