2026屆新高考語文熱點復(fù)習(xí)

思辨性作文審題立意和謀篇布局2.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

——梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考。請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1、這是一道“確證型”題目，即需要利用自己的議論來證明觀點的正確性，這里的觀點是不要被質(zhì)疑、被推翻的?！按_證”的“確”一方面體現(xiàn)在“明確”即目標(biāo)明確；一方面體現(xiàn)在“準(zhǔn)確”即觀點準(zhǔn)確。2、這個題的破題思路是——先拆解：①“因...便...”是一個因果句式②“因”的層次——A、自己的才能、自己的境地B、做一種勞作C、做到圓滿③“果”的表達(dá)——天地間第一等人3、再分析——①自己的才能：是向內(nèi)的因素（個人素質(zhì)）②自己的境地：是向外的因素（外界環(huán)境）③做一種勞作：A、“一種”——體現(xiàn)專一、體現(xiàn)深入、體現(xiàn)執(zhí)著B、“勞作”——可以是腦力、可以是體力，共同點都在于輸出價值④做到圓滿：A、這個圓滿的定義是外界賦予的——結(jié)果、光環(huán)、獎項...B、這個圓滿的定義的自我認(rèn)可的——成長、突破、安心...⑤天地間第一等人：等第的標(biāo)準(zhǔn)可以延續(xù)前者的定義也可以作交叉判斷⑥因果句式側(cè)重證明原因到結(jié)果的合理性，確定因果聯(lián)系的強邏輯性。4、最后作價值上位——①“天地間第一等人”更多的是對自我的肯定與炫揚，是一種積極的心理暗示與心理判斷②“敬業(yè)與樂業(yè)”的出處說明了命題重心在于引導(dǎo)學(xué)生思考“對于職業(yè)本身的態(tài)度”，這具有一定的現(xiàn)實背景即“不敬業(yè)”和“不樂業(yè)”的情況（擇業(yè)功利、頻繁流動、摸魚佛系...）回到原點思考對于學(xué)生人生很重要的“就業(yè)觀”審視。5、確證型題目完成從“元話題”到“元話語”的迭代的含義：①“元話題”即傳統(tǒng)意義上的單核、雙核、多核，是針對概念本身的議論②“元話語”是針對既有觀點作最小限度的分解并詮釋，相較于“元話題”其議論場域更加集中，問題意識更加明確，寫作情境更加清晰。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說，速度時代的來臨，可為我們創(chuàng)造更多閑暇；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。首先復(fù)習(xí)，什么是觀點類材料？觀點類：給出2種截然不同的觀點，且都有道理。只有有人不這么認(rèn)為，或者問你怎么看？我們都需要寫出該觀點正反兩方面：認(rèn)同VS不認(rèn)同。第一步，審題分析

有人說，速度時代的來臨，可以為我們創(chuàng)造更多閑暇?！@是觀點一，速度的好處是創(chuàng)造閑暇。欣賞的范圍。也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？——這是觀點二，不認(rèn)同速度帶來閑暇。第二步，構(gòu)思大綱（即分析立意和寫作手法）1.引用材料：現(xiàn)象引用：速度時代的表現(xiàn)，地理環(huán)境的遙遠(yuǎn)被克服。例如詩人木心所說：從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，而現(xiàn)在只需要短短幾秒。借此引出材料觀點：有人認(rèn)為速度幫我們創(chuàng)造閑暇。2.歸因分析：為什么速度為我們創(chuàng)造閑暇？即速度時代好處。（1）為什么速度為我們創(chuàng)造閑暇？原因：提高生產(chǎn)力，改變生產(chǎn)關(guān)系，給人類帶來便利，人類節(jié)省時間享受生活。例如從遠(yuǎn)古時代到數(shù)字化時代。（2）為什么有人認(rèn)為不盡如此？社會角度：市場競爭激烈殘酷，人們被異化，無暇享受生活。異化理論：社會生產(chǎn)雖有巨大發(fā)展，物質(zhì)財富也不再匱乏，但人們生活得并不幸福，人們孤獨、不安、機(jī)械化，人們同自己、同他人、同自然日漸分離,人被全面異化。人類角度：人是社會性動物，人們不斷迎合時代高速發(fā)展，以免被時代拋棄，導(dǎo)致閑暇更少。3.弊端分析：閑暇更少的壞處。（1）身體層面：人類以傷害身體為代價，追求速度。例如互聯(lián)網(wǎng)大廠“996”。（2）心理層面：人們產(chǎn)生急功近利的心理，行為方式浮躁。例如碎片化文學(xué)，速成班。甚至閑暇時仍然獲取工作信息，無法放松，活在焦慮中。4.思辨分析：（1）怎么看待：我們要辯證看待（發(fā)展、全面、客觀）：速度時代確實帶來便捷，閑暇。但對人要求更高，反而沒有更多放松。（2）怎么做：我們不能脫離社會，無法回到小國寡民的時代，要積極融入社會。我們也不能過于追求速度，要追求心靈的平和，尋求自我舒適的狀態(tài)。5.結(jié)尾點題：我們要正確對待速度時代，堅定自我，不被外物裹挾，既要追求自身的進(jìn)步，又要追求心靈的滿足。結(jié)尾就是在點明觀點的基礎(chǔ)上，再次重申該怎么做，突出主旨，升華感情。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

