明清時(shí)期的科技與文化教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)分析?【核心素養(yǎng)目標(biāo)】1.了解明清時(shí)期科技著作、建筑、思想文化方面的成就。（史料實(shí)證/歷史解釋）2.分析明清時(shí)期科技與文化取得巨大成就的原因。（唯物史觀/歷史解釋）3.感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，體悟我國(guó)古代科學(xué)家不懈追求和進(jìn)取的精神，樹立科技報(bào)國(guó)的崇高理想。（家國(guó)情懷）【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)；昆曲和京劇的形成和興衰。難點(diǎn)：理解文化成就所反映的時(shí)代特征，能夠客觀公正地評(píng)價(jià)歷史事物?教學(xué)過(guò)程?環(huán)節(jié)一：新課教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：科技名著1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P121122，小組合作填寫下面表格。2、教師指導(dǎo)：《本草綱目》有什么特點(diǎn)？答案提示：圖文并茂、內(nèi)容豐富教師指導(dǎo)：我們可以把《本草綱目》和以往我國(guó)著名的一些草本醫(yī)書進(jìn)行對(duì)比，從《神農(nóng)本草經(jīng)》的三百多到《唐本草》的八百多到《證類本草》的一千五百多，再到本草綱目的一千八百多，我國(guó)的草本醫(yī)學(xué)在不斷的進(jìn)步，而本草綱目所記載的本草藥物是最多的，比前人的多了三百多種。它記載的藥方比前人增加了4倍。手繪藥物形態(tài)圖超過(guò)一千幅，這個(gè)規(guī)模是空前宏大的?！侗静菥V目》總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。3、溫故知新：請(qǐng)根據(jù)醫(yī)學(xué)成就說(shuō)出我國(guó)古代不同時(shí)期的醫(yī)學(xué)家名字。答案提示：扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍4、教師指導(dǎo)：通過(guò)全書內(nèi)容可以看出作者什么樣的思想？答案提示：體現(xiàn)治國(guó)治民的“農(nóng)本”思想。5、問(wèn)題探究：想一想:他為什么要這樣編排呢?答案提示：①中國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本。②堅(jiān)持以農(nóng)為本的思想。教師指導(dǎo)：《天工開物》的名字來(lái)源于兩部典籍，“天工，人其代之”出自于《尚書》，現(xiàn)代理解為自然的能量、自然的職責(zé)?！伴_物”是《易經(jīng)》里的一句話“開物成務(wù)”，其指開創(chuàng)萬(wàn)物、開展萬(wàn)物、成就萬(wàn)物。所以“天工開物”意思是人要利用自然，用才智、用技術(shù)，然后開發(fā)出萬(wàn)事萬(wàn)物?！短旃ら_物》一共是上、中、下十八卷，上篇，乃粒：關(guān)于糧食作物的栽培技術(shù)；乃服：衣服原料的來(lái)源和加工方法；彰施：植物染料的染色方法；粹精：谷物的加工過(guò)程；作咸：介紹鹽的生產(chǎn)方法；甘嗜：種植甘蔗及制糖、養(yǎng)蜂的方法。中篇，陶埏：磚、瓦、陶瓷的制作；冶鑄：金屬物件的鑄造；舟車：船舶、車輛的結(jié)構(gòu)、制作和用途；錘鍛：用錘鍛方法制作鐵器和銅器；燔石：石灰、煤炭等非金屬礦的生產(chǎn)技術(shù)；膏液：植物油脂的提取方法；殺青：造紙的方法。下篇，五金：金屬的開采和冶煉；佳兵：兵器的制造方法；丹青：墨和顏料的制作；麹蘗：做酒的方法；珠玉：珠寶玉石的來(lái)源。6、核心素養(yǎng)：結(jié)合以上所學(xué)想一想，下面插圖來(lái)自哪本科技著作？答案提示：《天工開物》《農(nóng)政全書》《本草綱目》7、問(wèn)題探究：結(jié)合三位科技巨人的創(chuàng)作經(jīng)歷，你能感受到他們哪些優(yōu)秀品質(zhì)？答案提示：博采眾長(zhǎng)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，實(shí)際考察的科學(xué)作風(fēng)，持之以恒的科研精神（二）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：明長(zhǎng)城和北京城1、自主學(xué)習(xí)：結(jié)合教材P122內(nèi)容,將表格補(bǔ)充完整。教師指導(dǎo)：根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，中國(guó)有20多個(gè)諸侯國(guó)家和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城，如果把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來(lái)，大約有10萬(wàn)里以上。其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長(zhǎng)城的長(zhǎng)度都超過(guò)了1萬(wàn)里。長(zhǎng)城只是形，沒有人，它就是一道死墻，因此長(zhǎng)城沿線設(shè)立衛(wèi)所，駐守軍隊(duì)，開展屯田，進(jìn)行生產(chǎn)，修建相連的道路，才能形成為一個(gè)完整的軍事防御體系。2、教師指導(dǎo)：教師指導(dǎo)：城臺(tái)是城門的一部分：一般古代的城鎮(zhèn)均有圍城，出入城市的城門上多設(shè)置城樓，城樓前的平臺(tái)即為城臺(tái)。