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文檔簡介
第12課
近代西方民族國家與國際法的發(fā)展學習目標:了解近代西方民族國家的形成情況,以及國際法的發(fā)展。
16世紀《戰(zhàn)爭與和平法》維也納體系《威斯特伐利亞條約》國聯(lián)《聯(lián)合國憲章》非戰(zhàn)公約國際法院1625164818151920192819451946奠定國際法基礎16-19世紀,西方從專制王權國家發(fā)展為民族國家擴大國際法的應用1917十月革命開辟國際法新階段二戰(zhàn)后,民族解放運動,大批新興民族國家獨立形成國際法原則國家從無到有立足本國,放眼世界20世紀國際法發(fā)展目錄第一章近代西方民族國家的產(chǎn)生國際法的形成與外交制度的建立20世紀國際法的發(fā)展習題檢測第二章第三章第四章近代西方民族國家的產(chǎn)生第一章概念解析
民族國家,是歐洲中世紀后期出現(xiàn)并在資產(chǎn)階級時代普遍形成的國家形式,是以民族為基礎的主權國家,它必須具備兩個重要的因素,即國家主權與民族一體性。
——錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進》1.民族國家(NationState)state指在一定范圍內(nèi)實行合法統(tǒng)治
的權力機構——政府nation指在同一政府治理下,有共同歷史、
文化和生活習慣的一國人民。
民族國家指由單一民族或多民族組成的,主權獨立,有確定的領土疆域,統(tǒng)一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟,全民族通用的語言和國民的文化認同等的國家形態(tài)。2.國際法指適用主權國家之間以及其他具有國際人格的實體之間的法律規(guī)則的總體。國家統(tǒng)一和主權獨立確定的領土和疆域國民的文化認同共同的語言國民構成民族共同體(一個或多個)統(tǒng)一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟共共同同體認制同一、近代西方民族國家的產(chǎn)生中古時期的西歐是民族國家嗎?教會長期并立國王大封建主中小貴族封建主農(nóng)民與農(nóng)奴效忠分封土地保護割據(jù)?封建等級制11世紀封君封臣制教會權威至上中世紀的西歐地方割據(jù)材料
在中世紀的西歐,假如你問一個人的身份,他會首先告訴你他是基督徒,其次是某個地區(qū)的居民,比如盧瓦爾河谷人、勃艮第人或者倫敦人,最后才可能是英格蘭人、法蘭西人或者德意志人?!嘟ㄈA《民族主義歷史遺產(chǎn)與時代風云的交匯》缺少國家意識、民族意識中世紀西歐各國是封建國家不是民族國家探究:據(jù)材料及所學知識,指出專制王權國家形成的背景。(一)奠基:專制王權國家的形成
14世紀后資本主義的萌芽,逐漸產(chǎn)生了一批市民階級。這個階級為了確保與擴大自身的經(jīng)濟利益,迫切要求實行統(tǒng)一的度量衡、統(tǒng)一的規(guī)章制度、統(tǒng)一的國內(nèi)市場……5世紀就是一個內(nèi)戰(zhàn)與混亂的時代,這一時期就曾爆發(fā)過百年戰(zhàn)爭、胡斯戰(zhàn)爭、玫瑰戰(zhàn)爭等。分裂與動蕩的局面不僅使市民階級也使所有的人們渴望建立一種強大的政治秩序。
——李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》
