大學(xué)生課前5分鐘演講

大學(xué)生課前5分鐘演講篇1

大家好!今天，我演講的題目是：“養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣”。

國務(wù)院曾對青少年一代做過一個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在飲食上常存在以下誤區(qū):

1.早上隨便吃一點(diǎn)，甚至不吃飯。

其實(shí)早餐十分重要，因?yàn)橐呀?jīng)十幾個小時沒有進(jìn)食了，早上起來急需補(bǔ)充一

些身體必須的營養(yǎng)與熱量，早上不僅要吃飯，而且還要吃好。

2.用公用餐具就餐。

有些同學(xué)為了省事，中午或晚上就在小飯店里埴便吃一點(diǎn)，其實(shí)，姑且不談

小飯店的衛(wèi)生條件如何，就是使用公用餐具就存在很大問題，公用餐具不可能認(rèn)

真清洗，更不可能消毒，可以肯定地說，公用餐具上攜帶了大量病毒與細(xì)菌，特

別是乙肝病毒，大腸桿菌，感冒病毒等，雖然暫時并未發(fā)現(xiàn)有什么異常，但久而

久之就會在身體內(nèi)留下病害，隨時都會發(fā)??；

3.不合理的飲食結(jié)構(gòu)。

由于同學(xué)們大多數(shù)是獨(dú)生子女，挑食、厭食者日益增多，很多學(xué)生都喜歡吃

零食，不愛吃主食的習(xí)慣成自然。

中學(xué)生是處于生長發(fā)育的黃金時期，不僅身體發(fā)育需要消耗大量的營養(yǎng)，并

且處于緊張的學(xué)習(xí)過程中也需要消耗大量的熱量，因此同學(xué)們這樣的飲食習(xí)慣嚴(yán)

重地影響了正常的生理發(fā)育，影響了同學(xué)們的身體健康，還影響到同學(xué)們的學(xué)習(xí)

效率。由此看來，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣十分重要。

如何養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣呢？同學(xué)們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.一日三餐，定時定量，既要保證營養(yǎng)所需，還要考慮到發(fā)熱量；

2.飲食一定要注意衛(wèi)生，不使用公用餐具，不隨便在飲食攤點(diǎn)上就餐；

3.不喝酒，不暴食暴飲，不吃冷食；

4.不吃零食，特別是小吃，不吃變質(zhì)過期食品：

5.早上要吃好，不要吃得太飽，否則會引起大胸缺血，上午上課犯困。

總之，要保證合理的營養(yǎng)供應(yīng)，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。營養(yǎng)學(xué)家們的研究證

明：早餐吃飽、吃好，對維持血糖水平是很必要的；用餐時不能挑食偏食，要加強(qiáng)

全面營養(yǎng)，還要多吃水果和蔬菜

梁后超曾說過：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智c同學(xué)們，我們是祖國的未來,

是民族興盛的希望。祖國需要的不是文弱的書生，而是綜合素質(zhì)優(yōu)秀的全面發(fā)展

的、健康的，像雄鷹一樣在藍(lán)天展翅翱翔的接班人！

愿同學(xué)們都養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，把載知識之本、道德之寓的身體養(yǎng)護(hù)好。

謝謝大家。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《想要變優(yōu)秀，就要改變自己》。

文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行

動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改

變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始

的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)

變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說:

“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡茏觽円黄瑖W然。

這一個世界上根本就沒有移移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來,

我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶，每天早上，他用抹布將一個

個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就

把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以

想辦法去征服風(fēng)?！?/p>

十是小男孩擦十r眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半大終于想出了一個辦法，

他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他

就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他

跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒

的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被

風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可

以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打?。?/p>

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)

我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸

成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些,

那就從我自己做起吧。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只

改變我的家庭、我最親近的人一一但是，唉！他們根本不接受改變。。再接下來,

誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣,

才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我，如果不能看到自己的缺點(diǎn)和

不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這

實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用堅(jiān)強(qiáng)來面對一切環(huán)

境。

我的演講完畢，謝謝大家！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇3

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一

種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，

就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念，一切成就，都是從正確的觀

念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境,

適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：

“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過

來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶，每天早上，他用抹布將一個

個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就

把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以

想辦法去征服風(fēng)。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，

他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他

就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他

跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒

的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被

風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可

以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打?。?/p>

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)

我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸

成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些,

那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之

年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人一一但是,

唉！他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只

改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)與鼓勵下，我

也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣,

才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我，如果不能看到自己的缺點(diǎn)與

不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇拘希望寄托在改變環(huán)境上，這

實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對

一切環(huán)境。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇4

老師們、同學(xué)們：

每個人對演講有不同的理解，我認(rèn)為演講不一定要將一番大道理，也可以是

一些能引起大家共鳴的小事。我今天的演講，沒有名人事跡，沒有偉人勸誡，更

沒有大道理和空話。

這一兩周，我們過的是打仗般的生活，太多作業(yè)，太大壓力，大多考試和改

錯。因?yàn)槊?，我們也許只能在地理上尋找“硬葉林”時，才發(fā)現(xiàn)窗外的大樹已脫

下它的秋衣；因?yàn)闊?，我們可能連一句元旦快樂也沒有給家人說，只是一個人沉

浸在題海里；因?yàn)閻?，我們喜歡回家就埋在游戲中，因?yàn)樵谟螒蛑械膭倮鶐?/p>

的快感，遠(yuǎn)比真實(shí)生活有趣。我們太忙，太煩，太悶。我們的生活成為了三點(diǎn)一

線：教室一一食堂一一寢室。

其實(shí)，我覺得如果停下一分鐘，來開看一看生活中的風(fēng)景，你會發(fā)現(xiàn)更美的

世界。很簡單可以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)你晚上因?yàn)槌煽兓蛞驗(yàn)闆]做完的作業(yè)而愁得睡不著時,

你可以回想一下你美好的童年，何必自己跟自己過不去呢？！

回憶童年，你會發(fā)現(xiàn)過去的自己是那么棒！在小區(qū)里隨便吆喝一兩聲，都會

下來一大群小伙伴，然后作為孩子王的你，帶領(lǐng)這大小兵，一起捉迷藏，玩游戲,

那是的我們有最初的夢想，那個夢想才是最美好的。

突然想到一件趣事，有一次回老家，在小區(qū)樓下看到幾個孩子和他們的外公

外婆，孩子們正在玩，這時，其中一個小朋友的外婆突然問，孩子們，你們長大

以后想干嘛?。孔詈猛娴氖?，其中有一個小孩子，想了老半天，然后悠哉的說，

“我以后想賣油條”，當(dāng)時那群老人就樂開了花，這叫什么夢想啊！

童年，真的像是一個夢，它讓人美美的睡去，卻痛苦地睜開雙眼。已經(jīng)I五

歲的我們，背負(fù)了太多期望，也許在也想不起而是許下的愿望。我們就這樣一直

忙，一直忙，直到有一天，兒時的夢再一次浮現(xiàn)在腦海里，可是我們已經(jīng)無力實(shí)

