2023—2024學年高一語文下學期期中考試模擬試題（二）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5小題。材料一：刷短視頻已經(jīng)成為不少人鐘情的一種娛樂方式，甚至是一種生活方式。不少人一方面拒絕著短視頻對時間的吞噬，一方面又無法控制自己在閑暇時刻打開熟悉的短視頻App。為了打破這種僵局，有人下載了某類手機應(yīng)用程序，通過強制鎖機的模式讓自己放下手機，專注學習進行自我提升。有人直接將手機丟入“手機監(jiān)獄”——一種帶計時的如手機大小的盒子，防止自己對手機的沉迷。這都是借助外界手段擺脫手機對自己的控制，但取得的效果并沒有那么顯著，重要的還是要找到讓我們沉迷于短視頻的深層原因。那么，為何我們會如此沉迷短視頻呢？App的精準推送只是將內(nèi)容推送到手機程序中，我們完全可以拒絕瀏覽，但是恰恰相反，不少人抱著手機熬夜刷短視頻。那么到底是什么讓我們放不下短視頻呢？深層原因在于短視頻給予我們即時滿足的快感。短視頻內(nèi)容的輕松愉悅，對深度的放逐，對用戶口味的迎合，使我們當即獲得愉悅感。不需要“十年寒窗苦讀”的漫長時間積累，也不需要如王羲之般苦練出一個墨池，只需要一個短視頻的時間——長則幾分鐘，短則十幾秒——就能使我們獲得極大的滿足感。這種“低投資、高回報”讓我們放不下短視頻。雖然，我們的生活需要輕松愉悅，但一刷就是好幾個小時，顯然是不可取的?？偸悄苈牭缴磉吶嘶蛘呔W(wǎng)友對自己長時間刷短視頻行為的自責：閑暇時間都在玩手機中度過，每次都很后悔，但是下次還是如此。那么，我們該如何拒絕短視頻的即時滿足呢？我們應(yīng)該培養(yǎng)延遲滿足的能力，為更長遠的滿足放棄當下的即時滿足。閑暇之余，閱讀一本書、學習一項技能，不僅時間長，過程還可能枯燥無聊；這遠遠不如放逐深度、迎合用戶趣味的短視頻對我們的吸引力大。但刷完短視頻的我們除了哈哈大笑，還能收獲什么呢？幾乎沒有。而閱讀帶給我們的是蘇軾所言的“腹有詩書氣自華”，是作家三毛所說的“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中”。這都需要時間的積累，是更有價值的長遠結(jié)果，是一種延遲滿足，它帶給我們的是進步、充實和成長。延遲滿足的培養(yǎng)，讓我們從心理到行動來拒絕短視頻的即時滿足，而不是借助外物強制拒絕。我們還可以合理利用算法技術(shù)。既然算法技術(shù)能通過播放、點贊、關(guān)注獲悉我們的喜好，然后精準推送，何不利用算法技術(shù)為我們推送更多優(yōu)質(zhì)實用的短視頻呢？如有意識觀看、點贊、關(guān)注實用類、學習類、傳播正能量的短視頻，從而形成良性循環(huán)，讓短視頻App推送更多優(yōu)質(zhì)視頻，從而脫離算法技術(shù)的陷阱。（摘編自王園園《如何正確對待短視頻》，有刪減）材料二：如今，短視頻以其個性化、碎片化、高黏度的特點，成為網(wǎng)民廣泛應(yīng)用的視頻媒體之一。下班路上“刷一刷”，等電梯時“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……各類短視頻應(yīng)用已融入人們的日常生活，是大家記錄生活和自我表達的一種新的媒體形式。研究顯示，人類存在“生動性偏好”，更易被視覺性顯著的信息吸引。短視頻因其較強的視覺感染力，很容易傳播擴散。此外，傳播參與者既有圍觀心態(tài)，也有自我表露訴求，而短視頻能夠?qū)崿F(xiàn)雙重滿足。短小便捷的傳播形態(tài)，適應(yīng)信息消費場景的碎片化；垂直深耕、算法推薦，實現(xiàn)了精準對接用戶需求。據(jù)統(tǒng)計，2018年中國短視頻用戶規(guī)模達5.01億人；2019年短視頻用戶規(guī)模已經(jīng)超過8.2億人；截至2020年12月，中國短視頻用戶規(guī)模達8.73億人。無處不在的傳播場景、持續(xù)增長的用戶規(guī)模、超乎想象的驚人流量，彰顯著短視頻旺盛的生命力，但也應(yīng)看到，短視頻在“急速生長”的背后，難免存在種種亂象，短視頻拍攝的花費問題日益凸顯，短視頻侵權(quán)成為知識產(chǎn)權(quán)問題的新表現(xiàn)；“移花接木”的剪輯手段制造“拼接真實”，把公共場所當成取景地，公眾成了“群眾演員”，影響到公共秩序；未經(jīng)過濾的劣質(zhì)內(nèi)容引發(fā)社會擔憂……今天，在5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的影響下，傳播業(yè)態(tài)加速換代、應(yīng)用場景不斷更新，如果疏于治理，短視頻平臺將面臨更多風險挑戰(zhàn)?？上驳氖?，近年來有一批優(yōu)秀短視頻創(chuàng)作者正在用不同的方式講述著發(fā)生在我們生活中的美好，盡管審美風格不同，講述方式各異，有的精致，有的粗放，有的安靜，有的熱鬧，但都鮮活蓬勃，與社交媒體時代“負面內(nèi)容更吸睛”不同，短視頻時代更看重“記錄美好生活”——點贊風雨中堅守崗位的交警，記錄消防員逆行的“最美背影”，歌唱普通人的親情與愛情……時代需要更多把中國故事講得有意思、有意味、有意義的“拍客”，用有正能量、有感染力的作品向世界展現(xiàn)一個朝氣蓬勃的中國。（取材于牛夢笛等的相關(guān)文章）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.短視頻能給人帶來即時滿足的快感，這是人們沉迷于刷短視頻的直接原因。B.培養(yǎng)延遲滿足感，是借助外物手段防止人沉迷手機，擺脫手機對人的控制。C.短視頻是一種新媒體，因其很容易傳播擴散，具備較強的視覺感染力。D.短視頻發(fā)展迅速，生命力旺盛，但其未來的發(fā)展仍然面臨很多挑戰(zhàn)。2．根據(jù)材料一內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.基于“如何正確對待短視頻”這個中心問題，材料從當下現(xiàn)狀出發(fā)，探究為何沉迷，后提出解決問題的方法。B.材料使用引用論證、舉例論證等方法，增加了文章內(nèi)容的豐富性，有力地支撐了論點，論述生動。