第第頁北京市2025年普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試思想政治本試卷共9頁，100分?？荚嚂r(shí)長90分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.2025年春天，“紅色·記憶——北京革命舊址和紀(jì)念設(shè)施手繪作品展”（部分作品如上圖所示）對(duì)觀眾開放，展出的作品全部由青年學(xué)生精心繪制，以“紅色地標(biāo)、偉大覺醒、中流砥柱、紅色黎明、進(jìn)京趕考”5個(gè)板塊重現(xiàn)百年大黨的光輝歷程。展出的手繪作品（）紅色地標(biāo)偉大覺醒中流砥柱紅色黎明進(jìn)京趕考人民：英雄紀(jì)念碑北大紅樓焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館昌平烈士陵園頤和園益壽堂①傳承中國革命事業(yè)的精神血脈，展現(xiàn)了黨和人民共同譜寫的奮斗樂章②以社會(huì)主義制度的創(chuàng)立和發(fā)展為主線，介紹具有地域特色的文化資源③復(fù)原了革命原址的文化價(jià)值，成為百年紅色記憶版圖的重要組成部分④用青春之畫筆描繪黨的初心和使命，激勵(lì)青年在新時(shí)代繼續(xù)砥礪前行A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.近年來，北京市中小學(xué)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方面展開創(chuàng)新嘗試：“泥土里長出了課程”，學(xué)生在種花種草時(shí)觀察植物生長，在磨豆腐時(shí)預(yù)估產(chǎn)量；學(xué)校周邊公園化身為“樂學(xué)公園”，學(xué)生一起繪制公園地圖、參與公園規(guī)劃。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以（）①在解決問題的實(shí)踐中，深化對(duì)知識(shí)的理解②積累生活經(jīng)驗(yàn)，用形象思維揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，提升解決復(fù)雜問題的能力④在問題導(dǎo)向的情境任務(wù)中，突破思維能力的限制A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.杏花春雨、大漠孤煙、小橋流水、長河落日……品味這些流動(dòng)在古詩詞中的意象，賞其美、品其意、傳其神，要能夠“以我之詩心，鑒照古人之詩心”。這里的“鑒照”說明（）①古今詩心相映，符合同一律的思維要求②古詩詞有滿足今人精神需要的功能和屬性③千秋一寸心，文化可以跨越時(shí)空使人心靈相通④中華文明具有突出的連續(xù)性和統(tǒng)一性，可以實(shí)現(xiàn)物我融合A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.廣袤的野鴨湖濕地里，全新啟用的AI“鷹眼”鳥類監(jiān)測(cè)系統(tǒng)如同敏銳的獵手，一旦有鳥類進(jìn)入視野，便能快速識(shí)別它們的種類、數(shù)量和行為信息，為生態(tài)保護(hù)工作提供有力的數(shù)據(jù)和技術(shù)支持。該“鷹眼”系統(tǒng)（）A.可以獲取鳥群的鮮活印象，是感性認(rèn)識(shí)的最終目的B.重現(xiàn)鳥群的外部聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了從感覺向表象的躍升C.激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，給鳥類活動(dòng)打上了人的烙印D.延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，有助于把握鳥類活動(dòng)的規(guī)律5.近年來，北京市的水生態(tài)保護(hù)工作成效斐然，全市八成以上水體達(dá)到了健康等級(jí)。曾經(jīng)在山區(qū)清潔水體中才能見到的“五彩魚”家族——寬鰭鱲（liè）、馬口魚和黑鰭鳈（quán）等，如今成了城區(qū)河段的常客。運(yùn)用演繹推理方法，從圖中的三個(gè)性質(zhì)判斷可以推出（）A.有些五彩魚不是黑鰭鳈B.所有五彩魚都是水生生物C.有些水生生物棲息在城區(qū)河段，或有些水生生物是黑鰭鳈D.有些五彩魚棲息在城區(qū)河段，且有些五彩魚是黑鰭鳈6.蔥，與中國人相伴數(shù)千年，無數(shù)菜肴的調(diào)味都少不了一把“靈魂小蔥”。從餐盤躍上紙張，蔥又成為了美好的文化象征。我們用“蔥指”形容纖纖玉手，用“蔥蘢”吟誦田園山色，用“青蔥”贊美青春。蔥的美好象征（）A.表明反向思考的方法可以打破蔥單一性質(zhì)的局限B.說明思維可以把對(duì)蔥的感性具體轉(zhuǎn)化為思維抽象C.源自對(duì)蔥的實(shí)際用途和外在形象的類比推理D.體現(xiàn)了從“青春”到“青蔥”的辯證否定過程7.2025年1月8日，教育部、國家語委、中央網(wǎng)信辦共同印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)數(shù)字中文建設(shè)推進(jìn)語言文字信息化發(fā)展的意見》。數(shù)字中文建設(shè)通過“語料庫構(gòu)建”和“語料數(shù)字化”，推動(dòng)中文從“信息載體”向“生產(chǎn)要素”轉(zhuǎn)型，全力服務(wù)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國和文化強(qiáng)國建設(shè)。數(shù)字中文建設(shè)（）A.將改變判斷的語言形式，有利于通過邏輯訓(xùn)練提升思維能力B.可以用系統(tǒng)化、數(shù)字化的語詞把知識(shí)鞏固下來，形成新概念C.通過聯(lián)想思維對(duì)中文載體進(jìn)行交換性思考，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素D.需要運(yùn)用超前思維引領(lǐng)未來，提前部署語言資源和關(guān)鍵技術(shù)8.在我國邊疆一個(gè)多民族聚居的村莊，人們傳唱著喀喇沁旗原創(chuàng)歌曲《石榴千籽同心聚》：“同頂一片天，腳踏一方地。五十六族兄弟姐妹根脈連一起，你幫助我，我支持你……”村里現(xiàn)有40名黨員，他們帶領(lǐng)村民們共建美好家園；在村黨群服務(wù)中心的“四點(diǎn)半課堂”上，老師給孩子們講述著民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)人佳話；常來常往的“烏蘭牧騎”在村民委員會(huì)前的小廣場(chǎng)上，歌頌著各族兒女對(duì)黨和國家的熱愛。這一生動(dòng)的案例表明（）①黨領(lǐng)導(dǎo)各族群眾推動(dòng)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展②村民通過村民委員會(huì)依法間接行使民主權(quán)利③民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育有助于加強(qiáng)各民族交往交流交融④歷史文化因素是民族區(qū)域自治制度設(shè)計(jì)的重要依據(jù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.近年來，露營成為北京市民新的休閑方式，賞花、釣魚、觀鳥……豐富多彩的戶外活動(dòng)吸引著越來越多人走進(jìn)自然，釋放消費(fèi)活力。為引導(dǎo)露營市場(chǎng)的有序發(fā)展，北京市相關(guān)部門制定了《關(guān)于規(guī)范引導(dǎo)帳篷露營地發(fā)展的意見（試行）》。這一文件（）A.既規(guī)范相關(guān)行業(yè)行為，也規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行B.充分發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約作用，解決基層社會(huì)治理難題C.凸顯政府關(guān)注新興領(lǐng)域，旨在規(guī)范市民露營行為D.通過單行條例的規(guī)范作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)自我治理10.書法家甲將自己書寫的一幅具備獨(dú)創(chuàng)性的春聯(lián)書法作品“天泰地泰三陽泰，家和人和萬事和”（內(nèi)容選自清代刻本）贈(zèng)與乙以賀新春。乙收到后很喜歡，未經(jīng)甲授權(quán)就將春聯(lián)上的字整體掃描后完整再現(xiàn)于新開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，產(chǎn)品十分熱銷。結(jié)合上述事實(shí)，下列說法正確的是（）A.即便甲從未將其書法與產(chǎn)品結(jié)合用于申請(qǐng)專利，乙的行為仍侵害甲的專利權(quán)B.春聯(lián)上語句屬于公共領(lǐng)域的文字作品，乙的行為不侵害甲的著作權(quán)C.春聯(lián)完成交付后，乙享有春聯(lián)所有權(quán)，乙的行為屬于所有權(quán)的正常行使D.甲乙之間成立贈(zèng)與合同，該合同履行并不轉(zhuǎn)讓春聯(lián)所涉書法作品的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)11.遺囑關(guān)乎財(cái)富與愛的傳承，普及遺囑是社會(huì)共同責(zé)任。下列說法正確的是（）A.甲生前先辦理了公證遺囑，臨終前又立了一份錄像遺囑，兩份遺囑內(nèi)容相抵觸，應(yīng)以公證遺囑為準(zhǔn)B.乙立遺囑將所有財(cái)產(chǎn)留給女兒，則女兒憑該遺囑繼承乙的遺產(chǎn)時(shí)不需要承擔(dān)乙未償還的債務(wù)C.丙生前僅立有一份遺囑，但該遺囑因不符合法定形式要件而被認(rèn)定無效，則其遺產(chǎn)應(yīng)按法定繼承辦理D.丁立遺囑表示去世后要將自己收藏的字畫贈(zèng)給美術(shù)館，這屬于遺囑繼承12.2020—2023年，我國部分宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的年度增速變化如下圖所示。據(jù)此，下列說法正確的是（）①2021年貨幣供給規(guī)模下降，使私人控股企業(yè)投資增速放緩②國有控股企業(yè)投資增速逆周期變化，宏觀調(diào)控作出貢獻(xiàn)③財(cái)政支出和貨幣供給協(xié)同配合，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行④2022年私人控股企業(yè)投資減少，引起國有控股企業(yè)投資增速加快A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.北京擁有發(fā)展商業(yè)航天的政策、用戶、廠商、人才、資本等方面的優(yōu)質(zhì)資源，目前，已形成覆蓋產(chǎn)業(yè)鏈上下游全部環(huán)節(jié)的“南箭北星”布局：北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、大興區(qū)集聚商業(yè)火箭研發(fā)制造企業(yè)，形成“南箭”產(chǎn)業(yè)集群；海淀區(qū)集聚眾多商業(yè)衛(wèi)星制造、測(cè)運(yùn)控和運(yùn)營企業(yè)，形成“北星”產(chǎn)業(yè)集群。關(guān)于北京商業(yè)航天產(chǎn)業(yè)，下列說法正確的是（）①產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，促進(jìn)資源共享和協(xié)同創(chuàng)新②政府的政策引導(dǎo)，有助于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)空間布局③勞動(dòng)密集度高，有利于發(fā)揮北京的資源優(yōu)勢(shì)④市場(chǎng)需求有限，產(chǎn)業(yè)鏈上下游形成市場(chǎng)壟斷A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.2025年，“新型離岸貿(mào)易”一詞首次亮相國務(wù)院《政府工作報(bào)告》。離岸貿(mào)易的特點(diǎn)為資金流過境而貨物流不過境。如下圖所示，中國企業(yè)借助數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)離岸貿(mào)易中“輸出中國貨”到新型離岸貿(mào)易中“整合全球貨”的角色轉(zhuǎn)變。