現(xiàn)。因?yàn)槟莻€夢，太天真，太爛漫，太遙遠(yuǎn)！

眺望兩年半后，年已十八歲的我們走向陌生的社會，不小心摔了一大跟頭，

才后知后覺學(xué)生時期的安逸，即便是在題海中，也至少是安全的。因?yàn)榇鸢傅谋?/p>

后，不會藏著一把匕首。

同學(xué)們，在生活與學(xué)習(xí)的空隙抬頭看看這個天空，隨意滿是霧霾，但依舊包

容著你；不要忘記享受和家人在一起的時光，因?yàn)闅q月已爬上他們的額頭，有一

天，他們終將老去，而如果你卻只能依稀想起他們年輕時的容貌，那多么悲哀；

多一份空閑，留紿快樂的瞬間，對于自己的愛好，不要棄之遠(yuǎn)去，他們是你最寶

貴的財(cái)富之一，請松開他們被時間拴住的手腳，讓它們和你共度美麗人生！

趁著快樂的寒假，拋開數(shù)學(xué)的三角，扔掉語文的文言，遺棄英語的todo；

doing;done,把生物的光合呼吸放在家里，把物理的加速度丟在書包中，把化學(xué)

的氧化還原保留在課本里！去大自然洗洗肺吧！生活如此多嬌，可別讓考試壓彎

你的腰！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳?。有這么

一句話：天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力……

曾國藩是歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在

家讀書，對一文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒有背下來。這

時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處?？?/p>

是這個賊等了好久，就是沒等到曾國藩睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那文章。賊人大

怒，跳出來說，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去!

賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊。

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽過幾遍的文

章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來''大怒"，教訓(xùn)曾先

生之后，還要背書，揚(yáng)長而去。但是遺憾的是，他名不經(jīng)傳，曾先生后來啟用了

一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的

天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

從這個故事我們可以看出，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞

動就有一分收獲，日枳月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇6

老師們、同學(xué)們：

光陰似箭，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我們相處的五年時間已匆匆流逝。在這五年

的時間內(nèi)，我們經(jīng)歷了快樂、悲傷、欣喜、失落，而這五年的時間里，我們收獲

了兩大份情誼：師生情、同學(xué)情。老師的嘔心瀝血，老師的真心付出，我們也皆

是看在眼里，感動在心里。就從我們一年級互不相識開始吧！

師生情

還記得剛剛踏入校園，組成了永遠(yuǎn)的七班，為了迅速了解我們每一個孩子，

盧老師為我們準(zhǔn)備了名牌。

還記得彩虹橋記事本嗎？那是盧老師煞費(fèi)苦心為同學(xué)和老師還有家長之間架

起的愛心橋，它不但記錄了成長，也記錄了老師的汗水，我已經(jīng)把它收藏保存。

你可曾還記得第一次運(yùn)動會？為了能展示七班的風(fēng)貌，炎熱的太陽下，盧老

師哂黑了皮膚，喊壞了嗓子。

你可曾還記得，第一次聯(lián)歡會？第一次家長會？還有飄著紅腰帶的腰鼓隊(duì)？

正是這些第一次，盧老師悄無聲息的重復(fù)了五年。

五年里；盧老師每天發(fā)著飛信，甚至半夜十一點(diǎn)，還有聲聲傳來的信息聲。

五年里；每學(xué)期我們都更替本、積累本、預(yù)習(xí)卡，你可曾看到盧老師燈下忙

碌的身影。

五年里；多少句不經(jīng)意的問候一一你，又長高了！你！又變胖了！你可知道,

她是真的關(guān)注了你！而《童言童語會童心》集更是給我們留下了一生的財(cái)富。

同學(xué)們，讓我們以感恩的心，真心感謝盧老師這一路為我們的付出。

同學(xué)情

五年的時光，我們也收獲了彌足珍貴的同學(xué)情；尢論是在教室里學(xué)習(xí)，在操

場上玩耍，無論是在彼此的關(guān)心或是互相間的幫助，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中我們結(jié)下了深厚

的友誼。

春天里；我們共同去郊游。凈月潭、南湖、留下了我們歡快的腳步，撕名牌

大戰(zhàn)，激烈而又難忘……

夏天里；我們一起參加社團(tuán)、義賣報(bào)紙、游泳戲水、我們快樂無比！還有夏

天里我們一起吃那甜甜的雪糕，讓人永生難忘。

秋天里；我們一是在陽光下練習(xí)腰鼓，一起吃棒棒糖，一起為了集體榮譽(yù)在

運(yùn)動會上搖旗吶喊。

冬天里；我們參加合唱比賽、舞臺劇表演……我們一起堆起了人間最美的雪

娃娃……

還記得這張照片么？稚嫩的臉，燦爛的笑！這張集體照可是我的最愛呢！

如今，我們長大了！我們的友情更深厚了！

如今，我們快要分別了，就連打架也變得珍貴！

你可知道，我是多么的舍不得你們！

朋友不用想起，只因?yàn)椴辉洠?/p>

無論何時何地，別忘了，我們是一輩子的七班！永遠(yuǎn)的七班！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇7

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“做一個無畏的勇士，守一方童話的城池”。

前一陣有一個哲理性問題登上了熱搜榜，不知道大家有沒有被問住過，就是,

“你相信光嗎？”之所以說是有哲理性的，是因?yàn)檫@其實(shí)不僅限于動畫片中的角

色或者說童話里的世界。作為一個被我弟弟一對一解說過多次奧特曼家族的新時

代青年，我很贊同這樣一個回答：“世界這么大，總會有人不相信某些真理。但

是大家都知道喝水可以解渴，吃飯可以解餓。而我們的使命，就是將光的信仰散

播到世界各處。”

在我看來，所謂相信光，就是相信你所相信的，相信你自己。相信這個世界

上總有光輝，相信我們的身邊總有童話，相信沒有什么能夠阻擋少年不羈的力量。

而我們每個人都可以做自己世界的英雄，同時，拯救他人。

我想說，做一個無畏的勇士吧，恐懼什么的，都是過眼云煙。埃莉諾?羅斯

福曾說過：“你停下來直面恐懼的每一次都將獲得力量、勇氣和自信。你能夠?qū)?/p>

自己說：'我不再害怕這個恐懼。接下來是什么我都有能力面對。'你必須做那

些自認(rèn)為無法做到的事情?！闭\如斯言，當(dāng)我們直面自己內(nèi)心的恐懼時，恐懼便

會消失。那是選擇和大多數(shù)人一樣安逸地生活在恐懼的周圍，還是將自己暴露在

所有讓自己害怕的事情面前，然后勇敢跨過去，建立自己真正想要的生活呢？當(dāng)

