第1頁/共1頁2023-2025北京高二（上）期末政治匯編文化交流與文化交融一、單選題1．（2023北京朝陽高二上期末）“志和者，不以山海為遠(yuǎn)?！弊鳛?022“中國意大利文化和旅游年”的重頭項(xiàng)目，“意大利之源——古羅馬文明展”于7月10日在中國國家博物館開幕。此次展覽展出來自意大利的503件珍貴文物，展示了同東方文明同樣悠久的古羅馬文明的起源。這一展覽（

）①推動(dòng)中意文化交融，形成了兩國文化發(fā)展的根本動(dòng)力②以文明交流超越文明隔閡，開創(chuàng)了國際文化交流先河③有助于觀眾加深對東方文明和古羅馬文明差異性的認(rèn)識④有助于推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)中意兩國民心相連相通A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2024北京豐臺高二上期末）中國學(xué)生攜手外國朋友在“文化小大使”活動(dòng)中合奏《茉莉花》，悠揚(yáng)悅耳。90后中國新疆女演員在國際青年聯(lián)誼活動(dòng)中跳起美麗的民族舞蹈，頗受歡迎。“一帶一路”沿線國家83位青年代表在青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇上深入探討，充分交流。如果給上述這組新聞起一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有當(dāng)代價(jià)值B．在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值C．把服務(wù)社會作為崇高的價(jià)值追求D．為推進(jìn)世界文化交融貢獻(xiàn)青春力量3．（2025北京房山高二上期末）春節(jié)是我國內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日。目前，世界有近20個(gè)國家將農(nóng)歷新年定為法定節(jié)假日，全球約五分之一的人口以不同形式慶祝“過年”，2024年第78屆聯(lián)大還將農(nóng)歷新年確定為聯(lián)合國假日。今年“春節(jié)”申遺成功的意義有（

）①展現(xiàn)了春節(jié)文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性②擴(kuò)大了中華春節(jié)文化的國際影響力③推動(dòng)了中華春節(jié)文化的保護(hù)與傳承④促進(jìn)了不同民族文化的交融與趨同A．①② B．①③ C．②③ D．③④4．（2025北京東城高二上期末）中西方古典哲人都注重德政和人的完整德性，柏拉圖強(qiáng)調(diào)智慧、節(jié)制、正義、勇敢“四樞德”的培育，孔子注重仁義禮智信等，并以“仁”統(tǒng)攝各種德性。首屆世界古典學(xué)大會上，中外嘉賓圍繞古典文明與現(xiàn)代世界關(guān)系進(jìn)行交流。由此可見（

）A．哲學(xué)家們的思維方式和處理問題的方法是相同的B．中西方哲學(xué)的基本問題都是古典文明與現(xiàn)代世界關(guān)系C．推動(dòng)人類文明進(jìn)步的只是純粹的思想力量D．中西古典文明在重要思想上的共契有助于文化交流5．（2023北京延慶高二上期末）國家博物館重視文創(chuàng)開發(fā)和經(jīng)營，打造“國博衍藝”文創(chuàng)品牌和“國博美饌”餐飲品牌，深度挖掘館藏文物價(jià)值內(nèi)涵，結(jié)合專題展覽和臨時(shí)展覽舉辦，系統(tǒng)化研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，每年推出數(shù)十款百余個(gè)文創(chuàng)單品，涵蓋服飾、食品、玩具、文具、生活日用品等多個(gè)領(lǐng)域，形成形式多樣、富有創(chuàng)意、有較強(qiáng)市場競爭力的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系。我國博物館依托館藏文物資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品（

）①是推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑②是推動(dòng)世界文化走向中國、提升中國文化軟實(shí)力的重要渠道③是實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)關(guān)系變革、滿足多樣化藝術(shù)投資需求的重要手段④是增強(qiáng)博物館服務(wù)能力、提升服務(wù)水平、豐富服務(wù)內(nèi)容的必然要求A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．（2023北京五中高二上期末）奧運(yùn)徽章是奧林匹克運(yùn)動(dòng)不可或缺的一部分。上古神話、四大發(fā)明、文房四寶、四季長城、中國傳統(tǒng)美食、老北京的冰上時(shí)光……這些屬于中國人的文化元素，融進(jìn)北京冬奧會的徽章里。這體現(xiàn)了（

