2024—2025學(xué)年河南省駐馬店市第十二初級(jí)中學(xué)部編版九年級(jí)上冊(cè)歷史月考試卷

一、選擇題(★★★)1.古埃及人發(fā)現(xiàn)，每年7月，當(dāng)太陽(yáng)和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)，尼羅河便開(kāi)始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽(yáng)歷。這體現(xiàn)了古埃及文明（）

A．突出文化交流B．汲取自然智慧C．關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．重視興修水利(★★★)2.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為埃及金字塔的建造者是奴隸。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),埃及建造者墓群是用磚砌起來(lái)的，位于金字塔的背陰面，還發(fā)現(xiàn)了修建金字塔的相關(guān)請(qǐng)假記錄?？脊艑W(xué)家據(jù)此聲稱建造金字塔的是工匠，并不是當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的奴隸。這說(shuō)明（）

A．不經(jīng)過(guò)考古印證的歷史記載沒(méi)有意義B．考古發(fā)現(xiàn)是探尋歷史真相的重要途徑C．考古發(fā)掘是證實(shí)歷史真相的唯一手段D．埃及金字塔的建造者并不完全是奴隸(★★★)3.下列圖片共同反映了（）

A．古老文字，象形表意B．奴隸社會(huì)，圖騰崇拜C．亞洲古國(guó)，文明領(lǐng)先D．法制傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(★★★)4.“由于雅利安人有強(qiáng)烈的種族優(yōu)越感，所以他們極力避免與受鄙視的臣民混合，并專門發(fā)展起四大世襲種姓的制度?！辈牧戏从车倪@種制度

A．宣揚(yáng)各等級(jí)有高低貴賤之分B．規(guī)定不同等級(jí)的人可以通婚C．阻礙了西亞社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展D．提倡眾生平等，允許自由擇業(yè)(★★★)5.從圖片中獲取信息是學(xué)習(xí)歷史不可或缺的基本能力。下圖反映的是（）

A．佛教的傳播B．古埃及文明的形成C．種姓制度的發(fā)展D．古代印度的擴(kuò)張(★★★)6.下圖是古代四大文明分布示意圖，A處所在地區(qū)的代表性文明是（）

A．種姓制度、佛教B．分封制度、甲骨文和青銅器C．象形文字、金字塔D．楔形文字、《漢謨拉比法典》(★★)7.2018年9月在印度海德拉巴，一位印度父親（吠舍）為了阻止女兒嫁給-位達(dá)利特（賤民）男孩，在光天化日下襲擊了他們，并殘忍地砍掉了女兒的手。導(dǎo)致這幕悲劇發(fā)生的原因是印度社會(huì)遺留的

A．種姓制度B．采邑制度C．四等人制D．農(nóng)奴制度(★★)8.人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。其中兩河流域的文明成果是

A．通過(guò)了一系列的民主改革B．修建了呈角錐體狀的法老陵墓C．制定了一部較為完整的法典D．確立了貴賤分明的四等級(jí)制度(★★★)9.每一處古跡都承載了一種文明，都在無(wú)聲訴說(shuō)著一段歷史。金字塔、刻有《漢謨拉比法典》的黑色玄武巖石柱、釋迦牟尼佛像，這些古跡共同反映的是（）

A．古代社會(huì)的法制發(fā)展B．東西方文明的交融C．西方早期文明發(fā)展D．奴隸制文明的輝煌(★★★)10.小明放假后打算去參觀亞非文明古國(guó)，他沿途能看到的風(fēng)景是（）

A．在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址B．沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美C．在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采D．參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力(★★★)11.哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“在有教養(yǎng)的歐洲人心中，提到古希臘，就會(huì)涌起一種家園之惑?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．古希臘哲學(xué)家開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)思想B．古希臘留下了一部《荷馬史詩(shī)》C．古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地D．古希臘文化遺產(chǎn)保存完好(★★★)12.伯里克利時(shí)代,雅典提文藝,獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù),一時(shí)這里人才輩出,群星閃爍,古希臘文史上一些杰出的代表人物大都活躍或成長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代。例如,唯物主義哲學(xué)家德謨克利特,唯心主義哲學(xué)家蘇格拉底,歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德,醫(yī)學(xué)家希波克拉特等材料所反映的現(xiàn)象說(shuō)明（）

