第頁，共頁柳州高中2022級高三（下）階段性測試（十六）歷史試題滿分：100分考試時間：75分鐘注意事項：1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2．答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。3．答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（共16小題，每小題3分，共計48分。在每題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）1．圖1可用于說明A.南北文化交往的密切性B.中華文明起源的多元性C.中原文化發(fā)展的連續(xù)性D.早期國家形成的必然性2．下面是我國史籍中有關(guān)“侍中”的三則記載，這些記載可用于研究漢代侍中，左蟬右貂，本秦丞相史，往來殿中，故謂之侍中。分掌乘輿服物，下至褻器虎子之屬《漢官儀》侍中、左右曹、諸吏、散騎、中常侍，皆加官侍中、中常侍得入禁中《漢書》侍中，古官也漢因而不改，侍帷幄，受顧問，拾遺于左右，出則負(fù)璽以從《太平御覽》A.中央集權(quán)的日益強(qiáng)化B.皇權(quán)與官僚運(yùn)作的關(guān)系C.宮廷內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)D.官員的禮儀規(guī)范與程序3．角抵本為軍隊訓(xùn)練項目。唐代，角抵進(jìn)入民間成為娛樂競技項目，長安東西兩市常設(shè)“角抵場”，市民可報名挑戰(zhàn)，勝者獲“彩帛、銀錢”獎勵?！督橇τ洝份d，“市井小人，多于閑暇聚博戲、角力”，甚至出現(xiàn)女性角抵者。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.尚武精神的強(qiáng)化B.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.社會階層的流動D.女性地位的提高4．《資治通鑒》有云：愛州將楊延藝養(yǎng)假子（非親生）三千人?！缎挛宕贰份d：太祖所得驍勇之士，多養(yǎng)以為子，卒就霸業(yè)。“假子”制度在歷朝歷代皆有，五代十國時期最為突出，既有“以子為父”，亦有“反戈相向”，成為一種特殊的社會現(xiàn)象。這可用于A.說明宗族傳承思想受到?jīng)_擊B.揭示五代十國社會動蕩根源C.證明門閥士族社會基礎(chǔ)牢固D.解釋宋代理學(xué)形成歷史背景5．清代科舉制度對考生的戶籍有嚴(yán)格限制，順治二年規(guī)定：“生童有籍貫假冒者，盡行褫革，仍將廩保懲黜；如祖父入籍在二十年以上，墳?zāi)固镎阌校綔?zhǔn)入試?！边@一規(guī)定A.完善了科舉考試程序B.提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)C.適應(yīng)了區(qū)域發(fā)展差異D.確保了官員選拔公平6．《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》發(fā)行后，“后黨”“帝黨”中均很少有人接受，光緒雖然大量采納康有為的變法建議，卻詔令禁毀這兩部書，盡管康一再申辯，但光緒不為所動。據(jù)材料可知，光緒此舉的目的是A.自撰維新理論B.減輕變法阻力C.加強(qiáng)君主特權(quán)D.調(diào)和各派勢力7.1922年，控制北京政權(quán)的吳佩孚提出“和平統(tǒng)一”口號，對此，湖南軍閥趙恒惕倡導(dǎo)實行“聯(lián)省自治”，要求各省先實現(xiàn)“自治”，再通過“聯(lián)省自治”來實現(xiàn)國家統(tǒng)一。這一主張獲得了浙江、四川等十余省份軍閥的紛紛響應(yīng)。據(jù)此可知，“聯(lián)省自治”A.擁有廣泛的社會群眾基礎(chǔ)B.淪為軍閥維護(hù)利益的工具C.提供了國家統(tǒng)一有效路徑D.推動了各省民主政治建設(shè)8．十月革命勝利后，蘇俄革命符號“赤旗”成為新民主主義革命的標(biāo)識。