C.材料在論述“如何拒絕短視頻的即時滿足”的具體方法時，采用了遞進式的結(jié)構(gòu)，分別從兩個方面加以闡述。D.材料第三段通過蘇軾的詩句和三毛所說的話語，簡明扼要地論述了延遲滿足形式之一的閱讀對我們的重要性。3.下列選項中最適合用作論據(jù)來支撐材料二“講好中國故事”這一觀點的一項是（）（3分）A.某自媒體平臺邀請明星代言產(chǎn)品，增加了流量和廣告效應(yīng)，吸引無數(shù)粉絲。B.感動中國2022年度人物中有一群“銀發(fā)知播”，他們平均年齡77歲，在網(wǎng)絡(luò)間用心講課，認真?zhèn)鞑ブR。C.熱詞“上海郁金香吸引了眾多網(wǎng)友前往拍照打卡，真相卻是武康大廈門口根本不見花叢的身影，只是一小盆紅色郁金香而已。D.當下吃播行業(yè)的隊伍尤為壯大，一些“大胃王”在鏡頭前大吃大喝，從而擁有了超高人氣。4．圍繞“短視頻”這一共同話題，兩則材料各有側(cè)重，請簡要說明。（4分）5．未來短視頻這一新媒體形式怎樣才能持續(xù)發(fā)展？結(jié)合材料，你有哪些建議。（6分）【答案】1.D2.C3.B4.①材料一側(cè)重于闡釋沉迷短視頻的原因以及防止沉迷短視頻的方法。②材料二側(cè)重于論述短視頻蓬勃發(fā)展過程中存在的亂象問題以及優(yōu)秀創(chuàng)作者的努力。5.①管理部門：出臺相關(guān)政策，治理當前短視頻平臺亂象問題；推送更多優(yōu)質(zhì)實用的短視頻。②創(chuàng)作者：要選取既生動有趣又蘊含深意的內(nèi)容，講述生活中的美好，傳遞正能量；應(yīng)不斷提升短視頻制作的技巧，精心構(gòu)思、剪輯，加強原創(chuàng)意識和版權(quán)意識。③用戶：應(yīng)培養(yǎng)延遲滿足的能力，防止對短視頻的過度沉迷；多獲取優(yōu)質(zhì)短視頻?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，概括中心意思的能力。A.“這是人們沉迷于刷短視頻的直接原因”說法錯誤，從第二段“深層原因在于短視頻給予我們即時滿足的快感”可知，這應(yīng)是“深層原因”。B.“是借助外物手段防止人沉迷手機，擺脫手機對人的控制”說法錯誤，依據(jù)原文第三段“延遲滿足的培養(yǎng)，讓我們從心理到行動來拒絕短視頻的即時滿足，而不是借助外物強制拒絕”可知，選項變否定為肯定了。C.“因其很容易傳播擴散，具備較強的視覺感染力”說法因果倒置，原文說的是“短視頻因其較強的視覺感染力，很容易傳播擴散”。故選D。【2題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。C.“采用了遞進式的結(jié)構(gòu)”分析錯誤，從第三段“我們應(yīng)該培養(yǎng)延遲滿足的能力，為更長遠的滿足放棄當下的即時滿足”和第四段“我們還可以合理利用算法技術(shù)”可知，這兩部分應(yīng)該是“并列式的結(jié)構(gòu)”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。原文中提到“短視頻時代更看重‘記錄美好生活’”“用有正能量、有感染力的作品向世界展現(xiàn)一個朝氣蓬勃的中國。”A.明星代言，增加流量，吸引粉絲，不是用有正能量、有感染力的作品展現(xiàn)朝氣蓬勃的中國；B.“銀發(fā)知播”符合原文觀點；C.“郁金香”作假不是正能量；D.“吃播”“大胃王”并不是正能量和有感染力的作品。ACD三項或是為了流量，或是吸人眼球，本質(zhì)上都是逐利之舉。故選B?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息能力。材料一：第一段，指出刷短視頻讓人沉迷的現(xiàn)實；第二段，分析沉迷短視頻的原因；第三、四段，分析該如何拒絕短視頻的即時滿足；再結(jié)合標題“如何正確對待短視頻”分析可知，材料一側(cè)重于論述短視頻沉迷的原因以及防止短視頻沉迷的方法。材料二：第一、二段，指出各類短視頻應(yīng)用已融入人們的日常生活，是大家記錄生活和自我表達的一種新的媒體形式；第三段，結(jié)合“但也應(yīng)看到，短視頻在“急速生長”的背后，難免存在種種亂象”分析可知，指出視頻蓬勃發(fā)展過程中存在的亂象；第四段，由“可喜的是，近年來有一批優(yōu)秀短視頻創(chuàng)作者正在用不同的方式講述著發(fā)生在我們生活中的美好”分析可知，主要闡述短視頻優(yōu)秀創(chuàng)作者的努力。綜上，材料二側(cè)重于論述短視頻蓬勃發(fā)展過程中存在的亂象問題以及優(yōu)秀創(chuàng)作者的努力?！?題詳解】本題考查學生探究文本問題，提出見解的能力。由“今天，在5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的影響下，傳播業(yè)態(tài)加速換代、應(yīng)用場景不斷更新，如果疏于治理，短視頻平臺將面臨更多風險挑戰(zhàn)”分析可知，相關(guān)部門出臺相關(guān)政策，治理當前短視頻平臺亂象問題。由“時代需要更多把中國故事講得有意思、有意味、有意義的‘拍客’，用有正能量、有感染力的作品向世界展現(xiàn)一個朝氣蓬勃的中國”分析可知，制作者要選取既生動有趣又蘊含深意的內(nèi)容，講述生活中的美好，傳遞正能量。由“短視頻侵權(quán)成為知識產(chǎn)權(quán)問題的新表現(xiàn)；‘移花接木’的剪輯手段制造‘拼接真實’，把公共場所當成取景地，公眾成了‘群眾演員’，影響到公共秩序；未經(jīng)過濾的劣質(zhì)內(nèi)容引發(fā)社會擔憂……”分析可知，制作者應(yīng)不斷提升短視頻制作的技巧，精心構(gòu)思、剪輯，加強原創(chuàng)意識和版權(quán)意識。由“這都需要時間的積累，是更有價值的長遠結(jié)果，是一種延遲滿足，它帶給我們的是進步、充實和成長。延遲滿足的培養(yǎng)，讓我們從心理到行動來拒絕短視頻的即時滿足，而不是借助外物強制拒絕”分析可知，人應(yīng)培養(yǎng)延遲滿足的能力，防止對短視頻的過度沉迷。