中考：詩(shī)歌鑒賞——常用手法復(fù)習(xí)目錄詩(shī)歌的藝術(shù)手法補(bǔ)充知識(shí)與練習(xí)詩(shī)歌藝術(shù)手法

詩(shī)歌的手法包括修辭手法、寫(xiě)作手法、抒情手法，在中考中手法的考查頻率非常高，不僅僅考查的是單獨(dú)某個(gè)手法的概念，還有在詩(shī)歌能否準(zhǔn)確的辨別手法。學(xué)習(xí)手法的目的，是指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐，是否能夠根據(jù)具體語(yǔ)境實(shí)際運(yùn)用，也就是根據(jù)條件和要求，能否正確從詩(shī)歌中辨認(rèn)出手法，并且根據(jù)題干要求組織語(yǔ)言答出題目。而題目中一般也不會(huì)只有一個(gè)手法，而是多個(gè)。手法還可以結(jié)合意象、意境等題目綜合出題，而不是單一考查。

下列句子運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.一群鵝脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，跑出來(lái)迎接我們。B.賈里頭一次感覺(jué)到，爸爸像一顆老樹(shù)，風(fēng)吹雨打全部一一經(jīng)歷，所以泰然處之。C.當(dāng)然，他這種優(yōu)等生，到哪兒都是搶手貨。D.銀色的公路是一條哈達(dá)，逶迤地伸向遙遠(yuǎn)的地方……答案：AA項(xiàng)是“擬人”，“跑出來(lái)迎接”是人的行為，這里用來(lái)表達(dá)“鵝”可愛(ài)的形象；其他三項(xiàng)是“比喻”，B項(xiàng)中把“爸爸”比喻成“老樹(shù)”，B項(xiàng)中把“優(yōu)等生”比喻成“搶手貨”，D項(xiàng)中把“公路”比喻成“哈達(dá)”。修辭手法表現(xiàn)手法12修辭手法——比喻定義：根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物。作用：生動(dòng)形象；能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解。明喻：明喻就是本體、喻體和比喻詞都出現(xiàn)的比喻。例：共產(chǎn)黨像太陽(yáng)。暗喻：又叫隱喻，只出現(xiàn)本體和喻體，不用比喻詞語(yǔ)或用“是、變成、成為、等于”等喻詞。例：我們是祖國(guó)的花朵。借喻：直接用乙（比喻的事物）代替甲（被比的事物），不用比喻詞，本體也不出現(xiàn)。例：在稿紙上踩幾小梅花。(喻“貓爪子印”)如果學(xué)生在這兒不太明白的話，要讓學(xué)生記筆記。注意：無(wú)論是哪種比喻，我們必須要明確一點(diǎn)，比喻句中喻體是必須出現(xiàn)的。修辭手法——擬人定義：把物當(dāng)做人寫(xiě)，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物。作用：把禽獸鳥(niǎo)蟲(chóng)花草樹(shù)木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫(xiě)，使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。修辭手法——借代定義：借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。作用：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使語(yǔ)句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。借代的修辭效果可以用十六字概括：以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情

通俗的說(shuō)，借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來(lái)代替。修辭手法——借代分類(lèi)：①部分代整體：即用事物具有代表性的部分代本體事物。例如：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（《望天門(mén)山》）②特征代本體：即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。例如：紅領(lǐng)巾、小黃帽。③具體代抽象例如：南國(guó)烽煙正十年。（《梅嶺三章》）④專名代泛稱：用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。例如：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)?。ā蹲詈笠淮沃v演》）用船的一部分“帆”代替船。紅領(lǐng)巾指代少先隊(duì)員，小黃帽指代小學(xué)生“烽煙”，原是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了“李公樸”，代指不怕流血犧牲，為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。修辭手法——排比定義：把三個(gè)及以上結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣氛，加強(qiáng)表達(dá)效果，使情感更加強(qiáng)烈排比在詩(shī)歌中考查的比較少，如：一日不見(jiàn)，如三月兮！一日不見(jiàn)，如三秋兮！一日不見(jiàn)，如三歲兮！修辭手法——反問(wèn)定義：用疑問(wèn)的形式來(lái)表達(dá)確定的意思。

