山東省濟(jì)南市2020-2021學(xué)年高二語文1月學(xué)情診斷試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡二對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改

動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5亳米的黑色簽字筆將

答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、(每小題3分，共27分)

A.斷然(fdn)卓絕(zhu。)伊惕(曲力浸遺⑵)桀瞥偵查敵情

B.林落(hub)麻零(pi)戳穿(chub)紛養(yǎng)(ji)撕殺誠惶誠恐

裝(ga)新液(nidn)Wf(qido)殘舷(hdi)布署提綱挈領(lǐng)

M(ji6n)氣紙(f?n)胡辛(zhbu)卸載(zdii)菲薄不假思索

2.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是

①《老人與?！分械纳５蟻喐?，寧可倒下，不肯屈服，是一個(gè)名副其實(shí)的“硬漢”。和他一比,

我們這些“溫室里的花朵”實(shí)在不能單基項(xiàng)苜。

②“功虧一提”這個(gè)成語冒訴我們，越是在功?敗?垂?成?的時(shí)候，我們?cè)绞且托膱?jiān)持:，否則成

功就會(huì)離我們遠(yuǎn)去。

③得知焦裕祿同志身患重病住進(jìn)醫(yī)院的消息后，蘭考縣的干部群眾如鯉住喉，紛紛到醫(yī)院來

看望他們的好書記。

④盡管奧雷里亞諾想出了各種辦法來抵御失憶癥，但是，馬孔多居民的記憶力還是行也尊下,

很多日常使用的東西已經(jīng)叫不出名字。

⑤海明威首創(chuàng)的描寫上的“冰山原則”和文體上的“電報(bào)風(fēng)格”，強(qiáng)調(diào)簡潔和經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)，堪稱

文藝創(chuàng)作的不?刊?之?論?。

⑥英國作家狄更斯在作坊當(dāng)過童工，在事務(wù)所當(dāng)過學(xué)徒，學(xué)過速記，當(dāng)過陪審員，擔(dān)任過記

者，到1836年成為名滿天下的作家。綜其一生，簡直無所不為。

A.???B.①④⑤C.③④⑤D.②③⑥

3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①我們黨在幼年時(shí)期，我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)是何等、何等貧乏，則現(xiàn)在

我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多，豐富得多了。

②我很想借此算是竦身一搖將擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們

忘卻了。

③上午四點(diǎn)過?刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)

開始O

④馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之

一新。

A.浮淺悲哀運(yùn)動(dòng)已經(jīng)B.膚淺悲哀蠕動(dòng)一經(jīng)

C.膚淺悲憤蠕動(dòng)一經(jīng)D.浮淺悲憤運(yùn)動(dòng)已經(jīng)

A.非所以內(nèi)交于孺子之父母也壹是皆以修身為本故不孝不慈亡

B.九層之臺(tái),起于累土惡得不禁惡而勸愛其脆易泮

C.知者不惑，仁者不憂日余食贅行客得之，以說吳王

D.宋人有善為不龜手之藥者當(dāng)察亂何自起常于幾成而敗之

①敏于事而慎于言敏：敏捷②致知在格物格物：推究事物的原理

③文勝質(zhì)則申史：浮夸④故亨兄而自利虧：使受損失

⑤天下歸仁焉歸：歸順⑥常于幾成而敗之幾：接近

⑦您之事父，遠(yuǎn)之事君邇：近⑧自伐者無功伐：攻打

⑨非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取⑩何不慮以為大樽而浮乎江湖慮：考慮

A.⑩B.①⑥⑦⑧C.④⑦⑧⑩I).@???

