2024—2025學年安徽省宣城市廣德市部編版九年級上學期第一次月考歷史試卷

一、選擇題(★★★)1.有學者認為，金字塔的建造涉及力學、天文學、地理學、藝術、數(shù)學、社會管理學、建筑學等眾多學科知識。金字塔的修建反映出古埃及（）

A．國王權力無限B．文明較發(fā)達C．文明延續(xù)至今D．農(nóng)業(yè)技術發(fā)達(★)2.古埃及宮廷中形成了一套禮儀，如大臣覲見法老必須行跪拜禮，吻法老腳前的塵土。如果臣下能吻法老的腳尖，意味著他得到了法老的獎賞。古埃及推行這一禮儀的主要目的是

A．得到法老的獎賞B．給維護法老奢靡的生活C．顯示法老的無上權威D．利用宗教維護統(tǒng)治秩序(★★★)3.在古巴比倫，男性家長對奴隸有生殺予奪之權，對妻子兒女有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。這反映了（）

A．古巴比倫嚴格的等級制度B．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征C．古巴比倫王國國力強盛D．商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍(★★★)4.近代以前，由于“純潔與污穢”的嚴格標準使得印度人口中僅20%左右的高種姓有資格受到最基本的教育，所有學校都只限于接受“再生”種姓，他們所接受的教育是印度教經(jīng)典中的教義。材料表明古代印度社會（）

A．人們追求生活環(huán)境潔凈B．種姓制度造成社會不平等C．文化教育水平持續(xù)提升D．宗教發(fā)展促進了社會穩(wěn)定(★★★)5.佛教的創(chuàng)始人是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子喬達摩·悉達多。佛教不承認種姓由前生決定，主張所有人都能以今生的修行進入極樂世界。佛教追求宗教領域的“眾生平等”，對受壓迫的民眾特別有吸引力。上述材料體現(xiàn)出的觀點是（）

A．佛教的教義受到印度社會各階層支持B．喬達摩·悉達多的種姓為婆羅門C．佛教的產(chǎn)生適應了當時社會的需要D．佛教產(chǎn)生后在亞洲國家廣泛傳播(★★★)6.著名學者陳樂民說：“我認為它是一種沒有修飾過的民主，帶有相當大的本能性，群眾說了算?！边@種民主政治根植于古希臘（）

A．環(huán)海而居的自然環(huán)境B．經(jīng)濟落后的社會狀態(tài)C．法律完備的法治社會D．小國寡民的政治土壤(★★★)7.“由于執(zhí)政官任期短，彼此牽制，權力有限，真正掌握國家實權的是元老院，它由有權勢的貴族和退職的執(zhí)政官組成，任職終身，有決定內(nèi)外政策、審查和批準法案、控制并支配國家財產(chǎn)的權力，也有權監(jiān)督執(zhí)政官的行動?！痹摬牧戏从车那闆r發(fā)生在（）

A．希臘城邦時期B．亞歷山大帝國時期C．羅馬共和國時期D．羅馬帝國時期(★★★)8.3世紀，羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機。統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷，人民起義此起彼伏，農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，財政出現(xiàn)危機，民生凋敝。羅馬帝國危機的實質(zhì)是（）

A．經(jīng)濟危機B．政治危機C．財政危機D．奴隸制危機(★★)9.觀察下面希臘、羅馬建筑藝術的典型代表，下列表述正確的是（）帕特農(nóng)神廟遺址羅馬萬神廟外觀及穹頂

A．希臘、羅馬建筑藝術只體現(xiàn)在神廟B．帕特農(nóng)神廟是羅馬最早的遺跡C．羅馬建筑吸收希臘建筑特點并創(chuàng)新D．萬神廟主要用于召開公民大會(★★★)10.公元前5世紀中葉，羅馬共和國頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國時期，法律體系進一步完善，以便實施于分散在帝國各處的各族人民。由此可見，羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是

A．統(tǒng)治區(qū)域不斷擴大B．古希臘文化廣泛傳播C．民主制度達到鼎盛D．東西方文明交流互鑒(★★★★)11.羅馬人將古埃及的太陽歷修訂為“儒略歷”，每四年增加1天為“閏年”，后來為世界大多數(shù)地區(qū)通用，稱為公歷。下列屬于公歷紀年的是（）

A．公元2020年B．農(nóng)歷五月初五C．康熙十五年D．民國元年(★★★)12.構建知識結構是一種有效的學習歷史的方法。下面知識結構能反映的歷史信息是（）

