站名：站名：年級(jí)專業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫、漏寫或字跡不清者，成績(jī)按零分記。…………密………………封………………線…………第1頁，共1頁西安科技大學(xué)高新學(xué)院

《文學(xué)概論A（上）》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《浮士德》是歌德的代表作，浮士德在追求理想的過程中經(jīng)歷了多種考驗(yàn)。以下關(guān)于浮士德精神的理解，錯(cuò)誤的是（）A.不斷探索，永不滿足B.追求知識(shí)、愛情、權(quán)力等多種目標(biāo)C.只注重個(gè)人欲望的滿足，不顧及他人D.體現(xiàn)了人類對(duì)美好未來的向往2、《浮士德》中浮士德的靈魂之旅充滿了挑戰(zhàn)與抉擇。“有兩種精神居住在我的心胸，一個(gè)要想同另一個(gè)分離！一個(gè)沉溺在迷離的愛欲之中，執(zhí)拗地固執(zhí)著這個(gè)塵世，別一個(gè)猛烈地要離去風(fēng)塵，向那崇高的靈的境界飛馳?！边@段獨(dú)白怎樣展現(xiàn)浮士德內(nèi)心的矛盾和對(duì)精神升華的渴望？（）A.沒有展現(xiàn)B.表現(xiàn)浮士德的平靜C.深刻地揭示了內(nèi)心和渴望D.說明浮士德沒有追求3、在中國(guó)古代文學(xué)的浩瀚星空中，《詩經(jīng)》作為現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，其內(nèi)容豐富多樣。《衛(wèi)風(fēng)·氓》通過一位女子的自述，講述了她從戀愛到婚姻的曲折經(jīng)歷。“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”這句詩深刻地揭示了男子怎樣的行為和品性？（）A.忠誠(chéng)專一B.朝三暮四C.勇敢正直D.善良溫和4、《雷雨》這部話劇通過復(fù)雜的人物關(guān)系和激烈的矛盾沖突，揭示了怎樣的家庭倫理和社會(huì)問題？（）A.家庭的和諧美滿B.封建家庭的腐朽和人性的扭曲C.對(duì)封建家庭的贊美D.沒有揭示任何問題5、《巴黎圣母院》中，愛斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比?？寺宓聦?duì)愛斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境6、在古代詩詞中，李煜的詞具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流”這句詞運(yùn)用了怎樣的修辭手法（）A.比喻B.擬人C.夸張D.對(duì)偶7、《巴黎圣母院》中，愛斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比?？寺宓聦?duì)愛斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境8、《巴黎圣母院》中卡西莫多的外貌丑陋但內(nèi)心善良?！八菑埬樋梢哉f有多丑就有多丑，也只好甘拜下風(fēng)。我們也是自愧不如。我們并不想在這里向看官描述那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全、宛如城堡垛子似的亂七八糟的牙齒，那沾滿漿渣、上面露著一顆象牙般大門牙的嘴唇，那像開叉似的下巴，特別是籠罩著這一切的那種表情，狡黠、驚愕、憂傷兼?zhèn)??！边@樣的外貌描寫如何與他的善良內(nèi)心形成鮮明對(duì)比，以及反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的審美標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)人性的怎樣偏見（）？（）A.公正客觀，尊重人性B.以貌取人，膚淺狹隘C.注重內(nèi)涵，忽略外表D.平等包容，沒有偏見9、《紅樓夢(mèng)》中“賈不假，白玉為堂金作馬”這句俗語形容的是哪個(gè)家族（）A.賈家B.史家C.王家D.薛家10、《堂吉訶德》是西班牙文學(xué)的經(jīng)典之作，堂吉訶德這一形象具有復(fù)雜的性格特點(diǎn)。以下對(duì)堂吉訶德性格的描述，不準(zhǔn)確的是（）A.充滿幻想，脫離現(xiàn)實(shí)B.勇敢無畏，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威C.機(jī)智聰明，善于解決問題D.行為荒誕，引人發(fā)笑11、《吶喊》是魯迅的短篇小說集，其中《狂人日記》《孔乙己》等作品揭示了怎樣的社會(huì)問題？（）（）A.封建社會(huì)的禮教對(duì)人性的壓抑B.資本主義社會(huì)的繁榮與進(jìn)步C.現(xiàn)代社會(huì)的科技發(fā)展帶來的困惑D.人與自然的和諧相處12、古代散文《滕王閣序》文采斐然，氣勢(shì)磅礴。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”這段文字如何通過寫景展現(xiàn)出大自然的壯美和寧靜，以及表達(dá)了作者怎樣的人生感慨和對(duì)未來的怎樣期許？（）A.悲觀絕望，毫無希望B.積極樂觀，充滿信心C.迷茫困惑，不知所措D.冷漠淡然，毫不在意13、《水滸傳》中宋江潯陽樓題反詩的情節(jié)將他的命運(yùn)推向轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！边@首詩如何反映宋江內(nèi)心的壯志和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，以及展現(xiàn)了他怎樣復(fù)雜的性格和對(duì)未來的怎樣規(guī)劃？（）A.安于現(xiàn)狀，毫無志向B.雄心勃勃，志存高遠(yuǎn)C.猶豫不決，沒有規(guī)劃D.消極悲觀，自暴自棄14、《三國(guó)演義》中，諸葛亮的“空城計(jì)”可謂是千古佳話。在這一情節(jié)中，諸葛亮身處危境卻能鎮(zhèn)定自若，巧妙布局，此情節(jié)展現(xiàn)了他怎樣超凡的智慧和怎樣的心理素質(zhì)？