那么如何判斷是不是反問(wèn)句呢？如果你懷疑一個(gè)句子使用了反問(wèn)的手法，你可以嘗試把它改成一個(gè)陳述句，如果能改成陳述句，且意思不變。那它就是使用了反問(wèn)手法?；蛘呷绻蟹磫?wèn)的詞語(yǔ)，可以試著刪掉反問(wèn)詞語(yǔ)“怎么、呢”“難道、嗎”“不是，嗎”“還，嗎”；把問(wèn)號(hào)變句號(hào)。修辭手法——設(shè)問(wèn)為了引起讀者的注意和思考，先故意提出問(wèn)題，然后回答?？偨Y(jié)：設(shè)問(wèn)和反問(wèn)的區(qū)別，設(shè)問(wèn)可以說(shuō)是有問(wèn)有答，一問(wèn)一答或者自問(wèn)自答，但是一定是有疑問(wèn)句和回答的；反問(wèn)是有問(wèn)無(wú)答，或者說(shuō)是答在問(wèn)中。修辭手法——夸張夸張，是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。

夸張分為兩類(lèi)：夸大和夸小，夸大是故意把客觀事物說(shuō)的更高、更多或者更深，比如“蜀道之難，難于上青天?！倍湫t是故意把事物說(shuō)的小、少、弱。比如“心眼小的像針鼻兒。”修辭手法——反復(fù)根據(jù)表達(dá)需要，有意讓一個(gè)句子或詞語(yǔ)在句子中重復(fù)出現(xiàn)的修辭方法。例如：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。修辭手法——對(duì)偶結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)的詞語(yǔ)組成句子放在一起的一種修辭手法。

當(dāng)你覺(jué)得兩個(gè)句子使用了對(duì)偶這個(gè)修辭的時(shí)候，試著去比較一下它們。如果這兩個(gè)句子字?jǐn)?shù)相等，每個(gè)詞的詞性相同，那一定是使用了對(duì)偶這個(gè)修辭手法。比如：兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。兩和一都是數(shù)詞，只和行都是兩次，黃鸝和白鷺都是名詞，鳴和上是動(dòng)詞，翠柳和青天是名詞。修辭手法——通感利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。

通感的手法在詩(shī)歌中比較常見(jiàn)，也屬于比較難的手法。人有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)五種感覺(jué)，比如我們經(jīng)常說(shuō)一個(gè)人的聲音很甜美，聽(tīng)聲音是運(yùn)用的聽(tīng)覺(jué)，但是甜卻是味覺(jué)，這就是所謂的感覺(jué)之間的互相交通。修辭手法——通感利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。

通感的手法在詩(shī)歌中比較常見(jiàn)，也屬于比較難的手法。人有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)五種感覺(jué)，比如我們經(jīng)常說(shuō)一個(gè)人的聲音很甜美，聽(tīng)聲音是運(yùn)用的聽(tīng)覺(jué)，但是甜卻是味覺(jué)，這就是所謂的感覺(jué)之間的互相交通?！逗商猎律防锩婢陀幸惶幗?jīng)典到不能再經(jīng)典的“通感”：

微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

在這句話當(dāng)中，“縷縷清香”，本身付諸嗅覺(jué)，但后面以歌聲設(shè)比，用時(shí)斷時(shí)續(xù)若有若無(wú)的遠(yuǎn)處的歌聲，把聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)兩種感覺(jué)溝通起來(lái)，實(shí)在傳神。修辭手法——雙關(guān)利用詞的多義及同音（或音近）條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義。例：東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴（情）。鏈接：藕斷絲連——“絲”通“情絲”——比喻表面上斷了關(guān)系,實(shí)際上仍有牽連。表現(xiàn)手法——象征用具體的物象表現(xiàn)抽象的概念、思想和感情。例如：”龍“象征皇上最高權(quán)力“鳳凰”象征高尚的德行“猿聲”是旅人的傷感“鶴”是永生的化身“蘭花”是純潔的象征“牡丹”是富貴的標(biāo)志“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高。表現(xiàn)手法——對(duì)比是指把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面并列在一起，以共同表現(xiàn)某種意境或情感。昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！恫赊薄分扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！鸥Α蹲跃└跋瓤h詠懷五百字》