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題?！熬灰姟辟R虎林這老頭很怪，偏偏在每天的上下午兩個黃金時段，來跟大家搶地盤。這是小區(qū)里最優(yōu)雅的一塊小廣場，四面草坪綠樹，中間一個大花壇。每天早飯、午睡后，兒孫都上班的上班、上學的上學了，正好來跳跳舞輕松輕松，可他也偏要在這倆時段，來寫他的字，搞得大家攆他也不是，不攆也不是。要說這塊地盤，最早的確是他先“開發(fā)”的，從業(yè)主入住的第一天，他就捉著那只農(nóng)夫山泉壺，握著那管塑料海綿筆在這里寫了。我們是后來才滲透蠶食進來的，但是在大家心目中；這塊地盤就單屬于我們別墅區(qū)業(yè)主，那些高層的住戶基本沒人來，唯獨他不識趣。不過他倒也不爭。叫人寒磣的，是他那副行頭和德行。他身材不高，頂多四尺半；還欠著肩；再傾下頭，更顯得矮小。外罩一身寬大迷彩服，像站著鉆進一只大睡袋，襯托得那張皺巴巴小臉，細瞇瞇眼睛，越發(fā)的萎縮了。卻擺出一副高傲樣子，一副家財億貫、詩書滿腹的清高樣。凡人無話，一個人在那里悶了頭寫。問他貴姓？高壽？也不奉告，頂多抬起頭，淡淡一笑，然后繼續(xù)龍飛鳳舞。不管你怎么評頭品足，概不理會，抿一抿沒有一點髭須的癟嘴唇，或者摘下那頂一塵不染的灰禮帽，撓撓雪白的短發(fā)。以致幾年了，大家都不知道他姓甚名誰，便用他每天涂在大理石上打頭那仨字，來指代他。不錯，他每天寫得最多的，就是那幾行字，“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”；要么就是“沁園春·雪”，還有“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”。也不覺得膩歪。八幢的老戴說：“老先生功夫了得，一水兒的書圣行草，疾風勁草；鐵馬金戈?！蔽覀儏s不以為然，脧著腳下濕漉漉的橫豎撇捺，說些不咸不淡甚至帶刺的話：“君不見，你酒量如何？是不是每天一瓶，王子茅臺啊……”他卻仿佛沒聽見，或許是耳聾了？反正只抿嘴笑笑，繼續(xù)在我們周邊，或者我們不去的旮旯里，旁若無人地寫。一天，我們的頭兒老A忽然神秘兮兮說：“最近我跟蹤他幾天了，見他每天寫完字，就去周圍轉(zhuǎn)悠，看哪家超市、藥店贈送雞蛋，然后排上隊領(lǐng)?！贝蠹殷@訝：“是嗎？沒看錯吧？”老A說錯不了，說著回頭很張揚地朝老頭高聲問：“君不見，那天在超市領(lǐng)雞蛋的是你吧？”老頭抬起頭，仍只瞇起小眼睛瞧瞧他。說明認可了。大家就說：“看來這清高全是裝的。”老A說：“看那身打扮，能是個豪俠之人？”老A過去開煤礦，現(xiàn)在交給兒女了，自己在家享清福，時不時給大家搞點小福利。過了幾天，他又報告大家一個更具爆炸性的新聞：“君不見每天夜里八九點，都到小區(qū)各垃圾桶里，翻揀紙箱塑料瓶！”“真的嗎？”大家又是一片驚呼。老A說：“這還有假？不信你們?nèi)査??！边€真有人湊到老頭跟前問：“老先生，都這歲數(shù)了，還攢這錢干嗎？兒女們不管你呀？還是都跑國外了？”老A說：“在國外還用這么窮酸？”然后做出一副憐憫的樣子說：“君不見，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把紙箱飲料瓶都拿這里來，或者送到你家去，你住哪幢別墅??？”老頭這回抬起頭，輕蔑地瞅了他一眼。初夏的一個傍晚，一輛救護車從1號公寓樓拉走位病人，有人瞧見是君不見。老A說：“這回不用再催魂了，大家開心地跳吧。”可是沒幾天，老頭又回來了，大家好不掃興。一個麗日當空的上午，來了兩位扛攝像機的記者。大家以為是采訪我們跳廣場舞，沒想到卻徑直走到老頭面前。女記者俯下身，親切地問：“老前輩，我們又來叨擾您啦?！贝蠹衣犃艘汇?。老頭抬起頭，面帶微笑說：“小朱啊，你們好。”女記者說：“我們想再補幾個鏡頭。”說著和老頭并肩站了，對著攝像機說：“這位就是我們的巾幗英雄，紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅老前輩，在抗戰(zhàn)勝利六十五周年即將到來之際，我們再對她做個采訪。老前輩，請問您是多大年齡參加的紅軍？長征的時候，您是怎么走過雪山草地的？”“我十四歲參加紅軍。過雪山的時候，凍掉兩個腳趾……”大家聽了大驚，個個臉上都像潑了漆。女記者接著問：“殷老，聽說您把自己的房子等財產(chǎn)，全部捐給了紅十字會，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且越租越小。請問您為何要這么做？您是人民的功臣啊?！薄拔覅⒓蛹t軍，就是為百姓過上好日子，可是老區(qū)到現(xiàn)在還有貧困兒童，我感到慚愧，有責任幫助他們。”老前輩說著，用手蹭下自己細細的眼睛。我簡直不敢再看她了。記者又繼續(xù)問：“您這么做，孩子們同意嗎？您為何不留給子孫呢？”“這是我的權(quán)利，他們自己有手。”女記者說：“老前輩您說得真好?！比缓笸蝗怀瘒^的人群掃了一眼，說：“我們來做個隨機采訪吧。你們每天和殷老在一起，能談?wù)勛约旱母惺軉幔俊贝蠹乙宦?，面面相覷，慌忙地往開躲。女記者說：“沒關(guān)系的，你們怎么想就怎么說?！贝蠹以桨l(fā)尷尬地往后退，老A早不見了蹤影。女記者把麥克風伸向我，我的血管霎時要爆裂了，嘴唇哆嗦得一個字也吐不出。淚光里，只看見老英雄和她身后那個花壇，仿佛地殼隆起一樣越來越高，越來越大，像蓮臺上的那尊佛，笑瞇瞇瞅著大家……（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.兒孫們上班上學后，老人們在小區(qū)廣場上跳舞或?qū)懽忠苑潘缮硇?，這些內(nèi)容富有時代生活氣息。B.“君不見”常寫的幾行字，既可以顯現(xiàn)出她的胸懷氣度，也能顯現(xiàn)出她對革命精神的堅守和弘揚。C.“君不見”最先“開發(fā)”了小區(qū)廣場地盤，后來卻總在人們不去的旮旯里寫字，體現(xiàn)了她的淡泊無爭。D.“老前輩”不忘初心，捐出全部房產(chǎn)財物資助老區(qū)貧困兒童，不給自己的子孫留下一丁點財富。