2025年全國新課標(biāo)Ⅰ卷模擬試題語文注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，只收答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果把趙孟頫在藝術(shù)上“轉(zhuǎn)捩”的意義僅僅理解為“轉(zhuǎn)折”，不是不可以，而是容易簡單化?！稗D(zhuǎn)捩”一詞來自流體力學(xué)。在流體力學(xué)的語境里，“轉(zhuǎn)捩”可分為三種：第一，自然轉(zhuǎn)捩或橫流轉(zhuǎn)捩；第二，旁路轉(zhuǎn)捩；第三，分離流轉(zhuǎn)捩。把“轉(zhuǎn)捩”的三種意義限定在字面，而非它在力學(xué)學(xué)科內(nèi)的專業(yè)語義，那么，我們就會看到趙孟頫于繪畫史的“轉(zhuǎn)捩”意義，不是一目了然，而是分流眾多，錯綜復(fù)雜。首先我們看自然轉(zhuǎn)捩。這方面最直觀的表征，就是趙孟頫提出繪畫貴有古意的那段話：“畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今人但知用筆纖細，傅色濃艷，便自謂能手。殊不知古意既虧，百病橫生?！薄八稳水嬋宋锊患疤迫诉h甚，予刻學(xué)唐人，殆欲盡去宋人筆墨?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，趙孟頫恢復(fù)與重建的是晉唐，反對的是宋。學(xué)界公認的是，趙孟頫反對的“宋”，主要是南宋馬遠、夏圭們的“用筆纖細，傅色濃艷”。這一點，幾乎所有研究趙孟頫的學(xué)者都已注意到。問題是，趙孟頫恢復(fù)晉唐風(fēng)范的努力中，是否徹底斷了馬、夏的文脈？沒有。藝術(shù)史發(fā)展的詭異之處在于，它可以大河拐大彎一般改變流向，沖刷新的河道，卻并不能改變曾經(jīng)的主河道、當(dāng)下的故道由主流變?yōu)橹Я骰驗┩康拇嬖?，并以這種存在形式發(fā)生意義。事實上，即使以趙孟頫自己創(chuàng)作實踐言，都與馬、夏為代表的南宋院體繪畫有文脈意義的關(guān)聯(lián)。也就是說，在恢復(fù)與重建晉唐繪畫風(fēng)格的努力中，趙孟頫沒有打蚊子般的一巴掌拍死南宋院體畫風(fēng)，而且即使趙孟頫主觀愿望上想拍死，他也不可能完全做到。這也是不僅趙孟頫本人，而且是趙孟頫之后以至當(dāng)代，都有藝術(shù)家借鑒南宋院體藝術(shù)的原因。趙孟頫的“重建”，體現(xiàn)在書畫意義上的全知全能。山水、花鳥、人物、書法、鑒藏以及“書畫本一律”的標(biāo)榜。在趙孟頫之前，很少能看到趙孟頫這樣在書畫文博領(lǐng)域幾無弱項存在的藝術(shù)家。趙孟頫的“重建”還體現(xiàn)在他對于文人畫的正名。蘇軾、米芾發(fā)展起來的墨戲類繪畫，在趙孟頫這里，發(fā)生了由筆墨嬉戲向筆墨端莊的轉(zhuǎn)變。文人畫家也從此如院體畫家一樣一本正經(jīng)地在自己的創(chuàng)作中，強調(diào)繪畫之為繪畫的本體性。自然轉(zhuǎn)捩之外，我們看趙孟頫的“旁路轉(zhuǎn)捩”。所謂“旁路轉(zhuǎn)捩”，其真實意義就是趙孟頫的友軍及后續(xù)力量的持續(xù)加持。且不說后來的另一座高峰明人董其昌從趙孟頫那里所獲甚多，單單是元人一脈，著名的“元四家”黃公望、倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)四人中，黃公望是趙孟頫的學(xué)生，王蒙是趙孟頫的外孫。倪瓚、吳鎮(zhèn)亦不同程度受趙孟頫影響。趙孟頫的妻子管仲姬、兒子趙雍，孫子趙鳳、趙麟以及上文提到的黃公望及其外孫王蒙；朋友錢選、高克恭、李珩；學(xué)生唐棣、朱德潤、柯九思、陳琳、王淵等美術(shù)史上能夠看到的名字，都與趙孟頫的藝術(shù)活動或多或少地關(guān)聯(lián)在一起。這些人物及其藝術(shù)創(chuàng)作的存在，會從多個維度加持趙孟頫在歷史語境中的轉(zhuǎn)換意義。