塞上曲

（唐）于鵠hú行人朝走馬，直走薊城傍。薊城通漢北，萬(wàn)里別吳鄉(xiāng)。海上一烽火，沙中百戰(zhàn)場(chǎng)。軍書(shū)發(fā)上郡，春色度河陽(yáng)。裊裊漢宮柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，橫笛斷君腸。（1）下列對(duì)于本詩(shī)的理解正確的一項(xiàng)是A.“一烽火”與“百戰(zhàn)場(chǎng)”形成對(duì)比，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷。B.“發(fā)”“度”二字用比喻比擬手法，表現(xiàn)戰(zhàn)事的急切迅疾。C.作者善用疊詞，描繪中原與塞上的春日景色，具有音韻美。D.這首詩(shī)從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，剛勁凝練，慷慨激昂，奇詭瑰麗。答案：C。A項(xiàng)，“‘一烽火’”與‘百戰(zhàn)場(chǎng)’形成對(duì)比，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷”錯(cuò)誤，這句詩(shī)的意思是“大漠瀚海上，燃起萬(wàn)千烽火，黃沙之中，曾是千百年來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)”，并沒(méi)有使用對(duì)比的手法，也沒(méi)有表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷。B項(xiàng)，“‘發(fā)’用比喻手法”錯(cuò)誤，這句詩(shī)的意思是“軍書(shū)急迫，發(fā)至上郡”，沒(méi)有使用比喻手法。D項(xiàng)，“這首詩(shī)從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，慷慨激昂，奇詭瑰麗”錯(cuò)誤，最后四句一寫(xiě)色，一寫(xiě)聲，顏色清麗，聲調(diào)凄惻，先喜后悲，更顯其悲。通觀全篇，格調(diào)為蒼涼低沉，色彩也不是奇詭瑰麗。故選C。表現(xiàn)手法——襯托指用事物間相似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出主體事物的手法?！耙r托”分為正襯和反襯。正襯是指利用事物間的近似條件來(lái)襯主體事物。例如：天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿?zèng)汪倫》反襯是指利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物。例如：江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴?！皩?duì)比”和“襯托”的區(qū)別在于：對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次；而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。

暮春歸故山草堂

錢(qián)起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。1詩(shī)歌前兩句中“

”“

”等詞語(yǔ)渲染出暮春時(shí)節(jié)冷寂的氛圍。2詩(shī)人運(yùn)用什么手法來(lái)刻畫(huà)“幽竹”的形象？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？方法點(diǎn)睛：需要考慮用了什么手法、什么樣的形象、怎樣的情感。文言文中“憐”有喜愛(ài)之意，理解“不改清陰”是寫(xiě)竹在“花飛盡”的時(shí)節(jié)也保持本色，從而理解作者贊美之情。用“花飛盡”襯托“竹”的本色。從而表達(dá)出自己的人生追求。春殘鳥(niǎo)稀參考答案：全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比（或反襯）的手法，將春花、春鳥(niǎo)與幽竹進(jìn)行對(duì)比來(lái)突出幽竹的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)幽竹的憐愛(ài)之情，對(duì)幽竹不畏春殘、不為俗屈、堅(jiān)持自我、永葆節(jié)操的高尚精神品質(zhì)的贊美之情，更借此表達(dá)自己清高正直的人格追求。（意對(duì)即可）表現(xiàn)手法——白描定義：勾勒畫(huà)面，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等。例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。對(duì)于白描，因?yàn)橹耙?jiàn)得較少，因此我們首先需要解決對(duì)其概念的理解困惑。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。簡(jiǎn)而言之，詩(shī)句具有辭藻華麗、重章疊句、重視鋪陳等特點(diǎn)，一般即可排除白描。表現(xiàn)手法——白描定義：勾勒畫(huà)面，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等。梁甫行曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草墅。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇?！安耖T(mén)何蕭條，狐兔翔我宇”：柴門(mén)簡(jiǎn)陋凄清，在海風(fēng)中搖蕩，狐貍、兔子在屋檐下飛來(lái)竄去。這些環(huán)境描寫(xiě)襯托出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚。

本詩(shī)主要運(yùn)用了白描的手法，全方位描寫(xiě)了邊海人們的貧困生活，反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象，表達(dá)了作者對(duì)下層人民的深切同情。表現(xiàn)手法——虛實(shí)結(jié)合定義：把抽象的述說(shuō)與具體的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)與回憶、想象結(jié)合起來(lái)。例：（實(shí)）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。（虛）夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)與回憶、想象或夢(mèng)境結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。表現(xiàn)手法——虛實(shí)結(jié)合下列詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法的一項(xiàng)是A.去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。（崔護(hù)《題都城南莊》）B.何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）C.執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）D.憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。（王昌齡《送魂二》）答案：C城東早春【唐】楊巨源詩(shī)家①清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林②花似錦，出門(mén)俱是看花人?！咀ⅰ竣僭?shī)家：詩(shī)人的統(tǒng)稱，并不僅指作者自己。②上林：古代皇家園林。1第二句中的“才”和“半”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。2這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。