1927年后，中國共產(chǎn)黨以“紅旗”取代“赤旗”，在“赤衛(wèi)隊”基礎(chǔ)上組建“紅軍”，建立“紅色政權(quán)”。這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.農(nóng)民階級成為中國革命的主力B.中國共產(chǎn)黨開始獨立領(lǐng)導(dǎo)革命C.中國共產(chǎn)黨注重輿論宣傳工作D.馬克思主義中國化的不斷深入9.1947年6月4日，中共中央下發(fā)《關(guān)于停止一切大規(guī)模破壞鐵路的行動的指示》，過去需要破壞的鐵路，現(xiàn)在一般地已無此種需要?！皬默F(xiàn)在起，除作戰(zhàn)時因為戰(zhàn)術(shù)上的某些需要仍可予以局部性的戰(zhàn)術(shù)性的破壞外，一切大規(guī)模破壞鐵路的行動應(yīng)予停止”。這一變化A.表明人民軍隊掌握戰(zhàn)場主動權(quán)B.是維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要C.為全國解放作了后勤運(yùn)輸準(zhǔn)備D.是粉碎全面進(jìn)攻的要求10．表1是1950-1957年中國與蘇聯(lián)、東歐、亞非及西方國家進(jìn)出口貿(mào)易完成情況表（單位：億元）表1年份甲乙丙丁195012.861.0814.8712.73195240.4412.061.5910.52195347.8214.627.0811.4195449.0720.325.0110.32195568.0222.147.4212.22195657.9123.699.6917.36195751.8625.1411.3716.13其中丁是A.蘇聯(lián)B.西方國家C.東歐國家D.亞非國家11.1980年，溫州蒼南縣金星大隊創(chuàng)辦了“金星大隊文具廠”。該廠對外統(tǒng)一廠名、銀行賬號、統(tǒng)一納稅、上繳管理費，內(nèi)部則實行分戶生產(chǎn)。這反映出A.市場經(jīng)濟(jì)體制的確立B.農(nóng)業(yè)包產(chǎn)到戶的推行C.城市經(jīng)濟(jì)改革的開展D.農(nóng)村制度創(chuàng)新的活力12．公元前1世紀(jì)初，元老院授權(quán)在外領(lǐng)兵的將領(lǐng)按照羅馬標(biāo)準(zhǔn)發(fā)行貨幣，例如蘇拉發(fā)行的金銀幣。這套錢幣的正面采取與當(dāng)時羅馬發(fā)行貨幣一致的形制，但銘文L.SVLLA和IMPER卻強(qiáng)調(diào)蘇拉作為軍事指揮官的身份，強(qiáng)調(diào)這些金銀幣來自蘇拉，而非共和國。這表明該金銀幣A.兼具了經(jīng)濟(jì)政治功能B.凸顯了對新征服民族管控C.維護(hù)了個人專制權(quán)威D.適應(yīng)了羅馬帝國發(fā)展形勢13．中世紀(jì)初期，西歐“騎士比武”興起，由大貴族帶領(lǐng)騎士隊伍或騎士以個人名義參加，充滿血腥暴力；13世紀(jì)后，比武規(guī)則走向規(guī)范化和文明化，至16世紀(jì)，逐漸成為宮廷儀式活動。這一演變過程主要折射A.國家政治體制的轉(zhuǎn)型B.人文主義萌芽與傳播C.社會尚武風(fēng)氣的消弭D.騎士文化世俗化發(fā)展14.1852年，時任英國首相將殖民地形容為“吊在我們脖子上的磨盤”；1860年，有人致信當(dāng)時的首相，要求政府放棄除印度和英國在地中海的領(lǐng)地以外的一切殖民地。此時不少英國當(dāng)權(quán)的政治家認(rèn)為，殖民地的“解放”是一件不可避免且有益的事情。上述言論出現(xiàn)的背景是A.亞非民族解放運(yùn)動愈演愈烈B.啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)人人平等觀念C.工業(yè)革命改變資本利益取向D.英國國力下降導(dǎo)致外交收縮15.1810年，法國為紀(jì)念拿破侖對外戰(zhàn)爭的勝利建立了旺多姆圓柱，圓柱上的拿破侖右手持劍，左手持一個象征征服的地球雕塑。1871年，巴黎公社委員會通過法令，指出旺多姆圓柱是“野蠻行為的紀(jì)念物，是武力和虛榮的象征”，隨后推倒了圓柱連同拿破侖銅像。這反映出巴黎公社A.具有國際主義精神B.