焉天下歸仁厚端章甫，愿為小相國

?不慈子故大夫之相亂家為考于未有

乎舟中死而后己，不亦遠(yuǎn)乎恢恢乎其于游刃必有余地矣

繆，泉之始達(dá)非惡其聲而繆治亂者何獨(dú)不革

①在止于至善*②萼聞道，夕死可矣③見不賢而曲自省也

④不覺難得之貨⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅(jiān)*不能自舉也

⑦見賢思天焉@先諛其意⑨譬如平地⑩欲治其國者，先存其家

A.④/⑦⑨/⑧⑩B.0@⑤/②⑥/⑦/③⑧/⑨⑩

C.@@?/②③/④/⑥⑦/⑧⑩D.①@⑤/③@/⑧/④⑦/⑨⑩

8.填入橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

多年來，人們強(qiáng)調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認(rèn)識(shí)的客觀性

為前提。這里有一個(gè)改造世界與認(rèn)識(shí)世界的關(guān)系的問題。。

①但是對(duì)于世界的正確認(rèn)識(shí)還是改造世界的基本條件

②有時(shí)在改造世界的過程中也能加深對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)

③但改造世界應(yīng)以正確的認(rèn)識(shí)為依據(jù)

④只有正確地認(rèn)識(shí)世界，才能有效地改造世界

⑤人類的主體性，主要在于能改造世界

①④B.⑤③④②①C.②（D??⑤D.⑤①②④③

9.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.《論語?顏淵》中說的“克己復(fù)禮為仁”，就是指人們通過提升自己的道德修養(yǎng)自覺地遵守

“禮”的規(guī)定，這就是仁。從這個(gè)層面來說，“禮”是“二”的內(nèi)化和自覺。

B.老子、莊子的思想常有獨(dú)到之處。比如老子看到“有"依賴于''無"起作用，莊子看到“無

用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化，都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。”

C.孫犁，現(xiàn)當(dāng)代作家，荷花淀派的創(chuàng)立者。其小說《荷花淀》運(yùn)用革命浪漫主義手法，以清

新的筆觸刻畫了善良勇敢的抗口軍民形象，充滿詩情畫意，被稱為“詩體小說

D.《百年孤獨(dú)》被稱為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。小說描述了大量魔幻、離奇的事件，

但馬爾克斯卻認(rèn)為整部小說都是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的。

二、（10分）

閱讀下面的文字,完成10?12小題。

材料一：

11月11口，”國潮趨勢(shì)與文創(chuàng)發(fā)展論壇”在博鰲亞洲論壇國際會(huì)議中心舉辦。論壇上，

由清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院發(fā)布的《國潮研究報(bào)告》指出，“國潮”，是“國“馬"潮”

的相加?！皣钡闹赶蚝苊鞔_，即為中國，意指中國文化的復(fù)興，將中華各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化都納入視野。對(duì)“潮”的解讀卻是千差萬別，基本以2018年為分水嶺。在“國潮”元年之

前，“國潮”大多指狹義上的特定品牌，即由中國本土設(shè)計(jì)師創(chuàng)立的潮流品牌，是具有鮮明特

色的小眾文化代?表。進(jìn)入“國潮”元年后，“國潮”泛指廣義上的某種消費(fèi)概念，即國貨群

體和帶有中國特色產(chǎn)品的走紅。

動(dòng)力。

時(shí)尚消費(fèi)，具有非常明顯的價(jià)值取向。所有的“國潮”品牌，都具有融合古今，匯通中

外的特點(diǎn)，但是它們的基石價(jià)值立場都是中國的，是中國傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化和激活，其口凝聚

著中國人的價(jià)值追求、審美意識(shí)和行事規(guī)則。如今，中國的綜合國力在世界上處于僅次于美

國的地位，中國曲折前進(jìn)的奮勇開拓，也讓年輕人倍感自豪。黨的十八大以來，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化的重視，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，對(duì)文化自信的召喚，都極大地提振了青年人對(duì)

祖國文化的認(rèn)同，一曲《我和我的祖國》2019年在大江南北被自發(fā)唱響，典型地反映出國人

文化自信的澎湃增長。這種自信很自然會(huì)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)中的審美和價(jià)值依據(jù)?，“國潮”的崛起，

也就有了深厚的文化底氣。

（摘編自楊曉華《“國潮”涌起，彰顯深層文化自信》）

材料三：

中國造，正當(dāng)“潮”。越來越多的消用者愿竟為傳統(tǒng)文.化消瞽：新牛代消葫者為了戢顯自

我個(gè)性、打造個(gè)人屬性標(biāo)簽，日漸樂于使用帶有中國文化元素的產(chǎn)品。以故宮推出的彩妝口

紅為例，一經(jīng)推出，預(yù)訂數(shù)量僅用一晚的時(shí)間即超過一二支，而這源自于消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品背