我們面對恐懼時，才有戰(zhàn)勝它的機(jī)會。其實(shí)，我們所害怕的，就是成長的希望所

在。

做一個無畏的勇士吧，哪怕只身前行，也仿佛帶著一萬雄兵。我們常把不孤

獨(dú)理解為有人陪伴。但他人在側(cè)耳難以交流的孤獨(dú)，遠(yuǎn)甚于單槍匹馬、仗劍天涯

的孤獨(dú)。真正走出荒蕪的自己，要從自己的島上蜿蜒出藤蔓，或是從水底的溝壑

延展，讓?shí)u與外界相連。激活心底的自己，讓真正妁自己即使只身前行，也仿佛

帶著一萬雄兵。

做一個無畏的勇士吧，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。當(dāng)我們自己足夠

強(qiáng)大時，便有能力有義務(wù)去做讓世界更美好的事情，小則互相幫助，大則見義勇

為，更甚之，站在能所觸及的最高遠(yuǎn)的山巔為身后的人指路。

做一個尢畏的勇士，守一方童話的.城池，就像那句“愿你走出半生，歸來

仍是少年。”一樣。希望我們每一個人，都能有屬于自己的一方天地，為之帶著

一腔孤勇一往無前地走下去。

我的演講完畢，謝謝大家。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇8

每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會沸騰起來。馬，從田野走來，從神話

里走來，從競技中走來。當(dāng)它矯健的身姿風(fēng)塵仆仆地跨越千年，奔向我們的時候,

我知道，馬，是人類無言的朋友。

我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結(jié)實(shí),

步態(tài)優(yōu)美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個簡單的口

令，就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會把主人的命令執(zhí)行錯。它們熟練地前

進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡，像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)，它們脾氣很好，我想一定對

善待它的主人懷有深深地感激，于是拼盡氣力為主人干活，而且總是保質(zhì)保量。

它們很少傷人，很少要舉脾氣，總是默默地、勤懇地勞動著，不管年富力強(qiáng)的還

是老掉了牙的，他們總以自己的勇敢為主人擔(dān)起風(fēng)雨，馱起責(zé)任。他們像腳下的

黃土地一樣樸實(shí)，拉車、拉磨、拉犁，它們已經(jīng)是主人家的一分子。他們總是默

默無語，只聽到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽得那清脆拘脖鈴聲，只聽得那吃飽時或

賣力時那歡快而高亢的嘶鳴聲。

我喜歡《西游記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，

喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜：唉，可惜了，從龍

王之子變成他人的坐騎；有時又會為他而慶幸：幸虧觀音菩薩網(wǎng)開一面，沒有置

他死地，而是將他變成馬，賦予他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的使命，總算讓小白龍這顆

忠心沒有泯滅?？蓯鄣陌堮R，與師徒四人共同面對艱難，任勞任怨。它不是那

個沖在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的尢名奉獻(xiàn)者。他總是默默地,

不張揚(yáng)不爭功也不抱怨。當(dāng)困難難以逾越時，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開

時、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時，他化作舞劍的女子大顯身手,

勇敢機(jī)智地與敵人周旋、較量。無言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西

行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無余。

我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經(jīng)被列為了奧運(yùn)會正

式比賽項(xiàng)目，可見，人類在最隆重最神圣的奧運(yùn)會上也需要一種最可愛的動物朋

友與我們共同分享。于是，選中了馬。騎著馬表演的是紳士，高貴的氣質(zhì)與高貴

的衣著高貴的動作造就了極至的風(fēng)度。那同臺演出的馬呢，也盛裝登場，顯得光

鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契，讓人心中生出無數(shù)

的，贊嘆：這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”??！在那一刻，我們得到的不僅

是感官的享受，而是心靈的宸撼，源于人與動物的和諧之極。

如今，我們的生活中已經(jīng)不再可以隨處見到馬了，但是，新世紀(jì)的我們，是

不是應(yīng)該攜龍馬精神，成為奔跑在陽光下的千里馬呢？

大學(xué)生課前5分鐘演講篇9

熱愛生產(chǎn)，你會感慨大天然的丑陋；

熱愛生產(chǎn)，你會感慨人間間其樂有限。

熱愛生產(chǎn)，你會感慨出路亮光，有激情，有提高的動力。

前蘇聯(lián)馳譽(yù)文學(xué)家奧斯特洛夫斯基因嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭甚至他全身癱瘓，雙目失落

明。但他經(jīng)受住了生產(chǎn)的考驗(yàn)和磨煉，以崇高的理想、頑強(qiáng)的意志和對生產(chǎn)的熱

愛，寫下了激動一代又一代的人的名著，那即是《鋼鐵是若何煉成的》。他說：

“只有像我這樣發(fā)狂地愛生產(chǎn)、愛殘殺、愛那新的更丑陋的世界的建設(shè)的人，只

有我們這些看頭和認(rèn)識了生產(chǎn)的掃數(shù)意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)

機(jī)遇就不克不及摒棄生產(chǎn)。”

你看，一個殘疾的人都如斯熱愛生產(chǎn)，寫下如斯激動的書，他不是一個順?biāo)?/p>

者，是什么！

可有些人呢？受一點(diǎn)曲折，就對生產(chǎn)失落去決心信念，就感慨出路渺茫，就

想死呀活的，這樣的人就不感慨內(nèi)疚嗎？

有一個身段健全、四肢發(fā)家的大學(xué)卒業(yè)生，就由于失落戀，就想不開，就想

與情人同歸于盡，這值得嗎？他挨棄了生產(chǎn)，生產(chǎn)也撰棄了他？

丑陋的生產(chǎn)，永世屬于哪些熱愛生產(chǎn)的人！

熱愛生產(chǎn)的人，會成為一個順?biāo)煺?！生產(chǎn)不是一杯瓊漿，不是堅(jiān)苦卓絕的航

船，也不是一首抒懷的歌。生產(chǎn)充溢人情世故，有歡快也有痛楚，有幸福也有不

幸。然而，即是由于生產(chǎn)充溢五顏色，才使人感慨有挑戰(zhàn)性，有競爭欲，生產(chǎn)永

望遠(yuǎn)屬于能人，能人即是順?biāo)斓娜恕?/p>

熱愛生產(chǎn)吧，它會使你更聰明，更成熟，會熬煉你邁向順?biāo)臁?/p>

大學(xué)生課前5分鐘演講篇10

老師們、同學(xué)們：

1630年，來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌：在如今美國田納西地

區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵

樹下約4萬個孔，這實(shí)在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人

詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了；而再過了17年，“沒有改寫的劇

本”重被搬出；直到年，正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論，那里的蟬生命周期就

是17年。

這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意，多年來大量的實(shí)際觀測數(shù)據(jù)表明，蟬的生命

周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在

北美洲南部地區(qū)都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3

等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢？

進(jìn)化論給了這個問題一個比較合理的答案。

生物學(xué)家們認(rèn)為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、

6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。

如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰

見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存

受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因?yàn)樵谏娓偁幹刑幱诹觿荻惶蕴簟?/p>

與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運(yùn)多了，因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档?/p>

在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來。在漫長的進(jìn)化過程中，

剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”

的極好證明。

對此理論，在年，德國馬普學(xué)會分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們

通過實(shí)驗(yàn)，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型一一

一即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”-----用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作

