五月語(yǔ)文每周好題精選（第4周）一、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的宋詩(shī)，完成下題。劍州道中見(jiàn)桃李盛開(kāi)而梅花猶有存者唐庚桃花能紅李能白，春深無(wú)處無(wú)顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君①苦留客。向來(lái)開(kāi)處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行②，肯與年少爭(zhēng)春風(fēng)？[注]①東君：春神。②丈人行：父輩，長(zhǎng)輩。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句生動(dòng)描繪了桃李花開(kāi)之絢爛，第二句又進(jìn)一步表現(xiàn)桃李花開(kāi)之盛大。B.“不應(yīng)”承接前句“春深”構(gòu)成語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，“尚有”又強(qiáng)化這種意味。C.梅花一直在寒冷的冬天開(kāi)放，所以與桃李甚少往來(lái)，對(duì)此梅花深感遺憾。D.梅花與桃李象征著不同之人，而詩(shī)人對(duì)梅花的理解，有以梅自喻之意。2.羅大經(jīng)的《鶴林玉露》記載，當(dāng)朝權(quán)貴見(jiàn)此詩(shī)，“惡其自尊”，遂將唐庚貶黜。詩(shī)中哪些地方體現(xiàn)唐庚“自尊”之意？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。二、默寫(xiě)題3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李賀《李憑箜篌引》中的“______”一句和蘇軾《赤壁賦》中的“______”句，都用蛟龍起舞來(lái)襯托音樂(lè)的美妙動(dòng)聽(tīng)。（2）陶淵明安貧樂(lè)道，在《歸去來(lái)兮辭并序》中，他用“_______，______”兩句表明自己雖然居住在狹小簡(jiǎn)陋的房子里，卻感到精神的富足。（3）碣石，山名，古代詩(shī)詞之中不乏它的影蹤，除曹操“東臨碣石，以觀(guān)滄?！敝猓瑢?xiě)到“碣石”的詩(shī)詞還有“______，______”等。三、語(yǔ)言表達(dá)（一）語(yǔ)言表達(dá)Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。①我們應(yīng)向一切虔信的民族學(xué)習(xí)一個(gè)基本信念，就是敬畏自然。我們要記住，無(wú)論人類(lèi)創(chuàng)造出怎樣偉大的文明，自然永遠(yuǎn)比人類(lèi)偉大。人可以親近自然，可以認(rèn)識(shí)自然，但這是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，虔信的民族把這秘密稱(chēng)作神，我們應(yīng)當(dāng)尊重這秘密。②人類(lèi)曾經(jīng)以地球的主人自居，對(duì)地球?yàn)樗麨?，結(jié)果破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境，并最終使自身受到傷害，可謂（a）。于是，人類(lèi)開(kāi)始反省自己的行為。反省的第一個(gè)認(rèn)識(shí)是，人不能像奴隸主對(duì)待奴隸那樣（b）地奴役和蹂躪地球，否則必將遭到地球的報(bào)復(fù)。然而在這一認(rèn)識(shí)中，主人的地位未變，只是統(tǒng)治的方式開(kāi)明了一些。于是反省的深入正在形成更高的認(rèn)識(shí)：人作為地球主人的地位真的（c）嗎？與地球上別的生物相比，人真的擁有特權(quán)嗎？③人是自然之子，在自然的規(guī)定范圍內(nèi)，可制作，可創(chuàng)造，可施展聰明才智。但是，自然的規(guī)定不可違背。人不可背離土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。④人習(xí)慣于把萬(wàn)物視為自己認(rèn)知和利用的對(duì)象。海德格爾則呼吁我們與萬(wàn)物平等相處，擺脫認(rèn)知和被認(rèn)知、利用和被利用的關(guān)系。這樣，人不再是主體，物不再是客體，而都成了宇宙大家庭中的平等成員。要知道，在觀(guān)賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀(guān)賞停止，而交流和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí)，花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談。