）A．對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B．文化回歸傳統(tǒng)才能展示獨(dú)特魅力C．文化發(fā)展是全面繼承傳統(tǒng)文化的過程D．文化的價(jià)值在于不同文化之間的交流7．（2024北京房山高二上期末）“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。唯美的唐詩與雄渾的交響樂“奇妙”融合，2023年11月10日晚，一場跨越古今、融匯中西的視聽盛宴在國家大劇院舉辦。中美頂尖樂團(tuán)奏響跨越半個(gè)世紀(jì)的友誼之聲。當(dāng)“李白”遇見“貝多芬”，這是東方文明與西方文明的互動(dòng)，更是跨越時(shí)空、超越國度的心靈共鳴。對此，下列認(rèn)識不正確的是（

）A．用音符交流情感，堅(jiān)持文化對話走深走實(shí)B．用藝術(shù)推動(dòng)?xùn)|西文明互鑒，打造文明共同體C．堅(jiān)持“洋為中用”，增強(qiáng)對西方文明的認(rèn)同D．推動(dòng)中西文化跨越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)交流互鑒8．（2023北京西城高二上期末）奧地利作曲家古斯塔夫·馬勒是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初著名的浪漫主義作曲家，《大地之歌》是其代表作。這部帶聲樂的交響曲，歌詞來自七首“唐詩”，如李白的《悲歌行》《采蓮曲》、王維的《送別》等。每當(dāng)《大地之歌》的旋律奏響、歌唱家演唱時(shí)，很多觀眾會產(chǎn)生別樣的震撼和感動(dòng)。以下分析正確的是（

）①透過帶有東方氣韻的交響曲，能看到文化多樣性的印記②藝術(shù)是極具個(gè)性的表達(dá)，文化杰作都是精英的創(chuàng)造③文化根植于本土，人們對外來文化不存在真正的理解④文化因交流而多彩，文化因交融而豐富A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．（2024北京通州高二上期末）跨越地域、穿越時(shí)空，第六屆中國國際進(jìn)口博覽會將最先進(jìn)的工業(yè)產(chǎn)品和最原始的手工制品、最高端的科技和最傳統(tǒng)的非遺集納于方寸之間。在這里，不同膚色、語言的人們相互交流、暢談合作，在親身融入中感受中國“各美其美、美美與共”的開放、包容。這表明（

）①文化因交流而多彩，文化因交融而豐富②文化具有多樣性是文化交流的重要前提③不同民族的文化在交流借鑒中融為一體④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù)．①② B．①④ C．②③ D．③④10．（2024北京通州高二上期末）2023年9月22日，第二屆粵港澳大灣區(qū)吉他文化藝術(shù)展演在廣東省惠州市舉行?；顒?dòng)將吉他產(chǎn)業(yè)文化、旅游、美食等資源充分整合，吸引了眾多音樂“發(fā)燒友”的關(guān)注。豐富的活動(dòng)形式體現(xiàn)了“文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)文化發(fā)展”的雙重效應(yīng)。吉他文化節(jié)的開展有利于（

）①促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展②激活文化消費(fèi)新活力賦能文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展③推進(jìn)傳統(tǒng)文化成為文化高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融中彰顯出文化的功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．（2025北京平谷中學(xué)高二上期末）在中國，各式傳統(tǒng)民居飽含“一方水土養(yǎng)育一方人”的智慧，讓人們對家的情感有了寄托。江南水鄉(xiāng)多為“粉墻黛瓦”的外觀，“小橋流水人家”的意境渾然天成；閩西圓如明月的土樓依偎在青山綠水間，見證了客家人對“天圓地方、天人合一”的哲思和對“萬事和合、子孫團(tuán)圓”的珍視；點(diǎn)綴在溝梁峁塬間的窯洞，承載黃土地上的繁衍生息與家風(fēng)綿延，安撫著陜北人的鄉(xiāng)愁。下列對此理解最貼切的是（