為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。

蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進(jìn)化過程中自然選擇

導(dǎo)致的結(jié)果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬

兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計(jì)算

著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會生活中，就是禪的哲學(xué)。

經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木

橋，必定會有大-片落水者；萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、

奇、特”，才會像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天

敵”，才有可能更好地生存。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇11

活著生活在這個世上，總會有許多的事情讓人感懷，動情，世界并不是哪么

無情的，人總是有感情的，人與人之間只是因?yàn)橄嗵幍脑颍械南嗵幍煤?，?/p>

的相處的不好，這都是很現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象！

讓我感受最深的事情有很多：

我小時侯，父親為我打奶，在冰天雪地里和牧人的狗搏斗，媽媽說來是很好

笑的，但我真的很感動，這經(jīng)常會堅(jiān)持我活下去的理由，因?yàn)檫@些，所以人要活

得更好！小時侯，父親是軍人，一直很正直，是我現(xiàn)在向往的，哪里的哨兵經(jīng)常

會逗我們玩；媽媽經(jīng)常說起我小時侯差點(diǎn)總會死去，后來找來司令的女兒才救活,

是醫(yī)生吧，我就一直猥奇怪，為什么偏偏是要司令的女兒才能是醫(yī)生呢？為什么

別的醫(yī)生就不能救我呢？這一定很麻煩，所以我也總是很感動。感動自己的命好。

小時侯，我真的很麻煩的，記得經(jīng)常生病，每星期都有的，這樣爸爸就要經(jīng)常從

部隊(duì)里回來帶我去醫(yī)院看病，還經(jīng)常記得去攔軍車，有時坐吉普車。

父母對我一直很好，小時侯也經(jīng)常會被責(zé)罵，有時也有打的，唉，想起來,

當(dāng)時的家規(guī)就是很多個不，不能下河，不能打架，不能什么的，所以現(xiàn)在也是什

么都要遵守，有時違背一下，就感到很快樂！

現(xiàn)在想起來，以前在讀初中的時侯，經(jīng)常和家長頂嘴，讓家長生氣，現(xiàn)在我

都成大人了，經(jīng)常還會想起，讀大學(xué)時，爸爸送我去學(xué)校，我一直堅(jiān)持要自己去,

但他總是不放心，于是又會爭吵！父親很有本事，而我就很差，所以我經(jīng)常想的

就是不用父母幫，做出自己的事情來，有時經(jīng)常在想，他是大樹，我就象是樹蔭

下的樹木，什么時侯才能長大，超越呢？

他去北京的黨校學(xué)習(xí)，有半年還是一年這樣，寫信給媽媽，我就拿來回信，

記得總是要我們好好學(xué)習(xí)，好象我們總是笨的，不會學(xué)習(xí)一樣的，唉，在父親的

眼里是不是很沒有用？

前段時間，我拿發(fā)表我文章的《信息技術(shù)教育》給爸爸看，他都不想看，我

媽媽說，要看的，他才找來老花眼鏡來看，唉，可惜我寫的又是課件設(shè)計(jì)，這以

怎么能令老爸理解呢。反正他是認(rèn)真的看了幾頁的，沒有發(fā)表什么意見，不過他

說在國家級的雜志上發(fā)表文章是好事，還鼓勵我多寫，唉，寫文章這么容易就好

了！記得以前老爸是當(dāng)過記者，秘書的，還會拍照，所以我一定也接了不少！

有一年我上了《柳州日報(bào)》，特地讓我爸幫我留意要收集幾張做紀(jì)念，他總

是很平凈的，還說去晚了，柳州日報(bào)賣完了，不過讓我姐幫我找了一張，總還記

得。

有時經(jīng)常想什么時侯能超越父親的本事就好了，他哪么有本事的，所以我總

是讓他瞧不起，唉，生活在這種眼光下，有時都不想回家。

要有本事，做個好人，好好的生活，快樂的生活，以前遇到困難的時侯，有

時就會想不通，但總是想起，即然有哪么多的事情可以經(jīng)歷，為什么不能好好的

活下去？

媽媽經(jīng)常說，你小時侯，如果沒有醫(yī)生搶救早就死了，唉，如果哪么早就死

了，還有什么快樂可言呢？所以我心中就是想快樂的玩，到中國的各地玩，見識,

走走，同時，現(xiàn)在才想起要努力工作，做個有用的人，我的反應(yīng)總是比別人慢了

好多年才想通一些問題的。我就經(jīng)常奇怪自己為什么很多問題要過了很久才想通,

有時要一年，幾年的！

反正生活了就好好活著吧，雖然上天堂可能不用負(fù)責(zé)了，但人世間還是有太

多的牽掛，所以一直不能走開，舍不得離開?；钪兔鎸Π?！

明月，因有了夜空的襯托而更皎潔；溪水，因有了卵石的襯托而更清澈;鮮花,

因有了綠草的襯托而更艷麗。打開窗戶望向夜空，星星閃耀著光芒為黑夜點(diǎn)綴上

華麗的光彩，大地上還彌漫著一股愛的氣息……

父母這個話題是古老的但更有永恒的，不同的人總有不同的閱歷和感受。從

古到今，有不少文人墨客撒下點(diǎn)點(diǎn)筆墨抒寫了母愛的偉大，描繪了父愛的堅(jiān)韌。

像孟郊的《游子吟》，朱自清的《背影》。我所感受過的父母親的愛，風(fēng)過無痕，

真愛無聲。父母的親切，催發(fā)我心靈的溫馨。

有人說，愛是與生俱來的，親情是我們理解愛為最好的范本和老師。人再偉

大也走不出愛的射程，人的生命之所以沒有界限，那是因?yàn)閻鄣纳涑瘫旧砭蜎]有

界限。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇12

中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋

夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛

形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹（公元785——約820xx

年）F《長安玩月詩序》云：“八月丁秋。季始孟終；十五手夜，又月云中?；?/p>

天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為

“團(tuán)圓節(jié)”.古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居

他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故

鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明

月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與

“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中

秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝

王有春大祭日，秋大祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭

月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名

篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。

我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的

“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，

將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，

共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所

替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越

考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月

餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

通常有許多人講，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事，據(jù)史書記載：“昔嫦娥以西

王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終

生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤

棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜

清之時，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,

既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時,

祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！蹦陱?fù)一年,

人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。

有人則認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：

中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇

還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來補(bǔ)充完整，成為傳世之作。唐明皇念念

不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚

一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲1、來。

而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，

老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺鞋子、滅元朝；八月十五

家家齊動手”的字條藏在輅好的小圓餅內(nèi)相互傳遞,到了八月十五日晚，家家戶

戶齊動手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來紀(jì)念這次歷史

性的勝利。

另外有人提出，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩?/p>

字的解釋是：“莊稼成熟日秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民

為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔?/p>

天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是個月中間的一天。

《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞，但它指的不是中秋節(jié)，而是秋季的第二個月。