力圖推翻君主專制制度C.反對帝國主義戰(zhàn)爭D.嘗試建立無產(chǎn)階級專政16．拜登政府時期，“基于規(guī)則的國際秩序”是其外交辭令中的高頻詞匯。史蒂芬·沃爾特一針見血地指出：“問題的關(guān)鍵不在于美國偏好”基于規(guī)則＇的秩序而是在于誰來決定哪些規(guī)則在何處適用?！痹搶W(xué)者的觀點體現(xiàn)了A.多邊主義背后的權(quán)力博弈B.美國喪失“規(guī)則”的制定權(quán)C.多極格局下的開放與包容D.世界單邊主義得到有效遏制第II卷（材料解析題共52分）二、材料解析題。（17題12分，18題12分，19題12分，20題16分，共計52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一-整理自張德芳、胡平生編撰《敦煌懸泉漢簡釋粹》材料二懸泉置位于今甘肅省酒泉市瓜州縣和敦煌市交界處戈壁灘上，根據(jù)遺址出土簡牘推知，它是在敦煌建郡之后所建。西漢武帝元鼎至征和（公元前111-公元前92年）約30年間開創(chuàng)，宋代遭廢棄。敦煌漢代懸泉置遺址共出土文物7萬多件，其中漢簡3.5萬枚，懸泉漢簡記載了從漢武帝到東漢安帝前后218年及其前后若干年的歷史史實，許多內(nèi)容不見于現(xiàn)存史籍。-摘編自余凱《敦煌懸泉置遺址保護(hù)規(guī)劃與設(shè)計研究》（1）據(jù)材料一，概括懸泉置的職能。（3分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析懸泉置在宋代遭廢棄的原因。（6分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出懸泉漢簡的歷史研究價值。（3分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一中國先進(jìn)知識分子接受馬克思主義之初，就注重其具體運(yùn)用。李大釗發(fā)表文章用唯物史觀基本觀點闡述孔子、儒學(xué)與道德變遷的關(guān)系，認(rèn)為孔子之道適應(yīng)了專制時代的社會生活需求，當(dāng)社會物質(zhì)生活發(fā)生激烈變動后孔子之道必然動搖。20世紀(jì)30年代，瞿秋白提出要運(yùn)用馬克思主義“研究中國現(xiàn)實的政治經(jīng)濟(jì)狀況”“應(yīng)用馬克思主義于中國國情的工作，斷不可一日或緩”。1938年10月，毛澤東在《論新階段》的政治報告中指出，“共產(chǎn)黨員是國際主義的馬克思主義者，但馬克思主義必須通過民族形式才能實現(xiàn)”，“因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)該給以總結(jié)，我們要承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。-摘編自中國歷史研究院主編《中華文明史簡明讀本》材料二黨的十一屆三中全會作出了把全黨工作著重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。中國共產(chǎn)黨也在新的起點上推進(jìn)了“第二次結(jié)合”的新的探索，不斷取得新的理論和實踐成就。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確判斷國際國內(nèi)形勢變化，以巨大的歷史主動精神推動馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了時代之問、人民之問，在新的起點上不斷推動黨的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新。-摘編自王菲《“兩個結(jié)合”：歷史脈絡(luò)、理論邏輯、實踐偉力與發(fā)展進(jìn)路》（1）根據(jù)材料一，概括中國先進(jìn)知識分子進(jìn)行理論創(chuàng)新的特點。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析改革開放以來中國共產(chǎn)黨如何科學(xué)回答“時代之問”“人民之問”。