我國發(fā)展新型離岸貿(mào)易（）①能夠提升我國跨境資本流動(dòng)監(jiān)管能力，降低金融風(fēng)險(xiǎn)②可以降低貿(mào)易物流成本、縮短交貨周期，活躍國際貿(mào)易③有助于我國企業(yè)主導(dǎo)離岸貿(mào)易價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)價(jià)值鏈躍升④有利于擴(kuò)大我國跨境貨物進(jìn)出口規(guī)模，鞏固貿(mào)易大國地位A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.近年來，來自中國的智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)在助力發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用：水果三維無損檢測(cè)系統(tǒng)使馬來西亞的榴蓮分級(jí)準(zhǔn)確率提升了40倍，甘蔗收割機(jī)幫助巴巴多斯實(shí)現(xiàn)了甘蔗收割的機(jī)械化和自動(dòng)化，基于北斗導(dǎo)航技術(shù)的植保無人機(jī)助力莫桑比克農(nóng)民提高播種效率……我國“智慧農(nóng)業(yè)”出海（）①適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，推動(dòng)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展②堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，通過產(chǎn)業(yè)升級(jí)吸引全球資源要素③通過技術(shù)賦能農(nóng)業(yè)合作，助推人類命運(yùn)共同體建設(shè)④積極應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)，推進(jìn)全球治理體制變革A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第二部分本部分共6題，共55分。16.【人見人愛的兔兒爺】泥彩塑兔兒爺曾是舊時(shí)京城中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具，是許多人喜愛的吉祥物，也是北京城的經(jīng)典符號(hào)之一，2014年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄?！就脙籂斠粭U旗的由來】“金盔金甲搗藥杵，山形眉三瓣嘴，身后一桿靠背旗”。兔兒爺?shù)谋澈蟛逯粭U旗，相傳是因?yàn)橛裢脼榫┏前傩侦畈〕秊?zāi)，日夜辛勞，最終累倒在廟門外的一桿旗桿下。這是兔兒爺作為守護(hù)者的歷史淵源。人們喜愛兔兒爺，不僅因?yàn)槠湫蜗罂蓯?，還因?yàn)樗休d著人們對(duì)護(hù)佑平安的美好愿望?！就脙籂?shù)难苌蜗蟆客脙籂數(shù)男蜗笤诎l(fā)展過程中融入了許多新的元素，出現(xiàn)了娃娃型、卡通型等各種式樣，一些設(shè)計(jì)為了展現(xiàn)美觀和威武之氣，吸納了京劇武生的形象特點(diǎn)，將其身后的靠背旗從一桿增加到兩桿甚至四桿。這種改變引發(fā)了一部分人的擔(dān)憂，認(rèn)為一桿旗不僅是兔兒爺形象的重要標(biāo)志，更象征著兔兒爺治病救人的深厚歷史和文化寓意，提出兔兒爺?shù)膫鞒幸?。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)非遺傳承要原汁原味這一觀點(diǎn)的思考。17為了“解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”，北京市不斷完善以市民服務(wù)熱線為主渠道的群眾訴求與回應(yīng)機(jī)制，生動(dòng)展現(xiàn)了超大城市治理現(xiàn)代化的進(jìn)程，打造了“中國之治”的首都樣板。上圖呈現(xiàn)了以市民服務(wù)熱線為主渠道的群眾訴求與回應(yīng)機(jī)制的變遷。運(yùn)用《政治與法治》知識(shí)，從動(dòng)力、機(jī)制和技術(shù)三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度對(duì)這一變遷進(jìn)行分析。18.以人為本，智能向善。材料一腦機(jī)接口被稱為人腦與外界溝通交流的“信息高速公路”，通過識(shí)別腦電波特征，讀取人腦意圖，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備之間的交互，其技術(shù)路徑主要包括植入式和非植入式。目前，在醫(yī)療健康領(lǐng)域，腦機(jī)換口為神經(jīng)系統(tǒng)疾病患者帶來了新的治療希望和康復(fù)途徑，如幫助喪失行動(dòng)能力的人在植入式手術(shù)后重拾運(yùn)動(dòng)機(jī)能?？萍际前l(fā)展的利器，也可能成為風(fēng)險(xiǎn)的源頭。腦機(jī)接口技術(shù)是對(duì)大腦神經(jīng)活動(dòng)的干預(yù)和指導(dǎo)，技術(shù)實(shí)施方要充分認(rèn)識(shí)到該技術(shù)的使用可能會(huì)給人的身心和權(quán)利帶來影響，對(duì)使用中可能導(dǎo)致的身心傷害與權(quán)利侵犯應(yīng)采取嚴(yán)格的倫理審查措施。我們要堅(jiān)持科技向善，前瞻性研判腦機(jī)接口技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)?！吨腥A人民共和國民法典》堅(jiān)持以人為本，人格權(quán)獨(dú)立成編，有效協(xié)調(diào)了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)和侵權(quán)損害賠償請(qǐng)求權(quán)的關(guān)系，采用多種方式實(shí)現(xiàn)對(duì)人格權(quán)的全面保護(hù)。腦機(jī)接口技術(shù)發(fā)展需要法律的保駕護(hù)航。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“民事權(quán)利與義務(wù)”知識(shí)，談?wù)勀X機(jī)接口技術(shù)應(yīng)用會(huì)對(duì)哪些人格權(quán)益產(chǎn)生影響，以及如何依法保護(hù)這些人格權(quán)益。材料二人工智能正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)人類社會(huì)迎來人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時(shí)代。其中，生成式人工智能已經(jīng)在對(duì)話、寫作、影像生成等領(lǐng)域展現(xiàn)出接近人類水平的創(chuàng)作能力，可以勝任多種復(fù)雜場(chǎng)景任務(wù)，降低了人們處理復(fù)雜問題的門檻。不過，生成式人工智能的輸出內(nèi)容依賴其數(shù)據(jù)集與算法，而且會(huì)受到提問方式的影響。若一味接受其輸出的信息而缺乏甄別，可能會(huì)落入由算法和信息所虛構(gòu)的“真相陷阱”。智能時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)人的思維品質(zhì)提出了更高要求。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)，分析如何提升思維品質(zhì)以應(yīng)對(duì)智能時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。19.“十四五”開局以來，北京深入推進(jìn)全國文化中心建設(shè)，文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展激發(fā)文化生產(chǎn)領(lǐng)域的重大變革，產(chǎn)生眾多文化新業(yè)態(tài)，呈現(xiàn)出技術(shù)高效賦能、產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了廣闊空間。新業(yè)態(tài)特征明顯的行業(yè)包括廣播電視集成播控、互聯(lián)網(wǎng)搜索服務(wù)、數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)文化娛樂平臺(tái)、版權(quán)和文化軟件服務(wù)、可穿戴智能文化設(shè)備制造等（1）讀圖，分析北京文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》知識(shí)，談?wù)劚本┪幕聵I(yè)態(tài)的發(fā)展變化如何促進(jìn)文化內(nèi)需。20.2025年5月13日，國家主席習(xí)近平在中國—拉美和加勒比國家共同體論壇第四屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上宣布，中方愿同拉方攜手啟動(dòng)團(tuán)結(jié)、發(fā)展、文明、和平、民心“五大工程”。此舉將推動(dòng)中拉雙方在各自現(xiàn)代化征程上并肩前行，共同譜寫構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體新篇章。“五大工程”的主要內(nèi)容如下：團(tuán)結(jié)工程堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，在國際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)出共同聲音發(fā)展工程共同落實(shí)全球發(fā)展倡議，堅(jiān)定維護(hù)多邊貿(mào)易體制，維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通，維護(hù)開放合作的國際環(huán)境文明工程共同落實(shí)全球文明倡議，樹立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值和平工程共同落實(shí)全球安全倡議，加強(qiáng)災(zāi)害治理、網(wǎng)絡(luò)安全、反恐、反腐敗、禁毒、打擊跨國有組織犯罪等合作，努力維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定民心工程未來3年，中方將向拉共體成員國提供多項(xiàng)教育培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)施300個(gè)“小而美”民生項(xiàng)目黨的二十大報(bào)告提出，中國推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，致力于擴(kuò)大同各國利益的匯合點(diǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》知識(shí)，闡釋“五大工程”如何擴(kuò)大中拉利益匯合點(diǎn)。21某中學(xué)開展“青年視角與中國式現(xiàn)代化”系列教育活動(dòng)，思政教師與同學(xué)們圍繞“促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展”這一主題展開討論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題，從“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”到“健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制”，再到“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系”，特別是黨的二十屆三中全會(huì)提出“完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制”，強(qiáng)調(diào)“城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然要求”，不斷深化對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的認(rèn)識(shí)。確實(shí)，咱們國家直面城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題，在這方面下了不少功夫。城鄉(xiāng)融合發(fā)展工作機(jī)制不斷健全，城鄉(xiāng)要素流動(dòng)更加順暢高效，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施一體化水平顯著提升，城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化深入推進(jìn)，城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展加快推進(jìn)，城鄉(xiāng)居民收入差距持續(xù)縮小。我注意到黨的二十屆三中全會(huì)提出“必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興”，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮發(fā)展。對(duì)此，我收集到以下資料：