漢代有“秋節(jié)”，時間是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的類書里有四

時十二節(jié)令的記載，也沒有中秋節(jié)，但唐詩中已出現(xiàn)了“中秋月”.“八月中秋

月正圓，送君吟上木蘭船”（韋莊《這李秀才歸荊溪》）0第一次對中秋節(jié)作了明

確記載的是南宋人吳自收，他在《夢梁錄》一書中說：“八月十五日中秋節(jié)，此

日三秋臨半，故謂之中秋。此夜月色倍明于常時，又謂之月夕?！睍镞€描寫了

南宋京都臨安（今杭州）賞月逛夜市的盛況。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇13

敬愛的老師、同學(xué)們大家好：

今天我演講的題目是：《保護(hù)環(huán)境》。常言說得好“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。

保護(hù)環(huán)境的確是一個值得大家關(guān)注的問題。現(xiàn)在人們的生活在不斷提高，而保護(hù)

環(huán)境的意識卻越來越淡薄，我們經(jīng)?？梢钥吹接行┤藖y扔垃圾，隨地吐痰，使原

來美麗的小河，碧綠的草地變得為世人所討厭。我們仿佛聽到它們在哭泣著“我

們原本是美麗的，現(xiàn)在大家為什么那樣厭惡我們呢"o為此，有關(guān)部門也采取

了一定的措施，在馬路上放了一只只垃圾桶，可有些人因?yàn)橄舆h(yuǎn)，覺得麻煩，仍

就隨手亂扔。而且垃圾也是有毒的，特別是塑料，人們聞久了就會得癌癥；再看

看我們今天生活的環(huán)境中經(jīng)常發(fā)生的洪水，沙塵暴，它們給地球上居住的人們帶

來多少災(zāi)難啊！這都是那些不愛保護(hù)環(huán)境，隨意砍伐樹木的人們造成的結(jié)果

&bd&bd可見保護(hù)環(huán)境是多么的重要??！為此，我建議：

1.從現(xiàn)在做起，我們每一個人都要自覺做到不隨便亂扔垃圾，不隨地吐痰。

2.愛護(hù)樹木，花草，不要隨便砍伐，踐踏綠色樹木和草地。

3.愛花鳥類，保護(hù)鳥類，保護(hù)動物。

4.節(jié)約用水，愛護(hù)資源。

同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，從自己做起，共同為保護(hù)我們的家園出一點(diǎn)

力吧！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇14

老師們、同學(xué)們：

前幾天看了一期《天下女人》，是關(guān)于劉嘉玲的訪談錄。作為一位著名藝人，

必然要面臨必我們普通人沉重得多的壓力。談到如何釋放壓力，嘉玲說她一般會

選擇兩種方式，一是打扮自己，穿上靚麗的衣服使自己心情好轉(zhuǎn)，二是到大自然

中去，親近自然，舒展心情。

每個人都會有這樣那樣的壓力，也都需要適合自己的釋壓方式。如果還不懂

得什么樣的方式才能給自己降壓，就一定要用心去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。

就我的經(jīng)驗(yàn)看，釋放壓力最好的方式就是轉(zhuǎn)移注意力。記得一位朋友在開導(dǎo)

我的時候曾作過這樣一個比喻：我們看待問題和壓力就像看一張白紙上的一個小

黑點(diǎn)，如果我們的眼睛死死地盯住這個黑點(diǎn)，就會覺得這個黑點(diǎn)怎么那么黑呀，

十是心里滿滿的都是這個黑點(diǎn)，而如果我們把目光放寬了，放眼整張白紙，這才

發(fā)現(xiàn)，原來，那個黑點(diǎn)在整張大白紙上原來才那么不起眼的一丁點(diǎn)而已，白紙還

是很白的呀！

原來很多時候，我們之所以那么糾結(jié)于一個問題，產(chǎn)生某一方面的壓力，久

久難以釋懷，只是因?yàn)槲覀冞^于關(guān)注它，把所有的注意力都集中在它身上，越是

這樣，便越覺得它仿佛占滿了我們的心房，成了生活的全部，于是，就越覺得壓

抑和沉重。

既然如此，我們何不像看白紙上的黑點(diǎn)一樣，看得更寬些，更遠(yuǎn)些，把注意

力從那個黑點(diǎn)上移開呢？

感覺到壓力或者情緒低落的時候，我通常的做法是，找一些能吸引自己注意

力的事情來做。比如：放下手中的工作，去看一些情節(jié)跌宕、引人入勝的小說；

或者，穿上舒服的休閑服和平底鞋，出去逛逛街，給自己買一件漂亮的衣服或者

喜歡的首飾；又或者，想想有什么自己喜歡吃但很久沒吃到的美食，然后揣著錢

包狠狠地去吃一頓；如果實(shí)在抑郁得很，也可以找一兩個好朋友，去KTV吼一嗓

子，把所有的怨氣都吼出去。

總之，只要是舒服的，自己喜歡的，能轉(zhuǎn)移自己注意力的事情，都可以去做。

當(dāng)時間一點(diǎn)點(diǎn)過去，到了某個時刻，也許你就會發(fā)現(xiàn)自己的煩悶的心情已經(jīng)

舒緩了許多，而那些讓你煩悶的事情，也或許已經(jīng)有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。

我們常說，“世上沒有過不去的坎”、“車到山前必有路”，這的確是顛撲

不破的真理，只是，當(dāng)我們遇到坎、看不到路的時候，總會無法抑制內(nèi)心的慌亂

與彷徨，總會倍感壓力。如果，我們能學(xué)會釋放壓力，悠然地等待過坎的時機(jī)，

那么生活將會多出許多快樂，不是么？

大學(xué)生課前5分鐘演講篇15

親愛的老師和同學(xué)們：

早上好！

我今天演講的題目是“想成功就要堅(jiān)持”。

首先，我想和一個有趣的故事：我記得有一次，偉大的哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)

生說：“今天我們只學(xué)最簡單最容易做的事：每個人都盡可能向前伸出手臂?！?/p>

說著，蘇格拉底又演示了一遍，“從今天開始，每天做300次，大家都可以嗎？”

學(xué)生們都笑了。這么簡單的事情有什么做不到的？一個月后，蘇格拉底問學(xué)生：

“哪個學(xué)生堅(jiān)持一天扔300次？”90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。一個月后，蘇格

拉底又問，這次只有80%的學(xué)生堅(jiān)持。一年后，蘇格拉底又問大家：“請告訴我，

還有哪些同學(xué)堅(jiān)持了最簡單的切割動作？”這時，整個教室只有一個人舉手。這

個學(xué)生就是柏拉圖，后來成為古希臘另一位偉大的哲學(xué)家。這短小說的深刻含義

顯而易見。

法國偉大的啟蒙家布馮曾經(jīng)說過：“天才是長期的毅力。''數(shù)學(xué)家華曾經(jīng)說

過：“學(xué)習(xí)和研究工作，必須持之以恒?！笔聦?shí)上，堅(jiān)持不懈的努力和毅力對我

們無論做什么都是至關(guān)重要的。古今中外，這樣的例子很多。巴爾扎克拼命工作，

每天苦寫十六七個小時。即使累得胳膊都傷不了，眼睛里也流著淚，他也不會浪

費(fèi)一分一秒。這就是為什么他能夠完成一項(xiàng)偉大的工作。他給我們的啟示是什么?