）A．傳統(tǒng)民居所承載的家文化是由當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政治條件決定的B．傳統(tǒng)文化是由各個(gè)民族在交往、交流、交融中發(fā)展起來的C．要按當(dāng)今時(shí)代社會生活需要來實(shí)現(xiàn)家文化的創(chuàng)新性發(fā)展D．各地民居中蘊(yùn)含的家文化深刻影響著中國人的精神世界二、主觀題12．（2023北京豐臺高二上期末）從1966年英格蘭世界杯足球賽起，每屆世界杯足球賽都有一個(gè)獨(dú)特的吉祥物。吉祥物的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)對足球運(yùn)動(dòng)的熱愛與祝福，又要承載承辦國文化、地域、風(fēng)俗等特點(diǎn)。2014年巴西世界杯吉祥物福來哥。2018年俄羅斯世界杯吉祥物扎比瓦卡。2022年卡塔爾世界杯吉祥物拉伊卜。結(jié)合材料，從《哲學(xué)與文化》的角度，談?wù)勀銓κ澜绫闱蛸惣槲铩巴c不同”的理解。13．（2023北京豐臺高二上期末）文化走出去，讓世界了解中國。近年來，我國大量文化精品走出國門，以各自的方式講述中國故事，成為世界了解中國的窗口、推動(dòng)文明互鑒的重頭戲。我國京劇表演藝術(shù)家登上了紐約林肯中心的舞臺，演出京劇《白蛇傳》《鎖麟囊》,場場爆滿。上海昆劇團(tuán)將湯顯祖的“臨川四夢”搬上舞臺并開啟世界巡演，所到之處受到熱烈歡迎。此外，昆曲《牡丹亭》、豫劇《程嬰救孤》、越劇《寇流蘭與杜麗娘》等也在美國、英國等國家的劇院演出。這些精彩演出在將中國戲曲的曼妙與華美展現(xiàn)在世人面前的同時(shí)，也把中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值理念傳播開來。從文化角度，談?wù)勎覈罅课幕纷叱鰢T對增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的啟示。14．（2023北京朝陽高二上期末）“夫茶之為民用，等于米鹽，不可一日以無”。中國是世界上最早種植茶樹和制作茶葉的國家。公元8世紀(jì)，陸羽寫就的《茶經(jīng)》是中國最早系統(tǒng)闡述茶葉知識及實(shí)踐的專著。幾千年來，中國已形成江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類。“中國茶”的相關(guān)知識和技藝除了通過家族、師徒等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承以外，還與正規(guī)教育相融合。例如，安溪鐵觀音制作技藝在福建安溪縣王氏家族已傳至第13代；徑山茶宴自唐代天寶元年起，歷經(jīng)不斷的師徒傳承已傳至第121代；目前，中國已有120多所中職和高等院校開設(shè)茶學(xué)和茶文化專業(yè)，培養(yǎng)制茶、茶藝等專門人才。中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，形成了具有地域性、群體性和民族性特征的實(shí)踐，演繹出茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式，營造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間，并通過絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等，將茶文化推向世界。2022年11月29日，在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第十七屆常會上，我國申報(bào)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在來自各國的46個(gè)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中脫穎而出，通過嚴(yán)格的評審，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，談?wù)剬Α爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”申遺成功的認(rèn)識。(2)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄只是起點(diǎn)，更多精彩的“中國茶”故事值得世界期待。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧鰪?qiáng)傳承活力，講好“中國茶”的故事。15．（2024北京朝陽高二上期末）

錢鐘書學(xué)貫中西，深入研究中外文化，以宏闊的世界性視野和強(qiáng)烈的現(xiàn)代性立場，將全部的人類文化都作為自己的考察對象，創(chuàng)立了打通、參互、比較的獨(dú)特治學(xué)方法，取得了顯著的學(xué)術(shù)成就?！豆苠F編》一書，近130萬字，考證和詮釋《周易》《左傳》《史記》《老子》等古代典籍，引述四千位著作家的上萬種著作中的數(shù)萬條書證，涉獵英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文書籍二千余種。其中議論，兼及文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古、民俗等十余門學(xué)科?！对娍梢栽埂芬晃模瑱M貫中西，打通古今，引經(jīng)據(jù)典，以大量事實(shí)作論據(jù)，論證傳統(tǒng)文學(xué)理論觀，點(diǎn)的偏頗和錯(cuò)誤；以中外眾多相似的語言現(xiàn)象進(jìn)行中西文化比較，說明人類的心理體驗(yàn)、情感機(jī)制有共同的基礎(chǔ)，充分展現(xiàn)了錢鐘書的淵博睿智，明辨深思。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的相關(guān)知識，分析錢鐘書“打通”了什么？16．（2025北京通州高二上期末）材料一