新型工業(yè)化是構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局的重要途徑。新型工業(yè)化驅(qū)動(dòng)新一代信息技術(shù)在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域深入應(yīng)用，深刻改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、農(nóng)村治理方式和農(nóng)民生活方式。

新型城鎮(zhèn)化是構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局的關(guān)鍵舉措。發(fā)揮縣城連接城市、服務(wù)鄉(xiāng)村作用，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)形成疏密有致、分工協(xié)作、功能完善的城鎮(zhèn)化空間格局。

鄉(xiāng)村全面振興是構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局的有效檢驗(yàn)。一方面，城鄉(xiāng)融合發(fā)展是讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村在現(xiàn)代化進(jìn)程中不掉隊(duì)趕上來的戰(zhàn)略回應(yīng)和必然選擇，是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要保障。另一方面，只有實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村全面振興，才能真正形成高水平的城鄉(xiāng)融合發(fā)展格局。請(qǐng)你參與他們的討論，綜合運(yùn)用所學(xué)，談?wù)剬?duì)“城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然要求”的認(rèn)識(shí)。北京市2025年普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試思想政治本試卷共9頁，100分?？荚嚂r(shí)長90分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.2025年春天，“紅色·記憶——北京革命舊址和紀(jì)念設(shè)施手繪作品展”（部分作品如上圖所示）對(duì)觀眾開放，展出的作品全部由青年學(xué)生精心繪制，以“紅色地標(biāo)、偉大覺醒、中流砥柱、紅色黎明、進(jìn)京趕考”5個(gè)板塊重現(xiàn)百年大黨的光輝歷程。展出的手繪作品（）紅色地標(biāo)偉大覺醒中流砥柱紅色黎明進(jìn)京趕考人民：英雄紀(jì)念碑北大紅樓焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館昌平烈士陵園頤和園益壽堂①傳承中國革命事業(yè)的精神血脈，展現(xiàn)了黨和人民共同譜寫的奮斗樂章②以社會(huì)主義制度的創(chuàng)立和發(fā)展為主線，介紹具有地域特色的文化資源③復(fù)原了革命原址的文化價(jià)值，成為百年紅色記憶版圖的重要組成部分④用青春之畫筆描繪黨的初心和使命，激勵(lì)青年在新時(shí)代繼續(xù)砥礪前行A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：作品通過描繪革命舊址和紀(jì)念設(shè)施，傳承了中國革命事業(yè)的精神血脈，生動(dòng)展現(xiàn)了黨和人民共同奮斗的歷史篇章，契合展覽“重現(xiàn)百年大黨的光輝歷程”的主題，①正確。②：展覽的主線是黨的光輝歷程（從革命斗爭到建立新中國），而非社會(huì)主義制度的創(chuàng)立和發(fā)展。社會(huì)主義制度的確立是新中國成立后的事情，但展覽板塊（如“偉大覺醒”“進(jìn)京趕考”）更側(cè)重于革命歷史和黨的奮斗，而非社會(huì)主義制度的創(chuàng)立和發(fā)展；該選項(xiàng)中“以社會(huì)主義制度的創(chuàng)立和發(fā)展為主線”的說法錯(cuò)誤，②排除。③：展出的手繪作品有利于展現(xiàn)和傳播革命原址的文化價(jià)值，而不是“復(fù)原”革命原址的文化價(jià)值，③排除。④：展出的手繪作品全部由青年學(xué)生精心繪制，以“紅色地標(biāo)、偉大覺醒、中流砥柱、紅色黎明、進(jìn)京趕考”5個(gè)板塊重現(xiàn)百年大黨的光輝歷程，這說明這些手繪作品體現(xiàn)了青年學(xué)生用青春之畫筆描繪黨的初心和使命，有利于激勵(lì)青年在新時(shí)代繼續(xù)砥礪前行，④正確。故本題選B。2.近年來，北京市中小學(xué)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方面展開創(chuàng)新嘗試：“泥土里長出了課程”，學(xué)生在種花種草時(shí)觀察植物生長，在磨豆腐時(shí)預(yù)估產(chǎn)量；學(xué)校周邊公園化身為“樂學(xué)公園”，學(xué)生一起繪制公園地圖、參與公園規(guī)劃。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以（）①在解決問題的實(shí)踐中，深化對(duì)知識(shí)的理解②積累生活經(jīng)驗(yàn)，用形象思維揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，提升解決復(fù)雜問題的能力④在問題導(dǎo)向的情境任務(wù)中，突破思維能力的限制A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在種花種草、磨豆腐等實(shí)踐中解決實(shí)際問題（如預(yù)估產(chǎn)量、觀察生長規(guī)律），將書本知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境，從而深化對(duì)知識(shí)的理解，①符合題意。②：形象思維可以觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律，不能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，抽象思維可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，②說法錯(cuò)誤。③：活動(dòng)整合了多學(xué)科知識(shí)（生物、數(shù)學(xué)、地理等），如繪制公園地圖需結(jié)合空間規(guī)劃和環(huán)境知識(shí)，磨豆腐涉及產(chǎn)量計(jì)算。這種跨學(xué)科體驗(yàn)幫助學(xué)生面對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題（如公園規(guī)劃），提升綜合分析和解決能力，③符合題意。④：人的思維能力受多種因素制約，雖然在問題導(dǎo)向的情境任務(wù)中，學(xué)生的思維能力可以得到鍛煉和提升，但“突破思維能力的限制”，夸大了其作用，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。3.杏花春雨、大漠孤煙、小橋流水、長河落日……品味這些流動(dòng)在古詩詞中的意象，賞其美、品其意、傳其神，要能夠“以我之詩心，鑒照古人之詩心”。這里的“鑒照”說明（）①古今詩心相映，符合同一律的思維要求②古詩詞有滿足今人精神需要的功能和屬性③千秋一寸心，文化可以跨越時(shí)空使人心靈相通④中華文明具有突出的連續(xù)性和統(tǒng)一性，可以實(shí)現(xiàn)物我融合A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】“以我之詩心，鑒照古人之詩心”中，“鑒照”指用自己的心靈（詩心）去映照、理解古人的心靈（詩心），體現(xiàn)了一種跨越時(shí)空的文化共鳴和精神溝通。①：同一律指是在同一思維過程中，概念和判斷要保持自身的確定性，不能混淆或偷換概念。題干中“鑒照”的核心是古今詩心的共鳴（強(qiáng)調(diào)心靈相通），而非邏輯上的概念同一，①排除。②：題干中“鑒照”體現(xiàn)了古詩詞作為文化遺產(chǎn)，能夠喚起現(xiàn)代人的情感共鳴，滿足其精神需求（如審美、情感寄托），這說明古詩詞有滿足今人精神需要的功能和屬性，②正確。③：“鑒照”直接點(diǎn)明文化（如古詩詞）具有跨越時(shí)空的力量，能讓今人與古人的心靈相通。強(qiáng)調(diào)了文化在時(shí)間維度上的連續(xù)性和溝通性，③正確。④：中華文明的連續(xù)性和統(tǒng)一性是其特點(diǎn)，但題干強(qiáng)調(diào)的古今的“詩心鑒照”（人與人心靈的溝通），而非“物我融合”（人與自然或情景交融），④與題意不符。故本題選C。4.廣袤的野鴨湖濕地里，全新啟用的AI“鷹眼”鳥類監(jiān)測(cè)系統(tǒng)如同敏銳的獵手，一旦有鳥類進(jìn)入視野，便能快速識(shí)別它們的種類、數(shù)量和行為信息，為生態(tài)保護(hù)工作提供有力的數(shù)據(jù)和技術(shù)支持。該“鷹眼”系統(tǒng)（）A.可以獲取鳥群的鮮活印象，是感性認(rèn)識(shí)的最終目的B.重現(xiàn)鳥群的外部聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了從感覺向表象的躍升C.激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，給鳥類活動(dòng)打上了人的烙印D.延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，有助于把握鳥類活動(dòng)的規(guī)律【答案】D【解析】【詳解】A：感性認(rèn)識(shí)的最終目的是為了上升到理性認(rèn)識(shí)并指導(dǎo)實(shí)踐，改造客觀世界，AI“鷹眼”系統(tǒng)獲取的鳥類圖像、數(shù)量等信息屬于感性認(rèn)識(shí)的范疇，但它的存在是為了通過數(shù)據(jù)分析進(jìn)一步揭示鳥類活動(dòng)的規(guī)律來指導(dǎo)實(shí)踐，A排除。B：感覺和表象都是感性認(rèn)識(shí)，“躍升”更強(qiáng)調(diào)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的質(zhì)變，而該選項(xiàng)未體現(xiàn)這一層次，B排除。C：主觀能動(dòng)性是人認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，AI系統(tǒng)作為工具，確實(shí)需要人來設(shè)計(jì)和使用，體現(xiàn)了激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，但鳥類活動(dòng)的規(guī)律是客觀存在的，系統(tǒng)的作用是“監(jiān)測(cè)”而非“改造”或打上了人的“烙印”，C排除。D：人的肉眼觀察范圍和精度有限，而“鷹眼”系統(tǒng)作為技術(shù)手段，延伸了人的視覺器官，同時(shí)，系統(tǒng)通過實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)采集和分析，能幫助科研人員更精準(zhǔn)地把握鳥類的活動(dòng)規(guī)律，D正確。故本題選D5.近年來，北京市的水生態(tài)保護(hù)工作成效斐然，全市八成以上水體達(dá)到了健康等級(jí)。曾經(jīng)在山區(qū)清潔水體中才能見到的“五彩魚”家族——寬鰭鱲（liè）、馬口魚和黑鰭鳈（quán）等，如今成了城區(qū)河段的?？汀＿\(yùn)用演繹推理方法，從圖中的三個(gè)性質(zhì)判斷可以推出（）A.有些五彩魚不是黑鰭鳈B.所有的五彩魚都是水生生物C.有些水生生物棲息在城區(qū)河段，或有些水生生物是黑鰭鳈D.有些五彩魚棲息在城區(qū)河段，且有些五彩魚是黑鰭鳈【答案】C【解析】【詳解】A：由“所有的黑鰭鳈都是五彩魚”，我們只能推出“有些五彩魚是黑鰭鳈”，根據(jù)換位推理規(guī)則，無法得出“有些五彩魚不是黑鰭鳈”，A排除。B：題干僅表明黑鰭鳈（五彩魚的一部分）和部分水生生物與五彩魚的關(guān)系，無法從現(xiàn)有條件必然推出所有五彩魚都是水生生物。存在其他五彩魚可能不屬于水生生物的可能性，B排除。C：因?yàn)椤坝行┖邛掲櫁⒃诔菂^(qū)河段”且“所有的黑鰭鳈都是五彩魚”，那么必然能得出有些五彩魚棲息在城區(qū)河段，也就是有些水生生物棲息在城區(qū)河段；同時(shí)“所有的黑鰭鳈都是五彩魚”也能得出有些水生生物是黑鰭鳈，所以可以推出“有些水生生物棲息在城區(qū)河段，或有些水生生物是黑鰭鳈”，C正確。