我覺得他給我們每個人都注入了強(qiáng)大的力量，那就是目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈，成功！

世界上最容易的是堅(jiān)持，最難的是堅(jiān)持。說起來容易是因愿意做就能做，說起來

難是因?yàn)楫吘拐嬲茏龅娜撕苌佟?/p>

堅(jiān)持是一種信仰，堅(jiān)持是一種修養(yǎng)，堅(jiān)持是一種高尚的品質(zhì)。

現(xiàn)在，我們有些同學(xué)考試作弊，沒有為眼前的利益制定長期的計(jì)劃。這種做

法不符合高中風(fēng)氣，不僅讓學(xué)校和老師蒙羞，也失去了考驗(yàn)自己的機(jī)會。失去這

個機(jī)會就相當(dāng)于放棄了自己。最后，一事尢成。

成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅(jiān)持。這是一個并不神秘

的秘訣。但只堅(jiān)持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲?！扒趭^”不是只要存在就

有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，

淚水也罷，血水也罷，那個終點(diǎn)卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅(jiān)持勤

奮美化成點(diǎn)金石，以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點(diǎn)化都會變成神奇，殊不知這就像

把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當(dāng)，卻選

錯了對象。

當(dāng)困難，絆住你成功腳步的時候；當(dāng)失敗，挫傷你進(jìn)取雄心的時候；當(dāng)負(fù)擔(dān)，

壓得你喘不過氣的時侯，不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持

不懈，才能通向成功！

謝謝大家！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇16

各位同學(xué)們，老師們：

大家好！我是來自昆明市第X中學(xué)初一（3）班的羅淳。今天，我演講的題目

就“我愛詩詞”。

在我成長的旅途中，有這么一個朋友一直伴隨著我一一她與我有緣。也許是

厭倦了那讓人頭昏腦張的方程式；也許是厭倦了那別口難讀的a,b,c；我一次又

一次地邀她出來，在地那泛著清香的扉頁中，品味難言的感情。不知不覺我已迷

上了她。她，就是詩詞。

古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。

品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，

理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！背钏际呛蔚鹊募姺彪y解，詞人的心境

可想而知。

從“只恐雙溪酢后舟，載不動許多愁?！蔽移烦隽嗽~人的憂愁。李清照悲

慘的一生，使她發(fā)出了：“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲嘆，才會

“人比黃花瘦”。

從“不識廬山真面目，只緣身在此山中“，我變得明智，明白”者迷，旁觀

者清”道理。從“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！蔽翌I(lǐng)悟到：任何新生事

物都是無法阻擋的，它總是能沖破阻力，向前發(fā)展。

從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了

詩人的豪氣。為了能喚醒國人，譚嗣同愿意獻(xiàn)己的生命，他希望同志們能逃

脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽到了他的仰天大笑，他笑出凜然正氣，他

笑澈了這個腐朽的社會！

“少壯不努力，老大徒悲傷”。讓我深深懂得了，從小努力學(xué)習(xí)的重要性。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，使我們懂得了，國家興亡的是我們每個人應(yīng)該但

當(dāng)?shù)呢?zé)任。讓我們更加堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí)，報(bào)孝祖國的決心。

古人說，不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不

讀詩詞，不足以感天地草木之靈。詩與詞，一種獨(dú)有的文化與內(nèi)涵，它代表著語

言的精粹。它凝練飄逸的語言正是其他國家所不能及的。詩詞，以它卓越的性與

無盡的魅力吸引著眾多人。

詩詞，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，融入了詩人的美好情感與奇特想象。它源于普普

通通的生活，卻高于生活。

我愛詩詞，不但因?yàn)樗Z言優(yōu)美，生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠

純凈我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志，詩詞真是文化中一

顆永不退色的美麗瑰寶啊！。

謝謝大家，我的演講結(jié)束了！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇17

老師們、同學(xué)們：

十年冷窗苦讀，我們懷著沖動的心境跨進(jìn)了大學(xué)的校門。在這里，我們吸納

著前人的智慧精華，接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由于我

們是大學(xué)生，我們有毅力暢游知識的海洋、有韌性攀緣科學(xué)的頂峰，更有理性穿

梭于多彩的世界。

人們給了我們光彩的稱號，給了我們這么多榮幸的光環(huán)，更給了我們衷心回

報(bào)社會、家庭的神圣的職責(zé)。這就是我們大學(xué)生應(yīng)有的良知。在這知識的殿堂里,

我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升

華呢！有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，盡力為以后的人生展墊著牢固

的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋

掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。

有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的咸陽大一男生，由

于在情人節(jié)送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。

他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學(xué)生，沒

有大學(xué)生處置問題的沉著，更沒有大學(xué)生應(yīng)有的廣闊胸懷，這真的是作為大學(xué)生

的悲痛。

更有一個令人難以置信的法律專業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰

居小孩，勒索20萬元現(xiàn)金。被逮捕后，卻以沒想過傷害人質(zhì)為由，請求廣大處

置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識的痛；為她就這樣輕易葬送

自己美妙前途的痛；更為她作為大學(xué)生，卻摘棄了大學(xué)生良知的痛。

此類事件，在我們四周產(chǎn)生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：

是什么使我們當(dāng)中的他們產(chǎn)生了質(zhì)的變更？是自卑、是脆弱、是尢知，還

是......

面對生涯的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗；面對

生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜進(jìn)其中，故事。一切罪行地產(chǎn)生都是

錯的，看似生涯的錯，聽似別人的錯，但我以為更應(yīng)當(dāng)批評的是作為大學(xué)生，卻

接棄大學(xué)生知己的他們。

我們是大學(xué)生，我們真摯、樂觀、自負(fù)、文明，我們對生涯充斥熱忱，心靈,

對人生滿懷信念。這就是我們的實(shí)質(zhì)，這就是我們的知己。而他們推棄了這些，

這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理一一把

有限的性命投進(jìn)到無窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時，讓精力之光照射萬

代，讓人類之火熊熊燃燒。

同窗們！別讓愚蠢的悲劇重演，勵志歌曲，重演在這洋溢著智慧與活氣的舞

臺上。讓我們攜起手來，堅(jiān)守我們的良知，以此來演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的精

美樂章！讓我們攜起手來，保衛(wèi)我們的良知，以此來開啟屬「我們當(dāng)代大學(xué)生的

人生航帆！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇18

春天是迷人的。

先是一陣微微的春風(fēng)，吹來春天最真誠的祝福，繼而是幾聲清脆的鳥叫，一

陣笛聲，聲聲笑語。春天便姍姍而來了！柳樹以清泉為明鏡，飄揚(yáng)著自己綠色的

長發(fā)，仿佛是綠色的油漆涂在上面，讓它煥然一新，顯得十分清秀，越看越覺得

柔美可愛，真還有點(diǎn)飛風(fēng)道骨呢！柳樹上停滿了小鳥，吱吱喳喳地吵著。仿佛在

說：“春天來了，這些樹長出了茂密的葉子，我們快停下來歇息聊天吧。"小草

自然也不甘落后，努力地往上擠，吃力而興奮地冒出了嫩綠的稚芽。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，