“才”字“半”字，都是暗示“早”。詩(shī)人抓住了“半未勻”這種境界，使人仿佛見(jiàn)到綠枝上剛剛露出的幾顆嫩黃的柳眼，那么清新悅?cè)?。這不僅突出了“早”字，而且把早春之柳的風(fēng)姿寫(xiě)得十分逼真。①反襯。用芳春（或晚春）的秾麗景色，來(lái)反襯早春的“清景”（或以“喧鬧”來(lái)反襯“清景”）表達(dá)作者對(duì)早春清新之景的喜愛(ài)之情；②對(duì)比（對(duì)照）?！翱椿ㄈ恕睂?duì)“上林花似錦”的追求與“詩(shī)家”對(duì)“綠柳才黃半未勻”的欣賞形成強(qiáng)烈對(duì)比（對(duì)照），突出強(qiáng)調(diào)二者不同的審美情趣；③虛實(shí)結(jié)合（以虛寫(xiě)實(shí)、以虛襯實(shí)）。一二句是實(shí)寫(xiě)，描繪出美麗的初春之景；三四句是想象之景：春色秾艷至極；游人如云，喧嚷若市。三四句的虛寫(xiě)突顯（反襯）出作者對(duì)早春清新之景的喜愛(ài)之情。表現(xiàn)手法——虛實(shí)結(jié)合表現(xiàn)手法——?jiǎng)屿o結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)。例：明月松間照（靜），清泉石上流（動(dòng)）。閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。江城子[1]蘇軾

前瞻馬耳九仙山[2]。碧連天，晚云間。城上高臺(tái)[3]，真?zhèn)€是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟。

小溪鷗鷺靜聯(lián)拳。去翩翩，點(diǎn)輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。注釋:【1】詞人有自注云“丙辰十月，晚登超然臺(tái)望月作”。當(dāng)時(shí)蘇軾已在密州為官兩年，即將離官別任?！?】馬耳九仙山：馬耳、九仙山均為山名?！?】高臺(tái)：超然臺(tái)，舊稱北臺(tái)。【4】聯(lián)拳：（鷗鷺）群聚的樣子?！?】使君：此作者自指。（1）下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是A本詞開(kāi)頭“前瞻”三句描寫(xiě)的是眼中實(shí)景，寫(xiě)作者登臺(tái)遠(yuǎn)望，馬耳山、九仙山連綿起伏，聳入云間。B本詞下片“小溪”三句寫(xiě)了這樣的場(chǎng)景：溪畔鷗鷺安靜地聚在一起，偶或翩翩飛離，猶如點(diǎn)點(diǎn)輕煙。C詞的結(jié)尾“垂柳下，矮槐前”兩句描寫(xiě)的是作者曾經(jīng)娛樂(lè)歌笑之處，含蓄地表達(dá)了虛度光陰的懊惱。D本詞抒發(fā)了作者在即將離官別任時(shí)對(duì)密州山水的眷戀之情，同時(shí)也融入了些許人世滄桑的喟嘆感慨。答案：C。詞的結(jié)尾兩句是希望故友不要忘記舊人，不是選項(xiàng)說(shuō)的懊惱，而是留戀眷戀之情。閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。江城子[1]蘇軾

前瞻馬耳九仙山[2]。碧連天，晚云間。城上高臺(tái)[3]，真?zhèn)€是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟。

小溪鷗鷺靜聯(lián)拳。去翩翩，點(diǎn)輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。注釋:【1】詞人有自注云“丙辰十月，晚登超然臺(tái)望月作”。當(dāng)時(shí)蘇軾已在密州為官兩年，即將離官別任?！?】馬耳九仙山：馬耳、九仙山均為山名?！?】高臺(tái)：超然臺(tái)，舊稱北臺(tái)?！?】聯(lián)拳：（鷗鷺）群聚的樣子?！?】使君：此作者自指。（2）本詞下片表現(xiàn)手法多樣。請(qǐng)任選其一，結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要賞析。

下片開(kāi)頭巧用動(dòng)靜結(jié)合的手法，描繪出靜謐美好的畫(huà)面。首先，蘇軾化用杜甫名句“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜”，形象描寫(xiě)了鷗鷺小溪聚集棲息的靜謐畫(huà)面；接著又以動(dòng)襯靜，寫(xiě)鷗鷺偶或翩翩飛離，猶如點(diǎn)點(diǎn)輕煙。尤其是鷗鷺的翩然飛離，似乎又暗喻作者的即將離去，含蓄地抒寫(xiě)出依依不舍的眷戀之情。整個(gè)畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，極富有詩(shī)情畫(huà)意。閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。江城子[1]蘇軾

前瞻馬耳九仙山[2]。碧連天，晚云間。城上高臺(tái)[3]，真?zhèn)€是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟。

小溪鷗鷺靜聯(lián)拳。去翩翩，點(diǎn)輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。注釋:【1】詞人有自注云“丙辰十月，晚登超然臺(tái)望月作”。當(dāng)時(shí)蘇軾已在密州為官兩年，即將離官別任?！?】馬耳九仙山：馬耳、九仙山均為山名?！?】高臺(tái)：超然臺(tái)，舊稱北臺(tái)。【4】聯(lián)拳：（鷗鷺）群聚的樣子。【5】使君：此作者自指。（2）本詞下片表現(xiàn)手法多樣。請(qǐng)任選其一，結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要賞析。