A．蠻族入侵導致西羅馬帝國滅亡B．法蘭克王國的強大與基督教緊密相關C．克洛維改革建立封君封臣制度D．查理時期法蘭克王國地跨歐亞非三大洲(★★★)13.下列關于歐洲文明演進的歷史事件，按時間先后順序排列正確的是（）①法蘭克王國建立②羅馬帝國分裂③查理曼帝國分裂④西羅馬帝國滅亡

A．②④①③B．②①④③C．②③①④D．③④①②(★★★)14.小明同學搜集到下列三幅圖片，你認為他學習的內(nèi)容應該是（）

A．羅馬共和制B．西歐封建制度C．城市的自治D．商品經(jīng)濟的發(fā)展(★★★)15.西歐中世紀是一個漫長的歷史時期，絕大部分人口居住在莊園里。有人說，那時的老百姓可能對國界毫無概念，但對村界一清二楚。該材料反映了西歐莊園的特點是（）

A．等級制度森嚴B．具有雇傭與被雇傭關系C．封建制度解體D．具有相對的獨立性二、改錯題(★★★)16.辨別下列史實的正誤，在“答題卷”該題前的括號內(nèi)正確的打“正確”；錯誤的打”錯誤”，并加以改正。(1)公元前18世紀，古巴比倫第六代國王圖特摩斯三世在位時，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。(2)哈拉帕和摩亨佐·達羅是在恒河流域發(fā)現(xiàn)的早期文明遺址。(3)公元前73年，斯巴達克起義沉重打擊了羅馬帝國的統(tǒng)治。(4)中世紀西歐莊園的耕地分為領主的“自營地”和佃戶的“份地”兩部分。三、綜合題(★★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一通過遠征而形成的歐亞非三洲一體的希臘化世界，對溝通希臘和埃及、西亞、中亞以至印度的商業(yè)貿(mào)易，具有非常積極的意義。希臘化各國的君主改變了以往東方宮廷和國庫貯藏巨額金銀的習慣，將大量金銀鑄成貨幣以利流通，形成了一種融合東西方特色的新興經(jīng)濟……——摘編自《歷史百科·西方古代戰(zhàn)爭》(1)材料一中“遠征”指的是什么事件？根據(jù)材料一、分析“希臘化世界”產(chǎn)生的影響。材料二羅馬的建筑莊嚴、厚重，多使用柱子和拱形結構。羅馬人善于建筑高架引水渠，把遠處的泉水引入城內(nèi)，供居民使用。羅馬建筑的式樣和風格影響深遠。古代羅馬人使用拉丁語，隨著羅馬的征服和擴張，拉丁語不斷向外傳播，逐漸成為羅馬帝國境內(nèi)被征服地區(qū)使用的官方語言?，F(xiàn)在的很多拉丁語種都從拉丁語衍化而來，拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母，拉丁文在宗教、法律、醫(yī)學領域中仍然使用。羅馬法是人類重要的遺產(chǎn)?；浇淌窃诹_馬帝國境內(nèi)誕生和發(fā)展的。(2)根據(jù)材料二、指出拉丁語“逐漸成為羅馬帝國境內(nèi)被征服地區(qū)使用的官方語言”的原因。概括羅馬帝國在哪些方面對世界文化的發(fā)展作出了貢獻。(3)綜合上述材料，談談你對人類文明交往的認識。(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一封君與封臣關系的結成有一套獨特的儀式。附庸把手放到貴族的手里就表示附庸個人為貴族所支配，貴族抓住附庸的手表示貴族接納了這種順服。所有這一切都要面對圣物起誓。這樣雙方便明確了彼此間的義務和權利，封君與封臣的關系也就正式結成了。(1)根據(jù)材料一和所學知識指出，“封君與封臣”以什么為紐帶？封君與封臣的關系有什么特點？材料二典型的西歐莊園和鄉(xiāng)村一致，即一個村子就是一個莊園。莊園主的土地由依附于莊園的農(nóng)民無償耕作，其收獲全歸莊園主。各戶農(nóng)民的小塊份地則由農(nóng)民用自己的農(nóng)具耕作，其收獲用以維持農(nóng)民一家的生活。農(nóng)奴身份有的近似奴隸，由主人供給飲食，還須由主人支付一定實物及貨幣。他們擔任的是莊園上長年需人從事的工作，如運輸、放羊、擠奶等。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，指出西歐莊園的性質(zhì)。維護莊園公共秩序的機構是什么？(3)給以上探究的問題擬定一個學習主題。(★★★)19.豐富多彩的文明在發(fā)展與互鑒中不斷前行。閱讀材料，探究下列問題。材料一《世界古代文明示意圖》(1)根據(jù)材料一、分別舉一例史實印證A、B文明在文字上的成就與E文明在思想上的成就。材料二所有公民都應該享有