如果將趙孟頫個人實踐中的“復(fù)古”轉(zhuǎn)捩視為自然轉(zhuǎn)捩，那么趙孟頫歷史上“親友團”的存在，就屬于“旁路轉(zhuǎn)捩”。因為旁路轉(zhuǎn)捩，趙孟頫的自然轉(zhuǎn)捩更豐富、豐滿。必須看到的是，趙孟頫“親友團”，不僅僅局限于有元一代，而是下探明清?！皡情T畫派”、董其昌、“四王”等，都在某種程度上是這個“親友團”的一部分。從趙孟頫本人的創(chuàng)作實踐以及歷元、明、清三朝而不絕的強大“親友團”，旁路轉(zhuǎn)捩的歷史意義一目了然。與旁路轉(zhuǎn)捩相輔相成的是“分離流轉(zhuǎn)捩”。分離流轉(zhuǎn)捩，既可能是自然轉(zhuǎn)捩的“分離”，也可能是旁路分流的“再分離”。需要指出的是，這種“分離”或“再分離”，并不是自然轉(zhuǎn)捩總能量的耗散、遞減，而是另一種方向的“流動”。這種流動屬于熱力學(xué)“熵增定律”?！办卦龆伞钡幕緝?nèi)容是，熱量從高溫物體流向低溫物體是不可逆的，孤立系統(tǒng)熵只能增大，或者不變，絕不能減小，最終達到熵的最大狀態(tài)，也就是系統(tǒng)的最混亂無序狀態(tài)。據(jù)此不難發(fā)現(xiàn)，趙孟頫之前，很少有畫派之爭，但是，趙孟頫自然轉(zhuǎn)捩之后，旁路轉(zhuǎn)捩和分離流的相繼發(fā)散，使得中國繪畫史自明代“浙派”開始，益發(fā)呈現(xiàn)了熱力學(xué)中的“熵增”現(xiàn)象。“浙派”“吳門畫派”之后，中國繪畫史各種畫派爭奇斗艷，層出不窮。從熵增定律回過頭去看趙孟頫本人的藝術(shù)修為，不難理解趙孟頫為何在跨學(xué)科的全面出擊中，書與畫都抵達了他那個時代的最高峰。他的天分如此之高，熵增如此之烈，即使羨慕嫉妒恨，也絲毫沒有辦法撼動其地位。比如董其昌就曾把趙孟頫從“元四家”的牌位中剔除。而且，由于董其昌的這個歷史小動作，我們現(xiàn)在看到的“元四家”也的確沒有趙孟頫的名字。但這不影響趙孟頫作為“元朝冠冕”的意義。對于趙孟頫的“熵增”現(xiàn)象，盧輔圣為《趙孟頫畫集》序文的一段文字，頗有洞見。他說：“趙孟頫以故宋宗室仕元，榮于外而郁于內(nèi)，投身藝術(shù)不僅是他撫慰心靈、完善人格的需要，同時也是唯一的事業(yè)建樹，故雖為業(yè)余，卻有著專業(yè)藝術(shù)家都難以比擬的表現(xiàn)熱情，其涵泳之廣，沉潛之深，皆為歷史上所罕見。通曉與專詣兩合的優(yōu)異稟賦，南方傳統(tǒng)與北都閱歷互勵的博洽見識，身寄廟堂之高與夢系江海之遠相共濟的依違心境，使之具備了應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的能力，從而有可能將宏觀把握和微觀落實結(jié)合起來，在觀念和方法的有機構(gòu)成中推進其追求?！保ㄕ幾詮堄濉丁坝仓憽敝械幕謴?fù)與重建——說說趙孟頫》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.趙孟頫在藝術(shù)上的多方面成就，正是其對于繪畫史“轉(zhuǎn)捩”意義多重性的體現(xiàn)。B.河流能沖刷新河道卻不可湮滅舊的河道，形象詮釋了藝術(shù)文脈的不可徹底斷裂。C.自然轉(zhuǎn)捩主要著眼趙孟頫個人實踐，旁路轉(zhuǎn)捩則進一步豐富了其藝術(shù)思想內(nèi)涵。D.盧輔圣的話所揭示趙孟頫創(chuàng)作力爆發(fā)的原因，與司馬遷寫《史記》具有相通性。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.趙孟頫反對“用筆纖細，傅色濃艷”，很大程度是因為時人片面地將此視為評判作畫水平高低的標(biāo)準(zhǔn)而忽視對古意的追求。B.蘇軾、米芾發(fā)展起來的墨戲類繪畫注重以戲墨形式抒發(fā)性情，趙孟頫向筆墨端莊的轉(zhuǎn)變則更重視技法，強調(diào)追求繪畫本質(zhì)。C.