后的傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同。而晨光文具則與京劇“聯(lián)姻”，將生旦凈末丑的扮相繪于文具之上,

瞬間火爆市場。因?yàn)槲膭?chuàng)的融入，晨光把看似幾元錢的小買賣做成了年?duì)I收80余億元的大生

意?！?/p>

與此同時(shí)，一批電商平臺(tái)紛紛“造潮”，孵化出一個(gè)又一個(gè)國潮新品.據(jù)了解，近年來，

京東、唯品會(huì)、拼多多、天貓等電商平臺(tái)都開始了對(duì)國潮市場的開拓。天貓從2017年就開始

了，對(duì)國潮的策劃和重視，2018年更是嘗試了國貨跨界、文化營銷、國潮出海等各個(gè)方向上

做出了新的嘗試。

（摘編自《顏值與性價(jià)比兼具，國貨當(dāng)潮源于創(chuàng)新彰顯自信》）

10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“國風(fēng)”是根植丁中華民族發(fā)展歷史中的意識(shí)形態(tài)與傳承理念，拉近了大眾與中華傳統(tǒng)文

化的距離。

“國潮”崛起的強(qiáng)勁動(dòng)力。

C.“國潮”品牌的基本價(jià)值立場都是中國的，其中凝聚著中國人的價(jià)值追求、審美意識(shí)和行

事規(guī)則。

D.“國潮”的興起，帶有口國文化元素的產(chǎn)品受到消費(fèi)者的歡迎，根源在于背后電商平臺(tái)的

推廣。

11.下列說法中，可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是：3分）

A.“國潮”是中國品牌制造出來的營銷理念，依靠包裝和噱頭來消費(fèi)青春記憶和童年回憶。

B.“國潮”僅僅是一種商位行為，是商家借助傳統(tǒng)文化熱來擴(kuò)大銷售，以謀求商業(yè)利益。

C.“國潮”背后是產(chǎn)業(yè)資本的流動(dòng)，是商家企、業(yè)間的激烈競爭，更是資本操縱下的狂歡。

D.“國潮”涌起，彰顯出的是年輕消費(fèi)者對(duì)中國文化、中國元素的廣泛認(rèn)同和充分自信。

“國潮”興起的原因。（4分）.

三、（20分）

閱讀下面的文字，完成13?17題。

朱熹，字元晦，徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”

熹問曰：“天之上何物？”松異之。就傅，授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也?！?/p>

嘗從群兒戲沙上，獨(dú)端坐以指畫沙，視之，八卦包。年十八貢于鄉(xiāng)，中紹興十八年進(jìn)士第。

淳熙五年，除知南康軍。至郡，興利除害，伯歲不雨，講求荒政，塞所全活。訖事，奏乞.依

格推賞納粟人。間學(xué)郡學(xué)，引進(jìn)士子與之講論。會(huì)浙東天饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平

茶鹽公事，即日單車就道，復(fù)以納粟人未推賞，辭職名。納粟賞行，遂受職名。熹始拜命，

即移產(chǎn)他郡；募米商，蠲①其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹口鉤訪?氐隆按彳工境內(nèi)單車屏徒

從所至人不及知郡縣官吏憚其風(fēng)采至自引去所部肅然°凡丁錢、役法之政，有不便于民者，

悉厘而革之。于救荒之余，隨事處畫，必為經(jīng)久之計(jì)。有封熹者，謂其疏于為政，上謂王淮

曰：“朱熹政事卻有可觀/光宗即位，改知漳州。奏除屬縣無名之賦七百萬“以習(xí)俗未知禮，

采古喪嫁娶之儀，揭以示之，命父老解說，以教子弟。營病經(jīng)界不行之害，乃訪事宜，擇人

物及方量之法上之。有旨先行漳州經(jīng)界。

熹登第五十年，仕于外者僅幾考，立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生之

自遠(yuǎn)而至者；豆飯藜美，絲與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。其為

學(xué)，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)，內(nèi)以居敬為主。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊(cè)，圣經(jīng)

之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。丁是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行丁世。壹沒，

朝廷以其《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》訓(xùn)說立于學(xué)官。平生為文凡百卷，生徒問答凡八十