就象一張張綠色的手帕隨意蓋在大地、山坡上。春風(fēng)拂過，小草彎媵，望去一大

片一大片滿是新綠，如含羞的少女，在風(fēng)中忘我地陶醉。

自然，有云的地方，一般都有清風(fēng)。哇，一出門，就與充滿香氣的清風(fēng)撞個

滿懷。清風(fēng)一會兒在你左邊繞來繞去，一會兒又在你右邊糾纏。

有清風(fēng)自然又有“嘩嘩”的流水了，俗話說“清風(fēng)流水”嘛。漫步在自上而

下的山溪邊，臉上不時地被濺上了水花。嘿！這水花怪，晶瑩剔透，還有絲絲涼

意，濺在身上，卻還覺得舒服著呢！我伏下身子，黑用清澈的山泉洗洗臉。但我

停住了，我看見一片飄蕩在水里的綠葉。幾只調(diào)皮的小魚，不知是害羞還是什么,

藏到了葉子下跟它玩起了游戲。更有趣的是，葉子上有幾只小螞蟻，大概是從樹

上爬到葉子上的吧！竟坐在葉子跳起了舞，以葉為船，隨波逐流。面對此景此情,

我揮一揮衣袖，悄然無聲地走了，不帶走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂靜

美。

呀！春雨來了，沒帶傘怎么力、？沒關(guān)系，這雨啊，要淋著才舒服呢。站在地中

間，春雨飄飄灑灑地落在了我的臉上，爽透了。這雨滋潤萬物，使萬物復(fù)蘇，有

“春雨貴如油”的美稱。一會兒，雨過天晴，又是一派景色。人們都從屋子里出

來了，冬眠的動物也都醒了，大地也熱鬧起來了。一陣風(fēng)拂過，令人感到微微濕

潤的泥土芳香，小草的清香，花的幽香，??！春雨將萬物洗刷干凈了，大地充滿

了活力，人們充滿了精神。不錯的，“一年之計(jì)在于春”！

冬天，雖然不像春天那樣到處藏著綠色的生命；不像夏天那樣生靈盡顯風(fēng)姿,

展示自己的瀟灑：不像秋天那樣果實(shí)累累，落葉不斷；但冬天卻有著那神秘的潔

白夢幻。

冬天，萬物沉睡，連路旁的草木都在漸漸衰落中。難道不是嗎？路邊，只見

一顆顆干巴巴的樹枝，不再有行人在下面乘涼、嬉鬧，也不再像以往那樣枝繁葉

茂，蟬兒齊鳴。公園里，花兒也不再擁有蓬勃的生機(jī)，一個個尢力地垂1、頭，折

斷了美麗的腰肢，只有那“凌寒獨(dú)自開”的雪梅正傲然挺立。

冬天的景色屬于風(fēng)。它起初像一縷輕煙，從地平線上升起，輕輕的拍打著雪

的窗紙，想在有節(jié)奏的唱歌。它輕輕的搖曳著纖細(xì)的樹枝，幫忙摘下最后一片樹

葉。

冬天的景色屬于霜。清晨，玻璃窗上結(jié)滿了霜花。他們形狀各異千姿百態(tài)，

勾畫出一幅幅巧奪天工的圖案。看，上面的是什么？是樹木蒼翠挺拔，地上開滿

了“野花”。不，唔，又覺得更像海底世界，一團(tuán)羽“海藻”在搖曳。

冬天的景色屬于雪。朵朵雪花漫天飛舞，不一會兒整個世界變得銀裝素裹了。

雪花掛滿了樹枝，光禿禿的樹枝變成了銀條。雪花飛進(jìn)小河，河面蒙上了白紗，

蓋滿雪花的小河就像是給大地媽媽蓋到肩上一條圍巾。雪花落到田野，給小麥蓋

上了厚厚的雪毯。讓麥苗暖暖的過冬?！叭鹧┱棕S年”明年一定是個豐收年。

冬天啊，你撒下滿天瑞雪，寰著春天睡，可是到頭來，你去情愿讓冰清玉潔

的肌體化作萬里春水，無私的、慷慨的去澆灌，去滋潤大地。在充滿對新春的贊

譽(yù)的時候，你卻悄悄的消失了，被那些幼嫩、稚小的青苗吮吸、利用。你，孕肓

春而不發(fā)春，可謂是“留取丹心照汗青”??！

春去冬來，這是大自然的自然景象，我們雖然不能改變著自然規(guī)律，但我們

要明白在什么季節(jié)該假什么事，否則，就會與春去冬來一樣，所謂是“黑發(fā)不知

勤學(xué)早，白首方悔讀書遲??！”

大學(xué)生課前5分鐘演講篇19

老師們、同學(xué)們：

在人類歷史的長河中，流淌著的是文明之水，它將每一個角落填充，共同閃

耀著人類進(jìn)步的光茫。

于是當(dāng)我們站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠，會發(fā)現(xiàn)尢數(shù)文明亮點(diǎn)。

楊時游酢程門立雪尊敬師長千古流傳，孟信不賣病牛誠實(shí)作人實(shí)為可敬，季布一

諾千金誠信無價值得詠頌。文明的榜樣給生活增添了文明的氣息。這樣的風(fēng)氣隨

著時間的河流漫溯到現(xiàn)代社會，無數(shù)的文明講坐在講堂中興起，宣傳文明成了主

流。高素質(zhì)在各大公司招聘規(guī)則中尤為重要；學(xué)生升學(xué)也要文明綜合。文明在現(xiàn)

代社會中已扮演了必要角色。

然而當(dāng)那些古老的文明從小就滋養(yǎng)著我們的品德，漸漸漫過我們的心田時又

形成了怎樣的風(fēng)氣！

曾經(jīng)看過一報(bào)道，上面列舉了人的十大陋飛，如：說臟話、隨地吐痰、扔垃

圾。

曾經(jīng)聽說外國的文明警示語有些是用漢字寫的。

曾經(jīng)了解到長城上那些奇怪的話語的作者也是人。

于是禮儀之邦的美譽(yù)失了往日的光彩；于是古老的文明成了流失的風(fēng)影；于是

偉大的華夏民族被稱作野蠻人。

但是，請注意，我剛才所說的都是曾經(jīng)的事。當(dāng)人望見了恥辱，當(dāng)人悔于自

己的無知，當(dāng)人恢復(fù)了文明的素質(zhì)，一切便漸漸趨于完好。

在我國，和諧社會在整個漸變流行；“幸福你我他，和諧靠大家”的口號也

家喻戶曉;八榮八恥也是可以從娃娃中中便可聽到的。

在良好的政策注入生活注入內(nèi)心時，的風(fēng)氣漸變完好，形象將恢復(fù)光芒，人

將昂然地站在文明高層次領(lǐng)哉上。

于是，幾年后的今天，當(dāng)我再次環(huán)顧我所生活的城市，會看到許多可喜的現(xiàn)