運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合，“小溪”三句同樣是實(shí)有之景，惟鷗鷺翩然而去又暗喻自己之離去；末尾“莫忘”三句同樣是虛擬之景，惟虛擬之景中添入囑托之語(yǔ)，希望故友不忘舊人；中間“人事”二句則是作者感慨的直接表白。含蓄地抒寫(xiě)出依依不舍的眷戀之情。表現(xiàn)手法——以動(dòng)襯靜通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)態(tài)，反襯靜態(tài)，突出靜態(tài)，是反襯的一種。如：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！遍喿x下面的宋詞，完成下列各題。阮郎歸初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。微雨過(guò)，小荷翻。榴花開(kāi)欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。（1）詞的上片采用

手法，突出了環(huán)境

的特點(diǎn)。（2）試分析下片最后兩句中“弄”和“碎”兩字的妙處。（1）本題考查詩(shī)歌關(guān)鍵句賞析。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見(jiàn)的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，?xiě)出來(lái)什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情，可從手法、情感、語(yǔ)言等方面任選一面作答，言之有理皆可。以落棋之聲驚醒晝眠來(lái)以動(dòng)襯靜（對(duì)比），突出環(huán)境的清幽（寂靜）。

蘇軾（1037～1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐二年（1057年）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。閱讀下面的宋詞，完成下列各題。阮郎歸初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。微雨過(guò)，小荷翻。榴花開(kāi)欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。薰風(fēng)：南風(fēng)，和暖的風(fēng)，指初夏時(shí)的東南風(fēng)。水沈：即“水沉”，木質(zhì)香料，又名沉水香。然：同“燃”，形容花紅如火。玉盆：指荷葉。纖手：女性嬌小柔嫩的手。瓊珠：形容水的泡沫。詩(shī)句理解：窗外綠槐陰陰，高高的柳樹(shù)隨風(fēng)輕動(dòng)，蟬鳴聲戛然而止，和風(fēng)將初夏的清涼吹入屋內(nèi)。綠色的紗窗下，沉水香的淡淡芬芳隨風(fēng)飄散；愜意的晝眠，忽而被落棋之聲驚醒。雨后的小荷，隨清風(fēng)翻轉(zhuǎn)。石榴花襯著濕潤(rùn)的綠葉，愈見(jiàn)得紅麗如燃。美麗女子正在清池邊用荷葉舀水嬉耍，清澈的泉水濺起就像晶瑩的珍珠，一會(huì)兒破碎一會(huì)兒又圓。表現(xiàn)手法——以動(dòng)襯靜表現(xiàn)手法——以動(dòng)襯靜閱讀下面的宋詞，完成下列各題。阮郎歸初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。微雨過(guò)，小荷翻。榴花開(kāi)欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。（1）詞的上片采用

以動(dòng)襯靜

手法，突出了環(huán)境

寂靜

的特點(diǎn)。（2）試分析下片最后兩句中“弄”和“碎”兩字的妙處。（2）本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。煉字賞析常見(jiàn)答題格式：字在詩(shī)句中的意思是…，作用是…，它運(yùn)用了…的修辭（或化靜為動(dòng)，或化抽象為具體，或化虛為實(shí)）寫(xiě)出了…的景象，表達(dá)了詩(shī)人…的思想感情。參考答案：一個(gè)“弄”字表現(xiàn)出佳人戲水時(shí)天真、可愛(ài)、喜悅的情感；一個(gè)“碎”字把水珠四射，破碎落地的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的十分生動(dòng)。表現(xiàn)手法——直接抒情（抒情手法）以第一人稱“我”為抒情主體，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。即人們常說(shuō)的直抒胸臆，將心中的感情赤裸裸地傾吐出來(lái)，而不寄寓于景、物、事等，一般不講究含蓄委婉，常以真誠(chéng)、濃烈動(dòng)人心弦。如：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。表現(xiàn)手法——借景抒情（情景交融、寓情于景）①借景抒情（情景交融、寓情于景）

間接抒情（抒情手法）把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。在寫(xiě)景抒情的詩(shī)歌中，一般都會(huì)包括這個(gè)手法，把借景抒情、情景交融、寓情于景這十二個(gè)字寫(xiě)上即可，不用區(qū)分。