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文中的“我”，同魯迅《祝?！分械摹拔摇币粯?，不僅是故事的敘述者，而且還是具有性格特征的比較重要的人物。B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫“君不見”身穿“大睡袋”一樣的衣服，就使用了這種筆法來表現(xiàn)其“很怪”。C.當記者要采訪大家的時候，平時喜歡湊熱鬧的他們卻都“往開躲”“往后退”，這些動作描寫，表現(xiàn)了他們的謙讓心理。D.本文用詞生動形象，例如用“爆炸性新聞”來形容老頭每天在垃圾桶“翻揀紙箱塑料瓶”的行為，大詞小用，具有反諷效果。8.突轉(zhuǎn)是文學敘事中的常用手法，運用突轉(zhuǎn)能夠改變故事發(fā)展的方向，產(chǎn)生出人意料的藝術(shù)效果。請結(jié)合文本，簡要分析這篇小說是如何體現(xiàn)突轉(zhuǎn)的。（6分）9.本文花了不少筆墨描述老A，這體現(xiàn)了作者怎樣的創(chuàng)作意圖？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）【答案】6.D7.C8.①通過人物性別的“轉(zhuǎn)變”實現(xiàn)人物形象的突轉(zhuǎn)。一直被認為是一個貧窮的“怪老頭”突然變成一位“巾幗英雄”，出人意料的逆轉(zhuǎn)凸顯了主人公的高大形象。②通過周圍人態(tài)度的“轉(zhuǎn)變”實現(xiàn)了情節(jié)的突轉(zhuǎn)。大家對主人公的態(tài)度由原來的輕蔑轉(zhuǎn)向后來的驚訝、羞愧直至崇敬，使得小說情節(jié)一波三折，出人意料。9.①通過老A的言行，引出小區(qū)富人們的各種言行，使文章內(nèi)容更加豐富，推動了情節(jié)的發(fā)展。②通過老A狹隘自私、短視偏見、自傲輕慢的負面形象，襯托出“老前輩”良善厚道、無私奉獻、擔當責任的光輝形象。③通過描寫老A的一系列言行，批評了那些仗著有錢就自覺高人一等、鄙薄老弱窮困者的人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“不給自己的子孫留下一丁點財富”錯誤。原文“記者又繼續(xù)問：‘您這么做，孩子們同意嗎？您為何不留給子孫呢？’‘這是我的權(quán)利，他們自己有手?！笨芍?，小說中沒有說不給子孫留下一點財富。故選D。7題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“表現(xiàn)了他們的謙讓心理”錯誤。原文“大家一聽，面面相覷，慌忙地往開躲”“大家越發(fā)尷尬地往后退，老A早不見了蹤影”“女記者把麥克風伸向我，我的血管霎時要爆裂了，嘴唇哆嗦得一個字也吐不出。淚光里，只看見老英雄和她身后那個花壇，仿佛地殼隆起一樣越來越高，越來越大，像蓮臺上的那尊佛，笑瞇瞇瞅著大家……”可知，大家退縮是因為先前對“老頭”的猜忌和不懈，此時卻讓他們感到羞愧不安。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。由小說“這老頭很怪，偏偏在每天的上下午兩個黃金時段，來跟大家搶地盤”“這位就是我們的巾幗英雄，紅軍老戰(zhàn)士殷雪梅老前輩，在抗戰(zhàn)勝利六十五周年即將到來之際，我們再對她做個采訪。老前輩，請問您是多大年齡參加的紅軍？長征的時候，您是怎么走過雪山草地的？”可知，人們開始都認為“老頭”是男性，后面記者采訪才得知是巾幗英雄，先后人物性別的“轉(zhuǎn)變”實現(xiàn)人物形象的突轉(zhuǎn)。她對誤會沒有過多的解釋，只是微微一笑，輕蔑地瞅一眼。老人出人意料的逆轉(zhuǎn)以及她對周邊人的不理解和誤會的淡然處之的態(tài)度，凸顯了主人公的高大形象。由小說“不過他倒也不爭。叫人寒磣的，是他那副行頭和德行”“看來這清高全是裝的”“君不見每天夜里八九點，都到小區(qū)各垃圾桶里，翻揀紙箱塑料瓶！”“大家聽了大驚，個個臉上都像潑了漆”“大家一聽，面面相覷，慌忙地往開躲”“大家越發(fā)尷尬地往后退，老A早不見了蹤影”可知，小說另外的突轉(zhuǎn)是老A等人的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從開始傲慢輕視可憐老人，到后來得知老人是英雄時的驚訝、慌張和對自己所作所為的羞愧難當，最后升華為對老人敬意，人物情感一波三折，也使得小說情節(jié)發(fā)展富余變化，出人意料，吸引讀者閱讀?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。由小說“一天，我們的頭兒老A忽然神秘兮兮說：……老A說：‘看那身打扮，能是個豪俠之人？’”可知，老A是小區(qū)里的觀察老人的視角之一，通過他的視角，讀者可以看到以老A為代表的局居民對老人的態(tài)度，由他引出居民的各種延言行，豐富了小說內(nèi)容，為后文張本做足鋪墊，實現(xiàn)推動情節(jié)發(fā)展的作用。由小說“君不見，那天在超市領(lǐng)雞蛋的是你吧？”“看那身打扮，能是個豪俠之人？”“老A過去開煤礦，現(xiàn)在交給兒女了，自己在家享清福，時不時給大家搞點小福利”“在國外還用這么窮酸？然后做出一副憐憫的樣子說”“殷老，聽說您把自己的房子等財產(chǎn)，全部捐給了紅十字會，用以資助革命老區(qū)的貧困兒童，自己卻租房住，并且越租越小”可知，老A狹隘，以自我為中心，以為有錢就可以評價一切，塑造一個傲慢自私、自高自大的負面形象。反觀老人的行為“捐贈財物”“資助貧困兒童”等行為可知，由老A更加襯托出“老前輩”良善厚道、無私奉獻、擔當責任的光輝形象。由小說“老A過去開煤礦，現(xiàn)在交給兒女了，自己在家享清福，時不時給大家搞點小福利”“君不見，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把紙箱飲料瓶都拿這里來，或者送到你家去，你住哪幢別墅??？”“老頭這回抬起頭，輕蔑地瞅了他一眼”可知，老A自恃有錢，說話自以為是，目中無人，作者帶著批判的眼光看待老A一樣的人。他作為一個和老人相對的人物存在，目的在與塑造老人的形象，同時作者也批評了那些仗著有錢就自覺高人一等、鄙薄老弱窮困者的人。