（6分）19．“以萬物為教材，把世界作課堂”。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。（12分）材料2023年，為保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好長江文化，國家三部委聯(lián)合出臺文件，提出要挖掘弘揚(yáng)長江文化內(nèi)涵，注重用社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，彰顯長江文化時代價值；全面推進(jìn)長江文物和文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)，傳承好中華文化基因，守護(hù)好中華歷史文脈；發(fā)揮長江文化的引領(lǐng)作用，提升長江經(jīng)濟(jì)帶沿線經(jīng)濟(jì)社會整體發(fā)展水平。-摘編自文化和旅游部《《長江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》出臺實施》為弘揚(yáng)長江文化，某校即將開展校外研學(xué)活動，計劃走訪攀枝花、重慶、宜昌、武漢、九江、安慶、南京、南通、上海中的3個城市，現(xiàn)面向?qū)W生征集建議。請為研學(xué)活動擬定一個主題，選擇3個城市，并運(yùn)用中國史知識闡述你的建議。（要求：主題鮮明，觀點正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）20．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一19世紀(jì)初，拉美國家的獨立運(yùn)動受到歐洲國家的干預(yù)，1823年美國總統(tǒng)門羅發(fā)表國情咨文，主要內(nèi)容有美洲已經(jīng)獨立的國家不再被歐洲國家當(dāng)作殖民對象；美國不干涉歐洲事務(wù)，歐洲同樣不得干預(yù)美洲事務(wù)。這項咨文包含的原則就是通常所說的“門羅主義”。．．．．．．20世紀(jì)初，針對當(dāng)時已經(jīng)改變了的國際現(xiàn)狀，美國對拉政策從領(lǐng)土擴(kuò)張轉(zhuǎn)向?qū)纼?nèi)政的干涉。西奧多·羅斯福就任美國總統(tǒng)后，提出了著名的“大棒政策”，但其所帶來的野蠻干涉引起了拉美各國人民的憤慨。羅斯福的繼任者塔夫脫因而改變策略，鼓吹“金元外交”，從而扼住拉美各國的經(jīng)濟(jì)命脈。20世紀(jì)30年代，美國再次調(diào)整拉美政策，富蘭克林·羅斯福在任期間推行睦鄰政策，成立專門的進(jìn)出口銀行，給拉美各國提供貸款，以擴(kuò)大貿(mào)易。-摘編自陳海琪《美國對拉美外交政策的演變》材料二根據(jù)聯(lián)合國發(fā)布的相關(guān)數(shù)據(jù)，2024年拉美國家平均經(jīng)濟(jì)增長率僅為2.1％，遠(yuǎn)低于同期亞洲新興經(jīng)濟(jì)體的增速。在經(jīng)濟(jì)增長乏力的同時，拉美國家始終未能擺脫“初級產(chǎn)品出口依賴癥”，這與其在國際分工中的地位密切相關(guān)。長期以來，發(fā)達(dá)國家通過技術(shù)壟斷、金融霸權(quán)等手段，使拉美的經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期被限制在舊秩序中，加劇了其經(jīng)濟(jì)的脆弱性。與此同時，20％的人口占據(jù)了80％的社會財富，而底層民眾的生活水平長期停滯，社會問題日益加劇。盡管多國很早便開始嘗試經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革和工業(yè)化，但左右翼政府“你方唱罷我登場”，經(jīng)濟(jì)改革往往流產(chǎn)。-摘編自楊嘯林《拉美經(jīng)濟(jì)亟待深層次結(jié)構(gòu)變革》材料三21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，中國與拉美國家的經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展迅速，成為拉美第二大貿(mào)易伙伴，在石油、礦產(chǎn)、港口、通信等諸多領(lǐng)域與拉美展開廣泛合作。