潞安職業(yè)技術(shù)學(xué)院《馬克思主義哲學(xué)(下)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
潞安職業(yè)技術(shù)學(xué)院《馬克思主義哲學(xué)(下)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第2頁(yè)
潞安職業(yè)技術(shù)學(xué)院《馬克思主義哲學(xué)(下)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
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2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題1分,共15分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在研究哲學(xué)中的邏輯問題時(shí),以下哪種邏輯體系強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格的形式化方法來推導(dǎo)和證明命題的正確性?()A.傳統(tǒng)邏輯B.數(shù)理邏輯C.辯證邏輯D.以上均不是2、在哲學(xué)的本體論研究中,關(guān)于世界的本原是物質(zhì)還是精神的爭(zhēng)論從未停止。以下對(duì)于唯物主義和唯心主義在這一問題上的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)更能反映其哲學(xué)體系的基礎(chǔ)差異?()A.對(duì)物質(zhì)和精神的定義B.對(duì)世界生成過程的解釋C.對(duì)人類意識(shí)作用的看法D.對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)3、在現(xiàn)代哲學(xué)中,關(guān)于現(xiàn)象學(xué)的方法,以下關(guān)于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質(zhì)的過程,哪種表述是正確的?()A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法,無法真正揭示事物的本質(zhì)B.通過暫時(shí)擱置對(duì)事物的既有看法和預(yù)設(shè),回到事物本身直接呈現(xiàn)的現(xiàn)象,從而把握其本質(zhì)C.現(xiàn)象學(xué)的方法過于復(fù)雜和抽象,在實(shí)際的哲學(xué)研究中應(yīng)用價(jià)值不大D.懸擱和還原只是對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)方法的重復(fù),沒有創(chuàng)新和突破4、在西方哲學(xué)中,現(xiàn)象學(xué)試圖通過直接的意識(shí)體驗(yàn)來描述事物的本質(zhì)。以下哪種方法是現(xiàn)象學(xué)研究中常用的?()A.邏輯推理和數(shù)學(xué)計(jì)算B.實(shí)驗(yàn)觀察和數(shù)據(jù)分析C.懸擱判斷,回到事物本身的直觀D.依賴權(quán)威和傳統(tǒng)的解釋5、在分析哲學(xué)中,弗雷格對(duì)數(shù)理邏輯和語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以下關(guān)于弗雷格觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.區(qū)分了概念和對(duì)象,強(qiáng)調(diào)概念的函項(xiàng)性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分,對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)和理解進(jìn)行了深入分析C.試圖通過建立嚴(yán)密的邏輯語(yǔ)言來解決哲學(xué)中的問題D.完全否定了日常語(yǔ)言在哲學(xué)思考中的作用,主張只使用人工語(yǔ)言6、現(xiàn)代哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)試圖通過對(duì)現(xiàn)象的直接描述來揭示事物的本質(zhì)。對(duì)于現(xiàn)象學(xué)的方法,以下哪一項(xiàng)理解不太準(zhǔn)確?()A.懸置一切先入為主的觀念和預(yù)設(shè)B.關(guān)注事物在意識(shí)中呈現(xiàn)的現(xiàn)象本身C.試圖超越主觀和客觀的二元對(duì)立D.現(xiàn)象學(xué)的描述是基于抽象的概念和理論7、對(duì)于笛卡爾的“我思故我在”這一命題,以下關(guān)于其哲學(xué)意義和影響的解讀,哪一種說法是準(zhǔn)確的?()A.它確立了理性思考在認(rèn)識(shí)世界中的絕對(duì)權(quán)威,否定了感覺經(jīng)驗(yàn)的作用B.此命題只是一種主觀的臆想,對(duì)哲學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響C.它強(qiáng)調(diào)了自我意識(shí)的重要性,為近代哲學(xué)主體性原則的確立奠定了基礎(chǔ)D.“我思故我在”導(dǎo)致了極端的個(gè)人主義和懷疑主義,對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面的影響8、在中國(guó)哲學(xué)的思想體系中,儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關(guān)系和社會(huì)和諧方面有著不同的理念。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)這兩種思想在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)上的途徑差異?()A.對(duì)個(gè)體道德修養(yǎng)的要求B.對(duì)社會(huì)等級(jí)制度的看法C.對(duì)利益分配的原則D.對(duì)沖突解決9、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別時(shí),以下哪種看法認(rèn)為哲學(xué)更關(guān)注于對(duì)根本性問題的思考和價(jià)值判斷?()A.