玫瑰戰(zhàn)爭(1455年─1485年):金雀花王朝英王愛德華三世的兩支后裔:蘭開斯特家族和約克家族的支持者為了爭奪英格蘭王位而發(fā)生斷續(xù)的內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭中,兩大家族同歸于盡,大批封建舊貴族在互相殘殺中或陣亡或被處決。1517年,馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》,掀起宗教改革運動,主張“教隨國定”。貞德(1412-1431)(1)經(jīng)濟:歐洲資本主義萌芽和城市的發(fā)展,市民階級需要強大王權的保護;(2)政治:15世紀前后,西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱,中央集權得到加強;(3)思想:英法百年戰(zhàn)爭促進了民族意識與國家觀念的覺醒;宗教改革打擊了教會勢力,強化各國世俗權力,國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)。一、近代西方民族國家的產(chǎn)生英王亨利八世因離婚案與羅馬教廷鬧翻,在議會的支持下,他宣布脫離教皇管轄。1534年,英國頒布《至尊法案》,規(guī)定國王是英國教會的首腦,建立民族教會——英國國教。至此,擺脫羅馬教廷的控制,王權與教權合一,建立起國王的專制統(tǒng)治。亨利八世(1491年-1547年)嚴厲鎮(zhèn)壓反叛貴族;建造凡爾賽宮,把各地大貴族宣召進宮,侍奉王室。向各省派駐"司法、警察和財政監(jiān)督官",把各省軍隊的調(diào)度權控制在中央手里;要求全體臣民一律信奉天主教;推行重商主義。法王路易十四(1638年-1715年)法國王權達到頂峰英國王權專制統(tǒng)治建立擴展:歐洲國家紛紛成為專制王權國家。一、近代西方民族國家的產(chǎn)生(一)奠基:專制王權國家的形成朕乃君主,故可以為所欲為。
——(普魯士)腓特烈·威廉一世路易十四(1643—1715)宣稱“朕即國家”,一人獨攬全部國家大權,并且把王權神圣化,給自己冠以“太陽王”的稱號。——齊世榮《世界史》近代卷
1477年,德意志王子馬克西米利安與勃艮第公爵查理的女兒瑪麗結婚,由此獲取了勃艮第在尼德蘭的大片領地,一舉成為歐洲強國。哈布斯堡王朝通過聯(lián)姻幾乎統(tǒng)一了整個西歐,由此誕生了一句名言:“讓其他人去發(fā)動戰(zhàn)爭吧,你只需和奧地利一起,享受婚姻?!雹趪业陌鎴D常常因為國王的婚姻或繼承關系發(fā)生改變①國王即國家一、近代西方民族國家的產(chǎn)生(一)奠基:專制王權國家的形成探究:據(jù)材料及所學,概括專制王權國家的特征亨利八世頒布《至尊法案》路易十四將大貴族集中到凡爾賽宮,以強化王權
統(tǒng)一的空間使人們的經(jīng)濟、文化交往加強,社會生活日益一體化,過去分散甚至彼此對立的各個地區(qū)、階層開始聯(lián)結起來,結合成一個共同體。對共同體的熱愛和忠誠促進了民族意識和民族情感,每個人都開始意識到自己與“民族”息息相關。
——李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》君主專制民族國家國家主權民族一體性結束封建割據(jù),維護國家統(tǒng)一。民眾以國家和國王為認同對象,統(tǒng)一與民族情感大大增強。專制王權國家的形成,加強、推動民族國家產(chǎn)生。探究:據(jù)材料及所學,指出其與民族國家的關系。從現(xiàn)代化角度上說,專制王權是民族國家的早期形式,是近代社會的起步點?!谶@個階段上,國家統(tǒng)一了,民族自立了,中世紀的混亂狀況得以解除?!X乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》一、近代西方民族國家的產(chǎn)生(一)奠基:專制王權國家的形成(二)產(chǎn)生:近代西方民族國家探究:據(jù)材料及所學,指出民族國家與專制王權國家的區(qū)別,說明其產(chǎn)生的背景。
啟蒙思想家們把民族主義和民主主義結合在一起,提出了系統(tǒng)的民族主義思想,批判君主專制毫不考慮民族和國家的利益,剝奪了民眾的自由和平等,否認君主是民族和國家的象征,指出只有當臣民成為公民,民族共同體才會存在,祖國才會存在。在啟蒙思想指導下,法國大革命爆發(fā),標志著法國民族主義的形成。——楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》認同對象:國王(個人)
→國家(民族共同體)國民身份:臣民→公民政