分離流轉(zhuǎn)捩非但沒有削減、反而擴大了趙孟頫藝術(shù)思想的影響力，越來越激烈的畫派之爭有力促進了中國繪畫的發(fā)展創(chuàng)新。D.趙孟頫在多個跨學(xué)科領(lǐng)域取得的巨大成就卻因“分離流轉(zhuǎn)捩”而削減，這正是董其昌將其從“元四家”牌位中剔除的原因。3.下列選項中，與趙孟頫“貴有古意”的美學(xué)觀點不一致的一項是（）A.文之近古而尤壯麗，莫若漢之《西京》。（唐·柳宗元）B.書畫之法，千變?nèi)f化，而萬變不離其宗，宗者，古法也。（清·石濤）C.人心本古今一路。（宋·黃庭堅）D.文必秦漢，詩必盛唐。（明·李夢陽）4.作者引入“轉(zhuǎn)捩”和“熵增定律”兩個物理學(xué)概念來寫作文藝評論，有何作用？5.請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，簡要說明三種“轉(zhuǎn)捩”在蘇軾身上是如何體現(xiàn)的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山還是那座山梁衡我是發(fā)瘋地愛樹。只要聽說哪里有一棵奇一點的樹，就千方百計地去看，去摸，去抱。十年前南下到寧波出差，臨返回時在機場聽說當(dāng)?shù)赜幸豢锰卮蟮臉?，樹身中空，人民公社時生產(chǎn)隊在里面養(yǎng)了兩頭牛。惜未能謀面。過了兩年我終于找到一個機會再到寧波，一下飛機不進城，就直去拜樹。雖然樹洞里淤了不少土，但亦然老干如鐵，青枝綠葉。村民在樹洞里擺了一張八仙桌，大大方方地請我們喝了一壺茶。去年北上到內(nèi)蒙古出差，見賓館院里有不知名的樹，枝頭吊著指肚大小的楞形果實，甚奇。問之，曰絲棉樹，秋后，果實會炸開，垂下絲絳萬千條，屬衛(wèi)茅科。就不顧體面，用房間里的水果刀，十指并用，“偷挖”了兩棵。惹得一路同行的人和機場的安檢、空姐不斷地拷問。蒼天不負有心人，這兩棵他鄉(xiāng)客居然生根發(fā)芽在京城，單等來年此情綿綿寄相思了。我這樣愛樹，是因為曾經(jīng)很少見到樹。我大學(xué)一畢業(yè)就分配到內(nèi)蒙古，守著烏蘭布和沙漠，吃不盡的黃土，看不完的黃沙。外出采訪，要是走路，得帽沿朝后；要是坐車，風(fēng)沙起時得停車讓過風(fēng)頭。這時車子就像掉進黃湯海里，人像坐在潛艇里，透過車窗看黃浪從兩邊滾滾涌過。那時最想看到的是一點綠，一棵樹。我坐火車過河西走廊，一個白天，一個晚上，又一個白天，還是沒有一棵樹。我在河套的黃河灣子里護過林，那是什么“林”啊，只有拇指粗，每年春天綠，冬天死。晉西北倒是有大片的楊樹林，那是永遠長不大的“老頭樹”。因為愛樹，就關(guān)心和同情栽樹的人。最讓我激動的一次采訪是在雁北，一位81歲的老人帶著棺材進山，15年綠了幾座山。真有點《三國演義》上龐德抬著棺材戰(zhàn)關(guān)羽，或者左宗棠抬著棺材去收復(fù)新疆的味道。可能還是命中脫不去與樹的緣分，我退出新聞一線后又被安排到農(nóng)委工作。正月十五剛過，年味還在，就踏上去福建的路。如果說福建是全國林改第一省，永安就是全國林改第一市（縣級市）。這里動手早，出經(jīng)驗多，是國家和省兩級林改試驗點。我發(fā)現(xiàn)凡成一件大事，其中必有中堅和先鋒，江興祿就是這樣一位。江興祿，在縣委書記任上已經(jīng)15年，參與了林改的全過程，還編了一本極有實踐兼學(xué)術(shù)價值的書。這天他陪我走訪了中國林改第一村洪田村，其地位類似于中國承包第一村的安徽小崗村。但村里的建設(shè)比小崗村氣派多了。村民全住進了兩家一樓的別墅。幼兒園、小學(xué)、熱鬧的街道、店面，仿佛進了縣城。走進展覽館，迎面是一座群體雕塑，幾個胼手胝足的漢子正擰眉鎖眼，在燈下議論著什么。說明牌上只有一句話：“今晚不議出個名堂，誰也不許回家！”說的是1998年5月27日那晚，全村開會討論山林到底是分還是不分？已是后半夜了還沒有個結(jié)果，村支書鄧文山就拍著桌子喊出了這句話，然后從筆記本上撕下一頁紙，裁成26條，同意還是不同意，每家立字為證。這很悲壯，像當(dāng)年小崗村干部為分地按紅手印準(zhǔn)備去坐牢。