由于中拉貿(mào)易額與美拉貿(mào)易額的差距逐步縮小，越來越多的拉美國家同中國共建“一帶一路”。不僅如此，在金融合作方面，中國為拉美提供的政府間貸款總額超過了世界銀行、美洲開發(fā)銀行、拉丁美洲開發(fā)銀行對拉貸款的同期水平，且中國提供的資金不附加任何條件，為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供強(qiáng)有力的資金支持。在發(fā)展理念上，中拉合作不僅注重經(jīng)濟(jì)增長，還涵蓋收入分配、環(huán)境可持續(xù)、社會穩(wěn)定等方面。隨著“中國一拉共體”論壇的建立及一系列戰(zhàn)略合作文件的達(dá)成，使中拉關(guān)系從整體合作邁入高質(zhì)量共建“一帶一路”倡議新階段。-摘編自王飛《美國介入中國與拉美經(jīng)濟(jì)合作：動因、方式及影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出美國對拉美外交政策在不同階段的表現(xiàn)并分析其原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括拉美國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的主要困境。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國與拉美國家合作的積極意義。（6分）高三（下）階段性測試（十六）歷史參考答案一、選擇題（共16小題，每小題3分，共計48分。在每題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）題號12345678910111213141516選項CBBDCBBDCDDAACAA1．【答案】C【解析】從圖中可以看到，鄭州商城存在商代城墻、商代遺址，同時還有仰韶遺址、龍山遺址等不同時期的文化遺址。這表明在中原地區(qū)（鄭州屬于中原地區(qū)），不同歷史時期的文化遺址層層分布，反映了中原文化在時間上的延續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了中原文化發(fā)展的連續(xù)性，故選C項；圖中主要展示的是鄭州商城城市結(jié)構(gòu)及周邊文化遺址分布，并沒有明顯體現(xiàn)出南北文化交往相關(guān)信息，無法從圖中得出南北文化交往密切的結(jié)論，排除A項；中華文明起源多元性強(qiáng)調(diào)的是多個地區(qū)、多種文化源頭共同發(fā)展匯聚。但此圖重點在鄭州商城及其周邊遺址，沒有體現(xiàn)多個地區(qū)文化源頭情況，不能說明中華文明起源的多元性，排除B項；早期國家形成的必然性涉及到生產(chǎn)力發(fā)展、社會分工、階級分化等多方面因素，圖中僅展示了文化遺址分布，無法直接體現(xiàn)早期國家形成的必然性相關(guān)內(nèi)容，排除D項。2．【答案】B【解析】第一則記載表明侍中負(fù)責(zé)分掌乘輿服物等事務(wù)，第二則說明侍中能進(jìn)入禁中，第三則體現(xiàn)其在皇帝身邊侍奉、受顧問等，這些反映出侍中作為皇帝近臣，在皇權(quán)運(yùn)行與官僚日常運(yùn)作之間起重要作用，體現(xiàn)皇權(quán)與官僚運(yùn)作的關(guān)系，故選B項；中央集權(quán)強(qiáng)化側(cè)重中央對地方的控制，而材料聚焦禁中近臣職能，未涉及中央與地方關(guān)系，排除A項；宮廷內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)多指宦官、外戚等群體間的權(quán)力博弈，材料未提及其他宮廷勢力，僅突出侍中作為皇權(quán)延伸工具的角色，排除項；材料雖提及“左蟬右貂”服飾，但主旨在于侍中參與政務(wù)的職能，而非禮儀規(guī)范的細(xì)節(jié)，排除D項。3．