立身行事注重的是“我應(yīng)當(dāng)”，而人們往往傾向于選擇“我愿意”，對此你有怎樣的思考？請寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。審題指導(dǎo)：

1、如何理解人們立身行事注重的“我應(yīng)當(dāng)”？“我應(yīng)當(dāng)”里面有沒有“不應(yīng)當(dāng)”的成分？

2、人們?yōu)楹瓮鶅A向于選擇“我愿意”？“我愿意”里面有沒有值得倡導(dǎo)的內(nèi)容？聚焦問題：

“我應(yīng)當(dāng)”與“我愿意”有沒有互相交融的地方？當(dāng)兩種選擇發(fā)生沖突時，我們到底是選擇“我應(yīng)當(dāng)”，還是“我愿意”？材料審讀：“立身行事”，點明范疇，涵蓋生活、學(xué)習(xí)、工作以及人際交往等方方面面，是貫穿人生始終的行為總和；“應(yīng)當(dāng)”二字極具分量，背后關(guān)聯(lián)著社會既定的道德準(zhǔn)則、公序良俗，家庭賦予的責(zé)任義務(wù)，職業(yè)所處領(lǐng)域的規(guī)范守則等。比如學(xué)生，“應(yīng)當(dāng)”尊師重道、勤勉求知，這是教育環(huán)境與成長需求使然；上班族“應(yīng)當(dāng)”恪守職業(yè)操守、完成本職工作，維系職場運轉(zhuǎn)，契合團(tuán)隊協(xié)作與企業(yè)發(fā)展訴求。它是外在世界加諸個體身上、經(jīng)歲月沉淀與大眾認(rèn)可的行事指南，有著不容置疑的客觀性，督促人自律、克己，向社會期許的方向靠攏。“傾向”凸顯這是大眾常見心理；“我愿意”發(fā)乎本心，源自個人喜好、情緒偏好、原始欲望。追劇、玩游戲、品嘗美食，滿足的是當(dāng)下放松、愉悅身心的訴求；投身熱愛的藝術(shù)創(chuàng)作、科研探索，源于內(nèi)心的熱愛與激情，是靈魂深處對理想生活、自我實現(xiàn)的向往。它賦予生活隨性、靈動的色彩，讓個體感受到自我價值與滿足，彰顯人的獨特性與自主性。