D：這是一個(gè)聯(lián)言推理，要求各聯(lián)言支都是真的，這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的，雖然知道有些黑鰭鳈棲息在城區(qū)河段且所有黑鰭鳈都是五彩魚，但不能必然得出“有些五彩魚棲息在城區(qū)河段，且有些五彩魚是黑鰭鳈”，D排除。故本題選C。6.蔥，與中國人相伴數(shù)千年，無數(shù)菜肴的調(diào)味都少不了一把“靈魂小蔥”。從餐盤躍上紙張，蔥又成為了美好的文化象征。我們用“蔥指”形容纖纖玉手，用“蔥蘢”吟誦田園山色，用“青蔥”贊美青春。蔥的美好象征（）A.表明反向思考的方法可以打破蔥單一性質(zhì)的局限B.說明思維可以把對(duì)蔥的感性具體轉(zhuǎn)化為思維抽象C.源自對(duì)蔥的實(shí)際用途和外在形象的類比推理D.體現(xiàn)了從“青春”到“青蔥”的辯證否定過程【答案】B【解析】【詳解】A：反向思考是從與原有思路相反的方向?qū)で蠼鉀Q問題的答案。材料中蔥的美好象征是從蔥本身的特點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，并非反向思考打破蔥單一性質(zhì)局限，A不符合題意。B：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從事物個(gè)性中抽取其共性的思維活動(dòng)?！笆[指”形容纖纖玉手，“蔥蘢”吟誦田園山色，“青蔥”贊美青春，這是把對(duì)蔥的感性具體（蔥的形象等）轉(zhuǎn)化為思維抽象（用蔥來象征其他美好事物），B正確。C：類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在一些屬性上相同或相似，推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤蛳嗨频耐评?。蔥的美好象征不是通過類比推理得來，而是基于對(duì)蔥的特點(diǎn)的聯(lián)想，C不符合題意。D：辯證否定是既肯定又否定，既克服又保留。從“青春”到“青蔥”不是辯證否定過程，而是一種象征聯(lián)想，D不符合題意。故本題選B。7.2025年1月8日，教育部、國家語委、中央網(wǎng)信辦共同印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)數(shù)字中文建設(shè)推進(jìn)語言文字信息化發(fā)展的意見》。數(shù)字中文建設(shè)通過“語料庫構(gòu)建”和“語料數(shù)字化”，推動(dòng)中文從“信息載體”向“生產(chǎn)要素”轉(zhuǎn)型，全力服務(wù)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國和文化強(qiáng)國建設(shè)。數(shù)字中文建設(shè)（）A.將改變判斷的語言形式，有利于通過邏輯訓(xùn)練提升思維能力B.可以用系統(tǒng)化、數(shù)字化的語詞把知識(shí)鞏固下來，形成新概念C.通過聯(lián)想思維對(duì)中文載體進(jìn)行交換性思考，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素D.需要運(yùn)用超前思維引領(lǐng)未來，提前部署語言資源和關(guān)鍵技術(shù)【答案】D【解析】【詳解】D：數(shù)字中文建設(shè)需運(yùn)用超前思維（如政策規(guī)劃中的前瞻性），引領(lǐng)未來發(fā)展，提前部署語言資源（語料庫構(gòu)建）和關(guān)鍵技術(shù)（語料數(shù)字化），以服務(wù)教育、科技和文化強(qiáng)國建設(shè)。這符合題干強(qiáng)調(diào)的戰(zhàn)略部署和未來導(dǎo)向，D正確。A：題干強(qiáng)調(diào)中文功能的轉(zhuǎn)型（從信息載體到生產(chǎn)要素），未涉及“改變判斷的語言形式”或“邏輯訓(xùn)練提升思維能力”，A排除。B：語料數(shù)字化雖能系統(tǒng)化鞏固知識(shí)，但題干重點(diǎn)在于中文作為生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)型，服務(wù)于國家建設(shè)，而非“形成新概念”，B排除。C：題干未提及“聯(lián)想思維”或“交換性思考”，中文轉(zhuǎn)型是通過技術(shù)手段（語料庫構(gòu)建和數(shù)字化）實(shí)現(xiàn)，而非特定思維方式，C排除。故本題選D。8.在我國邊疆一個(gè)多民族聚居的村莊，人們傳唱著喀喇沁旗原創(chuàng)歌曲《石榴千籽同心聚》：“同頂一片天，腳踏一方地。五十六族兄弟姐妹根脈連一起，你幫助我，我支持你……”村里現(xiàn)有40名黨員，他們帶領(lǐng)村民們共建美好家園；在村黨群服務(wù)中心的“四點(diǎn)半課堂”上，老師給孩子們講述著民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)人佳話；常來常往的“烏蘭牧騎”在村民委員會(huì)前的小廣場(chǎng)上，歌頌著各族兒女對(duì)黨和國家的熱愛。這一生動(dòng)的案例表明（）①黨領(lǐng)導(dǎo)各族群眾推動(dòng)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展②村民通過村民委員會(huì)依法間接行使民主權(quán)利③民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育有助于加強(qiáng)各民族交往交流交融④歷史文化因素是民族區(qū)域自治制度設(shè)計(jì)的重要依據(jù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：材料中的“40名黨員帶領(lǐng)村民們共建美好家園”，體現(xiàn)了黨在基層的領(lǐng)導(dǎo)作用，推動(dòng)邊疆地區(qū)的發(fā)展，①正確。②：村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，村民通過村民會(huì)議等形式直接行使民主權(quán)利，而非間接行使，②錯(cuò)誤。③：材料提到“四點(diǎn)半課堂”講述民族團(tuán)結(jié)的佳話，“烏蘭牧騎”歌頌各族兒女對(duì)黨和國家的熱愛，體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)教育促進(jìn)各民族交往交流交融，③正確。④：材料中的案例主要強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的意義，而材料并未涉及民族區(qū)域自治制度的設(shè)計(jì)依據(jù)，也未涉及歷史文化因素，④不符合題意。故本題選B。9.近年來，露營成為北京市民新的休閑方式，賞花、釣魚、觀鳥……豐富多彩的戶外活動(dòng)吸引著越來越多人走進(jìn)自然，釋放消費(fèi)活力。為引導(dǎo)露營市場(chǎng)的有序發(fā)展，北京市相關(guān)部門制定了《關(guān)于規(guī)范引導(dǎo)帳篷露營地發(fā)展的意見（試行）》。這一文件（）A.既規(guī)范相關(guān)行業(yè)行為，也規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行B.充分發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約作用，解決基層社會(huì)治理難題C.凸顯政府關(guān)注新興領(lǐng)域，旨在規(guī)范市民露營行為D.通過單行條例的規(guī)范作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)自我治理【答案】A【解析】【詳解】A：政府制定《關(guān)于規(guī)范引導(dǎo)帳篷露營地發(fā)展的意見（試行）》，一方面對(duì)露營相關(guān)行業(yè)進(jìn)行規(guī)范，比如規(guī)定露營地的設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)營要求等，從而規(guī)范相關(guān)行業(yè)行為，引導(dǎo)露營市場(chǎng)有序發(fā)展。另一方面，該文件也規(guī)范了政府權(quán)力運(yùn)行，明確政府在管理露營市場(chǎng)過程中的職責(zé)、權(quán)限和工作流程等，防止權(quán)力濫用，A正確。B：鄉(xiāng)規(guī)民約是由鄉(xiāng)村群眾集體制定并共同遵守的行為規(guī)范，適用于鄉(xiāng)村基層社會(huì)治理。而本題中是北京市相關(guān)部門制定的規(guī)范性文件，不屬于鄉(xiāng)規(guī)民約，B錯(cuò)誤。C：政府制定該文件確實(shí)關(guān)注到了露營這一新興領(lǐng)域，但目的不僅僅是規(guī)范市民露營行為，更重要的是規(guī)范整個(gè)露營市場(chǎng)，促進(jìn)露營行業(yè)健康、有序發(fā)展，釋放消費(fèi)活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等。“旨在規(guī)范市民露營行為”表述片面，C錯(cuò)誤。D：單行條例是民族自治地方的人民代表大會(huì)根據(jù)區(qū)域自治的特點(diǎn)和實(shí)際需要制定的單項(xiàng)法規(guī)。本題中北京市相關(guān)部門制定的《關(guān)于規(guī)范引導(dǎo)帳篷露營地發(fā)展的意見（試行）》不屬于單行條例，同時(shí)也不是社會(huì)自我治理，而是政府對(duì)露營市場(chǎng)的管理規(guī)范，D錯(cuò)誤。故本題選A。10.書法家甲將自己書寫的一幅具備獨(dú)創(chuàng)性的春聯(lián)書法作品“天泰地泰三陽泰，家和人和萬事和”（內(nèi)容選自清代刻本）贈(zèng)與乙以賀新春。乙收到后很喜歡，未經(jīng)甲授權(quán)就將春聯(lián)上的字整體掃描后完整再現(xiàn)于新開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，產(chǎn)品十分熱銷。結(jié)合上述事實(shí)，下列說法正確的是（）A.即便甲從未將其書法與產(chǎn)品結(jié)合用于申請(qǐng)專利，乙的行為仍侵害甲的專利權(quán)B.春聯(lián)上的語句屬于公共領(lǐng)域的文字作品，乙的行為不侵害甲的著作權(quán)C.春聯(lián)完成交付后，乙享有春聯(lián)所有權(quán)，乙的行為屬于所有權(quán)的正常行使D.甲乙之間成立贈(zèng)與合同，該合同履行并不轉(zhuǎn)讓春聯(lián)所涉書法作品的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】D【解析】【詳解】A：專利權(quán)是權(quán)利人就特定的發(fā)明創(chuàng)造依法在規(guī)定期限內(nèi)享有的專有權(quán)。甲對(duì)書寫的書法作品享有著作權(quán)，乙的行為侵犯了甲的著作權(quán)而不是專利權(quán)，A錯(cuò)誤。B：雖然春聯(lián)語句選自清代刻本屬于公共領(lǐng)域文字，但甲書寫的春聯(lián)書法作品具備獨(dú)創(chuàng)性，屬于著作權(quán)法保護(hù)的美術(shù)作品。乙未經(jīng)甲授權(quán)將書法字用于文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)，侵犯了甲的著作權(quán)，B錯(cuò)誤。C：春聯(lián)完成交付后，乙獲得了春聯(lián)的所有權(quán)，但所有權(quán)的行使不能侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。甲雖將春聯(lián)實(shí)物贈(zèng)與乙，但著作權(quán)中的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)（如復(fù)制權(quán)等）并未隨所有權(quán)轉(zhuǎn)移。乙未經(jīng)許可將書法字用于文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)，超出了所有權(quán)正常行使范圍，侵犯了甲的著作權(quán)，C錯(cuò)誤。D：甲將春聯(lián)贈(zèng)與乙，甲乙之間成立贈(zèng)與合同。根據(jù)著作權(quán)法規(guī)定，美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移，即不轉(zhuǎn)讓春聯(lián)所涉書法作品的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)，D正確。故本題選D。11.遺囑關(guān)乎財(cái)富與愛的傳承，普及遺囑是社會(huì)共同責(zé)任。