2024年7月，黨的二十屆三中全會擘畫了進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，全會提出300多項(xiàng)重要改革舉措，對進(jìn)一步全面深化改革作出系統(tǒng)部署。會議審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》指出，中國式現(xiàn)代化是在改革開放中不斷推進(jìn)的，也必將在改革開放中開辟廣闊前景，面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，面對人民群眾新期待，必須自覺把改革擺在更加突出位置，緊緊圍繞推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)一步全面深化改革。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的知識，說明推進(jìn)中國式現(xiàn)代化為什么必須進(jìn)一步全面深化改革。材料二

第七屆中國國際進(jìn)口博覽會（進(jìn)博會）作為黨的二十屆三中全會后的重要經(jīng)濟(jì)外交活動(dòng)，展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的新氣象?！蛞患路f的展品：從深?？仗扉_發(fā)到人工智能，從新能源到未來網(wǎng)絡(luò)，多項(xiàng)全球首發(fā)、亞洲首展、中國首秀的新品引人矚目，來自各行各業(yè)的新產(chǎn)品、新服務(wù)、新技術(shù)令人目不暇接?！蛞唤M組亮眼的數(shù)據(jù)：截至2023年10月，中國已與29個(gè)國家和地區(qū)簽署了22個(gè)自由貿(mào)易協(xié)定；自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單條目由190條縮減至27條；中國連續(xù)7年保持世界貨物貿(mào)易第一大國地位，是140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴◎一場場精彩的活動(dòng)：本屆進(jìn)博會人文交流活動(dòng)展示面積超3.2萬平方米，創(chuàng)歷屆之最?！爸淮饲嗑G”系列聯(lián)名文創(chuàng)產(chǎn)品、“北京中軸線遺產(chǎn)構(gòu)成要素的光影展示”等，展現(xiàn)了文旅融合發(fā)展新成就。中央廣場人文舞臺舉辦200余場中外文藝表演，集中展示了中外人文藝術(shù)風(fēng)采……東方進(jìn)博之約，世界共享機(jī)遇，中國式現(xiàn)代化在此與世界“握手”，繪就四海賓朋奔赴共贏之約、發(fā)展之約、未來之約的畫卷。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識，談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化與世界“握手”的理解。