二者碰撞，矛盾立顯。“我應(yīng)當(dāng)”像沉穩(wěn)韁繩，牽制行為不越界；“我愿意似脫韁野馬，追逐內(nèi)心自由。多數(shù)人下意識偏向“我愿意”，因其順應(yīng)本能，輕松愜意；履行“我應(yīng)當(dāng)”常需克制私欲，對抗惰性。但寫作絕非簡單取舍，要洞察二者內(nèi)在聯(lián)系：有時“我愿意”能化作踐行“我應(yīng)當(dāng)”的驅(qū)動力，熱愛促使堅守責(zé)任；適當(dāng)滿足“我愿意”也是對人性的尊重，為恪守“我應(yīng)當(dāng)”蓄能；關(guān)鍵在于權(quán)衡場景、拿捏尺度，思索何時順意、何時盡責(zé)，借此探尋理想行事策略與成熟處世哲學(xué)。2.厘清關(guān)系，辯證思考：并列關(guān)系：在一些情況下，“我愿意”與“我應(yīng)當(dāng)”可以并存。矛盾關(guān)系：“我應(yīng)當(dāng)”與“我愿意”有時會有矛盾，理性與感性沖突，個人內(nèi)在需求與社會外在規(guī)范發(fā)生矛盾。這時，應(yīng)該遵從理性。遞進(jìn)關(guān)系：“我愿意”是“我應(yīng)當(dāng)”的基礎(chǔ)，沒有“我愿意”的支撐，“我應(yīng)當(dāng)”就缺乏動力，甚至不能實現(xiàn)；“我應(yīng)當(dāng)”是“我愿意”的升華，社會運行，個體的發(fā)展，都需要以“我應(yīng)當(dāng)”為規(guī)范。人的成熟在于從“我愿意”走向“我應(yīng)當(dāng)”。當(dāng)然，也可以把“我愿意”當(dāng)成是“我應(yīng)當(dāng)”的升華，即將應(yīng)作該做之事，變成想做要做之事，內(nèi)在情感認(rèn)同“我應(yīng)當(dāng)”，外在行為體現(xiàn)“我應(yīng)當(dāng)”。這時，“我應(yīng)當(dāng)”就成了“我愿意”?？捶段?/p>

——二元思辨類作文的總結(jié)厘清關(guān)系，二元思辨考點解讀年份省市高考作文材料2020新高考1疫情中的距離與聯(lián)系浙江卷個人與家庭、社會2021全國甲有為與可為新高考1強與弱2022新高考1本手、妙手、俗手上海卷發(fā)問與結(jié)論2023全國甲人、技術(shù)、時間2024九省聯(lián)考送禮與送錢新高考1問題與答案議論文寫作變化多端，但“思辨”始終是它的靈魂！事物是紛繁蕪雜的，我們認(rèn)識事物、分析事物不能簡單化，說理論證要辯證，就是要看到事物的各個側(cè)面以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，全面地分析事物的矛盾，從而對事物作出正確的、合乎事理的評價?；仡櫢呖甲魑念}，它始終強調(diào)考查考生的辯證思維能力，注重現(xiàn)實性與哲理性相結(jié)合，形象思維與辯證思維相結(jié)合的原則。辯證分析是議論文析理應(yīng)貫徹的一項重要原則。

預(yù)測2025年高考的三套試題中，思辯作文和主體方向是不會改變的。作文材料會給出思辨的雙方或多方，讓考生對其中的思辨關(guān)系加以闡述，難度在于對概念內(nèi)涵的理解、怎樣找準(zhǔn)角度怎樣把思辨關(guān)系說清、怎樣聯(lián)系社會現(xiàn)實把道理說透徹。復(fù)習(xí)：思辨類作文審題步驟：

抓關(guān)鍵詞思內(nèi)涵外延辨明關(guān)系聯(lián)系現(xiàn)實

審題立意

一、讀材料,找準(zhǔn)思辨話題

畫出題目材料中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞

1.關(guān)鍵句:

2.關(guān)鍵詞:

二、扣概念,深挖話題內(nèi)涵，把握概念的外延

根據(jù)你的理解，寫出你對話題概念的理解，并用一句話表明你的中心觀點。

1.概念理解:

2.中心觀點:

三、重思辨,要理清概念之間的關(guān)系：重思辨，要有主客輕重

常見辯證關(guān)系有：并列、對立、統(tǒng)一、對立統(tǒng)一、條件、從屬、交叉、因果、遞進(jìn)、是非取舍……二、思辨作文的四種類型：1.“闡釋型”作文：闡釋觀點型（“故事是有力量的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”“這些‘中國瞬間’由普通人創(chuàng)造，積微光聚燭照，累瞬間成永恒”“祖國之美，多姿多彩”，“安靜一下不被打擾”）+闡釋關(guān)鍵詞型（“交錯帶”“續(xù)航”）2.“問題優(yōu)先型”作文：單向問、正反問、拋磚引玉問、不確定關(guān)系問【2024新高考Ⅰ卷】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？……3.“二元觀點對立型”作文：【2024屆廣州市一模】最好的相處之道，是站在對方的立場考慮問題；也有人說，相處時，守住自己的立場最重要。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請明確立場觀點，寫一篇文章?！?023年上海松江區(qū)一模題】生活中，人們總是樂于從各種角度分析問題，但有人說，更重要的是解決問題。對此，你怎么看?4.“評議觀點型”作文：

【2022上海高考】小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？

【2021浙江卷】有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。對此，你有怎樣的體驗與思考？@斜陽外三、復(fù)習(xí)思辨類作文的常規(guī)框架：（1）二元作文框架：①A+B+A與B：①A的意義與影響、做法②B的意義與影響、做法③A與B放到一起談，可談關(guān)系，也可談其他②非A+非B+A與B：①沒有A會怎樣②沒有B會怎樣③A與B的關(guān)系③[A→B]+[B←A]+[站在時代和青年角度探討AB]：①A可為B提供什么②B可為A提供什么③站在新時代或者不同場景探討AB關(guān)系④[A→B]+[B←A]+[站在時代和青年角度探討A和B]：①無A只有B會如何②無B只有A會如何③站在新時代或者不同場景探討AB關(guān)系結(jié)構(gòu)五：AB＋AB＋AB復(fù)習(xí)運用

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進(jìn)的動力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，雷軍把互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)總結(jié)成七個字：專注、極致、口碑、快——身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時代！”不同的時代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時？“快”在今天又是否真的必要？請結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。請參照以上幾種結(jié)構(gòu)模式，擬寫分論點【審題立意兩步走】一是要明確“慢”與“快”的內(nèi)涵。慢，好的方面是能在學(xué)術(shù)上更扎實走得更遠(yuǎn)，更能享受生活的趣味，幫助弱勢群體等等，在合適的場景下對慢展開聯(lián)想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不緊跟時代，容易被時代所拋棄?？?，好的方面是緊跟時代潮流，勇立潮頭，是時代的驕子，做事情講效率，工作更有激情，還可以是面對緊急情況能及時反應(yīng)?？?，不好的方面可以是浮躁的做事態(tài)度，急功近利的追求，不擇手段的功利心等。這些問題可能存在于個人，可能存在于社會，可能存在于國家?？梢允蔷唧w的某個時間節(jié)點，某個場合，某件事情，某個職業(yè)，某個團(tuán)體，某一個人。二是要深入思考探究“慢”與“快”的辯證關(guān)系。“快”和“慢”各有優(yōu)劣長短，存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，可以是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系等。他們是不可分割的兩面。A+B+AB式中心論點：把握“快與慢”的藝術(shù)，讓人生更精彩。分論點1：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時代的態(tài)度。（A）分論點2：慢是一種閑適，有深度，更是一種對生活的享受和熱愛。(B)分論點3：快與慢需要結(jié)合，享受速度時代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。(AB)亦可反之：B+A+ABA+A+B式中心論點：快慢合理行，譜寫時代曲。分論點1：以慢來夯實基礎(chǔ)，路雖遠(yuǎn)，慢慢走，一定能到達(dá)。（A）分論點2：以慢來調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。(A)分論點3：以快為奮力前行的動力，倍速時代，躬身入局。(B)B+B+A式中心論點：時代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！分論點1：快一點，有時我們能事半功倍。分論點2：快一點，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。分論點3：但我們沒必要一直“快”，有時慢下來，也是一種享受。非A+非B+AB分論點1：如果在時代建設(shè)里只有慢，那會是什么景象?人人只求慢慢做，社會發(fā)展緩慢，這似乎是一種享受的生活狀態(tài)，只是難以想象一旦遭遇危機(jī)，用什么去保護(hù)自己?分論點2：如果在人的生命中只有快，那又會是什么樣的景象?以快為前進(jìn)的動力，一切向快看齊，人大約是不需要親情友情愛情的，也不需要休閑放松，甚至一天三頓飯恐怕都太浪費時間了！分論點3：我們又當(dāng)如何看待快與慢呢?慢是慢工出細(xì)活，是扎實基礎(chǔ)，是心靈寄托；快是時代的必然，我們要緊跟時代，學(xué)習(xí)新知，勇攀高峰。沒有非此即彼，只有兩者和諧共舞。AB+AB+AB中心論點：以快為此岸，以慢為彼岸。分論點1：面對學(xué)問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學(xué)習(xí)多少就收獲多少。分論點2：面對人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。分論點3：面對大有可為的時代，以快為此岸，時刻關(guān)注時代發(fā)展的方向，與時代同頻共振；以慢為彼岸，關(guān)照時代中那些弱勢群體。黃金三問：