4.老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@句話(huà)放在段首，最合適的位置是（）A.① B.② C.③ D.④5.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。6.文中畫(huà)框處連續(xù)使用“可”和“不可”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言表達(dá)Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。許多家長(zhǎng)都關(guān)心一個(gè)問(wèn)題，①_____________？首先，進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)對(duì)預(yù)防近視很有效。戶(hù)外活動(dòng)對(duì)近視防控的核心是光照，大家最好在陽(yáng)光充足的時(shí)候進(jìn)行戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，每天累計(jì)2小時(shí)，可以有效預(yù)防近視的發(fā)生和發(fā)展。陽(yáng)光下的戶(hù)外活動(dòng)可以有效提高眼部多巴胺的含量，增加脈絡(luò)膜厚度，抑制眼軸增長(zhǎng)，控制近視的發(fā)展。即使沒(méi)有陽(yáng)光，戶(hù)外活動(dòng)也可以讓孩子的眼睛得到充分的放松，起到預(yù)防近視的作用。其次，②_____________。不要躺著、側(cè)臥或者在移動(dòng)的車(chē)廂看書(shū)、看手機(jī)；家長(zhǎng)要督促孩子做到3個(gè)“一”：眼離書(shū)本一尺（≥33厘米），胸離桌邊一拳（6～8厘米），手指離筆尖一寸（約3厘米）。另外，還要保證合理的飲食和充足的睡眠。對(duì)于正在生長(zhǎng)發(fā)育的孩子來(lái)說(shuō)，飲食均衡和保持充足的睡眠都是健康成長(zhǎng)的基石，睡眠不足可能從內(nèi)分泌、神經(jīng)、免疫等不同途徑影響眼睛，從而降低用眼舒適度，導(dǎo)致孩子視力下降。所以，③_____________，保證其充足的睡眠也同等重要。7.下列句子中的括號(hào)，和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的括號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)大工廠(chǎng)，那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國(guó)！（對(duì)王利發(fā)說(shuō)而眼看著常四爺）我跟你說(shuō)這些干什么，你不懂！B.米考伯先生正在柵欄門(mén)里面等著我，我走進(jìn)他的牢房（在頂層下面的一層），我們大哭了一場(chǎng)。C.所謂“午陰嘉樹(shù)清圓”（周邦彥《滿(mǎn)庭芳》），這里的“樹(shù)”如果改用“木”字，就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。D.他遞過(guò)來(lái)一張皺皺巴巴的信紙，信紙上用稚嫩的字體寫(xiě)著：“阿夷（姨），你好！”8.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。四、基礎(chǔ)知識(shí)9.下列各句中加粗成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）①長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開(kāi)》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述，表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。②元宵晚會(huì)上，著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂，令觀(guān)眾刮目相看、贊嘆不已。③這塊神奇的土地上，既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍，也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù)，這些都深深吸引著前來(lái)參觀(guān)的外國(guó)友人。④天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去，春天在大家的盼望中姍姍而來(lái)，到處都渙然冰釋?zhuān)鷻C(jī)勃勃。