隴頭吟

翁綬shòu]隴水潺湲yuán隴樹(shù)黃，征人隴上盡思鄉(xiāng)。馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)。殘?jiān)鲁隽置鲃﹃?，平沙隔水?jiàn)牛羊。橫行①俱足封侯者，誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央②？【注】①橫行：趾高氣揚(yáng)，橫行霸道。②未央：本為漢宮名，借指宮殿，這里代指朝廷。（1）詩(shī)歌第一、第二聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？參考答案：借景抒情，通過(guò)描寫(xiě)邊塞荒涼、蕭條之景，表現(xiàn)了征人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。第一、二聯(lián)運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。詩(shī)人借“隴水潺湲隴樹(shù)黃”寫(xiě)隴上水流緩慢，此處地形條件復(fù)雜，水流不暢，樹(shù)葉枯黃，烘托出低沉的氛圍。通過(guò)描寫(xiě)“馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)”，落日西斜，朔風(fēng)勁吹，戰(zhàn)馬嘶鳴，大雁高飛，勾起了守邊戰(zhàn)士的無(wú)限相思。借邊疆之地自然條件的荒涼惡劣，襯托征人內(nèi)心的孤獨(dú)感，進(jìn)一步抒發(fā)思念家鄉(xiāng)的邊士之苦。

隴頭吟

翁綬shòu]隴水潺湲yuán隴樹(shù)黃，征人隴上盡思鄉(xiāng)。馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)。殘?jiān)鲁隽置鲃﹃?，平沙隔水?jiàn)牛羊。橫行①俱足封侯者，誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央②？【注】①橫行：趾高氣揚(yáng)，橫行霸道。②未央：本為漢宮名，借指宮殿，這里代指朝廷。（2）詩(shī)歌的尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：那些能夠封侯的人都橫行無(wú)忌，卻沒(méi)有人斬樓蘭為國(guó)建功。表現(xiàn)了對(duì)朝廷統(tǒng)治階層的憤怒、不滿之情；同時(shí)希望有人平定邊患，報(bào)效朝廷，表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)的情懷。

隴頭吟

翁綬shòu]隴水潺湲yuán隴樹(shù)黃，征人隴上盡思鄉(xiāng)。馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)。殘?jiān)鲁隽置鲃﹃?，平沙隔水?jiàn)牛羊。橫行①俱足封侯者，誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央②？【注】①橫行：趾高氣揚(yáng)，橫行霸道。②未央：本為漢宮名，借指宮殿，這里代指朝廷。參考譯文：隴水緩緩流淌，隴水邊的樹(shù)木漸漸發(fā)黃，出征的人在隴上思念家鄉(xiāng)。馬兒嘶鳴，斜日緩緩落下，寒冷的北風(fēng)呼嘯，大雁飛過(guò)寒冷的云彩邊疆，思念家鄉(xiāng)的情緒悠長(zhǎng)。殘?jiān)聫臉?shù)林中升起，照亮寶劍和鐵戟，平坦的沙地上，隔著隴水可以看見(jiàn)牛羊。橫行的都是可以封侯的人，誰(shuí)能斬下樓蘭敵人的人頭獻(xiàn)給皇帝以盡忠心呢？表現(xiàn)手法——托物言志②托物言志

間接抒情（抒情手法）

借日常生活或自然界中的某物自身具有的特征，比如《墨梅》《青松》《山中雪后》《竹石》等，通過(guò)所詠之物的特征、品質(zhì)、精神言說(shuō)自己的理想與志趣。例：粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。詠物詩(shī)比如詠梅、詠竹、詠菊，或者只描寫(xiě)一種植物或者動(dòng)物來(lái)表達(dá)自己志向的詩(shī)歌都運(yùn)用了托物言志的手法。閱讀詩(shī)歌《送別》，完成下列小題。

冷香菊

[宋]陳榮卿晚秋風(fēng)緊曉霜嚴(yán)，香陣飄飄透竹簾?；膹接牧指世渎?，肯于人世學(xué)趨炎？1、發(fā)揮想象，描繪一下本詩(shī)一、二兩句描寫(xiě)的畫(huà)面？2、請(qǐng)聯(lián)系具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析最后兩句的表現(xiàn)手法。方法點(diǎn)睛：描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面注意抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求詩(shī)意。然后概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。參考答案：描繪的是菊花在寒風(fēng)凌厲、曉霜濃重的深秋時(shí)節(jié)燦然開(kāi)放，清香四溢的情景。方法點(diǎn)睛：由物到人。托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。此方法一般是通對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托的“物”是菊花，言的“志”是詩(shī)人自甘寂寞、不趨炎附勢(shì)的情感。參考答案：詩(shī)歌后兩句“荒徑幽林甘冷落，肯于人世學(xué)趨炎”運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法，通過(guò)寫(xiě)菊花甘于冷落，不肯與世俗同流合污的形象，表達(dá)了詩(shī)人自甘寂寞、不趨炎附勢(shì)的思想情操。表現(xiàn)手法——借古諷今③借古諷今