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：學也者，所以疏神達思，怡情理性。民之初載，其曚未知，譬如寶在于玄室，有所求而不見，白日照焉，則群物斯辨矣。學者，心之白日也。故先王立教官，掌教國子①，教以六德，曰：智、仁、圣、義、中、和；教以六藝，曰：禮、樂、射、御、書、數(shù)。倚立而思遠，不如速行之必至也；孤居而愿智，不如務(wù)學之必達也。馬雖有逸足，而不閑輿②，則不為良駿；人雖有美質(zhì)，而不習道，則不為君子。故學者，求習道也，若有似乎畫采，玄黃之色既著而純皓之體斯亡敝而不渝孰知其素歟？君子之于學也，其不懈，猶日月之行，終身亹亹③，沒而后已。故雖有其才，而無其志，亦不能興其功也。為之者億兆，而成之者無幾，故君子必立其志。大樂之成，非取乎一音；嘉膳之和，非取乎一味；圣人之德，非取乎一道。故曰學者所以總?cè)旱酪?。夫獨思則滯而不通，獨為則困而不就。人心必有明焉，必有悟焉，如火得風而炎熾。故太昊觀天地而畫八卦，燧人察時令而鉆火，帝軒聞鳳鳴而調(diào)律：斯大圣之學乎神明，而發(fā)乎物類也。賢者不能學于遠，乃學于近，故以圣人為師。非唯賢者學于圣人，圣人亦相因而學也。六籍者，群圣相因之書也。今之學者，勤心以取之，昭明而成博達矣！（節(jié)選自徐干《中論·治學第一》）材料二：南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫④，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。（節(jié)選自荀子《勸學》）【注釋】①國子：公卿士大夫們的子弟。②閑輿：“閑”通“嫻”；輿，車輛，此處為活用為動詞，駕車。③亹亹wěi：勤勉不倦的樣子。④滫xiǔ：泔水，已酸臭的淘米水。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）玄黃之色A既著B而純C皓D之體E斯亡F敝而不渝G孰知H其素歟？11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.所以，此處可譯作“用來……”，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”意義用法相同。B.六藝，指中國古代貴族教育體系中的六種技能，“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”則所指不同。C.因而，“因”“而”兩個同義詞合用，常用來說明因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語的“因而”用法大致相同。D.庶人，泛指無官爵的平民。周代住在國中及國郊的人稱為國人，國人中的上層為卿、大夫、士，下層為庶人。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.材料一以寶物在暗室讓人難以發(fā)現(xiàn)來比喻人因不學而處于蒙昧的狀態(tài)，以太陽能夠照亮暗室讓人發(fā)現(xiàn)寶物來比喻學習能夠消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。B.徐干認為空想不如學習，這與荀子《勸學》中“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”所表達的觀點一致。C.徐干強調(diào)學習是個漫長的過程，需要堅持不懈。求學的人很多，但成功的人卻很少。所以，學習需要堅定的志向作為引領(lǐng)。D.太昊觀察天地而畫出八卦，燧人氏觀察季節(jié)變化而發(fā)明鉆木取火。徐干列舉這些典故傳說，是為了證明大自然是我們可以假借利用的學習資源。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）圣人之德，非取乎一道。故曰學者所以總?cè)旱酪?。?）故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。14.請結(jié)合兩則材料，談?wù)勀銓€人學習成長與環(huán)境的關(guān)系的認識。（3分）答案：10.BFG11.C12.D13.（1）圣人成就高尚品德，并不僅僅取決于一種道理和學問。所以說這就是學習的人要綜合學習各種道理和學問的原因。（2）因此，君子定居時一定要選擇好的環(huán)境，外出交游一定要和有道德有學問的人結(jié)伴，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮”“仁”之道。14.①人的內(nèi)心世界需要有光明的指引，人的學習成長需要良好環(huán)境的引領(lǐng)。②蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑，環(huán)境會影響人的學習和成長發(fā)展。③我們要主動找到并融入一個良好的環(huán)境，汲取其中的營養(yǎng)?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：天的青色和地的黃色已經(jīng)畫好，這樣宣紙原來純白的底色就消失了，直到這幅畫變得破舊了，畫上去的顏色也不會改變，有誰知道它最初的顏色是白色的呢？“既著”是“玄黃之色”的謂語，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“著”后面斷開，即在B處斷開；“純皓”是“體”的定語，“斯亡”是“純皓之體”的謂語，中間都不應(yīng)斷開，應(yīng)在“亡”后面斷開，即在F處斷開；“而”連接“敝”和“不渝”，所以應(yīng)在“渝”后面斷開，即在G處斷開。故在BFG處斷開。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。均為“用來……的”。句意：學習，可以用來疏導(dǎo)精神，暢達思想。/老師，是用來傳授道理教授學業(yè)解決疑惑的。B.正確?！