卷，別錄十卷。慶元二年，沈繼祖為監(jiān)察御史，誣熹十罪，詔落職罷祠，門人蔡元定亦送道

州編管。四年，要以年近七十，申乞致仕。五年，依所請(qǐng)。明年卒，年七十一。

（選自《宋史?朱熹傳》，有刪改）

［注］①蠲judn：免除

13.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

詣郡學(xué)詣：下達(dá)命令

節(jié)他郡移書：寫信

短*熹者短：詆毀，指摘

力孝九考：古代官吏三年一考績，九考則為二十七年

14.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（3分）

A.視之，八卦也辭讓之心，禮之端也

于?民者合抱之木，生于?亳末

C.反躬以踐其實(shí)，而?以居敬為主人而?不仁，如禮何

以年近七土，申乞致仕鑿戶牖以為室

15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.朱熹聰慧過人。幼時(shí)所提出的問題就讓父親覺得驚奇，讀《孝經(jīng)》能用“不若是，非人也”

表明對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)；和小伙伴玩耍，，能畫出八卦圖形。

B.朱熹關(guān)心百姓。浙東大饑荒期間，單車簡從，察訪民情，轄區(qū)內(nèi)秩序肅然“任漳州知州時(shí)，

依然興利除弊，為民著想，以至于經(jīng)常帶病工作。

C.朱庵政績顯著。能采取靈活合理的措施應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，召募米商、免商稅、征糧救災(zāi)，幫助百

姓渡過難關(guān)，這一切都曾得到過皇帝的肯定。

D.朱熹注重自我修養(yǎng)。他雖家境貧寒，但安貧樂道。竭盡精力，深人探究圣賢思想，著書頗

豐。死后，朝廷把他注釋的“四書”定為學(xué)校的教材。

17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）訖事，奏乞依格推賞納粟人。（4分）

（2）往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。（4分）

四、（17分）

閱讀下面一首詩，完成18?19兩個(gè)小題。

高郵陳直躬處土畫雁

［宋］蘇軾

野雁見人時(shí)，未起意先改。君從何處看，得此無人態(tài)。

無乃槁木形，人禽兩自在。北風(fēng)振枯帶，微雪落璀璀。

慘淡云水昏，晶熒沙礫碎。弋人①悵何慕，一舉渺江海。

［注］①弋人：獵人。

18.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.三至六句作者夸贊陳處士畫雁時(shí)沒有驚到雁，才捕捉到雁的自然之態(tài)。

“槁木”“枯葦”“微雪”等意象，營造了全詩凄涼的意境。

C.全詩以詠畫為主，但在行文中又融入作者的情感體驗(yàn)，兩者自然天成。

“見人”始，以“弋人”終，首尾呼應(yīng)，使詩歌結(jié)構(gòu)完整緊湊。

19.結(jié)合蘇詩分析陳處士的畫妙在何處。（6分）

20.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共8分）

（1）《論語?衛(wèi)靈公》孔子用“,"為子貢解釋“照”的含義。

（2）物有本末，,知所先后，則近道矣?！?/p>

（《禮記?大學(xué)》

（3）,死而不亡者壽。

（《老子》）第三十三章）

（4）李白《將進(jìn)酒》說：“,?！边@兩句詩運(yùn)用夸張手法極寫人生短暫,

真是妙筆生花。

（5）張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高。寫春江花月之夜景,

抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中“,”這兩句則滲透了人事變幻、江月永恒

的哲理。

五、（16分）

閱讀下面的文字，完成21?24題。

鑒貨家

汪曾祺

全縣第一個(gè)大畫家是季陶民，第一個(gè)鑒賞家是葉三。

葉三是個(gè)賣果子的。他這個(gè)賣果子的和別的賣果子的不一樣。不是開鋪?zhàn)拥?，不是擺攤

的，也不是挑著擔(dān)子走街昌巷的。他專給大宅門送果子。他的果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的。