下列說法正確的是（）A.甲生前先辦理了公證遺囑，臨終前又立了一份錄像遺囑，兩份遺囑內(nèi)容相抵觸，應(yīng)以公證遺囑為準(zhǔn)B.乙立遺囑將所有財(cái)產(chǎn)留給女兒，則女兒憑該遺囑繼承乙的遺產(chǎn)時(shí)不需要承擔(dān)乙未償還的債務(wù)C.丙生前僅立有一份遺囑，但該遺囑因不符合法定形式要件而被認(rèn)定無效，則其遺產(chǎn)應(yīng)按法定繼承辦理D.丁立遺囑表示去世后要將自己收藏的字畫贈(zèng)給美術(shù)館，這屬于遺囑繼承【答案】C【解析】【詳解】A：根據(jù)民法典的新規(guī)定，公證遺囑不再具有高于其他遺囑的效力。遺囑人可以撤回、變更自己所立的遺囑。立遺囑后，遺囑人實(shí)施與遺囑內(nèi)容相反的民事法律行為的，視為對(duì)遺囑相關(guān)內(nèi)容的撤回。立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準(zhǔn)。因此甲臨終前的錄像遺囑是最后一份遺囑，應(yīng)以其為準(zhǔn)，而非公證遺囑，A錯(cuò)誤。B：繼承人不僅會(huì)獲得被繼承人的遺產(chǎn)，還需要承擔(dān)被繼承人未償還的債務(wù)。本應(yīng)由被繼承人償還的債務(wù)，應(yīng)由繼承人在繼承的遺產(chǎn)范圍內(nèi)承擔(dān)清償責(zé)任，超過部分不負(fù)責(zé)清償責(zé)任，但繼承人自愿償還的除外?？梢?，女兒憑該遺囑繼承乙的遺產(chǎn)時(shí)需要承擔(dān)乙未償還的債務(wù)，但超過部分可以不負(fù)責(zé)清償責(zé)任，B錯(cuò)誤。C：有遺囑的，按照遺囑繼承或遺贈(zèng)辦理；但若遺囑無效，則按法定繼承辦理。丙的遺囑不符合法定形式要件而被認(rèn)定無效，其遺產(chǎn)應(yīng)依法定繼承辦理，C正確。D：自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個(gè)人，這屬于遺贈(zèng)。遺贈(zèng)不屬于繼承，遺囑繼承是在法定繼承人的范圍內(nèi)確定具體繼承人及份額。因此丁立遺囑將財(cái)產(chǎn)通過贈(zèng)與法定繼承人以外的組織或個(gè)人（如美術(shù)館），屬于遺贈(zèng)，D錯(cuò)誤。故本題選C。12.2020—2023年，我國部分宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的年度增速變化如下圖所示。據(jù)此，下列說法正確的是（）①2021年貨幣供給規(guī)模下降，使私人控股企業(yè)投資增速放緩②國有控股企業(yè)投資增速逆周期變化，為宏觀調(diào)控作出貢獻(xiàn)③財(cái)政支出和貨幣供給協(xié)同配合，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行④2022年私人控股企業(yè)投資減少，引起國有控股企業(yè)投資增速加快A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：由圖可知2021年貨幣供給增速稍有下降，私人控股固定資產(chǎn)投資增速顯著加快，并不能夠得出2021年貨幣供給規(guī)模出現(xiàn)下降的現(xiàn)象，也不能得出因此使私人控股企業(yè)投資增速放緩，①排除。②：國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)中發(fā)揮著“穩(wěn)定器”作用，由圖可知其投資增速在經(jīng)濟(jì)下行期逆勢(shì)上升，體現(xiàn)了國企投資響應(yīng)政策導(dǎo)向以穩(wěn)定增長，為宏觀調(diào)控作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)，②正確。③：由圖可知財(cái)政支出增速和貨幣供給增速保持著相對(duì)穩(wěn)定的協(xié)同發(fā)展趨勢(shì)，其年份增速變化趨勢(shì)一致，相互配合進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，③正確。④：私人投資減少和國有企業(yè)投資提速可能存在時(shí)間關(guān)聯(lián)，但不存在直接因果關(guān)系。國有投資加速是主動(dòng)的逆周期調(diào)控，而非被動(dòng)響應(yīng)私人控股企業(yè)投資變化，宏觀調(diào)控才是其投資變化的核心驅(qū)動(dòng)力，④排除。故本題選C。13.北京擁有發(fā)展商業(yè)航天的政策、用戶、廠商、人才、資本等方面的優(yōu)質(zhì)資源，目前，已形成覆蓋產(chǎn)業(yè)鏈上下游全部環(huán)節(jié)的“南箭北星”布局：北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、大興區(qū)集聚商業(yè)火箭研發(fā)制造企業(yè)，形成“南箭”產(chǎn)業(yè)集群；海淀區(qū)集聚眾多商業(yè)衛(wèi)星制造、測(cè)運(yùn)控和運(yùn)營企業(yè)，形成“北星”產(chǎn)業(yè)集群。關(guān)于北京商業(yè)航天產(chǎn)業(yè)，下列說法正確的是（）①產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，促進(jìn)資源共享和協(xié)同創(chuàng)新②政府的政策引導(dǎo)，有助于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)空間布局③勞動(dòng)密集度高，有利于發(fā)揮北京的資源優(yōu)勢(shì)④市場(chǎng)需求有限，產(chǎn)業(yè)鏈上下游形成市場(chǎng)壟斷A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：北京商業(yè)航天產(chǎn)業(yè)已形成“南箭北星”的產(chǎn)業(yè)集群布局（火箭研發(fā)制造在“南箭”，衛(wèi)星相關(guān)產(chǎn)業(yè)在“北星”），并擁有政策、用戶、廠商等資源，說明產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展（如“南箭北星”）能促進(jìn)企業(yè)間資源共享和協(xié)同創(chuàng)新，提高產(chǎn)業(yè)效率，①正確。②：北京擁有“政策”資源，且“南箭北星”的布局（火箭與衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)分區(qū)域集聚）體現(xiàn)了政策對(duì)產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)的主動(dòng)規(guī)劃。這種區(qū)域分工需要政府通過土地、資金、配套等政策引導(dǎo)企業(yè)合理分布，從而避免同質(zhì)化競(jìng)爭、提升整體效率，②正確。③：商業(yè)航天屬于技術(shù)密集型而非勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，③排除。④：題干提到北京擁有“用戶”資源，表明市場(chǎng)需求潛力巨大（如衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、太空經(jīng)濟(jì)等）；而且產(chǎn)業(yè)鏈上下游企業(yè)是協(xié)同關(guān)系而非壟斷關(guān)系，該選項(xiàng)中“形成市場(chǎng)壟斷”的說法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A14.2025年，“新型離岸貿(mào)易”一詞首次亮相國務(wù)院《政府工作報(bào)告》。離岸貿(mào)易的特點(diǎn)為資金流過境而貨物流不過境。如下圖所示，中國企業(yè)借助數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)離岸貿(mào)易中“輸出中國貨”到新型離岸貿(mào)易中“整合全球貨”的角色轉(zhuǎn)變。我國發(fā)展新型離岸貿(mào)易（）①能夠提升我國跨境資本流動(dòng)監(jiān)管能力，降低金融風(fēng)險(xiǎn)②可以降低貿(mào)易物流成本、縮短交貨周期，活躍國際貿(mào)易③有助于我國企業(yè)主導(dǎo)離岸貿(mào)易價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)價(jià)值鏈躍升④有利于擴(kuò)大我國跨境貨物進(jìn)出口規(guī)模，鞏固貿(mào)易大國地位A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：材料反映的是我國發(fā)展新型離岸貿(mào)易的表現(xiàn)與中國企業(yè)的角色轉(zhuǎn)變，未體現(xiàn)提升跨境資本流動(dòng)監(jiān)管能力、也不能降低金融風(fēng)險(xiǎn)，①錯(cuò)誤。②：傳統(tǒng)離岸貿(mào)易是“輸出中國貨”，新型離岸貿(mào)易是“整合全球貨”，借助數(shù)字化平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)貨物不過境，能降低貿(mào)易物流成本、縮短交貨周期，活躍國際貿(mào)易，②正確。③：中國企業(yè)從傳統(tǒng)離岸貿(mào)易“輸出中國貨”到新型離岸貿(mào)易“整合全球貨”，有助于我國企業(yè)主導(dǎo)離岸貿(mào)易價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)價(jià)值鏈躍升，③正確。④：新型離岸貿(mào)易貨物不過境，不會(huì)擴(kuò)大跨境貨物進(jìn)出口規(guī)模，④錯(cuò)誤。故本題選C。15.近年來，來自中國的智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)在助力發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用：水果三維無損檢測(cè)系統(tǒng)使馬來西亞的榴蓮分級(jí)準(zhǔn)確率提升了40倍，甘蔗收割機(jī)幫助巴巴多斯實(shí)現(xiàn)了甘蔗收割的機(jī)械化和自動(dòng)化，基于北斗導(dǎo)航技術(shù)的植保無人機(jī)助力莫桑比克農(nóng)民提高播種效率……我國“智慧農(nóng)業(yè)”出海（）①適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，推動(dòng)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展②堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，通過產(chǎn)業(yè)升級(jí)吸引全球資源要素③通過技術(shù)賦能農(nóng)業(yè)合作，助推人類命運(yùn)共同體建設(shè)④積極應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)，推進(jìn)全球治理體制變革A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)出海，向發(fā)展中國家輸出技術(shù)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的國際合作，體現(xiàn)了我國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，推動(dòng)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展，①正確。②：“打開國門搞建設(shè)”側(cè)重引進(jìn)外部資源，如外資、技術(shù)，但材料中中國智慧農(nóng)業(yè)是技術(shù)輸出，是“走出去”，目的是幫助他國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，而非通過產(chǎn)業(yè)升級(jí)“吸引”資源，該選項(xiàng)與題干主旨不符，②排除。③：中國向發(fā)展中國家提供智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)，幫助其提升農(nóng)業(yè)效率，這是通過技術(shù)賦能推動(dòng)國際農(nóng)業(yè)合作的體現(xiàn)。也符合“共同發(fā)展、合作共贏”的人類命運(yùn)共同體理念，③正確。④：非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)指氣候變化、糧食安全、疫情等問題，而材料主要強(qiáng)調(diào)技術(shù)助力農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，并且全球治理體制變革涉及國際規(guī)則、機(jī)制的調(diào)整，題干中也沒有相關(guān)信息，④排除。