傲嚱?jīng)傳皆通習之”中的“六藝”指六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典。C.“用法大致相同”錯誤。“‘因’，動詞，傳承、沿襲；‘而’，連詞/表因果關(guān)系的連詞”句意：圣人之間也會相繼傳承而學習。D.正確。故選C?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“是為了證明大自然是我們可以假借利用的學習資源”錯誤。材料一列舉太昊等典故事例，固然能說明圣人從自然萬物中得到了啟發(fā)、成就了功業(yè)的道理，但這并不是作者目的所在，作者的目的在于論證本段觀點——人的內(nèi)心世界一定要有光明指引，我們要用心向外界學習，向經(jīng)典學習，向圣人學習，使自己達到博學通達的程度。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“德”，成就高尚品德；“學者”，學習的人；“所以”，表原因；“總”，綜合學習。（2）“游”，交游，與人交往；“邪辟”，邪惡乖僻之人；“中正”，中正之道，“禮”“仁”之道。【14題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“民之初載，其曚未知，譬如寶在于玄室，有所求而不見，白日照焉，則群物斯辨矣。學者，心之白日也”可知，人的內(nèi)心世界需要有光明的指引，人的學習成長需要良好環(huán)境的引領(lǐng)。由原文“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”可知，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑，環(huán)境會影響人的學習和成長發(fā)展。由原文“故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也”可知，我們要主動找到并融入一個良好的環(huán)境，汲取其中的營養(yǎng)。參考譯文：材料一：學習，可以用來疏導(dǎo)精神，暢達思想，陶冶性情。人在剛出生的時候，都處在蒙昧狀態(tài)，什么都不知道，就像寶貝放在沒有光線的暗室里，想尋找卻看不到，明亮的陽光照進來，那么各種東西都辨別清楚了。學習就是心靈的陽光啊。所以先王設(shè)立主管教育的官員，掌管公卿大夫家的子弟的教育，教育他們學習六種道德，分別是：智、仁、圣、義、中、和；教他們學習六種技能，分別是：禮制、音樂、射箭、駕車、寫字、計算?？恐鴫Ω鶅合胫竭h方去，不如迅速行動起來能必定到達目的地；孤身一人待在家里而幻想著獲得聰明才智，不如扎實地學習能夠使自己必然達到智慧明達的程度。馬雖然有善跑的腿，但如果不熟悉駕車的技術(shù)就算不上良馬；正如人雖然有美好的資質(zhì)，但不學習道理，就不能成為君子。所以求學的人，追求的是學習做人處世的道理，這有點像那繪畫中講的彩繪，天的青色和地的黃色已經(jīng)畫好，這樣宣紙原來純白的底色就消失了，直到這幅畫變得破舊了，畫上去的顏色也不會改變，有誰知道它最初的顏色是白色的呢？君子學習勁頭的不松懈，就如同日月的運行，終身勤勉，不知疲倦，直到死去才停下來。所以說，即使他有好的資質(zhì)，但沒有堅定的志向也是不能成就一番事業(yè)的。從事學習的人成千上萬，但學習成功的人卻沒有幾個，所以說，君子一定要確立自己堅定的志向。大型音樂的成功演奏，并不僅僅取決于一種樂器的聲音；美好膳食的調(diào)和，并不僅僅取決于一個菜的味道；圣人成就高尚品德，并不僅僅取決于一種道理和學問。所以說這就是學習的人要綜合學習各種道理和學問的原因。獨自一人思索就會思路阻塞而不通暢，獨自一人做事就會處處遇到困難而最終不能成功。人的內(nèi)心世界一定要有光明指引，這樣必定能夠透徹領(lǐng)悟世間道理，就如同火焰得到風的助力后會燃燒得更加熾烈。所以，太昊觀察天地而畫出八卦，燧人氏觀察季節(jié)變化而發(fā)明鉆木取火，軒轅黃帝聽到鳳凰的鳴叫而創(chuàng)造了音律：這些都說明了至高無上的圣人向神明學習，而從自然萬物中得到啟發(fā)的道理。賢明的人無法向遙遠年代的圣人學習，于是就向近代的圣人學習，所以就以圣人為師。并不是只有賢明的人向圣人學習，圣人之間也會相繼傳承而學習，六經(jīng)都是一代代圣人彼此傳承所著成的著作。今天學習的人如果懷著殷勤的心意，用心苦思向經(jīng)典學習，也可以使自己達到博學通達的程度。材料二：南方有一種鳥，名叫“蒙鳩”，用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢，再用毛發(fā)把窩編結(jié)起來，把窩系在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風吹，蘆葦?shù)哪蹢l折斷，蒙鳩的窩巢也就掉到地上，鳥蛋被打破，幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢構(gòu)筑得不完好，而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱所造成的。西方有一種樹木，名叫“射干”，樹莖只有四寸長，可它生長在高山上面，就能俯瞰百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些，而是它所生長的地勢使它如此的。蓬草生長在麻叢當中，不需要扶植就長得挺直；潔白的沙子如果混進了黑泥里，也會變得跟就黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷，雖然香，如果將它浸泡在臭水當中，君子就不愿意接近它，百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好，而是由于它被浸泡在臭水里的緣故。因此，君子定居時一定要選擇好的環(huán)境，外出交游一定要和有道德有學問的人結(jié)伴，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮”“仁”之道。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16小題。