體:專制→民主經(jīng)濟:歐洲資本主義進一步發(fā)展。政治:①西歐專制王權國家的形成,推動民族國家產(chǎn)生;②資產(chǎn)階級開始興起,反對教會和貴族的特權,要求分享政治權利。語言:對民族語言的重視強化了民族認同,促進民族國家的形成。①英語:13世紀,以倫敦方言為基礎形成的英語成為英國人廣泛使用語言;②法語:16世紀,以巴黎方言為主形成的法語成為法國的官方語言。思想:啟蒙思想傳播民主觀念,與民族主權觀念相結合。法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭,傳播了自由平等思想,促進了歐洲民族意識的覺醒。一、近代西方民族國家的產(chǎn)生西歐社會政治制度的演變歷程(11—19世紀)封建等級制(11世紀)封君封臣基督教會王權軟弱等級君主制(13世紀下半葉)國王借助貴族和市民的力量,抗衡教會神權,強化王權專制王權(15世紀下半葉)路易十四在新興資產(chǎn)階級的支持下,國王逐漸擺脫教會和割據(jù)勢力,建立起君主專制民族國家(16-19C)
啟蒙運動民族語言資產(chǎn)階級革命唯物史觀:近代民族國家的形成是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;民族國家的形成促進了國家治理的進步,推動資本主義經(jīng)濟社會的發(fā)展。一、近代西方民族國家的產(chǎn)生(二)產(chǎn)生:近代西方民族國家1789年法國資產(chǎn)階級革命(法國大革命)時期,巴黎國民自衛(wèi)隊就以藍、白、紅三色旗為隊旗。1795年7月14日法國督政府宣布定此曲為國歌。1879年、1946年以及1958年通過的三部共和國憲法皆定馬賽曲為共和國國歌。1880年7月14日定為法國的國慶節(jié),直至今日。以紀念在1789年7月14日,巴黎群眾攻克了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄,從而揭開法國大革命序幕。在法國,每年國慶節(jié)的閱兵式是慶典活動的重頭戲。2.表現(xiàn):①國民對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠;(由對個人的認同變成對國家共同體的認同)②各國紛紛鼓勵和組織對愛國人士的崇拜;③出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日。(1)民族國家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個民族。(2)民族國家主權獨立,人民有共同的價值、歷史、文化、語言或體制。3.特征4.影響①思想:大大促進了民族意識、國家意識的傳播與發(fā)展;②政治:沖擊了中世紀神權一統(tǒng)的局面,為資產(chǎn)階級力量的壯大了創(chuàng)造了條件,歐洲各專制王權國家逐漸變?yōu)榫哂歇毩⒅鳈嗟拿褡鍑?。③?jīng)濟:促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展④國際關系:民族國家成了歐洲政治的基礎,啟動了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國際關系形成的進程(二)產(chǎn)生:近代西方民族國家特征:①民族國家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個民族。②民族國家主權獨立,人民有共同的價值、歷史、文化、語言或體制(一體化)。材料:民族主義作為資產(chǎn)階級進行反封建的資產(chǎn)階級民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗幟,具有很大歷史進步性……但是,民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性,使它的“視野”無法越出本民族(利益)的范圍,往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族利益和文化的基礎之上;同時,民族主義還具有潛在的、強烈的擴張性,一旦國家間有矛盾,民族主義便會膨脹為大民族主義。如泛日爾曼主義、泛斯拉夫主義等,帝國主義(包括殖民主義)、大國沙文主義、軍國主義等,一定程度上是其衍生物。正因如此,“當西歐民族國家建成之后,民族主義就轉(zhuǎn)化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴張的學說”。民族主義逐漸蛻變?yōu)闅W美列強對外擴張、爭奪霸權的理論根據(jù)和精神動力。