⑤這幾幅書(shū)法作品筆走龍蛇、流暢飄逸，在拍賣(mài)會(huì)上甫一亮相，就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大興趣。⑥經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查，公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤，然后兵分三路按圖索驥，一舉將他們?nèi)季兡脷w案。A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥五、材料作文10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。生活中人們常說(shuō)他人是自己的一面鏡子，猶如魏征之于唐太宗；也有人說(shuō)歷史是一面鏡子，比如六國(guó)、秦朝滅亡之于后世；也有人覺(jué)得自己才是照亮自身的一面鏡子，比如曾子的每日三省。以人為鏡、以史為鏡或以己為鏡對(duì)個(gè)人的修身立業(yè)乃至社會(huì)進(jìn)步發(fā)展都有非凡意義。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇作文，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案以及解析1.答案：C解析：“對(duì)此梅花深感遺憾”錯(cuò)誤，“桃李未在交游中”表現(xiàn)的是梅花的高潔孤傲，沒(méi)有遺憾之情。2.答案：①梅花在桃李花開(kāi)之時(shí)開(kāi)放，顯得不合時(shí)宜，暗示詩(shī)人也是一個(gè)不合于俗的君子。②梅花向來(lái)只在嚴(yán)冬開(kāi)放，不會(huì)與桃李來(lái)往，暗示詩(shī)人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為早開(kāi)的“長(zhǎng)輩”，不屑與桃李爭(zhēng)妍，暗示自己也不屑與小人爭(zhēng)權(quán)，對(duì)得勢(shì)小人有輕蔑之意。解析：“桃花能紅李能白，春深無(wú)處無(wú)顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君苦留客”，寫(xiě)正是桃李爭(zhēng)妍的春深之際，竟然還有幾枝梅花在盛開(kāi)，顯得不合時(shí)宜。梅花是詩(shī)人的化身，暗示詩(shī)人也是一個(gè)不合于俗的君子?！跋騺?lái)開(kāi)處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中”，是說(shuō)梅花向來(lái)只在嚴(yán)冬開(kāi)放，不會(huì)與桃李來(lái)往。這里的“桃李”代表權(quán)貴或者世俗之人，而身為“梅花”的詩(shī)人向來(lái)不與之交往，暗示詩(shī)人孤芳自賞，不愿與小人交往?！凹唇褚咽钦扇诵?，肯與年少爭(zhēng)春風(fēng)”，“丈人行”意為“長(zhǎng)輩”，因?yàn)槊坊ㄔ趪?yán)冬開(kāi)放，比在春天開(kāi)放的桃李開(kāi)得早，故有此一說(shuō)；“年少”指晚開(kāi)的桃李。此句是說(shuō)梅花身為“長(zhǎng)輩”，不屑與桃李爭(zhēng)妍，暗示自己不屑與小人爭(zhēng)權(quán)，對(duì)得勢(shì)小人有輕蔑之意。3.答案：（1）老魚(yú)跳波瘦蛟舞，舞幽壑之潛蛟（2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安（3）斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路（魏武揮鞭東臨碣石有遺篇）解析：本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：瘦、幽壑、倚、寄、審、藏、瀟湘、鞭、遺篇。4.答案：C解析：老子的意思是人應(yīng)該取法于地，地取法于天，天取法于道，而道具有順其自然的本性。他強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該遵循自然。A.第①處，其后由“我們應(yīng)向一切虔信的民族學(xué)習(xí)一個(gè)基本信念談起人應(yīng)該敬畏自然?！迸c老子的話(huà)的側(cè)重點(diǎn)不一致。B.第②處，其后是指出人應(yīng)該在為自己破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境反省的事實(shí)。與老子的話(huà)的側(cè)重點(diǎn)不一致。C.第③處，其后是在肯定人是自然之子的基礎(chǔ)上，講不可違背自然之道，這和老子的話(huà)是相關(guān)聯(lián)的。D.