次韻元翁從王夔玉借書黃庭堅為吏三年弄文墨，草萊心徑失耕鋤。常思天下無雙祖【注】，得讀人間未見書。公子藏山真富有，小儒捫腹正空虛。何時管鑰入吾手，為理簽題撲蠹魚。【注】無雙祖：禪師名，詩人曾隨其學佛。15．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.詩人隨好友元翁拜訪高士王夔玉，并依元翁所作之詩的韻和用韻次序?qū)懴铝舜嗽?。B.在第一句中，詩人自言為官多年，忙于處理公務(wù)，暗含了對官場生活的厭惡之情。C.詩人說自己無暇讀書，心徑長滿荒草，為寫羨慕王家藏書豐富、渴望借書做鋪墊。D.詩人用“常思”“得讀”二詞，表達了自己對無雙祖和曾經(jīng)讀書生活的深切懷念。16.詩人是如何表達自己讀書、借書渴望的？請結(jié)合最后兩聯(lián)簡要分析。（6分）【答案】15．B16.①運用對比手法表達對讀書的渴望。贊美對方雖隱于山中，但因書多而為富有公子，自己身在仕途，是腹內(nèi)空虛的小儒。兩者對比，表達了對讀書的渴望。②用謙虛的口吻、幽默的語言，委婉表達借書的渴望。詩人說可以為對方掌管藏書樓的鑰匙，整理簽題、清掃蠹蟲，謙虛幽默，表達委婉?！窘馕觥?5．本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“暗含了對官場生活的厭惡之情”錯，于文無據(jù)。這句介紹了自己的處境，自從入仕之后，詩人勤政愛民，任勞任怨，付出了很多辛勤的汗水，更耽誤了寶貴時間，所以無暇進行讀書和創(chuàng)作。故選B。16．本題考查學生鑒賞詩歌語言，把握詩歌情感主旨能力。解答本題時，先答手法和語言，再結(jié)合詩句具體分析情感。首聯(lián)形容自己的“心徑”長滿了荒草，卻懶于耕鋤。言下之意，山谷覺得自己心田荒蕪，心性疏懶，與年少時的自己相比，簡直判若兩人。實際上也是借“失耕鋤”的比喻表達了對讀書的渴望。頷聯(lián)直抒胸臆，緊承“失耕鋤”三字，抒寫了作者渴望讀書的心情，“常思天下無雙祖，得讀人間未見書。”這一次他在王家看見了很多以前從未讀過的書，除了經(jīng)史子集、神怪傳奇，還有佛家經(jīng)典、禪宗理論，不禁勾起他的美好記憶?！俺Ｋ?、得讀”，表達了作者渴望回到過往輕松的生活中，又覺得自己孤陋寡聞的心境。頸聯(lián)采用對比手法，展現(xiàn)出詩人精于造句的能力，“公子藏山真富有，小儒捫腹正空虛。”詩人贊美王才子不慕名利，隱居林泉，雖然物質(zhì)條件難比那些王公大臣，可是由于藏書豐富，卻顯得腹有詩書氣自華。詩人又稱呼自己為小儒，雖然讀了不少書，也在仕途中摸爬滾打了三年，卻蹉跎了歲月，空虛了心靈，甚至就像一具行尸走肉，實在是羞愧難當。“捫腹”二字，描寫生動，將詩人的失落感描寫得極其形象。尾聯(lián)詩人又詼諧地說：“何時管鑰入吾手，為理簽題撲蠹魚?！痹娙藢ν醪抛颖磉_了自己非常渴望看書的心情，他甚至希望自己可以為他掌管藏書樓的鑰匙，然后不辭勞苦地為對方整理簽題、清掃蠹蟲。簽題，指各種文件和讀書心得等等；蠹魚，指書中的蛀蟲形如小魚。名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅與冠者、童子一起“，”，吟詠歸家的郊游圖景，含蓄地表達出“禮治”的社會理想。（2）《登岳陽樓》中“，”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，直接抒情，追懷往事，抒寫對前人吊古、懷古不滿之情的詩句是：，。【答案】（1）風乎舞雩詠而歸（2）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）千古憑高對此謾?quán)禈s辱（每空1分）【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：舞雩、詠、坼、乾坤、謾?quán)?。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)于繪畫，中國傳統(tǒng)繪畫歷來是重神似而輕形似的。蘇東坡曾說：“論畫以形似，見與兒童鄰?！痹u論繪畫不能跟兒童一樣認為畫得像就是最好的。進入現(xiàn)代，隨著科學技術(shù)迅猛發(fā)展，VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)能帶來（）般的觀看體驗，人工智能技術(shù)能根據(jù)文本自動生成一件畫作，繪畫應(yīng)該以什么樣的形式繼續(xù)發(fā)展，扮演什么樣的角色呢？在這樣的背景下，中國傳統(tǒng)繪畫重視寫意、重視自我表達的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。從畫的內(nèi)容來看，中國傳統(tǒng)繪畫中重視寫意的繪畫，所畫的看似是一草一木，其實表達的是一個精神的世界。鄭板橋筆下的竹子，扎根巖石，是他“咬定青山不放松”的（）。倪瓚筆下的六棵樹，勁挺向上，代表的是對君子風度的贊賞。唐寅筆下的秋風紈扇，美人“見棄”，表達了他自己（）的情緒。這樣的畫作，給你不僅看了一個場面、講了一個故事，而且指導(dǎo)你一步一步走入畫家的精神世界，并與他產(chǎn)生共情。品味一幅畫，就是品味一個人。無論是欣賞還是臨摹某位畫家的作品，都是通過作品向這位畫家本人靠近。18．請在文中括號處填寫正確的成語。（3分）19．文中畫波浪線處有兩處表述不當，請做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（4分）20．“就是”一詞表意豐富，下面兩句都有“就是”，說說二者表意上的不同。（3分）【答案】18．身臨其境堅韌不拔懷才不遇（每空1分）19、（1）關(guān)聯(lián)詞位置不當，“不僅”放在“給你”的前面；（2）搭配不當，“指導(dǎo)”不正確，改成“引導(dǎo)”。改正后：這樣的畫作，不僅給你看了一個場面、講了一個故事，而且引導(dǎo)你一步一步走入畫家的精神世界，并與他產(chǎn)生共情。20．①中的“就是”表肯定。②中的“就是”表示假設(shè)的讓步，意為“即使是”?！窘馕觥?8．