我腦海里一下閃過了水泊梁山、綠林、赤眉。我找到鄧文山，想不到卻是個文靜的漢子，看來事逼人為，不到絕路不破釜。這一逼倒逼出一條新路。從洪田出來，江興祿帶我們?nèi)タ匆蛔裆健４河昃d綿，千竹滴翠。竹子這東西實在是人見人愛，且不說它的用途，你看一眼都舒服。它年年發(fā)筍，當(dāng)年成林，一勞永逸。新竹碧綠如玉，每拔一節(jié)就留一條白線，微風(fēng)吹過，林子就白綠相間，翩翩起舞，好一幅水墨寫意。老江招呼人去找這片山的主人，一會兒竹林子就里鉆出一個漢子，眼大身瘦，戴斗笠，系腰帶，蹬雨靴，肩扛一把細嘴镢頭，仿佛是封神榜上的人物。他叫楊國松，名下分得126畝竹林，已經(jīng)營10多年。斜風(fēng)細雨里我和他算起這幾年的收入。竹子在文人眼里是清供之物，在農(nóng)民眼里可是搖錢樹。他說，冬挖冬筍，春挖春筍，林間還有藥材。我們說著走著，江書記腳下一軟，說聲“有貨”，便去摘老楊肩上的镢頭，原來他踩著一棵冬筍。多年的媳婦熬成婆，他這個多年的書記熬成“農(nóng)”，對這山里的一草一木都有情。只見他蹲下身子，用镢頭撥開落葉，圍著筍尖小心清土，就像考古隊員發(fā)現(xiàn)一件寶物，最后一把拉起一棵大冬筍，足有一斤半。大家就提著這筍照像，說中午有好菜吃了，就像抓到一條大魚。我們說著走著，轉(zhuǎn)過一面坡，眼前一亮。竹林下的紅土地上仰躺著一座大青石碑，足有十多米寬，上書三行大字：“山定權(quán)，樹定根，人定心”，落款是甲申年春月。碑多直立，像這樣大的碑仰躺于地還不多見。這是鄉(xiāng)民為紀(jì)念林權(quán)改革而立。他們說這樣設(shè)計，上可對天，下可對地，民心可鑒。我問老江，林改前后永安的集體林地每畝增值了多少，他答：從300元已增到現(xiàn)在的5千到6千元，長了20倍。又問全省如何，他說：“從300元增到1000多元，3倍多。福建有集體林一億畝，全國27億畝，你算一算，這一項改革增了多少財富，富了多少農(nóng)民？這還不說生態(tài)效應(yīng)和民心效應(yīng)?！蔽揖镁玫刈⒁曋菈K石碑，黨中央機關(guān)報的頭條標(biāo)題變成碑文立在竹林里，這就是黨心民意。又覺得“甲申”這個字好眼熟，噢，想起了，上一個甲申年郭沫若曾寫了一篇《甲申三百年祭》，毛澤東很推崇的。那是反思明末一場農(nóng)民運動的失敗。從那時到如今，又過了六個甲子，360年。中國農(nóng)民經(jīng)過了太平天國革命、辛亥革命、兩次土地革命，改革開放以后的土地承包、林改，終于真正成了土地的主人。百年歲月，萬里河山，山還是那座山，只是換了人間。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文章開頭說“我是發(fā)瘋地愛樹”與《故都的秋》開頭寫北國之秋的“清”“靜”“悲涼”一樣，開門見山，點明主旨。B.“我”大學(xué)畢業(yè)之后在沙漠中的相關(guān)境遇，說明此地?zé)o樹可看，表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣，以及作者對未來生活的渺茫之感。C.引用《三國演義》中的龐德和近現(xiàn)代史上的左宗棠、郭沫若等典故，增強了文章的歷史底蘊以及“我”對現(xiàn)實的思考。D.本文和《我與地壇》都在往事追憶和景物描寫中穿插了富有哲理和啟人思考的語句，這是理解作者思想情感的突破口。7.關(guān)于文中福建林改部分，下列說法不正確的一項是（）A.將洪田村與全國知名的小崗村并提，能夠凸顯其在林改中的不凡地位和先鋒作用。B.鄧文山的文靜與分山林時的果敢形成鮮明反差，更能表現(xiàn)形勢之緊和決斷之難。C.通常直立的石碑卻仰躺于地，這設(shè)計的不同尋常意在影射山林改革的創(chuàng)新精神。D.作者移步換景，從洪田村展覽館，到竹山、石碑，寫出了一路上的所見所聞所感。8.文章題目是“山還是那座山”，作者為什么要花大量的筆墨來寫樹？9.梁衡“提倡寫大事大情大理”，本文是如何體現(xiàn)的？請簡要說明。