【答案】B【解析】唐代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，城市商業(yè)活動頻繁，市民階層興起，有了更多娛樂需求，角抵作為娛樂競技項目進(jìn)入民間，東西兩市設(shè)“角抵場”及出現(xiàn)各類參與者，正是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展在娛樂領(lǐng)域的反映，故選B項；角抵進(jìn)入民間成為娛樂競技并非因尚武精神強(qiáng)化，而是娛樂需求，排除A項；社會階層流動指不同階層間的地位變化，材料僅提及市民廣泛參與，未涉及階層升降或制度性流動，排除C項；女性角抵者的出現(xiàn)反映活動普及，但唐代女性整體地位并未顯著提高，材料未體現(xiàn)性別平等的社會趨勢，排除D項。4．【答案】D【解析】材料中提到的假子制度盛行于五代十國，養(yǎng)子與養(yǎng)父關(guān)系不穩(wěn)定，甚至反戈相向，反映出當(dāng)時社會倫理綱?；靵y、傳統(tǒng)宗法秩序崩壞，宋代理學(xué)以重建儒家倫理為核心，強(qiáng)調(diào)“三綱五?！焙妥诜ǖ燃?，正是針對五代以來道德失序的社會背景而興起，故這一現(xiàn)象可為理學(xué)形成提供歷史依據(jù)，故選D項；假子制度古已有之，披著血緣的政治外衣，很大程度上是受到了儒家思想和宗族觀念的影響，受到?jīng)_擊說法與材料主旨不符，排除A項；假子制度是社會動蕩的表現(xiàn)而非根源，五代動蕩根源在于藩鎮(zhèn)割據(jù)和武將專權(quán)，排除B項；門閥士族在隋唐已衰落，五代武將養(yǎng)假子恰是打破門閥血緣紐帶的表現(xiàn)，排除C項。5．【答案】C【解析】清朝疆域廣闊，不同地區(qū)發(fā)展水平存在差異，規(guī)定祖父入籍二十年以上、有墳?zāi)固镎綔?zhǔn)入試，能讓各地考生基于自身發(fā)展?fàn)顩r公平競爭，適應(yīng)區(qū)域發(fā)展差異，故選C項；該規(guī)定針對考生資格審核，與科舉考試流程如命題、閱卷等環(huán)節(jié)無關(guān)，排除A項；戶籍限制屬于資格門檻而非人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，未涉及對考生學(xué)識能力的更高要求，排除B項；政策雖意圖公平，但戶籍固化可能加劇地域壁壘，且“確?！币辉~過于絕對，清代科舉仍存在捐納、舞弊等不公現(xiàn)象，排除D項。6．【答案】B【解析】《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》觀點新穎激進(jìn)，沖擊守舊思想，光緒禁毀這兩部書，是為避免引發(fā)舊勢力強(qiáng)烈反對，從而減輕變法阻力，故選B項；光緒并未提出新的理論體系，其變法措施多采納康有為建議，禁書與自撰理論無關(guān)，排除A項；這兩部書主要圍繞維新變法，對君主特權(quán)加強(qiáng)無直接作用，排除C項；光緒禁書是為爭取中間派支持，而非調(diào)和帝黨與后黨矛盾，且變法加劇了新舊勢力對立，未能調(diào)和各派，排除D項。7．【答案】B【解析】1922年，諸多省份軍閥響應(yīng)“聯(lián)省自治”，表明其本質(zhì)是地方軍閥維護(hù)自身利益，借“自治”之名行割據(jù)之實，并非真正為實現(xiàn)國家統(tǒng)一等正當(dāng)目的，淪為軍閥維護(hù)利益的工具，故選B項；聯(lián)省自治主要由軍閥主導(dǎo)，材料未提及民眾參與或支持，且當(dāng)時民眾更渴望結(jié)束戰(zhàn)亂而非分裂自治，排除A項；該主張導(dǎo)致各省各自為政，加劇分裂，如四川軍閥長期內(nèi)斗，未能提供有效統(tǒng)一路徑，排除C項；軍閥統(tǒng)治下的“自治”徒有虛名，未建立民主制度，如趙恒惕在湖南壓制民權(quán)，排除D項。8．