本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，此處用來表達觀眾的體驗感受，根據(jù)“進入現(xiàn)代，隨著科學技術(shù)迅猛發(fā)展，VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)”可知，借助現(xiàn)代技術(shù)，觀眾的體驗更加真切，觀眾如臨其境。與之相關(guān)的成語是“身臨其境”?！吧砼R其境”，意思是親身到過那個地方。第二空，照應(yīng)“精神的世界”，可知此處要填寫的是意志品質(zhì)方面的內(nèi)容?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞辟澝赖氖侵褡訄远ǖ男拍詈蛨载懙臍夤?jié)，與之相關(guān)的成語是“堅韌不拔”?！皥皂g不拔”，形容信念堅定，意志頑強，不可動搖，堅強不屈。第三空，根據(jù)“中國傳統(tǒng)繪畫重視寫意、重視自我表達”可知，唐寅借畫作表達自己的感受，唐寅的境遇應(yīng)該與畫中的“美人”相似，借“美人”表現(xiàn)自己，“見棄”也代表著唐寅不受重用，與之相關(guān)的成語是“懷才不遇”?！皯巡挪挥觥保溉瞬坏弥?，沒有機會施展自己的才能。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句共有兩處錯誤：（1）語序不當?！敖o你不僅看了一個場面”錯誤，關(guān)聯(lián)詞位置不當?！安粌H……而且……”連接的是并列結(jié)構(gòu)，“這樣的畫作”是兩個分句共同的主語，前后分句句式結(jié)構(gòu)應(yīng)該一致，對應(yīng)下文“而且指導(dǎo)你”，應(yīng)將“給你不僅看了一個場面”修改為“不僅給你看了一個場面”。（2）搭配不當，“指導(dǎo)……走入”錯誤。“指導(dǎo)”多用于思想方法方面，“引導(dǎo)”多用于行動方面。與“走入”這一動作行為搭配，應(yīng)該用“引導(dǎo)”。20．本題考查學生正確分析詞語含義及作用的能力。①“品味一幅畫，就是品味一個人”中的“就是”，解釋為“就跟……一樣”。這句話的意思是：品味一幅畫的方式和品味一個人的方式是一致的。用“就是”一詞對這一觀點進行肯定。②“不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄中的囚犯”中的“就是”，解釋為“即使是”?！熬褪恰北硎炯僭O(shè)的讓步，下文常與“也”相呼應(yīng)?！熬褪恰痹谖闹衅饛娬{(diào)觀點的作用，突出秋天會讓所有人感到一種不能自已的深情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪被譽為“冬之精靈”。有時鵝毛般的“雪團”落在地上蓬松如棉絮；有時雪如粉塵，細細落在身上都是小白點；也有時如砂糖，落下來噼噼啪啪彈跳開來；有時如冰晶，在路燈下猶如鉆石。下雨只有一種，①。不同的環(huán)境形成不同的雪花，降雪的模樣也便不盡相同。李白說，燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。這如席子的雪其實并非雪花，而是雪片。一團雪片由少則幾枚、多則上百枚的雪花組成，一般來說，這在溫度濕度都較高時容易出現(xiàn)。②，比如同在零下15攝氏度的環(huán)境中，濕度較低的時候會形成寬瓣六瓣雪花，而在濕度較高時形成細六瓣雪花，如果濕度更大，水汽更充沛，就會形成擁有復(fù)雜分枝的大雪花。人們總說，雪花是“六出飛花”，六瓣是雪花統(tǒng)一的特征。實際上呢？不是六瓣的雪花種類也不少。在歷史記錄中，人們通過手繪記錄下12瓣、18瓣甚至24瓣的雪花，它們或是雙數(shù)，或與6相關(guān)。它們到底是如何形成的，現(xiàn)在學術(shù)界仍有很多不同的觀點。21．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。（4分）22．小剛對問號的使用有些困惑，他認為文中畫波浪線的兩處句子都應(yīng)該使用問號，請你分析這兩個句子，為小剛答疑。（6分）【答案】21．（1）而下雪卻是千變?nèi)f化。（2）不同的濕度則影響了雪花的具體形狀。22．第一句“實際上呢？”表示一種疑問、詢問的口氣，下文有回答，應(yīng)該用問號；第二句“它們到底是如何形成的”，句子里雖然有疑問詞，但全句不是疑問句，語氣緩和，整個句子是陳述句，陳述一種現(xiàn)象；同時此句是整個句子中的主語部分，沒有疑問，所以用逗號?！窘馕觥?1．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，整個語段，主要介紹的是“雪”。前面用4個“有時……”介紹了雪的不同形態(tài)，然后對其總結(jié)。從內(nèi)容上，與“下雨只有一種”形成對比，此處可補寫“而下雪卻是千變?nèi)f化”。第二處，本段中，“濕度”為關(guān)鍵詞。根據(jù)“濕度較低的時候會形成寬瓣六瓣雪花，而在濕度較高時形成細六瓣雪花，如果濕度更大，水汽更充沛，就會形成擁有復(fù)雜分枝的大雪花”可知，濕度影響雪花的形狀。要補寫的是觀點句，要有概括性，可表述為“不同的濕度則影響了雪花的具體形狀”。22．本題考查學生正確使用標點符號的能力。有疑問詞的句子不一定都用問號。疑問詞也可以用在非疑問句中，所以不能單憑有無疑問詞來判斷一個句子是不是疑問句，該不該用問號。第一處，“人們總說，雪花是’六出飛花‘，六瓣是雪花統(tǒng)一的特征”，這是一種大眾化的觀點，這個觀點本身是不科學的，因為下文談到“不是六瓣的雪花種類也不少”?！皩嶋H上呢？”是對大眾化觀點持懷疑、否定的態(tài)度，“不是六瓣的雪花種類也不少”是明確答復(fù)回，有問有答，應(yīng)該用問號。第二處，“它們到底是如何形成的”中雖然有疑問詞“如何”，但這里并沒有疑問的語氣?！八鼈兊降资侨绾涡纬傻摹迸c下文構(gòu)成一個完整的句子，“它們到底是如何形成的”作主語，“現(xiàn)在學術(shù)界仍有很多不同的觀點”作謂語，這是一個主謂句，陳述語氣，沒有疑問語