參考答案1．D【詳解】①：社會實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力，①錯(cuò)誤。②：開創(chuàng)了國際文化交流先河夸大了本次展覽的意義，②錯(cuò)誤。③④：本次展覽有助于觀眾加深對東方文明和古羅馬文明差異性的認(rèn)識，推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)中意兩國民心相連相通，③④正確。故本題選D。2．D【詳解】AB：材料強(qiáng)調(diào)中國青年學(xué)生在文化交流中的作用，沒有強(qiáng)調(diào)在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，也沒有體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，AB不合題意。C：社會主義是人類的正義事業(yè)、崇高的價(jià)值追求，C說法錯(cuò)誤。D：材料中中國學(xué)生、新疆女演員、青年代表等群眾與外來進(jìn)行的文化交流，強(qiáng)調(diào)其為推進(jìn)世界文化交融貢獻(xiàn)青春力量，D符合題意。故本題選D。3．C【詳解】①：對待文化多樣性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，“春節(jié)文化的優(yōu)越性”說法錯(cuò)誤，①錯(cuò)誤。②：“春節(jié)”申遺成功有助于文化走出去，擴(kuò)大了中華春節(jié)文化的國際影響力，②正確。③：“春節(jié)”申遺成功推動(dòng)了中華春節(jié)文化的保護(hù)與傳承，有助于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，③正確。④：文化具有多樣性，“春節(jié)”申遺成功有利于促進(jìn)文化多樣性發(fā)展，但不會導(dǎo)致文化趨同，④錯(cuò)誤。故本題選C。4．D【詳解】A：不同的哲學(xué)家的思維方式和處理問題的方法有共同之處，但不意味著都是相同的，A不選。B：哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，不是古典文明與現(xiàn)代世界關(guān)系，B不選。C：思想的力量有利于推動(dòng)人類文明的進(jìn)步，不是“只是純粹的思想力量”，更重要的還有物質(zhì)的力量，C不選。D：“中西方古典哲人都注重德政和人的完整德性中外嘉賓圍繞古典文明與現(xiàn)代世界關(guān)系進(jìn)行交流”說明中西古典文明在重要思想上的共契有助于文化交流，D正確。故本題選D。5．B【詳解】①④：我國博物館依托館藏文物資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑，也是增強(qiáng)博物館服務(wù)能力、提升服務(wù)水平、豐富服務(wù)內(nèi)容的必然要求，①④正確。②：是推動(dòng)中華文化走向世界、提升文化軟實(shí)力的重要渠道，②排除。③：材料強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，不涉及社會生產(chǎn)關(guān)系變革，同時(shí)，應(yīng)該是滿足多樣化文化需求的重要手段，而不是滿足多樣化藝術(shù)投資需求的重要手段，③排除。故本題選B。6．A【詳解】A：上古神話、四大發(fā)明……這些屬于中國人的文化元素，融進(jìn)北京冬奧會的徽章里，這是在按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對傳統(tǒng)文化中陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新的呈現(xiàn)形式，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，A正確。B：傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展的消極作用，故“回歸傳統(tǒng)”不可一概而論，B排除。C：應(yīng)批判繼承傳統(tǒng)文化，而不是全面繼承，C排除。D：不同文化交流能讓人們更深刻感受到文化的價(jià)值，但不能說文化的價(jià)值在于不同文化之間的交流，D錯(cuò)誤。故本題選A。7．C【詳解】本題為逆向選擇題。ABD：中美頂尖樂團(tuán)奏響跨越半個(gè)世紀(jì)的友誼之聲。當(dāng)“李白”遇見“貝多芬”，這是東方文明與西方文明的互動(dòng)，更是跨越時(shí)空、超越國度的心靈共鳴，說明用藝術(shù)推動(dòng)了東西文明的互鑒，打造文明共同體，也推動(dòng)了中西方文化跨越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)交流互鑒，也是用音符交流情感，堅(jiān)持文化對話走深走實(shí)，ABD正確，與題意不符，不選。C：題中東西方文明的互動(dòng)，增進(jìn)了我們對西方文明的理解，而不是認(rèn)同，我們認(rèn)同的是本民族文化，C錯(cuò)誤，應(yīng)選。故本題選C。8．B【詳解】①④：材料中指出奧地利作曲家古斯塔夫·馬勒的作品《大地之歌》歌詞來自七首“唐詩”，每當(dāng)《大地之歌》的旋律奏響、歌唱家演唱時(shí)，很多觀眾會產(chǎn)生別樣的震撼和感動(dòng)，這表明透過帶有東方氣韻的交響曲，能看到文化多樣性的印記，文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，故①④正確。②：人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而不只是精英群體，故②不選。③：材料主要強(qiáng)調(diào)的是文化因交融而豐富多彩，故③不符合題意。故本題選B。9．A【詳解】①②：通過中國國際進(jìn)口博覽會，不同膚色、語言的人們相互交流、暢談合作，體現(xiàn)了世界文化具有多樣性是文化交流的重要前提，中國國際進(jìn)口博覽會促進(jìn)了文化交流，表明文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，①②符合題意。③：文化具有多樣性，各國保持各自的文化特色，文化不斷交融，但“融為一體”說法錯(cuò)誤，③不選。④：材料強(qiáng)調(diào)各個(gè)國家之間進(jìn)行文化交流，未涉及中華文化的特點(diǎn)，④不符合題意。故本題選A。10．C【詳解】②④：吉他文化藝術(shù)展將吉他產(chǎn)業(yè)文化、旅游、美食等資源充分整合，吸引了眾多音樂“發(fā)燒友”的關(guān)注，體現(xiàn)了“文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)文化發(fā)展”的雙重效應(yīng)。