第④處，其后是說(shuō)“人習(xí)慣于把萬(wàn)物視為自己認(rèn)知和利用的對(duì)象”，與老子的話(huà)的側(cè)重點(diǎn)不一致。故選C。5.答案：a自食其果（自作自受、咎由自?。゜肆無(wú)忌憚c不容置疑解析：a處，根據(jù)語(yǔ)境看，要填的成語(yǔ)是要說(shuō)明人破壞環(huán)境，然后最終卻傷害自己的情況，可用“自食其果”或“自作自受”或“昝由自取”。自食其果，指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。自作自受，指由自己的不良行為招致的后果，應(yīng)由自己承擔(dān)。咎由自取，指災(zāi)禍或罪過(guò)是自己招來(lái)的。b處，根據(jù)語(yǔ)境看，所填詞語(yǔ)是要說(shuō)明人“奴役和蹂躪地球”的狀態(tài)，該狀態(tài)類(lèi)似于奴隸主對(duì)待奴隸，聯(lián)系前文“人類(lèi)曾經(jīng)以地球的主人自居，對(duì)地球?yàn)樗麨椤保赏浦烧Z(yǔ)可用“肆無(wú)忌憚”。肆無(wú)忌憚，指恣意妄行，毫無(wú)顧忌。c處，根據(jù)語(yǔ)境，要填的是對(duì)“人作為地球主人的地位”這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，結(jié)合“與地球上別的生物相比，人真的擁有特權(quán)嗎？”可推知，此處對(duì)這一認(rèn)識(shí)和特權(quán)提出了疑問(wèn)，用疑問(wèn)句表意，成語(yǔ)可填“不容置疑”。不容置疑。不允許有什么懷疑。6.答案：①句中反復(fù)使用“可”與“不可”，構(gòu)成兩組排比句，句式整齊和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)了人的行為的自由與不自由。②“可”與“不可”形成對(duì)比，突出“自然的規(guī)定不可違背”的道理。解析：從形式上看，“可制作，可創(chuàng)造，可施展聰明才智”和“人不可背離土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道”這兩處，都具有結(jié)構(gòu)相同的特征，句式整齊和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，用的排比修辭，前者強(qiáng)調(diào)可以做的事情，后者強(qiáng)調(diào)不能做什么，反復(fù)使用“可”與“不可”，分別強(qiáng)調(diào)了人的行為的自由與不自由。從內(nèi)容上看，“可”與“不可”領(lǐng)起的內(nèi)容，彼此間又形成對(duì)比，用在語(yǔ)段中，突出說(shuō)明人是自然之子，但不可違背自然的規(guī)定。7.答案：B解析：文中畫(huà)橫線(xiàn)處括號(hào)里面的“≥33厘米”是對(duì)前面一詞的解釋說(shuō)明，是標(biāo)示注釋內(nèi)容。A.括號(hào)標(biāo)示舞臺(tái)說(shuō)明。B.括號(hào)標(biāo)示注釋內(nèi)容。C.括號(hào)標(biāo)示引語(yǔ)的出處。D.括號(hào)標(biāo)示對(duì)前面內(nèi)容的訂正。故選B。8.答案：示例：①如何預(yù)防孩子近視；②正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)也很重要；③讓孩子飲食均衡合理的同時(shí)。解析：①處，根據(jù)后文“首先”“其次”“另外”等內(nèi)容可知，此處應(yīng)填“如何預(yù)防孩子近視”。②處，根據(jù)“不要躺著、側(cè)臥或者在移動(dòng)的車(chē)廂看書(shū)、看手機(jī)”可知，此處應(yīng)填“正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)也很重要”。③處，根據(jù)“對(duì)于正在生長(zhǎng)發(fā)育的孩子來(lái)說(shuō)，飲食均衡和保持充足的睡眠都是健康成長(zhǎng)的基石，睡眠不足可能從內(nèi)分泌、神經(jīng)、免疫等不同途徑影響眼睛，從而降低用眼舒適度，導(dǎo)致孩子視力下降”“保證其充足的睡眠也同等重要”可知，此處應(yīng)填“讓孩子飲食均衡合理的同時(shí)”。9.答案：D解析：①“一言九鼎”：形容說(shuō)的話(huà)分量大，起決定作用，形容能起決定作用的言論或意見(jiàn)。在①句中，用來(lái)形容“誠(chéng)信精神”不恰當(dāng)，使用錯(cuò)誤。②“刮目相看”：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。②句中并沒(méi)有表明觀(guān)眾之前對(duì)小香玉的看法，也未體現(xiàn)小香玉有新的進(jìn)步，所以用“刮目相看”不合適，該成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。