——摘編自趙文亮《民族主義與二十世紀的戰(zhàn)爭》積極:民族主義推動了歐洲資產(chǎn)階級反封建斗爭,推動了近代民族國家的建立。消極:①民族主義的狹隘性和排他性,會導致對其他民族利益和文化的踐踏。②民族主義帶有擴張性,會導致歐洲列強對外殖民擴張和爭奪。探究:據(jù)材料及所學,指出民族主義的影響。一、近代西方民族國家的產(chǎn)生(二)產(chǎn)生:近代西方民族國家中世紀國家專制王權國家近代民族國家政治封君封臣分裂割據(jù)資產(chǎn)階級力量壯大王權加強資產(chǎn)階級革命反對君主專制經(jīng)濟莊園經(jīng)濟資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展思想基督教控制思想文藝復興、宗教改革啟蒙運動特點國家、民族意識淡薄國家、民族意識增強王權加強民族認同與國家認同主權獨立探究:據(jù)所學,比較中世紀國家、專制王權國家與民族國家的差異
歐洲在近代形成民族的過程中,專制王權是民族國家的第一個階段,在這個階段上,國家統(tǒng)一了,民族自立了,中世紀的混亂狀況得以解除。民族國家的第二個階段,“民族”與王權發(fā)生對抗,最終推翻專制王權,法國大革命就是其中的典型···為什么要形成民族國家?因為民族國家是現(xiàn)代化的載體。
——錢乘旦主編《世界現(xiàn)代化歷程》民族國家成了歐洲政治的基礎,啟動了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國際關系形成的進程一、近代西方民族國家的產(chǎn)生國際法的形成與外交制度的建立第二章二、國際法的發(fā)展與外交制度的建立
又稱國際公法。指若干國家參與制定或者國際公認的、調(diào)整國家之間關系的、有一定均束力的法律?!獜埞饨堋吨袊筛耪摗穱H法通常是指主權國家為了實現(xiàn)國家利益與他國或者多國的交往活動,以和平方式通過對外活動實現(xiàn)其對外政策的目標,維護國家的利益,擴大國際影響和發(fā)展同各國的關系。外交(一)國際法的形成材料1:自大航海時代起,由于航海技術的發(fā)展和人類科技的不斷進步,各國之間的交往日漸頻繁。隨著這種國與國之間的距離“越來越近”,無論是政府間的往來還是民間的跨境貿(mào)易往來,以及對跨境流動的自然人的管理,都開始成為各國重點關注的領域。
——謝浩然《再論國際法的起源和發(fā)展》材料2:1530年以后,歐洲進人所謂“宗教戰(zhàn)爭”時代。這種以軍政革命為誘因而爆發(fā)的戰(zhàn)爭成為早期近代歐洲國際政治的核心,各國新興君主為廣開財源以宗教信仰為借口對土地和黃金等財富展開激烈爭奪。面對和平的喪失,法律思想家們對戰(zhàn)爭根源及其正義性展開討論,他們企圖創(chuàng)造一整套規(guī)范指導新興君主國之間關系。
——陶永新《從萬民法到國際法》①地理大發(fā)現(xiàn)使得各國的聯(lián)系與交往增加④古羅馬自然法精神的歷史淵源②隨著國家主權意識的加強,各國都強調(diào)國家利益至上,國家間利益紛爭加?。虎廴藗兿Mㄟ^一定的法律制度來處理國家之間的關系,減少武力沖突;二、國際法的發(fā)展與外交制度的建立據(jù)材料,分析國際法的形成背景二、國際法的發(fā)展與外交制度的建立(P70-71)1625格勞秀斯出版《戰(zhàn)爭與和平法》閱讀材料,說一說這段話的核心思想。學思之窗(P70)根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務的最佳裁斷者,因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權力的人,乃是唯一擁有締結和約之權力的人。