他的果子的好處，第一是得四時(shí)之先。市上還沒有見這種果子，他的籃子里已經(jīng)有了。第二

是都很大，都均勻，很香，很甜，很好看。他的果于全都從他手里過過，有疤的、有蟲眼的、

擠筐、破皮、變色、過小的全都剔下來，賤價(jià)賣給別的吳販。他的果子都是原裝，有些是直

接到產(chǎn)地采辦來的，都是“樹熟”，一一不是在米糠里悶熟了的。他經(jīng)常出外，出去買果子比

他賣果子的時(shí)間要多得多。他也很喜歡到處跑。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園子里，什么人家，有一棵

什么出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像是親家一樣了。一一別的

賣果子的下不了這樣的功夫，也不知道這些路道。

葉三賣了三十多年果子，他的兩個(gè)兒子都成人了。這年是葉三五十歲整生日，一家子商

量怎么給老爺子做壽。老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。

葉三有點(diǎn)生氣了“嫌我給你們丟人？有一個(gè)賣果子的老爹，不好看？我給這些人家送慣

了果子。就為了季四太爺一個(gè)人；我也得賣果子

季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。

“你們也不用給我做什么壽。你們要是有孝心，把四太爺送我的畫拿出去裱了，再給我

打一口壽材J

葉三還是賣果子。

他真是為了季陶民一個(gè)人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢，，他給季陶民送果子

是為了愛他的畫。

葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去。

他給季陶民送果子，?來就是半天。季陶民畫畫的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心

致意，連大氣都不出。有時(shí)看到精彩處；就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來°

凡是葉三吸氣、驚呼的地方；也正是季陶民的得意之筆。李陶民從不當(dāng)眾作畫，他畫面有時(shí)

是把書房門鎖起來的。對(duì)葉三可例外，他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂,

葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。

葉三只是從心里喜歡面，他從不瞎評(píng)論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看，

有時(shí)會(huì)問葉三：

"好不好？”

“好!”

“好在哪里？

葉三大都能一句話說出好在何處。

季陶民畫了一幅紫藤，問葉三。

葉三說：“紫藤里有風(fēng)?！?/p>

“唔！你怎么知道？”

“花是亂的J

“對(duì)極了！”

季陶民提筆題了兩句詞“深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂?！?/p>

季陶民畫了一張小品，老鼠上燈臺(tái)。葉三說：“這是一只小老鼠?！?/p>

“何以見得?！?/p>

“老鼠把尾巴卷在燈臺(tái)柱上。它很頑皮?！?/p>

“對(duì)！”

季陶民最愛畫荷花。他畫的都是墨荷。他佩服李復(fù)堂，但是畫風(fēng)和復(fù)堂不似。李畫多凝

重，季陶民飄逸。李畫多用中鋒，季陶民微用側(cè)筆，一一他寫字寫的是章草。李復(fù)堂有時(shí)水

墨淋漓，粗頭亂服，意在筆先；季陶民沒有那樣的恣悍：他的畫是大寫意，但總是筆意俱到,

收拾得很干凈，而且筆致疏朗，善于利用空白。

有一天，葉三送了一大杷蓮蓬來，季陶民一高興.畫了一幅黑荷，好些蓮蓬。畫完了，

問葉三：“如何？”

葉三說：“四太爺，你這畫不對(duì)」

“不對(duì)？”

“‘紅花蓮子白花藕你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷

花的蓮子?！?/p>

“是嗎？我頭一回聽見！”

李陶民于是展開一張人尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：

“紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫家少見識(shí)，為君破例著胭脂?！?/p>

季陶民送了葉三很多面。一一季陶民送給葉三的畫都是題了上款的。有時(shí)季陶民給葉三

畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，——有上款不好賣?！?/p>

葉三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣?！?/p>

“不賣？”

“一張也不賣？”

他把季陶民送他的畫都放在他的棺材里。

十多年過去了。

季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供

一供。

李陶民死后，他的畫價(jià)大增。FI本有人專門收藏他的畫。大家知道葉二手里有很多李陶

民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說“不賣。”

有一天有一個(gè)外地人來拜望葉三，葉三看了他的名片：這人的姓很奇怪，姓“it”，叫"i±

聽濤”。一問，是日本人。過聽濤說他是專程來看他收藏的季陶民的畫的。

因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來的，葉三只得把畫拿出來。11聽濤非營虔誠，要了清水洗了手，焚了一炷