間接抒情（抒情手法）借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。例：一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。手法的主要作用寫(xiě)出下列詩(shī)句所使用的手法。①感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。②南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。③寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。④只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。擬人。花不會(huì)哭，人才會(huì)哭?？鋸?，夸大。不是真的有四百八十寺。直接抒情。擬人，花不會(huì)睡覺(jué)。寫(xiě)出下列詩(shī)句所使用的手法。⑤何以解憂，惟有杜康。⑥霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。⑦但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。⑧嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。⑨寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。借代，杜康是酒的一種，不是只有杜康酒才能解憂，酒就可以解憂。用部分指代整體。擬人、襯托，林和靖《山園小梅》寫(xiě)的梅花之美，白鶴飛下來(lái)都要偷偷看。用典，龍城飛將指的李廣。用典托物言志，寫(xiě)的菊花品性高潔詩(shī)歌手法賞析題的答題方法關(guān)鍵詞：賞析、修辭手法、表達(dá)效果、表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法、手法的作用、怎樣抒發(fā)情感。如：①這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？有何作用？②請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧。③請(qǐng)分析這首詩(shī)的藝術(shù)手法。④詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？⑤這首詩(shī)用了xxx手法，請(qǐng)分析其作用詩(shī)歌手法賞析題的答題方法答題方法①點(diǎn)明手法；如：作者運(yùn)用_______的表現(xiàn)手法。②點(diǎn)出表達(dá)效果；如：（比喻）將______比作_____，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出________（擬人）將_________人格化，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出________

(對(duì)比)將_____與_____作比較，體現(xiàn)出_________特點(diǎn)（襯托）用______襯托_______，生動(dòng)形象地體現(xiàn)出_______（用典）用______的典故，表現(xiàn)出___________

(夸張)生動(dòng)形象地體現(xiàn)出_______的_______的特點(diǎn)（借代）用______代指_______，生動(dòng)形象地體現(xiàn)出________③句子內(nèi)容分析；④作者情感/主旨；表達(dá)了作者_(dá)___________的思想感情。未展芭蕉

錢(qián)珝xǔ冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看?！締?wèn)題】簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。注釋⑴冷燭無(wú)煙綠蠟干：綠蠟形容芭蕉的心，葉子卷卷的未曾展開(kāi)，像綠色的蠟燭一樣，但是不能點(diǎn)，不生煙。⑵緘（jiān）：量詞。用于信件等裝封套之物。書(shū)札：即書(shū)信。未展芭蕉

錢(qián)珝xǔ冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。注釋⑴冷燭無(wú)煙綠蠟干：綠蠟形容芭蕉的心，葉子卷卷的未曾展開(kāi)，像綠色的蠟燭一樣，但是不能點(diǎn)，不生煙。⑵緘（jiān）：量詞。用于信件等裝封套之物。書(shū)札：即書(shū)信。【問(wèn)題】簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。答題步驟：①點(diǎn)出手法：這首詩(shī)運(yùn)用比喻的表現(xiàn)手法，將未展的芭蕉比作未燃的蠟燭、未拆封的書(shū)札，又運(yùn)用擬人的手法，把芭蕉人格化，將其比作芳心未展的少女。②點(diǎn)明表達(dá)效果：生動(dòng)形象地展現(xiàn)出芭蕉未展開(kāi)時(shí)的情態(tài)。③點(diǎn)出情感：表現(xiàn)出作者對(duì)芭蕉的喜愛(ài)之情。未展芭蕉