③“浩如煙?！保盒稳莸浼?、圖書(shū)等極為豐富。③句用來(lái)形容傳統(tǒng)文化典籍，符合語(yǔ)境，該成語(yǔ)使用正確。④“渙然冰釋”：形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。④句中用來(lái)形容春天冰雪消融的景象，屬于望文生義，該成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。⑤“筆走龍蛇”：形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)、風(fēng)格灑脫。⑤句用于形容書(shū)法作品，恰當(dāng)合理，該成語(yǔ)使用正確。⑥“按圖索驥”：原意是按照畫(huà)像去尋求好馬，比喻按照線(xiàn)索去尋求。⑥句中公安人員按照掌握的行蹤線(xiàn)索緝拿在逃人員，使用恰當(dāng)，該成語(yǔ)使用正確。③⑤⑥使用正確。故選D。10.答案：用內(nèi)外兼修，看生命沉浮與時(shí)代風(fēng)華以人為鏡，檢驗(yàn)外在；以己為鏡，考察內(nèi)心。無(wú)論是如魏征之于唐太宗還是吾日三省吾身，最終都作用于修身養(yǎng)性。所謂修身，不過(guò)是在重復(fù)的歲月中對(duì)得起每一寸光陰，在光陰的流轉(zhuǎn)中珍重每一次重逢。在沉浮征程中，我們應(yīng)內(nèi)外兼修，促人生成長(zhǎng)，引時(shí)代發(fā)展。以人為鏡是修身立業(yè)的“加油站”。人這一生要走過(guò)多少路才能確定前行的方向；要見(jiàn)過(guò)多少人才能確定與誰(shuí)同行。由此，遇見(jiàn)一個(gè)良師益友何其有幸。在你身處困頓時(shí)伸手扶持，在你捧起獎(jiǎng)杯時(shí)告誡勿驕；在你將要放棄時(shí)送上鼓勵(lì)……通過(guò)良師益友看見(jiàn)自己外在的優(yōu)與劣，及時(shí)調(diào)整抑或繼續(xù)保持。有時(shí)我們會(huì)潛意識(shí)地忽略問(wèn)題，而以人為鏡就恰到好處地彌補(bǔ)了這一缺口。萬(wàn)事萬(wàn)物貴在“適度”，在以人為鏡的過(guò)程中也需保持主觀(guān)能動(dòng)性。木心曾言“款款獨(dú)行，才不致傾溢”，良師益友的意見(jiàn)固然重要，但也不可過(guò)度依賴(lài)，“清醒”與“獨(dú)立”這兩個(gè)同放在任何時(shí)代皆不違和。以人為鏡促使我們?cè)谛奚砹I(yè)的征途中少走“彎路”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。以己為鏡是修身立業(yè)的“方向盤(pán)”。人終究只是面對(duì)一個(gè)自己，這是生命的課題，來(lái)自?xún)?nèi)心的相處最為真實(shí)。在以己為鏡的過(guò)程中從根本上解決問(wèn)題，決定人生的發(fā)展方向。在黃土高原中有一位平凡且不普通的一生——駱生梅。一個(gè)土生土長(zhǎng)的北京女孩兒，千里迢迢來(lái)到黃土之上，從此他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，守護(hù)一方百姓健康。說(shuō)到底是為了一句對(duì)母校的承諾，每天以?xún)?nèi)心為遵循。以己為鏡，修身立業(yè)成就年華，在自我審視中成長(zhǎng)！在以己為鏡的過(guò)程中，不能只是空于“問(wèn)”的層面，我們以?xún)?nèi)心為鏡，很難可以有外界的監(jiān)督，這就更需要我們低下頭，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)這片深沉的土地?！岸鼗团畠骸狈\詩(shī)從烏絲滿(mǎn)頭到雪染歲月，近日她向相關(guān)部門(mén)捐款三百余萬(wàn)元，這不僅僅是一串?dāng)?shù)字，更是幾十載以己為鏡，遵從內(nèi)心落地時(shí)間的見(jiàn)證。以己為鏡重在內(nèi)心，在不斷自我反省、自我堅(jiān)持中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值！內(nèi)外兼修，在成長(zhǎng)自我修身立業(yè)的過(guò)程中帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。你我的溫度就是這個(gè)城市的溫度，這個(gè)社會(huì)的溫度。若每個(gè)你我都可以將以人為鏡與以己為鏡深度有機(jī)結(jié)合，便能在萬(wàn)里山河中創(chuàng)造屬于我們的奇跡！從繁華都市到偏遠(yuǎn)山村，從東部漁港到西部山村，每一寸土地都鐫刻下內(nèi)外兼修的時(shí)代印記，一半擁著個(gè)人成長(zhǎng)，一