故本題選A。第二部分本部分共6題，共55分。16.【人見人愛的兔兒爺】泥彩塑兔兒爺曾是舊時(shí)京城中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具，是許多人喜愛的吉祥物，也是北京城的經(jīng)典符號(hào)之一，2014年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄?！就脙籂斠粭U旗的由來】“金盔金甲搗藥杵，山形眉三瓣嘴，身后一桿靠背旗”。兔兒爺?shù)谋澈蟛逯粭U旗，相傳是因?yàn)橛裢脼榫┏前傩侦畈〕秊?zāi)，日夜辛勞，最終累倒在廟門外的一桿旗桿下。這是兔兒爺作為守護(hù)者的歷史淵源。人們喜愛兔兒爺，不僅因?yàn)槠湫蜗罂蓯?，還因?yàn)樗休d著人們對(duì)護(hù)佑平安的美好愿望?！就脙籂?shù)难苌蜗蟆客脙籂數(shù)男蜗笤诎l(fā)展過程中融入了許多新的元素，出現(xiàn)了娃娃型、卡通型等各種式樣，一些設(shè)計(jì)為了展現(xiàn)美觀和威武之氣，吸納了京劇武生的形象特點(diǎn)，將其身后的靠背旗從一桿增加到兩桿甚至四桿。這種改變引發(fā)了一部分人的擔(dān)憂，認(rèn)為一桿旗不僅是兔兒爺形象的重要標(biāo)志，更象征著兔兒爺治病救人的深厚歷史和文化寓意，提出兔兒爺?shù)膫鞒幸?。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)非遺傳承要原汁原味這一觀點(diǎn)的思考?！敬鸢浮竣傥幕^承是發(fā)展的前提。兔兒爺?shù)摹耙粭U旗”是其歷史淵源和文化寓意的核心符號(hào)（如祛病除災(zāi)的守護(hù)者形象），原汁原味的傳承能保留非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“本真性”，避免文化內(nèi)涵在演變中流失。傳統(tǒng)符號(hào)（如京劇武生元素的融入）若過度改變，可能削弱其作為北京經(jīng)典文化符號(hào)的辨識(shí)度，影響人們對(duì)非遺的歷史記憶和情感聯(lián)結(jié)。②文化在發(fā)展中傳承。兔兒爺衍生形象（如卡通型、多桿旗設(shè)計(jì)）反映了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)審美和功能的新需求，創(chuàng)新能增強(qiáng)非遺的生命力，擴(kuò)大其傳播范圍（如吸引年輕群體）。非遺的傳承本質(zhì)是“活態(tài)傳承”，京劇元素的融入正是傳統(tǒng)文化間交融創(chuàng)新的例證，符合文化發(fā)展的客觀規(guī)律。③在保留兔兒爺“一桿旗”象征意義（核心文化內(nèi)涵）的基礎(chǔ)上，可通過創(chuàng)新形式（如衍生品設(shè)計(jì)）拓展其表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)“形變神不變”。參考國家級(jí)非遺保護(hù)要求，可通過數(shù)字化記錄、傳統(tǒng)工藝保護(hù)等方式留存原真形態(tài)，同時(shí)鼓勵(lì)符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。④非遺傳承既要“原汁原味”地保護(hù)文化根脈，又需“與時(shí)俱進(jìn)”地創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵在于把握文化內(nèi)核與外在形式的辯證關(guān)系，在守護(hù)精神價(jià)值的同時(shí)，賦予其時(shí)代生命力?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模和脙籂敺沁z文化的發(fā)展

考點(diǎn)考查：繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化發(fā)展的基本路徑能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為認(rèn)識(shí)類主觀題，主體是你，要求運(yùn)用哲學(xué)與文化知識(shí)，從為什么、如何做角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：兔兒爺?shù)谋澈蟛逯粭U旗是兔兒爺作為守護(hù)者的歷史淵源→可運(yùn)用繼承與發(fā)展的關(guān)系知識(shí)，從繼承角度分析說明兔兒爺?shù)摹耙粭U旗”是其歷史淵源和文化寓意的核心符號(hào)，原汁原味的傳承能保留非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“本真性”，避免文化內(nèi)涵在演變中流失。有效信息②：兔兒爺?shù)男蜗笤诎l(fā)展過程中融入了許多新的元素→可運(yùn)用繼承與發(fā)展的關(guān)系知識(shí)，從發(fā)展角度分析說明兔兒爺衍生形象反映了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)審美和功能的新需求，創(chuàng)新能增強(qiáng)非遺的生命力，擴(kuò)大其傳播范圍。有效信息③：一桿旗不僅是兔兒爺形象的重要標(biāo)志，更象征著兔兒爺治病救人的深厚歷史和文化寓意→可運(yùn)用弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，從創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化角度分析說明通過數(shù)字化記錄、傳統(tǒng)工藝保護(hù)等方式留存原真形態(tài)，同時(shí)鼓勵(lì)符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。有效信息④：一些設(shè)計(jì)為了展現(xiàn)美觀和威武之氣，吸納了京劇武生的形象特點(diǎn)，將其身后的靠背旗從一桿增加到兩桿甚至四桿→可運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑知識(shí)，從立足時(shí)代之基、回答時(shí)代問題角度分析說明守護(hù)精神價(jià)值的同時(shí)，賦予其時(shí)代生命力。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。17.為了“解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”，北京市不斷完善以市民服務(wù)熱線為主渠道的群眾訴求與回應(yīng)機(jī)制，生動(dòng)展現(xiàn)了超大城市治理現(xiàn)代化的進(jìn)程，打造了“中國之治”的首都樣板。上圖呈現(xiàn)了以市民服務(wù)熱線為主渠道的群眾訴求與回應(yīng)機(jī)制的變遷。運(yùn)用《政治與法治》知識(shí)，從動(dòng)力、機(jī)制和技術(shù)三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度對(duì)這一變遷進(jìn)行分析。【答案】動(dòng)力角度分析：①堅(jiān)持以人民為中心。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題是政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從各區(qū)建立居民委員會(huì)收集居民意見，到后續(xù)不斷完善群眾訴求回應(yīng)機(jī)制，根本動(dòng)力在于踐行以人民為中心的發(fā)展思想，保障人民當(dāng)家作主，維護(hù)人民的合法權(quán)益。政府積極傾聽群眾呼聲，回應(yīng)群眾訴求，是為了更好地服務(wù)人民，提高人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。②提升治理能力現(xiàn)代化的需求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，超大城市治理面臨諸多問題，完善群眾訴求與回應(yīng)機(jī)制是推進(jìn)城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。通過這一機(jī)制的不斷改進(jìn)，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決城市治理中的短板和漏洞，提升城市治理的科學(xué)性、有效性。機(jī)制角度分析：①制度建設(shè)不斷完善。從接訴即辦工作機(jī)制建立到工作條例的實(shí)施，再到全流程工作機(jī)制的完善，體現(xiàn)了制度建設(shè)的不斷推進(jìn)。制度的完善為群眾訴訟的表達(dá)和解決提供了堅(jiān)實(shí)的保障，使政府工作有法可依、有章可循，確保群眾訴求能夠得到及時(shí)、規(guī)范的處理。②工作流程日益優(yōu)化。完善“接、派、辦、評(píng)”全流程工作機(jī)制，引導(dǎo)多元力量參與治理，整合了各方資源，形成治理合力，提高了治理效率和效果。技術(shù)角度分析：①信息化平臺(tái)提升服務(wù)效能。信息化平臺(tái)打破了部門之間的信息壁壘，實(shí)現(xiàn)了信息共享和業(yè)務(wù)協(xié)同，方便群眾訴訟的表達(dá)，提高了政府部門處理訴求的效力，讓群眾訴求能夠得到快速響應(yīng)和處理，提升了公共服務(wù)的整體效能。②大數(shù)據(jù)助力精準(zhǔn)治理。大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠?qū)Ａ康娜罕娫V求數(shù)據(jù)進(jìn)行分析挖掘，發(fā)現(xiàn)潛在的民生問題，使政府能夠提前介入，主動(dòng)解決問題，變被動(dòng)響應(yīng)為主動(dòng)治理，提高治理的精準(zhǔn)性和前瞻性?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模罕本┦胁粩嗤晟埔允忻穹?wù)熱線為主渠道的群眾訴求與回應(yīng)機(jī)制考點(diǎn)考查：人民民主專政的社會(huì)主義國家、法治政府能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調(diào)用人民民主專政的社會(huì)主義國家、法治政府的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。動(dòng)力角度分析關(guān)鍵詞①：通過走訪形式反映居民意見和要求，設(shè)立“群眾呼聲電話”→從以人民為中心的角度分析：聯(lián)系國家性質(zhì)、政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，分析不斷完善群眾訴求回應(yīng)機(jī)制的根本動(dòng)力是保障人民當(dāng)家作主，政府積極傾聽群眾呼聲，回應(yīng)群眾訴求，是為了更好地服務(wù)人民。關(guān)鍵詞②：通過大數(shù)據(jù)“算出”民生痛點(diǎn)，建立“每月一題”機(jī)制，推動(dòng)接訴即辦向“主動(dòng)治理、未訴先辦”深化，完善“接、派、辦、評(píng)”全流程工作機(jī)制，引導(dǎo)多元力量參與治理→從治理能力提升的角度分析：聯(lián)系促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，分析機(jī)制的不斷改進(jìn)，可以提升城市治理的科學(xué)性、有效性。機(jī)制角度分析關(guān)鍵詞①：以12345市民服務(wù)熱線為主要載體的接訴即辦工作機(jī)制，建立“每月一題”機(jī)制，推動(dòng)接訴即辦向“主動(dòng)治理、未訴先辦”深化，完善“接、派、辦、評(píng)”全流程工作機(jī)制→從制度建設(shè)不斷完善的角度分析：聯(lián)系法治政府建設(shè)意義，分析制度的完善使政府工作有法可依，更好解決群眾訴求。關(guān)鍵詞②：完善“接、派、辦、評(píng)”全流程工作機(jī)制，引導(dǎo)多元力量參與治理→從工作流程日益優(yōu)化的角度分析：聯(lián)系社會(huì)治理，分析引導(dǎo)多元力量參與治理，形成治理合力，提高了治理效率和效果。技術(shù)角度分析關(guān)鍵詞①：以12345市民服務(wù)熱線為主要載體的接訴即辦工作機(jī)制，整合全市服務(wù)熱線，建立“每月一題”機(jī)制，推動(dòng)接訴即辦向“主動(dòng)治理、未訴先辦”深化，完善“接、派、辦、評(píng)”全流程工作機(jī)制→從服務(wù)效能的角度分析：聯(lián)系法治政府建設(shè)意義，分析信息化平臺(tái)的完善提高了政府部門處理訴求的效力，及時(shí)解決群眾訴求，提升了公共服務(wù)的整體效能。