由此推導,公戰(zhàn)能夠由各方主權者單獨發(fā)動,在王權政制下這種權力理所當然屬于君主?!猍荷]格勞秀斯著,何勤華等譯《戰(zhàn)爭與和平法》戰(zhàn)爭由主權國家的統(tǒng)治者發(fā)動統(tǒng)治者有權締結和約、結束戰(zhàn)爭國際法的主體是主權國家奠定基礎(一)國際法的形成2.理論基礎(1)三十年戰(zhàn)爭與威斯特伐利亞體系三十年戰(zhàn)爭→內(nèi)戰(zhàn)起因:德意志內(nèi)的新舊教諸侯的矛盾歐洲各國紛紛卷入→國際戰(zhàn)爭結果:簽訂……結束……形成……本質(zhì):國家利益的沖突威斯特伐利亞體系因教派沖突引發(fā)的三十年戰(zhàn)爭中,法國雖為天主教國家,卻因國家利益而加入到新教同盟之中。①確立……領土、主權與獨立等原則②締約守約原則與違約國際制裁原則③開創(chuàng)……先例④出現(xiàn)了近代意義上的國際法是國際關系發(fā)展的里程碑是國際治理的重要進步⑤促進近代外交制度逐漸建立起來二、國際法的發(fā)展與外交制度的建立(一)國際法的形成3.形成過程二、近代國際法的形成與發(fā)展(2)拿破侖戰(zhàn)爭與維也納體系拿破侖用戰(zhàn)爭向歐洲輸出革命歐洲封建君主聯(lián)合對抗法國,兩次打敗拿破侖
維也納體系是繼威斯特伐利亞體系之后歷史上第二個具有現(xiàn)代意義的國際關系體系。該體系有三個突出特點:第一,它在歐洲大陸恢復了舊的專制制度,并通過戰(zhàn)勝國財產(chǎn)的瓜分不僅滿足了列強的領土野心,而且初步建立起一個新的歐洲大陸的均勢。第二,它是一個五極均勢結構,依靠英國、法國、俄國、奧地利和普魯士的實力均衡、共同維持著歐洲的穩(wěn)定。第三,它開始用“會議外交”的方法,通過上述五大國定期舉行國際會議,對列強各自的利益和矛盾進行協(xié)商解決,從而維護大國的利益。
——摘編自《國際關系史上四大體系的演變》探究:據(jù)材料及所學,簡述維也納體系的目標、特征、影響。①目標:恢復歐洲舊秩序、重劃歐洲政治地圖、瓜分殖民地。②特征:歐洲均勢、大國協(xié)調(diào)。③影響:外交制度進一步發(fā)展;國際法的應用范圍也漸從歐洲擴大到美洲、亞洲。3.形成過程(2)拿破侖戰(zhàn)爭與維也納體系探究:據(jù)所學,國際法的逐漸形成和維也納體系的建立,是否避免了日后的國際沖突?19世紀末,歐洲國際法學家……將世界上的國家被劃分為“文明”、“野蠻”和“蒙昧”等不同類別,不同類別的國家獲得不同的國際承認,具有不同的法律人格和法律地位,在國際法上享有不同的權利和義務?!瓘亩嫵鲆环N國際法意義上的等級性世界秩序。
——劉文明:《19世紀末歐洲國際法中的“文明”標準》①積極性:外交制度的建立和國際法的形成為國際關系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。②局限性:西方各國在國際法應用中實行雙重標準,為謀取利益經(jīng)常違反國際法,導致國際沖突不斷,最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。正統(tǒng)原則(復辟)、補償原則(分贓)、大國協(xié)調(diào)和勢力均衡原則、圍堵法國原則。原則:二、近代國際法的形成與發(fā)展3.形成過程二、國際法的發(fā)展與外交制度的建立
17世紀時,歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時使者與他國保持聯(lián)系,而是派遣常駐外交使節(jié)和外交使團。外交制度的建立和國際法的形成為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。(P71.2-3段)制度外交?歷史縱橫(P71)外交人員銜級的出現(xiàn)維也納會議后,外交人員的銜級制度逐漸建立起來。第一等級是大使和教皇使節(jié)或教廷大使,他們被認為具有“代表”的特性;特使、常駐公使和代辦分別構成第二、第三和第四等級。另外,還明確規(guī)定,在國際關系中,主權者或國家自封的頭銜要得到其他國家的認可。