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館①，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，搴茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟翦薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。（白居易《養(yǎng)竹記》）材料二：折檐之前有隙地，方四五丈，直對非非堂②，修竹環(huán)繞陰映，未嘗植物，因洿③以為池。不方不圓，任其地形。縱鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微風(fēng)而波，無波而平。予偃息其上，潛形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想，斯足以舒憂隘而娛窮獨也。乃求漁者之罟，市數(shù)十魚，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容蓋活其小者而棄其大者怪而問之且以是對。嗟乎，其童子無乃嚚昏④而無識者乎！予觀巨魚祜涸在旁，不得其所，而群小魚游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作《養(yǎng)魚記》。（歐陽修《養(yǎng)魚記》）【注】①捐館：死的委婉說法。②非非堂：堂名，歐陽修在洛陽時所建。③洿：掘土為池。④嚚昏：愚蠢糊涂。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。童子以為A斗斛之水B不能廣C其容D蓋E活其小者F而棄其大者G怪而問之H且以I是對11.下列對材料中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.樹，種植，與司馬遷《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法不同。B.尋，找，搜求，與白居易《琵琶行》中“尋聲暗問彈者誰”的“尋”意思相同。C.貽，遺留，留下，與韓愈《師說》中“作《師說》以貽之”的“貽”意思不同。D.浚，疏浚，深挖，與魏征《諫太宗十思疏》中“浚其源泉”的“?！币馑枷嗤?。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.竹子與賢人之間有四種相似的美德：意志堅定，正直無私，虛心受道，堅貞不移。B.白居易被授校書郎后，在長安城里租賃已故關(guān)相國舊居的東亭，以便休假時閑居。C.關(guān)相國死后，他手植之竹被砍斫摧殘，以致雜于尋常草木之中，不見當(dāng)年生機。D.歐陽修在小池塘邊冥思玄想，仿佛置身于千里江潮之上，憂愁孤獨之情得以解脫。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁。（2）居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。14.兩篇短文都用了托物言志的手法，請簡析二者所言之“志”的同與異。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元詩，完成下面小題。建康層樓王冕層樓危構(gòu)出層霄，把酒登臨客恨饒①。草色不羞吳地短，雁聲空落楚天遙。江山如畫知豪杰，風(fēng)月無私慰寂寥。六代繁華在何處？敗紅殘綠野蕭蕭?！咀ⅰ竣兖垼涸鎏?。15.下列對這首詩的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)描繪了層樓高聳、直入云霄的壯麗景象，為詩人抒發(fā)情感提供了典型的環(huán)境。B.“草色不羞”“風(fēng)月無私”運用擬人手法，賦予自然景物以人的情感，新穎生動。C.頸聯(lián)化用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中詩句，借對豪杰的仰慕寬慰自己的寂寥之心。