而烽火臺(tái)又稱烽燧，俗稱烽堠、煙墩、墩臺(tái)。古時(shí)用于點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息的高臺(tái)，系古代重要軍事防御設(shè)施，是為防止敵人入侵而建的，遇有敵情發(fā)生，則白天施煙，夜間點(diǎn)火，臺(tái)臺(tái)相連，傳遞消息。是最古老但行之有效的消息傳遞方式。關(guān)隘是萬(wàn)里長(zhǎng)城防線上最為集中的防御據(jù)點(diǎn)。明長(zhǎng)城差不多有一千個(gè)大大小小的關(guān)隘，著名的如山海關(guān)、居庸關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、嘉峪關(guān)等。3、問(wèn)題探究：根據(jù)史料指出明長(zhǎng)城有哪些作用？答案提示：長(zhǎng)城既是軍事防御體系，抵御了北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_；又促進(jìn)了北疆經(jīng)濟(jì)開發(fā)，成為各民族交往的紐帶。教師指導(dǎo)：從圖片可以看出來(lái)，明長(zhǎng)城的走向大體與400毫米降水量等值線一致，這剛好是我國(guó)古代農(nóng)耕與游牧的分界線,長(zhǎng)城以北的草原文化，騎馬、射箭、摔跤、歌舞、音樂，通過(guò)長(zhǎng)城沿線的經(jīng)貿(mào)互市，傳到了長(zhǎng)城南面的許多城市，傳到帝都北京以及全國(guó)許多城市。長(zhǎng)城以南的詩(shī)歌、戲劇、繪畫、工藝美術(shù)、手工業(yè)技藝等，也通過(guò)長(zhǎng)城沿線的開放市場(chǎng)，傳到了長(zhǎng)城以北。長(zhǎng)城成為各民族交往的紐帶。4、問(wèn)題探究：萬(wàn)里長(zhǎng)城常被視為中華民族精神的象征，小組討論思考它隱含的深刻寓意是什么？答案提示：長(zhǎng)城凝聚著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧，體現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢，堅(jiān)韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神；是凝聚統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶。5、溫故知新：結(jié)合所學(xué)知識(shí)填充表格內(nèi)容6、自主學(xué)習(xí)：結(jié)合教材內(nèi)容將表格補(bǔ)充完整。教師指導(dǎo)：宮城（紫禁城、故宮）——皇室生活區(qū)；皇城——中央各政府機(jī)構(gòu)辦公區(qū)；內(nèi)城——市中心，多為官員生活區(qū)；外城——平民百姓生活區(qū)。北京城建筑以宮殿為重點(diǎn)，并建有壇廟、宮苑、王府、城垣、城樓、官衙、倉(cāng)庫(kù)、寺觀、橋梁、大街小巷、工商場(chǎng)所、以及各種民生設(shè)施。最為雄偉壯麗的是紫禁城，建筑總面積16萬(wàn)余平方米，有各類殿宇近9000間，是當(dāng)時(shí)世界上最宏大，最輝煌的皇家建筑群。被譽(yù)為“地球表面上人類最偉大的個(gè)體工程”，與法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮一起被譽(yù)為“世界五大宮”。7、問(wèn)題探究：結(jié)合明北京城平面圖及相關(guān)史料，小組討論北京城的布局有何特點(diǎn)？此布局彰顯了什么樣的設(shè)計(jì)理念。答案提示：平面呈凸字形；中軸對(duì)稱設(shè)計(jì)；布局嚴(yán)整；均衡對(duì)稱；彰顯皇權(quán)至上的思想。（三）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：明清的思想家1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P124完成表格，了解明清時(shí)期思想的新變化2、問(wèn)題探究：如何理解“知行合一”？史料1：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也?！笔妨?：“知者行之始，行者知之成。圣學(xué)只有一個(gè)功夫，知行不可分作兩事。”史料3：“良知之外，別無(wú)知矣。故‘致良知’是學(xué)問(wèn)大頭腦，是圣人教人第一義。”——摘自《傳習(xí)錄》注：《傳習(xí)錄》是由王陽(yáng)明的門人弟子對(duì)其語(yǔ)錄和信件進(jìn)行整理編撰而成的一部哲學(xué)著作，包含了王陽(yáng)明的主要哲學(xué)思想。答案提示：理論和實(shí)踐相結(jié)合，有內(nèi)在相通性（四）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：小說(shuō)和戲曲1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P125126，填寫下面表格內(nèi)容2、教師指導(dǎo)：教師指導(dǎo)：曹雪芹出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴榮華的生活。雍正時(shí)曹家被抄家，徹底敗落。曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，他深切地體驗(yàn)了人生悲哀和世道的無(wú)情，也擺脫了原屬階級(jí)的庸俗和褊狹，看到了封建貴族家庭不可挽回的頹敗之勢(shì)，在極為艱苦的條件下，“披閱十載，增刪五次”，寫出了《石頭記》。