（）A.深謀遠(yuǎn)慮、臨危不懼B.驚慌失措、毫無辦法C.冒險(xiǎn)僥幸、碰運(yùn)氣D.依賴他人、沒有主見15、《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多，雖然外貌丑陋但內(nèi)心善良。在小說中，他奮力保護(hù)愛斯梅拉達(dá)的情節(jié)，體現(xiàn)了他怎樣的情感和品質(zhì)？（）（）A.對(duì)愛情的盲目追求B.自私狹隘的占有欲C.純潔無私的愛和勇敢正義D.虛偽狡詐的性格16、《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳這一人物形象鮮明。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫如何與她潑辣能干、精明狡黠的性格特點(diǎn)相呼應(yīng)，展現(xiàn)了封建大家族中女性角色怎樣的生存狀態(tài)？（）A.獨(dú)立自主，自由幸福B.壓抑束縛，艱難掙扎C.輕松愜意，無憂無慮D.平等公正，備受尊重17、李白的《蜀道難》氣勢(shì)磅礴，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@些詩句怎樣描繪出蜀道的艱險(xiǎn)難行，又表達(dá)了詩人怎樣復(fù)雜的情感？（）A.沒有描繪蜀道和表達(dá)情感B.簡(jiǎn)單地描寫了蜀道和詩人的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了蜀道之難和詩人的憂慮D.說明詩人對(duì)蜀道不在意18、《神曲》中，但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過程中，見到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解？（）A.沒有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討，展現(xiàn)了對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷D.說明但丁不關(guān)心19、《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族的命運(yùn)充滿神秘色彩?！岸嗄暌院?，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！边@個(gè)開頭如何奠定了全書魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，以及它所引發(fā)的讀者對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的怎樣思考？（）A.沒有引發(fā)任何思考B.促使讀者深入思考C.讓讀者感到困惑D.與全書內(nèi)容無關(guān)20、《三國(guó)演義》中，諸葛亮是一位極具智慧和忠誠(chéng)的人物?！安荽杓边@一情節(jié)充分展現(xiàn)了他的智謀，以下關(guān)于這一情節(jié)的分析，不正確的是（）A.體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)天氣和敵軍心理的準(zhǔn)確把握B.是諸葛亮冒險(xiǎn)行事，僥幸成功C.展示了諸葛亮善于利用環(huán)境和資源D.反映了他在困境中冷靜應(yīng)對(duì)的能力21、《威尼斯商人》中，夏洛克堅(jiān)持要從安東尼奧身上割下一磅肉，這一情節(jié)如何展現(xiàn)了他的貪婪和殘忍，以及當(dāng)時(shí)猶太民族所面臨的困境？（）A.展現(xiàn)了他的善良B.沒有展現(xiàn)任何特點(diǎn)C.突出了他的惡劣品性和社會(huì)不公D.說明夏洛克很寬容22、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生，這一奇幻而浪漫的情節(jié)如何突破了封建禮教的束縛，表達(dá)了對(duì)自由愛情的熱烈追求？（）A.強(qiáng)化了封建禮教的束縛B.對(duì)自由愛情持否定態(tài)度C.體現(xiàn)了對(duì)封建禮教的妥協(xié)D.展現(xiàn)了對(duì)愛情的堅(jiān)定信念和對(duì)封建禮教的反抗23、《桃花源記》中，漁人偶然闖入桃花源，那里的人們過著與世隔絕的生活?！巴恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@段描寫如何展現(xiàn)桃花源的美好與寧靜，以及作者對(duì)理想社會(huì)的向往？（）A.沒有展現(xiàn)B.展現(xiàn)了破敗和混亂C.生動(dòng)形象地描繪出桃花源的和諧景象，寄托了作者的社會(huì)理想D.說明作者不向往24、《浮士德》中，浮士德經(jīng)歷了多次靈魂的掙扎和追求，以下哪次經(jīng)歷不是他的重要階段？（）A.知識(shí)追求B.愛情追求C.政治追求D.財(cái)富追求25、《西廂記》中張生對(duì)崔鶯鶯的愛情執(zhí)著堅(jiān)定?！霸律苋芤梗幖偶糯?；如何臨皓魄，不見月中人？”這句詩如何體現(xiàn)張生的相思之苦和對(duì)愛情的渴望，以及這種情感在當(dāng)時(shí)社會(huì)禮教的約束下具有怎樣的突破意義？（）A.沒有突破意義B.大膽地突破了傳統(tǒng)束縛C.完全遵循了禮教規(guī)范D.對(duì)禮教進(jìn)行了維護(hù)二、名詞解釋（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）中國(guó)古代文學(xué)的傳播方式2、（本題5分）外國(guó)當(dāng)代詩歌的風(fēng)格3、（本題5分）解釋“話本小說的通俗性”這一名詞，說明其定義、通俗性的表現(xiàn)、代表作品，探討話本小說通俗性對(duì)中國(guó)古代小說發(fā)展和市民文化傳播的影響。4、（本題5分）傳記文學(xué)三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）解讀《追憶似水年華》中的記憶與現(xiàn)實(shí)交織。2、（本題5分）剖析