D.尾聯(lián)先以問領(lǐng)起，引發(fā)讀者深入思考；后以景作答，收“言有盡而意無窮”之效。16.請簡要概括“客恨”具體內(nèi)涵。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹的“秘籍”是“________，________”，這既是總結(jié)種樹經(jīng)驗，也暗含了全文的寓意。（2）《唐詩解》中“戍既久，室家相望之情極矣”這句話，可以用來評價高適《燕歌行》中“________，________”兩句。（3）星宿文化是中國古代傳統(tǒng)文化中頗具浪漫色彩的瑰寶，在古代文人的名篇中不乏涉及星宿的句子，例如《赤壁賦》中的“________”和《蜀道難》中的“________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有段時間曹雪芹靠賣畫為生，日子過得緊巴巴的。一年歲末，天氣很寒冷，①他的老朋友于景廉因為身殘，無力維生，便找到曹雪芹求助。兩人聊天時，于景廉說某公子玩風(fēng)箏，一擲幾十兩銀子，夠貧苦人家活命半年，一句話如（A），點醒了曹雪芹。于是他便剔竹、裁紙、裱糊、繪畫，②用了將近兩天多的時間，制成了四個大風(fēng)箏，叫于景廉拿到城里去賣，很快就被一搶而空。此后，曹雪芹就將扎糊風(fēng)箏的技藝傳給了于景廉。后來，③于景廉生意越來越好，對風(fēng)箏花樣的需求也越來越多。于是曹雪芹就花了兩年的時間，“譜定新樣，旁搜遠紹”，編定了《南鷂北鳶考工志》一書。在書中，曹雪芹將風(fēng)箏制作過程寫得非常詳盡，圖文并茂，風(fēng)箏的樣式都很別致，令人（B）。曹雪芹不但是制作風(fēng)箏的（C），放風(fēng)箏的技藝也很高超。他的好朋友敦敏，就曾親眼目睹過他放風(fēng)箏的風(fēng)彩：“觀其御風(fēng)施放之奇，心手相應(yīng)……”④其實古人放風(fēng)箏不是為了取樂，還有一個主要目的，叫“放晦氣”。林黛玉不忍放飛制作精巧的風(fēng)箏時，眾人都勸她借助放風(fēng)箏銷災(zāi)驅(qū)病，當(dāng)紫鵑要去揀斷了線的無主風(fēng)箏時，探春又勸阻：“拾人走了的，也不嫌個忌諱？”18.請在文中A、B、C三處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中第二段有三處錯別字，請找出并加以改正。20.文中畫橫線的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（1）蚯蚓因無專門的呼吸器官，其呼吸依賴皮膚與土壤孔隙中的氧氣進行交換，每當(dāng)大雨過后，雨水浸入土壤后往往會占據(jù)大部分孔隙，____①__，在土壤中感到窒息的蚯蚓，只能無奈地爬出地面吸取新鮮空氣。研究發(fā)現(xiàn)，____②__：參環(huán)毛蚓浸在水中僅能存活幾小時，南美岸蚓之類在缺氧狀態(tài)下則能堅持數(shù)天。此外，雨水沖擊往往導(dǎo)致枯枝落葉增加，濕潤環(huán)境也會引起微生物大量繁殖，為蚯蚓提供了更多覓食的機會。（2）作為“地下工程師”，蚯蚓的運動也是疏松和改良土壤的重要生態(tài)過程。尤其重要的是，蚯蚓作為生態(tài)系統(tǒng)中的分解者，通過攝食、消化和排泄，將凋落物轉(zhuǎn)化為富含養(yǎng)分的蚯蚓糞，從而加速凋落物的分解及養(yǎng)分釋放，顯著促進土壤中碳、氮等養(yǎng)分的循環(huán)，提高土壤肥力，是生態(tài)系統(tǒng)不可或缺的一環(huán)。21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個字。22.請用“蚯蚓”開頭寫兩個短語，分別簡要概括兩段文字的主要內(nèi)容，每個短語不超過15個字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青年的模樣，是時代的鏡像。百年前的覺醒年代，山河破碎、國弱民窮，救亡圖存是青春使命；篳路藍縷的建設(shè)時期，艱苦奮斗、自力更生，“到祖國最需要的地方去”是青春最響亮的聲音；上世紀(jì)“八十年代的新一輩”，沐浴改革開放春風(fēng)，愛拼才會贏成為座右銘；今天的年輕人，生逢國運榮盛，溫飽無虞，大國崛起、科技創(chuàng)新、文化自信，涵養(yǎng)著他們做中國人的志氣、骨氣、底氣，奮斗軌跡有了全新注腳。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字