【答案】D【解析】十月革命后，中國共產(chǎn)黨在革命實踐中逐漸認(rèn)識到必須將馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，1927年國共合作破裂后，中共發(fā)動南昌起義、秋收起義，轉(zhuǎn)向農(nóng)村建立根據(jù)地，探索“農(nóng)村包圍城市”的革命道路，將“赤旗”改為“紅旗”、“赤衛(wèi)隊”改為“紅軍”，既保留了馬克思主義的革命內(nèi)核，又融入了中國傳統(tǒng)文化中“紅”象征吉祥、變革的寓意，更易被農(nóng)民階級接受，反映出中共在實踐中調(diào)整策略、推動理論本土化的自覺，故選D項；農(nóng)民階級在土地革命時期確實是革命主力，但題干中符號調(diào)整的核心是理論結(jié)合實際的策略轉(zhuǎn)型，而非單純階級力量變化，排除A項；1927年南昌起義標(biāo)志中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命，但名稱轉(zhuǎn)變更側(cè)重理論層面的發(fā)展，而非獨立領(lǐng)導(dǎo)這一事件本身，排除B項；名稱變化確實涉及宣傳手段，但本質(zhì)是馬克思主義理論與中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，不能簡單歸因于輿論宣傳，排除C項。9．【答案】C【解析】題干材料中中共中央于1947年6月下令停止大規(guī)模破壞鐵路，結(jié)合史實可知，此時解放戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略反攻前夕（劉鄧大軍于1947年6月底開始挺進(jìn)大別山），解放軍逐漸由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向外線作戰(zhàn)，需要鐵路運(yùn)輸保障大規(guī)模兵力調(diào)動和物資供應(yīng)，停止破壞鐵路是為戰(zhàn)略反攻及后續(xù)解放全國提供后勤支撐，故選C項；此時解放軍尚未完全掌握戰(zhàn)場主動權(quán)，戰(zhàn)略主動權(quán)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)點是1947年夏轉(zhuǎn)入反攻后，排除A項；統(tǒng)一戰(zhàn)線主要指國共合作或與其他黨派聯(lián)合，材料中的軍事決策與統(tǒng)一戰(zhàn)線無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；國民黨對解放區(qū)的全面進(jìn)攻發(fā)生于1946年，1947年已轉(zhuǎn)向重點進(jìn)攻，此時停止破壞鐵路是為反攻而非應(yīng)對全面進(jìn)攻，排除D項。10．【答案】D【解析】丁數(shù)值初期較低但1955年后明顯上升，尤其是1955年萬隆會議后中國加強(qiáng)亞非合作，推動與亞非國家貿(mào)易增長，符合丁在1955-1957年顯著提升的趨勢，故選D項；蘇聯(lián)貿(mào)易額長期居首且持續(xù)增長，與甲數(shù)據(jù)一致，排除A項；西方國家因封鎖禁運(yùn)貿(mào)易額受限，丙數(shù)據(jù)波動劇烈且1952年后長期低迷，排除B項；東歐國家貿(mào)易額應(yīng)穩(wěn)定增長且數(shù)值高于亞非國家，乙數(shù)據(jù)符合這一特征，排除C項。11．【答案】D【解析】1980年，“金星大隊文具廠＂采取對外統(tǒng)一廠名等，內(nèi)部分戶生產(chǎn)的模式，體現(xiàn)了農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)組織形式和生產(chǎn)方式的創(chuàng)新，展現(xiàn)了制度創(chuàng)新為農(nóng)村帶來活力，故選D項；市場經(jīng)濟(jì)體制確立于21世紀(jì)初，與1980年時間不符，排除A項；農(nóng)業(yè)包產(chǎn)到戶雖屬農(nóng)村改革，但材料聚焦工業(yè)生產(chǎn)模式，與農(nóng)業(yè)直接關(guān)聯(lián)弱，排除B項；城市經(jīng)濟(jì)改革1984年全面展開，且材料涉及農(nóng)村非城市，排除C項。12．【答案】A【解析】材料指出蘇拉發(fā)行的金銀幣雖按羅馬標(biāo)準(zhǔn)制作，但銘文L．