哲學(xué)和科學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別B.科學(xué)更注重實(shí)證和實(shí)驗(yàn),哲學(xué)更注重思辨C.哲學(xué)是科學(xué)的一個(gè)分支D.以上均不是10、在現(xiàn)代哲學(xué)中,結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)各有特色。對(duì)于它們?cè)谖谋窘庾x方法上的差異,以下哪種描述更能準(zhǔn)確把握其關(guān)鍵分歧?()A.對(duì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的看法B.對(duì)作者意圖的重視程度C.對(duì)語(yǔ)言符號(hào)意義的理解D.對(duì)文本整體性的強(qiáng)調(diào)11、在西方哲學(xué)的倫理道德觀中,功利主義和義務(wù)論有著不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于這兩種倫理學(xué)說在行為評(píng)價(jià)上的差異,以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突?()A.結(jié)果與動(dòng)機(jī)的權(quán)重B.個(gè)人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)12、在西方哲學(xué)的發(fā)展歷程中,經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義是兩種重要的思潮。對(duì)于這兩種思潮在知識(shí)來源問題上的爭(zhēng)論,以下哪種表述更能準(zhǔn)確概括其分歧?()A.經(jīng)驗(yàn)是否是知識(shí)的唯一來源B.理性推理在知識(shí)形成中的作用C.先驗(yàn)知識(shí)是否存在D.感性經(jīng)驗(yàn)與理性思維的主次關(guān)系13、在哲學(xué)的價(jià)值論領(lǐng)域,對(duì)于“善”的本質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)存在著不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的哲學(xué)對(duì)于“善”的理解?()A.“善”是符合道德原則和規(guī)范的行為和品質(zhì)B.“善”是滿足個(gè)人欲望和利益的東西C.“善”是促進(jìn)社會(huì)整體福利和進(jìn)步的因素D.“善”是基于人類共同的價(jià)值和理性判斷的14、在探討哲學(xué)中的自由意志問題時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人類的行為完全由外部因素決定,不存在自由意志?()A.決定論B.非決定論C.compatibilism(相容論)D.以上均不是15、在哲學(xué)的價(jià)值論中,對(duì)于幸福的定義和追求方式存在著不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的價(jià)值論思考?()A.幸福是物質(zhì)財(cái)富和感官享受的滿足B.幸福是心靈的寧?kù)o和精神的滿足C.幸福是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D.幸福是一種相對(duì)的感受,因人而異二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)論述馬克思主義哲學(xué)中矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。2、(本題5分)簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義哲學(xué)對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)體系的挑戰(zhàn)及影響。3、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中赫拉克利特的流變思想及意義。4、(本題5分)哲學(xué)中的邏輯悖論對(duì)邏輯和哲學(xué)思考提出了哪些挑戰(zhàn),如何解決?三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)分析哲學(xué)中的德性倫理,闡述德性的內(nèi)涵、培養(yǎng)途徑以及在現(xiàn)代社會(huì)道德建設(shè)中的意義。2、(本題5分)分析哲學(xué)中的文化批判與文化建設(shè),闡述文化批判的視角、方法以及文化建設(shè)的目標(biāo)、策略和路徑。3、(本題5分)論述現(xiàn)代哲學(xué)中身體技術(shù)理論的主要內(nèi)容和意義,分析其對(duì)身體實(shí)踐和社會(huì)文化的影響。4、(本題5分)論述哲學(xué)中的“歸納問題”,分析休謨對(duì)歸納法的質(zhì)疑以及后來哲學(xué)家的回應(yīng),思考?xì)w納法在科學(xué)和日常生活中的可靠性。5、(本題5分)論述存在主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn),包括對(duì)人的存在意義、自由選擇等方面的探討及其現(xiàn)代價(jià)值。四、分析題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)材料:“人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且創(chuàng)造客觀世界?!薄袑?。分析這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,探討意識(shí)的能動(dòng)作用在實(shí)踐中的體現(xiàn)。2、(本題10分)材料:“正義是人類社會(huì)的基石?!薄痴螌W(xué)家觀點(diǎn)。剖析這句話傳達(dá)的哲學(xué)理念,對(duì)正義的基礎(chǔ)性地位、正義與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系以及在構(gòu)建和諧社會(huì)中的意義。3、(本題10分)材料:“藝術(shù)是人類心

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