1.這個說法成立嗎？

2.有沒有例外的情況？

3.如果成立需要什么條件？

（如何在現(xiàn)實中修正這一斷言？）

四、思辨作文高級思路模板：理論建構(gòu)

任務(wù)一：理論建構(gòu)

問題層級

思維方向第一問（成立性）肯定合理性，質(zhì)疑絕對性第二問（例外性）尋找矛盾點，分析局限性第三問（條件性）界定適用范圍，修正斷言2024年上海卷

生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。

請寫一篇文章，談?wù)勀銓Α罢J(rèn)可度”的認(rèn)識和思考。

1.兩個斷言：

①“以認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下”合理②“以認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下”不合理2.合作探究，運用“黃金三問”，展示思維成果。

任務(wù)二：思維進(jìn)階首段立場鮮明地選邊站明自己態(tài)度觀點:以審慎的態(tài)度對待認(rèn)可度。首先，肯定以認(rèn)可度判別事物、區(qū)分高下的合理性?！罢J(rèn)可度”體現(xiàn)了社會的集體智慧和價值取向，是人們作出選擇的重要依據(jù)，認(rèn)知、判別事物的常用路徑。

其次，分析以認(rèn)可度判別事物、區(qū)分高下的局限性與弊端?；ヂ?lián)網(wǎng)普及，“認(rèn)可度”從口耳轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)。有時輿論熱潮會控制在大V、名博之手，若他們被資本狂流裹挾，輔之以平臺算法加持，正確的導(dǎo)向價值將出現(xiàn)偏差。此外，認(rèn)可度并非一成不變，它會隨視角躍遷、時光變遷而變化。

最后，修正斷言（怎么樣對待認(rèn)可度）。不能因為某一事物目前未被大眾認(rèn)可而輕視它，也不能因為某一事物有“認(rèn)可度”就無條件接受它，而要睜大眼睛看，張開耳朵聽，開動腦筋想，大膽質(zhì)疑，小心求證，獲得對該事物的真切認(rèn)知，再結(jié)合“認(rèn)可度”去做審慎的判斷。

思路小結(jié)第二種：在情境中論證兩種不同觀點的合理性格式：A+B+A與B：①A的意義與影響、做法②B的意義與影響、做法③A與B放到一起談，可談關(guān)系，也可談其他23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)【2025武漢4月高三調(diào)研】

如今,越來越多的年輕人在旅行、研學(xué)、志愿服務(wù)等活動中的需求不再僅僅是簡單的“去過”,而是渴望"感動過"。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。P1段：結(jié)合時代背景亮明中心論點：當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)追求從“去過”到“感動過”的心靈升華，讓每一次經(jīng)歷都成為一次精神的洗禮和成長的契機(jī)。P2段：“去過”是探索未知的起點,它讓青年得以跨越地理的界限領(lǐng)略世界的多樣與精彩。AP3段：“感動過”是心靈深處的觸動，它讓青年們在經(jīng)歷中找到了共鳴，獲得成長。BP4段：“去過”是“感動過”之