香，還先對(duì)畫軸拜了三拜，然后才展開。他一邊看，一邊不停地贊嘆：“喔！喔！真好！真是

神品！”

聽濤要買這些畫，要多少錢都行。

葉三說：“不賣」

i±聽濤只好悵然而去。

葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝在棺材里，埋了。

（1982年2月28日，有刪改）

21.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是：3分）

A.小說開篇用較大篇幅寫葉三對(duì)選果子下的功夫，表面看似是與鑒賞家無關(guān)的內(nèi)容，其實(shí)反

映的卻是鑒賞家的特質(zhì)。

B.“紫藤有風(fēng)”“花是亂的”，汪曾祺借助寥寥數(shù)語，讓一個(gè)果販與一個(gè)鑒賞家的形象巧妙地

疊合在一起，可謂神來之筆。，

C.“紅花蓮子白花藕”的題詩，寫出名畫家與普通果販之間的平實(shí)、坦誠的交流和溝通，呈

現(xiàn)了“江湖人物”的自然狀態(tài)“

D.小說塑造的葉三，樸實(shí)能干、生活經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)繪畫藝術(shù)有熱情。如果不賣果子，而當(dāng)一

個(gè)畫家，也一定會(huì)很出色。

22.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是：3分）

A.季陶民愛畫荷花，作者有意將李陶民和李復(fù)堂所畫的荷花進(jìn)行對(duì)比，突出了二人畫風(fēng)的不

同，也將褒貶寄寓其中。

B.文章最后敘述口本人買畫的事情，寫出季陶民繪畫水平高、影響力大，更襯托出葉三愛畫

是一種亳無功利的精神摯愛。

C.小說語言準(zhǔn)確、干凈、質(zhì)樸、自然。大量運(yùn)用短句，使作品語言簡潔明快、活潑凝練，形

成汪曾祺獨(dú)特的文風(fēng)。

D.從情節(jié)和結(jié)構(gòu)來看，文口基本找不到一般小說那種清晰的線索、強(qiáng)烈的沖突、波瀾起伏的

情節(jié)，頗有“散文”特征。

23.小說是通過哪些情節(jié)塑造葉二的鑒賞家形象的？請(qǐng)結(jié)合文本作概括。（4分）

“精美的文字，讀起來常常有畫面感、音樂感，還有新鮮感”，請(qǐng)結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容，談?wù)剬?duì)

上述“三感”的理解。（6分）”

六、寫作（60分）

25.閱讀下面的材料?，根據(jù)要求寫作。（60分）

開學(xué)之初，一篇題為《開學(xué)了，眼前不能僅有分?jǐn)?shù)，更要有世界》的文章，引起了同學(xué)

們的熱議。一個(gè)說，“不能僅有……更要有……”的句式，就說明“分?jǐn)?shù)”是現(xiàn)實(shí)，“世界”

目前還只是美好的愿景；一個(gè)說，目前，“分?jǐn)?shù)”可能就是我們的“世界”；一個(gè)說，只要我

們的學(xué)識(shí)足夠厚重，就可以既擁有“分?jǐn)?shù)”，也擁有“世界”……

對(duì)“分?jǐn)?shù)”和“世界”，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勛约旱乃伎?

自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

語文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（2021.1）

一、（27分）

1.1）2.D3.B4.C5.1）6.C9.A

二、（10分）

10.C11.1）12.（1）國家的支持。（中國正在由經(jīng)濟(jì)大國向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。）（2）

消費(fèi)者青睞。（年輕人具有務(wù)實(shí)的消費(fèi)理念，基于對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同，帶有中國文化元素

的產(chǎn)品越來越受消費(fèi)者的歡迎.）（3）企業(yè)的創(chuàng)新。（在打造高品質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí)，企業(yè)注重

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、工藝流程、自美水平、創(chuàng)意能力上的提升，通過融入文創(chuàng)、跨界等方式創(chuàng)新，

切中年輕消費(fèi)群體的需求。）（4）電商平臺(tái)的重視。（天貓2017年開始對(duì)國潮的策劃和重

視，電商平臺(tái)積極“造潮”，通過孵化國潮新品等方式，開拓國潮市場。）注：一點(diǎn)2分,

答出任意兩點(diǎn)即可。

三、（20分）

13.A14.A15.C17.（1）事情結(jié)束后，朱熹上表奏請(qǐng)皇上按照規(guī)定的標(biāo)