3、作品賞析：研讀下列材料，思考《紅樓夢(mèng)》反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？答案提示：反抗封建禮教，追求個(gè)性解放；批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力；揭露了封建政治的腐敗和社會(huì)的黑暗；宣告了四大家族的徹底崩潰，預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡的歷史命運(yùn)。教師指導(dǎo)：片段一：賈寶玉鄙視功名利祿，痛恨八股。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》等。從中可以看出其反正統(tǒng)、反科舉，反對(duì)封建君主專制，追求個(gè)性自由的精神。片段二：寶玉在父親的眼中從小就是個(gè)逆子，從一周歲的那次抓鬮抓到了脂粉釵環(huán)開始，就被貼上了酒色之徒的標(biāo)簽，更被認(rèn)定是侮辱門庭的人，從此父親在他的面前再?zèng)]有笑臉也再?zèng)]有好話。賈政對(duì)賈寶玉的打罵象征著封建正統(tǒng)勢(shì)力對(duì)反封建叛逆力量的管束，體現(xiàn)了作者對(duì)封建專制家長(zhǎng)作風(fēng)的批判。片段三：這是小說(shuō)中官員私底下收藏起來(lái)的一張名單，上面寫的是金陵最有權(quán)有勢(shì)、極富極貴的大族名宦之家。這護(hù)官符直接揭露了封建政治的腐敗和社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表明以“賈王史薛”四大家族為首的封建官僚的錦繡富貴，是無(wú)數(shù)被壓迫被剝削人民的血汗和生命所換來(lái)的。片段四：以食盡鳥飛、唯余白地的悲涼圖景，預(yù)示賈府未來(lái)子孫流散、十二釵花落斷腸的慘象。為四大家族的衰亡預(yù)先敲起了喪鐘，揭示了封建社會(huì)最終走向滅亡的歷史命運(yùn)。4、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P126，自主探究京劇的發(fā)展史。3、問(wèn)題探究：結(jié)合教材內(nèi)容思考，昆曲為何會(huì)走向衰落，而京劇得以發(fā)展，流傳四方的原因又是什么？對(duì)此你有何感悟？答案提示：教師指導(dǎo)：湯顯祖的《牡丹亭》描寫千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書生柳夢(mèng)梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中愛人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。體現(xiàn)青年男女追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想。洪昇的《長(zhǎng)生殿》描寫唐玄宗和楊玉環(huán)之間愛情故事，表現(xiàn)唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗、國(guó)家災(zāi)難，譴責(zé)了唐玄宗窮奢極侈，但同時(shí)又表現(xiàn)了對(duì)二人愛情的同情?？咨腥蔚摹短一ㄉ取访鑼懨髂┣鼗锤杓死钕憔c侯方域的戀愛故事，李香君“不慕虛榮，不畏強(qiáng)權(quán)，忠于國(guó)家民族；為了抗拒自己不喜歡的婚事，她不惜以命相搏，以頭撞桌，鮮血飛濺，表現(xiàn)了提倡個(gè)性自由、反對(duì)專制的傾向。5、問(wèn)題探究：結(jié)合材料思考明清時(shí)期文學(xué)藝術(shù)有何特點(diǎn)？明清世情小說(shuō)繼承了宋、元話本的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，作家們對(duì)世俗社會(huì)十分關(guān)注。在作品中，反映了他們的思想與情緒，塑造了一批市井人物形象，為文學(xué)史畫廊增添了新的內(nèi)容。如《拍案驚奇》卷一寫到了蘇州客商張乘運(yùn)等專一做海外生意，“……中國(guó)貨物，拿到那邊，一倍就有三倍價(jià)。換了那邊貨物，帶到中國(guó)，也是如此?！薄幾浴睹髑逍≌f(shuō)與明清江蘇經(jīng)濟(jì)》答案提示：世俗化、大眾化、反傳統(tǒng)、反封建6、問(wèn)題探究：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)明清科技文化繁榮的原因有哪些？明中后期，城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層不斷擴(kuò)大。文人與市民的關(guān)系日益密切，出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動(dòng)的日常語(yǔ)言，塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象……答案提示：教師指導(dǎo)：文學(xué)藝術(shù)作品是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。明清文學(xué)藝術(shù)的成就與當(dāng)時(shí)君主專制的強(qiáng)化、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市民文化的繁榮是分不開的。文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)就像一把扇子的兩面，透過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品，可以洞察到當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)