關(guān)鍵詞②：通過大數(shù)據(jù)“算出”民生痛點(diǎn)，建立“每月一題”機(jī)制，推動(dòng)接訴即辦向“主動(dòng)治理、未訴先辦”深化→從社會(huì)治理的角度分析：聯(lián)系高效政府，分析運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段，不斷提高行政效率和水平，提高治理的精準(zhǔn)性和前瞻性。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.以人為本，智能向善。材料一腦機(jī)接口被稱為人腦與外界溝通交流的“信息高速公路”，通過識(shí)別腦電波特征，讀取人腦意圖，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備之間的交互，其技術(shù)路徑主要包括植入式和非植入式。目前，在醫(yī)療健康領(lǐng)域，腦機(jī)換口為神經(jīng)系統(tǒng)疾病患者帶來了新的治療希望和康復(fù)途徑，如幫助喪失行動(dòng)能力的人在植入式手術(shù)后重拾運(yùn)動(dòng)機(jī)能?？萍际前l(fā)展的利器，也可能成為風(fēng)險(xiǎn)的源頭。腦機(jī)接口技術(shù)是對(duì)大腦神經(jīng)活動(dòng)的干預(yù)和指導(dǎo)，技術(shù)實(shí)施方要充分認(rèn)識(shí)到該技術(shù)的使用可能會(huì)給人的身心和權(quán)利帶來影響，對(duì)使用中可能導(dǎo)致的身心傷害與權(quán)利侵犯應(yīng)采取嚴(yán)格的倫理審查措施。我們要堅(jiān)持科技向善，前瞻性研判腦機(jī)接口技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)?！吨腥A人民共和國民法典》堅(jiān)持以人為本，人格權(quán)獨(dú)立成編，有效協(xié)調(diào)了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)和侵權(quán)損害賠償請(qǐng)求權(quán)的關(guān)系，采用多種方式實(shí)現(xiàn)對(duì)人格權(quán)的全面保護(hù)。腦機(jī)接口技術(shù)發(fā)展需要法律的保駕護(hù)航。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“民事權(quán)利與義務(wù)”知識(shí)，談?wù)勀X機(jī)接口技術(shù)應(yīng)用會(huì)對(duì)哪些人格權(quán)益產(chǎn)生影響，以及如何依法保護(hù)這些人格權(quán)益。材料二人工智能正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)人類社會(huì)迎來人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時(shí)代。其中，生成式人工智能已經(jīng)在對(duì)話、寫作、影像生成等領(lǐng)域展現(xiàn)出接近人類水平的創(chuàng)作能力，可以勝任多種復(fù)雜場(chǎng)景任務(wù)，降低了人們處理復(fù)雜問題的門檻。不過，生成式人工智能的輸出內(nèi)容依賴其數(shù)據(jù)集與算法，而且會(huì)受到提問方式的影響。若一味接受其輸出的信息而缺乏甄別，可能會(huì)落入由算法和信息所虛構(gòu)的“真相陷阱”。智能時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)人的思維品質(zhì)提出了更高要求。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)，分析如何提升思維品質(zhì)以應(yīng)對(duì)智能時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。【答案】（1）腦機(jī)接口對(duì)人格權(quán)產(chǎn)生影響：①生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)。腦機(jī)接口技術(shù)涉及對(duì)大腦神經(jīng)活動(dòng)的干預(yù)，尤其是植入式技術(shù)，在手術(shù)及使用過程中，若操作不當(dāng)或技術(shù)存在缺陷，可能對(duì)人體的生命安全、身體完整性及身體健康造成損害。②隱私權(quán)。該技術(shù)通過識(shí)別腦電波特征讀取人腦意圖，人的腦電波信息包含個(gè)人的思維、想法等隱私內(nèi)容，若技術(shù)實(shí)施方對(duì)這些信息管理不善，可能導(dǎo)致個(gè)人隱私被泄露，侵犯隱私權(quán)。保護(hù)人格權(quán)益：①技術(shù)實(shí)施方作為責(zé)任主體，應(yīng)遵守相關(guān)法律法規(guī)和倫理規(guī)范。在實(shí)施腦機(jī)接口技術(shù)前，要進(jìn)行嚴(yán)格的倫理審查，建立倫理審查機(jī)制，確保技術(shù)應(yīng)用符合道德和法律要求。同時(shí)采取必要的安全保障，保護(hù)使用者的生命、身體和健康安全，防止隱私信息泄露。②通過法律強(qiáng)制力保障人格權(quán)益得到全面保護(hù)，為腦機(jī)接口技術(shù)發(fā)展?fàn)I造良好的法治環(huán)境。權(quán)利人可依據(jù)民法典相關(guān)規(guī)定維護(hù)自身權(quán)益。（2）①樹立科學(xué)思維觀念?？茖W(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，在智能時(shí)代，面對(duì)生成式人工智能輸出的大量信息，樹立科學(xué)思維觀念，從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，有助于我們以客觀的態(tài)度去審視這些信息，不盲目跟從。②運(yùn)用辯證思維方法。辯證思維強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。生成式人工智能既帶來了如在多種領(lǐng)域展開創(chuàng)作能力、降低處理復(fù)雜問題門檻等機(jī)遇，也存在輸出內(nèi)容依賴數(shù)據(jù)集與算法、可能導(dǎo)致“真相陷阱”等挑戰(zhàn)。我們運(yùn)用辯證思維，全面地辯證的對(duì)待其發(fā)展，利用優(yōu)勢(shì)推動(dòng)生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)進(jìn)步的同時(shí)，警惕帶來的負(fù)面效應(yīng)，做到趨利避害。③培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維能突破常規(guī)，另辟蹊徑。在智能時(shí)代，人機(jī)協(xié)同需要我們不斷創(chuàng)新思維方式。一方面，我們可以借助人工智能提供的新工具、新數(shù)據(jù)，激發(fā)創(chuàng)新靈感，在對(duì)話、寫作等領(lǐng)域創(chuàng)造出更具價(jià)值的成果；另一方面，面對(duì)人工智能的局限，通過創(chuàng)新思維去改進(jìn)算法、優(yōu)化數(shù)據(jù)集，推動(dòng)人工智能技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。【解析】【分析】背景素材：腦機(jī)接口技術(shù)的應(yīng)用、人工智能的發(fā)展考點(diǎn)考查：民事權(quán)利與義務(wù)、樹立科學(xué)思維觀念、運(yùn)用辯證思維方法、提高創(chuàng)新思維能力能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【小問1詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題兩小問，第一問屬于分析說明類主觀題，第二問屬于措施類主觀題，需調(diào)用民事權(quán)利與義務(wù)相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：腦機(jī)接口技術(shù)是對(duì)大腦神經(jīng)活動(dòng)的干預(yù)和指導(dǎo)，技術(shù)實(shí)施方要充分認(rèn)識(shí)到該技術(shù)的使用可能會(huì)給人的身心和權(quán)利帶來影響→從生命、身體和健康權(quán)的角度分析：腦機(jī)接口技術(shù)若操作不當(dāng)或技術(shù)存在缺陷，可能對(duì)人體的生命安全、身體完整性及身體健康造成損害。關(guān)鍵詞②：通過識(shí)別腦電波特征，讀取人腦意圖→從隱私權(quán)的角度分析：若技術(shù)實(shí)施方對(duì)這些信息管理不善，可能導(dǎo)致個(gè)人隱私被泄露。關(guān)鍵詞③：技術(shù)實(shí)施方要充分認(rèn)識(shí)到該技術(shù)的使用可能會(huì)給人的身心和權(quán)利帶來影響，對(duì)使用中可能導(dǎo)致的身心傷害與權(quán)利侵犯應(yīng)采取嚴(yán)格的倫理審查措施→從技術(shù)實(shí)施方的角度分析：應(yīng)遵守相關(guān)法律法規(guī)和倫理規(guī)范，建立倫理審查機(jī)制，采取必要的安全保障。關(guān)鍵詞④：《中華人民共和國民法典》堅(jiān)持以人為本，人格權(quán)獨(dú)立成編，有效協(xié)調(diào)了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)和侵權(quán)損害賠償請(qǐng)求權(quán)的關(guān)系，采用多種方式實(shí)現(xiàn)對(duì)人格權(quán)的全面保護(hù)→從權(quán)利人的角度分析：權(quán)利人可依據(jù)民法典相關(guān)規(guī)定維護(hù)自身權(quán)益。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?！拘?詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需調(diào)用樹立科學(xué)思維觀念、運(yùn)用辯證思維方法、提高創(chuàng)新思維能力的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：智能時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)人的思維品質(zhì)提出了更高要求→從樹立科學(xué)思維觀念的角度分析：聯(lián)系科學(xué)思維的特征，分析科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，有助于我們以客觀的態(tài)度去審視這些信息，不盲目跟從。關(guān)鍵詞②：生成式人工智能已經(jīng)在多領(lǐng)域展現(xiàn)出接近人類水平的創(chuàng)作能力，降低了人們處理復(fù)雜問題的門檻。不過，生成式人工智能的輸出內(nèi)容依賴其數(shù)據(jù)集與算法，可能會(huì)落入由算法和信息所虛構(gòu)的“真相陷阱”→從運(yùn)用辯證思維方法的角度分析：聯(lián)系辯證思維的含義，分析要全面地辯證的對(duì)待人工智能的發(fā)展，利用優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，警惕帶來的負(fù)面效應(yīng)，做到趨利避害。關(guān)鍵詞③：生成式人工智能已經(jīng)在多領(lǐng)域展現(xiàn)出接近人類水平的創(chuàng)作能力，降低了人們處理復(fù)雜問題的門檻。不過，生成式人工智能的輸出內(nèi)容依賴其數(shù)據(jù)集與算法，可能會(huì)落入由算法和信息所虛構(gòu)的“真相陷阱”→從提高創(chuàng)新思維能力的角度分析：聯(lián)系創(chuàng)新思維的含義，分析要不斷創(chuàng)新思維方式，借助人工智能提供的新工具、新數(shù)據(jù)，激發(fā)創(chuàng)新靈感，面對(duì)人工智能的局限，通過創(chuàng)新思維去改進(jìn)并推動(dòng)人工智能技術(shù)的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.“十四五”開局以來，北京深入推進(jìn)全國文化中心建設(shè)，文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展激發(fā)文化生產(chǎn)領(lǐng)域的重大變革，產(chǎn)生眾多文化新業(yè)態(tài)，呈現(xiàn)出技術(shù)高效賦能、產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了廣闊空間。