2024年四川省九龍縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，他也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為（）A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案：C答案分析：個體身心發(fā)展具有順序性，教育要遵循這種順序性，做到循序漸進(jìn)，不能拔苗助長、陵節(jié)而施。學(xué)生不只有機(jī)械記憶能力；教師知識能力差異與循序漸進(jìn)無關(guān)；教育活動受遺傳、環(huán)境、教育等多種因素影響，并非完全受遺傳素質(zhì)制約。3.主張“有教無類”的古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子答案：A答案分析：孔子主張“有教無類”，意思是不分貴賤、貧富，人人都應(yīng)有受教育的權(quán)利。孟子主張性善論等；墨子主張兼愛、非攻等；荀子主張性惡論。4.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A答案分析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。學(xué)生一邊聽講一邊做筆記，是在同一時間進(jìn)行兩種活動，體現(xiàn)了注意的分配。注意廣度是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目；注意穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間；注意轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。5.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略（）A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B答案分析：元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略；列提綱屬于組織策略；做筆記屬于精細(xì)加工策略。6.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。7.我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有的三個特征是（）A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國義務(wù)教育階段的課程計劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國家依照法律規(guī)定統(tǒng)一實施的教育；普遍性強(qiáng)調(diào)所有適齡兒童、少年都要接受義務(wù)教育；基礎(chǔ)性是為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。8.個體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為（）A.場獨立型B.場依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C答案分析：輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，即搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場獨立型和場依存型是根據(jù)個體在知覺時受環(huán)境影響程度劃分的；發(fā)散型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，即沿不同方向去探索多種答案。9.教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和（）A.評價作用B.選拔作用C.決定作用D.主導(dǎo)作用答案：A答案分析：教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用。它是評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)，能夠引導(dǎo)教育活動朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，激勵教育者和受教育者為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。10.教師通過展示實物、直觀教具進(jìn)行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實驗法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；發(fā)現(xiàn)法是讓學(xué)生通過自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和內(nèi)部聯(lián)系，從中找出規(guī)律。11.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動著德育過程的發(fā)展。12.教師成長公式“經(jīng)驗+反思=成長”是由（）提出的。A.波斯納B.布魯巴奇C.科頓D.阿特金森答案：A答案分析：波斯納提出了教師成長公式“經(jīng)驗+反思=成長”。布魯巴奇等人提出了四種反思的方法；科頓等人提出了教師反思過程的模式；阿特金森提出了成就動機(jī)理論。13.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.聚合思維B.發(fā)散思維C.直覺思維D.分析思維答案：A答案分析：聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題，是將思路集中到一個方向，屬于聚合思維。發(fā)散思維是從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案；直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維；分析思維是經(jīng)過逐步分析后，對問題解決作出明確結(jié)論的思維。14.人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為（）A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案：D答案分析：自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我期待感強(qiáng)調(diào)對未來的期待；自我歸因感是對自己行為結(jié)果原因的認(rèn)知；自我預(yù)期感和自我期待感類似。15.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。16.個體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向答案：B答案分析：個體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和避免失敗的傾向。阿特金森認(rèn)為，個體在面臨任務(wù)時，這兩種傾向會同時起作用。17.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D答案分析：壬戌學(xué)制又稱“1922年學(xué)制”“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”，是以美國學(xué)制為藍(lán)本制定的，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實行；癸卯學(xué)制是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。18.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B答案分析：領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動機(jī)是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識是教學(xué)過程的重要階段。19.兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物體的質(zhì)量無關(guān)。根據(jù)皮亞杰的觀點，這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在（）A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D答案分析：形式運(yùn)算階段的兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，能根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理，解決抽象問題。兒童發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物體的質(zhì)量無關(guān)，這需要進(jìn)行抽象的邏輯推理，說明其認(rèn)知發(fā)展已處于形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動階段兒童主要通過感知和動作認(rèn)識世界；前運(yùn)算階段兒童思維具有不可逆性、自我中心等特點；具體運(yùn)算階段兒童能進(jìn)行簡單的邏輯運(yùn)算，但需借助具體事物支持。20.當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識經(jīng)驗B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C答案分析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。當(dāng)一個人熟悉了某種事物的潛在作用，就會形成固定的看法，從而阻礙對該事物其他功能的理解。已有的知識經(jīng)驗可能促進(jìn)也可能阻礙問題解決；問題特征是指問題本身的特點；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。21.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（）A.活動課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案：D答案分析：學(xué)科課程是根據(jù)學(xué)科邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。語文、數(shù)學(xué)、外語等課程是按照學(xué)科知識體系編排的，屬于學(xué)科課程?；顒诱n程強(qiáng)調(diào)以兒童活動為中心；潛在課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程；綜合課程是將兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程。22.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是（）A.瓦·根舍因B.布魯納C.巴班斯基D.贊科夫答案：A答案分析：瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”理論。布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論；巴班斯基提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論；贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。23.教師在講課時要求有必要的走動和手勢，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動律D.組合律答案：C答案分析：活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知。教師講課時有必要的走動和手勢，通過活動來吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)感知效果，依據(jù)的是活動律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對象和背景的差異越大，對象就越容易被感知；組合律是指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰地感知。