準(zhǔn)獎(jiǎng)賞獻(xiàn)糧救災(zāi)的人。（重點(diǎn)詞語：“訖”，終了，完畢:乞，請(qǐng)求；“格”標(biāo)準(zhǔn)；各1分，句

意完整通順1分）（2）朱熹常常（需要）開口向別人借錢以維持生活，但是，對(duì)于不合道義

的錢，卻一分不取。（重點(diǎn)詞語：“往往”，常常；“稱貸”，借錢；“非其道義”，不合道義。

各1分，句意完整通順1分）

【參考譯文】

朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過人，剛能

夠講話時(shí)，父親指著天告訴他說：“這就是天?！敝祆鋯柕溃骸疤斓纳厦媸鞘裁?？”父親覺得十

分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時(shí).，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過一遍，就在書上寫道：“不

能像這樣去做，就不能算作一個(gè)人！”他曾經(jīng)和?群小孩子在沙上玩耍，獨(dú)自一人端端正正坐

著用手指在沙地.上畫，別人一看，原來是一幅八卦圖形。十八歲參加鄉(xiāng)貢考試，后考之紹興

十八年進(jìn)士。淳熙五年，矢熹受命掌管南康軍。到任后，興利除弊，正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠辏?/p>

他十分重視賑濟(jì)災(zāi)荒的措施，很多百姓得以保全性命。尋情結(jié)束后，朱惠上表請(qǐng)求按照規(guī)定

的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)賞獻(xiàn)糧救災(zāi)的人。他還經(jīng)常到州郡的學(xué)校去，召集學(xué)生給他們講學(xué)。當(dāng)時(shí)浙東發(fā)生

大饑荒，宰相王淮上書請(qǐng)求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，要求他當(dāng)天輕車前往就任。（然

而）又因?yàn)槌?duì)南康主動(dòng)楨納糧食救荒的人沒有給予獎(jiǎng)黨，朱熹辭謝了這?職務(wù)，等到朝廷

的獎(jiǎng)賞頒發(fā)后，他才受職赴任。朱熹就任后，立刻給其他州郡寫信，召集米商，免除（猬:jud

n）他們的商稅，等朱熹到達(dá)浙東，外地商船運(yùn)來的糧食匕經(jīng)聚集了很多。朱熹每日查訪民情,

到州縣巡行考察，單車獨(dú)行，不帶隨從，所到之地，人們都不知道他的身份?？たh的官吏害

怕他的嚴(yán)峻的作風(fēng)，有的甚至棄官離去，轄區(qū)之內(nèi)，秩序肅然。所有丁錢、役法這類規(guī)定條

款，如對(duì)百姓不利，他全部整理出來加以革除。朱熹在賑濟(jì)災(zāi)荒之余，還按照實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃,

一定為百姓做長遠(yuǎn)的打算。有人毀訪朱熹，說他政務(wù)荒疏，皇上對(duì)王淮曰：“朱熹政績卻是大

有可觀啊?！惫庾诩椿实畚?，改任漳州知州。他奏請(qǐng)朝延免除了漳州屬縣的無名雜稅七百萬貫。

因當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不合乎禮僅，他擇取古代喪葬嫁娶的扎儀之文，張貼出來告示大家，讓當(dāng)

地父老進(jìn)行解說，以教育他們的子弟。朱熹還常為經(jīng)界法不能實(shí)施憂慮，他認(rèn)真考察有關(guān)事

宜.選拔人才,制定丈量一地的方法，寫成奏章上報(bào)給朝廷°皇上降旨，讓他先在漳州實(shí)行

經(jīng)界法。

朱熹在考中進(jìn)士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考績，九考則為二

十七年），在朝中做官才四十日。家境一向貧寒，以至常常斷糧，但他卻能安然處之。有從遠(yuǎn)

方來向他請(qǐng)教的學(xué)生，他就用豆飯藜湯來招待，并和他們一起吃飯。朱熹常常（需要）開口向

別人借錢以維持生活，但是