象。校園的操場上垃圾不再成堆，路旁的垃圾筒也恢復(fù)了原來完整的面貌。紅燈

的人行路上少了那些不懂交通法規(guī)的人。

形態(tài)各異的白云代替了飛大的白色垃圾，走廊中親切的問候代替了難以入耳

的臟話，校門口可愛的笑臉代替了遲道的身影。

一天清晨，我看到一件發(fā)人深省的事，那天早晨，晨練的人很多，遠(yuǎn)處駛來

一輛收垃圾的小三輪，一位白發(fā)蒼蒼的老人走到一棵樹下，蹲下身子，吃力的抱

起一個黑色的塑料袋，然后喊住那小三輪，放上去，這時一旁的孩子，也撿起一

個掉落的空食品袋，踮起腳，將垃圾扔入車中。

如今不論老人還是孩子都有了這種文明意識，作為一名高素質(zhì)的高中生，我

們更應(yīng)以我作起，作一名文明的公民，展現(xiàn)的文明形象，讓那些恥辱的事真正成

為過去！

我們走在生活的珞上，有文明的做伴，在文明的這條路上，有我們的足跡，

讓我們共同努力，文明之你我共行。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇20

尊敬的、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

人的生活方式有兩種，第一種方式是像單一樣活著，你盡管活著，每年還在

成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，

但是人們不會因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦；人們不會因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你,

因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。

所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但

是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自

己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，

你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。

這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想一一

那就是奔向大海。我們的生命，有的時候會是泥沙，你可能慢慢地就會像泥沙一

樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你

卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要

有水的。像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到

的時候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入

海，成就自己的生命。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

大學(xué)生課前5分鐘演講篇21

同學(xué)們：

大家好！

我是大家耳熟能詳?shù)摹肚邎@春?長沙》中曾“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的一名

學(xué)生，很高興能來到這里，與今日中國這樣朝氣蓬勃的青年一道紀(jì)念五四運(yùn)動百

年。作為崢姝歲月的一介書生，我在這里演講的主題是“承歷史之重任，揚(yáng)時代

劣H士”

N新尸o

百余年前的中國社會，滿目沉河痼疾，沉淪的已然墮落，不甘渾噩的尚在黑

暗中摸索。我和我的同學(xué)們有著改變之心，帶著書生意氣，每每臨江評論時事，

各抒己見，嘗試于不可能中找出可能，做出前人未成之業(yè)。今日我們紀(jì)念的五四

運(yùn)動，便是許多有識青年在國家進(jìn)一步被欺凌之時的發(fā)聲。青年們一馬當(dāng)先，振

臂高呼，自此社會有更多的人蘇醒，一條真正的救國之道漸漸顯現(xiàn)。我們當(dāng)時的

青年，學(xué)習(xí)著新生的思想，改變著陳舊的社會，肩負(fù)幾千年歷史賦予的重任，希

冀著我們的力量，能引著中國走向有希望的明天。

百年時光荏苒，五四風(fēng)雷猶存，中國已然舊貌換新顏。我來到現(xiàn)代的這些日

子，欣喜地發(fā)現(xiàn)，中國站起來了，富起來了，并且要漸漸強(qiáng)起來了！現(xiàn)代科技日

新月異，大橋高鐵跨海連山；現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人們可以足不出戶購買世界商

品；那些曾輕視我們的國家，以漢語“醒來！”驚呼中國發(fā)展……我知道這些成就

離不開你們現(xiàn)代青年的付出：從青年突擊隊(duì)到青年志愿者，從青年科學(xué)家到青年

創(chuàng)客，你們的奔跑組成時代的足跡。我知道，當(dāng)年我們夢寐以求的嶄新中國已成

為你們青年奮斗的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，你們已然擔(dān)當(dāng)起青年責(zé)任，用己之所學(xué)揚(yáng)起新

時代的風(fēng)帆，讓請我代表我的同齡人向你們道一聲謝謝，感謝你們實(shí)現(xiàn)我的夢！

你們責(zé)任在肩，請?jiān)试S我以百年前同齡人的身份向你們提出一些人生目標(biāo)的

建議。我了解到你們的時代有人擔(dān)憂精神“缺鈣”，有人擔(dān)憂精致利己主義。其

實(shí)，這些現(xiàn)象有很多由于你們所處的環(huán)境改變，怎么利己等問題難免浮現(xiàn)。我想,

青年之所以寶貴就因?yàn)槠湮磥碇畯V闊、能力之無窮，實(shí)現(xiàn)自我成功是人生一種意

義，但是將自己的追求與你們的時代相連，就變成了雙贏當(dāng)你迷茫、焦慮，甚

至懷疑、頹喪時，請記得回頭，看看我們這些同齡人，我們殷切的目光從你們身

后歷史長河中投出，與你們追夢的方向一致，落向更遠(yuǎn)、更好的未未。

陳獨(dú)秀先生說“青春如初春，如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硼。”

時代的接力棒已經(jīng)傳至你們手中，愿你們永懷五四之精神，承載起歷史賦予的使

命，逐夢前行，圓夢時代！

謝謝大家。

大學(xué)生課前5分鐘演講篇22

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家早上好！

我今天演講的主題是“從頭到尾，你都會成功”。古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉

底，曾經(jīng)在一所中學(xué)當(dāng)老師。有一天，他對同學(xué)說，我們來玩一個切手的游戲。

游戲很簡單，就是把手往前扔三白1、再往后扔三百下，但是每人都是要求這樣做

的。同學(xué)們都說這個游戲簡單，可以做好。一周后，蘇格拉底問他的同學(xué)游戲是

如何結(jié)束的。所有的學(xué)生都舉起了手。一個月后，蘇格拉底再做統(tǒng)計(jì)的時候，班

上90%的學(xué)生還是堅(jiān)持做。一年后，當(dāng)蘇格拉底在課堂上再次把情況告訴大家時,

只有一個同學(xué)舉手了。他就是后來成為偉大哲學(xué)家的亞里士多德。亞里士多德在

自己的學(xué)習(xí)和生活中，有意識地用這種執(zhí)著的鍛煉自己的意志，最終在哲學(xué)領(lǐng)域

取得了前所未有的成就。他的哲學(xué)至今仍散發(fā)著智慧的光芒。

同學(xué)們，這種切手的游戲動作很簡單，但是要每天堅(jiān)持下去并不容易，需要

毅力。這個故事告訴我們，做事要從頭到尾，絕不半途而廢。如果我們能養(yǎng)成這

樣的好習(xí)慣，我們一定會取得好成績。人們常說，科學(xué)的道路上沒有平坦的道路,

只有那些敢于在崎嶇的道路上攀登的人才能到達(dá)希望的頂峰。讓我們確定自己的

目標(biāo)，不懈努力，不斷鼓勵自己，讓自己體會到成功的喜悅，收獲的喜悅。

最后，我給你講一句法國生物學(xué)家巴斯德的名言：“告訴你讓我達(dá)到目的的

秘密。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持!

大學(xué)生課前5分鐘演講篇23

“明月幾時有，把