24.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.交往內(nèi)驅(qū)力答案：C答案分析：自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。學(xué)生學(xué)習(xí)為了改變自己在班集體中的排名，是為了獲得相應(yīng)的地位，屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要；附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長者們（如教師、家長）或集體的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要；交往內(nèi)驅(qū)力表述不準(zhǔn)確。25.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法，通過榜樣的高尚品德來影響他人。“懲前毖后，治病救人”是針對錯誤的處理方式；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對待意見的態(tài)度；“有則改之，無則加勉”是自我反思的方式。26.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是（）A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨答案：B答案分析：自律是指教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。他律是指接受他人約束；內(nèi)省是指自我反??；慎獨是指在獨處無人注意時，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。27.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D答案分析：道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。28.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過程答案：D答案分析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它包括學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點等。教學(xué)方法是教學(xué)過程中采用的方式；教師和學(xué)生是教育活動的主體，但不是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。29.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D答案分析：自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生把外部的紀(jì)律控制內(nèi)化為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，就形成了自我促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范；集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范；任務(wù)促成的紀(jì)律是某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。30.下列屬于資源管理策略的是（）A.計劃策略B.監(jiān)視策略C.社會資源利用策略D.調(diào)節(jié)策略答案：C答案分析：資源管理策略包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和社會資源利用策略等。計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）A.家庭教育B.道德教育C.學(xué)校教育D.社會教育答案：ACD答案分析：教育活動中的“三結(jié)合”指的是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育。這三種教育相互配合、相互補(bǔ)充，形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。道德教育是教育的一個重要內(nèi)容，并非“三結(jié)合”中的一種教育類型。2.下列屬于體罰學(xué)生情形的有（）A.讓1-2年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍B.王某上課講話，老師令其抄課文5遍C.李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈D.體育教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：BC答案分析：體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進(jìn)行懲罰或教育的行為。選項B中老師因?qū)W生上課講話令其抄課文5遍，選項C中老師讓學(xué)生到運(yùn)動場跑10圈，都屬于超出正常教育范圍的身體責(zé)罰，屬于體罰學(xué)生的情形。選項A讓低年級學(xué)生抄寫生字是正常的教學(xué)練習(xí)；選項D體育教師讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)規(guī)范動作是正常的教學(xué)手段。3.影響遷移的主要因素有（）A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.智力水平答案：ABC答案分析：影響遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定勢。相似性包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等；原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度；學(xué)習(xí)的心向與定勢常常會影響遷移的產(chǎn)生。智力水平雖然可能對學(xué)習(xí)有影響，但不是影響遷移的主要因素。4.教師的職業(yè)形象包括（）A.道德形象B.文化形象C.社會形象D.人格形象答案：ABD答案分析：教師的職業(yè)形象包括道德形象、文化形象和人格形象。道德形象是教師最基本的形象，體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德；文化形象是教師形象的核心，展示了教師的知識水平和文化素養(yǎng)；人格形象是教師形象的重要補(bǔ)充，反映了教師的個性品質(zhì)。社會形象是一個更寬泛的概念，不屬于教師職業(yè)形象的具體分類。5.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述，正確的有（）A.復(fù)式教學(xué)是班級授課制的特殊形式B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)答案：ACD答案分析：復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式，是班級授課制的特殊形式。在復(fù)式教學(xué)中，教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。由于學(xué)生需要在教師教學(xué)其他年級學(xué)生時進(jìn)行自學(xué)或做作業(yè)，所以復(fù)式教學(xué)情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)。復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)，而不是學(xué)生多、教室少的情況。6.我國教育目的的基本精神是（）A.堅持社會主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.注重提高全民族素質(zhì)D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案：ABC答案分析：我國教育目的的基本精神包括：堅持社會主義方向，這是我國教育目的的根本性質(zhì)；培養(yǎng)全面發(fā)展的人，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展；注重提高全民族素質(zhì)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑，但不是教育目的基本精神的內(nèi)容。7.以下屬于認(rèn)知策略的有（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計劃策略答案：ABC答案分析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法；精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。計劃策略屬于元認(rèn)知策略。8.學(xué)生文化的特征包括（）A.過渡性B.非正式性C.多樣性D.互補(bǔ)性答案：ABCD答案分析：學(xué)生文化具有過渡性，它是學(xué)生從兒童向成人過渡階段的文化；具有非正式性，往往是學(xué)生在課余等非正式場合形成的；具有多樣性，不同群體的學(xué)生文化存在差異；具有互補(bǔ)性，學(xué)生文化可以彌補(bǔ)正式文化的不足。9.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有（）A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.自我教育答案：ABCD答案分析：教師專業(yè)發(fā)展的途徑包括師范教育，它是教師個體專業(yè)化的起點和基礎(chǔ)；入職培訓(xùn)，幫助新教師盡快適應(yīng)教師崗位；在職培訓(xùn)，為教師提供不斷學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會；自我教育，教師通過自我反思、自我學(xué)習(xí)等方式實現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展。10.下列屬于教學(xué)過程基本階段的有（）A.激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望；領(lǐng)會知識，這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)；鞏固知識，幫助學(xué)生將所學(xué)知識長久保持；運(yùn)用知識，促使學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為實際能力。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用是無條件的。（）答案：錯誤答案分析：教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用是有條件的。教育的主導(dǎo)作用要受到遺傳、環(huán)境等多種因素的影響，并且教育自身的質(zhì)量、教育者的素質(zhì)等也會影響其主導(dǎo)作用的發(fā)揮。2.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯誤答案分析：負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率；懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。二者概念不同，負(fù)強(qiáng)化不是懲罰。3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。（）答案：正確答案分析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師個體按照一定的職業(yè)道德規(guī)范和要求，在道德品質(zhì)方面進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、