由此可見，吉他文化節(jié)的開展有利于激活文化消費(fèi)新活力賦能文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展，在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融中彰顯了文化的功能，②④符合題意。①：吉他文化不屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沒有體現(xiàn)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，①與題意不符。③：吉他文化不屬于傳統(tǒng)文化，并且推進(jìn)傳統(tǒng)文化也不是文化高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)，③排除。故本題選C。11．D【詳解】A：“在中國，各式傳統(tǒng)居民飽含‘一方水土養(yǎng)育一方人’的智慧，讓人對家的情感有了寄托”等內(nèi)容表明，傳統(tǒng)居民所承載的家文化受當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境的影響，而選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)政治對文化的影響，故A排除。B：題干側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不同地理環(huán)境下的傳統(tǒng)民居對人們家的情感所產(chǎn)生的影響，而選項(xiàng)分析的是各個(gè)民族交往、交流、交融對傳統(tǒng)文化的影響，B不符合題意。C：題干側(cè)重于文化載體對人們情感世界的影響，而選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是要按照當(dāng)今時(shí)代社會生活需要來實(shí)現(xiàn)家文化的創(chuàng)新性發(fā)展，C不符合題意。D：題干中“在中國，各式傳統(tǒng)居民飽含‘一方水土養(yǎng)育一方人’的智慧，讓人對家的情感有了寄托”，以及各地不同民居讓人們產(chǎn)生了不同的對家的情感，表明各地民居中蘊(yùn)含的家文化深刻影響著中國人的精神世界，故D正確。故本題選D。12．①矛盾特殊性和普遍性相互連接，并在一定情況下相互轉(zhuǎn)化。世界杯足球賽吉祥物，既有共同的特點(diǎn)，體現(xiàn)對足球運(yùn)動(dòng)的熱愛與祝福，又有各自的特色，承載承辦國文化、地域、風(fēng)俗等特點(diǎn)。②推動(dòng)文化的交流與交融，推動(dòng)民族文化的發(fā)展和世界文化的繁榮。文化即是世界的，又是民族的。每一屆的足球吉祥物，既有自己民族的特色，又體現(xiàn)了對足球的熱愛與祝福?！痉治觥勘尘八夭模菏澜绫槲锟键c(diǎn)考查：矛盾的特殊性與普遍性、文化的交流與交融能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用《哲學(xué)與文化》的有關(guān)知識，分析對世界杯吉祥物的理解。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：每屆世界杯足球賽都有一個(gè)獨(dú)特的吉祥物。吉祥物的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)對足球運(yùn)動(dòng)的熱愛與祝福，又要承載承辦國文化、地域、風(fēng)俗等特點(diǎn)→可聯(lián)系矛盾的特殊性與普遍性的辯證關(guān)系的知識；關(guān)鍵詞②：世界杯吉祥物，既有本民族的特色，又體現(xiàn)了足球的熱愛與祝福，推動(dòng)了不同民族文化的交流→可聯(lián)系文化交流與交融的知識。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定與教材知識以及材料、時(shí)政知識的有機(jī)結(jié)合。13．①我國大量文化精品走出國門，以各自的方式講述中國故事，有利于讓世界了解中國文化，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,讓國外民眾深化對中國的認(rèn)識，加深對中華文化的認(rèn)識和理解,展示中華文化獨(dú)特魅力。②大量文化精品走出國門，推動(dòng)中外文化的交流與借鑒，推動(dòng)世界文化的繁榮，從而推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化中的價(jià)值理念的傳播，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。【分析】背景素材：文化走出去，讓世界了解中國考點(diǎn)考查：文化交流與文化交融能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化的有關(guān)知識，從啟示角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：我國大量文化精品走出國門，以各自的方式講述中國故事，成為世界了解中國的窗口、推動(dòng)文明互鑒的重頭戲→可聯(lián)系講好中國故事，推動(dòng)中華文化走出去知識；關(guān)鍵詞②：這些精彩演出在將中國戲曲的曼妙與華美展現(xiàn)在世人面前的同時(shí)，也把中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值理念傳播開來→可聯(lián)系推動(dòng)文化交流，增強(qiáng)中華文化的國際影響力的知識；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息等相結(jié)合。14．(1)①中華文化源遠(yuǎn)流長，茶文化歷史悠久，公元8世紀(jì)，陸羽寫就的《茶經(jīng)》是中國最早系統(tǒng)闡述茶葉知識及實(shí)踐的專著。②傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育在其中發(fā)揮了重要的作用。“中國茶”的相關(guān)知識和技藝除了通過家族、師徒等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承以外，還與正規(guī)教育相融合。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)人的發(fā)展，形成了中國人的品格，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，形成了具有地域性、群體性和民族性特征的實(shí)踐。