A．古希臘民眾熱衷于學(xué)習(xí)B．良好的政治環(huán)境有利于文化的繁榮C．雅典實(shí)行津貼制度鼓勵(lì)公民發(fā)展文學(xué)藝術(shù)D．古希臘文化為文藝復(fù)興奠定基礎(chǔ)(★★★)13.阿富汗境內(nèi)的巴米揚(yáng)大佛包含希臘化的造像元素，這應(yīng)該與下列哪位人物的歷史活動(dòng)有間接關(guān)聯(lián)（）

A．伯里克利B．亞歷山大大帝C．屋大維D．查理大帝(★★)14.有學(xué)者說(shuō)四大文明古國(guó)不包括古希臘羅馬地區(qū)，因?yàn)楣畔ＥD羅馬文明是受到古埃及文明及兩河流域文明影響的。能夠佐證這一觀點(diǎn)的史實(shí)是（）

A．雅典民主政治B．《十二銅表法》C．凱旋門D．儒略歷(★★★)15.《荷馬史詩(shī)》是充滿神話色彩的文學(xué)作品，但是，19世紀(jì)70年代，德國(guó)考古學(xué)家謝里曼對(duì)照《伊利亞特》中的細(xì)致描述，發(fā)現(xiàn)了特洛伊古城。由此可見(jiàn)，《荷馬史詩(shī)》（）

A．是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)巨著B(niǎo)．有很高的史料價(jià)值C．是可靠的原始史料D．是希臘的唯一史料(★★)16.8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)改變了以前無(wú)條件賞賜土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，即要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這次改革給西歐帶來(lái)的影響是（）

A．阻止了日耳曼人的大舉入侵B．使東羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)代C．促進(jìn)了封建制度的形成D．有利于城市的興起(★★★)17.《人類的故事》中這樣描述莊園：“中世紀(jì)的騎士同時(shí)也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳，少有出現(xiàn)必須付錢購(gòu)買某種物品的情形，他們的莊園里能夠生產(chǎn)供他和他的家人生活的一切物品?！庇纱丝梢耘袛嘀惺兰o(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的特征是（）

A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B．基本自給自足C．嚴(yán)格禁止競(jìng)爭(zhēng)D．以自耕農(nóng)為主體(★★★)18.1287年，西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭，指控他裝病拒服勞役，但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知，莊園法庭（）

A．危及了領(lǐng)主人身安全B．?dāng)U大了城市的自主權(quán)C．加速了市民階層形成D．有利于維護(hù)莊園秩序(★★)19.4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國(guó)教，這樣會(huì)（）

A．削弱基督教會(huì)的勢(shì)力B．促進(jìn)基督教的傳播C．瓦解羅馬皇帝的統(tǒng)治D．壓制基督教的發(fā)展(★★★)20.各個(gè)階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對(duì)封臣要盡一些義務(wù)或責(zé)任……封臣應(yīng)對(duì)封君履行的義務(wù)則更多。這表明，西歐的封君和封臣（）