(二)外交制度的建立二、國際法的發(fā)展與外交制度的建立(P70-71)1625格勞秀斯出版《戰(zhàn)爭與和平法》奠定基礎1648交戰(zhàn)雙方簽訂《威斯特伐利亞和約》1815召開維也納會議標志近代國際法的形成拿破侖戰(zhàn)爭正統(tǒng)原則補償原則勢力均衡原則圍堵法國原則建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的維也納體系應用范圍從歐洲擴大到美洲、亞洲等地方犧牲小國利益,保持大國均勢引發(fā)一戰(zhàn)(三)國際法的發(fā)展擴大化20世紀國際法的發(fā)展第三章材料:凡是把一個弱小民族合并入一個強大國家而沒有得到這個民族的同意合并、希望合并的明確而自愿的表示,就是兼并或侵犯別國領土的行為……——1917.11.8蘇俄《和平法令》十月革命后一戰(zhàn)蘇俄提出不兼并不賠償原則宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪以沒有兼并沒有賠款的民主和約的原則為談判基礎1918.3.3布列斯特和約簽訂蘇俄退出一戰(zhàn)新發(fā)展階段三、20世紀國際法的發(fā)展(一)十月革命后,蘇俄提出的國際法新原則(P72第1段)十月革命后1919-1920不兼并不賠償原則侵略戰(zhàn)爭為反人類罪一戰(zhàn)結束凡爾賽-華盛頓體系成立國際聯(lián)盟制止戰(zhàn)爭、維護世界和平1920.1.10成立英法日意常任理事國美國未加入1934.9.18蘇聯(lián)加入缺乏普遍性缺乏權威性“全體一致”原則三、20世紀國際法的發(fā)展(二)一戰(zhàn)后,形成凡爾賽—華盛頓體系(二)一戰(zhàn)后,形成凡爾賽—華盛頓體系實行此項原則之最妥善方法莫如以此種人民之保佐委諸資源上、經(jīng)驗上或地理上足以承擔此項責任而亦樂于接受之各先進國,該國即以受任統(tǒng)治之資格為聯(lián)盟施行此項保護。除本盟約或本條約另有文明規(guī)定外,凡大會或理事會開會時之決議,應得出席會議之聯(lián)盟會員國全體之同意
。
——國際聯(lián)盟盟約1919年6月28日殖民統(tǒng)治新形態(tài)——委任統(tǒng)治缺乏普遍性和權威性“全體一致”原則(1)國聯(lián)被英國和法國控制,沒有美國,蘇聯(lián)很晚加入,缺乏普遍性和權威性。(2)“全體一致”原則,使之難以履行制止戰(zhàn)爭、維護世界和平的國際責任。(3)委任統(tǒng)治制度并沒有改變殖民統(tǒng)治的實質(zhì)。局限:一戰(zhàn)后國際法難以實施的原因三、20世紀國際法的發(fā)展(三)難以落實的《非戰(zhàn)公約》1928.8
《非戰(zhàn)公約》存在嚴重缺陷,它既沒對廢棄戰(zhàn)爭、維護和平規(guī)定任何明確的責任,也未要求各國為此而作出任何實際的犧牲;它既沒涉及世人關注的裁軍問題,也未制定實施公約的辦法和制裁違約國的措施?!袕妼s還提出了各自的保留條件,即各國都擁有自己“決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實行自衛(wèi)”的權利?!斗菓?zhàn)公約》第一次正式宣布在國家關系中放棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具,和平解決國際爭端,從而在國際法上奠定了互不侵犯原則的法律基礎,并且在第二次世界大戰(zhàn)后成為國際軍事法庭審判德、日戰(zhàn)犯的重要法律依據(jù)。
——曹勝強《二十世紀國際關系史論》積極作用:①第一個正式宣布廢棄以戰(zhàn)爭作為推行國家政策工具的普遍性國際公約。②第二次世界大戰(zhàn)后審判戰(zhàn)犯的主要法律根據(jù)。局限:未區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì);未規(guī)定制裁侵略的具體措施;未明確表示禁止使用武力。公約并未真正得到實行,三、20世紀國際法的發(fā)展(四)二戰(zhàn)和國際法的新發(fā)展新組織:聯(lián)合國《聯(lián)合國憲章》國際法院第二十七條