錢(qián)珝xǔ冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。譯文含苞待放的芭蕉色澤光潤(rùn)，仿佛翠脂凝成的蠟燭一般，卻沒(méi)有蠟燭的煙塵。春寒料峭的時(shí)候，芭蕉還未開(kāi)放。芳心猶卷的芭蕉有如一卷書(shū)札，真不知她內(nèi)心蘊(yùn)藏了多少心事。風(fēng)兒會(huì)捷足先登知道芭蕉滿腹的心思。詩(shī)歌練習(xí)夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。請(qǐng)從修辭手法的角度賞析“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”這兩句的妙處。這兩句運(yùn)用了比喻的修辭手法，把沙子比作雪，把月光比作霜。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了受降城的凄涼與慘淡，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。解題方法首先細(xì)細(xì)品讀詩(shī)句，找出詩(shī)句中能按時(shí)情感主旨的意向，如本文中的“沙”、“雪”、“月”、“霜”，體會(huì)到全詩(shī)一種凄涼悲哀的氛圍，根據(jù)尾聯(lián)“盡望鄉(xiāng)”確定情感為思鄉(xiāng)。根據(jù)題目，前兩句中有“似”和“如”，容易找比喻，修辭手法的作用是生動(dòng)形象的寫(xiě)出了什么內(nèi)容，表達(dá)什么情感，聯(lián)系本詩(shī)主旨可得。北陂杏花王安石一陂①春水繞花身，身影妖嬈各占春?？v被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！咀⑨尅勘驹?shī)寫(xiě)于王安石貶居江寧（今南京）之后。陂：池。這里指池邊或池中小洲。一說(shuō)“北陂”是地名，在江寧。1結(jié)合詩(shī)歌前兩句簡(jiǎn)析“杏花”的形象特點(diǎn)。2詩(shī)歌后兩句主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？花影相映、鮮艷絢麗。(答“妖嬈”也可)北陂杏花王安石一陂①春水繞花身，身影妖嬈各占春?？v被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！咀⑨尅勘驹?shī)寫(xiě)于王安石貶居江寧（今南京）之后。陂：池。這里指池邊或池中小洲。一說(shuō)“北陂”是地名，在江寧。1結(jié)合詩(shī)歌前兩句簡(jiǎn)析“杏花”的形象特點(diǎn)。2詩(shī)歌后兩句主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？花影相映、鮮艷絢麗。(答“妖嬈”也可)后兩句主要運(yùn)用托物言志的手法，寫(xiě)杏花寧愿被春風(fēng)吹落，如雪般落于水上，也不愿意在南陌被車(chē)輪碾作塵土，作者借此表達(dá)自己的政治與高尚的情操，寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿陷身污濁。北陂杏花王安石一陂①春水繞花身，身影妖嬈各占春?？v被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！咀⑨尅勘驹?shī)寫(xiě)于王安石貶居江寧（今南京）之后。陂：池。這里指池邊或池中小洲。一說(shuō)“北陂”是地名，在江寧?！緟⒖甲g文】圍繞著杏花的是滿塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鮮艷動(dòng)人。即使被無(wú)情的東風(fēng)吹落，飄飄似雪，也應(yīng)飛入清澈的水中，勝過(guò)那路旁的花，落了，還被車(chē)馬碾作灰塵。王安石，字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人。中國(guó)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。

慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧?，樼鹣賉宋]歐陽(yáng)修空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花?！咀⑨尅竣俅嗽?shī)寫(xiě)于作者被貶滁州（今安徽省境港）期間。瑯琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá)：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。1、這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的情感？2、詩(shī)歌的三、四句用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?，樼鹣賉宋]歐陽(yáng)修空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花。【注釋】①此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶滁州（今安徽省境港）期間?，樼鹣诔堇茄郎健＂陂?chá)：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。1、這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的情感？2、詩(shī)歌的三、四句用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。整首詩(shī)描寫(xiě)了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山花隨溪水流出等幾個(gè)畫(huà)面。表現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊溪美景的喜愛(ài)之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。實(shí)寫(xiě)山花隨溪水流出的景象，虛寫(xiě)山中的春景，以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山水自然的喜愛(ài)之情和惜春之感。瑯琊溪①[宋]歐陽(yáng)修空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花?！咀⑨尅竣俅嗽?shī)寫(xiě)于作者被貶滁州（今安徽省境港）期間?，樼鹣诔堇茄郎?。②槎(chá)：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。【參考譯文】寂寥的空曠深山中，山頂?shù)姆e雪融化，漸漸匯成小溪，不斷上漲。游客們有的在溪水中悠閑的泛舟，有的在一旁漫步于橫跨在溪上的簡(jiǎn)易木橋到達(dá)彼岸。不知道這溪水的源頭在哪里，離這兒是遠(yuǎn)是近，只看見(jiàn)那山中的落花從水上流出。【賞析】首句點(diǎn)題并暗示了時(shí)令已是春日，故雪融水漲。接下來(lái)點(diǎn)明作者是喜歡游山玩水的雅士。作者站在橋上，凝望著遠(yuǎn)處潺潺而來(lái)的溪水，不禁對(duì)溪水的源頭到底在哪里心生疑問(wèn)。這也是好游玩的人的一種好奇心的體現(xiàn)。而最后一句給出了一個(gè)詩(shī)意的回答：雖然不知道溪水的源頭在哪里，但是可以想象那是一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的地方，因?yàn)閺南衅〉幕ò昕梢酝浦，樼鹣賉宋]歐陽(yáng)修空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花?！咀⑨尅竣俅嗽?shī)寫(xiě)于作者被貶滁州（今安徽省境港）期間。瑯琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá)：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。

歐陽(yáng)修（1007—1072），宋代文學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉水（今屬江西）人，幼貧而好學(xué)。天圣八年（1030年）進(jìn)士。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合，退居穎州。謚文忠。提倡古文，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。閱讀李清照的《