新業(yè)態(tài)特征明顯的行業(yè)包括廣播電視集成播控、互聯(lián)網(wǎng)搜索服務(wù)、數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)文化娛樂平臺(tái)、版權(quán)和文化軟件服務(wù)、可穿戴智能文化設(shè)備制造等（1）讀圖，分析北京文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》知識(shí)，談?wù)劚本┪幕聵I(yè)態(tài)的發(fā)展變化如何促進(jìn)文化內(nèi)需?！敬鸢浮浚?）文化新業(yè)態(tài)營業(yè)收入持續(xù)增長，文化新業(yè)態(tài)占全市文化企業(yè)營收比重穩(wěn)步提升，說明文化新業(yè)態(tài)發(fā)展迅速，文化新業(yè)態(tài)在全市文化企業(yè)營收中所占份額越來越大，對(duì)北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)日益突出，成為推動(dòng)北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，也反映出北京文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在不斷優(yōu)化，新興文化業(yè)態(tài)的地位和作用愈發(fā)重要。（2）①文化新業(yè)態(tài)創(chuàng)造出新的文化消費(fèi)對(duì)象和消費(fèi)方式，為消費(fèi)者提供了更多樣化的消費(fèi)選擇，改變了傳統(tǒng)的文化消費(fèi)方式，激發(fā)了消費(fèi)者對(duì)新型文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求，從而擴(kuò)大了文化內(nèi)需。②文化新業(yè)態(tài)的發(fā)展，往往伴隨著技術(shù)創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新，提升了文化產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量與水平，營造出良好的文化消費(fèi)氛圍，滿足了消費(fèi)者日益提高的文化消費(fèi)需求，激發(fā)消費(fèi)欲望，刺激消費(fèi)者增加文化消費(fèi)支出，推動(dòng)文化消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮，拉動(dòng)文化內(nèi)需。【解析】【分析】背景素材：北京文化新業(yè)態(tài)發(fā)展情況考點(diǎn)考查：我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為圖表題，具體結(jié)合圖表進(jìn)行信息解讀。第二步：審圖表。審圖表標(biāo)題、圖表數(shù)據(jù)和注釋。關(guān)鍵詞①：2021-2024年北京文化新業(yè)態(tài)營業(yè)收入情況→可聯(lián)系文化新業(yè)態(tài)營業(yè)收入持續(xù)增長，說明文化新業(yè)態(tài)發(fā)展迅速。關(guān)鍵詞②：2021-2024年北京文化新業(yè)態(tài)營業(yè)收入占全市文化企業(yè)營收比重→可聯(lián)系文化新業(yè)態(tài)在全市文化企業(yè)營收中所占份額越來越大，對(duì)北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)日益突出，成為推動(dòng)北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。關(guān)鍵詞③：新業(yè)態(tài)特征明顯的行業(yè)包括廣播電視集成播控、互聯(lián)網(wǎng)搜索服務(wù)、數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)文化娛樂平臺(tái)、版權(quán)和文化軟件服務(wù)、可穿戴智能文化設(shè)備制造等→可聯(lián)系北京文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在不斷優(yōu)化。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定、圖表信息以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。【小問2詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需調(diào)用我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：新業(yè)態(tài)特征明顯的行業(yè)包括廣播電視集成播控、互聯(lián)網(wǎng)搜索服務(wù)、數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)文化娛樂平臺(tái)、版權(quán)和文化軟件服務(wù)、可穿戴智能文化設(shè)備制造等→從消費(fèi)對(duì)象、方式的角度分析：聯(lián)系供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，供給創(chuàng)造需求，分析文化新業(yè)態(tài)創(chuàng)造出新的文化消費(fèi)對(duì)象和消費(fèi)方式，激發(fā)了消費(fèi)者對(duì)新型文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求。關(guān)鍵詞②：數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展激發(fā)文化生產(chǎn)領(lǐng)域的重大變革，產(chǎn)生眾多文化新業(yè)態(tài)，呈現(xiàn)出技術(shù)高效賦能、產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)→從消費(fèi)質(zhì)量、水平的角度分析：聯(lián)系供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，供給創(chuàng)造需求，分析文化新業(yè)態(tài)提升了文化產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量與水平，激發(fā)消費(fèi)欲望。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.2025年5月13日，國家主席習(xí)近平在中國—拉美和加勒比國家共同體論壇第四屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上宣布，中方愿同拉方攜手啟動(dòng)團(tuán)結(jié)、發(fā)展、文明、和平、民心“五大工程”。此舉將推動(dòng)中拉雙方在各自現(xiàn)代化征程上并肩前行，共同譜寫構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體新篇章。“五大工程”的主要內(nèi)容如下：團(tuán)結(jié)工程堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，在國際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)出共同聲音發(fā)展工程共同落實(shí)全球發(fā)展倡議，堅(jiān)定維護(hù)多邊貿(mào)易體制，維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通，維護(hù)開放合作的國際環(huán)境文明工程共同落實(shí)全球文明倡議，樹立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值和平工程共同落實(shí)全球安全倡議，加強(qiáng)災(zāi)害治理、網(wǎng)絡(luò)安全、反恐、反腐敗、禁毒、打擊跨國有組織犯罪等合作，努力維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定民心工程未來3年，中方將向拉共體成員國提供多項(xiàng)教育培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)施300個(gè)“小而美”民生項(xiàng)目黨的二十大報(bào)告提出，中國推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，致力于擴(kuò)大同各國利益的匯合點(diǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》知識(shí)，闡釋“五大工程”如何擴(kuò)大中拉利益匯合點(diǎn)?！敬鸢浮竣倬S護(hù)聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，中拉在國際和地區(qū)事務(wù)中共同發(fā)聲，有利于維護(hù)國際公平正義，擴(kuò)大政治互信與共同話語權(quán)，為雙方發(fā)展?fàn)I造穩(wěn)定國際環(huán)境，契合雙方對(duì)良好國際秩序的訴求，擴(kuò)大利益匯合點(diǎn)。②落實(shí)全球發(fā)展倡議，維護(hù)多邊貿(mào)易和產(chǎn)業(yè)鏈穩(wěn)定，有利于促進(jìn)中拉貿(mào)易與投資自由化便利化，推動(dòng)雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，深化經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性，實(shí)現(xiàn)互利共贏，共享發(fā)展機(jī)遇，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)利益匯合點(diǎn)。③落實(shí)全球文明倡議，倡導(dǎo)平等包容的文明觀，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，能促進(jìn)文明交流互鑒，增進(jìn)相互理解與信任，減少文化誤解與沖突，為各領(lǐng)域合作筑牢人文基礎(chǔ)，增強(qiáng)合作內(nèi)生動(dòng)力，從文化和價(jià)值觀層面擴(kuò)大利益匯合點(diǎn)。④落實(shí)全球安全倡議，共同應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅，維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定與共同安全利益，為雙方發(fā)展筑牢安全屏障，擴(kuò)大安全利益匯合點(diǎn)。⑤中方為拉共體成員國提供教育培訓(xùn)和民生項(xiàng)目直接惠及拉美民眾，改善當(dāng)?shù)孛癖娚?，深化民間友好，夯實(shí)中拉友好民意基礎(chǔ)，鞏固長期合作的社會(huì)根基，從社會(huì)和民眾層面擴(kuò)大利益匯合點(diǎn)。【解析】【分析】背景素材：中方愿同拉方攜手啟動(dòng)“五大工程”考點(diǎn)考查：世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需調(diào)用世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，在國際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)出共同聲音→從政治的角度分析：聯(lián)系推動(dòng)世界和平與發(fā)展的舉措，分析政治互信，提升發(fā)展中國家的話語權(quán)，維護(hù)國際公平正義，推動(dòng)國際關(guān)系民主化，構(gòu)建新型國際關(guān)系，良好的國際秩序。關(guān)鍵詞②：共同落實(shí)全球發(fā)展倡議，堅(jiān)定維護(hù)多邊貿(mào)易體制，維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通，維護(hù)開放合作的國際環(huán)境→從經(jīng)濟(jì)的角度分析：聯(lián)系人類命運(yùn)共同體的要求，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，分析多邊貿(mào)易，產(chǎn)業(yè)鏈互補(bǔ)，互利共贏，共享發(fā)展機(jī)遇。關(guān)鍵詞③：共同落實(shí)全球文明倡議，樹立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值→從文化的角度分析：聯(lián)系人類命運(yùn)共同體的要求，國際關(guān)系民主化，分析全人類共同價(jià)值，尊重文化多樣性，消除文明沖突，凝聚價(jià)值共識(shí)。關(guān)鍵詞④：共同落實(shí)全球安全倡議，加強(qiáng)災(zāi)害治理、網(wǎng)