為保證聯(lián)合國行動迅速有效起見,各會員國將維持國際和平及安全之主要責任,授予安全理事會。第二十八條
安全理事會對于除程序事項之外的其他一切事項之決議,應以九理事國之可決票包括全體常任理事國之同意票表決之。第四十二條
安全理事會如認第四十一條所規(guī)定之辦法為不足或已經(jīng)證明為不足時,得采取必要之空海陸軍行動,以維持或恢復國際和平及安全。
——《聯(lián)合國憲章》(1945年6月26日)探究:據(jù)材料及所學,指出聯(lián)合國大大提高了制裁侵略和國際法執(zhí)行力度的理由。和平解決國際爭端和制裁侵略機制;安理會具有制裁權;必要時可以采取軍事行動;“大國一致”“集體安全”《和平解決國際爭端公約》發(fā)展了國際司法制度三、20世紀國際法的發(fā)展1.新組織:《聯(lián)合國憲章》《和平解決國際爭端公約》《聯(lián)合國海洋法公約》政治經(jīng)濟《布雷頓森林協(xié)定》《馬斯特里赫特條約》其他《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》《巴黎協(xié)定》2.新領域:在裁軍、防止核武器及生化武器擴散、國際人權、國際環(huán)境、海洋、外層空間等方面,頒布了一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣言。3.新構成、新準則:新的民族國家紛紛獨立,各類國際組織激增,推動國際法發(fā)展。如中國提出的和平共處五項原則。積極:對世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻。局限:一些大國不經(jīng)聯(lián)合國授權就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭,嚴重威脅著世界和平。評價(四)二戰(zhàn)和國際法的新發(fā)展三、20世紀國際法的發(fā)展思考探究野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應被承認為是中立的。只要這類醫(yī)院內(nèi)有任何病員或傷員,它們就應受到交戰(zhàn)各方的保護和尊重。——《紅十字公約》(1864年8月22日)P74:閱讀材料,探討國際法對世界和平與發(fā)展的影響。聯(lián)合國之宗旨為:一、維持國際和平及安全;并為此目的:采取有效集體辦法,以防止且消除對于和平之威脅,制止侵略行為或其他和平之破壞;并以和平方法且依正義及國際法之原則,調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢……——《聯(lián)合國憲章》(1945年6月26日)積極:①調(diào)整國與國關系的基本準則;②建立了國際問題的解決機制,有利于維護世界和平;③促進國際貿(mào)易的發(fā)展,推動經(jīng)濟全球化……(P73)人權1948《世界人權宣言》軍事1970《不擴散核武器條約》環(huán)保2015《巴黎協(xié)定》1983年底-1984年初,美國在尼加拉瓜的數(shù)個港口布雷,嚴重威脅航行安全。1994年,盧旺達胡圖族對圖西族實行種族大屠殺,共造成約100萬人死亡。1999年,以美國為首的北約越過聯(lián)合國發(fā)動科索沃戰(zhàn)爭。2001年,美國宣布退出《反彈道導彈條約》。2017年至今,美國退出《巴黎協(xié)定》、聯(lián)合國人權理事會、世衛(wèi)組織、聯(lián)合國教科文組織、全球移民協(xié)議……三、20世紀國際法的發(fā)展課堂小結近代西方民族國家與國際法的發(fā)展近代西方民族國家的產(chǎn)生專制王權國家形成擁戴國王國際法的形成與發(fā)展國際法的發(fā)展民族國家建立拋棄國王二戰(zhàn)后背景過程:英、法特點背景表現(xiàn)國際法的形成國際法的擴大:外交制度的建
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