A．擁有至高無(wú)上的權(quán)力B．有一定的契約意義C．是西歐最大的封建主D．以血緣關(guān)系為紐帶二、綜合題(★★★)21.閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題：材料一位于伊朗西北部的哈吉費(fèi)魯茲遺址出土的一件陶罐（公元前5400-公元前5000年）中檢測(cè)出了酒石酸殘留，這可能是關(guān)于人類釀造葡萄酒的最早證據(jù)；在埃及一個(gè)距今約3150年的國(guó)王墳?zāi)估?，出土有從西亞進(jìn)口葡萄酒的罐子?！幾粤_伯特·N.斯賓格勒三世著《沙漠與餐桌：食物在絲綢之路上的起源》材料二公元前3000年前后，葡萄酒先后出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞、敘利亞和埃及。公元前2000年前后，葡萄酒先后傳入希臘、意大利半島。公元前2世紀(jì)，在非洲、伊比利亞（今西班牙等地區(qū)）、高盧（今法國(guó)、比利時(shí)等地區(qū)）的市場(chǎng)上開(kāi)始大量銷售陶罐裝的葡萄酒。公元前2世紀(jì)，葡萄酒傳入中國(guó)?！幾訹法]迪迪?！づ锼伞侗迫松浩咸丫频臍v史》材料三古代文明從來(lái)不是孤立發(fā)展的，它們的發(fā)展不同程度地受到對(duì)外交流和外來(lái)因素的影響。所有古代文明都必然缺乏這種或那種資源，它們可以通過(guò)征服或者商貿(mào)獲得所缺資源?！幾躁探B祥《如何理解古代世界文明的多元與交流》(1)據(jù)材料一，你能從中提取出哪些歷史信息？(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析葡萄酒向外傳播的原因。(3)綜上所述，談?wù)勀銓?duì)古代文明交流的認(rèn)識(shí)。(★★★)22.閱讀材料，探究問(wèn)題。材料一材料二“埃及是奴隸制專制國(guó)家的典型代表，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要地位，頻繁的戰(zhàn)亂，洪水肆虐，人們需要更加有力的主宰來(lái)提供幫助。法老借助宗教，代表“神”作為國(guó)家最高統(tǒng)治者擁有無(wú)上的權(quán)力。埃及的藝術(shù)是為法老和少數(shù)貴族服務(wù)的，它的目的是為了歌頌王權(quán)，塑立統(tǒng)治者的威嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)。與古埃及的專制制度不同的是古希臘是奴隸軍事民主制度的城邦國(guó)家，民主給了這個(gè)古老的社會(huì)以自由和充分享受文化、藝術(shù)的空間。因此，古希臘雕塑家是自由的、是獨(dú)立的個(gè)體，他們不會(huì)像古埃及雕塑家那樣做君主的工具，他們擁有十分豐富的想象力和隨心所欲創(chuàng)造雕塑作品的空間?！薄顝┈摗对噷?duì)比分析古希臘與古埃及雕塑的異同及其原因》(1)根據(jù)圖一、圖二，比較兩件雕塑的不同之處(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響古代埃及和希臘藝術(shù)創(chuàng)作的不同因素。(★★★)23.閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一在古希臘雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。公民大會(huì)每月召開(kāi)3到4次，凡20歲以上的男性公民都有權(quán)參加，平等享有立法權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民大會(huì)上，公民對(duì)城邦大事的議案自由發(fā)言或展開(kāi)激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。公元前5世紀(jì)中后期，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，雅典達(dá)到全盛?！幾允Y云芳等《雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響》材料二公元前5、6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后，希臘產(chǎn)生了光輝燦爛的文化，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。古希臘人在文學(xué)、戲劇、雕塑、建筑、哲學(xué)、體育等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人破壞性地延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉?！幾浴豆畔ＥD文明的發(fā)明與起源（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出雅典達(dá)到全盛、奴隸制民主政治發(fā)展到高峰時(shí)期的最高執(zhí)政官是誰(shuí)。雅典民主政治制度發(fā)展到高峰的表現(xiàn)有哪些？（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出古希臘在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、體育方面的成就的例子。（3）指出材料一和材料二所反映的內(nèi)容之間的關(guān)系。(★★★)24.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：在歷史上用野蠻的辦法沖擊了先進(jìn)文明而被先進(jìn)文明所同化了的例子是不少的。羅馬打倒希臘，把希臘變成自己的一個(gè)省，是希臘的文明影響了羅馬的文明，是被征服者影響了征服者?！悩?lè)民《歐洲文明十五講》（1）材料一中兩幅圖片體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的哪一歷史階段？請(qǐng)從政治文明的角度對(duì)比兩幅圖片反映的歷史信息。（2）綜合上述材料和探究，指出人類文明的發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)