2025年全國新課標(biāo)Ⅰ卷模擬試題語文注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，只收答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.A2.D3.C4.①兩個物理學(xué)概念的引入，可以更精準(zhǔn)、更形象地闡釋趙孟頫在繪畫史上的重要作用和深遠影響；②以自然學(xué)科概念解讀人文學(xué)科現(xiàn)象，角度新穎，寫作形式巧妙契合文章主題內(nèi)容，更具說服力。5.①自然轉(zhuǎn)捩方面，蘇軾在婉約詞占主導(dǎo)的北宋詞壇豎起豪放詞大旗，豐富了詞的題材，拓展了詞的境界；②旁路轉(zhuǎn)捩方面，蘇軾培養(yǎng)了以“蘇門四學(xué)士”為代表的大量優(yōu)秀學(xué)生，活躍了北宋文壇，對后世產(chǎn)生了深遠影響；③分離流轉(zhuǎn)捩方面，蘇軾以坎坷曲折、曠達豐富的人生，在詩、詞、散文、書畫等各方面都取得了傲視當(dāng)代的藝術(shù)成就。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.D7.C8.①寫樹是因為“我”曾經(jīng)很少見到樹，對樹懷有一種特殊的喜愛之情；②寫樹是為了寫山，是樹改變了山的自然環(huán)境，也給人們生活帶來巨大變化；③寫樹是為了寫人，作者借寫樹來禮贊改革開放后人的開拓精神。9.①林權(quán)改革是國家大事，農(nóng)民獲得山林經(jīng)營權(quán)，實現(xiàn)了經(jīng)濟收益的增長和生態(tài)環(huán)境的改善；②謳歌林權(quán)改革是人間大情，林權(quán)改革給農(nóng)民帶來實際利益，順應(yīng)黨心民意；③思考人、自然、社會改革的關(guān)系是人生大理，對樹的深愛和對林權(quán)改革的認識，增強了人對自然的認知，經(jīng)濟與生態(tài)雙贏，人與自然和諧共處。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.DGH11.B12.B13.（1）第二天，我走到亭子的東南角，在這里見到幾叢竹子，枝葉凋敝。（2）我憐惜這些竹子曾是關(guān)相國親手所植，現(xiàn)在竟被俗人看得如此卑賤，但即使被砍削、拋棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。14.①兩篇短文都批判了賢能之士被摧殘壓制的社會現(xiàn)實；②歐文只表達了對奸人當(dāng)?shù)?、賢能之人無處安身的憤憤不平；白文則明確表達了對“用賢者”能夠發(fā)現(xiàn)“賢者”的渴望。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.C16.①遠離家鄉(xiāng)，寂寞寥落。②歷史變遷，豪杰難覓。③山河破敗，繁華不再。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.能順木之天②.以致其性焉爾③.鐵衣遠戍辛勤久④.玉箸應(yīng)啼別離后⑤.徘徊于斗牛之間⑥.捫參歷井仰脅息三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）【18~20題答案】【答案】18.A.醍醐灌頂B.耳目一新C.行家里手19.將“彩”改“采”；將“銷”改為“消”；將“揀”改為“撿”。