(2)①立足實(shí)踐，批判繼承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)定文化自信。推動(dòng)中華文化走出去，增強(qiáng)中華茶文化的影響力和感召力。②創(chuàng)新文化的傳播方式，過絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等，將茶文化推向世界，讓世界了解中國茶文化?！痉治觥勘尘八夭模褐袊栉幕赀z成功考點(diǎn)考查：文化的作用、中華文化的特點(diǎn)、文化的交流能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，從認(rèn)識角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：公元8世紀(jì)，陸羽寫就的《茶經(jīng)》是中國最早系統(tǒng)闡述茶葉知識及實(shí)踐的專著→可聯(lián)系中華文化源遠(yuǎn)流長的知識；關(guān)鍵詞②：中國茶”的相關(guān)知識和技藝除了通過家族、師徒等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承以外，還與正規(guī)教育相融合→可聯(lián)系教育在文化傳承中發(fā)揮了重要的作用知識；關(guān)鍵詞③：中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神→可聯(lián)系文化的功能的知識；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，從如何做角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：形成了具有地域性、群體性和民族性特征的實(shí)踐，演繹出茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式，營造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間→可聯(lián)系立足實(shí)踐、推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的知識；關(guān)鍵詞②：通過絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等，將茶文化推向世界→可聯(lián)系創(chuàng)新傳播方式，推動(dòng)文化傳播知識。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。15．①打通東西方著作、東西方學(xué)術(shù)、東西方文化、中外文化。②打通學(xué)科，打通文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古等學(xué)科。③打通古今著作、古今思想、古今文化。④打通古今中外研究方法、學(xué)術(shù)方法。【分析】背景素材：錢鐘書學(xué)貫中西，深入研究中外文化考點(diǎn)考查：文化的相關(guān)知識能力考查：描述與闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用文化的相關(guān)知識，分析錢鐘書“打通”了什么？第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：考證和詮釋《周易》《左傳》《史記》《老子》等古代典籍，引述四千位著作家的上萬種著作中的數(shù)萬條書證，涉獵英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文書籍二千余種→可聯(lián)系打通東西方著作、東西方學(xué)術(shù)、東西方文化、中外文化。關(guān)鍵詞②：兼及文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古、民俗等十余門學(xué)科→可聯(lián)系打通學(xué)科，打通文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古等學(xué)科。關(guān)鍵詞③：橫貫中西，打通古今，引經(jīng)據(jù)典，以大量事實(shí)作論據(jù)，論證傳統(tǒng)文學(xué)理論觀，點(diǎn)的偏頗和錯(cuò)誤→可聯(lián)系打通古今著作、古今思想、古今文化。關(guān)鍵詞④：以中外眾多相似的語言現(xiàn)象進(jìn)行中西文化比較，說明人類的心理體驗(yàn)、情感機(jī)制有共同的基礎(chǔ)→可聯(lián)系打通古今中外研究方法、學(xué)術(shù)方法。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時(shí)要符合一定的邏輯、層次感、段落化，并且注重使用學(xué)科術(shù)語。16．(1)①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨(dú)立性。面對當(dāng)前國際國內(nèi)形勢，做出進(jìn)一步全面深化改革的決定，有利于推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是社會主義制度的自我完善與發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動(dòng)力。中國進(jìn)一步全面深化改革，是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。進(jìn)一步全面深化改革有利于滿足人民群眾新期待，更好的滿足人民對美好生活的向往。（原題無答案，此答案僅供參考）(2)①世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有普遍性，通過進(jìn)博會，中國與世界緊密合作，進(jìn)一步鞏固改革開放，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化。②世界是永恒發(fā)展的，經(jīng)過幾十年的改革開放，中國不斷積累量變，在第七屆中國國際進(jìn)口博覽會上展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的新氣象。③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，我們要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其符合當(dāng)今時(shí)代的要求，堅(jiān)定文化自信。④文化在交流中傳播和發(fā)展，通過進(jìn)博會，展示了中國優(yōu)秀文化，推動(dòng)世界文化大發(fā)展