SVLLA和IMPER強(qiáng)調(diào)其個人軍事身份，表明這些錢幣不僅用于經(jīng)濟(jì)流通（經(jīng)濟(jì)功能），還通過銘文強(qiáng)化蘇拉個人權(quán)威，削弱共和國集體形象（政治功能），故選項；材料體現(xiàn)的是在外領(lǐng)兵的將領(lǐng)具有發(fā)行貨幣的權(quán)力，不是凸顯對新征服民族的管控，排除B項；蘇拉此時尚未建立個人獨裁（獨裁官任職在公元前82年后），且錢幣僅強(qiáng)調(diào)其軍事指揮官身份而非統(tǒng)治權(quán)威，排除C項；羅馬帝國建立于公元前27年，題干時間為公元前1世紀(jì)初，仍屬共和國時期，排除D項。13．【答案】A【解析】中世紀(jì)初期騎士比武充滿血腥暴力，13世紀(jì)后規(guī)則走向規(guī)范化和文明化并漸成宮廷儀式活動，這一演變反映出西歐從封建割據(jù)走向王權(quán)強(qiáng)化、國家統(tǒng)一的過程，體現(xiàn)了國家政治體制轉(zhuǎn)型，故選A項；人文主義萌芽于古希臘時期，且材料重點圍繞騎士比武演變，未主要體現(xiàn)人文主義傳播，排除B項；尚武風(fēng)氣并未消弭，騎士精神仍是貴族文化核心，只是暴力形式被儀式取代，排除C項；騎士文化世俗化強(qiáng)調(diào)宗教影響減弱，但材料未涉及宗教因素，且規(guī)范化本質(zhì)是政治控制，排除D項。14．【答案】C【解析】工業(yè)革命后，英國主要依靠商品輸出和原料掠奪獲取利益，殖民地的管理和維護(hù)成本增加且對資本利益獲取方式影響不大，因此出現(xiàn)放棄殖民地的極端言論，故選C項；亞非民族解放運(yùn)動在19世紀(jì)中期尚未形成大規(guī)模浪潮，如印度民族大起義（1857年）后英國反而強(qiáng)化對印控制，與材料中保留印度的表述矛盾，排除A項；啟蒙運(yùn)動在18世紀(jì)已傳播，但材料中言論聚焦經(jīng)濟(jì)而非理念，且時間相隔較遠(yuǎn)，排除B項；19世紀(jì)中后期英國仍處國力巔峰，殖民擴(kuò)張持續(xù)至19世紀(jì)末，外交收縮不符合史實，排除D項。15．【答案】A【解析】旺多姆圓柱紀(jì)念拿破侖對外戰(zhàn)爭勝利，其雕塑象征武力征服，巴黎公社將其定義為“野蠻行為的紀(jì)念物”并摧毀，表明反對民族壓迫和侵略戰(zhàn)爭，呼應(yīng)國際工人協(xié)會反對民族沙文主義的立場，體現(xiàn)超越民族界限的無產(chǎn)階級聯(lián)合訴求，符合國際主義精神，故選A項；巴黎公社發(fā)生于1871年，此時法國君主制已被推翻，斗爭對象并非君主專制，排除B項；題干中拿破侖戰(zhàn)爭屬于19世紀(jì)初的資產(chǎn)階級擴(kuò)張戰(zhàn)爭，與19世紀(jì)末帝國主義階段的殖民爭霸性質(zhì)不同，且材料未提及反對殖民侵略或帝國主義國家間戰(zhàn)爭，排除C項；題干中推倒圓柱的行為側(cè)重反對歷史上的侵略與強(qiáng)權(quán)，并非直接體現(xiàn)新政權(quán)的階級性質(zhì)，排除D項。16．【答案】A【解析】史蒂芬·沃爾特指出關(guān)鍵是誰決定規(guī)則適用，“基于規(guī)則的國際秩序”表面倡導(dǎo)多邊，但實質(zhì)是美國企圖憑借自身實力主導(dǎo)規(guī)則制定，反映了多邊主義背后隱藏著大國間的權(quán)力博弈，故選A項；美國在二戰(zhàn)后長期主導(dǎo)國際規(guī)則制定，例如WTO、國際貨幣體系等，至今仍對規(guī)則有重大影響力，并非喪失制定權(quán)，排除B項；材料未涉及多極格局下不同力量的開放與包容，且當(dāng)前國際格局仍以單極主導(dǎo)為主，排除C項；美國近年頻繁采取單邊行動（如退出《巴黎協(xié)定》、加征關(guān)稅），單邊主義未被有效遏制，排除D項。二、材料解析題。（17題14分，18題12分，19題12分，20題16分，共計52分）17．【答案】（1）職能：郵驛（信息傳遞）；接待過往人員；軍事保障；文書記錄。（3分）（2）原因：政治：宋代對西北邊疆的控制減弱（民族政權(quán)并立）。（2分）經(jīng)濟(jì)：交通路線發(fā)生變化（海上絲綢之路